କବିତା-ଯେଉଁ ରାସ୍ତାଟି ନିଆଗଲା ନାହିଁ

ଏହି ପ୍ରସିଦ୍ଧ କବିତାଟି ପସନ୍ଦ କରିବା ଏବଂ ଆମକୁ ଗଠନ କରୁଥିବା ପସନ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ। ରବର୍ଟ ଫ୍ରଷ୍ଟ ଜଣେ ଆମେରିକୀୟ କବି ଯିଏ ସରଳ, କିନ୍ତୁ ଗଭୀର ଭାବରେ, ସାଧାରଣ, ସାଧାରଣ ଅନୁଭୂତି ବିଷୟରେ ଲେଖନ୍ତି।

ଦୁଇଟି ରାସ୍ତା ବାହାରିଲା ଏକ ହଳଦିଆ ଜଙ୍ଗଲରେ, ଏବଂ ଦୁଃଖର କଥା ମୁଁ ଉଭୟକୁ ଯାଇପାରିଲି ନାହିଁ ଏବଂ ଜଣେ ଯାତ୍ରୀ ହୋଇ, ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଠିଆ ହୋଇଥିଲି ଏବଂ ଗୋଟିଏ ରାସ୍ତାକୁ ଯେତେ ଦୂର ପାରିଲି ଦେଖିଲି ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ବନ୍ୟ ଲତା ଗୁଡ଼ିକ ଭିତରେ ବାଙ୍କି ଯାଇଥିଲା;

ତା’ପରେ ଅନ୍ୟଟିକୁ ନେଲି, ସେହିପରି ସୁନ୍ଦର, ଏବଂ ବୋଧହୁଏ ଅଧିକ ଦାବି ଥିଲା, କାରଣ ଏହା ଘାସଯୁକ୍ତ ଥିଲା ଏବଂ ବ୍ୟବହାର ଚାହୁଁଥିଲା; ଯଦିଓ ସେଠାରେ ଗତାଗତ କରିବା ପ୍ରକୃତରେ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରାୟ ସମାନ ଭାବରେ ଘଷି ଦେଇଥିଲା।

ଏବଂ ସେହି ସକାଳେ ଉଭୟ ସମାନ ଭାବରେ ପଡ଼ିଥିଲା ପତ୍ରରେ ଯାହାକୁ କେହି ପାଦରେ ଦଳି କଳା କରି ନାହାଁନ୍ତି। ଓଃ, ମୁଁ ପ୍ରଥମଟିକୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦିନ ପାଇଁ ରଖିଦେଲି! ତଥାପି ଜାଣିଥିଲି କିପରି ଗୋଟିଏ ରାସ୍ତା ଅନ୍ୟ ରାସ୍ତାକୁ ନେଇଯାଏ, ମୁଁ ସନ୍ଦେହ କରୁଥିଲି ଯେ ମୁଁ କେବେ ଫେରି ଆସିବି କି ନାହିଁ।

ମୁଁ ଏହାକୁ ଏକ ଦୀର୍ଘଶ୍ୱାସ ସହିତ କହିବି ଅନେକ ଯୁଗ ପରେ କୋଉଠି କୋଉଠି; ଦୁଇଟି ରାସ୍ତା ଏକ ଜଙ୍ଗଲରେ ବାହାରିଲା, ଏବଂ ମୁଁ - ମୁଁ ଯେଉଁଟି କମ୍ ଗଲାଯାଇଥିଲା ସେଇଟିକୁ ନେଲି, ଏବଂ ତାହା ସବୁକିଛି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଦେଇଛି।

ରବର୍ଟ ଫ୍ରଷ୍ଟ

ଶବ୍ଦାବଳୀ

diverged: ଅଲଗା ହୋଇ ଏକ ଭିନ୍ନ ଦିଗ ନେଲା

undergrowth: ଗଛଲତା ଓ ଗୁଳ୍ମର ଘନ ବୃଦ୍ଧି

wanted wear: ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇନଥିଲା

hence: ଏଠାରେ, ଭବିଷ୍ୟତରେ

କବିତା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା

I. 1. ଯାତ୍ରୀ ନିଜକୁ କେଉଁଠାରେ ପାଏ? ସେ କେଉଁ ସମସ୍ୟାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଏ?

2. ଏହି ବାକ୍ୟାଂଶଗୁଡ଼ିକ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ କ’ଣ ଅର୍ଥ ବୁଝାଏ ସେଥିସମ୍ବନ୍ଧରେ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ।

(i) ଏକ ହଳଦିଆ ଜଙ୍ଗଲ

(ii) ଏହା ଘାସଯୁକ୍ତ ଥିଲା ଏବଂ ବ୍ୟବହାର ଚାହୁଁଥିଲା

(iii) ସେଠାରେ ଗତାଗତ କରିବା

(iv) ପତ୍ର ଯାହାକୁ କେହି ପାଦରେ ଦଳି କଳା କରି ନାହାଁନ୍ତି

(v) କିପରି ଗୋଟିଏ ରାସ୍ତା ଅନ୍ୟ ରାସ୍ତାକୁ ନେଇଯାଏ

3. କବି ଯେପରି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି ସେହି ଦୁଇଟି ରାସ୍ତା ମଧ୍ୟରେ କିଛି ପାର୍ଥକ୍ୟ ଅଛି କି?

(i) ଦ୍ୱିତୀୟ ଏବଂ ତୃତୀୟ ପଦରେ?

(ii) କବିତାର ଶେଷ ଦୁଇ ଧାଡ଼ିରେ?

4. କବିତାର ଶେଷ ଦୁଇ ଧାଡ଼ିର ଅର୍ଥ ଆପଣ କ’ଣ ଭାବୁଛନ୍ତି? (ପଛକୁ ଦେଖିଲେ, କବି ତାଙ୍କ ପସନ୍ଦ ପାଇଁ ଅନୁତାପ କରନ୍ତି କି ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି?)

II. 1. ଆପଣ କେବେ କଠିନ ପସନ୍ଦ ନେବାକୁ ପଡ଼ିଛି କି (କିମ୍ବା ଆପଣ ଭାବୁଛନ୍ତି ଯେ ଆପଣଙ୍କୁ କଠିନ ପସନ୍ଦ ନେବାକୁ ପଡ଼ିବ)? ଆପଣ କିପରି ପସନ୍ଦ ନେବେ (କେଉଁ କାରଣରୁ)?

2. ଆପଣ ପସନ୍ଦ ନେବା ପରେ, ଆପଣ ସର୍ବଦା ଭାବନ୍ତି କି କ’ଣ ହୋଇଥାନ୍ତା, କିମ୍ବା ଆପଣ ବାସ୍ତବତାକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି?

ସମୟ ବର୍ଷ ବିତିଯିବା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ, ବରଂ କେଉଁଠାରେ କ’ଣ କରାଯାଏ, କ’ଣ ଅନୁଭବ କରାଯାଏ, ଏବଂ କ’ଣ ଅର୍ଜନ କରାଯାଏ ସେଥି ଦ୍ୱାରା ମାପାଯାଏ।