ਸੁਨਹਿਰੇ ਪਰਿੰਦਿਆਂ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਪੰਖਾਂ ‘ਤੇ ਸਵਾਰ ਸਾਂਵਲੇ ਸਪਨਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੁਜੂਮ ਮੌਤ ਦੀ ਖਾਮੋਸ਼ ਵਾਦੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ ਅਗਰਸਰ ਹੈ। ਕੋਈ ਰੋਕ-ਟੋਕ ਸਕੇ, ਕਿਥੇ ਸੰਭਵ ਹੈ।

ਇਸ ਹੁਜੂਮ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ-ਅੱਗੇ ਚਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ। ਆਪਣੇ ਕੰਧਿਆਂ ‘ਤੇ, ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਅੰਤਹੀਨ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਬੋਝ ਚੁੱਕੇ। ਪਰ ਇਹ ਸਫ਼ਰ ਪਿਛਲੇ ਤਮਾਮ ਸਫ਼ਰਾਂ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਹੈ। ਭੀੜ-ਭਾੜ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਤਨਾਅ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਤੋਂ ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਦਾ ਇਹ ਆਖ਼ਿਰੀ ਪਲਾਯਨ ਹੈ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਵਨ-ਪੰਖੀ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਲੀਨ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਖ਼ਿਰੀ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਜਾ ਬਸਾ ਹੋਵੇ। ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਜਿਸਮ ਦੀ ਹਰਾਰਤ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਦੇਕੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਲੌਟਾਉਣਾ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਉਹ ਪੰਛੀ ਆਪਣੇ ਸਪਨਿਆਂ ਦੇ ਗੀਤ ਦੋਬਾਰਾ ਕਿਵੇਂ ਗਾ ਸਕੇਗਾ!

ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਕੋਈ ਇਸ ਸੋਏ ਹੋਏ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ ਚਾਹੇਗਾ। ਵਰ੍ਹੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਖੁਦ ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੁੱਲ ਹੈ, ਠੀਕ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ, ਝਰਨਿਆਂ ਅਤੇ ਆਬਸ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਆਦਮੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਉਤਸੁਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਭਲਾ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਤੋਂ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਮਧੁਰ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਕੇ ਆਪਣੇ ਭੀਤਰ ਰੋਮਾਂਚ ਦਾ ਸੋਤਾ ਫੁੱਟਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਏਹਸਾਸ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਇੱਕ ਊਬੜ-ਖਾਬੜ ਜ਼ਮੀਨ ‘ਤੇ ਜਨਮੇ ਮਿਥਕ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ।

ਪਤਾ ਨਹੀਂ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਵਿੱਚ ਰਾਸਲੀਲਾ ਰਚੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ੋਖ ਗੋਪੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਰਾਰਤਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਕਦੋਂ ਮੱਖਣ ਭਰੇ ਭਾਂਡੇ ਫੋੜੇ ਸਨ ਅਤੇ

ਦੁੱਧ-ਛਾਲੀ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਭਰੇ ਸਨ। ਕਦੋਂ ਵਾਟਿਕਾ ਵਿੱਚ, ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਕਿੰਤੂ ਘਣੇ ਪੇੜਾਂ ਦੀ ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਕਦੋਂ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਦਮ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੰਸੀ ਬਜਾਈ ਸੀ। ਅਤੇ, ਪਤਾ ਨਹੀਂ, ਕਦੋਂ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਸੰਗੀਤਮਈ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਪਤਾ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਭ ਕਦੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪਰ ਕੋਈ ਅੱਜ ਵੀ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਨਦੀ ਦਾ ਸਾਂਵਲਾ ਪਾਣੀ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰੇ ਘਟਨਾ-ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਹਰ ਸਵੇਰ, ਸੂਰਜ ਨਿਕਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਪਤਲੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਤੋਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਭਰੀ ਭੀੜ ਨਦੀ ਵੱਲ ਬੜ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਭੀੜ ਨੂੰ ਚੀਰਕੇ ਅਚਾਨਕ ਕੋਈ ਸਾਹਮਣੇ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਬੰਸੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ‘ਤੇ ਸਭ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕਦਮ ਥਮ ਜਾਣਗੇ। ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਸੂਰਜ ਢਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਵਾਟਿਕਾ ਦਾ ਮਾਲੀ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿਦਾਇਤ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਬਸ ਕੁਝ ਹੀ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਿਤੋਂ ਆ ਟਪਕੇਗਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਜਾਦੂ ਵਾਟਿਕਾ ਦੇ ਭਰੇ-ਪੂਰੇ ਮਾਹੌਲ ‘ਤੇ ਛਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਕਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਬਾਂਸੁਰੀ ਦੇ ਜਾਦੂ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕੀ!

ਮਿਥਕਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਾਇਆ ਵਾਲੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ‘ਤੇ ਪਾਈ ਜਾਵੇ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਉਮਰ ਨੂੰ ਸ਼ਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਦਿਨ ਤਾਂ ਬਚ ਰਹੇ ਸਨ। ਸੰਭਵ ਹੈ, ਲੰਬੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੀ ਥਕਾਵਟ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਕੈਂਸਰ ਜਿਹੀ ਜਾਨਲੇਵਾ ਬੀਮਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀ ਹੋਵੇ। ਪਰ ਅੰਤਿਮ ਸਮਾਂ ਤੱਕ ਮੌਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਛੀਨਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਜੋ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਲੱਭ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਿਫ਼ਾਜ਼ਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ। ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ‘ਤੇ ਚੜ੍ਹੀ ਦੂਰਬੀਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਤਾਂ ਉਤਰੀ ਸੀ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗਾ ‘ਬਰਡ ਵਾਚਰ’ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ। ਪਰ ਇਕਾਂਤ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਬਿਨਾਂ ਦੂਰਬੀਨ ਦੇ ਵੀ ਦੇਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਦੂਰ ਕਿਸ਼ਤੀਜ਼ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਝੁਕੇ ਆਸਮਾਨ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ-ਕੁਝ ਵੈਸਾ ਹੀ ਜਾਦੂ ਸੀ, ਜੋ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘੋਰੇ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਨ ਜੋ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਕਾਇਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਤਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੱਸਦੀ-ਖੇਡਦੀ ਰਹੱਸ ਭਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਪਸਰੀ ਸੀ। ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੜੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਲਈ ਘੜੀ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਘੜਨ ਵਿੱਚ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਤਹਮੀਨਾ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਮਦਦ ਪਹੁੰਚਾਈ ਸੀ। ਤਹਮੀਨਾ ਸਕੂਲ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਿਪਾਠੀ ਰਹੀ ਸੀ।

ਆਪਣੀ ਲੰਬੀ ਰੋਮਾਂਚਕਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਕੇਰਲਾ ਦੀ ‘ਸਾਇਲੈਂਟ ਵੈਲੀ’ ਨੂੰ ਰੇਗਿਸਤਾਨੀ ਹਵਾ ਦੇ ਝੋਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਲੈਕੇ ਚੌਧਰੀ ਚਰਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਸਨ। ਉਹ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸਨ। ਚੌਧਰੀ ਸਾਹਿਬ ਪਿੰਡ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ‘ਤੇ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਬੂੰਦ ਦਾ ਅਸਰ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਨੇਤਾ ਸਨ। ਪਰਿਆਵਰਣ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਖਤਰਿਆਂ ਦਾ ਜੋ ਚਿੱਤਰ ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ।

ਅੱਜ ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਚੌਧਰੀ ਸਾਹਿਬ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕੌਣ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਸੋਂਧੀ ਮਾਟੀ ‘ਤੇ ਉੱਗੀ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਵੇਗਾ? ਕੌਣ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਹਿਮਾਲਿਆ ਅਤੇ ਲੱਦਾਖ ਦੀ ਬਰਫ਼ੀਲੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ‘ਤੇ ਜੀਉਣ ਵਾਲੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰੇਗਾ?

ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਕਥਾ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਸੀ ‘ਫਾਲ ਆਫ਼ ਏ ਸਪੈਰੋ’ (Fall of a Sparrow)। ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਆ ਗਿਆ, ਡੀ ਐਚ ਲਾਰੈਂਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਫ੍ਰੀਡਾ ਲਾਰੈਂਸ ਤੋਂ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਲਿਖੇ। ਫ੍ਰੀਡਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਲਾਰੈਂਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ-ਮੇਰੇ ਲਈ ਲਾਰੈਂਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਲਿਖਣਾ ਅਸੰਭਵ-ਸਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲੀ ਗੋਰੈਇਆ ਲਾਰੈਂਸ ਬਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜਾਣਦੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ

ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੰਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ-ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸਾਦਾ-ਦਿਲ ਆਦਮੀ ਸੀ। ਮੁਮਕਿਨ ਹੈ, ਲਾਰੈਂਸ ਮੇਰੀਆਂ ਰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਇਆ ਹੋਵੇ। ਪਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਕਠਿਨ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਜਾਮਾ ਪਹਿਨਾਉਣਾ। ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਬੈਠੀ ਗੋਰੈਇਆ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਬਾਰੇ, ਮੈਨੂੰ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਜਟਿਲ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਲਈ ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਪਹੇਲੀ ਬਣੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਬਚਪਨ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਏਅਰਗਨ ਤੋਂ ਘਾਇਲ ਹੋਕੇ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੀ, ਨੀਲੇ ਕੰਠ ਦੀ ਉਹ ਗੋਰੈਇਆ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ-ਨਵੀਆਂ ਰਾਹਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਉਚਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਵੀ ਡਿਗਿਆ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਲਾਰੈਂਸ ਵਾਂਗ, ਨੈਸਰਗਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਬਣ ਗਏ ਸਨ।

ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਥਾਹ ਸਾਗਰ ਬਣਕੇ ਉੱਭਰੇ ਸਨ। ਜੋ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭ੍ਰਮਣਸ਼ੀਲ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਯਾਵਰੀ ਤੋਂ ਪਰਿਚਿਤ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਸੁਰਾਗ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਿਕਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਸ ਹੁਣੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਲੰਬੀ ਦੂਰਬੀਨ ਲਟਕਾਏ ਆਪਣੇ ਖੋਜਪੂਰਨ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਲੌਟ ਆਉਣਗੇ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਨਹੀਂ ਲੌਟਦੇ, ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆ ਹੋਇਆ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਵੇ! ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਮ ਹਨ, ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ, ਤੁਸੀਂ ਲੌਟੋਗੇ ਨਾ!

1. ਕਿਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਛੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ?

2. ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਨੇ ਪੂਰਵ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਰਿਆਵਰਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਖਤਰਿਆਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਖਿੱਚਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ?

3. ਲਾਰੈਂਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਫ੍ਰੀਡਾ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ “ਮੇਰੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲੀ ਗੋਰੈਇਆ ਲਾਰੈਂਸ ਬਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜਾਣਦੀ ਹੈ?”

4. ਆਸ਼ੇ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰੋ-

(ਕ) ਉਹ ਲਾਰੈਂਸ ਵਾਂਗ, ਨੈਸਰਗਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਬਣ ਗਏ ਸਨ।

(ਖ) ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਜਿਸਮ ਦੀ ਹਰਾਰਤ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਦੇਕੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਲੌਟਾਉਣਾ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਉਹ ਪੰਛੀ ਆਪਣੇ ਸਪਨਿਆਂ ਦੇ ਗੀਤ ਦੋਬਾਰਾ ਕਿਵੇਂ ਗਾ ਸਕੇਗਾ!

(ਗ) ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਥਾਹ ਸਾਗਰ ਬਣਕੇ ਉੱਭਰੇ ਸਨ।

5. ਇਸ ਪਾਠ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੱਸੋ।

6. ਇਸ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਨੇ ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤਿਤਵ ਦਾ ਜੋ ਚਿੱਤਰ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੋ।

7. ‘ਸਾਂਵਲੇ ਸਪਨਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦ’ ਸ਼ੀਰਸ਼ਕ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ‘ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ।

ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ

8. ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਪਾਠ ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਦੀ ਪਰਿਆਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਅਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਆਵਰਣ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਪਾਠੇਤਰ ਸਰਗਰਮਤਾ

• ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾਂ ਵਿਦਿਆਲੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਸ ਪੰਛੀ ਦਾ ਨਾਮ, ਭੋਜਨ, ਖਾਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ, ਰਹਿਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੰਛੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਆਦਿ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰਾਤਮਕ ਵੇਰਵਾ ਤਿਆਰ ਕਰੋ।

• ਤੁਹਾਡੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਦੀ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੰਛੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਗੀਤ ਹੋਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਲੋਕਗੀਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਤਿਆਰ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਇੱਕ ਲੋਕਗੀਤ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ-

ਅਰੇ ਅਰੇ ਸ਼ਿਆਮਾ ਚਿਰਇਆ ਝਗੋਖਵੈ ਮਤਿ ਬੋਲਹੁ। ਮੋਰੀ ਚਿਰਈ! ਅਰੀ ਮੋਰੀ ਚਿਰਈ! ਸਿਰਕੀ ਭਿਤਰ ਬਨਿਜਰਵਾ। ਜਗਾਈ ਲਇ ਆਵਉ, ਮਨਾਇ ਲਇ ਆਵਉ।।।। ਕਵਨੇ ਬਰਨ ਉਨਕੀ ਸਿਰਕੀ ਕਵਨੇ ਰੰਗ ਬਰਦੀ। ਬਹਿਨੀ! ਕਵਨੇ ਬਰਨ ਬਨਿਜਰਵਾ ਜਗਾਇ ਲੈ ਆਈ ਮਨਾਇ ਲੈ ਆਈ।। $2 ।$ ਜਰਦ ਬਰਨ ਉਨਕੀ ਸਿਰਕੀ ਉਜਲੇ ਰੰਗ ਬਰਦੀ। ਸਾਂਵਰ ਬਰਨ ਬਨਿਜਰਵਾ ਜਗਾਇ ਲੈ ਆਵਉ ਮਨਾਇ ਲੈ ਆਵਉ।। 3 !!

• ਵਿਭਿੰਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੰਛੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋਕਗੀਤਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਦਿਓ।

• ਟੀ.ਵੀ. ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਚੈਨਲਾਂ ਜਿਵੇਂ - ਐਨੀਮਲ ਕਿੰਗਡਮ, ਡਿਸਕਵਰੀ ਚੈਨਲ, ਐਨੀਮਲ ਪਲੈਨੇਟ ਆਦਿ ‘ਤੇ ਦਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਕੇ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਲਿਖਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤ ਕਰੋ।

• ਐਨ.ਸੀ.ਈ.ਆਰ.ਟੀ. ਦਾ ਸ਼੍ਰਵਯ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਸੁਣੋ - ‘ਡਾ. ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ’

ਸ਼ਬਦ-ਸੰਪਦਾ

ਇਹ ਵੀ ਜਾਣੋ

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੰਛੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਾਲਿਮ ਅਲੀ ਦਾ ਜਨਮ 12 ਨਵੰਬਰ 1896 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਮੌਤ 20 ਜੂਨ 1987 ਵਿੱਚ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਾਲ ਆਫ਼ ਏ ਸਪੈਰੋ ਨਾਮ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਕਥਾ ਲਿਖੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਛੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ

ਰੋਮਾਂਚਕ ਕਿੱਸੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਗੋਰੈਇਆ ਦਾ ਡਿੱਗਣਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਇਸਦਾ ਹਿੰਦੀ ਅਨੁਵਾਦ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੁੱਕ ਟਰੱਸਟ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

**ਡੀ.ਏਚ. ਲਾਰੈਂਸ (1885-1930)**20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਉਪਨਿਆਸਕਾਰ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਖਾਸਕਰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਉਲੇਖਯੋਗ ਹਨ। ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਨਾਲ ਡੀ.ਏਚ. ਲਾਰੈਂਸ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਲਗਾਅ ਸੀ ਅਤੇ ਸੰਘਣਾ ਸੰਬੰਧ ਵੀ। ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮਾਨਵ ਜਾਤੀ ਇੱਕ ਉਖੜੇ ਹੋਏ ਮਹਾਨ ਵੱਖ ਦੀ ਭਾਂਤ ਹੈ, ਜਿਸਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਵੱਲ ਲੌਟਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।