الف۔ مجھے ‘میں’ کیا بناتا ہے

2A. 1 تعارف

اگرچہ ہم سب میں اپنے والدین، بہن بھائیوں، دیگر رشتہ داروں اور دوستوں کے ساتھ بہت سی چیزیں مشترک ہیں، لیکن ہم میں سے ہر ایک ایک منفرد شخص بھی ہے، جو دوسروں سے مختلف ہے۔ یہ انفرادیت کا احساس ہمیں اپنے خود کے احساس - ‘میں’ کا احساس دیتا ہے جو ‘تم’، ‘وہ’ اور ‘دوسروں’ سے مختلف ہے۔ ہم یہ احساسِ خود کیسے پیدا کرتے ہیں؟ ہم اپنے بارے میں کیا سوچتے ہیں اور اپنے آپ کو کیسے بیان کرتے ہیں - کیا یہ سالوں میں بدلتا رہتا ہے؟ خود کے عناصر کیا ہیں؟ ہمیں خود کے بارے میں کیوں پڑھنا چاہیے؟ کیا ہمارا خود اس بات پر اثر انداز ہوتا ہے کہ ہم لوگوں سے کیسے بات چیت کرتے ہیں؟ اس یونٹ میں ہم خود کے ان اور دیگر دلچسپ پہلوؤں کے بارے میں پڑھیں گے۔

خود کے تصور سے متعلق دو دیگر تصورات ہیں - شناخت اور شخصیت۔ اگرچہ ماہرین نفسیات ان تینوں تصورات میں ان کی تعریفوں کے لحاظ سے فرق کرتے ہیں، لیکن یہ تصورات پیچیدہ طور پر جڑے ہوئے ہیں اور ہم عام استعمال میں اکثر ان اصطلاحات کا تبادلہ کرتے ہیں۔

2A. 2 خود کیا ہے؟

ویبسٹر کا تیسرا نیا بین الاقوامی ڈکشنری میں ‘self’ سے شروع ہونے والی 500 اندراجات ہیں۔ خود کا احساس اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ ہم کون ہیں اور کیا چیز ہمیں باقی سب سے مختلف بناتی ہے۔ بلوغت کے دوران - یہ دور جس سے آپ فی الحال گزر رہے ہیں - ہم پہلے سے کہیں زیادہ اس بارے میں سوچنا شروع کر دیتے ہیں کہ میں کون ہوں؟ ‘مجھے’ ‘دوسروں’ سے کیا مختلف بناتا ہے؟ اس مرحلے پر، اس سے پہلے کے کسی بھی مرحلے سے زیادہ، ہم اپنے ‘خود’ کی تعریف کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ آپ میں سے کچھ نے اس سوال پر بہت غور کیا ہوگا، جبکہ کچھ دیگر اس بات سے بے خبر ہوں گے کہ وہ ان پہلوؤں کے بارے میں سوچ رہے ہیں۔

سرگرمی 1

درج ذیل جملے مکمل کریں جو ‘میں ہوں’ سے شروع ہوں۔
1. میں ہوں ……………………………………………
2. میں ہوں ……………………………………………
3. میں ہوں ……………………………………………
4. میں ہوں ……………………………………………
5. میں ہوں ……………………………………………
6. میں ہوں ……………………………………………
7. میں ہوں ……………………………………………
8. میں ہوں ……………………………………………
9. میں ہوں ……………………………………………
10. میں ہوں ……………………………………………

اپنے آپ کو بیان کرنے کے لیے آپ نے جو بیانات لکھے ہیں ان کا دوبارہ جائزہ لیں، ان میں سے کچھ نے آپ کے جسمانی پہلوؤں کو بیان کیا ہوگا، آپ نے اپنے جسمانی خود کو بیان کیا؛ کچھ میں آپ نے اپنے جذبات اور احساسات کا حوالہ دیا ہوگا؛ کچھ میں آپ نے اپنے آپ کو اپنی ذہنی صلاحیتوں کے لحاظ سے بیان کیا ہوگا؛ کچھ دیگر میں آپ نے اپنے آپ کو دوسروں کے ساتھ تعلق کے لحاظ سے بیان کیا ہوگا، ان کرداروں کے لحاظ سے جو آپ روزانہ ادا کرتے ہیں اور جن رشتوں میں آپ شامل ہیں جیسے بیٹا/بیٹی، بیوی/بہن، طالب علم، یعنی آپ نے اپنے آپ کو خاندان اور معاشرے میں اپنے سماجی تعلقات کے لحاظ سے بیان کیا۔ آپ میں سے کچھ نے اپنے آپ کو اپنی صلاحیتوں یا قابلیت کے لحاظ سے بیان کیا ہوگا اور کچھ دیگر نے اپنے عقائد کے لحاظ سے۔ کچھ میں آپ نے اپنے آپ کو ایک کرنے والے کے طور پر بیان کیا، ایک ایسے شخص کے طور پر جو اعمال سرانجام دیتا ہے، ایک فاعل کے طور پر، جبکہ دوسروں میں آپ نے اپنے آپ کو ایک سوچنے والے کے طور پر بیان کیا۔ اس طرح، آپ دیکھ سکتے ہیں کہ خود کے کئی پہلو ہیں۔ بہت وسیع معنوں میں ہم خود کے ان مختلف پہلوؤں کو ذاتی اور سماجی کے طور پر سوچ سکتے ہیں۔ ذاتی خود میں وہ پہلو شامل ہیں جو صرف آپ سے متعلق ہیں جبکہ سماجی خود ان پہلوؤں کی طرف اشارہ کرتا ہے جہاں آپ دوسروں کے ساتھ شامل ہیں، اور اس میں اشتراک، تعاون، حمایت اور اتحاد جیسے پہلو شامل ہیں۔

ہم کہہ سکتے ہیں کہ اصطلاح خود کسی شخص کے تجربات، خیالات، افکار اور احساسات کا کل مجموعہ ہے جو اس کے اپنے بارے میں ہیں۔ یہ وہ خصوصی طریقہ ہے جس سے ہم اپنے آپ کی تعریف کرتے ہیں۔ جو تصور ہم اپنے بارے میں رکھتے ہیں وہ خود کا تصور ہے۔

آپ نے اصطلاحات خود تصور اور خود احترام اپنے اور دوسروں کے حوالے سے سنی اور استعمال کی ہوں گی۔ جب آپ انہیں استعمال کرتے ہیں تو آپ کا کیا مطلب ہوتا ہے؟ اپنے خیالات نیچے دیے گئے باکس میں لکھیں اور باکس کے بعد دی گئی تعریفوں کو پڑھنے کے بعد ان پر بحث کریں۔

اپنے خیالات کے لیے….

خود تصور اور خود احترام شناخت کے عناصر ہیں۔ خود تصور اپنے آپ کی ایک وضاحت ہے۔ یہ ‘میں کون ہوں؟’ کے سوال کا جواب دیتا ہے۔ ہمارا خود تصور ہماری خوبیوں، احساسات اور خیالات اور جو کچھ ہم کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں کو شامل کرتا ہے۔

خود تصور کا ایک اہم پہلو خود احترام ہے۔ خود احترام ہمارے اپنے بارے میں ہمارے فیصلے کی طرف اشارہ کرتا ہے جو ہم نے اپنے لیے مقرر کردہ معیارات کے مطابق کیے ہیں جو زیادہ تر معاشرے سے متاثر ہوتے ہیں۔ یہ اپنے آپ کا اپنے بارے میں اندازہ ہے۔

2A. 3 شناخت کیا ہے؟

اس صفحے پر سرگرمی 2 کا حوالہ دیں۔ آپ نے کیا نتیجہ اخذ کیا - ‘ہاں’، آپ وہی شخص ہیں یا ‘نہیں’، آپ وہی شخص نہیں ہیں، یا کیا آپ کا جواب دونوں ‘ہاں’ اور ‘نہیں’ تھا! جو کہ بہت ممکن ہے۔ سالوں میں آپ کے جسم میں بہت سی تبدیلیاں آئی ہیں، آپ پہلے کے مقابلے میں اب بہت سے لوگوں کو جانتے ہیں، اور آپ نے ان کے ساتھ ایک خاص تعلق قائم کیا ہے۔ واقعات کو سمجھنے اور ان کا جواب دینے کا آپ کا طریقہ بدل گیا ہوگا، آپ نے اپنے کچھ عقائد اور اقدار بدل دیے ہوں گے، اور آپ کی پسند اور ناپسند بھی بدل گئی ہوں گی۔ لہذا آپ واقعی وہی شخص نہیں ہیں جو آپ ایک سال پہلے تھے! پھر بھی، آپ میں ایک بے مثال احساس ہے کہ آپ جہاں تک یاد کر سکتے ہیں اسی شخص رہے ہیں۔ ہم میں سے اکثر اپنی زندگی بھر تسلسل اور یکسانیت کا احساس برقرار رکھنے کے قابل ہوتے ہیں حالانکہ کئی تبدیلیاں اور عدم تسلسل ہماری زندگی کو دہائیوں تک نشان زد کرتے ہیں۔ دوسرے لفظوں میں، ہم سب میں شناخت کا احساس ہوتا ہے، اپنے بارے میں ایک احساس کہ ہم کون ہیں جو ہم اپنی زندگی بھر ساتھ لے کر چلتے ہیں۔ جیسا کہ خود کے معاملے میں، ہم ذاتی شناخت اور سماجی شناخت کی بات کر سکتے ہیں۔ ذاتی شناخت کسی شخص کی ان خصوصیات کی طرف اشارہ کرتی ہے جو اسے دوسروں سے مختلف بناتی ہیں۔ سماجی شناخت اس شخص کے ان پہلوؤں کی طرف اشارہ کرتی ہے جو اسے ایک گروہ سے جوڑتے ہیں - پیشہ ورانہ، سماجی یا ثقافتی۔ اس طرح، جب آپ اپنے آپ کو ہندوستانی سمجھتے ہیں تو آپ نے اپنے آپ کو ایک ملک میں رہنے والے لوگوں کے گروہ سے جوڑ لیا ہے۔ جب آپ اپنے آپ کو گجراتی یا میزو کے طور پر بیان کرتے ہیں، تو آپ یہ کہہ رہے ہیں کہ آپ اس ریاست میں رہنے والے لوگوں کے ساتھ کچھ خصوصیات شیئر کرتے ہیں، اور یہ کہ یہ خصوصیات آپ کو ہندوستان کی دیگر ریاستوں میں رہنے والے لوگوں سے مختلف معلوم ہوتی ہیں۔ اس طرح، گجراتی ہونا آپ کی سماجی شناخت کا ایک پہلو ہے اسی طرح جیسے ہندو، مسلمان، سکھ یا عیسائی ہونا یا استاد، کسان یا وکیل ہونا۔

سرگرمی 2

کیا آپ وہی شخص ہیں جو آپ پانچ سال پہلے تھے؟ اس پر کچھ دیر غور کریں، اور اپنے خیالات اور ان خیالات کی وجوہات نیچے دی گئی جگہ میں لکھیں۔

اس طرح خود فطرتاً کثیر الجہتی ہے۔ یہ تبدیلی سے بھی گزرتا ہے جیسے جیسے ایک شخص شیر خوار سے لے کر بلوغت تک بڑھتا اور ترقی کرتا ہے۔ اگلا باب شیر خواری، بچپن اور بلوغت کے دوران خود کی خصوصیات بیان کرتا ہے۔

کلیدی اصطلاحات

خود، خود تصور، خود احترام، شناخت

جائزہ کے سوالات

1. اصطلاح ‘خود’ سے آپ کیا سمجھتے ہیں؟ اس کے مختلف پہلوؤں کی مثالیں دیتے ہوئے بحث کریں۔

2. خود کو سمجھنا کیوں اہم ہے؟

ب۔ خود کی نشوونما اور خصوصیات

خود کوئی ایسی چیز نہیں ہے جس کے ساتھ آپ پیدا ہوتے ہیں، بلکہ یہ وہ چیز ہے جسے آپ بڑھتے ہوئے تخلیق اور ترقی دیتے ہیں۔ اس حصے میں ہم شیر خواری، ابتدائی بچپن، درمیانی بچپن اور بلوغت میں خود کی نشوونما اور خصوصیات کے بارے میں پڑھیں گے۔

2B. 1 شیر خواری کے دوران خود

پیدائش کے وقت ہم اپنی منفرد وجودیت سے واقف نہیں ہوتے۔ کیا یہ آپ کو حیران کرتا ہے؟ اس کا مطلب ہے کہ شیر خوار کو یہ احساس نہیں ہوتا کہ وہ باہر کی دنیا سے الگ اور ممتاز ہے - اس میں خود آگاہی یا خود فہمی یا خود شناسی نہیں ہوتی۔ ان میں سے ہر اصطلاح سے ہمارا مطلب خود کی ذہنی نمائندگی (ایک ذہنی تصویر) ہے۔ شیر خوار اپنا ہاتھ اپنے چہرے کے سامنے لاتا ہے اور اسے دیکھتا ہے لیکن یہ ‘احساس’ نہیں کرتا کہ ہاتھ اس کا ہے اور وہ دوسرے لوگوں اور چیزوں سے الگ ہے جو وہ اپنے اردگرد دیکھتا ہے۔ خود کا احساس شیر خواری کے دوران آہستہ آہستہ ابھرتا ہے اور خود کی تصویری شناخت تقریباً 18 ماہ کی عمر میں ہوتی ہے۔ شیر خوار بچوں کے ساتھ 14-24 ماہ کی عمر کے درمیان کی گئی ایک دلچسپ تجربہ نیچے بیان کیا گیا ہے۔ آپ بھی اسے آزما سکتے ہیں۔

سرگرمی 1

شیر خوار کے گال پر لپ اسٹک/سرخ رنگ کا ایک نقطہ لگائیں اور پھر شیر خوار کو آئینے کے سامنے رکھیں۔ اگر شیر خوار میں خود کی آگاہی ہے، تو وہ آئینے میں چہرے پر سرخ دھبہ دیکھنے کے بعد اپنے گال کو چھوئے گا۔ اگر شیر خوار میں خود آگاہی نہیں ہے، تو وہ آئینے میں عکس کو چھوئے گا، یا صرف آئینے میں عکس کے ساتھ کھیلے گا گویا کہ یہ کوئی دوسرا شیر خوار ہے۔

دوسرے سال کے آخری نصف کی طرف، شیر خوار ذاتی ضمائر - میں، مجھے اور میرا - استعمال کرنا شروع کر دیتے ہیں۔ وہ یہ ضمائر اشخاص یا اشیاء کی ملکیت ظاہر کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں - “میرا کھلونا” یا “میری ماں”؛ اپنے آپ کو یا ان کے اعمال جو وہ کر رہے ہیں یا ان کے تجربات بیان کرنے کے لیے - “میں کھا رہا ہوں”۔ شیر خوار اس وقت فوٹوگرافس میں اپنے آپ کو پہچاننا بھی شروع کر دیتے ہیں۔

2B. 2 ابتدائی بچپن کے دوران خود

چونکہ بچے 3 سال کی عمر تک کافی روانی سے بات کرنے کے قابل ہو جاتے ہیں، اس لیے ہمیں چھوٹے بچوں کی خود فہمی جاننے کے لیے صرف خود شناسی پر انحصار نہیں کرنا پڑتا۔ ہم انہیں اپنے بارے میں بات چیت میں شامل کر کے زبانی ذرائع استعمال کر سکتے ہیں۔ محققین نے پایا ہے کہ چھوٹے بچوں کی خود فہمی کی درج ذیل پانچ اہم خصوصیات ہیں۔

1. وہ اپنے آپ کی جسمانی وضاحتیں یا مادی ملکیت کا استعمال اپنے آپ کو دوسروں سے ممتاز کرنے کے لیے کرتے ہیں - وہ وضاحتی الفاظ جیسے ‘لمبا’، یا ‘بڑا’ استعمال کر سکتے ہیں یا جو کپڑے وہ پہنتے ہیں یا کھلونے یا اشیاء جو ان کے پاس ہیں کا حوالہ دے سکتے ہیں۔ ان کی خود وضاحتیں مطلق اصطلاحات میں ہوتی ہیں - اس کا مطلب ہے کہ وہ اپنے آپ کو دوسروں کے مقابلے میں نہیں دیکھتے۔ ایک مثال دینے کے لیے، “میں کرن سے لمبا ہوں” کہنے کے بجائے، بچہ کہے گا، “میں لمبا ہوں۔”

2. وہ اپنے آپ کو ان چیزوں کے لحاظ سے بیان کرتے ہیں جو وہ کر سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر، ان کی کھیل کی سرگرمیوں کے لحاظ سے - “میں سائیکل چلا سکتا ہوں”؛ “میں گھر بنا سکتا ہوں”؛ “میں گنتی کر سکتا ہوں”۔ اس طرح، ان کی خود فہمی میں اپنے بارے میں فعال وضاحتیں شامل ہوتی ہیں۔

3. ان کی خود وضاحتیں ٹھوس اصطلاحات میں ہوتی ہیں - یعنی، وہ اپنے آپ کو ان چیزوں کے لحاظ سے بیان کرتے ہیں جو وہ کر سکتے ہیں یا جو انہیں نظر آتی ہیں - “میرے پاس ٹیلی ویژن ہے۔”

4. وہ اکثر اپنے آپ کو زیادہ اندازہ لگاتے ہیں۔ اس طرح، ایک بچہ کہہ سکتا ہے، “میں کبھی نہیں ڈرتا” یا “میں سب نظمیں جانتا ہوں”، لیکن شاید انہیں مکمل طور پر یاد نہ رکھتا ہو۔

5. چھوٹے بچے یہ بھی پہچاننے سے قاصر ہوتے ہیں کہ وہ مختلف صفات رکھ سکتے ہیں - کہ وہ مختلف وقتوں پر ‘اچھے’ اور ‘برے’، ‘کمینے’ اور ‘اچھے’ ہو سکتے ہیں۔

درج ذیل ایک بالغ اور رادھا، عمر 3 سال 8 ماہ کی لڑکی کے درمیان ایک مختصر بات چیت ہے، جو بچے کی اپنے بارے میں ادراک کو ظاہر کرتی ہے۔ بات چیت سوالات کی شکل میں پیش کی گئی ہے اور بچے کے دیے گئے جوابات ہیں۔

بالغ $\quad$ اپنے بارے میں کچھ بتاؤ۔

بالغ $\quad$ مجھے اپنے بارے میں کچھ بتائیں

رادھا $\quad$ میں کھانا کھاتی ہوں، میں گاجر بھی کھاتی ہوں، روٹی بھی کھاتی ہوں۔ میں بیٹ بال کھیلتی ہوں۔ تین دن بعد میرا جنم دن ہوگا کیونکہ جنوری میں میرا جنم دن ہے۔ میں لائن میں کھڑی ہوتی ہوں۔ میں امی کے ساتھ پڑھتی ہوں۔

رادھا $\quad$ میں کھانا کھاتی ہوں، میں گاجر بھی کھاتی ہوں، میں چپاتی بھی کھاتی ہوں۔ میں بیٹ اور بال سے کھیلتی ہوں۔ تین دن بعد میرا جنم دن ہے کیونکہ میرا جنم دن جنوری میں ہے؛ میں قطار میں کھڑی ہوتی ہوں؛ میں اپنی ماں کے ساتھ پڑھتی ہوں۔

بالغ $\quad$ اگر کوئی تم سے پوچھے کہ رادھا کیسی بچی ہے، تو تم کیا کہو گی؟

بالغ $\quad$ اگر کوئی تم سے پوچھے ‘رادھا کیسی ہے’، تو تم کیا کہو گی؟

رادھا $\quad$ میں اچھی ہوں کیونکہ میں لکھتی بھی ہوں۔ (بالغ نے اور بتانے کو کہا پر بچی نے کچھ نہیں کہا)

رادھا $\quad$ میں اچھی ہوں کیونکہ میں لکھتی بھی ہوں۔ (بالغ نے اسے مزید وضاحت کرنے کو کہا لیکن اس نے کوئی جواب نہیں دیا)۔

بالغ $\quad$ تمہاری امی ابو کو تمہارے بارے میں کیا اچھا لگتا ہے؟

بالغ $\quad$ تمہاری امی ابو کو تمہارے بارے میں کیا پسند ہے؟

رادھا $\quad$ میں اچھی اچھی باتیں کرتی ہوں اور اچھی اچھی کہانی سناتی ہوں۔

رادھا $\quad$ میں اچھی باتیں کرتی ہوں - میں اچھی کہانیاں سناتی ہوں۔

بالغ $\quad$ تمہیں اپنے بارے میں کیا اچھا لگتا ہے؟

بالغ $\quad$ تمہیں اپنے بارے میں کیا پسند ہے؟

رادھا $\quad$ میرے گلابی جوتے اچھے لگتے ہیں، بچہ اچھا لگتا ہے، اپنی سہیلیاں اچھی لگتی ہیں…

رادھا $\quad$ مجھے اپنے گلابی جوتے پسند ہیں، مجھے بچہ پسند ہے، مجھے اپنی سہیلیاں پسند ہیں…

بالغ $\quad$ اور بتاؤ…؟

بالغ $\quad$ مجھے مزید بتائیں…؟

رادھا $\quad$ مجھے سمجھ نہیں آ رہا… مجھے اپنے بارے میں کچھ نہیں پتا…۔

رادھا $\quad$ مجھے سمجھ نہیں آ رہی… مجھے اپنے بارے میں کچھ نہیں معلوم…

2B. 3 درمیانی بچپن کے دوران خود

اس دور کے دوران، بچوں کی خود تشخیصیں زیادہ پیچیدہ ہو جاتی ہیں۔ پانچ کلیدی تبدیلیاں ہیں جو اس بڑھتی ہوئی پیچیدگی کی خصوصیت رکھتی ہیں:

1. بچہ اپنے آپ کو اپنی اندرونی خصوصیات کے لحاظ سے بیان کرنے کی طرف مائل ہوتا ہے۔ بچہ اپنی خود تعریف میں اپنی نفسیاتی خصوصیات (جیسے ترجیحات یا شخصیتی خصوصیات) کا نام لینے کا زیادہ امکان رکھتا ہے اور جسمانی خصوصیات کا نام لینے کا کم امکان رکھتا ہے۔ اس طرح، بچہ کہہ سکتا ہے، “میں دوست بنانے میں اچھا ہوں”، “میں محنت کر سکتا ہوں اور اپنا ہوم ورک وقت پر ختم کر سکتا ہوں۔”

2. بچے کی وضاحتوں میں سماجی وضاحتیں اور شناخت شامل ہوتی ہے - وہ اپنے آپ کو ان گروہوں کے لحاظ سے بیان کر سکتے ہیں جن سے وہ تعلق رکھتے ہیں، “میں اسکول میں میوزک کوار میں ہوں”۔

3. بچے سماجی موازنے کرنا شروع کر دیتے ہیں اور اپنے آپ کو دوسروں سے تقابلی اصطلاحات میں ممتاز کرتے ہیں۔ اس طرح، وہ دوسروں کے مقابلے میں وہ کیا کر سکتے ہیں کے بارے میں سوچنا شروع کر دیتے ہیں، مثال کے طور پر، “میں کرن سے تیز دوڑ سکتا ہوں۔”

4. وہ اپنے حقیقی خود اور مثالی خود میں فرق کرنا شروع کر دیتے ہیں۔ اس طرح وہ اپنی اصل صلاحیتوں اور ان صلاحیتوں میں فرق کر سکتے ہیں جو وہ حاصل کرنا چاہتے ہیں یا جو ان کے خیال میں سب سے اہم ہیں۔

5. خود وضاحتیں پری اسکول بچے کی وضاحتوں کے مقابلے میں زیادہ حقیقت پسندانہ ہو جاتی ہیں۔ یہ ممکنہ طور پر دوسروں کے نقطہ نظر سے چیزوں اور حالات کو دیکھنے کی صلاحیت کی وجہ سے ہو سکتا ہے۔

2B. 4 بلوغت کے دوران خود

بلوغت کے دوران خود فہمی تیزی سے پیچیدہ ہوتی جاتی ہے۔ بلوغت کو شناخت کی نشوونما کے لیے ایک اہم وقت بھی سمجھا جاتا ہے۔ اس زیادہ پیچیدہ خود فہمی کی کیا خصوصیات ہیں؟ آئیے پہلے دو پہلوؤں پر بحث کریں اور پھر ہم نوجوان کے خود کی خصوصیات پر بات کریں گے۔

سرگرمی 2

ایک 5 سالہ، ایک 9 سالہ، اور ایک 13 سالہ کے ساتھ دوستی کریں۔ ان سے اپنے بارے میں بیان کرنے کو کہیں اور نوٹ کریں کہ وہ کیا کہتے ہیں۔ کیا آپ کو ان کی خود وضاحتیں اس حصے میں آپ نے جو پڑھا ہے اس سے مطابقت رکھتی ہیں؟

بلوغت شناخت کی نشوونما کے لیے ایک اہم وقت کیوں ہے؟

ایک معروف ماہر نفسیات ایرک ایچ ایرکسن کے مطابق، ہماری نشوونما کے ہر مرحلے پر، شیر خواری سے لے کر بڑھاپے تک، ہمیں کچھ کاموں کو مکمل کرنا ہوتا ہے جو ہمیں نشوونما کے اگلے مرحلے پر جانے کے قابل بناتے ہیں۔ مثال کے طور پر، شیر خواری کے آخری اور ابتدائی بچپن (2-4 سال کی عمر کے درمیان) کے دوران ایک کام آنتوں اور مثانے پر کنٹرول حاصل کرنا ہے۔ اس کے بغیر، زیادہ تر سماجی اور معاشرتی سرگرمیوں میں بچے کی شرکت ناممکن ہو جائے گی۔ بلوغت کے دور کے دوران کام، ایرکسن کے مطابق، شناخت کا احساس، ایک تسلی بخش خود تعریف تیار کرنا ہے۔

اس بات کی وجہ کہ بلوغت کا مرحلہ شناخت کی نشوونما کے لیے اہم ہے یہ ہے کہ خود کی نشوونما پر بڑھا ہوا توجہ مرکوز ہوتا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ نوجوان ایک شناختی بحران کا سامنا کرتا ہے۔ اس کی تین وجوہات ہیں-

1. یہ وہ وقت ہے جب شخص، اس سے پہلے کی زندگی کے کسی بھی دوسرے مقام سے زیادہ، اپنے آپ کو جاننے کی کوشش میں مصروف ہوتا ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ شخص اپنے آپ کو سمجھنے کے لیے شدید طور پر فکر مند ہوتا ہے۔

2. بلوغت کے اختتام کی طرف فرد نسبتاً پائیدار خودی اور شناخت کا احساس پیدا کرتا ہے اور کہہ سکتا ہے - “یہ میں ہوں”۔

3. یہ وہ وقت بھی ہے جب فرد کی شناخت تیز حیاتیاتی تبدیلیوں اور بدلتے سماجی مطالبات سے متاثر ہوتی ہے۔

آئیے اسے مزید تفصیل سے سمجھیں

نوجوان سے اب بالغوں کی طرح برتاؤ کرنے کی توقع کی جاتی ہے اور خاندان، کام یا شادی سے متعلق ذمہ داریاں سنبھالنے لگتا ہے۔ منحصر بچے سے آزاد شخص میں یہ سماجی تبدیلی مختلف ثقافتوں میں مختلف طریقے سے ہوتی ہے۔ مغربی ثقافتیں عام طور پر والدین سے ‘جدائی’ (جسمانی اور نفسیاتی دونوں) کے لحاظ سے آزادی پر زور دیتی ہیں۔ دوسری طرف، غیر مغربی ثقافتیں، جیسے ہندوستانی، خاندان کے اندر باہمی انحصار پر توجہ مرکوز کرتی ہیں۔ تاہم، تمام ثقافتوں میں، بلوغت کے ساتھ الجھنیں اور اختلافات رپورٹ کیے جاتے ہیں۔ مثال کے طور پر، یہ عام بات ہے کہ ایک نوجوان “بچے کی طرح” سلوک کیے جانے کے خلاف بغاوت کر سکتا ہے لیکن ساتھ ہی خود بھی بچے کی طرح سکون تلاش کر سکتا ہے۔ والدین بھی اکثر نوجوان سے کہتے ہیں کہ “بڑوں کی طرح برتاؤ کرو”، لیکن ان کے دیگر اعمال نوجوان کو یہ اشارہ دے سکتے ہیں کہ وہ نہیں سمجھتے کہ وہ کافی بڑا ہو گیا ہے۔ یہ لڑکیوں اور لڑکوں کے لیے کسی خاص ثقافت میں خاندان کی توقعات پر منحصر ہو کر کچھ مختلف ہو سکتا ہے۔ اس طرح، نوجوان خود متضاد احساسات کا تجربہ کرتا ہے اور اپنے اردگرد کے لوگوں سے متضاد پیغامات اور سماجی توقعات بھی حاصل کرتا ہے۔ آپ نے اس کا خود تجربہ کیا ہوگا۔ مثال کے طور پر، خاندان کے افراد آپ سے سماجی حالات میں بات چیت یا لباس کے معاملے میں بالغوں کی طرح برتاؤ کرنے کی توقع کر سکتے ہیں، لیکن پھر بھی یہ سمجھ سکتے ہیں کہ آپ خاندانی بجٹ پر بحث کرنے کے لیے بہت چھوٹے ہیں۔

چونکہ افراد مختلف ہوتے ہیں، وہ حالات کا مختلف طریقے سے جواب دے سکتے ہیں۔ خاندانی اور سماجی ذرائع سے متضاد توقعات، اپنی بدلتی ہوئی ضروریات اور متضاد جذبات بلوغت کے دوران نئے ابھرتے ہوئے خود کو مربوط کرنے میں مداخلت کر سکتے ہیں۔ اس طرح، نوجوان جو کچھ جانا جاتا ہے اس کا تجربہ کر سکتے ہیں - کردار کی الجھن یا شناختی الجھن۔ وہ ایسے رویے ظاہر کر سکتے ہیں جیسے کام پر توجہ مرکوز کرنے میں ناکامی، وقت پر کام شروع کرنے یا ختم کرنے میں دشواری، اور شیڈولز سے نمٹنے میں عام دشواری۔ اس بات پر زور دینا اہم ہے کہ شناخت تیار کرنے کے عمل میں نوجوان کو جو دشواریاں پیش آتی ہیں وہ نشوونما کا ایک عام حصہ ہیں - اس دور کے دوران نوجوان جو متضاد احساسات اور جذبات کا تجربہ کرتا ہے اس میں کچھ بھی نامناسب نہیں ہے۔ شناختی بحران یا کردار کی الجھن کا احساس اس وقت پیدا ہوتا ہے جب نوجوان محسوس کرتا ہے کہ اس سے کیا کرنے کی توقع کی جاتی ہے اور اس سے پہلے کے مقابلے میں اس سے کس طرح برتاؤ کرنے کی توقع کی جاتی ہے کے لحاظ سے ایک نمایاں فرق ہے۔ تاہم، بہت سے نوجوانوں کے لیے