ಅಧ್ಯಾಯ 03 ನೀವು ಯಾವಾಗ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ಅತಿಥಿ

ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ಆಗಮನದ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಂದು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಿದೆನೀವು ಯಾವಾಗ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ಅತಿಥಿ?

ನೀವು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಸಿಗರೇಟಿನ ಹೊಗೆಯನ್ನು ಬೀರುತ್ತಿರುವ ಆ ಸ್ಥಳದ ನೇರ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಇದೆ. ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಅಲ್ಲವೇ! ಇದರ ದಿನಾಂಕಗಳು ತಮ್ಮ ಮಿತಿಯೊಳಗೆ ವಿನಯದಿಂದ ಮಿಡಿಯುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ದಿನಗಳಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಿ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಿಮಗೆ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಬರುತ್ತದೆಂದರೆ ಇದು ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ನಿಮ್ಮ ನಿರಂತರ ಆತಿಥ್ಯದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾರೀ ದಿನ! ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹೋಗುವ ಯಾವುದೇ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮೈಲಿ ಉದ್ದದ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದ ನಂತರವೂ ಆ ಇಬ್ಬರು ಖಗೋಳವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ಇಷ್ಟು ಸಮಯ ಇರಲಿಲ್ಲ, ನೀವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿರುವಷ್ಟು ಸಮಯ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಭಾರೀ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ನನ್ನ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಅಂಕಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಆತ್ಮೀಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ನನ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಮಿತಿಗಳ ನೇರಳೆ ಬಂಡೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ; ನೀವು ನನ್ನ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಣ್ಣನ್ನು ಅಗೆದಿದ್ದೀರಿ. ಈಗ ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋಗಿ, ಅತಿಥಿ! ನೀವು ಹೋಗಲು ಇದು ಉಚಿತ ಸಮಯ ಅಂದರೆ ಹೈಟೈಮ್ ಆಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಭೂಮಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?

ಆ ದಿನ ನೀವು ಬಂದಾಗ, ನನ್ನ ಹೃದಯ ಯಾವುದೋ ಅಜ್ಞಾತ ಆಶಂಕೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಒಳಗೊಳಗೇ ಎಲ್ಲೋ ನನ್ನ ಬಟ್ಟಾಯಿ ನಡುಗಿತು. ಅದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಪ್ರೇಮ-ನೆನೆದ ಮುಗುಳ್ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೆರೆತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪತ್ನಿ ನಿಮಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಳು. ನಿಮ್ಮ ಗೌರವಾರ್ಥ ಓ ಅತಿಥಿ, ನಾವು ರಾತ್ರಿಯ ಊಟವನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಉನ್ನತ-ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಡಿನ್ನರ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದೆವು. ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿರಬಹುದು ಎರಡು ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಯತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ನಾವು ಸಿಹಿಯನ್ನೂ ತಯಾರಿಸಿದ್ದೆವು. ಈ ಎಲ್ಲ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಶೆಯಿತ್ತು. ಆಶೆ$ \qquad $ ಎಂದರೆ ಎರಡನೇ ದಿನ ಯಾವುದೋ ರೈಲಿನಿಂದ ಒಂದು ಶಾನದಾರ ಮೆಹಮಾನನವಾಜಿಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನೀವು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು. ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ವಿನಂತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಅತಿಥಿಯಂತೆ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ಹಾಗಾಗಲಿಲ್ಲ! ಎರಡನೇ ದಿನವೂ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಅತಿಥಿ-ಸಹಜ ಮುಗುಳ್ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದೀರಿ. ನಾವು ನಮ್ಮ ನೋವನ್ನು ಕುಡಿದುಕೊಂಡು ಸಂತೋಷವಾಗಿಯೇ ಇದ್ದೆವು. ಸ್ವಾಗತ-ಸತ್ಕಾರದ ಯಾವ ಉನ್ನತ ಬಿಂದುವಿಗೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದೆವೋ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದು ನಾವು ಮತ್ತೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟಕ್ಕೆ ಲಂಚ್ನ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿದೆವು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ನಿಮಗೆ ಸಿನೆಮಾ ತೋರಿಸಿದೆವು. ನಮ್ಮ ಸತ್ಕಾರದ ಇದು ಕೊನೆಯ ತುದಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮುಂದೆ ನಾವು ಯಾರಿಗೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ತಕ್ಷಣದ ನಂತರ ಭಾವಭರಿತ ವಿದಾಯದ ಆ ನೆನೆದ ಕ್ಷಣ ಬಂದಿರಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ನೀವು ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಟೇಷನ್ ವರೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆದರೆ ನೀವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಮೂರನೇ ದಿನದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, “ನಾನು ಧೋಬಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.” ಈ ಆಘಾತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದರ ಹೊಡೆತ ಮರ್ಮಸ್ಪರ್ಶಿಯಾಗಿತ್ತು. ನಿಮ್ಮ ಸಾಮೀಪ್ಯದ ಸಮಯ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ರಬ್ಬರಿನಂತೆ ಹಿಗ್ಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅಂದಾಜು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು ಅತಿಥಿ ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವತೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ರಾಕ್ಷಸನೂ ಆಗಿರಬಹುದು.

“ಯಾವುದಾದರೂ ಲಾಂಡ್ರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಬೇಗನೆ ಒಗೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.” ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು ನೀವು ಬೇಗನೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು.

“ಲಾಂಡ್ರಿ ಎಲ್ಲಿದೆ?”

“ಬನ್ನಿ ಹೋಗೋಣ.” ನಾನು ಹೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಹಜ ಬನಿಯಾನ್ ಮೇಲೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಕುರ್ತಾ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲಾರಂಭಿಸಿದೆ.

“ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?” ಪತ್ನಿ ಕೇಳಿದಳು.

“ಇವರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಲಾಂಡ್ರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.” ನಾನು ಹೇಳಿದೆ.

ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ದೊಡ್ಡದಾದವು. ಇಂದಿನಿಂದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವರ ಅಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ನನ್ನ ಏಕಾಂತದ ಪ್ರಯಾಣ ಮುಗಿಸಿ ಹಾಸಿಗೆ ತೆರೆದಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ಅವೇ ಕಣ್ಣುಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮನಸ್ಸು ಚಿಕ್ಕದಾಗಲಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅವು ಈ ಆಶಂಕೆ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದವು ಅತಿಥಿ ಹೆಚ್ಚು ದಿನಗಳು ಇರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು.

ಮತ್ತು ಆಶಂಕೆ ನಿರಾಧಾರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅತಿಥಿ! ನೀವು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಲಾಂಡ್ರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಒಗೆದು ಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ದಪ್ಪ ಶರೀರದಿಂದ ಮಡಿಕೆ ಬಿದ್ದ ಚಾದರ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ ಸಿಡಿಯುವ ಮುಗುಳ್ನಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಸುಕಾಗಿ ಈಗ ಮಾಯವಾಗಿದೆ. ಉಗ್ಗಡಣೆಗಳ ಬಣ್ಣದ ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳು, ನಿನ್ನೆವರೆಗೆ ಈ ಕೋಣೆಯ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದವು, ಈಗ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಮಾತುಕತೆಯ ಚಿಮ್ಮುವ ಚೆಂಡು ಚರ್ಚೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಎಲ್ಲ ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ಜಿಗಿದು ಮತ್ತೆ ಸೆಂಟರ್ನಲ್ಲಿ ಬಂದು ಮೌನವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದೆ. ಈಗ ಇದನ್ನು ನೀವು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾನೂ ಅಲ್ಲ. ನಿನ್ನೆಯಿಂದ ನಾನು ಕಾದಂಬರಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಚಲನಚಿತ್ರ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪುಟಗಳನ್ನು ತಿರುವುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಪದಗಳ ವಿನಿಮಯ ಮಾಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಮುಗಿದಿವೆ. ಕುಟುಂಬ, ಮಕ್ಕಳು, ಉದ್ಯೋಗ, ಚಲನಚಿತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಂಬಂಧಿಕತೆ, ವರ್ಗಾವಣೆ, ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಕುಟುಂಬ-ಯೋಜನೆ, ದುಬಾರಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸಿ ನಾವು ಹಳೆಯ ಪ್ರೇಮಿಕೆಯರ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಒಂದು ಮೌನವಿದೆ. ಸೌಹಾರ್ದ ಈಗ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೋರತನದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಭಾವನೆಗಳು ನಿಂದೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಯಾವ ಅದೃಶ್ಯ ಅಂಟಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಇಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ನಾನು ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದೆನೀವು ಯಾವಾಗ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ಅತಿಥಿ?

ನಿನ್ನೆ ಪತ್ನಿ ಮೆಲ್ಲನೆ ಕೇಳಿದ್ದಳು, “ಇವರು ಎಷ್ಟು ದಿನ ಇರುತ್ತಾರೆ?”

ನಾನು ಭುಜ ಎತ್ತಿ ಬಿಟ್ಟೆ, “ಏನು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ!”

“ನಾನು ಇಂದು ಖಿಚಡಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಹಗುರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.”

“ಮಾಡಿ.”

ಸತ್ಕಾರದ ಉಷ್ಣತೆ ಮುಗಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಡಿನ್ನರ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದು, ಖಿಚಡಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಇನ್ನೂ ನೀವು

ನಿಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಗೋಲಾಕಾರ ರೂಪ ನೀಡದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ-ನನ್ನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಒಂದು ಸಂಕ್ರಮಣದ ಹಂತದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿವೆ. ನಿಮ್ಮ ಹೋಗುವ ಈ ಉನ್ನತ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಹೋಗಿ ಅತಿಥಿ!

ನಿಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಇದೆಯಲ್ಲವೇ! ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇತರರಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಬಸ್ ಚಲಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಜನರು ಇತರರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಹಾಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಮನೆಯ ಮಹತ್ವದ ಹಾಡುಗಳು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಹಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಹೋಮ್ ಅನ್ನು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಸ್ವೀಟ್-ಹೋಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ ಜನರು ಇತರರ ಹೋಮ್ನ ಸ್ವೀಟ್ನೆಸ್ಸನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಓಡಬಾರದು ಎಂದು. ನಿಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಇದೆ, ಆದರೆ ಯೋಚಿಸಿ ಪ್ರಿಯ, ಸಭ್ಯತೆಯೂ ಒಂದು ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗೆಟ್ ಔಟ್ ಕೂಡ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು.

ನಿಮ್ಮ ಗೊರಕೆಗಳಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ನಾಳೆ ನಿಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬರುವ ಕಿರಣ ನಿಮ್ಮ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮನದ ನಂತರದ ಐದನೇ ಸೂರ್ಯನ ಪರಿಚಿತ ಕಿರಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಶೆಯಿದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಗೌರವಯುತ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನನ್ನ ಸಹನಶೀಲತೆಯ ಅದು ಕೊನೆಯ ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರ ನಾನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತೊದಲುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಅತಿಥಿ, ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಅತಿಥಿ ದೇವತೆಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನೂ ಮನುಷ್ಯನೇ. ನಾನು ನಿಮ್ಮಂತೆ ದೇವತೆಯಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವತೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋಗಿ ಅತಿಥಿ! ಇದರಲ್ಲಿಯೇ ನಿಮ್ಮ ದೇವತ್ವ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಮಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಲಿ, ಅದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆ ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋಗಿ!

ಉಹ್, ನೀವು ಯಾವಾಗ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ಅತಿಥಿ?

ಪ್ರಶ್ನೆ-ಅಭ್ಯಾಸ

#ಮೌಖಿಕ

ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಒಂದೆರಡು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿ-

1. ಅತಿಥಿ ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳಿಂದ ಲೇಖಕನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ?

2. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ದಿನಾಂಕಗಳು ಹೇಗೆ ಮಿಡಿಯುತ್ತಿವೆ?

3. ಪತಿ-ಪತ್ನಿ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು?

4. ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟಕ್ಕೆ ಯಾವ ಗೌರವ ನೀಡಲಾಯಿತು?

5. ಮೂರನೇ ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅತಿಥಿ ಏನು ಹೇಳಿದ?

6. ಸತ್ಕಾರದ ಉಷ್ಣತೆ ಮುಗಿದಾಗ ಏನಾಯಿತು?

ಲಿಖಿತ

( ಕ ) ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ( 25-30 ಪದಗಳಲ್ಲಿ ) ಉತ್ತರಿಸಿ-

1. ಲೇಖಕ ಅತಿಥಿಗೆ ಹೇಗೆ ವಿದಾಯ ನೀಡಲು ಬಯಸಿದ್ದ?

2. ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಕೆಳಗಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಾಡಿ-

(ಕ) ಒಳಗೊಳಗೇ ಎಲ್ಲೋ ನನ್ನ ಬಟ್ಟಾಯಿ ನಡುಗಿತು.

(ಖ) ಅತಿಥಿ ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವತೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ರಾಕ್ಷಸನೂ ಆಗಿರಬಹುದು.

(ಗ) ಜನರು ಇತರರ ಹೋಮ್ನ ಸ್ವೀಟ್ನೆಸ್ಸನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಓಡಬಾರದು.

(ಘ) ನನ್ನ ಸಹನಶೀಲತೆಯ ಅದು ಕೊನೆಯ ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.

(ङ) ಒಬ್ಬ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

( ಖ ) ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ( 50-60 ಪದಗಳಲ್ಲಿ ) ಉತ್ತರಿಸಿ-

1. ಯಾವ ಆಘಾತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕನ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮ ಬಿತ್ತು?

2. ‘ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಹಂತದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು’- ಈ ಸಾಲಿನಿಂದ ನೀವು ಏನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಬರೆಯಿರಿ.

3. ಅತಿಥಿ ನಾಲ್ಕು ದಿನ ಹೋಗದಿದ್ದಾಗ ಲೇಖಕನ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಯಾವ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಬಂದವು?

ಭಾಷಾ-ಅಧ್ಯಯನ

1. ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳಿಗೆ ಎರಡೆರಡು ಪರ್ಯಾಯ ಬರೆಯಿರಿಚಂದ್ರ ಉಲ್ಲೇಖ ಆಘಾತ ಉಷ್ಣತೆ ಆತ್ಮೀಯ

2. ಕೆಳಗಿನ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚನಾನುಸಾರ ಬದಲಾಯಿಸಿ-

(ಕ) ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಟೇಷನ್ ವರೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. (ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಾಕ್ಯ)

(ಖ) ಯಾವುದಾದರೂ ಲಾಂಡ್ರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಬೇಗನೆ ಒಗೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. (ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ ವಾಕ್ಯ)

(ಗ) ಸತ್ಕಾರದ ಉಷ್ಣತೆ ಮುಗಿಯುತ್ತಿತ್ತು. (ಭವಿಷ್ಯತ್ ಕಾಲ)

(ಘ) ಇವರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. (ಸ್ಥಾನಸೂಚಕ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ)

(ङ) ಎಷ್ಟು ದಿನ ಇರುತ್ತಾರೆ ಇವರು? (ನಕಾರಾತ್ಮಕ)

3. ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಈ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ‘ಮುಗಿಯುವುದು’ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವಿಧ ಬಳಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ-

(ಕ) ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಭಾರೀ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ನನ್ನ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಅಂಕಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ.

(ಖ) ನೀವು ನನ್ನ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಣ್ಣನ್ನು ಅಗೆದಿದ್ದೀರಿ.

(ಗ) ಗೌರವ-ಸತ್ಕಾರದ ಯಾವ ಉನ್ನತ ಬಿಂದುವಿಗೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದೆವೋ.

(ಘ) ಪದಗಳ ವಿನಿಮಯ ಮಾಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಮುಗಿದಿವೆ.

(ङ) ನಿಮ್ಮ ದಪ್ಪ ಶರೀರದಿಂದ ಮಡಿಕೆ ಬಿದ್ದ ಚಾದರ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದೀರಿ.

4. ಕೆಳಗಿನ ವಾಕ್ಯ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ‘ನೀವು’ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ-

(ಕ) ಲಾಂಡ್ರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಒಗೆದು ಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದೀರಿ.

(ಖ) ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ ಸಿಡಿಯುವ ಮುಗುಳ್ನಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಸುಕಾಗಿ ಈಗ ಮಾಯವಾಗಿದೆ.

(ಗ) ನಿಮ್ಮ ದಪ್ಪ ಶರೀರದಿಂದ ಮಡಿಕೆ ಬಿದ್ದ ಚಾದರ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

(ಘ) ನಿನ್ನೆಯಿಂದ ನಾನು ಕಾದಂಬರಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಚಲನಚಿತ್ರ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪುಟಗಳನ್ನು ತಿರುವುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.

(ङ) ಭಾವನೆಗಳು ನಿಂದೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಯೋಗ್ಯತಾ-ವಿಸ್ತರಣ

1. ‘ಅತಿಥಿ ದೇವೋ ಭವ’ ಉಕ್ತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ.

2. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬಂದ ಅತಿಥಿಗಳ ಸತ್ಕಾರದ ಅನುಭವವನ್ನು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿ.

3. ಅತಿಥಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಇದ್ದಾಗ ಲೇಖಕನ ಯಾವ ಯಾವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಆದವು, ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆಯ್ದು ಬರೆಯಿರಿ.

ಶಬ್ದಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣ0ಯಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಆಗಮನ ಬರುವುದು
ನಿಸ್ಸಂಕೋಚ ಸಂಕೋಚರಹಿತ, ಸಂಕೋಚವಿಲ್ಲದೆ
ನಮ್ರತೆ ಬಾಗುವಿಕೆಯ ಭಾವ, ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೃದುತ್ವದ ಇರುವಿಕೆ
ಸತತ ನಿರಂತರ, ನಿರಂತರವಾಗಿ
ಆತಿಥ್ಯ ಆತಿಥೇಯತೆ
ಖಗೋಳವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಯಾತ್ರಿಗಳು
ಆತ್ಮೀಯ ನಿಕಟ, ಆಳವಾದ
ಆಶಂಕೆ ಅಪಾಯ, ಭಯ, ಹೆದರಿಕೆ
ಮೆಹಮಾನನವಾಜಿ ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರ
ತುದಿ ಅಂಚು, ಮಿತಿ
ಭಾವಭರಿತ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ
ಆಘಾತ ಹೊಡೆತ, ಪ್ರಹಾರ
ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆಕಸ್ಮಿಕ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ
ಮರ್ಮಸ್ಪರ್ಶಿ ಮರ್ಮವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ
ಸಾಮೀಪ್ಯ ಸಮೀಪತೆ, ಹತ್ತಿರತೆ
ಔಪಚಾರಿಕ ತೋರಿಕೆಯ, ರೂಢಿಯ
ನಿರಾಧಾರ ಮೂಲರಹಿತ, ಬೇರು ಇಲ್ಲದ
ಮೂಲೆಗಳು ಮೂಲೆಗಳಿಂದ
ಸೌಹಾರ್ದ ಸ್ನೇಹ, ಹೃದಯದ ಸರಳತೆ
ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಯಾವ ರೂಪ (ಆಕಾರ) ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೋ
ಉಷ್ಣತೆ ಬಿಸಿ, ತೀವ್ರತೆ
ಸಂಕ್ರಮಣ ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಹಂತದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ
ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ