మధ్యయుగాలలో భారత ఉపఖండం వంటి విశాల ప్రాంతాన్ని, అంత వివిధత కలిగిన ప్రజలు మరియు సంస్కృతులను పాలించడం ఏ పాలకుడికీ చేపట్టడం చాలా కష్టమైన పని. వారి పూర్వీకులకు చాలా విభేదంగా, మొఘలులు ఒక సామ్రాజ్యాన్ని సృష్టించారు మరియు అంతకు ముందు చిన్న కాలాలకు మాత్రమే సాధ్యమయ్యేది అని అనిపించేది సాధించారు. పదహారవ శతాబ్దం రెండో సగం నుండి, వారు తమ రాజ్యాన్ని ఆగ్రా మరియు ఢిల్లీ నుండి విస్తరించారు, పదిహేడవ శతాబ్దంలో వారు దాదాపు మొత్తం ఉపఖండాన్ని నియంత్రించే వరకు. వారు పరిపాలనా నిర్మాణాలు మరియు పాలనా ఆలోచనలను విధించారు, అవి వారి పాలన కంటే ఎక్కువ కాలం నిలిచాయి, ఉపఖండం యొక్క తరువాతి పాలకులు విస్మరించలేని ఒక రాజకీయ వారసత్వాన్ని వదిలిపెట్టాయి. ఈ రోజు భారత ప్రధానమంత్రి స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం నాడు దేశానికి చేసే ప్రసంగాన్ని ఢిల్లీలోని ఎర్రకోట ప్రాకారాల నుండి చేస్తారు, ఇది మొఘల్ చక్రవర్తుల నివాసం.

Fig. 1

ఎర్రకోట.

మొఘలులు ఎవరు?

మొఘలులు రెండు గొప్ప పాలక వంశాల వారసులు. వారి తల్లి వైపు నుండి వారు చెంఘీజ్ ఖాన్ (మరణం 1227) వారసులు, చైనా మరియు మధ్య ఆసియాలోని కొన్ని భాగాలను పాలించిన మంగోల్ పాలకుడు. వారి తండ్రి వైపు నుండి, వారు తైమూర్ (మరణం 1404) వారసులు, ఇరాన్, ఇరాక్ మరియు ఆధునిక టర్కీ పాలకుడు. అయితే, మొఘలులు తమను మొఘల్ లేదా మంగోల్ అని పిలవడాన్ని ఇష్టపడలేదు. ఎందుకంటే చెంఘీజ్ ఖాన్ జ్ఞాపకం అసంఖ్యాక ప్రజల హత్యతో ముడిపడి ఉంది. ఇది ఉజ్బెగ్లతో కూడా ముడిపడి ఉంది, వారి మంగోల్ పోటీదారులు. మరోవైపు, మొఘలులు తమ తైమూరిడ్ పూర్వీకత్వంపై గర్వపడ్డారు, ప్రధానంగా ఎందుకంటే వారి గొప్ప పూర్వీకుడు 1398లో ఢిల్లీని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.

వారు తమ వంశవృక్షాన్ని చిత్రాల ద్వారా జరుపుకున్నారు, ప్రతి పాలకుడు తైమూర్ మరియు తనకు ఒక చిత్రం చేయించుకున్నాడు.

Fig. 2

యుద్ధ ప్రయాణంలో మొఘల్ సైన్యం.

Fig. 3

తుపాకులు పదహారవ శతాబ్దపు యుద్ధంలో ఒక ముఖ్యమైన అదనపు సాధనం. బాబర్ వాటిని మొదటి పానిపట్టు యుద్ధంలో సమర్థవంతంగా ఉపయోగించాడు.

మొఘల్ సైనిక ప్రచారాలు

మొదటి మొఘల్ చక్రవర్తి బాబర్ (1526-1530), 1494లో ఫెర్గానా సింహాసనాన్ని అధిష్టించాడు, అప్పుడు అతను కేవలం 12 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నాడు. మరొక మంగోల్ సమూహం, ఉజ్బెగ్లు, ఆక్రమణ కారణంగా అతను తన పూర్వీకుల సింహాసనాన్ని వదిలిపెట్టవలసి వచ్చింది. చాలా సంవత్సరాలు అల్లాడడం తర్వాత, అతను 1504లో కాబూల్ను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. 1526లో అతను ఢిల్లీ సుల్తాన్, ఇబ్రహీం లోదీని పానిపట్టులో ఓడించి ఢిల్లీ మరియు ఆగ్రాను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.

Map 1

అక్బర్ మరియు ఔరంగజేబు పాలనలో సైనిక ప్రచారాలు.

మొఘల్ వారసత్వ సంప్రదాయాలు

మొఘలులు జ్యేష్ఠపుత్రాధికార నియమాన్ని నమ్మలేదు, ఇందులో పెద్ద కుమారుడు తండ్రి ఆస్తిని వారసత్వంగా పొందేవాడు. బదులుగా వారు మొఘల్ మరియు తైమూరిడ్ సంప్రదాయమైన సహవారసత్వాన్ని, లేదా అన్ని కుమారుల మధ్య వారసత్వ విభజనను అనుసరించారు. వారసత్వ విభజనలో జ్యేష్ఠపుత్రాధికారం, సహవారసత్వం ఏది న్యాయమైనది అని మీరు భావిస్తున్నారు?

ఇతర పాలకులతో మొఘల్ సంబంధాలు

మొఘల్ పాలకులు తమ అధికారాన్ని అంగీకరించడానికి నిరాకరించిన పాలకులపై నిరంతరం యుద్ధాలు చేశారు. కానీ మొఘలులు శక్తివంతులైనప్పుడు చాలా మంది ఇతర పాలకులు కూడా స్వచ్ఛందంగా వారితో చేరారు. రాజపుత్రులు దీనికి ఒక మంచి ఉదాహరణ. వారిలో చాలామంది తమ కుమార్తెలను మొఘల్ కుటుంబాలలోకి వివాహం చేసుకున్నారు మరియు ఉన్నత పదవులు పొందారు. కానీ చాలామంది వ్యతిరేకించారు కూడా.

రాజపుత్రులతో మొఘల్ వివాహాలు

జహంగీర్ తల్లి ఒక కచ్వాహా రాజకుమారి, ఆంబర్ (ఆధునిక- రోజు జైపూర్) రాజపుత్ర పాలకుని కుమార్తె. షాజహాన్ తల్లి ఒక రాఠోర్ రాజకుమారి, మార్వార్ (జోధ్పూర్) రాజపుత్ర పాలకుని కుమార్తె.

మేవార్ యొక్క సిసోదియా రాజపుత్రులు చాలా కాలం పాటు మొఘల్ అధికారాన్ని అంగీకరించడానికి నిరాకరించారు. అయితే, ఒకసారి ఓడిపోయిన తర్వాత, వారు మొఘలులచే గౌరవపూర్వకంగా చూసుకోబడ్డారు, వారి భూములు (వతన్) వారికి అసైన్మెంట్లుగా (వతన్ జాగీర్) తిరిగి ఇవ్వబడ్డాయి. వారి ప్రత్యర్థులను ఓడించడం కానీ అవమానించకపోవడం మధ్య జాగ్రత్తగా ఉంచిన సమతుల్యత మొఘలులను అనేక రాజులు మరియు స్థానిక నాయకులపై తమ ప్రభావాన్ని విస్తరించడానికి అనుమతించింది. కానీ ఈ సమతుల్యతను ఎల్లప్పుడూ ఉంచడం కష్టం.

మన్సబ్దార్లు మరియు జాగీర్దార్లు

సామ్రాజ్యం వివిధ ప్రాంతాలను చుట్టుముట్టేలా విస్తరించినప్పుడు, మొఘలులు వివిధ వర్గాల ప్రజలను నియమించుకున్నారు. టర్కిష్ నోబుల్స్ (తురానీలు) యొక్క చిన్న కేంద్రకం నుండి వారు ఇరానియన్లు, భారతీయ ముస్లింలు, ఆఫ్ఘన్లు, రాజపుత్రులు, మరాఠాలు మరియు ఇతర సమూహాలను చేర్చుకోవడానికి విస్తరించారు. మొఘల్ సేవలో చేరిన వారు మన్సబ్దార్లుగా నమోదు చేయబడ్డారు.

మన్సబ్దార్ అనే పదం ఒక మన్సబ్ను కలిగి ఉన్న వ్యక్తిని సూచిస్తుంది, అంటే ఒక స్థానం లేదా ర్యాంక్. ఇది మొఘలులు ఉపయోగించిన ఒక గ్రేడింగ్ వ్యవస్థ (1) ర్యాంక్, (2) జీతం మరియు (3) సైనిక బాధ్యతలను నిర్ణయించడానికి. ర్యాంక్ మరియు జీతం జాత్ అనే సంఖ్యా విలువ ద్వారా నిర్ణయించబడ్డాయి. జాత్ ఎంత ఎక్కువగా ఉంటే, దర్బారులో నోబుల్ స్థానం అంత గౌరవప్రదంగా ఉండేది మరియు అతని జీతం అంత పెద్దదిగా ఉండేది.

జాత్ ర్యాంకింగ్

5,000 జాత్ కలిగిన నోబుల్స్ 1,000 జాత్ కలిగిన వారి కంటే ఎక్కువ ర్యాంక్ కలిగి ఉన్నారు. అక్బర్ పాలనలో 5,000 జాత్ ర్యాంక్ కలిగిన 29 మన్సబ్దార్లు ఉన్నారు; ఔరంగజేబు పాలన వరకు మన్సబ్దార్ల సంఖ్య 79కి పెరిగింది. దీని అర్థం రాష్ట్రానికి ఎక్కువ ఖర్చు అవుతుందా?

మన్సబ్దార్ యొక్క సైనిక బాధ్యతలు అతను నిర్దిష్ట సంఖ్యలో సవార్లు లేదా గుర్రపుస్వార్లను నిర్వహించాల్సిన అవసరం ఉండేది. మన్సబ్దార్ తన గుర్రపుస్వార్లను సమీక్ష కోసం తీసుకువచ్చాడు, వారిని నమోదు చేయించాడు, వారి గుర్రాలపై బ్రాండింగ్ చేయించాడు మరియు తర్వాత వారికి జీతం చెల్లించడానికి డబ్బు పొందాడు.

మన్సబ్దార్లు జాగీర్లు అని పిలువబడే రెవెన్యూ అసైన్మెంట్లుగా తమ జీతాలను పొందారు, ఇవి ఇక్తాల వలె ఉండేవి. కానీ ముక్తీల కంటే భిన్నంగా, చాలా మంది మన్సబ్దార్లు వాస్తవానికి తమ జాగీర్లలో నివసించలేదు లేదా పరిపాలించలేదు. వారు తమ అసైన్మెంట్ల రెవెన్యూపై మాత్రమే హక్కులు కలిగి ఉన్నారు, ఇది వారి సేవకులచే వారి కోసం వసూలు చేయబడేది, అయితే మన్సబ్దార్లు తాము దేశంలోని మరొక భాగంలో సేవ చేస్తున్నారు.

అక్బర్ పాలనలో, ఈ జాగీర్లు జాగ్రత్తగా అంచనా వేయబడ్డాయి, తద్వారా వాటి రెవెన్యూలు మన్సబ్దార్ జీతానికి సుమారుగా సమానంగా ఉండేవి. ఔరంగజేబు పాలన వరకు, ఇది అలా ఉండలేదు మరియు వాస్తవంగా వసూలు చేయబడిన రెవెన్యూ తరచుగా మంజూరు చేయబడిన మొత్తం కంటే తక్కువగా ఉండేది. మన్సబ్దార్ల సంఖ్యలో కూడా భారీ పెరుగుదల ఉంది, అంటే వారు జాగీర్ పొందే ముందు చాలా సేపు వేచి ఉండాల్సి వచ్చేది. ఈ మరియు ఇతర కారణాలు జాగీర్ల సంఖ్యలో కొరతను సృష్టించాయి. ఫలితంగా, చాలా మంది జాగీర్దార్లు వారికి జాగీర్ ఉన్నంత సమయంలో వీలైనంత ఎక్కువ రెవెన్యూను వెలికితీయడానికి ప్రయత్నించారు. ఔరంగజేబు తన పాలన చివరి సంవత్సరాలలో ఈ అభివృద్ధులను నియంత్రించలేకపోయాడు మరియు అందువలన రైతులు భారీగా బాధపడ్డారు.

Fig. 4

తన సవార్లతో ప్రయాణంలో ఉన్న ఒక మన్సబ్దార్.

జబ్త్ మరియు జమీందార్లు

మొఘల్ పాలకులకు లభించే ఆదాయం యొక్క ప్రధాన మూలం రైతుల ఉత్పత్తిపై పన్ను. చాలా ప్రదేశాలలో, రైతులు గ్రామీణ ఎలైట్ల ద్వారా, అంటే, గ్రామ ముఖ్యస్థుడు లేదా స్థానిక సర్దారు ద్వారా పన్నులు చెల్లించారు. మొఘలులు ఒక పదాన్ని ఉపయోగించారు - జమీందార్లు - అన్ని మధ్యవర్తులను వివరించడానికి, అవి గ్రామాల స్థానిక ముఖ్యస్థులు అయినా లేదా శక్తివంతమైన సర్దారులు అయినా.

అక్బర్ యొక్క రెవెన్యూ మంత్రి, తోదర్ మల్, 1570-1580 అనే 10-సంవత్సరాల కాలానికి పంట దిగుబడులు, ధరలు మరియు సాగు చేయబడిన ప్రాంతాల యొక్క జాగ్రత్తగా సర్వే చేశాడు. ఈ డేటా ఆధారంగా, ప్రతి పంటపై పన్ను నగదులో నిర్ణయించబడింది. ప్రతి ప్రావిన్స్ రెవెన్యూ సర్కిల్లుగా విభజించబడింది, ప్రతి పంటకు దాని స్వంత రెవెన్యూ రేట్ల షెడ్యూల్ ఉండేది. ఈ రెవెన్యూ వ్యవస్థ జబ్త్ అని పిలువబడింది. మొఘల్ అధికారులు భూమిని సర్వే చేయగలిగిన మరియు చాలా జాగ్రత్తగా ఖాతాలను ఉంచగలిగిన ఆ ప్రాంతాలలో ఇది ప్రబలంగా ఉండేది. గుజరాత్ మరియు బెంగాల్ వంటి ప్రావిన్సులలో ఇది సాధ్యం కాలేదు.

Fig. 5 షాజహాన్ పాలన నుండి ఒక చిన్న చిత్రం నుండి వివరాలు, అతని తండ్రి పరిపాలనలో అవినీతిని వర్ణిస్తుంది: (1) లంచం తీసుకునే అవినీతిపరుడైన అధికారి మరియు (2) పేద రైతులను శిక్షించే పన్ను వసూలుదారు.

కొన్ని ప్రాంతాలలో, జమీందారులు చాలా ఎక్కువ అధికారాన్ని చెలాయించారు. మొఘల్ అధికారుల దోపిడీ వారిని తిరుగుబాటుకు నడిపించగలదు. కొన్నిసార్లు ఒకే కులానికి చెందిన జమీందారులు మరియు రైతులు మొఘల్ అధికారానికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటులో కలిసి ఉన్నారు. ఈ రైతు తిరుగుబాటులు పదిహేడవ శతాబ్దం చివరి నుండి మొఘల్ సామ్రాజ్యం యొక్క స్థిరత్వాన్ని సవాలు చేశాయి.

అక్బర్ నామా మరియు ఐన్-ఇ-అక్బరీ

అక్బర్ తన దగ్గరి స్నేహితుడు మరియు దర్బారు సభ్యుడు, అబుల్ ఫజల్ను తన పాలన చరిత్రను వ్రాయమని ఆదేశించాడు. అబుల్ ఫజల్ అక్బర్ పాలన యొక్క మూడు వాల్యూమ్ల చరిత్రను వ్రాశాడు, శీర్షిక అక్బర్ నామా. మొదటి వాల్యూమ్ అక్బర్ పూర్వీకులతో వ్యవహరించింది మరియు రెండవ వాల్యూమ్ అక్బర్ పాలన యొక్క సంఘటనలను నమోదు చేసింది. మూడవ వాల్యూమ్ ఐన్-ఇ-అక్బరీ. ఇది అక్బర్ యొక్క పరిపాలన, గృహం, సైన్యం, రెవెన్యూలు మరియు అతని సామ్రాజ్యం యొక్క భౌగోళికతతో వ్యవహరిస్తుంది. ఇది భారతదేశంలో నివసించే ప్రజల సంప్రదాయాలు మరియు సంస్కృతి గురించి కూడా గొప్ప వివరాలను అందిస్తుంది. ఐన్-ఇ-అక్బరీ గురించి అత్యంత ఆసక్తికరమైన అంశం ఏమిటంటే, పంటలు, దిగుబడులు, ధరలు, వేతనాలు మరియు రెవెన్యూలు వంటి వివిధ విషయాల గురించి దాని గొప్ప గణాంక వివరాలు.

Fig. 6

అబుల్ ఫజల్ నుండి అక్బర్ నామాను స్వీకరించే అక్బర్.

జహంగీర్ దర్బారులో నూర్జహాన్ ప్రభావం

మెహరున్నిసా 1611లో చక్రవర్తి జహంగీర్ను వివాహం చేసుకున్నాడు మరియు నూర్జహాన్ బిరుదును పొందాడు. ఆమె చక్రవర్తికి చాలా నమ్మకంగా మరియు సహాయకరంగా ఉండిపోయింది. గౌరవం గుర్తుగా, జహంగీర్ వెండి నాణేలను తన స్వంత బిరుదులతో ఒక వైపు మరియు మరొక వైపు “రాణి బేగం, నూర్జహాన్ పేరుతో అచ్చు వేయబడింది” అనే శాసనంతో కొట్టాడు.

పక్కన ఉన్న పత్రం నూర్జహాన్ యొక్క ఒక ఆదేశం (ఫర్మాన్). చదరపు ముద్ర “ఆమె అత్యంత ఉన్నత మరియు ఉన్నతమైన మహిమ నూర్జహాన్ పాద్షా బేగం ఆదేశం” అని పేర్కొంది. గుండ్రని ముద్ర “షా నూర్జహాన్ ఫర్మాన్ యొక్క సూర్యుని ద్వారా. జహంగీర్ ఆమె చంద్రుని వలె ప్రకాశవంతమైనదిగా మారింది; నూర్జహాన్ పాద్షా యుగం యొక్క లేడీగా ఉండాలి” అని పేర్కొంది.

Fig. 7 నూర్జహాన్ ఫర్మాన్

సుల్హ్-ఇ-కుల్

అక్బర్ కుమారుడు జహంగీర్, తన తండ్రి సుల్హ్-ఇ-కుల్ విధానాన్ని ఈ క్రింది మాటలలో వివరించాడు:

దైవిక దయ యొక్క విస్తృత విస్తరణలో అన్ని తరగతులకు మరియు అన్ని మతాల అనుచరులకు స్థలం ఉన్నట్లుగా, అలాగే … అతని సామ్రాజ్య పరిధిలో, అన్ని వైపులా సముద్రం ద్వారా మాత్రమే పరిమితం చేయబడినవి, వ్యతిరేక మతాల ప్రొఫెసర్లకు మరియు నమ్మకాలకు, మంచి మరియు చెడు, మరియు అసహనం యొక్క రహదారి మూసివేయబడింది. సున్నీలు మరియు షియాలు ఒక మసీదులో కలుసుకున్నారు మరియు క్రైస్తవులు మరియు యూదులు ఒక చర్చిలో ప్రార్థన చేయడానికి కలుసుకున్నారు. అతను “సార్వత్రిక శాంతి” (సుల్హ్-ఇ-కుల్) సూత్రాన్ని నిలకడగా అనుసరించాడు.

పదిహేడవ శతాబ్దంలో మరియు తరువాత మొఘల్ సామ్రాజ్యం

మొఘల్ సామ్రాజ్యం యొక్క పరిపాలనా మరియు సైనిక సామర్థ్యం గొప్ప ఆర్థిక మరియు వాణిజ్య సంపన్నతకు దారితీసింది. అంతర్జాతీయ ప్రయాణికులు దీనిని సంపద యొక్క పురాణ భూమిగా వర్ణించారు. కానీ ఈ అదే సందర్శకులు గొప్ప వైభవంతో పాటు ఉన్న దారిద్య్రం యొక్క స్థితిని చూసి షాక్ అయ్యారు. అసమానతలు స్పష్టంగా కనిపించాయి. షాజహాన్ పాలన యొక్క ఇరవయ్యవ సంవత్సరం నుండి పత్రాలు మనకు తెలియజేస్తున్నాయి, అత్యధిక ర్యాంక్ కలిగిన మన్సబ్దార్లు మొత్తం 8,000లో కేవలం 445 మంది మాత్రమే. ఈ చిన్న సంఖ్య - మొత్తం మన్సబ్దార్ల సంఖ్యలో కేవలం 5.6 శాతం - సామ్రాజ్యం యొక్క మొత్తం అంచనా రెవెన్యూలో 61.5 శాతాన్ని తమకు మరియు వారి సైనికులకు జీతాలుగా పొందారు.

మొఘల్ చక్రవర్తులు మరియు వారి మన్సబ్దార్లు తమ ఆదాయంలో చాలా భాగాన్ని జీతాలు మరియు వస్తువులపై ఖర్చు చేశారు. ఈ ఖర్చు వారికి వస్తువులు మరియు ఉత్పత్తులను సరఫరా చేసిన కార్మికులు మరియు రైతులకు ప్రయోజనం చేకూర్చింది. కానీ రెవెన్యూ వసూలు యొక్క స్థాయి ప్రాథమిక ఉత్పత్తిదారుల - రైతు మరియు కార్మికుల - చేతుల్లో పెట్టుబడి పెట్టడానికి చాలా తక్కువగా వదిలిపెట్టింది. వారిలో అత్యంత పేదవారు చేతులతో తినే స్థితిలో జీవించారు మరియు ఉత్పాదకతను పెంచడానికి అదనపు వనరులు - సాధనాలు మరియు సరఫరాలు - పెట్టుబడి పెట్టడం గురించి కష్టపడి ఆలోచించలేకపోయారు. ఈ ఆర్థిక ప్రపంచంలో ధనిక రైతులు మరియు కార్మిక వర్గాలు, వర్తకులు మరియు బ్యాంకర్లు లాభం పొందారు.

మొఘల్ ఎలైట్లు ఆజ్ఞాపించిన అపారమైన సంపద మరియు వన