ఈ రోజు మీరు వచ్చిన నాల్గవ రోజున ఈ ప్రశ్న మనస్సులో మళ్లీ మళ్లీ మెదులుతున్నదిమీరు ఎప్పుడు వెళ్తారు, అతిథి?

మీరు ఎక్కడ కూర్చున్నారో నిస్సంకోచంగా సిగరెట్ పొగను విసురుతున్నారు, దాని ఖచ్చితంగా ఎదురుగా ఒక క్యాలెండర్ ఉంది. చూస్తున్నారు కదా! దీని తేదీలు తమ పరిమితుల్లో వినయంతో ఫరఫరమంటూ ఉంటాయి. గత రెండు రోజుల నుండి నేను మీకు చూపిస్తూ తేదీలు మారుస్తున్నాను. మీకు తెలుసు, మీరు లెక్క వేయడం తెలిస్తే ఇది నాల్గవ రోజు, మీ నిరంతర ఆతిథ్యం యొక్క నాల్గవ బరువైన రోజు! కానీ మీరు వెళ్ళడానికి ఎలాంటి అవకాశం కనిపించడం లేదు. లక్షల మైళ్ల పొడవైన ప్రయాణం చేసిన తర్వాత ఆ ఇద్దరు ఖగోళవేత్తలు కూడా ఇంత సమయం చంద్రుడిపై నిలవలేదు, మీరు ఒక చిన్న ప్రయాణం చేసి నా ఇంటికి వచ్చినంత సమయం. మీరు మీ బరువైన పాదపద్మాల ముద్రను నా నేలపై అంకితం చేసారు, మీరు ఒక అంతరంగిక వ్యక్తిగత సంబంధాన్ని నాతో ఏర్పరచుకున్నారు, మీరు నా ఆర్థిక పరిమితుల యొక్క నీలిరంగు బండరేగడం చూసారు; మీరు నా చాలా మట్టిని తవ్వారు. ఇప్పుడు మీరు తిరిగి వెళ్ళండి, అతిథి! మీరు వెళ్ళడానికి ఇది ఉచిత సమయం అంటే హైటైమ్. మీరు మీ భూమిని పిలవడం లేదా?

ఆ రోజు మీరు వచ్చినప్పుడు, నా హృదయం ఏదో అజ్ఞాత ఆశంకతో థడథడమన్నది. లోపలే ఎక్కడో నా పర్సు వణికిపోయింది. దాని పోయినా ఒక స్నేహం-నానబోసిన చిరునవ్వుతో నేను మీతో కౌగిలించుకున్నాను మరియు నా భార్య మీకు గౌరవంగా నమస్కరించింది. మీ గౌరవార్థం ఓ అతిథి, మేము రాత్రి భోజనాన్ని అకస్మాత్తుగా ఉన్నత-మధ్యతరగతి డిన్నర్గా మార్చాము. మీకు గుర్తుండి ఉంటుంది కదా రెండు కూరలు మరియు రాయితే తప్ప మేము తీపి కూడా చేసాము. ఈ మొత్తం ఉత్సాహం మరియు శ్రద్ధకు ఒక ఆశ మూలంగా ఉంది. ఆశ$ \qquad $ అది రెండవ రోజు ఏదో రైలుతో ఒక అద్భుతమైన అతిథి సత్కారం యొక్క ముద్రను తన హృదయంలో తీసుకుని మీరు వెళ్ళిపోతారు. మేము మీరు ఉండమని వేడుకుంటాము, కానీ మీరు ఒప్పుకోరు మరియు ఒక మంచి అతిథిలా వెళ్ళిపోతారు. కానీ అలా జరగలేదు! రెండవ రోజు కూడా మీరు మీ అతిథి-సులభమైన చిరునవ్వుతో ఇంట్లోనే ఉండిపోయారు. మేము మా బాధను మింగేసుకున్నాము మరియు సంతోషంగా ఉండిపోయాము. స్వాగత-సత్కారం యొక్క ఏ ఉన్నత బిందువుకు మేము మిమ్మల్ని తీసుకువెళ్ళామో, అక్కడ నుండి దిగి మేము మళ్లీ మధ్యాహ్న భోజనాన్ని లంచ్ గౌరవాన్ని ప్రదానం చేసాము మరియు రాత్రి మీకు సినిమా చూపించాము. మా సత్కారం యొక్క ఇది చివరి కొన, దీని నుండి ముందుకు మేము ఎవరికోసం కూడా వెళ్ళలేదు. దీని తక్షణం తర్వాత భావభీమైన విదాయం యొక్క ఆ తడిసిన క్షణం వచ్చి ఉండాలి, మీరు వెళ్ళిపోయే సమయంలో మరియు మేము మిమ్మల్ని స్టేషన్ వరకు వీడ్కోలు చెప్పడానికి వెళ్తాము. కానీ మీరు అలా చేయలేదు.

మూడవ రోజు ఉదయం మీరు నన్ను అడిగారు, “నేను ధోబీకి బట్టలు ఇవ్వాలనుకుంటున్నాను.” ఈ దెబ్బ అనూహ్యమైనది మరియు దాని గాయం మార్మికమైనది. మీ సామీప్యం యొక్క వేళ అకస్మాత్తుగా ఇలా రబ్బరు లాగా సాగిపోతుందని నాకు అంచనా లేదు. మొదటిసారిగా నాకు అనిపించింది అతిథి ఎల్లప్పుడూ దేవుడు కాడు, అతను మానవుడు మరియు కొంత భాగంలో రాక్షసుడు కూడా కావచ్చు.

“ఏదైనా లాండ్రీకి ఇచ్చేస్తే, త్వరగా ఉతకబడతాయి.” నేను అన్నాను. మనస్సులోనే ఒక నమ్మకం పెరుగుతోంది మీరు త్వరగా వెళ్ళిపోతారని.

“లాండ్రీ ఎక్కడ ఉంది?”

“వెళ్దాం వెళ్దాం.” నేను అన్నాను మరియు నా సహజ బనియాన్ పై రూఢికి కుర్తా వేసుకోవడం ప్రారంభించాను.

“ఎక్కడికి వెళుతున్నారు?” భార్య అడిగింది.

“వీరి బట్టలు లాండ్రీకి ఇవ్వాలి.” నేను అన్నాను.

నా భార్య కళ్ళు అకస్మాత్తుగా పెద్దవయ్యాయి. ఈ రోజు నుండి కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం ఆమె అలాంటి కళ్ళు చూసి నేను నా ఒంటరితనం యొక్క ప్రయాణం ముగించి పడక విప్పాను. కానీ ఇప్పుడు ఆ కళ్ళే పెద్దవైతే మనస్సు చిన్నదవుతుంది. అవి ఈ ఆశంక మరియు భయంతో పెద్దవయ్యాయి అతిథి ఎక్కువ రోజులు ఉంటాడని.

మరియు ఆశంక నిర్మూలం కాదు, అతిథి! మీరు వెళ్ళడం లేదు. లాండ్రీకి ఇచ్చిన బట్టలు ఉతికి వచ్చాయి మరియు మీరు ఇక్కడే ఉన్నారు. మీ బరువైన శరీరం నుండి ముడతలు పడిన చాదర మార్చబడింది మరియు మీరు ఇక్కడే ఉన్నారు. మిమ్మల్ని చూసి పేలిపోయే చిరునవ్వు నెమ్మదిగా మసకబారి ఇప్పుడు అదృశ్యమైంది. నవ్వుల రంగుల బుడగలు, ఇవి నిన్న వరకు ఈ గది ఆకాశంలో ఎగురుతూ ఉండేవి, ఇప్పుడు కనిపించడం లేదు. మాట్లాడటం యొక్క ఎగిరే బంతి చర్చ యొక్క ప్రాంతం యొక్క అన్ని మూలల నుండి బౌన్స్ అయి మళ్లీ సెంటర్లోకి వచ్చి నిశ్శబ్దంగా పడిపోయింది. ఇప్పుడు దీన్ని మీరు కదిలించడం లేదు, నేను కదిలించడం లేదు. నిన్న నుండి నేను నవల చదువుతున్నాను మరియు మీరు సినిమా పత్రిక పేజీలు తిరగరుస్తున్నారు. పదాల లావాదేవీ మాయమైంది మరియు చర్చా విషయాలు అయిపోయాయి. కుటుంబం, పిల్లలు, ఉద్యోగం, సినిమా, రాజకీయాలు, బంధుత్వం, బదిలీలు, పాత స్నేహితులు, కుటుంబ-నియంత్రణ, ధరలు, సాహిత్యం మరియు ఇంకా కళ్ళు మిటకరించి మిటకరించి మేము పాత ప్రేమికుల గురించి కూడా ప్రస్తావించాము మరియు ఇప్పుడు ఒక నిశ్శబ్దం ఉంది. సౌహార్దం ఇప్పుడు నెమ్మదిగా బోరెడంగా రూపాంతరం చెందుతోంది. భావాలు తిట్ల రూపాన్ని స్వీకరిస్తున్నాయి, కానీ మీరు వెళ్ళడం లేదు. ఏ అదృశ్య జిగురుతో మీ వ్యక్తిత్వం ఇక్కడ అంటుకుపోయింది, నేను ఈ రహస్యాన్ని కుటుంబ సమేతంగా అర్థం చేసుకోలేకపోతున్నాను.

మళ్లీ మళ్లీ ఈ ప్రశ్న లేస్తోందిమీరు ఎప్పుడు వెళ్తారు, అతిథి?

నిన్న భార్య మెల్లగా అడిగింది, “ఎంతకాలం ఉంటారు వీరు?”

నేను భుజాలు ఎగరేసాను, “ఏమి చెప్పగలను!”

“నేను ఈరోజు ఖిచ్చిడి చేస్తున్నాను. తేలికగా ఉంటుంది.”

“చేయండి.”

సత్కారం యొక్క ఉష్ణం ముగియడం ప్రారంభమైంది. డిన్నర్ నుండి బయలుదేరాం, ఖిచ్చిడి పైకి వచ్చాం. ఇంకా మీరు

మీ పడకను గోళాకార రూపాన్ని ప్రదానం చేయకపోతే మాకు ఉపవాసం వరకు వెళ్ళాల్సి ఉంటుంది. మీ-నా సంబంధాలు ఒక రూపాంతరం దశ గుండా వెళుతున్నాయి. మీరు వెళ్ళడానికి ఇది అత్యుత్తమ క్షణం. మీరు వెళ్ళండి కదా అతిథి!

మీకు ఇక్కడ బాగా అనిపిస్తోంది కదా! నాకు తెలుసు. ఇతరుల ఇళ్ళలో బాగా అనిపిస్తుంది. బస చేస్తే అందరూ ఇతరుల ఇళ్ళలో ఉంటారు, కానీ అలా జరగదు. తన ఇంటి మహత్వం యొక్క పాటలు ఇందుకే పాడబడ్డాయి. హోమ్ ని ఇందుకే స్వీట్-హోమ్ అని అంటారు ప్రజలు ఇతరుల హోమ్ యొక్క స్వీట్నెస్ ను కోసేందుకు పరిగెత్తకూడదు. మీకు ఇక్కడ బాగా అనిపిస్తోంది, కానీ ఆలోచించండి ప్రియమైనవారు, శరాఫత్ కూడా ఒక విషయం అని మరియు గెట్ అవుట్ కూడా ఒక వాక్యం, ఇది చెప్పబడవచ్చు.

మీ గురకలతో మరో రాత్రిని ప్రతిధ్వనిస్తూ చేసిన తర్వాత రేపు ఏ కిరణం మీ పడకపై వస్తుందో అది మీరు ఇక్కడ వచ్చిన తర్వాత ఐదవ సూర్యుని యొక్క పరిచిత కిరణం అవుతుంది. ఆశిస్తున్నాను, అది మిమ్మల్ని ముద్దుపెట్టుకుంటుంది మరియు మీరు ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళడం యొక్క గౌరవప్రదమైన నిర్ణయం తీసుకుంటారు. నా సహనశీలత యొక్క అది చివరి ఉదయం అవుతుంది. దాని తర్వాత నేను స్టాండ్ చేయలేను మరియు తడబడిపోతాను. నా అతిథి, నాకు తెలుసు అతిథి దేవుడు అవుతాడు, కానీ చివరికి నేను కూడా మనిషిని. నేను మీలాంటి దేవుడు కాదు. ఒక దేవుడు మరియు ఒక మనిషి ఎక్కువసేపు కలిసి ఉండరు. దేవుడు దర్శనమిచ్చి తిరిగి వెళ్ళిపోతాడు. మీరు తిరిగి వెళ్ళండి అతిథి! దీనిలోనే మీ దైవత్వం సురక్షితంగా ఉంటుంది. ఈ మనిషి తన వాలి పై దిగేలా, దానికి ముందు మీరు తిరిగి వెళ్ళండి!

అయ్యో, మీరు ఎప్పుడు వెళ్తారు, అతిథి?

ప్రశ్న-అభ్యాస

#మౌఖిక

కింది ప్రశ్నలకు జవాబులు ఒకటి-రెండు పంక్తుల్లో ఇవ్వండి-

1. అతిథి ఎన్ని రోజుల నుండి రచయిత ఇంటిపై ఉన్నారు?

2. క్యాలెండర్ తేదీలు ఎలా ఫరఫరమంటున్నాయి?

3. భర్త-భార్య అతిథిని ఎలా స్వాగతించారు?

4. మధ్యాహ్న భోజనానికి ఏ గౌరవం ప్రదానం చేయబడింది?

5. మూడవ రోజు ఉదయం అతిథి ఏమి అన్నారు?

6. సత్కారం యొక్క ఉష్ణం ముగిసిన తర్వాత ఏమి జరిగింది?

లిఖిత

( క ) కింది ప్రశ్నలకు జవాబులు ( 25-30 పదాలలో ) రాయండి-

1. రచయిత అతిథికి ఎలాంటి విదాయం ఇవ్వాలనుకున్నాడు?

2. పాఠంలో వచ్చిన కింది వాక్యాల వివరణ ఇవ్వండి-

(క) లోపలే ఎక్కడో నా పర్సు వణికిపోయింది.

(ఖ) అతిథి ఎల్లప్పుడూ దేవుడు కాడు, అతను మానవుడు మరియు కొంత భాగంలో రాక్షసుడు కూడా కావచ్చు.

(గ) ప్రజలు ఇతరుల హోమ్ యొక్క స్వీట్నెస్ ను కోసేందుకు పరిగెత్తకూడదు.

(ఘ) నా సహనశీలత యొక్క అది చివరి ఉదయం అవుతుంది.

(ఙ) ఒక దేవుడు మరియు ఒక మనిషి ఎక్కువసేపు కలిసి ఉండరు.

( ఖ ) కింది ప్రశ్నలకు జవాబులు ( 50-60 పదాలలో ) రాయండి-

1. ఏ దెబ్బ అనూహ్యమైనది మరియు దాని ప్రభావం రచయితపై ఎలా పడింది?

2. ‘సంబంధాల రూపాంతరం దశ గుండా వెళ్ళడం’- ఈ పంక్తి ద్వారా మీరు ఏమి అర్థం చేసుకున్నారు? విస్తారంగా రాయండి.

3. అతిథి నాలుగు రోజులు వెళ్ళకపోయినప్పుడు రచయిత ప్రవర్తనలో ఏమేమి మార్పులు వచ్చాయి?

భాషా-అధ్యయనం

1. కింది పదాలకు రెండు-రెండు పర్యాయపదాలు రాయండిచంద్రుడు ప్రస్తావన దెబ్బ ఉష్ణం అంతరంగిక

2. కింది వాక్యాలను సూచనల ప్రకారం మార్చండి-

(క) మేము మిమ్మల్ని స్టేషన్ వరకు వీడ్కోలు చెప్పడానికి వెళ్తాము. (నిరాకరణ వాక్యం)

(ఖ) ఏదైనా లాండ్రీకి ఇచ్చేస్తే, త్వరగా ఉతకబడతాయి. (ప్రశ్నార్థక వాక్యం)

(గ) సత్కారం యొక్క ఉష్ణం ముగియడం ప్రారంభమైంది. (భవిష్యత్ కాలం)

(ఘ) వీరి బట్టలు ఇవ్వాలి. (స్థానసూచక ప్రశ్నార్థక)

(ఙ) ఎంతకాలం ఉంటారు వీరు? (నిరాకరణ)

3. పాఠంలో వచ్చిన ఈ వాక్యాలలో ‘చుకుట’ క్రియ యొక్క వివిధ ఉపయోగాలను జాగ్రత్తగా చూడండి మరియు వాక్య నిర్మాణాన్ని అర్థం చేసుకోండి-

(క) మీరు మీ బరువైన పాదపద్మాల ముద్రను నా నేలపై అంకితం చేసారు.

(ఖ) మీరు నా చాలా మట్టిని తవ్వారు.

(గ) ఆదర-సత్కారం యొక్క ఏ ఉన్నత బిందువుకు మేము మిమ్మల్ని తీసుకువెళ్ళామో.

(ఘ) పదాల లావాదేవీ మాయమైంది మరియు చర్చా విషయాలు అయిపోయాయి.

(ఙ) మీ బరువైన శరీరం నుండి ముడతలు పడిన చాదర మార్చబడింది మరియు మీరు ఇక్కడే ఉన్నారు.

4. కింది వాక్య నిర్మాణలలో ‘మీరు’ యొక్క ఉపయోగంపై శ్రద్ధ వహించండి-

(క) లాండ్రీకి ఇచ్చిన బట్టలు ఉతికి వచ్చాయి మరియు మీరు ఇక్కడే ఉన్నారు.

(ఖ) మిమ్మల్ని చూసి పేలిపోయే చిరునవ్వు నెమ్మదిగా మసకబారి ఇప్పుడు అదృశ్యమైంది.

(గ) మీ బరువైన శరీరం నుండి ముడతలు పడిన చాదర మార్చబడింది.

(ఘ) నిన్న నుండి నేను నవల చదువుతున్నాను మరియు మీరు సినిమా పత్రిక పేజీలు తిరగరుస్తున్నారు.

(ఙ) భావాలు తిట్ల రూపాన్ని స్వీకరిస్తున్నాయి, కానీ మీరు వెళ్ళడం లేదు.

యోగ్యత-విస్తరణ

1. ‘అతిథి దేవో భవ’ ఉక్తి వివరణ చేయండి మరియు ఆధునిక యుగం సందర్భంలో దీని అంచనా వేయండి.

2. విద్యార్థులు తమ ఇంటికి వచ్చిన అతిథుల సత్కారం యొక్క అనుభవం తరగతిలో చెప్పండి.

3. అతిథి ఆశించిన దానికంటే ఎక్కువసేపు ఉండిపోయినప్పుడు రచయితకు ఏమేమి ప్రతిచర్యలు జరిగాయి, వాటిని క్రమంగా వేరుచేసి రాయండి.

శబ్దార్థాలు మరియు టిప్పణ0లు టిప్పణలు