ಹರಪ್ಪನ ಮುದ್ರೆ (ಚಿತ್ರ 1.1) ಸಂಭವತಃ ಹರಪ್ಪನ ಅಥವಾ ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಲಾಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೀಟೈಟ್ ಎಂಬ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ, ಈ ರೀತಿಯ ಮುದ್ರೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಡಿಕೋಡ್ ಆಗದ ಲಿಪಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳು, ಮಡಕೆಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರೆಗಳು - ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪುರಾತತ್ವ ಪುರಾವೆಗಳಿಂದ - ಹಿಂದೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೋದದ್ದರಿಂದ ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ. ಹರಪ್ಪನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಪುರಾತತ್ವ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರಬಹುದಾದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳಿವೆ.

ಚಿತ್ರ 1.1

ಹರಪ್ಪನ ಮುದ್ರೆ

ಪದಗಳು, ಸ್ಥಳಗಳು, ಕಾಲ

ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆಯ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಹರಪ್ಪನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರಾತತ್ವಜ್ಞರು “ಸಂಸ್ಕೃತಿ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕಾಲಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಂಡುಬರುವ, ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಹರಪ್ಪನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆಗಳು, ಮಣಿಗಳು, ತೂಕಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಬ್ಲೇಡ್ಗಳು (ಚಿತ್ರ 1.2) ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಸಹ ಸೇರಿವೆ. ಈ ವಸ್ತುಗಳು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ, ಜಮ್ಮು, ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನ (ಪಾಕಿಸ್ತಾನ) ಮತ್ತು ಗುಜರಾತ್ (ನಕ್ಷೆ 1) ಗಳಂತಹ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ಈ ಅನನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಸ್ಥಳವಾದ ಹರಪ್ಪದ ಹೆಸರಿನಿಂದ (ಪುಟ 6), ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಸು. 2600 ಮತ್ತು 1900 BCE ನಡುವೆ ದಿನಾಂಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಹರಪ್ಪನ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಹರಪ್ಪನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹರಪ್ಪನ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪರಿಪಕ್ವ ಹರಪ್ಪನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿತ್ರ 1.2

ಮಣಿಗಳು, ತೂಕಗಳು, ಬ್ಲೇಡ್ಗಳು

ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಸಂಕ್ಷೇಪಣಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಾಣುವಿರಿ.
BP ಎಂದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು
BCE ಎಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯುಗಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು
CE ಎಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯುಗ. ಈ ದಿನಾಂಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಸ್ತುತ ವರ್ಷ 2015 ಆಗಿದೆ.
c. ಎಂದರೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದ ಸರ್ಕಾ ಮತ್ತು “ಅಂದಾಜು” ಎಂದರ್ಥ.

ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಪಕ್ವ ಹರಪ್ಪನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು
ಸಿಂಧ್ ಮತ್ತು ಚೋಲಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ (ಥಾರ್ ಮರುಭೂಮಿಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶ) ವಸಾಹತುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗಾಗಿ ಈ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡಿ.
$\begin{array}{lll} & \text{SIND} & \text{CHOLISTAN} \\ \text { Total number } & 106 & 239 \\ \text { of sites } & 106 & 239 \\ \text { Total number } \\ \text { Early Harappan } & 52 & 37 \\ \text { sites } \\ \text { Mature } & 65 & 136 \\ \text { Harappan sites } \\ \text { Mature Harappan } & 43 & 132 \\ text { settlements on } \\ \text { new sites } \\ \text { Early Harappan } & 29 & 33 \\ \text { sites abandoned }\\ \end{array}$

1. ಆರಂಭಗಳು

ಪರಿಪಕ್ವ ಹರಪ್ಪನಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಡಕೆಗಳು, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಪಶುಪಾಲನೆಯ ಪುರಾವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದವು. ವಸಾಹತುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಕಟ್ಟಡಗಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಆರಂಭಿಕ ಹರಪ್ಪನ ಮತ್ತು ಹರಪ್ಪನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ನಡುವೆ ಒಂದು ವಿರಾಮ ಇತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದ ದಹನ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

2. ಜೀವನಾಧಾರ ತಂತ್ರಗಳು

ನೀವು ನಕ್ಷೆ 1 ಮತ್ತು 2 ಅನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಆರಂಭಿಕ ಹರಪ್ಪನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಪಕ್ವ ಹರಪ್ಪನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸುವಿರಿ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಜೀವನಾಧಾರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಹರಪ್ಪನರು ಮೀನು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ತಿಂದರು. ಪುರಾತತ್ವಜ್ಞರು ಕರಿದ ಧಾನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳ ಕಂಡುಹಿಡಿತದಿಂದ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಸ್ಯ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾದ ಪುರಾತತ್ವ-ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹರಪ್ಪನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಧಾನ್ಯಗಳು ಗೋಧಿ, ಬಾರ್ಲಿ, ಮಸೂರ, ಕಡಲೆ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳು ಸೇರಿವೆ. ಗುಜರಾತ್ನ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ರಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಬತ್ತದ ಕಂಡುಹಿಡಿತಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಪರೂಪ.

ಹರಪ್ಪನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಳೆಗಳು ಹಸು, ಕುರಿ, ಮೇಕೆ, ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಹಂದಿಯವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಪುರಾತತ್ವ-ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಪುರಾತತ್ವಜ್ಞರು ಮಾಡಿದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಿದವು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಡುಹಂದಿ, ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಘರಿಯಲ್ ನಂತಹ ಕಾಡು ಪ್ರಭೇದಗಳ ಮೂಳೆಗಳು ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಹರಪ್ಪನರು ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಬೇಟೆಯಾಡಿದ್ದರೇ ಅಥವಾ ಇತರ ಬೇಟೆ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಮಾಂಸ ಪಡೆದಿದ್ದರೇ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮೀನು ಮತ್ತು ಕೋಳಿಯ ಮೂಳೆಗಳು ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

2.1 ಕೃಷಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು

ಧಾನ್ಯಗಳ ಕಂಡುಹಿಡಿತದಿಂದ ಕೃಷಿಯ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ನಿಜವಾದ ಕೃಷಿ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಬಿತ್ತನೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಉಳುಮೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿತ್ತಲಾಗಿತ್ತು (ಚೆದುರಿಹೋಗಿತ್ತು)? ಮುದ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಟೆರಾಕೋಟಾ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಎತ್ತು ತಿಳಿದಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವಜ್ಞರು ಇದರಿಂದ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಉಳುಮೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಚೋಲಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಬನಾವಲಿ (ಹರಿಯಾಣ) ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಉಳುಮೆಯ ಟೆರಾಕೋಟಾ ಮಾದರಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಕಾಲಿಬಂಗನ್ (ರಾಜಸ್ಥಾನ) ನಲ್ಲಿ ಉಳುಮೆ ನೆಲದ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಪುರಾತತ್ವಜ್ಞರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಹರಪ್ಪನ ಮಟ್ಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಪುಟ 20 ನೋಡಿ). ಈ ನೆಲವು ಪರಸ್ಪರ ಲಂಬ ಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸೆಟ್ ಹಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೊಯ್ಲಿಗೆ ಬಳಸಿದ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪುರಾತತ್ವಜ್ಞರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹರಪ್ಪನರು ಮರದ ಹಿಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಬ್ಲೇಡ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದರೇ ಅಥವಾ ಲೋಹದ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದರೇ?

ಹೆಚ್ಚಿನ ಹರಪ್ಪನ ಸ್ಥಳಗಳು ಅರೆ-ಶುಷ್ಕ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಗೆ ನೀರಾವರಿ ಬೇಕಾಗಿರಬಹುದು. ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಹರಪ್ಪನ ಸ್ಥಳವಾದ ಶೋರ್ತುಘೈಯಲ್ಲಿ ಕಾಲುವೆಗಳ ಜಾಡುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಪಂಜಾಬ್ ಅಥವಾ ಸಿಂಧ್ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲುವೆಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಿರಬಹುದು. ಬಾವಿಗಳಿಂದ ಎತ್ತಿದ ನೀರನ್ನು ನೀರಾವರಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಸಹ ಸಾಧ್ಯ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಧೋಲಾವಿರಾ (ಗುಜರಾತ್) ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ನೀರಿನ ಜಲಾಶಯಗಳನ್ನು ಕೃಷಿಗಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗಿರಬಹುದು.

ಚಿತ್ರ 1.3 ಟೆರಾಕೋಟಾ ಎತ್ತು

$\Rightarrow$ ಚರ್ಚಿಸಿ…
ನಕ್ಷೆಗಳು $1$ ಮತ್ತು $2$ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸಲಾದ ವಸಾಹತುಗಳ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆಯೇ?

ಚಿತ್ರ 1.4 ತಾಮ್ರದ ಉಪಕರಣಗಳು

$\Rightarrow$ ಈ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?

ಚಿತ್ರ 1.5 ಧೋಲಾವಿರಾದಲ್ಲಿನ ಜಲಾಶಯ ಗೋಡೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

$\Rightarrow$ ಚರ್ಚಿಸಿ…
ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪುರಾತತ್ವಜ್ಞರು ಬಳಸುವ ಪುರಾವೆ ಯಾವುದು?

ಮೂಲ 1

ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಆಹಾರದ ಸಂಸ್ಕರಣೆಗೆ ಪುಡಿಮಾಡುವ ಸಲಕರಣೆ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಣ, ಮಿಶ್ರಣ ಮತ್ತು ಬೇಯಿಸಲು ಪಾತ್ರೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲು, ಲೋಹ ಮತ್ತು ಟೆರಾಕೋಟಾದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಹರಪ್ಪನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳವಾದ ಮೊಹೆಂಜೊದಾರೊದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನಗಳ ಮೇಲಿನ ಮೊದಲ ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಉದ್ಧೃತ ಭಾಗ:

ಸ್ಯಾಡಲ್ ಕ್ವೆರ್ನ್ಗಳು … ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ … ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಸಾಧನವಾಗಿ ತೋರುತ್ತವೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾದ, ಕಣಗಳುಳ್ಳ, ಅಗ್ನಿಶಿಲಾ ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಮರಳುಗಲ್ಲಿನಿಂದ ಒರಟಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು ಗಟ್ಟಿ ಬಳಕೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ತಳಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೀನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿರಬೇಕು. ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ: ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಚಿಕ್ಕ ಕಲ್ಲನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅಥವಾ ಉರುಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಪೌಂಡರ್ ಆಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕುಳಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಮೊದಲ ಪ್ರಕಾರದ ಕ್ವೆರ್ನ್ಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ಧಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಎರಡನೇ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಬಹುಶಃ ಕೇವಲ ಕರಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸೊಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಮಸಾಲೆಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ನಂತರದ ಪ್ರಕಾರದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಾರರು “ಕರಿ ಕಲ್ಲುಗಳು” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಡುಗೆಯವರು ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಿಂದ ಒಂದನ್ನು ಸಾಲಕ್ಕೆ ಕೇಳಿದರು.

ಎರ್ನೆಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾಕೇ, ಫರ್ದರ್ ಎಕ್ಸ್ಕವೇಶನ್ಸ್ ಅಟ್ ಮೊಹೆಂಜೊದಾರೊ, 1937 ರಿಂದ.

$\Rightarrow$ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಏನಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪುರಾತತ್ವಜ್ಞರು ವರ್ತಮಾನದ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಮ್ಯಾಕೇ ವರ್ತಮಾನದ ಕ್ವೆರ್ನ್ಗಳನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಉಪಯುಕ್ತ ತಂತ್ರವೇ?

3. ಮೊಹೆಂಜೊದಾರೊ ಒಂದು ಯೋಜಿತ ನಗರ ಕೇಂದ್ರ

ಹರಪ್ಪನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಅನನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಅಂತಹ ಒಂದು ಕೇಂದ್ರವಾದ ಮೊಹೆಂಜೊದಾರೊವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ. ಮೊಹೆಂಜೊದಾರೊ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳವಾಗಿದ್ದರೂ, ಮೊದಲು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಸ್ಥಳವು ಹರಪ್ಪ ಆಗಿತ್ತು.

ವಸಾಹತು ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಒಂದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಆದರೆ

$\Rightarrow$ ಕೆಳ ನಗರವು ಕೋಟೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ?

ಚಿತ್ರ 1.7 ಮೊಹೆಂಜೊದಾರೊದ ವಿನ್ಯಾಸ

ಹರಪ್ಪನ ದುರವಸ್ಥೆ

ಹರಪ್ಪವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾದ ಮೊದಲ ಸ್ಥಳವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕಳ್ಳರಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ನಾಶವಾಯಿತು. 1875 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸರ್ವೇಕ್ಷಣೆಯ (ASI) ಮೊದಲ ನಿರ್ದೇಶಕ-ಜನರಲ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕನಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್, ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವದ ಪಿತಾಮಹ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತೆಗೆದ ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಲಾಹೋರ್ ಮತ್ತು ಮುಲ್ತಾನ್ ನಡುವಿನ ರೈಲು ಮಾರ್ಗದ “ಸುಮಾರು 100 ಮೈಲುಗಳಿಗೆ” ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ರಚನೆಗಳು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದವು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮೊಹೆಂಜೊದಾರೊ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಚಿತ್ರ 1.8 ಮೊಹೆಂಜೊದಾರೊದ ಒಂದು ಚರಂಡಿ ಚರಂಡಿಯ ದೊಡ್ಡ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ಕೆಳಗಿನ. ಪುರಾತತ್ವಜ್ಞರು ಇವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೋಟೆ ಮತ್ತು ಕೆಳ ನಗರ ಎಂದು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೋಟೆಯು ತನ್ನ ಎತ್ತರವನ್ನು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆ ವೇದಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಋಣಿಯಾಗಿದೆ. ಅದು ಗೋಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ಅದು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಕೆಳ ನಗರದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.

ಕೆಳ ನಗರವೂ ಸಹ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಹಲವಾರು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ವೇದಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅವು ಅಡಿಪಾಯಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು. ಒಬ್ಬ ಕಾರ್ಮಿಕ ದಿನಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದು ಘನ ಮೀಟರ್ ಮಣ್ಣನ್ನು ಸರಿಸಿದರೆ, ಕೇವಲ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಾಲ್ಕು ಮಿಲಿಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ-ದಿನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು.

ಬೇರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪರಿಗಣಿಸಿ. ವೇದಿಕೆಗಳು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದ ನಂತರ, ನಗರದೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ವೇದಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಗದಿತ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ವಸಾಹತು ಮೊದಲು ಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರಂತೆ ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಯೋಜನೆಯ ಇತರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಅವು ಸೂರ್ಯ-ಒಣಗಿದವು ಅಥವಾ ಸುಟ್ಟವು, ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗಲವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಎತ್ತರದ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಮತ್ತು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಇತ್ತು. ಅಂತಹ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಹರಪ್ಪನ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

3.1 ಚರಂಡಿಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದು

ಹರಪ್ಪನ ನಗರಗಳ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಂದರೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಯೋಜಿತ ಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ನೀವು ಕೆಳ ನಗರದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಅಂದಾಜು “ಗ್ರಿಡ್” ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಲಂಬ ಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಛೇದಿಸುವಂತೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸುವಿರಿ. ಚರಂಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಗೃಹ ತ್ಯಾಜ್ಯ ನೀರು ಬೀದಿ ಚರಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯಬೇಕಾದರೆ, ಪ್ರತಿ ಮನೆಯು ಬೀದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಗೋಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಕೋಟೆಗಳು

ಹೆಚ್ಞಿನ ಹರಪ್ಪನ ವಸಾಹತುಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾದ ಎತ್ತರದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾದ ಕೆಳಗಿನ ಪೂರ್ವ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಧೋಲಾವಿರಾ ಮತ್ತು ಲೋಥಲ್ (ಗುಜರಾತ್) ನಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸಾಹತು ಕೋಟೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದೊಳಗಿನ ವಿಭಾಗಗಳು ಸಹ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಲೋಥಲ್ನೊಳಗಿನ ಕೋಟೆಯು ಗೋಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

3.2 ಗೃಹ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಮೊಹೆಂಜೊದಾರೊದ ಕೆಳ ನಗರವು ನಿವಾಸ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕವು ಒಂದು ಅಂಗಳವನ್ನು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಎಲ್ಲಾ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅಂಗಳವು ಬಹುಶಃ ಬೇಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುವುದು ನಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕ ಹವಾಮಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಗೌಪ್ಯತೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಾಳಜಿ ಎಂಬುದು ಸಹ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ: ನೆಲಮಟ್ಟದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಿಟಕಿಗಳಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಒಳಭಾಗ ಅಥವಾ ಅಂಗಳದ ನೇರ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿ ಮನೆಯೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ನಾನಗೃಹವನ್ನು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಹಾಸುಹೊಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಗೋಡೆಯ ಮೂಲಕ ಬೀದಿ ಚರಂಡಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಚರಂಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಕೆಲವು ಮನೆಗಳು ಎರಡನೇ ಅಂತಸ್ತು ಅಥವಾ ಛಾವಣಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅನೇಕ ಮನೆಗಳು ಬಾವಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊರಗಿನಿಂದ ತಲುಪಬಹುದಾದ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಹಾದುಹೋಗುವವರು ಬಳಸಿರಬಹುದು. ಮೊಹೆಂಜೊದಾರೊದಲ್ಲಿನ ಒಟ್ಟು ಬಾವಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು 700 ಆಗಿತ್ತು ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಂದಾಜಿಸಿದ್ದಾರೆ.

$\Rightarrow$ ಅಂಗಳ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಎರಡು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ? ಮನೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರ ಹೇಗಿದೆ?

ಚಿತ್ರ 1.9 ಇದು ಮೊಹೆಂಜೊದಾರೊದ ದೊಡ್ಡ ಮನೆಯ ಐಸೊಮೆಟ್ರಿಕ್ ಚಿತ್ರ. ಕೊಠಡಿ ಸಂಖ್ಯೆ 6 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾವಿ ಇತ್ತು.

ಮೂಲ 2

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಚರಂಡಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಮ್ಯ