സൂര്യകാന്ത് ത്രിപാഠി “നിരാല” യുടെ ജനനം ബംഗാളിലെ മഹിഷാദലിൽ 1899-ൽ ആണ്. അദ്ദേഹം മൂലധാരയിൽ ഗഢാകോള (ജില്ല ഉന്നാവ്), ഉത്തർ പ്രദേശിലെ നിവാസിയായിരുന്നു. നിരാലയുടെ ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം ഒൻപതാം ക്ലാസ് വരെ മഹിഷാദലിൽ തന്നെയായിരുന്നു. സ്വയം പഠനത്തിലൂടെ സംസ്കൃതം, ബംഗാളി, ഇംഗ്ലീഷ് എന്നിവയുടെ അറിവ് അദ്ദേഹം നേടി. സംഗീതത്തിന്റെയും തത്ത്വചിന്തയുടെയും ആഴമുള്ള പഠിതാവുമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. രാമകൃഷ്ണ പരമഹംസന്റെയും വിവേകാനന്ദന്റെയും ചിന്താധാര അദ്ദേഹത്തിൽ പ്രത്യേക സ്വാധീനം ചെലുത്തി.

നിരാലയുടെ കുടുംബജീവിതം ദുഃഖങ്ങളിലും പോരാട്ടങ്ങളിലും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. അടുത്തവരുടെ അകാല മരണങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ അകത്തുവരെ തകർത്തു. സാഹിത്യ മുന്നണിയിലും അദ്ദേഹം നിരന്തരം പോരാടി. 1961-ൽ അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന കാവ്യരചനകൾ ഇവയാണ്- അനാമിക, പരിമൽ, ഗീതിക, കുകുരമുത്ത, നയേ പത്തേ. നോവൽ, ചെറുകഥ, വിമർശനം, ഉപന്യാസ രചന എന്നിവയിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തി അവിസ്മരണീയമാണ്. നിരാല രചനാവലിയുടെ എട്ട് വാല്യങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ സാഹിത്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

നിരാല വിശാലമായ താത്പര്യങ്ങളുള്ള കവിയാണ്. തത്ത്വചിന്ത, ബഹിഷ്കാരം, വിപ്ലവം, സ്നേഹത്തിന്റെ ദ്രവത്വം, പ്രകൃതിയുടെ വിരാടവും ഉദാത്തവുമായ ചിത്രണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിപ്ലവാത്മക സ്വഭാവം കവിതയുടെ ഭാവലോകത്തിലും ശില്പലോകത്തിലും പുതിയ പരീക്ഷണങ്ങളെ സാധ്യമാക്കി. ഛായാവാദി രചയിതാക്കളിൽ അദ്ദേഹം ആദ്യമായി മുക്തഛന്ദം ഉപയോഗിച്ചു. ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെട്ടവർ, അവഗണിക്കപ്പെട്ടവർ, കഷ്ടപ്പെട്ടവർ, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടവർ എന്നിവരോടുള്ള ആഴമുള്ള സഹാനുഭൂതിയുടെ ഭാവം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതയിൽ കാണപ്പെടുമ്പോൾ, ചൂഷകവർഗത്തോടും അധികാരത്തോടുമുള്ള ഉഗ്രമായ പ്രതികാരത്തിന്റെ ഭാവവും കാണാം.

ഉത്സാഹം ഒരു ആഹ്വാന ഗാനമാണ്, അത് മേഘത്തെ സംബോധന ചെയ്യുന്നു. മേഘം നിരാലയുടെ പ്രിയ വിഷയമാണ്. കവിതയിൽ മേഘം ഒരു വശത്ത് പീഡിത-ദാഹിത ജനതയുടെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുന്നവനാണ്, മറുവശത്ത് അതേ മേഘം പുതിയ കല്പനയ്ക്കും പുതിയ മുളയ്ക്കും വിനാശം, വിപ്ലവം, വിപ്ലവ ബോധം എന്നിവ സാധ്യമാക്കുന്നവനുമാണ്. കവി ജീവിതത്തെ വിശാലവും സമഗ്രവുമായ ദൃഷ്ടിയിൽ കാണുന്നു. കവിതയിൽ ലളിത കല്പനയും വിപ്ലവ-ബോധവും ഉണ്ട്. സാമൂഹിക വിപ്ലവത്തിലോ മാറ്റത്തിലോ സാഹിത്യത്തിന്റെ പങ്ക് പ്രധാനമാണ്, നിരാല ഇത് ‘നവജീവൻ’, ‘നൂതന കവിത’ എന്നീ സന്ദർഭങ്ങളിൽ കാണുന്നു.

അട് നഹി രഹി ഹൈ കവിത ഫാഗുന്റെ മദകതയെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. കവി ഫാഗുന്റെ സർവവ്യാപകമായ സൗന്ദര്യത്തെ നിരവധി സന്ദർഭങ്ങളിൽ കാണുന്നു. മനസ്സ് സന്തോഷമുള്ളപ്പോൾ എല്ലായിടത്തും ഫാഗുന്റെ സൗന്ദര്യവും ഉല്ലാസവും കാണാം. മനോഹരമായ വാക്കുകളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പും ലയവും കവിതയെ ഫാഗുന്റെ പോലെ തന്നെ മനോഹരവും ലളിതവുമാക്കിയിരിക്കുന്നു.

ഉത്സാഹം

മേഘമേ, ഗർജിക്കൂ!-

ചുറ്റിപ്പറ്റി ഘോരമായ ആകാശം, ധാരാധര ഓ!

ലളിതവും ലളിതവും, കറുത്ത കുറുണ്ട തലമുടി,

കുട്ടിക്കാല കല്പനയുടെ-പോലെ പാലിച്ച,

മിന്നലിന്റെ ഛായ ഹൃദയത്തിൽ, കവി, നവജീവനമുള്ളവനേ!

വജ്രം മറഞ്ഞു, നൂതന കവിത

$\quad \quad \quad \quad$ വീണ്ടും നിറയ്ക്കൂ-

$\quad \quad \quad \quad$ മേഘമേ, ഗർജിക്കൂ!

അസ്വസ്ഥനായ അസ്വസ്ഥനായ, ഉന്മന ആയിരുന്നു ഉന്മന

ലോകത്തിന്റെ നിദാഘത്തിന്റെ സകല ജനങ്ങളും,

അജ്ഞാത ദിശയിൽ നിന്ന് അനന്തത്തിന്റെ മേഘങ്ങൾ വന്നു!

ചൂടുപിടിച്ച ഭൂമി, വെള്ളത്താൽ വീണ്ടും

$\quad \quad \quad \quad$ ശീതളമാക്കൂ-

$\quad \quad \quad \quad$ മേഘമേ, ഗർജിക്കൂ!

അട് നഹി രഹി ഹൈ

അട് നഹി രഹി ഹൈ

ഫാഗുന്റെ ആഭ ശരീരം

സട് നഹി രഹി ഹൈ.

എവിടെയോ ശ്വസിക്കുന്നു, വീട് വീട് നിറയ്ക്കുന്നു, പറക്കാൻ ആകാശത്തിൽ നിങ്ങൾ ചിറക് ചിറക് നൽകുന്നു, കണ്ണ് മാറ്റുമ്പോൾ ഞാൻ ഹട് നഹി രഹി ഹൈ. ഇലകളാൽ നിറഞ്ഞ കൊമ്പ് എവിടെയോ പച്ച, എവിടെയോ ചുവപ്പ്, എവിടെയോ വീണിരിക്കുന്നു ഹൃദയത്തിൽ മന്ദ-സുഗന്ധ-പുഷ്പ-മാല, പാട്-പാട് ശോഭ-ശ്രീ പട് നഹി രഹി ഹൈ.

ചോദ്യങ്ങൾ-അഭ്യാസം

ഉത്സാഹം

1. കവി മേഘത്തിൽ നിന്ന് തുള്ളി, ഇടിമുഴക്കം അല്ലെങ്കിൽ മഴ പെയ്യുന്നതിന് പകരം ‘ഗർജിക്കാൻ’ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, എന്തുകൊണ്ട്?

2. കവിതയുടെ തലക്കെട്ട് ഉത്സാഹം എന്ന് എന്തുകൊണ്ട് വച്ചിരിക്കുന്നു?

3. കവിതയിൽ മേഘം ഏതെല്ലാം അർത്ഥങ്ങളിലേക്ക് സൂചിപ്പിക്കുന്നു?

4. വാക്കുകളുടെ അത്തരം ഉപയോഗം, അതിലൂടെ കവിതയുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഭാവത്തിലോ ദൃശ്യത്തിലോ ധ്വന്യാത്മക പ്രഭാവം ഉണ്ടാകുന്നത്, നാദ-സൗന്ദര്യം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ഉത്സാഹം കവിതയിൽ അത്തരം ഏതെല്ലാം വാക്കുകളാണ് നാദ-സൗന്ദര്യം നിലനിൽക്കുന്നത്, തിരഞ്ഞെടുത്ത് എഴുതുക.

രചനയും അഭിവ്യക്തിയും

5. മേഘങ്ങൾ ഉരുണ്ടുകൂടി മഴ പെയ്യുന്നതുപോലെ, കവിയുടെ അന്തർമനസ്സിലും ഭാവങ്ങളുടെ മേഘങ്ങൾ ഉരുണ്ടുകൂടി കവിതയുടെ രൂപത്തിൽ അഭിവ്യക്തമാകുന്നു. അത്തരത്തിൽ ഏതെങ്കിലും പ്രകൃതി സൗന്ദര്യം കണ്ട് നിങ്ങളുടെ ഉരുണ്ടുകൂടുന്ന ഭാവങ്ങളെ കവിതയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുക.

പാഠേതര സക്രിയത

• മേഘങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിരവധി കവിതകൾ ഉണ്ട്. ചില കവിതകൾ ശേഖരിച്ച് അവയുടെ ചിത്രീകരണവും ചെയ്യുക.

അട് നഹി രഹി ഹൈ

1. ഛായാവാദത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക സവിശേഷതയാണ് അന്തർമനസ്സിന്റെ ഭാവങ്ങളെ പുറം ലോകവുമായി യോജിപ്പിക്കുക. കവിതയുടെ ഏത് വരികൾ വായിച്ചാണ് ഈ ധാരണ ഉറപ്പാകുന്നത്? എഴുതുക.

2. കവിയുടെ കണ്ണ് ഫാഗുന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ നിന്ന് എന്തുകൊണ്ട് മാറുന്നില്ല?

3. പ്രസ്തുത കവിതയിൽ കവി പ്രകൃതിയുടെ വ്യാപകതയുടെ വർണ്ണനം ഏത് രൂപങ്ങളിൽ ചെയ്തിരിക്കുന്നു?

4. ഫാഗുനിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്, അത് മറ്റ് ഋതുക്കളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്?

5. ഈ കവിതകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിരാലയുടെ കാവ്യ-ശില്പത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ എഴുതുക.

രചനയും അഭിവ്യക്തിയും

6. ഹോളിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയിൽ കാണപ്പെടുന്ന മാറ്റങ്ങൾ എഴുതുക.

പാഠേതര സക്രിയത

• ഫാഗുനിൽ പാടപ്പെടുന്ന ഗാനങ്ങൾ ഹോളി, ഫാഗ് തുടങ്ങിയ ഗാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയുക.

ശബ്ദ-സമ്പത്ത്

ഈ കവിതയിലും നിരാല ഫാഗുന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ മുങ്ങിപ്പോയിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൽ ഫാഗുന്റെ ആഭ രചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത്തരമൊരു ആഭ, അതിനെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനോ, ഫാഗുനിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനോ കഴിയില്ല.

മാവുകളിൽ പൂക്കൾ പൊട്ടി തേനീച്ചകൾ കാട് കാട് തകർന്നു. ഹോളി എവിടെയും ഉണ്ടാക്കി, എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും അഴിഞ്ഞു.

ഫാഗുന്റെ നിറങ്ങൾ രാഗങ്ങൾ, തോട്ടം-കാട് ഫാഗ് ഉണ്ടാക്കി, മുത്തിന്റെ നുരകൾ നിറഞ്ഞു, ജനങ്ങളുടെ മനസ്സ് കവർന്നു.

നെറ്റിയിൽ അബീരിൽ നിന്ന് ചുവപ്പ്, കവിൾ സിന്ദൂരത്തിൽ നിന്ന് കാണുന്നു, കണ്ണുകൾ ഗുലാലിൽ നിന്ന് ആയി, ഗേരുവിന്റെ കട്ടകൾ പൊടിച്ചു.