ரஹீம் (1556-1626)

ரஹீமின் பிறப்பு லாகூர் (தற்போது பாகிஸ்தான்) இல் கி.பி. 1556 இல் நிகழ்ந்தது. இவரது முழுப்பெயர் அப்துர்ரஹீம் கான்கானா. ரஹீம் அரபி, பாரசீகம், சமஸ்கிருதம் மற்றும் இந்தி மொழிகளில் நல்ல புலமை பெற்றவர். இவரது நீதி சார்ந்த கூற்றுகளில் சமஸ்கிருதக் கவிஞர்களின் தெளிவான தாக்கம் பிரதிபலிக்கிறது. ரஹீம் மத்தியகால அரசவைப் பண்பாட்டின் பிரதிநிதிக் கவிஞராகக் கருதப்படுகிறார். அக்பரின் அரசவையில் இந்திக் கவிஞர்களில் இவருக்கு முக்கியமான இடம் இருந்தது. ரஹீம் அக்பரின் நவரத்தினங்களில் ஒருவர்.

ரஹீமின் கவிதையின் முக்கிய கருப்பொருள் ஸ்ரிங்காரம் (காதல்), நீதி மற்றும் பக்தி. ரஹீம் மிகவும் பிரபலமான கவிஞர். இவரது தோகைகள் பொதுமக்களுக்கு எளிதாக மனப்பாடமாகிவிடும். இவரது நீதி சார்ந்த தோகைகள் அதிகம் பரவலாக உள்ளன, அவற்றில் அன்றாட வாழ்க்கையின் உதாரணங்களைக் கொடுத்து, கவிஞர் அவற்றை இயல்பான, எளிமையான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக ஆக்கியுள்ளார். ரஹீமுக்கு அவதி மற்றும் பிரஜ் ஆகிய இரு மொழிகளிலும் சமமான தேர்ச்சி இருந்தது. இவர் தம் கவிதையில் தாக்கமிக்க மொழியைப் பயன்படுத்தியுள்ளார்.

ரஹீமின் முக்கியமான படைப்புகள்: ரஹீம் சதசாய், ஸ்ரிங்கார சதசாய், மதனாஷ்டகம், ராஸ பஞ்சாத்யாயி, ரஹீம் ரத்னாவளி, பர்வை, பாஷிக பேதவர்ணனம். இந்த எல்லாப் படைப்புகளும் ‘ரஹீம் கிரந்தாவளி’யில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன.

முன்வைக்கப்பட்ட பாடத்தில் ரஹீமின் நீதி சார்ந்த தோகைகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த தோகைகள் ஒருபுறம் வாசகருக்கு மற்றவர்களுடன் எவ்வாறு நடந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதற்கான பாடம் கற்பிக்கின்றனவோ, அதேநேரம் மனிதர்கள் அனைவருக்கும் செய்யத்தக்க மற்றும் செய்யத்தகாத நடத்தை பற்றிய அறிவுரையையும் தருகின்றன. இவற்றை ஒருமுறை படித்த பிறகு மறப்பது சாத்தியமில்லை, மேலும் இவற்றில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்ளும்போது இவை நினைவுக்கு வருவது இயற்கையே.

தோகைகள்

ரஹிமன் தாகா பிரேம் கா, மத் தொடோ சடகாய்.
டூடே செ பிர் நா மிலே, மிலே காந்த் பரி ஜாய்.।

ரஹிமன் நிஜ் மன் கி பிதா, மன் ஹீ ராக்கோ கோய்.
சுனி அடிலைலை லோக் சப், பாந்தி ந லைஹை கோய்.।

ஏகை சாதே சப் சதை, சப் சாதே சப் ஜாய்.
ரஹிமன் மூலஹின் சீஞ்சிபோ, பூலை பலை அகாய்.।

சித்திரகூட் மே ரமி ரஹே, ரஹிமன் அவத்-நரேஸ்.
ஜா பர் பிபதா படத் ஹை, ஸோ ஆவத் யஹ் தேஸ்.।

தீரக் தோஹா அரத் கே, ஆகர் தோரே ஆஹின்.
ஜ்யோன் ரஹீம் நட் குண்டலி, சிமிடி கூடி சடி ஜாஹின்.।

தனி ரஹீம் ஜல் பங்க் கோ லகு ஜிய பியத் அகாய்.
உதத் படாய் கவுன் ஹை, ஜகத் பியாஸோ ஜாய்.।

நாத் ரீழி தன் தேத் ம்ருக், நர் தன் ஹேத் சமேத்.
தே ரஹீம் பசு செ அதிக், ரீழேஹு கசூ ந தேத்.।

பிகரி பாத் பனை நஹின், லாக் கரௌ கின் கோய்.
ரஹிமன் பாட்டே தூத் கோ, மதே ந மாகன் ஹோய்.।

ரஹிமன் தேக்கி படேன் கோ, லகு ந தீஜியே டாரி.
ஜஹாஂ காம் ஆவே சுஈ, கஹா கரே தரவாரி.।

ரஹிமன் நிஜ் சம்பதி பினா, கோஉ ந பிபதி சஹாய்.
பினு பானி ஜ்யோன் ஜலஜ் கோ, நஹின் ரவி ஸகே பசாய்.।

ரஹிமன் பானி ராக்கியே, பினு பானி சப் சூன்.
பானி கயே ந ஊப்ரை, மோதி, மானுஷ், சூன்.।

கேள்வி-பயிற்சி

1. பின்வரும் கேள்விகளுக்கு விடையளிக்கவும்-

(க) பிரேமின் கயிறு அறுந்த பிறகு முன்பு போல ஏன் இருக்க முடியாது?

(஖) நமது துன்பத்தை மற்றவர்களிடம் ஏன் வெளிப்படுத்தக் கூடாது? நம் மன வேதனையை மற்றவர்களிடம் சொன்னால் அவர்களின் நடத்தை எப்படி ஆகிவிடும்?

(க) ரஹீம் கடலுக்குப் பதிலாக சேற்று நீரை ஏன் பாக்கியம் உடையது என்று கூறினார்?

(ட) ஒன்றைச் சரி செய்தால் எல்லாம் எப்படிச் சரியாகிவிடும்?

(ண) நீரில்லாத தாமரையை சூரியனும் ஏன் காப்பாற்ற முடியாது?

(ச) அவத் நரேஷ் (அயோத்தி மன்னர்) ஏன் சித்திரகூட்டுக்குச் செல்ல வேண்டியிருந்தது?

(ஜ) ‘நட்’ எந்த கலையில் தேர்ச்சி பெற்றதால் மேலே ஏறிவிடுகிறார்?

(ஸ) ‘மோதி, மானுஷ், சூன்’ ஆகியவற்றின் சூழலில் நீரின் முக்கியத்துவத்தை விளக்குக.

2. பின்வரும் வரிகளின் பொருளை விளக்குக-

(க) டூடே செ பிர் நா மிலே, மிலே காந்த் பரி ஜாய்.

(஖) சுனி அடிலைஹை லோக் சப், பாந்தி ந லைஹை கோய்.

(க) ரஹிமன் மூலஹின் சீஞ்சிபோ, பூலை பலை அகாய்.

(ட) தீரக் தோஹா அரத் கே, ஆகர் தோரே ஆஹின்.

(ண) நாத் ரீழி தன் தேத் ம்ருக், நர் தன் ஹேத் சமேத்.

(ச) ஜஹாஂ காம் ஆவே சுஈ, கஹா கரே தரவாரி.

(ஜ) பானி கயே ந ஊப்ரை, மோதி, மானுஷ், சூன்.

3. பின்வரும் கருத்துகள் பாடத்தில் எந்த வரிகளால் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன

(க) யார்மீது இடர்பாடு விழுகிறதோ, அவரே இந்த நாட்டிற்கு வருகிறார்.

(஖) யாராவது லட்சம் முயற்சி செய்தாலும், கெட்டுப் போன விஷயம் மீண்டும் சரியாகாது.

(க) நீர் இல்லாமல் எல்லாம் வெறுமையானது, ஆகையால் நீரைக் கண்டிப்பாக வைத்திருக்க வேண்டும்.

4.உதாரணத்தின் அடிப்படையில் பாடத்தில் வந்துள்ள பின்வரும் சொற்களின் நடைமுறை வடிவங்களை எழுதுக -

உதாரணம்: கோய் - கோய், $\qquad$ ஜே - ஜோ

ஜ்யோன் $\qquad$………. கசு $\qquad$……….

நஹின் $\qquad$………. கோய் $\qquad$……….

தனி $\qquad$………. ஆகர் $\qquad$……….

ஜிய $\qquad$………. தோரே $\qquad$……….

ஹோய் $\qquad$………. மாகன் $\qquad$……….

தரவாரி $\qquad$………. சீஞ்சிபோ $\qquad$………

மூலஹின் $\qquad$………. பியத் $\qquad$……….

பியாஸோ $\qquad$………. பிகரி $\qquad$……….

ஆவே $\qquad$………. சஹாய் $\qquad$……….

ஊப்ரை $\qquad$………. பினு $\qquad$……….

பிதா $\qquad$………. அடிலைஹை $\qquad$……….

பரிஜாய் $\qquad$……….

திறன்-விரிவாக்கம்

1. ‘ஊசிக்குப் பதிலாக வாள் பயன்படாது’ மற்றும் ‘நீர் இல்லாமல் எல்லாம் வெறுமை’ ஆகிய தலைப்புகளில் வகுப்பறையில் விவாதம் ஏற்பாடு செய்க.

2. ‘சித்திரகூட்’ எந்த மாநிலத்தில் அமைந்துள்ளது என்பதைத் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்.

திட்டப் பணி

நீதி தொடர்பான பிற கவிஞர்களின் தோகைகள்/கவிதைகளைத் தொகுத்து, அந்த தோகைகள்/கவிதைகளை சார்ட்டில் எழுதி சுவரொட்டிப் பலகையில் ஒட்டவும்.

சொற்பொருள் மற்றும் குறிப்புகள்