সোনালি পাখিদের সুন্দর ডানায় চড়ে সাঁওয়ালে স্বপ্নের এক দল মৃত্যুর নিঃশব্দ উপত্যকার দিকে এগিয়ে চলেছে। কেউ বাধা দিতে পারবে, কোথায় সম্ভব।

এই দলের সামনে-সামনে চলেছেন, সালিম আলী। নিজের কাঁধে, পর্যটকদের মতো নিজের অন্তহীন যাত্রার বোঝা নিয়ে। কিন্তু এই যাত্রা আগের সব যাত্রা থেকে আলাদা। ভিড়-ভাট্টার জীবন এবং চাপের পরিবেশ থেকে সালিম আলীর এই শেষ পলায়ন। এখন তিনি সেই বন-পাখির মতো প্রকৃতিতে বিলীন হচ্ছেন, যে জীবনের শেষ গান গেয়ে মৃত্যুর কোলে শায়িত হয়েছে। কেউ নিজের দেহের উষ্ণতা এবং হৃদয়ের স্পন্দন দিয়েও তাকে ফিরিয়ে আনতে চাইলে সেই পাখি তার স্বপ্নের গান আবার কীভাবে গাইবে!

আমার মনে হয় না, কেউ এই ঘুমন্ত পাখিটিকে জাগাতে চাইবে। বহু বছর আগে, স্বয়ং সালিম আলী বলেছিলেন যে মানুষ পাখিদের মানুষের দৃষ্টিতে দেখতে চায়। এটি তাদের ভুল, ঠিক যেমন বন এবং পাহাড়, ঝরনা এবং জলপ্রপাতকে তারা প্রকৃতির দৃষ্টিতে নয়, মানুষের দৃষ্টিতে দেখতে আগ্রহী থাকে। মানুষ কি তার কানে পাখির কণ্ঠের মধুর সঙ্গীত শুনে নিজের ভিতরে রোমাঞ্চের স্রোত উৎসারিত অনুভব করতে পারে?

এমনই এক উঁচু-নিচু অনুভূতির জমিতে জন্ম নেওয়া মিথের নাম হল, সালিম আলী।

জানি না, ইতিহাসে কখন কৃষ্ণ বৃন্দাবনে রাসলীলা রচনা করেছিলেন এবং চঞ্চল গোপীদের তার শরারতের লক্ষ্য বানিয়েছিলেন। কখন মাখন ভরা হাঁড়ি ভেঙেছিলেন এবং

দুধ-মাখন দিয়ে তার মুখ ভরেছিলেন। কখন বাগানে, ছোট ছোট কিন্তু ঘন গাছের ছায়ায় বিশ্রাম নিয়েছিলেন। কখন হৃদয়ের স্পন্দনকে একদম তীব্র করে তোলার ঢঙে বাঁশি বাজিয়েছিলেন। এবং, জানি না, কখন বৃন্দাবনের সমস্ত জগৎ সঙ্গীতময় হয়ে গিয়েছিল। জানি না, এ সব কখন হয়েছিল। কিন্তু কেউ আজও বৃন্দাবনে গেলে নদীর সাঁওয়ালা জল তাকে সমস্ত ঘটনা-ক্রমের স্মৃতি মনে করিয়ে দেবে। প্রত্যেক সকালে, সূর্য ওঠার আগে, যখন সরু গলি থেকে উৎসাহে ভরা ভিড় নদীর দিকে এগোয়, তখন মনে হয় যেন সেই ভিড়কে চিরে হঠাৎ কেউ সামনে আসবে এবং বাঁশির আওয়াজে সব কারও পা থেমে যাবে। প্রত্যেক সন্ধ্যায় সূর্য ডোবার আগে, যখন বাগানের মালী পর্যটকদের নির্দেশ দেবে তখন মনে হয় যেন কয়েক মুহূর্তের মধ্যেই তিনি কোথা থেকে এসে পড়বেন এবং সঙ্গীতের জাদু বাগানের ভরা-পূর্ণ পরিবেশে ছেয়ে যাবে। বৃন্দাবন কি কখনও কৃষ্ণের বাঁশুরির জাদু থেকে খালি হয়েছে!

মিথের জগতে এই প্রশ্নের উত্তর খোঁজার আগে এক নজর দুর্বল দেহের সেই ব্যক্তির উপর ফেলা হোক যাকে আমরা সালিম আলী নামে জানি। বয়সকে শতাব্দীর কাছাকাছি পৌঁছাতে আর মাত্র কয়েক দিন বাকি ছিল। সম্ভবত, দীর্ঘ যাত্রার ক্লান্তি তার শরীরকে দুর্বল করে দিয়েছিল, এবং ক্যান্সারের মতো প্রাণঘাতী রোগ তার মৃত্যুর কারণ হয়েছিল। কিন্তু শেষ সময় পর্যন্ত মৃত্যু তার চোখ থেকে সেই আলো কেড়ে নিতে সফল হয়নি যা পাখির সন্ধান এবং তাদের রক্ষার প্রতি নিবেদিত ছিল। সালিম আলীর চোখে চড়ানো দূরবীণ তার মৃত্যুর পরই তো খুলে নেওয়া হয়েছিল।

তার মতো ‘বার্ড ওয়াচার’ সম্ভবত আর কেউ হয়নি। কিন্তু একান্ত মুহূর্তে সালিম আলীকে দূরবীণ ছাড়াও দেখা গেছে। দিগন্ত পর্যন্ত বিস্তৃত জমি এবং নুয়ে পড়া আকাশকে ছোঁয়া তার দৃষ্টিতে কিছুটা এমনই জাদু ছিল, যা প্রকৃতিকে নিজের বেষ্টনে বেঁধে ফেলে। সালিম আলী ছিলেন তাদের মধ্যে যারা প্রকৃতির প্রভাবে আসার বদলে প্রকৃতিকে নিজের প্রভাবে আনার বিশ্বাসী হন। তার জন্য প্রকৃতির সর্বত্র একটি হাসি-খেলায় ভরা রহস্যময় জগৎ বিছানো ছিল। এই জগৎ তিনি অনেক পরিশ্রম করে নিজের জন্য গড়ে তুলেছিলেন। এটি গড়তে

তার জীবনসঙ্গী তাহমিনা যথেষ্ট সাহায্য পৌঁছে দিয়েছিলেন। তাহমিনা স্কুলের দিনে তার সহপাঠিনী ছিলেন।

তার দীর্ঘ রোমাঞ্চকর জীবনে প্রচুর অভিজ্ঞতার অধিকারী সালিম আলী একদিন কেরলের ‘সাইলেন্ট ভ্যালি’কে মরুভূমির বাতাসের ঝাপটা থেকে বাঁচানোর অনুরোধ নিয়ে চৌধুরী চরণ সিংয়ের সাথে দেখা করেছিলেন। তিনি ছিলেন প্রধানমন্ত্রী। চৌধুরী সাহেব ছিলেন গ্রামের মাটিতে পড়া পানির প্রথম ফোঁটার প্রভাব জানা নেতা। পরিবেশের সম্ভাব্য বিপদের যে ছবি সালিম আলী তার সামনে পেশ করেছিলেন, তা তার চোখ সজল করে দিয়েছিল।

আজ সালিম আলী নেই। চৌধুরী সাহেবও নেই। কে বাকি আছে, যে এখন সোঁদা মাটিতে গজানো ফসলের মাঝে একটি নতুন ভারতের ভিত্তি স্থাপনের সংকল্প নেবে? কে বাকি আছে, যে এখন হিমালয় এবং লাদাখের বরফে ঢাকা জমিতে বসবাসকারী পাখিদের হয়ে ওকালতি করবে?

সালিম আলী তার আত্মজীবনীর নাম রেখেছিলেন ‘ফল অফ এ স্প্যারো’ (Fall of a Sparrow)। আমার মনে পড়ে গেল, ডি এইচ লরেন্সের মৃত্যুর পর মানুষ তার স্ত্রী ফ্রিডা লরেন্সকে অনুরোধ করেছিল যে তিনি তার স্বামী সম্পর্কে কিছু লিখুন। ফ্রিডা চাইলে প্রচুর কথা লরেন্স সম্পর্কে লিখতে পারতেন। কিন্তু তিনি বলেছিলেন- আমার জন্য লরেন্স সম্পর্কে কিছু লেখা প্রায় অসম্ভব-সা। আমার মনে হয়, আমার ছাদে বসা চড়ুই লরেন্স সম্পর্কে প্রচুর কথা জানে। আমার থেকেও

বেশি জানে। তিনি সত্যিই এত খোলা-খোলা এবং সরল-হৃদয় মানুষ ছিলেন। সম্ভবত, লরেন্স আমার শিরায়, আমার হাড়ে মিশে আছেন। কিন্তু আমার জন্য কতটা কঠিন, তার সম্পর্কে নিজের অভিজ্ঞতাকে শব্দের জামা পরানো। আমার বিশ্বাস, আমার ছাদে বসা চড়ুই তার সম্পর্কে, এবং আমরা দুজনই সম্পর্কে, আমার চেয়ে বেশি তথ্য রাখে।

জটিল প্রাণীদের জন্য সালিম আলী সর্বদা একটি ধাঁধা হয়ে থাকবেন। শৈশবে, তার এয়ারগান থেকে আহত হয়ে পড়া, নীল গলার সেই চড়ুই সারাজীবন তাকে খোঁজের নতুন নতুন পথের দিকে নিয়ে গেছে। জীবনের উচ্চতায় তার বিশ্বাস এক মুহূর্তের জন্যও টলেনি। তিনি লরেন্সের মতো, নৈসর্গিক জীবনের প্রতিরূপ হয়ে গিয়েছিলেন।

সালিম আলী প্রকৃতির জগতে একটি দ্বীপ হওয়ার বদলে অতল সাগর হয়ে উঠেছিলেন। যারা তার ভ্রমণপ্রিয় স্বভাব এবং তার যাযাবর জীবন থেকে পরিচিত, তারা অনুভব করেন যে তিনি আজও পাখির সন্ধানেই বেরিয়েছেন, এবং শুধু এখনই গলায় লম্বা দূরবীণ ঝুলিয়ে তার অনুসন্ধানমূলক ফলাফল নিয়ে ফিরে আসবেন। যতক্ষণ না তিনি ফিরছেন, তাকে কি চলে গেছে বলে ধরে নেওয়া হবে! আমার চোখ সজল, সালিম আলী, তুমি ফিরবে তো!

1. কোন ঘটনা সালিম আলীর জীবনের দিক পরিবর্তন করেছিল এবং তাকে পাখিপ্রেমী বানিয়েছিল?

2. সালিম আলী পূর্ব প্রধানমন্ত্রীর সামনে পরিবেশ সম্পর্কিত কোন সম্ভাব্য বিপদের ছবি এঁকেছিলেন যে কারণে তার চোখ সজল হয়ে গিয়েছিল?

3. লরেন্সের স্ত্রী ফ্রিডা কেন এমন বলেছিলেন যে “আমার ছাদে বসা চড়ুই লরেন্স সম্পর্কে প্রচুর কথা জানে?”

4. আশয় স্পষ্ট করুন-

(ক) তিনি লরেন্সের মতো, নৈসর্গিক জীবনের প্রতিরূপ হয়ে গিয়েছিলেন।

(খ) কেউ নিজের দেহের উষ্ণতা এবং হৃদয়ের স্পন্দন দিয়েও তাকে ফিরিয়ে আনতে চাইলে সেই পাখি তার স্বপ্নের গান আবার কীভাবে গাইবে!

(গ) সালিম আলী প্রকৃতির জগতে একটি দ্বীপ হওয়ার বদলে অতল সাগর হয়ে উঠেছিলেন।

5. এই পাঠের ভিত্তিতে লেখকের ভাষা-শৈলীর চারটি বৈশিষ্ট্য বলুন।

6. এই পাঠে লেখক সালিম আলীর ব্যক্তিত্বের যে ছবি এঁকেছেন তা নিজের কথায় লিখুন।

7. ‘সাঁওয়ালে স্বপ্নের স্মৃতি’ শিরোনামের সার্থকতা সম্পর্কে মন্তব্য করুন।

রচনা এবং অভিব্যক্তি

8. উপস্থাপিত পাঠ সালিম আলীর পরিবেশ সম্পর্কিত চিন্তাও প্রকাশ করে। পরিবেশ বাঁচানোর জন্য আপনি কীভাবে অবদান রাখতে পারেন?

পাঠ্যবহির্ভূত সক্রিয়তা

• আপনার বাড়ি বা বিদ্যালয়ের কাছে আপনি প্রায়ই কোন পাখি দেখার সুযোগ পান। সেই পাখির নাম, খাদ্য, খাওয়ার পদ্ধতি, বাসস্থান এবং অন্যান্য পাখিদের সাথে সম্পর্ক ইত্যাদির ভিত্তিতে একটি চিত্রময় বিবরণ তৈরি করুন।

• আপনার এবং আপনার সহপাঠীদের মাতৃভাষায় পাখি সম্পর্কিত অনেক লোকগীতি থাকবে। সেই ভাষাগুলির লোকগীতির একটি সংকলন তৈরি করুন। আপনার সাহায্যের জন্য একটি লোকগীত দেওয়া হচ্ছে-

আরে আরে শ্যামা চিরইয়া ঝগোখবৈ মতি বোলহু। মোরি চিরই! অরি মোরি চিরই! সিরকি ভিতর বনিজরবা। জগাই লই আভউ, মানাই লই আভউ।।।। কবনে বরণ উনকি সিরকি কবনে রং বরদি। বহিনি! কবনে বরণ বনিজরবা জগাই লৈ আই মানাই লৈ আই।। $2 ।$ জরদ বরণ উনকি সিরকি উজলে রং বরদি। সংবর বরণ বনিজরবা জগাই লৈ আভউ মানাই লৈ আভউ।। 3 !!

• বিভিন্ন ভাষায় প্রাপ্ত পাখি সম্পর্কিত লোকগীতির নির্বাচন করে একটি সাঙ্গীতিক উপস্থাপনা দিন।

• টিভির বিভিন্ন চ্যানেল যেমন - এনিমেল কিংডম, ডিসকভারি চ্যানেল, এনিমেল প্ল্যানেট ইত্যাদিতে দেখানো অনুষ্ঠানগুলি দেখে কোন একটি অনুষ্ঠান সম্পর্কে আপনার প্রতিক্রিয়া লিখিত আকারে প্রকাশ করুন।

• এন.সি.ই.আর.টি. এর শ্রবণ অনুষ্ঠান শুনুন - ‘ডা. সালিম আলী’

শব্দ-সম্পদ

এটাও জানুন

প্রসিদ্ধ পক্ষীবিজ্ঞানী সালিম আলীর জন্ম ১২ নভেম্বর ১৮৯৬ সালে এবং মৃত্যু ২০ জুন ১৯৮৭ সালে। তিনি ফল অফ এ স্প্যারো নামে তার আত্মজীবনী লিখেছেন যাতে পাখি সম্পর্কিত

রোমাঞ্চকর কাহিনী আছে। একটি চড়ুইয়ের পড়া শিরোনামে এর বাংলা অনুবাদ ন্যাশনাল বুক ট্রাস্ট প্রকাশ করেছে।

ডি.এইচ. লরেন্স (১৮৮৫-১৯৩০) বিংশ শতাব্দীর ইংরেজির প্রসিদ্ধ ঔপন্যাসিক। তিনি কবিতাও লিখেছেন, বিশেষ করে প্রকৃতি সম্পর্কিত কবিতা উল্লেখযোগ্য। প্রকৃতির সাথে ডি.এইচ. লরেন্সের গভীর লগ্ন এবং ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল। তিনি মনে করতেন যে মানবজাতি একটি উপড়ে যাওয়া মহান বৃক্ষের মতো, যার শিকড় বাতাসে ছড়ানো। তিনি এও মনে করতেন যে আমাদের প্রকৃতির দিকে ফিরে যাওয়া প্রয়োজন।