ഹരപ്പൻ മുദ്ര (ചിത്രം 1.1) ഹരപ്പൻ അല്ലെങ്കിൽ സിന്ധു നദീതട നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും വ്യതിരിക്തമായ പുരാവസ്തുവായിരിക്കാം. സ്റ്റീറ്റൈറ്റ് എന്ന കല്ലിൽ നിർമ്മിച്ച ഇത്തരം മുദ്രകളിൽ പലപ്പോഴും മൃഗ രൂപങ്ങളും ഇതുവരെ വ്യാഖ്യാനിക്കാത്ത ഒരു ലിപിയിലെ ചിഹ്നങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും അവർ പിന്നിൽ വിട്ടുപോയവയിൽ നിന്ന് - അവരുടെ വീടുകൾ, കലം, അലങ്കാര വസ്തുക്കൾ, ഉപകരണങ്ങൾ, മുദ്രകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് - മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, പുരാവസ്തു തെളിവുകളിൽ നിന്ന് - ഈ പ്രദേശത്ത് വസിച്ചിരുന്ന ആളുകളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് വളരെയധികം അറിയാം. ഹരപ്പൻ നാഗരികതയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്താണ് അറിയാവുന്നതെന്നും അതിനെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എങ്ങനെ അറിയാമെന്നും നോക്കാം. പുരാവസ്തു വസ്തുക്കൾ എങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു, വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ എങ്ങനെ മാറുന്നു എന്നിവ നാം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും. തീർച്ചയായും, ഈ നാഗരികതയുടെ ചില വശങ്ങൾ ഇതുവരെ അജ്ഞാതമാണ്, അവ ഇനിയും അങ്ങനെ തന്നെ നിലനിൽക്കാം.

ചിത്രം 1.1

ഒരു ഹരപ്പൻ മുദ്ര

പദങ്ങൾ, സ്ഥലങ്ങൾ, കാലഘട്ടങ്ങൾ

സിന്ധു നദീതട നാഗരികതയെ ഹരപ്പൻ സംസ്കാരം എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പ്രദേശത്തും കാലഘട്ടത്തിലും സാധാരണയായി ഒരുമിച്ച് കാണപ്പെടുന്ന, ശൈലിയിൽ വ്യതിരിക്തമായ വസ്തുക്കളുടെ ഒരു കൂട്ടത്തിന് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ “സംസ്കാരം” എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഹരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഈ വ്യതിരിക്തമായ വസ്തുക്കളിൽ മുദ്രകൾ, മണികൾ, തൂക്കക്കല്ലുകൾ, കല്ല് അരികുകൾ (ചിത്രം 1.2), പൊള്ളിച്ച ഇഷ്ടികകൾ എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ, ജമ്മു, ബലൂചിസ്ഥാൻ (പാകിസ്ഥാൻ), ഗുജറാത്ത് (മാപ്പ് 1) തുടങ്ങി വിദൂര പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഈ വസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്തിയത്.

ഈ അദ്വിതീയ സംസ്കാരം കണ്ടെത്തിയ ആദ്യ സ്ഥലമായ ഹരപ്പയുടെ പേരിലാണ് ഈ നാഗരികത അറിയപ്പെടുന്നത് (പുറം 6), ഈ നാഗരികത സി. 2600 മുതൽ 1900 BCE വരെയാണ് കാലഘട്ടം നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. അതേ പ്രദേശത്ത് മുമ്പുള്ളതും പിന്നീടുള്ളതുമായ സംസ്കാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവ പലപ്പോഴും ആദിമ ഹരപ്പൻ, പിൽക്കാല ഹരപ്പൻ എന്നിങ്ങനെ വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയുന്നതിനായി ഹരപ്പൻ നാഗരികതയെ ചിലപ്പോൾ പരിപക്വ ഹരപ്പൻ സംസ്കാരം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ചിത്രം 1.2

മണികൾ, തൂക്കക്കല്ലുകൾ, അരികുകൾ

കാലഘട്ടങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില ചുരുക്കെഴുത്തുകൾ ഈ പുസ്തകത്തിൽ നിങ്ങൾ കാണും.
BP എന്നാൽ ബിഫോർ പ്രസന്റ് (ഇപ്പോഴത്തെ കാലത്തിന് മുമ്പ്)
BCE എന്നാൽ ബിഫോർ കോമൺ ഏറ (സാധാരണ യുഗത്തിന് മുമ്പ്)
CE എന്നാൽ കോമൺ ഏറ (സാധാരണ യുഗം). ഈ കാലഗണനാ രീതി അനുസരിച്ച് ഇപ്പോഴത്തെ വർഷം 2015 ആണ്.
c. എന്നത് ലാറ്റിൻ വാക്കായ സിർക്കയുടെ ചുരുക്കെഴുത്താണ്, “ഏകദേശം” എന്നർഥം.

ആദിമ, പരിപക്വ ഹരപ്പൻ സംസ്കാരങ്ങൾ
സിന്ധിലും ചോളിസ്ഥാനിലും (താർ മരുഭൂമിയോട് അടുത്തുള്ള പാകിസ്ഥാനിലെ മരുപ്രദേശം) ഉള്ള കുടിയേറ്റങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിന്റെ ഈ കണക്കുകൾ നോക്കുക.
$\begin{array}{lll} & \text{SIND} & \text{CHOLISTAN} \\ \text { ആകെ എണ്ണം } & 106 & 239 \\ \text { സ്ഥലങ്ങളുടെ } & 106 & 239 \\ \text { ആകെ എണ്ണം } \\ \text { ആദിമ ഹരപ്പൻ } & 52 & 37 \\ \text { സ്ഥലങ്ങൾ } \\ \text { പരിപക്വ } & 65 & 136 \\ \text { ഹരപ്പൻ സ്ഥലങ്ങൾ } \\ \text { പുതിയ സ്ഥലങ്ങളിലെ } & 43 & 132 \\ \text { പരിപക്വ ഹരപ്പൻ } \\ \text { കുടിയേറ്റങ്ങൾ } \\ \text { ഉപേക്ഷിച്ച ആദിമ } & 29 & 33 \\ \text { ഹരപ്പൻ സ്ഥലങ്ങൾ }\\ \end{array}$

1. ആരംഭം

പരിപക്വ ഹരപ്പൻ കാലഘട്ടത്തിന് മുമ്പ് ഈ പ്രദേശത്ത് നിരവധി പുരാവസ്തു സംസ്കാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ സംസ്കാരങ്ങൾ വ്യതിരിക്തമായ മൺപാത്രങ്ങളുമായും കൃഷി, ആട്ടിർത്തുവളർത്തൽ എന്നിവയുടെ തെളിവുകളുമായും ചില കരകൗശല വസ്തുക്കളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. കുടിയേറ്റങ്ങൾ പൊതുവെ ചെറുതായിരുന്നു, വലിയ കെട്ടിടങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ആദിമ ഹരപ്പനും ഹരപ്പൻ നാഗരികതയ്ക്കിടയിൽ ഒരു വിച്ഛേദം ഉണ്ടായിരുന്നതായി തോന്നുന്നു, ഇത് ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ വലിയ തോതിലുള്ള തീപിടുത്തത്തിൽ നിന്നും ചില കുടിയേറ്റങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടതിൽ നിന്നും വ്യക്തമാണ്.

2. ജീവിതോപാധി തന്ത്രങ്ങൾ

നിങ്ങൾ മാപ്പ് 1 ഉം 2 ഉം നോക്കിയാൽ, ആദിമ ഹരപ്പൻ സംസ്കാരങ്ങൾ കൈവശമുണ്ടായിരുന്ന ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ പരിപക്വ ഹരപ്പൻ സംസ്കാരം വികസിച്ചതായി നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കും. ജീവിതോപാധി തന്ത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചില പൊതു ഘടകങ്ങളും ഈ സംസ്കാരങ്ങൾ പങ്കിട്ടിരുന്നു. ഹരപ്പന്മാർ മത്സ്യം ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിവിധതരം സസ്യ, മൃഗ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ കഴിച്ചിരുന്നു. കരിഞ്ഞ ധാന്യങ്ങളുടെയും വിത്തുകളുടെയും കണ്ടെത്തലുകളിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണ രീതികൾ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. പുരാതന സസ്യാവശിഷ്ടങ്ങളിലെ വിദഗ്ദ്ധരായ പുരാവസ്തു-സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞരാണ് ഇവ പഠിക്കുന്നത്. ഹരപ്പൻ സ്ഥലങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തിയ ധാന്യങ്ങളിൽ ഗോതമ്പ്, യവം, പയർ, കടല, എള്ള് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഗുജറാത്തിലെ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് ചോളം കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. നെല്ലിന്റെ കണ്ടെത്തലുകൾ താരതമ്യേന അപൂർവ്വമാണ്.

ഹരപ്പൻ സ്ഥലങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തിയ മൃഗ അസ്ഥികളിൽ പശു, ആട്, കോഴി, എരുമ, പന്നി എന്നിവയുടെ അസ്ഥികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. പുരാവസ്തു-മൃഗശാസ്ത്രജ്ഞരോ സൂ-ആർക്കിയോളജിസ്റ്റുകളോ നടത്തിയ പഠനങ്ങൾ ഈ മൃഗങ്ങൾ വളർത്തപ്പെട്ടവയാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കാട്ടുപന്നി, മാൻ, മുള്ളൻ മുതല എന്നിവയുടെ അസ്ഥികളും കാണപ്പെടുന്നു. ഹരപ്പന്മാർ തന്നെ ഈ മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടിയോ അതോ മറ്റ് വേട്ടക്കാരുടെ സമൂഹങ്ങളിൽ നിന്ന് മാംസം ലഭിച്ചോ എന്ന് നമുക്കറിയില്ല. മത്സ്യത്തിന്റെയും പക്ഷികളുടെയും അസ്ഥികളും കാണപ്പെടുന്നു.

2.1 കാർഷിക സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ

ധാന്യങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തലുകൾ കാർഷിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രചാരം സൂചിപ്പിക്കുമ്പോൾ, യഥാർത്ഥ കാർഷിക രീതികൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. വിത്തുകൾ ഉഴുത നിലങ്ങളിൽ വിതറിയോ (ചിതറിവിട്ടോ)? മുദ്രകളിലും മൺബിംബങ്ങളിലും ഉള്ള ചിത്രീകരണങ്ങൾ കാള അറിയാമായിരുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഇതിൽ നിന്ന് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കാളകൾ ഉഴവിനായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ചോളിസ്ഥാനിലെ സ്ഥലങ്ങളിലും ബനാവലിയിൽ (ഹരിയാന) നിന്നും ഉഴുതുമറിക്കുന്നതിന്റെ മൺബിംബ മാതൃകകൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. കാലിബംഗനിൽ (രാജസ്ഥാൻ) ഒരു ഉഴുത നിലം കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് ആദിമ ഹരപ്പൻ തലങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് (പുറം 20 കാണുക). നിലത്തിന് പരസ്പരം ലംബമായ രണ്ട് കൂട്ടം വരമ്പുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് രണ്ട് വ്യത്യസ്ത വിളകൾ ഒരുമിച്ച് കൃഷി ചെയ്തിരുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

വിളവെടുപ്പിനായി ഉപയോഗിച്ച ഉപകരണങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഹരപ്പന്മാർ മരക്കൈപിടിയിൽ ഘടിപ്പിച്ച കല്ല് അരികുകൾ ഉപയോഗിച്ചോ അതോ ലോഹ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചോ?

മിക്ക ഹരപ്പൻ സ്ഥലങ്ങളും അർദ്ധ-വരണ്ട പ്രദേശങ്ങളിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, അവിടെ കാർഷികത്തിനായി ജലസേചനം ആവശ്യമായിരുന്നിരിക്കാം. അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലെ ഹരപ്പൻ സ്ഥലമായ ഷോർട്ടുഘായിൽ കനാലുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ പഞ്ചാബിലോ സിന്ധിലോ അല്ല. പുരാതന കനാലുകൾ വളരെക്കാലം മുമ്പ് ചേറുപിടിച്ച് നശിച്ചിരിക്കാം. കിണറുകളിൽ നിന്ന് വലിച്ചെടുത്ത വെള്ളം ജലസേചനത്തിനായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതായിരിക്കാനും സാധ്യതയുണ്ട്. കൂടാതെ, ധോളാവിരയിൽ (ഗുജറാത്ത്) കണ്ടെത്തിയ ജലസംഭരണികൾ കാർഷികത്തിനായി വെള്ളം സംഭരിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നിരിക്കാം.

ചിത്രം 1.3 ഒരു മൺബിംബ കാള

$\Rightarrow$ ചർച്ച ചെയ്യുക…
മാപ്പ് $1$ ഉം $2$ ഉം കാണിക്കുന്ന കുടിയേറ്റങ്ങളുടെ വിതരണത്തിൽ ഏതെങ്കിലും സാദൃശ്യങ്ങളോ വ്യത്യാസങ്ങളോ ഉണ്ടോ?

ചിത്രം 1.4 ചെമ്പ് ഉപകരണങ്ങൾ

$\Rightarrow$ ഈ ഉപകരണങ്ങൾ വിളവെടുപ്പിനായി ഉപയോഗിച്ചിരിക്കാമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?

ചിത്രം 1.5 ധോളാവിരയിലെ ജലസംഭരണി കൽപണി ശ്രദ്ധിക്കുക.

$\Rightarrow$ ചർച്ച ചെയ്യുക…
ഭക്ഷണ രീതികൾ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഉപയോഗിക്കുന്ന തെളിവുകൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

ഉറവിടം 1

പുരാവസ്തുക്കൾ എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു

ഭക്ഷണം സംസ്കരിക്കുന്നതിന് പൊടിക്കാനുള്ള ഉപകരണങ്ങളും കൂട്ടിച്ചേർക്കാനും കലർത്താനും പാചകം ചെയ്യാനുമുള്ള പാത്രങ്ങളും ആവശ്യമായിരുന്നു. ഇവ കല്ല്, ലോഹം, മൺബിംബം എന്നിവയിൽ നിർമ്മിച്ചിരുന്നു. ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഹരപ്പൻ സ്ഥലമായ മൊഹെൻജൊദാരോയിലെ ഉത്ഖനനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യകാല റിപ്പോർട്ടുകളിൽ ഒന്നിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണിയാണിത്:

സാഡിൽ ക്വേണുകൾ … ധാരാളമായി കാണപ്പെടുന്നു … ധാന്യങ്ങൾ പൊടിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗ്ഗം അവയായിരുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു. ഒരു നിയമമെന്ന പോലെ, കടുപ്പമുള്ള, ഗ്രിറ്റി ഉള്ള, അഗ്നിജന്യ ശിലയോ മണൽക്കല്ലോ ഉപയോഗിച്ച് ഏകദേശം നിർമ്മിച്ചവയാണ് അവ, മിക്കവയും കഠിനമായ ഉപയോഗത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. അവയുടെ അടിത്തറ സാധാരണയായി കുത്തനെയുള്ളതിനാൽ, അവ ആടാതിരിക്കാൻ മണ്ണിലോ ചെളിയിലോ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കണം. രണ്ട് പ്രധാന തരങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്: ഒന്നിൽ മറ്റൊരു ചെറിയ കല്ല് മുന്നോട്ടും പിന്നോട്ടും തള്ളിയോ ഉരുട്ടിയോ, മറ്റൊന്നിൽ ഒരു രണ്ടാം കല്ല് ഒരു പൗണ്ടറായി ഉപയോഗിച്ചു, ഒടുവിൽ താഴത്തെ കല്ലിൽ ഒരു വലിയ കുഴി ഉണ്ടാക്കി. ആദ്യ തരത്തിലുള്ള ക്വേണുകൾ ഒരുപക്ഷേ ധാന്യത്തിന് മാത്രമായി ഉപയോഗിച്ചിരിക്കാം; രണ്ടാമത്തെ തരം ഒരുപക്ഷേ കറി ഉണ്ടാക്കാൻ സസ്യങ്ങളും മസാലകളും പൊടിക്കാനായി മാത്രം. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ രണ്ടാമത്തെ തരത്തിലുള്ള കല്ലുകളെ ഞങ്ങളുടെ തൊഴിലാളികൾ “കറി കല്ലുകൾ” എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഞങ്ങളുടെ പാചകക്കാരൻ അടുക്കളയിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ മ്യൂസിയത്തിൽ നിന്ന് ഒന്ന് കടം വാങ്ങാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

എർനസ്റ്റ് മക്കേയിൽ നിന്ന്, ഫർദർ എക്സ്കവേഷൻസ് എറ്റ് മൊഹെൻജൊദാരോ, 1937.

$\Rightarrow$ പുരാതന പുരാവസ്തുക്കൾ എന്തിനായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ നിലവിലെ സാദൃശ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. മക്കേ താൻ കണ്ടെത്തിയതിനെ നിലവിലെ ക്വേണുകളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുകയായിരുന്നു. ഇതൊരു ഉപയോഗപ്രദമായ തന്ത്രമാണോ?

3. മൊഹെൻജൊദാരോ: ഒരു ആസൂത്രിത നഗര കേന്ദ്രം

ഹരപ്പൻ നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും അദ്വിതീയമായ സവിശേഷത ഒരുപക്ഷേ നഗര കേന്ദ്രങ്ങളുടെ വികാസമായിരുന്നു. അത്തരമൊരു കേന്ദ്രമായ മൊഹെൻജൊദാരോ നമുക്ക് കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായി നോക്കാം. മൊഹെൻജൊദാരോ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സ്ഥലമാണെങ്കിലും, കണ്ടെത്തിയ ആദ്യ സ്ഥലം ഹരപ്പയായിരുന്നു.

കുടിയേറ്റം രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒന്ന് ചെറുതാണെങ്കിലും ഉയരം കൂടിയതും മറ്റൊന്ന് വളരെ വലുതാണെങ്കിലും

$\Rightarrow$ ലോവർ ടൗൺ സിറ്റാഡലിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമാണ്?

ചിത്രം 1.7 മൊഹെൻജൊദാരോയുടെ ലേഔട്ട്

ഹരപ്പയുടെ ദുരവസ്ഥ

ഹരപ്പയാണ് കണ്ടെത്തിയ ആദ്യ സ്ഥലമെങ്കിലും, ഇഷ്ടിക കൊള്ളക്കാരുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് അത് വളരെ മോശമായി നശിച്ചു. 1875-ൽ തന്നെ, ഇന്ത്യൻ പുരാവസ്തു സർവേയുടെ (ASI) ആദ്യ ഡയറക്ടർ ജനറലായ അലക്സാണ്ടർ കണിംഘം, പലപ്പോഴും ഇന്ത്യൻ പുരാവസ്തുശാസ്ത്രത്തിന്റെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, പുരാതന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് എടുത്ത ഇഷ്ടികകളുടെ അളവ് ലാഹോറും മുൾത്താനും തമ്മിലുള്ള റെയിൽവേ ലൈനിന്റെ “ഏകദേശം 100 മൈൽ” ഇഷ്ടികകൾ ഇടാൻ മതിയായിരുന്നുവെന്ന് ശ്രദ്ധിച്ചു. അങ്ങനെ, സ്ഥലത്തെ പല പുരാതന ഘടനകളും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഇതിന് വിപരീതമായി, മൊഹെൻജൊദാരോ വളരെ നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

ചിത്രം 1.8 മൊഹെൻജൊദാരോയിലെ ഒരു ഡ്രെയിൻ ഡ്രെയിനിന്റെ വലിയ തുറന്ന ഭാഗം ശ്രദ്ധിക്കുക.

താഴ്ന്നതുമാണ്. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഇവയെ യഥാക്രമം സിറ്റാഡൽ, ലോവർ ടൗൺ എന്നിങ്ങനെ നാമകരണം ചെയ്യുന്നു. കെട്ടിടങ്ങൾ ചെളിയിഷ്ടിക പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിൽ നിർമ്മിച്ചതിനാലാണ് സിറ്റാഡലിന് ഉയരം ലഭിച്ചത്. അത് മതിലുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിനർത്ഥം അത് ലോവർ ടൗൺ-ൽ നിന്ന് ഭൗതികമായി വേർതിരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നാണ്.

ലോവർ ടൗണും മതിലുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു. അടിത്തറയായി ഉപയോഗിച്ച പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിൽ നിരവധി കെട്ടിടങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിരുന്നു. ഒരു തൊഴിലാളി ഏകദേശം ഒരു ക്യൂബിക് മീറ്റർ മണ്ണ് ദിവസേന നീക്കിയെങ്കിൽ, അടിത്തറകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് മാത്രം നാല് ദശലക്ഷം മനുഷ്യ-ദിവസങ്ങൾ ആവശ്യമാകുമെന്ന് കണക്കാക്കിയിട്ടുണ്ട്, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, വളരെ വലിയ തോതിൽ തൊഴിലാളികളെ ഒരുമിച്ചുകൂട്ടുന്നു.

മറ്റൊന്ന് പരിഗണിക്കുക. പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ സ്ഥാപിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, നഗരത്തിനുള്ളിലെ എല്ലാ കെട്ടിട പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിലെ ഒരു നിശ്ചിത പ്രദേശത്തേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. അതിനാൽ കുടിയേറ്റം ആദ്യം ആസൂത്രണം ചെയ്തതായിരുന്നു, പിന്നീട് അതനുസരിച്ച് നടപ്പിലാക്കിയതായി തോന്നുന്നു. ആസൂത്രണത്തിന്റെ മറ്റ് അടയാളങ്ങളിൽ ഇഷ്ടികകളും ഉൾപ്പെടുന്നു, അവ വെയിലിൽ ഉണക്കിയതോ പൊള്ളിച്ചതോ ആണെങ്കിലും, അവ ഒരു സാധാരണ അനുപാത