হরপ্পান সীল (চিত্র ১.১) সম্ভবত হরপ্পা বা সিন্ধু সভ্যতার সবচেয়ে স্বতন্ত্র নিদর্শন। স্টিয়াটাইট নামক পাথর দিয়ে তৈরি, এই ধরনের সীলগুলিতে প্রায়শই প্রাণীর মোটিফ এবং একটি লিপির চিহ্ন থাকে যা এখনও পাঠোদ্ধার করা যায়নি। তবুও, তারা যা রেখে গেছে - তাদের বাড়ি, মাটির পাত্র, অলঙ্কার, সরঞ্জাম এবং সীল - অন্য কথায়, প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ থেকে - আমরা এই অঞ্চলে বসবাসকারী মানুষের জীবন সম্পর্কে অনেক কিছু জানি। আসুন দেখি হরপ্পা সভ্যতা সম্পর্কে আমরা কী জানি এবং কীভাবে জানি। আমরা অন্বেষণ করব কিভাবে প্রত্নতাত্ত্বিক উপাদান ব্যাখ্যা করা হয় এবং কীভাবে ব্যাখ্যা কখনও কখনও পরিবর্তিত হয়। অবশ্যই, এই সভ্যতার এমন কিছু দিক রয়েছে যা এখনও অজানা এবং এমনকি অজানাই থাকতে পারে।

চিত্র ১.১

একটি হরপ্পান সীল

পরিভাষা, স্থান, সময়

সিন্ধু উপত্যকা সভ্যতাকে হরপ্পা সংস্কৃতিও বলা হয়। প্রত্নতাত্ত্বিকরা “সংস্কৃতি” শব্দটি ব্যবহার করেন এমন একদল বস্তুর জন্য, যেগুলো শৈলীতে স্বতন্ত্র, এবং সাধারণত একটি নির্দিষ্ট ভৌগলিক এলাকা ও সময়কালের মধ্যে একসাথে পাওয়া যায়। হরপ্পা সংস্কৃতির ক্ষেত্রে, এই স্বতন্ত্র বস্তুগুলির মধ্যে রয়েছে সীল, পুঁতি, ওজন, পাথরের ফলক (চিত্র ১.২) এবং এমনকি পোড়া ইট। এই বস্তুগুলি আফগানিস্তান, জম্মু, বেলুচিস্তান (পাকিস্তান) এবং গুজরাট (মানচিত্র ১) এর মতো দূরবর্তী এলাকা থেকে পাওয়া গেছে।

এই স্বতন্ত্র সংস্কৃতিটি প্রথম যে স্থানে আবিষ্কৃত হয়েছিল (পৃষ্ঠা ৬) সেই হরপ্পা স্থানের নামানুসারে এই সভ্যতার নামকরণ করা হয়েছে, এবং এর সময়কাল আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ২৬০০ থেকে ১৯০০ সালের মধ্যে নির্ধারণ করা হয়েছে। একই এলাকায় এর আগেও এবং পরে সংস্কৃতি ছিল, যেগুলোকে প্রায়শই প্রারম্ভিক হরপ্পা এবং পরবর্তী হরপ্পা সংস্কৃতি বলা হয়। হরপ্পা সভ্যতাকে কখনও কখনও পরিণত হরপ্পা সংস্কৃতি বলা হয় এই সংস্কৃতিগুলি থেকে আলাদা করার জন্য।

চিত্র ১.২

পুঁতি, ওজন, ফলক

আপনি এই বইতে তারিখ সংক্রান্ত কিছু সংক্ষিপ্ত রূপ পাবেন।
BP মানে বর্তমানের আগে (Before Present)
BCE মানে সাধারণ যুগের আগে (Before Common Era)
CE মানে সাধারণ যুগ (Common Era)। এই তারিখ পদ্ধতি অনুসারে বর্তমান বছর হল ২০১৫।
c. লাতিন শব্দ সির্কা (circa) এর সংক্ষিপ্ত রূপ এবং এর অর্থ “আনুমানিক।”

প্রারম্ভিক ও পরিণত হরপ্পা সংস্কৃতি
সিন্ধু ও চোলিস্তানে (থর মরুভূমির সীমানায় পাকিস্তানের মরু এলাকা) বসতির সংখ্যার জন্য এই পরিসংখ্যানগুলি দেখুন।
$\begin{array}{lll} & \text{SIND} & \text{CHOLISTAN} \\ \text { Total number } & 106 & 239 \\ \text { of sites } & 106 & 239 \\ \text { Total number } \\ \text { Early Harappan } & 52 & 37 \\ \text { sites } \\ \text { Mature } & 65 & 136 \\ \text { Harappan sites } \\ \text { Mature Harappan } & 43 & 132 \\ \text { settlements on } \\ \text { new sites } \\ \text { Early Harappan } & 29 & 33 \\ \text { sites abandoned }\\ \end{array}$

১. সূচনা

পরিণত হরপ্পা সভ্যতার আগে এই অঞ্চলে বেশ কয়েকটি প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি ছিল। এই সংস্কৃতিগুলি স্বতন্ত্র মৃৎপাত্র, কৃষি ও পশুপালনের প্রমাণ এবং কিছু শিল্পের সাথে যুক্ত ছিল। বসতিগুলি সাধারণত ছোট ছিল এবং কার্যত কোন বড় বিল্ডিং ছিল না। মনে হয় প্রারম্ভিক হরপ্পা ও হরপ্পা সভ্যতার মধ্যে একটি বিচ্ছিন্নতা ছিল, যা কিছু স্থানে ব্যাপক দহনের প্রমাণ এবং কিছু বসতি পরিত্যাগ থেকে স্পষ্ট।

২. জীবিকা নির্বাহের কৌশল

আপনি যদি মানচিত্র ১ এবং ২ দেখেন তবে আপনি লক্ষ্য করবেন যে পরিণত হরপ্পা সংস্কৃতি প্রারম্ভিক হরপ্পা সংস্কৃতিগুলি দ্বারা দখলকৃত কিছু এলাকায় বিকশিত হয়েছিল। এই সংস্কৃতিগুলিও জীবিকা নির্বাহের কৌশল সহ কিছু সাধারণ উপাদান ভাগ করত। হরপ্পানরা মাছ সহ উদ্ভিদ ও প্রাণীজ পণ্যের বিস্তৃত পরিসর খেত। প্রত্নতাত্ত্বিকরা পোড়া শস্য ও বীজের সন্ধান থেকে খাদ্যাভ্যাস পুনর্গঠন করতে সক্ষম হয়েছেন। এগুলি প্রত্ন-উদ্ভিদবিদদের দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়, যারা প্রাচীন উদ্ভিদ অবশেষের বিশেষজ্ঞ। হরপ্পান স্থানে পাওয়া শস্যের মধ্যে রয়েছে গম, যব, মসুর, ছোলা এবং তিল। গুজরাটের স্থানগুলি থেকে বাজরা পাওয়া গেছে। চালের সন্ধান তুলনামূলকভাবে বিরল।

হরপ্পান স্থানে পাওয়া প্রাণীর হাড়ের মধ্যে রয়েছে গবাদি পশু, ভেড়া, ছাগল, মহিষ এবং শূকরের হাড়। প্রত্ন-প্রাণীবিদ বা জুওআর্কিওলজিস্টদের করা গবেষণা নির্দেশ করে যে এই প্রাণীগুলি গৃহপালিত ছিল। বন্য প্রজাতির হাড় যেমন শূকর, হরিণ এবং ঘড়িয়ালও পাওয়া যায়। আমরা জানি না যে হরপ্পানরা নিজেরাই এই প্রাণী শিকার করত নাকি অন্য শিকারি সম্প্রদায়ের কাছ থেকে মাংস পেত। মাছ ও পাখির হাড়ও পাওয়া যায়।

২.১ কৃষি প্রযুক্তি

শস্যের সন্ধান দ্বারা কৃষির প্রসার নির্দেশিত হলেও, প্রকৃত কৃষি পদ্ধতি পুনর্গঠন করা আরও কঠিন। বীজ কি চাষ করা জমিতে ছড়িয়ে দেওয়া হত? সীল এবং টেরাকোটা ভাস্কর্যের উপস্থাপনা নির্দেশ করে যে ষাঁড় পরিচিত ছিল, এবং প্রত্নতাত্ত্বিকরা এ থেকে অনুমান করেন যে লাঙ্গল টানার জন্য বলদ ব্যবহার করা হত। তদুপরি, চোলিস্তান এবং বনওয়ালি (হরিয়ানা) স্থানে লাঙ্গলের টেরাকোটা মডেল পাওয়া গেছে। প্রত্নতাত্ত্বিকরা কালিবঙ্গানে (রাজস্থান) একটি চাষ করা ক্ষেত্রের প্রমাণও পেয়েছেন, যা প্রারম্ভিক হরপ্পা স্তরের সাথে যুক্ত (পৃষ্ঠা ২০ দেখুন)। ক্ষেত্রটিতে একে অপরের সাথে সমকোণে দুটি সেট কোপ ছিল, যা পরামর্শ দেয় যে দুটি ভিন্ন ফসল একসাথে জন্মানো হত।

প্রত্নতাত্ত্বিকরা ফসল কাটার জন্য ব্যবহৃত সরঞ্জাম চিহ্নিত করারও চেষ্টা করেছেন। হরপ্পানরা কি কাঠের হাতলে বসানো পাথরের ফলক ব্যবহার করত নাকি তারা ধাতব সরঞ্জাম ব্যবহার করত?

বেশিরভাগ হরপ্পান স্থান অর্ধ-শুষ্ক ভূমিতে অবস্থিত, যেখানে কৃষির জন্য সম্ভবত সেচের প্রয়োজন ছিল। আফগানিস্তানের হরপ্পান স্থান শোরতুগাইয়ে খালের চিহ্ন পাওয়া গেছে, কিন্তু পাঞ্জাব বা সিন্ধুতে নয়। সম্ভবত প্রাচীন খালগুলি বহু আগেই পলি জমে ভরাট হয়ে গেছে। এটিও সম্ভব যে কূপ থেকে তোলা জল সেচের জন্য ব্যবহার করা হত। এছাড়াও, ধোলাভিরায় (গুজরাট) পাওয়া জলাধারগুলি কৃষির জন্য জল সংরক্ষণের জন্য ব্যবহার করা হয়ে থাকতে পারে।

চিত্র ১.৩ একটি টেরাকোটা ষাঁড়

$\Rightarrow$ আলোচনা করুন…
মানচিত্র $1$ এবং $2$ এ দেখানো বসতির বণ্টনে কোন মিল বা পার্থক্য আছে কি?

চিত্র ১.৪ তামার সরঞ্জাম

$\Rightarrow$ আপনি কি মনে করেন এই সরঞ্জামগুলি ফসল কাটার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারত?

চিত্র ১.৫ ধোলাভিরার জলাধার ইমারতি কাজটি লক্ষ্য করুন।

$\Rightarrow$ আলোচনা করুন…
খাদ্যাভ্যাস পুনর্গঠনের জন্য প্রত্নতাত্ত্বিকরা কী প্রমাণ ব্যবহার করেন?

উৎস ১

কিভাবে নিদর্শনগুলি চিহ্নিত করা হয়

খাদ্য প্রক্রিয়াকরণের জন্য পেষণী যন্ত্রপাতির পাশাপাশি মিশ্রণ, মিশ্রণ ও রান্নার পাত্রের প্রয়োজন ছিল। এগুলি পাথর, ধাতু এবং টেরাকোটা দিয়ে তৈরি হত। এটি মোহেনজোদাড়ো, সবচেয়ে সুপরিচিত হরপ্পান স্থানে খননের প্রাচীনতম প্রতিবেদনগুলির একটি থেকে উদ্ধৃতাংশ:

স্যাডল কোয়ার্ন … যথেষ্ট সংখ্যায় পাওয়া যায় … এবং মনে হয় শস্য পিষে ফেলার একমাত্র উপায় হিসাবে এগুলি ব্যবহার করা হত। নিয়ম অনুসারে, এগুলি শক্ত, দানাদার, আগ্নেয় শিলা বা বেলেপাথর দিয়ে মোটামুটি তৈরি করা হত এবং বেশিরভাগই কঠিন ব্যবহারের চিহ্ন দেখায়। যেহেতু তাদের ভিত্তিগুলি সাধারণত উত্তল, তাই এগুলিকে দোলা থেকে রক্ষা করার জন্য মাটি বা কাদায় বসানো হত। দুটি প্রধান ধরন পাওয়া গেছে: যেগুলির উপর আরেকটি ছোট পাথর এদিক ওদিক ঠেলা বা গড়ানো হত, এবং অন্যগুলির সাথে একটি দ্বিতীয় পাথর পাউন্ডার হিসাবে ব্যবহার করা হত, শেষ পর্যন্ত নিচের পাথরে একটি বড় গহ্বর তৈরি হত। প্রথম ধরনের কোয়ার্ন সম্ভবত শুধুমাত্র শস্যের জন্য ব্যবহৃত হত; দ্বিতীয় ধরনটি সম্ভবত শুধুমাত্র তরকারি তৈরির জন্য ভেষজ ও মসলা পিষে ফেলার জন্য। আসলে, এই শেষোক্ত ধরনের পাথরগুলিকে আমাদের শ্রমিকরা “তরকারি পাথর” বলে অভিহিত করে এবং আমাদের রাঁধুনি রান্নাঘরে ব্যবহারের জন্য জাদুঘর থেকে একটি ধার চেয়েছিল।

আর্নেস্ট ম্যাকে, Further Excavations at Mohenjodaro, ১৯৩৭ থেকে।

$\Rightarrow$ প্রত্নতাত্ত্বিকরা প্রাচীন নিদর্শনগুলি কী জন্য ব্যবহৃত হত তা বোঝার চেষ্টা করতে বর্তমান সময়ের সাদৃশ্য ব্যবহার করেন। ম্যাকে বর্তমান সময়ের কোয়ার্নের সাথে তিনি যা পেয়েছিলেন তার তুলনা করছিলেন। এটি কি একটি কার্যকর কৌশল?

৩. মোহেনজোদাড়ো একটি পরিকল্পিত নগর কেন্দ্র

হরপ্পা সভ্যতার সম্ভবত সবচেয়ে অনন্য বৈশিষ্ট্য ছিল নগর কেন্দ্রের বিকাশ। আসুন আমরা এমন একটি কেন্দ্র, মোহেনজোদাড়োকে আরও ঘনিষ্ঠভাবে দেখি। যদিও মোহেনজোদাড়ো সবচেয়ে সুপরিচিত স্থান, প্রথম আবিষ্কৃত স্থানটি ছিল হরপ্পা।

বসতিটি দুটি অংশে বিভক্ত, একটি ছোট কিন্তু উঁচু এবং অন্যটি অনেক বড় কিন্তু

$\Rightarrow$ নিম্ন শহরটি সিটাডেল থেকে কীভাবে আলাদা?

চিত্র ১.৭ মোহেনজোদাড়োর নকশা

হরপ্পার দুর্দশা

যদিও হরপ্পা প্রথম আবিষ্কৃত স্থান ছিল, এটি ইট চোরদের দ্বারা মারাত্মকভাবে ধ্বংস হয়েছিল। ১৮৭৫ সালেই, ভারতের প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপের (ASI) প্রথম ডিরেক্টর-জেনারেল আলেকজান্ডার কানিংহাম, যাকে প্রায়শই ভারতীয় প্রত্নতত্ত্বের জনক বলা হয়, উল্লেখ করেছিলেন যে প্রাচীন স্থান থেকে নেওয়া ইটের পরিমাণ লাহোর ও মুলতানের মধ্যে রেললাইনের “প্রায় ১০০ মাইল” জন্য ইট বিছানোর জন্য যথেষ্ট ছিল। এইভাবে, স্থানের অনেক প্রাচীন কাঠামো ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। বিপরীতে, মোহেনজোদাড়ো অনেক ভালভাবে সংরক্ষিত ছিল।

চিত্র ১.৮ মোহেনজোদাড়োর একটি নর্দমা নর্দমার বিশাল খোলা অংশটি লক্ষ্য করুন।

নিচু। প্রত্নতাত্ত্বিকরা এগুলিকে যথাক্রমে সিটাডেল এবং নিম্ন শহর হিসাবে চিহ্নিত করেন। সিটাডেলের উচ্চতা এই কারণে যে ভবনগুলি কাদামাটির ইটের প্ল্যাটফর্মে নির্মিত হয়েছিল। এটি প্রাচীরবেষ্টিত ছিল, যার অর্থ এটি শারীরিকভাবে নিম্ন শহর থেকে পৃথক ছিল।

নিম্ন শহরটিও প্রাচীরবেষ্টিত ছিল। বেশ কয়েকটি ভবন প্ল্যাটফর্মে নির্মিত হয়েছিল, যা ভিত্তি হিসাবে কাজ করত। হিসাব করা হয়েছে যে যদি একজন শ্রমিক প্রতিদিন প্রায় এক ঘনমিটার মাটি সরাত, শুধুমাত্র ভিত্তি স্থাপনের জন্যই এটি চার মিলিয়ন মানুষ-দিনের প্রয়োজন হত, অন্য কথায়, খুব বড় আকারে শ্রমিক নিয়োগ করা হত।

অন্য কিছু বিবেচনা করুন। একবার প্ল্যাটফর্মগুলি স্থাপন করা হলে, শহরের মধ্যে সমস্ত নির্মাণ কার্যক্রম প্ল্যাটফর্মের একটি নির্দিষ্ট এলাকায় সীমাবদ্ধ ছিল। তাই মনে হয় বসতিটি প্রথম পরিকল্পনা করা হয়েছিল এবং তারপর সেই অনুযায়ী বাস্তবায়িত হয়েছিল। পরিকল্পনার অন্যান্য লক্ষণগুলির মধ্যে রয়েছে ইট, যা, সূর্যে শুকানো হোক বা পোড়ানো হোক, একটি প্রমিত অনুপাতের ছিল, যেখানে দৈর্ঘ্য ও প্রস্থ যথাক্রমে উচ্চতার চার গুণ ও দুই গুণ ছিল। এই ধরনের ইট সমস্ত হরপ্পান বসতিতে ব্যবহৃত হত।

৩.১ নর্দমা বিন্যাস

হরপ্পান শহরগুলির সবচেয়ে স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি ছিল সাবধানে পরিকল্পিত নিষ্কাশন ব্যবস্থা। আপনি যদি নিম্ন শহরের পরিকল্পনাটি দেখেন তবে আপনি লক্ষ্য করবেন যে রাস্তাগুলি একটি আনুমানিক “গ্রিড” প্যাটার্ন বরাবর বিন্যস্ত ছিল, যা সমকোণে ছেদ করত। মনে হয় নর্দমাসহ রাস্তাগুলি প্রথমে বিন্যস্ত করা হয়েছিল এবং তারপরে সেগুলির পাশে বাড়ি তৈরি করা হয়েছিল। যদি গৃহস্থালির বর্জ্য জল রাস্তার নর্দমায় প্রবাহিত হতে হয়, তবে প্রতিটি বাড়ির কমপক্ষে একটি দেয়াল রাস্তার পাশে থাকা প্রয়োজন ছিল।

সিটাডেল

যদিও বেশিরভাগ হরপ্পান বসতিতে একটি ছোট উঁচু পশ্চিম অংশ এবং একটি বড় নিচু পূর্ব অংশ থাকে, তারপরেও বৈচিত্র্য রয়েছে। ধোলাভিরা এবং লোথাল (গুজরাট) এর মতো স্থানে, পুরো বসতি দুর্গ দ্বারা সুরক্ষিত ছিল, এবং শহরের মধ্যে অংশগুলিও দেয়াল দ্বারা পৃথক করা হয়েছিল। লোথালের মধ্যে সিটাডেলটি প্রাচীর দ্বারা ঘেরা ছিল না, কিন্তু একটি উচ্চতায় নির্মিত হয়েছিল।

৩.২ গৃহস্থালি স্থাপত্য

মোহেনজোদাড়োর নিম্ন শহর আবাসিক ভবনের উদাহরণ প্রদান করে। অনেকগুলি একটি উঠোনকে কেন্দ্র করে নির্মিত হয়েছিল, যার চারপাশে কক্ষ ছিল। উঠোন সম্ভবত রান্না এবং বয়ন এর মতো ক্রিয়াকলাপের কেন্দ্র ছিল, বিশেষ করে গরম এবং শুষ্ক আবহাওয়ার সময়। আরেকটি আকর্ষণীয় বিষয় হল গোপনীয়তার জন্য আপাত উদ্বেগ: ভূমি স্তরের পাশের দেয়ালে কোন জানালা নেই। এছাড়াও, প্রধান প্রবেশপথটি অভ্যন্তর বা উঠোনের সরাসরি দৃশ্য প্রদান করে না।

প্রতিটি বাড়ির নিজস্ব স্নানঘর ছিল যা ইট দিয়ে পাকা ছিল, নর্দমাগুলি দেয়ালের মাধ্যমে রাস্তার নর্দমার সাথে সংযুক্ত ছিল। কিছু বাড়িতে দ্বিতীয় তলা বা ছাদে পৌঁছানোর জন্য সিঁড়ির অবশেষ রয়েছে। অনেক বাড়িতে কূপ ছিল, প্রায়শই এমন একটি কক্ষে যা বাইরে থেকে পৌঁছানো যেত এবং সম্ভবত পথচারীদের দ্বারা ব্যবহৃত হত। পণ্ডিতরা অনুমান করেছেন যে মোহেনজোদাড়োতে মোট কূপের সংখ্যা ছিল প্রায় ৭০০।

$\Rightarrow$ উঠোনটি কোথায়? দুটি সিঁড়ি কোথায়? বাড়ির প্রবেশপথ কেমন?

চিত্র ১.৯ এটি মোহেনজোদাড়োর একটি বড় বাড়ির আইসোমেট্রিক অঙ্কন। ৬ নং কক্ষে একটি কূপ ছিল।

উৎস ২

এখন পর্যন্ত আবিষ্কৃত সবচেয়ে প্রাচীন ব্যবস্থা

নর্দমা সম্পর্কে, ম্যাকে উল্লেখ করেছিলেন: “এটি নিঃসন্দেহে এখন পর্যন্ত আবিষ্কৃত সবচেয়ে সম্পূর্ণ প্রাচীন ব্যবস্থা।” প্রতিটি বাড়ি রাস্তার নর্দমার সাথে সংযুক্ত ছিল। প্রধান চ্যানেলগুলি মর্টারে বসানো ইট দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল এবং আলগা ইট দিয়ে ঢাকা ছিল যা পরিষ্কারের জন্য সরানো যেত। কিছু ক্ষেত্রে, ঢাকনার জন্য চুনাপাথর ব্যবহার করা হত। বাড়ির নর্দমাগুলি প্রথমে একটি স্যাম্প বা সেসপিটে খালি হত যেখানে কঠিন পদার্থ জমা হত যখন বর্জ্য জল রাস্তার নর্দমায় বেরিয়ে যেত। খুব দীর্ঘ নিষ্কাশন চ্যানেলগুলিতে পরিষ্কারের জন্য নির্দিষ্ট ব্যবধানে স্যাম্প দেওয়া হয়েছিল। প্রত্নতত্ত্বের একটি বিস্ময় যে “বস্তুর ছোট ছোট স্তূপ, বেশিরভাগই বালি, প্রায়শই নিষ্কাশন চ্যানেলের পাশে পড়ে থাকতে দেখা গেছে, যা দেখায় … যে নর্দমা পরিষ্কার করার সময় ধ্বংসাবশেষ সবসময় গাড়ি করে সরিয়ে নেওয়া হত না”।

আর্নেস্ট ম্যাকে, Early Indus Civilisation, ১৯৪৮ থেকে।

নিষ্কাশন ব্যবস্থা শুধুমাত্র বড় শহরগুলির জন্য অনন্য ছিল না, বরং ছোট বসতিগুলিতেও পাওয়া গেছে। উদাহরণস্বরূপ, লোথালে, যদিও বাড়িগুলি কাদামাটির ইট দিয়ে তৈরি হয়েছিল, নর্দমাগুলি পোড়া ইট দিয়ে তৈরি হয়েছিল।

চিত্র ১.১০ সিটাডেলের পরিকল্পনা

$\Rightarrow$ আলোচনা করুন…
মোহেনজোদাড়োর কোন স্থাপত্য বৈশিষ্ট্যগুলি পরিকল্পনা নির্দেশ করে?

$\Rightarrow$ গুদাম ও মহান স্নানাগার ছাড়া সিটাডেলে কি অন্য কাঠামো আছে?

৩.৩ সিটাডেল

সিটাডেলেই আমরা এমন কাঠামোর প্রমাণ পাই যা সম্ভবত বিশেষ জনসাধারণের উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হত। এর মধ্যে রয়েছে গুদামঘর - একটি বিশাল কাঠামো যার নিচের ইটের অংশগুলি রয়ে গেছে, যখন উপরের অংশগুলি, সম্ভবত কাঠের তৈরি, বহু আগেই পচে গেছে - এবং মহান স্নানাগার।

মহান স্নানাগার ছিল একটি বড় আয়তক্ষেত্রাকার ট্যাঙ্ক যা চারদিকে একটি করিডোর দ্বারা বেষ্টিত একটি উঠোনে অবস্থিত। উত্তর ও দক্ষিণ দিকে ট্যাঙ্কে নামার জন্য দুটি সিঁড়ি ছিল, যা ইটকে ধার বরাবর সাজিয়ে এবং জিপসামের মর্টার ব্যবহার করে জলরোধী করা হয়েছিল। তিন দিকে কক্ষ ছিল, যার একটিতে একটি বড় কূপ ছিল। ট্যাঙ্কের জল একটি বিশাল নর্দমায় প্রবাহিত হত। উত্তরে একটি গলির ওপারে একটি ছোট ভবন ছিল যেখানে আটটি স্নানঘর ছিল, একটি করিডোরের প্রতিটি পাশে চারটি, প্রতিটি স্নানঘর থেকে নর্দমাগুলি করিডোর বরাবর চলমান একটি নর্দমার সাথে সংযুক্ত ছিল। কাঠামোর অনন্যতা, পাশাপাশি যেখানে এটি পাওয়া গেছে তার প্রসঙ্গ (সিটাডেল, বেশ কয়েকটি স্বতন্ত্র ভবন সহ), পণ্ডিতদের এই পরামর্শ দিতে পরিচালিত করেছে যে এটি কিছু ধরনের বিশেষ আচার-অনুষ্ঠানের স্নানের জন্য উদ্দিষ্ট ছিল।

৪. সামাজিক পার্থক্য শনাক্তকরণ

৪.১ সমাধি

প্রত্নতাত্ত্বিকরা সাধারণত একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতির মধ্যে বসবাসকারী মানুষের মধ্যে সামাজিক বা অর্থনৈতিক পার্থক্য ছিল কিনা তা জানতে কিছু কৌশল ব্যবহার করেন। এর মধ্যে রয়েছে সমাধি অধ্যয়ন। আপনি সম্ভবত মিশরের বিশাল পিরামিডগুলির সাথে পরিচিত, যার কিছু হরপ্পা সভ্যতার সমসাময়িক ছিল। এই পিরামিডগুলির অনেকগুলি ছিল রাজকীয় সমাধি, যেখানে বিপুল পরিমাণ সম্পদ সমাহিত করা হয়েছিল।

হরপ্পান স্থানের সমাধিতে মৃতদেহ সাধারণত গর্তে শোয়ানো হত। কখনও কখনও, সমাধি গর্ত তৈরির পদ্ধতিতে পার্থক্য ছিল - কিছু ক্ষেত্রে, খোদাই করা স্থানগুলি ইট দিয়ে আস্তরণ করা ছিল। এই বৈচিত্র্যগুলি কি সামাজিক পার্থক্যের ইঙ্গিত হতে পারে? আমরা নিশ্চিত নই।

চিত্র ১.১১ একটি তামার আয়না

কিছু সমাধিতে মৃৎপাত্র ও অলঙ্কার পাওয়া যায়, সম্ভবত এই বিশ্বাসের ইঙ্গিত দেয় যে এগুলি পরকালে ব্যবহার করা যেতে পারে। পুরুষ ও নারী উভয়ের সমাধিতেই গহনা পাওয়া গেছে। আসলে, ১৯৮০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে হরপ্পার কবরস্থানে খননকার্যে, একটি পুরুষের খুলির কাছে তিনটি শেলের আংটি, একটি জ্যাস্পার (এক ধরনের আধা-মূল্যবান পাথর) পুঁতি এবং শত শত ক্ষুদ্র পুঁতি নিয়ে গঠিত একটি অলঙ্কার পাওয়া গেছে। কিছু ক্ষেত্রে মৃতদেহ তামার আয়না দিয়ে সমাহিত করা হয়েছিল। কিন্তু সামগ্রিকভাবে, মনে হয় হরপ্পানরা মৃতের সাথে মূল্যবান জিনিসপত্র সমাহিত করতে বিশ্বাস করত না।

৪.২ “বিলাসদ্রব্য” খোঁজা

সামাজিক পার্থক্য চিহ্নিত করার আরেকটি কৌশল হল নিদর্শনগুলি অধ্যয়ন করা, যা প্রত্নতাত্ত্বিকরা সাধারণভাবে ব্যবহারিক এবং বিলাসদ্রব্য হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেন। প্রথম বিভাগে দৈনন্দিন ব্যবহারের বস্তুগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা সাধারণত পাথর বা মাটির মতো সাধারণ উপকরণ দিয়ে মোটামুটি সহজে তৈরি করা হয়। এর মধ্যে রয়েছে কোয়ার্ন, মৃৎপাত্র, সূচ, মাংস-ঘষা (দেহ স্ক্রাবার), ইত্যাদি, এবং সাধারণত বসতিগুলিতে বিতরণ করা হয়। প্রত্নতাত্ত্বিকরা ধরে নেন যে বস্তুগুলি বিলাসদ্রব্য ছিল যদি সেগুলি বিরল বা ব্যয়বহুল, অ-স্থানীয় উপকরণ দিয়ে বা জটিল প্রযুক্তি দিয়ে তৈরি করা হয়। এইভাবে, ফায়েন্স (গুঁড়ো বালি বা সিলিকা রঙ এবং আঠার সাথে মিশিয়ে তারপর আগুনে পোড়ানো একটি উপাদান) এর ছোট পাত্রগুলি সম্ভবত মূল্যবান বলে বিবেচিত হত কারণ সেগুলি তৈরি করা কঠিন ছিল।

পরিস্থিতি আরও জটিল হয়ে ওঠে যখন আমরা দৈনন্দিন ব্যবহারের নিবন্ধ বলে মনে হয় এমন জিনিস খুঁজে পাই

চিত্র ১.১২ একটি ফায়েন্স পাত্র

হোর্ডস হল মানুষ দ্বারা সাবধানে রাখা বস্তু, প্রায়শই পাত্রের মতো পাত্রের ভিতরে। এই ধরনের হোর্ডস গহনা বা ধাতব বস্তু হতে পারে যা ধাতুশিল্পীদের দ্বারা পুনরায় ব্যবহারের জন্য সংরক্ষিত। যদি কোনো কারণে মূল মালিকরা সেগুলি উদ্ধার না করে, তাহলে সেগুলি যেখানে রেখে দেওয়া হয় সেখানেই থাকে যতক্ষণ না কোনো প্রত্নতাত্ত্বিক সেগুলি খুঁজে পান।

যেমন ফায়েন্সের মতো বিরল উপকরণ দিয়ে তৈরি স্পিন্ডল হুইল। আমরা কি এগুলিকে ব্যবহারিক নাকি বিলাসদ্রব্য হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করব?

যদি আমরা এই ধরনের নিদর্শনগুলির বণ্টন অধ্যয়ন করি, আমরা দেখতে পাই যে মূল্যবান উপকরণ দিয়ে তৈরি বিরল বস্তুগুলি সাধারণত মোহেনজোদাড়ো এবং হরপ্পার মতো বড় বসতিতে কেন্দ্রীভূত হয় এবং ছোট বসতিতে খুব কমই পাওয়া যায়। উদাহরণস্বরূপ, ফায়েন্সের ক্ষুদ্রাকৃতির পাত্র, সম্ভবত সুগন্ধির বোতল হিসাবে ব্যবহৃত হত, বেশিরভাগই মোহেনজোদাড়ো এবং হরপ্পায় পাওয়া যায় এবং কালিবঙ্গানের মতো ছোট বসতি থেকে কোনোটিই নেই। সোনাও বিরল ছিল, এবং বর্তমানের মতো, সম্ভবত মূল্যবান, হরপ্পান স্থানে পাওয়া সমস্ত সোনার গহনা হোর্ড থেকে উদ্ধার করা হয়েছিল।

৫. শিল্প উৎপাদন সম্পর্কে জানা

মানচিত্র ১-এ চানহুদারো অবস্থান করুন। এটি মোহেনজোদাড়োর (১২৫ হেক্টর) তুলনায় একটি ক্ষুদ্র বসতি (৭ হেক্টরের কম), প্রায় একচেটিয়াভাবে শিল্প উৎপাদনের জন্য নিবেদিত, যার মধ্যে রয়েছে পুঁতি তৈরি, শেল কাটা, ধাতুর কাজ, সীল তৈরি এবং ওজন তৈরি।

পুঁতি তৈরিতে ব্যবহৃত উপকরণের বৈচিত্র্য লক্ষণীয়: কার্নেলিয়ান (একটি সুন্দর লাল রঙের), জ্যাস্পার, ক্রিস্টাল, কোয়ার্টজ এবং স্টিয়াটাইটের মতো পাথর; তামা, ব্রোঞ্জ এবং সোনার মতো ধাতু; এবং শেল, ফায়েন্স এবং টেরাকোটা বা পোড়া মাটি। কিছু পুঁতি দুটি বা ততোধিক পাথর দিয়ে তৈরি হয়েছিল, একসাথে সিমেন্ট করা, কিছু পাথর দিয়ে সোনার টুপি সহ। আকারগুলি অসংখ্য ছিল - ডিস্ক-আকৃতির, নলাকার, গোলাকার, ব্যারেল-আকৃতির, খণ্ডিত। কিছু খোদাই বা রঙ করে সজ্জিত ছিল, এবং কিছুতে নকশা খোদাই করা ছিল।

$\Rightarrow$ আলোচনা করুন…
বর্তমানে মৃতদেহের নিষ্পত্তির প্রচলিত পদ্ধতিগুলি কী কী? এগুলি কতটা সামাজিক পার্থক্য উপস্থাপন করে?

চিত্র ১.১৩ একটি সরঞ্জাম এবং পুঁতি

পুঁতি তৈরির কৌশল উপাদান অনুযায়ী ভিন্ন ছিল। স্টিয়াটাইট, একটি খুব নরম পাথর, সহজেই কাজ করা যেত। কিছু পুঁতি স্টিয়াটাইট গুঁড়ো দিয়ে তৈরি পেস্ট থেকে ছাঁচে ঢালাই করা হত। এটি কঠিন পাথর দিয়ে তৈরি জ্যামিতিক আকারের বিপরীতে বিভিন্ন আকার তৈরি করার অনুমতি দেয়। স্টিয়াটাইট মাইক্রো পুঁতি কীভাবে তৈরি হয়েছিল তা প্রাচীন প্রযুক্তি অধ্যয়নকারী প্রত্নতাত্ত্বিকদের জন্য একটি ধাঁধা রয়ে গেছে।

প্রত্নতাত্ত্বিকদের পরীক্ষায় প্রকাশ পেয়েছে যে কার্নেলিয়ানের লাল রঙটি হলুদ কাঁচামাল এবং উৎপাদনের বিভিন্ন পর্যায়ে পুঁতিগুলি আগুনে পুড়িয়ে পাওয়া গেছে। নডিউলগুলিকে মোটামুটি আকারে কাটা হয়েছিল, এবং তারপর সূক্ষ্মভাবে চিপ করে চূড়ান্ত আকারে পরিণত করা হয়েছিল। পেষণ, পালিশ এবং ড্রিলিং প্রক্রিয়াটি সম্পন্ন করেছিল। চানহুদারো, লোথাল এবং সম্প্রতি ধোলাভিরায় বিশেষায়িত ড্রিল পাওয়া গেছে।

চিত্র ১.১৪ মৃৎপাত্র এগুলির কিছু দিল্লির জাতীয় জাদুঘরে বা লোথালের সাইট জাদুঘরে দেখা যেতে পারে।

আপনি যদি মানচিত্র ১-এ নাগেশ্বর এবং বালাকোট অবস্থান করেন, আপনি লক্ষ্য করবেন যে উভয় বসতি উপকূলের কাছাকাছি। এগুলি ছিল শেলের বস্তু তৈরির বিশেষায়িত কেন্দ্র - যার মধ্যে রয়েছে চুড়ি, হাতা এবং ইনলে - যা অন্য বসতিতে নিয়ে যাওয়া হত। একইভাবে, সম্ভবত চানহুদারো এবং লোথাল থেকে সমাপ্ত পণ্য (যেমন পুঁতি) মোহেনজোদাড়ো এবং হরপ্পার মতো বড় নগর কেন্দ্রে নিয়ে যাওয়া হত।

৫.১ উৎপাদন কেন্দ্র চিহ্নিতকরণ

শিল্প উৎপাদনের কেন্দ্র চিহ্নিত করার জন্য, প্রত্নতাত্ত্বিকরা সাধারণত নিম্নলিখিতগুলি খোঁজেন: কাঁচামাল যেমন পাথরের নডিউল, সম্পূর্ণ শেল, তামার আকরিক; সরঞ্জাম; অসমাপ্ত বস্তু; প্রত্যাখ্যান এবং বর্জ্য উপাদান। আসলে, বর্জ্য হল কারুশিল্পের কাজের অন্যতম সেরা সূচক। উদাহরণস্বরূপ, যদি শেল বা পাথর কেটে বস্তু তৈরি করা হয়, তাহলে এই উপকরণগুলির টুকরোগুলি উৎপাদনের স্থানে বর্জ্য হিসাবে ফেলে দেওয়া হবে।

চিত্র ১.১৫ একটি টেরাকোটা মূর্তি

$\Rightarrow$ আলোচনা করুন…
অধ্যায়ে চিত্রিত পাথরের নিদর্শনগুলিকে ব্যবহারিক বস্তু হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নাকি বিলাসদ্রব্য হিসাবে? এমন কিছু আছে কি যা উভয় বিভাগে পড়তে পারে?

ক