हडप्पन शिक्का (आकृती १.१) हडप्पन किंवा सिंधू संस्कृतीचा कदाचित सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण कलाकुसर आहे. स्टीटाइट नावाच्या दगडापासून बनवलेले, यासारखे शिक्के बहुतेकदा प्राण्यांच्या आकृत्या आणि अद्याप उलगडा न झालेल्या लिपीतील चिन्हे असतात. तरीही, या प्रदेशात राहणाऱ्या लोकांच्या जीवनाबद्दल आपल्याला खूप काही माहिती आहे, त्यांनी मागे ठेवलेल्या गोष्टींवरून - त्यांची घरे, भांडी, दागिने, साधने आणि शिक्के - दुसऱ्या शब्दात, पुरातत्त्वीय पुराव्यावरून. हडप्पन संस्कृतीबद्दल आपल्याला काय माहित आहे आणि ते आपल्याला कसे कळते ते पाहूया. पुरातत्त्वीय सामग्रीचा अर्थ कसा लावला जातो आणि कधीकधी अर्थांतर कसे बदलते याचा आपण शोध घेऊ. नक्कीच, या संस्कृतीचे काही पैलू अजून अज्ञात आहेत आणि कदाचित तसेच राहतील.

आकृती १.१

एक हडप्पन शिक्का

संज्ञा, ठिकाणे, कालखंड

सिंधू संस्कृतीला हडप्पन संस्कृती असेही म्हणतात. पुरातत्त्वशास्त्रज्ञ “संस्कृती” या शब्दाचा वापर वस्तूंच्या एका गटासाठी करतात, ज्या शैलीने वैशिष्ट्यपूर्ण असतात आणि सामान्यतः एका विशिष्ट भौगोलिक क्षेत्रात आणि कालावधीत एकत्र आढळतात. हडप्पन संस्कृतीच्या बाबतीत, या वैशिष्ट्यपूर्ण वस्तूंमध्ये शिक्के, मणी, वजने, दगडी फळ्या (आकृती १.२) आणि भाजलेल्या विटाही समाविष्ट आहेत. हे पदार्थ अफगाणिस्तान, जम्मू, बलुचिस्तान (पाकिस्तान) आणि गुजरात (नकाशा १) यासारख्या दूरवरच्या भागातून सापडले आहेत.

ही अनोखी संस्कृती प्रथम आढळलेल्या स्थळाच्या (पृष्ठ ६) नावावरून हडप्पा असे नाव देण्यात आले आहे, या संस्कृतीचा कालखंड इ.स.पू. सुमारे २६०० ते १९०० दरम्यान आहे. त्याच भागात आधीच्या आणि नंतरच्या संस्कृती होत्या, ज्यांना सहसा प्रारंभिक हडप्पन आणि उत्तर हडप्पन संस्कृती म्हणतात. हडप्पन संस्कृतीला कधीकधी या संस्कृतींपासून वेगळे करण्यासाठी परिपक्व हडप्पन संस्कृती असे म्हणतात.

आकृती १.२

मणी, वजने, फळ्या

या पुस्तकात तारखांशी संबंधित काही संक्षेप आपल्याला सापडतील.
BP चा अर्थ ‘बिफोर प्रेझेंट’ (वर्तमानापूर्वी)
BCE चा अर्थ ‘बिफोर कॉमन एरा’ (सामान्य युगापूर्वी)
CE चा अर्थ ‘कॉमन एरा’ (सामान्य युग). या कालगणना प्रणालीनुसार चालू वर्ष २०१५ आहे.
c. हे लॅटिन शब्द सिरका (circa) साठी आहे आणि त्याचा अर्थ “अंदाजे” असा होतो.

प्रारंभिक आणि परिपक्व हडप्पन संस्कृती
सिंध आणि चोलिस्तान (थार वाळवंटाला लागून असलेला पाकिस्तानचा वाळवंटी प्रदेश) मधील वस्त्यांच्या संख्येसाठी या आकड्याकडे पहा.
$\begin{array}{lll} & \text{SIND} & \text{CHOLISTAN} \\ \text { Total number } & 106 & 239 \\ \text { of sites } & 106 & 239 \\ \text { Total number } \\ \text { Early Harappan } & 52 & 37 \\ \text { sites } \\ \text { Mature } & 65 & 136 \\ \text { Harappan sites } \\ \text { Mature Harappan } & 43 & 132 \\ \text { settlements on } \\ \text { new sites } \\ \text { Early Harappan } & 29 & 33 \\ \text { sites abandoned }\\ \end{array}$

१. प्रारंभ

परिपक्व हडप्पन संस्कृतीपूर्वी या प्रदेशात अनेक पुरातत्त्वीय संस्कृती होत्या. या संस्कृत्या वैशिष्ट्यपूर्ण मातीची भांडी, शेती आणि पशुपालनाचे पुरावे आणि काही कलाकुसरीशी संबंधित होत्या. वस्त्या सामान्यतः लहान होत्या आणि प्रत्यक्षात कोणतीही मोठी इमारत नव्हती. असे दिसते की प्रारंभिक हडप्पन आणि हडप्पन संस्कृती यांच्यात एक अंतर होते, काही ठिकाणी मोठ्या प्रमाणावर जाळल्याचा पुरावा तसेच काही वस्त्या सोडल्याचा पुरावा यावरून स्पष्ट होते.

२. जीवननिर्वाहाच्या पद्धती

जर तुम्ही नकाशा १ आणि २ पाहिले तर तुमच्या लक्षात येईल की परिपक्व हडप्पन संस्कृती प्रारंभिक हडप्पन संस्कृतींनी व्यापलेल्या काही भागात विकसित झाली. या संस्कृतींमध्ये जीवननिर्वाहाच्या पद्धतींसह काही सामान्य घटक देखील होते. हडप्पन लोक मासेसह वनस्पती आणि प्राण्यांच्या उत्पादनांची विस्तृत श्रेणी खात होते. पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांना भाजलेल्या धान्य आणि बियांच्या शोधावरून आहाराच्या सवयी पुनर्निर्माण करणे शक्य झाले आहे. याचा अभ्यास पुरावनस्पतिशास्त्रज्ञ करतात, जे प्राचीन वनस्पती अवशेषांचे तज्ज्ञ असतात. हडप्पन स्थळांवर सापडलेल्या धान्यांमध्ये गहू, बार्ली, मसूर, चणा आणि तीळ यांचा समावेश होतो. गुजरातमधील स्थळांवर बाजरी आढळते. तांदळाचे शोध तुलनेने दुर्मिळ आहेत.

हडप्पन स्थळांवर सापडलेल्या प्राण्यांच्या हाडांमध्ये गुरे, मेंढ्या, बकरी, म्हैस आणि डुकरांचा समावेश होतो. पुराप्राणिशास्त्रज्ञ किंवा प्राणिसंग्रहालयशास्त्रज्ञांनी केलेल्या अभ्यासांवरून असे दिसून येते की या प्राण्यांना पाळीव केले होते. डुकर, हरीण आणि घडियाल यांसारख्या जंगली प्रजातींची हाडे देखील आढळतात. हडप्पन लोकांनी हे प्राणी स्वतःच शिकार केले की इतर शिकारी समुदायांकडून मांस मिळवले हे आपल्याला माहीत नाही. मासे आणि पक्ष्यांची हाडे देखील आढळतात.

२.१ कृषी तंत्रज्ञान

धान्याच्या शोधावरून शेतीचे प्रमाण दर्शविले जात असले तरी, वास्तविक कृषी पद्धती पुनर्निर्माण करणे अधिक कठीण आहे. बियांना नांगरलेल्या जमिनीवर पसरवले जात असे का? शिक्के आणि टेराकोटा शिल्पकलेवरील चित्रणावरून असे दिसून येते की बैल ओळखला जात होता आणि पुरातत्त्वशास्त्रज्ञ यावरून अंदाज लावतात की बैलांचा उपयोग नांगरणीसाठी केला जात असे. शिवाय, चोलिस्तान आणि बनावली (हरियाणा) येथील स्थळांवर नांगराची टेराकोटाची नमुने आढळली आहेत. पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांना कालीबंगन (राजस्थान) येथे नांगरलेल्या शेताचा पुरावा देखील सापडला आहे, जो प्रारंभिक हडप्पन स्तरांशी संबंधित आहे (पृष्ठ २० पहा). शेतावर एकमेकांना काटकोनात असलेल्या दोन संचांच्या नांगरखाचा होत्या, यावरून असे सूचित होते की दोन वेगवेगळ्या पिकांची एकत्र लागवड केली जात असे.

पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांनी कापणीसाठी वापरलेली साधने ओळखण्याचा प्रयत्न केला आहे. हडप्पन लोकांनी लाकडी हातांमध्ये बसवलेल्या दगडी फळ्या वापरल्या की त्यांनी धातूची साधने वापरली?

बहुतेक हडप्पन स्थळे अर्ध-कोरड्या प्रदेशात आहेत, जेथे शेतीसाठी सिंचनाची कदाचित आवश्यकता असेल. अफगाणिस्तानातील हडप्पन स्थळ शोर्तुघाई येथे कालव्यांचे अवशेष आढळले आहेत, परंतु पंजाब किंवा सिंधमध्ये नाहीत. शक्य आहे की प्राचीन कालवे बर्याच काळापूर्वी गाळाने भरले गेले असतील. बिगारीतून काढलेल्या पाण्याचा वापर सिंचनासाठी केला जात असेल असेही शक्य आहे. शिवाय, धोलावीरा (गुजरात) मध्ये आढळलेल्या पाण्याच्या तलावांचा वापर शेतीसाठी पाणी साठवण्यासाठी केला जात असेल.

आकृती १.३ एक टेराकोटाचा बैल

$\Rightarrow$ चर्चा करा…
नकाशा $1$ आणि $2$ वर दर्शविलेल्या वस्त्यांच्या वितरणात काही समानता किंवा फरक आहेत का?

आकृती १.४ तांब्याची साधने

$\Rightarrow$ तुम्हाला वाटते का की या साधनांचा वापर कापणीसाठी केला जाऊ शकला असता?

आकृती १.५ धोलावीरा येथील पाण्याचा तलाव दगडी बांधकामाची नोंद घ्या.

$\Rightarrow$ चर्चा करा…
आहाराच्या पद्धती पुनर्निर्माण करण्यासाठी पुरातत्त्वशास्त्रज्ञ कोणता पुरावा वापरतात?

स्त्रोत १

कलाकुसरीची ओळख कशी पटते

अन्न प्रक्रियेसाठी पीसण्याच्या साधनांसोबतच मिसळणे, एकत्र करणे आणि स्वयंपाक करण्यासाठी भांड्यांची आवश्यकता असते. हे दगड, धातू आणि टेराकोटापासून बनवले जात. हा सर्वात प्रसिद्ध हडप्पन स्थळ मोहेंजोदडो येथील उत्खननांवरील सर्वात प्रारंभिक अहवालांपैकी एक आहे:

सॅडल क्वर्न्स … लक्षणीय संख्येने आढळतात … आणि ते धान्य दळण्यासाठी वापरले जाणारे एकमेव साधन असावे असे दिसते. नियमानुसार, ते कठोर, खडबडीत, अग्निजन्य खडक किंवा वाळूच्या दगडापासून घडवलेले असत आणि बहुतेक कठोर वापराची चिन्हे दर्शवतात. त्यांचा पाया सामान्यतः उत्तल असल्यामुळे, ते हलण्यापासून रोखण्यासाठी मातीत किंवा चिखलात बसवले गेले असावेत. दोन मुख्य प्रकार आढळले आहेत: ज्यावर दुसरा लहान दगड मागे-पुढे ढकलला किंवा फिरवला जात असे, आणि इतर ज्यासोबत दुसऱ्या दगडाचा वापर पाउंडर म्हणून केला जात असे, शेवटी खालच्या दगडात मोठे खड्डा तयार होत असे. पूर्वीच्या प्रकारच्या क्वर्न्सचा वापर कदाचित फक्त धान्यासाठी केला जात असे; दुसऱ्या प्रकारचा वापर कदाचित फक्त मसाल्यासाठी चटणी बनवण्यासाठी औषधी वनस्पती आणि मसाले दळण्यासाठी केला जात असे. खरं तर, या शेवटच्या प्रकारच्या दगडांना आमच्या कामगारांनी “करी स्टोन्स” असे संबोधले आहे आणि आमच्या स्वयंपाऋ्याने स्वयंपाकघरात वापरण्यासाठी संग्रहालयातून एक उसने मागितले.

अर्नेस्ट मॅके, ‘फर्दर एक्सकॅव्हेशन्स अॅट मोहेंजोदडो’, १९३७ वरून.

$\Rightarrow$ प्राचीन कलाकुसरी कशासाठी वापरली जात होती हे समजून घेण्यासाठी पुरातत्त्वशास्त्रज्ञ आधुनिक साधर्म्य वापरतात. मॅके त्याला सापडलेल्या गोष्टींची तुलना आधुनिक क्वर्न्सशी करत होते. ही एक उपयुक्त रणनीती आहे का?

३. मोहेंजोदडो: एक नियोजित शहरी केंद्र

हडप्पन संस्कृतीचे कदाचित सर्वात अनोखे वैशिष्ट्य म्हणजे शहरी केंद्रांचा विकास. अशा एका केंद्राकडे, मोहेंजोदडोकडे, आपण अधिक जवळून पाहूया. मोहेंजोदडो हे सर्वात प्रसिद्ध स्थळ असले तरी, प्रथम शोधलेले स्थळ हडप्पा होते.

वस्ती दोन विभागांमध्ये विभागली गेली आहे, एक लहान पण उंच आणि दुसरी खूप मोठी पण

$\Rightarrow$ लोअर टाऊन सिटाडेलपेक्षा कसे वेगळे आहे?

आकृती १.७ मोहेंजोदडोचे आराखडा

हडप्पाची दुर्दशा

हडप्पा हे प्रथम शोधले गेलेले स्थळ असले तरी, विटा लुटणाऱ्यांनी ते खराब केले होते. १८७५ मध्येच, भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण (एएसआय) चे पहिले महानिरीक्षक अलेक्झांडर कनिंघम, ज्यांना सहसा भारतीय पुरातत्त्वशास्त्राचे जनक म्हणतात, त्यांनी नोंदवले की प्राचीन स्थळावरून घेतलेल्या विटांचे प्रमाण लाहोर आणि मुलतान दरम्यानच्या रेल्वेमार्गाच्या “सुमारे १०० मैल” विटा घालण्यासाठी पुरेसे होते. अशा प्रकारे, स्थळावरील अनेक प्राचीन संरचना नष्ट झाल्या. याउलट, मोहेंजोदडो खूप चांगल्या प्रकारे जतन केले गेले होते.

आकृती १.८ मोहेंजोदडो मधील एक नाला नाल्याच्या प्रचंड मुखाकडे लक्ष द्या.

खालची. पुरातत्त्वशास्त्रज्ञ यांना अनुक्रमे सिटाडेल आणि लोअर टाऊन असे नाव देतात. सिटाडेलची उंची हीच खरी की इमारती चिखलाच्या विटांच्या प्लॅटफॉर्मवर बांधल्या गेल्या होत्या. ते भिंतीने घेरलेले होते, म्हणजे ते भौतिकदृष्ट्या लोअर टाऊनपासून वेगळे होते.

लोअर टाऊन देखील भिंतीने घेरलेले होते. अनेक इमारती प्लॅटफॉर्मवर बांधल्या गेल्या होत्या, ज्या पाया म्हणून काम करत होत्या. हे मोजले गेले आहे की जर एका कामगाराने दररोज सुमारे एक घनमीटर माती हलवली, तर फक्त पाया ठेवण्यासाठी चार दशलक्ष मनुष्य-दिवस लागले असते, दुसऱ्या शब्दात, खूप मोठ्या प्रमाणावर कामगारांची हालचाल केली गेली असती.

दुसरीकडे विचार करा. एकदा प्लॅटफॉर्म ठेवले गेले की, शहरातील सर्व बांधकाम क्रिया प्लॅटफॉर्मवरील एका निश्चित क्षेत्रापुरती मर्यादित होती. त्यामुळे असे दिसते की प्रथम वस्तीची योजना आखली गेली आणि नंतर त्यानुसार अंमलबजावणी केली गेली. नियोजनाची इतर चिन्हे म्हणजे विटा, ज्या सुकवलेल्या किंवा भाजलेल्या असोत, एका प्रमाणित गुणोत्तराच्या होत्या, जिथे लांबी आणि रुंदी अनुक्रमे उंचीच्या चार पट आणि दुप्पट होती. अशा विटा सर्व हडप्पन वस्त्यांवर वापरल्या जात होत्या.

३.१ नाल्यांची मांडणी

हडप्पन शहरांचे सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे काळजीपूर्वक नियोजित नाली प्रणाली. जर तुम्ही लोअर टाऊनच्या आराखड्याकडे पाहिले तर तुमच्या लक्षात येईल की रस्ते आणि रस्ते अंदाजे “ग्रिड” नमुन्यासह काटकोनात छेदत होते. असे दिसते की नाल्यांसह रस्ते प्रथम घातले गेले आणि नंतर त्यांच्यासोबत घरे बांधली गेली. जर घरगुती कचऱ्याचे पाणी रस्त्याच्या नाल्यांमध्ये वाहायचे असेल तर प्रत्येक घराला रस्त्यालगत किमान एक भिंत असणे आवश्यक होते.

सिटाडेल्स

बहुतेक हडप्पन वस्त्यांमध्ये एक लहान उंच पश्चिम भाग आणि एक मोठा खालचा पूर्व भाग असतो, तरीही फरक आहेत. धोलावीरा आणि लोथल (गुजरात) यासारख्या स्थळांवर, संपूर्ण वस्ती किल्लाबंदी केलेली होती आणि शहरातील विभाग देखील भिंतींनी विभक्त केलेले होते. लोथलमधील सिटाडेल भिंतीने वेढलेले नव्हते, परंतु उंचीवर बांधले होते.

३.२ घरगुती वास्तुकला

मोहेंजोदडो येथील लोअर टाऊन राहण्याच्या इमारतींची उदाहरणे देते. बहुतेक एका अंगणाभोवती केंद्रित होत्या, सर्व बाजूंनी खोल्या होत्या. अंगण कदाचित स्वयंपाक आणि विणकाम यासारख्या क्रियाकलापांचे केंद्र होते, विशेषतः उष्ण आणि कोरड्या हवामानात. आणखी एक मनोरंजक गोष्ट म्हणजे गोपनीयतेबद्दलची स्पष्ट काळजी: जमिनीच्या पातळीवरील भिंतींमध्ये खिडक्या नाहीत. शिवाय, मुख्य प्रवेशद्वार आतील भाग किंवा अंगणाचा थेट दृश्य देत नाही.

प्रत्येक घरात स्वतःचे बाथरूम विटांनी पक्के केलेले होते, भिंतीतून नाल्या रस्त्याच्या नाल्यांशी जोडलेल्या होत्या. काही घरांमध्ये दुसऱ्या मजल्यावर किंवा छतावर जाण्यासाठी पायऱ्यांचे अवशेष आहेत. बऱ्याच घरांमध्ये विहिरी होत्या, बहुतेकदा एका खोलीत जिथे बाहेरून पोहोचता येत असे आणि कदाचित रस्त्यावरून जाणाऱ्या लोकांनी वापरले जात असे. विद्वानांनी अंदाज लावला आहे की मोहेंजोदडोमधील एकूण विहिरींची संख्या सुमारे ७०० होती.

$\Rightarrow$ अंगण कोठे आहे? दोन पायऱ्या कोठे आहेत? घरात प्रवेश कसा आहे?

आकृती १.९ हे मोहेंजोदडो मधील एका मोठ्या घराचे सममितीय रेखाचित्र आहे. खोली क्रमांक ६ मध्ये एक विहीर होती.

स्त्रोत २

आतापर्यंत शोधलेली सर्वात प्राचीन प्रणाली

नाल्यांबद्दल, मॅके यांनी नोंदवले: “हे नक्कीच आतापर्यंत शोधलेली सर्वात पूर्ण प्राचीन प्रणाली आहे.” प्रत्येक घर रस्त्याच्या नाल्यांशी जोडलेले होते. मुख्य वाहिन्या मोर्टारमध्ये बसवलेल्या विटांपासून बनवलेल्या होत्या आणि सैल विटांनी झाकलेल्या होत्या ज्या साफसफाईसाठी काढता येत होत्या. काही प्रकरणांमध्ये, झाकणासाठी चुनखडीचा वापर केला जात असे. घरातील नाल्या प्रथम एका सांप किंवा सेसपिटमध्ये रिकाम्या होत्या ज्यामध्ये घन पदार्थ स्थिर होतो तर कचरा पाणी रस्त्याच्या नाल्यांमध्ये वाहत असे. खूप लांब नाली वाहिन्या नियमित अंतरावर साफसफाईसाठी सांपसह प्रदान केल्या गेल्या होत्या. हे पुरातत्त्वशास्त्राचे एक आश्चर्य आहे की “सामग्रीचे लहान ढीग, बहुतेक वाळू, बहुतेक वेळा नाली वाहिन्यांच्या बाजूला पडलेले आढळतात, जे दर्शवते … की नाला साफ केला तेव्हा मोडतोड नेहमीच गाडीने दूर नेली जात नव्हती”.

अर्नेस्ट मॅके, ‘अर्ली इंडस सिव्हिलायझेशन’, १९४८ वरून.

नाली प्रणाली केवळ मोठ्या शहरांसाठीच अनोखी नव्हती, तर लहान वस्त्यांमध्ये देखील आढळत होत्या. उदाहरणार्थ, लोथल येथे, घरे चिखलाच्या विटांपासून बांधली गेली असताना, नाल्या भाजलेल्या विटांपासून बनवल्या गेल्या होत्या.

आकृती १.१० सिटाडेलचा आराखडा

$\Rightarrow$ चर्चा करा…
मोहेंजोदडोची कोणती वास्तुशास्त्रीय वैशिष्ट्ये नियोजनाची सूचना देतात?

$\Rightarrow$ गोदाम आणि ग्रेट बाथ व्यतिरिक्त सिटाडेलवर इतर संरचना आहेत का?

३.३ सिटाडेल

सिटाडेलवरच आपल्याला अशा संरचनांचे पुरावे सापडतात ज्यांचा वापर कदाचित विशेष सार्वजनिक हेतूंसाठी केला जात असेल. यामध्ये गोदाम समाविष्ट आहे - एक प्रचंड संरचना ज्याचा खालचा विटांचा भाग शिल्लक आहे, तर वरचा भाग, कदाचित लाकडाचा, बर्याच काळापूर्वी नष्ट झाला आहे - आणि ग्रेट बाथ.

ग्रेट बाथ ही एक मोठी आयताकृती टाकी होती जी चारही बाजूंनी एका कॉरिडॉरने वेढलेल्या अंगणात होती. उत्तर आणि दक्षिणेकडे टाकीत जाण्यासाठी दोन पायऱ्यांचे फ्लाइट्स होत्या, जी काठावर विटा बसवून आणि जिप्समचा मोर्टार वापरून पाण्याअभेद्य बनवली गेली होती. तीन बाजूंना खोल्या होत्या, त्यापैकी एकात एक मोठी विहीर होती. टाकीतील पाणी एका प्रचंड नाल्यात वाहत असे. उत्तरेकडील एका लेनच्या पलीकडे एक लहान इमारत होती ज्यात आठ बाथरूम होते, कॉरिडॉरच्या प्रत्येक बाजूला चार, प्रत्येक बाथरूममधील नाल्या कॉरिडॉरच्या बाजूने वाहणाऱ्या नाल्याशी जोडलेल्या होत्या. संरचनेची विशिष्टता, तसेच ती आढळलेला संदर्भ (सिटाडेल, अनेक वैशिष्ट्यपूर्ण इमारतींसह), यामुळे विद्वानांनी असे सुचवले आहे की हे काही प्रकारच्या विशेष विधी स्नानासाठी होते.