మీరాబాయి జననం జోధ్పూర్ లోని చోకడీ (కుడకీ) గ్రామంలో 1503లో జరిగిందని భావిస్తారు. 13 సంవత్సరాల వయస్సులో మేవాడ్ యొక్క మహారాణా సాంగా యొక్క కుమారుడు భోజరాజ్తో ఆమె వివాహం జరిగింది. ఆమె జీవితం దుఃఖాల నీడలోనే గడిచింది. బాల్యంలోనే తల్లి మరణించారు. వివాహం అయిన కొద్ది సంవత్సరాల తర్వాత ముందు భర్త, తర్వాత తండ్రి మరియు ఒక యుద్ధ సమయంలో మామయ్య కూడా మరణించారు. భౌతిక జీవితం నుండి నిరాశ చెందిన మీరా ఇంటిని, కుటుంబాన్ని వదిలి వృందావనలో నివాసం ఏర్పరచుకుని పూర్తిగా గిరిధర్ గోపాల కృష్ణుడికి అంకితమయ్యారు.

మధ్యయుగ భక్తి ఉద్యమం యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రేరణ జన్మనిచ్చిన కవులలో మీరాబాయికి ప్రత్యేక స్థానం ఉంది. ఈమె పద్యాలు మొత్తం ఉత్తర భారతదేశంతో పాటు గుజరాత్, బీహార్ మరియు బెంగాల్ వరకు ప్రచారంలో ఉన్నాయి. మీరా హిందీ మరియు గుజరాతీ రెండింటి కవయిత్రిగా పరిగణించబడతారు.

సంత్ రైదాస్ శిష్యురాలు మీరా యొక్క మొత్తం ఏడు-ఎనిమిది రచనలు మాత్రమే లభ్యమవుతాయి. మీరా భక్తి దైన్య మరియు మాధుర్య భావాలతో కూడినది. ఈమెపై యోగులు, సంతులు మరియు వైష్ణవ భక్తుల సంయుక్త ప్రభావం పడింది. మీరా పద్యాల భాషలో రాజస్థానీ, బ్రజ్ మరియు గుజరాతీ మిశ్రమం కనిపిస్తుంది. అలాగే పంజాబీ, ఖడీ బోలీ మరియు పూర్వీ ఉపయోగాలు కూడా కనిపిస్తాయి.

పాఠ ప్రవేశం

చెప్పేదేంటంటే కుటుంబ సంకటాల నుండి విముక్తి పొందడానికి మీరా ఇల్లు వదిలి వృందావనలో వెళ్లి నివసించారు మరియు కృష్ణమయులయ్యారు. ఈమె రచనలలో ఆమె ఆరాధ్యుడు ఎక్కడో నిర్గుణ నిరాకార బ్రహ్మ, ఎక్కడో సగుణ సాకార గోపీవల్లభ శ్రీకృష్ణుడు మరియు ఎక్కడో నిర్మోహి పరదేశీ యోగి రూపంలో సంకల్పించబడ్డారు. ఆమె గిరిధర్ గోపాలుడి ప్రత్యేక మరియు ఏకనిష్ఠ ప్రేమతో ఆవేశభరితులయ్యారు.

ప్రస్తుత పాఠంలో సంకలితమైన రెండు పద్యాలు మీరా యొక్క ఈ ఆరాధ్యుడినే సంబోధించాయి. మీరా తన ఆరాధ్యుడితో మనవి కూడా చేస్తారు, లాలించుకుంటారు కూడా, అలాగే అవకాశం వచ్చినప్పుడు నిందించడం నుండి కూడా వెనుకాడరు. అతని సామర్థ్యాల ప్రశంస, జ్ఞాపకం చేసుకుంటారు, అలాగే అతనికి అతని కర్తవ్యాలు గుర్తు చేయడంలో కూడా ఆలస్యం చేయరు.

పద్యం

(1)

హరి ఆప్ హరో జన్ రీ భీర్।
ద్రోపదీ రీ లాజ్ రాఖీ, ఆప్ బఢాయో చీర్।
భగత్ కారణ్ రూప్ నరహరి, ధర్యో ఆప్ సరీర్।
బూఢతో గజరాజ్ రాఖ్యో, కాటీ కుణ్జర్ పీర్।
దాసీ మీరాఁ లాల్ గిర్ధర్, హరో మ్హారీ భీర్।।

(2)

స్యామ్ మ్హానే చాకర్ రాఖో జీ,
గిర్ధారీ లాలా మ్హాఁనే చాకర్ రాఖోజీ।
చాకర్ రహస్యూఁ బాగ్ లగాస్యూఁ నిత్ ఉఠ్ దర్శణ్ పాస్యూఁ।
బిందరావన్ రీ కుంజ్ గలీ మేం, గోవింద్ లీలా గాస్యూఁ।
చాకరీ మేం దర్శణ్ పాస్యూఁ, సుమరణ్ పాస్సూఁ ఖర్చీ।
భావ్ భగతీ జాగీరీ పాస్యూఁ, తీనూఁ బాతాఁ సరసీ।
మోర్ ముగట్ పీతాంబర్ సౌహే, గల్ వైజంతీ మాలా।
బిందరావన్ మేం ధేనుచరావే, మోహన్ మురలీ వాలా।
ఊంచా ఊంచా మహల్ బణావం బిచ్ బిచ్ రాఖూఁ బారీ।
సాఁవరియా రా దర్శణ్ పాస్యూఁ, పహర్ కుసుంబీ సాడీ।
ఆధీ రాత్ ప్రభు దర్శణ్, దీజ్యో జమనాజీ రే తీరాఁ।
మీరాఁ రా ప్రభు గిర్ధర్ నాగర్, హివడో ఘణో అధీరా॥

ప్రశ్న-అభ్యాసం

(క) కింది ప్రశ్నలకు సమాధానాలు ఇవ్వండి-

1. మొదటి పద్యంలో మీరా హరితో తన బాధను తీసివేయమని ఎలా విన్నపం చేసారు?

2. రెండవ పద్యంలో మీరాబాయి శ్యామ్ యొక్క సేవ ఎందుకు చేయాలనుకుంటున్నారు? వివరించండి.

3. మీరాబాయి శ్రీకృష్ణుని రూప-సౌందర్యాన్ని ఎలా వర్ణించారు?

4. మీరాబాయి భాషా శైలిపై కాంతి పాడండి.

5. వారు శ్రీకృష్ణుని పొందడానికి ఏమేమి పనులు చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు?

(ఖ) కింది పంక్తుల కావ్య-సౌందర్యాన్ని వివరించండి-

1. హరి ఆప్ హరో జన్ రీ భీర్।

ద్రోపదీ రీ లాజ్ రాఖీ, ఆప్ బఢాయో చీర్।

భగత్ కారణ్ రూప్ నరహరి, ధర్యో ఆప్ సరీర్।

2. బూఢతో గజరాజ్ రాఖ్యో, కాటీ కుణ్జర్ పీర్।

దాసీ మీరాఁ లాల్ గిర్ధర్, హరో మ్హారీ భీర్।

3. చాకరీ మేం దర్శణ్ పాస్యూఁ, సుమరణ్ పాస్సూఁ ఖర్చీ।

భావ్ భగతీ జాగీరీ పాస్యూఁ, తీనూఁ బాతాఁ సరసీ।

భాషా అధ్యయనం

1. ఉదాహరణ ఆధారంగా పాఠంలో వచ్చిన కింది పదాల ప్రచలిత రూపాలు రాయండి-

ఉదాహరణ-భీర్ - బాధ / కష్టం / దుఃఖం; రీ - యొక్క

చీర్ ____________ బూఢతా ____________

ధర్యో ____________ లగాస్యూఁ ____________

కుణ్జర్ ____________ ఘణా ____________

బిందరావన్ ____________ సరసీ ____________

రహస్యూఁ ____________ హివడా ____________

రాఖో ____________ కుసుంబీ ____________

యోగ్యతా విస్తరణ

1. మీరా యొక్క ఇతర పద్యాలను గుర్తుచేసుకుని తరగతిలో వినిపించండి.

2. మీరకు మీరా పద్యాల క్యాసెట్లు దొరికితే, అవకాశం వచ్చినప్పుడు వాటిని వినండి.

ప్రాజెక్ట్

1. మీరా పద్యాల సంకలనం చేసి ఆ పద్యాలను చార్టుపై రాసి వాల్ మ్యాగజైన్లో వేయండి.

2. ముందు మన ఇక్కడ పది అవతారాలు భావించేవారు. విష్ణువు యొక్క అవతారాలు రాముడు మరియు కృష్ణుడు ప్రధానమైనవి. ఇతర అవతారాల గురించి సమాచారం పొంది ఒక చార్ట్ తయారు చేయండి.

శబ్దార్థాలు మరియు టిప్పణులు