अध्याय ०५ मुद्रण संस्कृती आणि आधुनिक जग
मुद्रित साहित्याशिवाय जगाची कल्पना करणे आपल्यासाठी कठीण आहे. आपल्या सभोवती सर्वत्र मुद्रणाचे पुरावे आढळतात - पुस्तके, नियतकालिके, वर्तमानपत्रे, प्रसिद्ध चित्रांच्या छापा आणि रंगमंचाच्या कार्यक्रमपत्रिका, अधिकृत परिपत्रके, कॅलेंडर, दैनंदिनी, जाहिराती, रस्त्याच्या कोपऱ्यावरील चित्रपट पोस्टर्स यांसारख्या दैनंदिन गोष्टींमध्येही. आपण मुद्रित साहित्य वाचतो, मुद्रित प्रतिमा पाहतो, वर्तमानपत्रांद्वारे बातम्या अनुसरण करतो आणि मुद्रणात दिसणारे सार्वजनिक वादविवाद ट्रॅक करतो. आपण हे मुद्रणाचे जग गृहीत धरतो आणि अनेकदा हे विसरतो की मुद्रणापूर्वीचा एक काळ होता. आपल्याला हे कदाचित कळत नसेल की मुद्रणालाच एक इतिहास आहे ज्याने आपले समकालीन जग घडवले आहे. हा इतिहास काय आहे? मुद्रित साहित्याचा प्रसार कधी सुरू झाला? त्याने आधुनिक जग निर्माण करण्यात कशी मदत केली?
या अध्यायात आपण मुद्रणाच्या विकासाकडे पाहू, पूर्व आशियातील त्याच्या सुरुवातीपासून ते युरोप आणि भारतातील त्याच्या विस्तारापर्यंत. तंत्रज्ञानाच्या प्रसाराचा प्रभाव आपण समजून घेऊ आणि मुद्रणाच्या आगमनाने सामाजिक जीवन आणि संस्कृती कशा बदलल्या याचा विचार करू.
![]()
आकृती १ - मुद्रण युगापूर्वी पुस्तक निर्मिती, अखलाक-ए-नासिरी, १५९५.
भारतात मुद्रण सुरू होण्यापूर्वीची ही सोळाव्या शतकातील एक राजकीय कार्यशाळा आहे. आपण पाहू शकता की मजकूर श्रुतलेखन करून घेतला जात आहे, लिहिला जात आहे आणि सचित्र केला जात आहे. हस्तलिखित लेखन आणि सचित्रकरणाची कला मुद्रणापूर्वीच्या युगात महत्त्वाची होती. मुद्रण यंत्रांच्या आगमनाने या कलाप्रकारांचे काय झाले याचा विचार करा.
१ पहिली मुद्रित पुस्तके
सर्वात प्राचीन प्रकारचे मुद्रण तंत्रज्ञान चीन, जपान आणि कोरिया येथे विकसित झाले. ही हस्तमुद्रणाची एक पद्धत होती. इ.स. ५९४ पासून, चीनमध्ये कागद - जो तेथेच शोधला गेला - लाकडी ठोकळ्यांच्या शाई लावलेल्या पृष्ठभागावर घासून पुस्तके छापली जात असत. पातळ, सच्छिद्र कागदाच्या दोन्ही बाजू छापता येत नसल्यामुळे, पारंपारिक चिनी ‘अकॉर्डियन पुस्तक’ बाजूला दुमडून आणि शिवून ठेवले जात असे. अत्यंत कुशल कारागीर, उल्लेखनीय अचूकतेसह, सुलेखनाच्या सौंदर्याची नक्कल करू शकत असत.
नवीन शब्द
सुलेखन - सुंदर आणि शैलीबद्ध लेखनाची कला
चीनमधील साम्राज्यीय राज्य, बराच काळ, मुद्रित सामग्रीचा मुख्य उत्पादक होते. चीनकडे एक प्रचंड नोकरशाही व्यवस्था होती जी नागरी सेवा परीक्षांद्वारे आपले कर्मचारी नियुक्त करत असे. या परीक्षेसाठीची पाठ्यपुस्तके साम्राज्यीय राज्याच्या संरक्षणाखाली प्रचंड प्रमाणात छापली जात असत. सोळाव्या शतकापासून, परीक्षेच्या उमेदवारांची संख्या वाढली आणि त्यामुळे मुद्रणाचे प्रमाण वाढले.
सतराव्या शतकापर्यंत, चीनमध्ये शहरी संस्कृती विकसित झाल्यामुळे, मुद्रणाचा वापर विविधीकृत झाला. मुद्रणाचा वापर यापुढे फक्त विद्वान-अधिकाऱ्यांद्वारेच होत नव्हता. व्यापाऱ्यांनी आपल्या दैनंदिन जीवनात मुद्रणाचा वापर केला, कारण ते व्यापाराची माहिती गोळा करत असत. वाचन हे वाढत्या प्रमाणात एक अवकाश क्रियाकलाप बनले. नवीन वाचकवर्गाला काल्पनिक कथानके, कविता, आत्मचरित्रे, साहित्यिक कृतींचे संकलन आणि प्रणयरसपूर्ण नाटके आवडत असत. श्रीमंत स्त्रियांनी वाचन सुरू केले आणि अनेक स्त्रियांनी आपली कविता आणि नाटके प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली. विद्वान-अधिकाऱ्यांच्या पत्नींनी आपली कामे प्रकाशित केली आणि गणिकांनी आपल्या जीवनाबद्दल लिहिले.
या नवीन वाचन संस्कृतीसोबत एक नवीन तंत्रज्ञान आले. उन्नीसव्या शतकाच्या उत्तरार्धात, पाश्चात्य सत्तांनी चीनमध्ये आपले तळ उभारले तेव्हा पाश्चात्य मुद्रण तंत्रे आणि यांत्रिक प्रेस आयात केले गेले. शांघाय हे नवीन मुद्रण संस्कृतीचे केंद्र बनले, जे पाश्चात्य शैलीच्या शाळांना सेवा पुरवत होते. हस्तमुद्रणापासून आता यांत्रिक मुद्रणाकडे हळूहळू बदल होऊ लागला.
१.१ जपानमधील मुद्रण
चीनमधील बौद्ध धर्मप्रसारकांनी इ.स. ७६८-७७० च्या सुमारास हस्तमुद्रण तंत्रज्ञान जपानमध्ये सुरू केले. $\mathrm{AD} 868$ मध्ये छापलेले सर्वात जुने जपानी पुस्तक म्हणजे बौद्ध डायमंड सूत्र, ज्यामध्ये मजकूराची सहा पाने आणि लाकडी ठोकळ्यांची चित्रे आहेत. चित्रे वस्त्रांवर छापली जात असत,
![]()
आकृती २ अ - डायमंड सूत्रातील एक पृष्ठ.
प्लेइंग कार्ड्स आणि कागदी चलनावर. मध्ययुगीन जपानमध्ये, कवी आणि गद्य लेखक नियमितपणे प्रकाशित होत असत आणि पुस्तके स्वस्त आणि प्रचुर प्रमाणात उपलब्ध होती.
तेराव्या शतकाच्या मध्याशी असलेले, त्रिपिटक कोरियानाचे मुद्रण लाकडी ठोकळे हा बौद्ध धर्मग्रंथांचा कोरियन संग्रह आहे. ते सुमारे ८०,००० लाकडी ठोकळ्यांवर कोरले गेले आहेत. ते २००७ मध्ये युनेस्कोच्या जागतिक स्मृती नोंदणीमध्ये नोंदवले गेले.
स्त्रोत: http:/www.cha.go.kr
![]()
आकृती २ब - त्रिपिटक कोरियाना
दृश्य सामग्रीच्या मुद्रणामुळे मनोरंजक प्रकाशन पद्धती निर्माण झाल्या. अठराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात, एडो (नंतर टोकियो म्हणून ओळखले जाणारे) येथील समृद्ध शहरी वर्तुळांमध्ये, चित्रांचे सचित्र संकलन एक परिष्कृत शहरी संस्कृतीचे वर्णन करत होते, ज्यामध्ये कलाकार, गणिका आणि चहाच्या दुकानातील जमाव यांचा समावेश होता. ग्रंथालये आणि पुस्तकांची दुकाने विविध प्रकारच्या हस्तमुद्रित सामग्रीने भरलेली होती - स्त्रियांवरील पुस्तके, वाद्ये, गणित, चहा समारंभ, फुलांची मांडणी, योग्य शिष्टाचार, स्वयंपाक आणि प्रसिद्ध ठिकाणे.
बॉक्स १
कितागावा उतामारो, ज्यांचा जन्म १७५३ मध्ये एडो येथे झाला, ते उकियो (‘तरंगणाऱ्या जगाची चित्रे’) म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या कलाप्रकारातील योगदानासाठी व्यापकपणे ओळखले जात होते किंवा सामान्य मानवी अनुभवांचे, विशेषतः शहरी अनुभवांचे चित्रण. हे छाप समकालीन अमेरिका आणि युरोपमध्ये पोहोचले आणि माने, मोने आणि व्हान गॉग यांसारख्या कलाकारांवर प्रभाव टाकला. त्सुताया जुझाबुरो सारख्या प्रकाशकांनी विषय ओळखले आणि कलाकारांना नियुक्त केले ज्यांनी रूपरेषेत विषय काढला. नंतर एक कुशल लाकडी ठोकळा कोरणारा कारागीर चित्र लाकडी ठोकळ्यावर चिकटवून चित्रकाराच्या रेषांची पुनरुत्पादन करण्यासाठी मुद्रण ठोकळा कोरला. या प्रक्रियेत, मूळ रेखाचित्र नष्ट होईल आणि फक्त छाप टिकतील.
![]()
आकृती ३ - कितागावा उतामारो यांचा एक उकियो छाप.
![]()
आकृती ४ अ - एक सकाळचे दृश्य, शुनमन कुबो यांचा उकियो छाप, अठराव्या शतकाचा उत्तरार्ध.
एक माणूस खिडकीतून बर्फवृष्टीकडे पाहत असताना स्त्रिया चहा तयार करतात आणि इतर घरगुती कर्तव्ये पार पाडतात.
२ मुद्रण युरोपात येते
शतकानुशतके, चीनमधील रेशीम आणि मसाले रेशीम मार्गाद्वारे युरोपमध्ये येत होते. अकराव्या शतकात, चिनी कागद त्याच मार्गाने युरोपात पोहोचला. कागदाने लेखकांकडून काळजीपूर्वक लिहिलेल्या हस्तलिखितांचे उत्पादन शक्य केले. नंतर, १२९५ मध्ये, मार्को पोलो, एक महान शोधक, चीनमध्ये अनेक वर्षे शोध घेतल्यानंतर इटलीमध्ये परतला. वर वाचल्याप्रमाणे, चीनकडे आधीच लाकडी ठोकळ्यांच्या मुद्रणाचे तंत्रज्ञान होते. मार्को पोलो हे ज्ञान आपल्याबरोबर घेऊन आला. आता इटालियन लोक लाकडी ठोकळ्यांसह पुस्तके तयार करू लागले आणि लवकरच हे तंत्रज्ञान युरोपच्या इतर भागात पसरले. लक्झरी आवृत्त्या अजूनही अतिशय महागड्या वेलमवर हस्तलिखित केलेल्या होत्या, ज्या कुलीन वर्तुळांसाठी आणि श्रीमंत मठाच्या ग्रंथालयांसाठी होत्या ज्यांनी मुद्रित पुस्तकांना स्वस्त अश्लील म्हणून टर उडवली. विद्यापीठाच्या शहरांमधील व्यापारी आणि विद्यार्थ्यांनी स्वस्त मुद्रित प्रती विकत घेतल्या.
पुस्तकांची मागणी वाढल्यामुळे, संपूर्ण युरोपभरातील पुस्तक विक्रेत्यांनी अनेक देशांमध्ये पुस्तके निर्यात करण्यास सुरुवात केली. विविध ठिकाणी पुस्तक मेळे भरवले जात. वाढलेल्या मागणीला भाग घालण्यासाठी हस्तलिखितांचे उत्पादनही नवीन मार्गांनी आयोजित केले गेले. लेखक किंवा कुशल हस्तलेखक यापुढे फक्त श्रीमंत किंवा प्रभावशाली संरक्षकांद्वारेच नोकरीवर न ठेवता वाढत्या प्रमाणात पुस्तक विक्रेत्यांद्वारेही ठेवले जाऊ लागले. एका पुस्तक विक्रेत्यासाठी ५० पेक्षा जास्त लेखक अनेकदा काम करत असत.
परंतु हस्तलिखितांचे उत्पादन पुस्तकांची सतत वाढणारी मागणी पूर्ण करू शकत नव्हते. नक्कल करणे हा एक महाग, श्रममय आणि वेळ खाणारा व्यवसाय होता. हस्तलिखिते नाजुक होती, हाताळण्यास अवघड होती आणि त्यांना सहजपणे घेऊन फिरता येत नव्हते किंवा वाचता येत नव्हते. त्यामुळे त्यांचा प्रसार मर्यादितच राहिला. पुस्तकांची वाढती मागणी असताना, लाकडी ठोकळ्यांचे मुद्रण हळूहळू अधिकाधिक लोकप्रिय होत गेले. पंधराव्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत, युरोपमध्ये वस्त्रे, प्लेइंग कार्ड्स आणि साध्या, संक्षिप्त मजकुरासह धार्मिक चित्रे छापण्यासाठी लाकडी ठोकळ्यांचा मोठ्या प्रमाणावर वापर केला जात होता.
मजकुराच्या अजूनही वेगवान आणि स्वस्त पुनरुत्पादनाची स्पष्ट गरज होती. हे फक्त एका नवीन मुद्रण तंत्रज्ञानाच्या शोधासहच शक्य होते. जर्मनीच्या स्ट्रासबर्ग येथे याची सुरुवात झाली, जिथे जोहान गुटेनबर्गने १४३० च्या दशकात पहिला ज्ञात मुद्रण प्रेस विकसित केला.
नवीन शब्द
वेलम - प्राण्यांच्या कातडीपासून बनवलेले एक चर्मपत्र
![]()
आकृती $4 b-$ जिकजी
कोरियाचे जिकजी हे जगातील सर्वात जुनी अस्तित्वात असलेली जंगम धातूच्या टाइपने छापलेली पुस्तके आहेत. त्यात झेन बौद्ध धर्माची आवश्यक वैशिष्ट्ये आहेत. या पुस्तकात भारत, चीन आणि कोरियाच्या सुमारे १५० भिक्खूंचा उल्लेख आहे. ते चौदाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात छापले गेले. पुस्तकाची पहिली खंड उपलब्ध नसताना, दुसरी फ्रान्सच्या राष्ट्रीय ग्रंथालयात उपलब्ध आहे. या कामाने मुद्रण संस्कृतीत एक महत्त्वाचा तांत्रिक बदल दर्शविला. म्हणूनच ते २००१ मध्ये युनेस्कोच्या जागतिक स्मृती नोंदणीमध्ये नोंदवले गेले.
कृती
कल्पना करा की तुम्ही मार्को पोलो आहात. चीनमधील मुद्रणाच्या जगाचे वर्णन करण्यासाठी तेथून एक पत्र लिहा.
२.१ गुटेनबर्ग आणि मुद्रण प्रेस
गुटेनबर्ग हे एका व्यापाऱ्याचे पुत्र होते आणि एका मोठ्या कृषी संपत्तीवर वाढले. बालपणापासून त्यांनी द्राक्षांचा रस आणि ऑलिव्ह प्रेस पाहिले होते. त्यानंतर, त्यांनी दगड घासण्याची कला शिकली, एक मास्टर सोनार बनले आणि दागिने बनवण्यासाठी वापरले जाणारे शिशाचे साचे तयार करण्याचे कौशल्यही प्राप्त केले. या ज्ञानाचा आधार घेऊन, गुटेनबर्गने आपल्या नावीन्यतेची रचना करण्यासाठी विद्यमान तंत्रज्ञानाचा स्वीकार केला. ऑलिव्ह प्रेसने मुद्रण प्रेससाठी मॉडेल पुरवले आणि वर्णमालाची अक्षरे तयार करण्यासाठी धातूचे प्रकार टाकण्यासाठी साचे वापरले गेले. १४४८ पर्यंत, गुटेनबर्गने प्रणाली परिपूर्ण केली. त्यांनी छापलेले पहिले पुस्तक बायबल होते. सुमारे १८० प्रती छापल्या गेल्या आणि त्या तयार करण्यासाठी तीन वर्षे लागली. त्या काळाच्या मानकांनुसार हे वेगवान उत्पादन होते.
नवीन तंत्रज्ञानाने हाताने पुस्तके तयार करण्याची विद्यमान कला पूर्णपणे विस्थापित केली नाही.
खरं तर, सुरुवातीची मुद्रित पुस्तके देखावा आणि मांडणीमध्ये लिखित हस्तलिखितांसारखीच होती. धातूची अक्षरे अलंकारिक हस्तलिखित शैलीची नक्कल करत होती. किनारी हाताने पाने आणि इतर नमुन्यांसह प्रकाशित केल्या गेल्या होत्या आणि चित्रे रंगवली गेली होत्या. श्रीमंतांसाठी छापलेल्या पुस्तकांमध्ये, सजावटीसाठी जागा मुद्रित पृष्ठावर रिकामी ठेवली जात असे. प्रत्येक खरेदीदार रचना निवडू शकतो आणि चित्रे काढणारी चित्रकला शाळा कोणती ठरवू शकतो.
१४५० ते १५५० या शंभर वर्षांच्या कालावधीत, युरोपच्या बहुतेक देशांमध्ये मुद्रण प्रेस स्थापन करण्यात आले. जर्मनीतील मुद्रक इतर देशांमध्ये गेले, काम शोधत आणि नवीन प्रेस सुरू करण्यात मदत करत. मुद्रण प्रेसची संख्या वाढल्यामुळे पुस्तक उत्पादनात भरारी आली. पंधराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात युरोपमधील बाजारपेठांमध्ये २० दशलक्ष प्रती मुद्रित पुस्तकांचा पूर आला होता. सोळाव्या शतकात ही संख्या सुमारे २०० दशलक्ष प्रतींपर्यंत पोहोचली.
हस्तमुद्रणापासून यांत्रिक मुद्रणाकडे हा बदल मुद्रण क्रांतीकडे नेला.
नवीन शब्द
प्लॅटन - अक्षरमुद्रण मुद्रणात, प्लॅटन हा एक बोर्ड असतो जो टाइपमधून छाप मिळवण्यासाठी कागदाच्या मागच्या बाजूस दाबला जातो. एका काळी तो लाकडी बोर्ड असायचा; नंतर तो स्टीलचा बनवला गेला
![]()
आकृती ५ - जोहान गुटेनबर्गचे एक चित्र, १५८४.
![]()
आकृती ६ - गुटेनबर्ग मुद्रण प्रेस.
स्क्रूशी जोडलेला लांब हँडल लक्षात घ्या. हा हँडल स्क्रू फिरवण्यासाठी आणि ओल्या कागदाच्या शीटच्या वर ठेवलेल्या मुद्रण ठोकळ्यावर प्लॅटन दाबण्यासाठी वापरला जात असे. गुटेनबर्गने रोमन वर्णमालेच्या २६ वर्णांपैकी प्रत्येकासाठी धातूचे प्रकार विकसित केले आणि मजकुराची वेगवेगळी शब्द रचण्यासाठी त्यांना हलवण्याचा मार्ग शोधून काढला. हे जंगम टाइप मुद्रण मशीन म्हणून ओळखले जाऊ लागले आणि पुढील ३०० वर्षांपर्यंत ते मूलभूत मुद्रण तंत्रज्ञान राहिले. प्रत्येक मुद्रण ठोकळा हाताने लाकडाचा तुकडा कोरून तयार केला जातो तेव्हा शक्य होते त्यापेक्षा आता पुस्तके जलद तयार करता येऊ लागली. गुटेनबर्ग प्रेस एका तासात २५० शीट एका बाजूला छापू शकतो.
![]()
आकृती ७ - गुटेनबर्गच्या बायबलची पाने, युरोपमधील पहिले मुद्रित पुस्तक.
गुटेनबर्गने सुमारे १८० प्रती छापल्या, त्यापैकी ५० पेक्षा जास्त टिकल्या नाहीत.
गुटेनबर्गच्या बायबलची ही पाने काळजीपूर्वक पहा. ती फक्त नवीन तंत्रज्ञानाची उत्पादने नव्हती. मजकूर नवीन गुटेनबर्ग प्रेसमध्ये धातूच्या टाइपने छापला गेला होता, परंतु किनारी कलाकारांनी काळजीपूर्वक रचलेल्या, रंगवलेल्या आणि प्रकाशित केलेल्या होत्या. दोन प्रती सारख्याच नव्हत्या. प्रत्येक प्रतीचे प्रत्येक पान वेगळे होते. दोन प्रती सारख्याच दिसत असल्या तरीही, काळजीपूर्वक तुलना केल्यास फरक दिसून येईल. सर्वत्र उच्चभ्रू लोकांना या एकरूपतेच्या अभावाची पसंत होती: त्यांच्याकडे तेव्हा काय होते ते अद्वितीय म्हणून दावा केला जाऊ शकतो, कारण इतर कोणाकडेही तंतोतंत समान प्रती नव्हती.
मजकुरात तुम्ही लक्षात घ्याल की विविध ठिकाणी अक्षरांमध्ये रंगाचा वापर केला आहे. याची दोन कार्ये होती: त्यामुळे पृष्ठाला रंग भरला गेला आणि सर्व पवित्र शब्द त्यांचे महत्त्व जोर देण्यासाठी हायलाइट केले गेले. परंतु मजकुराच्या प्रत्येक पृष्ठावरील रंग हाताने भरला गेला. गुटेनबर्गने मजकूर काळ्या रंगात छापला, जागा रिकाम्या ठेवल्या जिथे नंतर रंग भरता येईल.
![]()
आकृती ८ - एका मुद्रकाची कार्यशाळा, सोळावे शतक.
हे चित्र सोळाव्या शतकात मुद्रकाचे दुकान कसे दिसत होते ते दर्शवते. सर्व क्रियाकलाप एका छताखाली चालू आहेत. पुढच्या भागात उजवीकडे, कंपोझिटर काम करत आहेत, तर डावीकडे गॅली तयार केल्या जात आहेत आणि धातूच्या प्रकारांवर शाई लावली जात आहे; पार्श्वभूमीवर, मुद्रक प्रेसचे स्क्रू फिरवत आहेत आणि त्यांच्या जवळ प्रूफरीडर काम करत आहेत. अगदी समोर अंतिम उत्पादन आहे - दुहेरी-पृष्ठ मुद्रित शीट, नीटपणे रास केलेल्या, बांधणीसाठी प्रतीक्षा करत आहेत.
नवीन शब्द
कंपोझिटर - मुद्रणासाठी मजकूर तयार करणारी व्यक्ती
गॅली - धातूचा चौकट ज्यामध्ये टाइप ठेवले जातात आणि मजकूर तयार केला जातो
३ मुद्रण क्रांती आणि त्याचा प्रभाव
मुद्रण क्रांती म्हणजे काय? ती फक्त एक विकास, पुस्तके तयार करण्याचा एक नवीन मार्ग नव्हता; त्याने लोकांचे जीवन बदलले, माहिती आणि ज्ञानाशी असलेले त्यांचे संबंध आणि संस्था आणि अधिकार्यांशी बदलले. त्याने लोकप्रिय धारणांवर प्रभाव टाकला आणि गोष्टींकडे पाहण्याचे नवीन मार्ग उघडले.
चला यापैकी काही बदलांचा शोध घेऊ.
३.१ एक नवीन वाचन समाज
मुद्रण प्रेससह, एक नवीन वाचन समाज निर्माण झाला. मुद्रणाने पुस्तकांची किंमत कमी केली. प्रत्येक पुस्तक तयार करण्यासाठी लागणारा वेळ आणि श्रम कमी झाला आणि अधिक सहजतेने अनेक प्रती तयार करता येऊ लागल्या. पुस्तकांनी बाजारपेठ भरून गेली, वाढत्या वाचकवर्गापर्यंत पोहोचली.
पुस्तकांमध्ये प्रवेशाने वाचनाची एक नवीन संस्कृती निर्माण केली. पूर्वी, वाचन केवळ उ