భారతదేశ చరిత్ర

భారత చరిత్ర

భారత చరిత్ర ప్రధాన కాలాలు

  • భారత చరిత్రను పురావస్తు శాస్త్రపరమైన కనుగొనుముల ఆధారంగా అనేక ప్రధాన కాలాలుగా విభజించారు:
  1. లోయర్ పాలియోలిథిక్: ఈ కాలం సుమారు 20 లక్షల సంవత్సరాల క్రితం ప్రారంభమైంది, ఇది సాధారణ రాతి పరికరాల వాడకంతో విశేషితమైంది.

  2. మిడిల్ పాలియోలిథిక్: ఈ కాలం సుమారు 80,000 సంవత్సరాల క్రితం ప్రారంభమైంది, ఇందులో మెరుగైన రాతి పరికరాల అభివృద్ధి కనిపించింది.

  3. అప్పర్ పాలియోలిథిక్: ఈ కాలం సుమారు 35,000 సంవత్సరాల క్రితం ప్రారంభమైంది, గుహా చిత్రాలు మరియు శిల్పాల ఆవిర్భావంతో ఇది గుర్తించబడింది.

  4. మెసోలిథిక్: ఈ కాలం సుమారు 12,000 సంవత్సరాల క్రితం ప్రారంభమైంది, సూక్ష్మ రాతి పరికరాల (మైక్రోలిత్స్) వాడకంతో ఇది లక్షణీయమైంది.

  5. నియోలిథిక్: ఈ కాలం సుమారు 10,000 సంవత్సరాల క్రితం ప్రారంభమైంది, వ్యవసాయం మరియు పశుపోషణ అభివృద్ధితో ఇది గుర్తించబడింది.

  6. చాల్కోలిథిక్: ఈ కాలం సుమారు 6,000 సంవత్సరాల క్రితం ప్రారంభమైంది, తామ్రం మొదటి వాడకంతో ఇది విశేషితమైంది.

  7. హరప్పా నాగరికత: ఈ నాగరికత సింధూ నదీ లోయలో సుమారు క్రీ.పూ. 2600 ప్రాంతంలో వర్ధిల్లింది. దీనికి లిపి, నగర కేంద్రాలు, విస్తృతమైన సామాజిక మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ ఉండేవి.

  8. మెగాలిథిక్ సమాధులు: ఇవి సుమారు క్రీ.పూ. 1000 కు చెందినవి, తొలి ఇనుము వాడకానికి సంబంధించినవి.

  9. తొలి చారిత్రక కాలం: ఈ కాలం క్రీ.పూ. 600 నుండి క్రీ.శ. 400 వరకు విస్తరించింది, వివిధ రాజ్యాలు మరియు సామ్రాజ్యాల ఆవిర్భావంతో ఇది గుర్తించబడింది.ప్రాచీన భారతదేశం

సింధూ లోయ నాగరికత (క్రీ.పూ. 2600-1900)

  • క్రీస్తుపూర్వం 2600 ప్రాంతంలో పంజాబ్ మరియు సింధ్ ప్రాంతాల్లో ఇంద్రావతీ నదీ లోయ వెంట ప్రాచీన మహా నాగరికతలలో ఒకటి ఉద్భవించింది.
  • ఈ నాగరికతకు ఒక లిపి వ్యవస్థ, నగర కేంద్రాలు, విస్తృత సామాజిక మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ ఉండేది.

ఇందస్ లోయ నాగరికత

ఇందస్ లోయ నాగరికత అనేది ప్రస్తుత భారతదేశం మరియు పాకిస్తాన్ ప్రాంతాల్లో ఉన్న చాలా పురాతన నాగరికత. ఈ నాగరికతకు చెందిన కొన్ని ముఖ్యమైన ప్రదేశాలు గుజరాత్‌లోని అహ్మదాబాద్ సమీపంలో ఉన్న లోథల్, రాజస్థాన్‌లోని కాలిబంగన్, హర్యానాలోని బన్వాలీ, పంజాబ్‌లోని రోపర్, పాకిస్తాన్‌లోని సింధ్‌లోని మొహెంజోదారో మరియు పాకిస్తాన్‌లోని పంజాబ్‌లోని హరప్పా.

ఈ నాగరికత 12,99,600 చదరపు కిలోమీటర్లకు పైగా విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉండేది, ఇది బలూచిస్తాన్ సరిహద్దుల నుండి రాజస్థాన్ ఎడారుల వరకు, హిమాలయాల పర్వత పాదాల నుండి గుజరాత్ దక్షిణ భాగం వరకు వ్యాపించి ఉండేది.

వివిధ చరిత్రకారులు ఇందస్ లోయ నాగరికతకు వేర్వేరు తేదీలు ప్రతిపాదించారు. వాటిలో కొన్ని:

  • మార్షల్: క్రీస్తుపూర్వం 3250 నుండి 2750
  • మాకే: క్రీస్తుపూర్వం 2800 నుండి 2500
  • డీపీ అగర్వాల్: క్రీస్తుపూర్వం 2300 నుండి 1750
  • వీలర్: క్రీస్తుపూర్వం 2500-1700
  • డేల్స్: క్రీస్తుపూర్వం 2900-1900
  • ఎంఎస్ వాట్స్: క్రీస్తుపూర్వం 3500 నుండి 200

పబ్లికేషన్ డివిజన్ పత్రాలు మరియు NCERT అంచనాల ప్రకారం ఇందస్ లోయ నాగరికత తేదీలు క్రీస్తుపూర్వం 2600 నుండి 1900.

మెసొపొటేమియన్లు ఇందస్ ప్రాంతానికి ఇచ్చిన పురాతన పేరు మెలుహా.

వివిధ చరిత్ర పుస్తకాలు మరియు పత్రాల్లో ఉపయోగించే తేదీ వ్యవస్థ BC (Before Present లేదా Before Christ).

హరప్పా నాగరికతకు ముందు

  • హరప్పా నాగరికతకు ముందు ఆ ప్రాంతంలో అనేక వేర్వేరు సంస్కృతులు ఉండేవి. ప్రతి సంస్కృతికి దాని స్వంత ప్రత్యేకమైన మట్టి పాత్రలు, వ్యవసాయ పద్ధతులు, చేతివృత్తులు ఉండేవి. ఈ సంస్కృతులు ఎక్కువగా చిన్న చిన్న వసతుల్లో నివసించేవి; పెద్ద నగరాలు ఏవీ ఉండేవి కావు.

హరప్పా ఆహారం

  • హరప్పా ప్రజలు చేపలతో సహా వివిధ మొక్కలు, జంతువులు తినేవారు.
  • వారు గోధుమలు, యవలు, పప్పుధాన్యాలు, శనగలు, నువ్వులు పండించేవారు. గుజరాత్‌లో ఎక్కువగా సజ్జలు పండించేవారు, బియ్యం అరుదుగా పండేది.
  • హరప్పా ప్రజలు ఆవులు, గొర్రెలు, మేకలు, ఎద్దులు, పందులను పెంచేవారు. అలాగే అడవి జంతువులైన అడవి పంది, జింక, ఘడియాలను వేటాడేవారు.

హరప్పా వ్రాత

  • హరప్పా వ్రాత ఎక్కువగా ముద్రలపై చేసేవారు.
  • హరప్పా ప్రజలు పత్తిని తయారుచేసిన మొదటి ప్రజలు.
  • హరప్పా ముద్రలు బహుశా వాణిజ్యానికి ఉపయోగించేవారు.
  • మెసొపొటేమియా నుండి వచ్చిన సిలిండ్రికల్ ముద్రలు, క్యూనిఫార్మ్ శాసనాలు మొహెంజోదారోలో కనిపించాయి.

హరప్పా ప్రాంతాలు మరియు నీటిపారుదల

  • హరప్పా ప్రాంతాలు పొడి ప్రాంతాల్లో కనిపిస్తాయి, అక్కడ వ్యవసాయానికి నీటిపారుదల అవసరమై ఉండేది.
  • అఫ్గానిస్తాన్‌లోని షార్టుఘై అనే హరప్పా ప్రాంతంలో కాలువలు కనిపించాయి, కానీ సింధ్ లేదా పంజాబ్‌లో కాదు.
  • కాలిబంగన్‌లోని ఇండస్ లోయ ప్రాంతంలో ఇళ్లలో బావులు ఉండేవి.
  • గుజరాత్‌లోని ధోలావీరాలో నీటి చెరువులు వ్యవసాయానికి ఉపయోగించబడ్డాయని భావిస్తున్నారు.

రాయి మరియు లోహ పరికరాలు

  • హరప్పా ప్రజలు రాయి పరికరాలు ఉపయోగించేవారు, కానీ వారు చెక్క హ్యాండిల్‌లలో రాయి బ్లేడ్‌లు లేదా లోహ పరికరాలు ఉపయోగించారా అనేది తెలియదు.

హరప్పా నాగరికత ఎదుగుదల మరియు పతనం

  • హరప్పా నాగరికత సుమారు క్రీ.పూ. 1800 ప్రాంతంలో తన శిఖరాన్ని చేరుకుంది.
  • ఆ తర్వాత, నగరాలు పతనమయ్యాయి చివరికి అదృశ్యమయ్యాయి.
  • ప్రతి నగర దశ జాగ్రత్తగా నగర ప్రణాళిక, విస్తృత ఇటుక పనులు, వ్రాత, కంచు పరికరాలు మరియు నల్ల రేకులతో కూడిన ఎర్ర పాత్రలతో గుర్తించబడింది.

పురపాలెం మరియు అన్వేషణలు:

  • 1946లో వీలర్ హరప్పాలో పురపాలెం నిర్వహించాడు.
  • 1955లో ఎస్. ఆర్. రావు లోథల్‌లో పురపాలెం ప్రారంభించాడు.
  • 1960లో బి. బి. లాల్ మరియు బి. కె. థాపర్ కాలిబంగన్‌లో పురపాలెం ప్రారంభించారు.
  • 1974లో ఎం. ఆర్. ముగల్ బహావల్పూర్‌లో అన్వేషణలు ప్రారంభించాడు.
  • 1980లో జర్మన్ మరియు ఇటాలియన్ బృందం మొహెంజోదారోలో ఉపరితల అన్వేషణ నిర్వహించింది.
  • 1986లో యుఎస్ బృందం హరప్పాలో పురపాలెం నిర్వహించింది.
  • 1990లో ఆర్. ఎస్. బిష్ట్ ధోలావీరాలో పురపాలెం నేతృత్వం వహించాడు.

వేద కాలం: ఆర్యులు****ప్రాథమిక వేద కాలం (క్రీ.పూ. 1500-1000):

  • “ఆర్య” అనే పదం సంస్కృత పదమైన “ఆర్య” నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం “మంచి కుటుంబం”.
  • ఆర్యులు అర్ధ-క్షేమవాసులు, వారు కొంతవరకు పశుపోషణ ద్వారా, మరికొంతవరకు వ్యవసాయం ద్వారా జీవించేవారు.
  • వారు మొదటగా మధ్య ఆసియాలోని కాస్పియన్ సముద్రం ప్రాంతానికి చెందినవారు.
  • క్రీ.పూ. 1500 సుమారుగా, వారు పచ్చబడి మేయడానికి భారతదేశానికి వలస వచ్చారు, హిందుకుష్ పర్వతాలలోని దారుల ద్వారా ప్రయాణిస్తూ.
  • భారతదేశానికి వచ్చే మార్గంలో, వారు మొదట ఇరాన్‌లో కనిపించారు.
  • ఆర్యులు మొదట పంజాబ్‌లో స్థిరపడ్డారు, తరువాత తూర్పు దిశగా కదిలి గంగా మైదానాల వ్యాప్తంగా వ్యాపించారు.
  • వారు హిందూ సంస్కృతి స్థాపకులు అని నమ్మబడుతుంది.
  • వారు ప్రధానంగా పశుపోషకులు కావడంతో, ఆహారం, రవాణా మరియు సంపద కోసం పశువులపై ఆధారపడేవారు.
  • ఆర్యులు ప్రకృతి ప్రేమికులు మరియు సూర్యుడు, నీరు, అగ్ని మొదలైన వాటిని పూజించేవారు.
  • వివిధ చరిత్రకారులు వారి మూలస్థానంగా ఆర్కిటిక్ ప్రాంతం, గ్రీన్‌ల్యాండ్, స్వీడన్, జర్మనీ, డాన్యూబ్ లోయ, సైబీరియా, మధ్య ఆసియా మరియు భారతదేశం వంటి వివిధ ప్రదేశాలను సూచించారు.
  • ఆసియా మైనర్‌లోని బోఘజ్‌కోయ్ తవ్వకాలలో, క్రీ.పూ. 1400కి చెందిన శాసనాలలో ఇంద్ర, వరుణ, నాసత్య వంటి దేవతల పేర్లు కనిపించాయి.
  • ఆర్యులకు ఆరు మతపుస్తకాలు ఉండేవి, అవి వారి విశ్వాసాలు, ఆచారాలు మరియు సంస్కృతిని వెల్లడించేవి.
  • వేదాలు నాలుగు పుస్తకాలు: ఋగ్వేదం (దేవతలకు ప్రార్థనలు), సామవేదం (సంగీతం), యజుర్వేదం (బలులు మరియు ఆచారాలు), మరియు అథర్వవేదం (వైద్యం).
  • ఉపనిషత్తులు తాత్విక గ్రంథాలు, ఇవి విశ్వం మరియు ఆత్మ స్వరూపం గురించి చర్చించేవి.

వేదాలు: భారత తాత్వికత మరియు థియాలజీకి మూలం

వేదాలు ప్రాచీన భారతీయ గ్రంథాల సమాహారం; ఇవి భారతీయ తత్వశాస్త్రం, ధార్మిక శాస్త్రాలకు పునాది అని భావిస్తారు. ఈ గ్రంథాలను ప్రాచీన కాలంలో ఋషులు, మునులు రచించారని నమ్ముతారు; అవి పవిత్రమైనవిగా, ఆధికారికమైనవిగా పరిగణించబడతాయి.

నాలుగు వేదాలు

వేదాలను నాలుగు ప్రధాన భాగాలుగా విభజించారు:

  1. ఋగ్వేదం: ఇది వేదాలలో అత్యంత ప్రాచీనమైనది, ముఖ్యమైనది. ఇందులో వేద మతంలోని దేవతలకు స్తోత్రాలు ఉన్నాయి.
  2. యజుర్వేదం: ఈ వేదంలో మతపరమైన వేడుకలలో ఉపయోగించే సూత్రాలు, కర్మకాండలు ఉన్నాయి.
  3. సామవేదం: ఈ వేదంలో మతపరమైన వేడుకలలో ఉపయోగించే స్వరాలు, గానాలు ఉన్నాయి.
  4. అథర్వవేదం: ఈ వేదంలో వైద్యం, రక్షణ కోసం ఉపయోగించే మంత్రాలు, మాయాజాలాలు ఉన్నాయి.బ్రాహ్మణాలు

బ్రాహ్మణాలు అనేవి వేదాలలో వివరించిన కర్మకాండాలు, వేడుకలను వివరించే గ్రంథాల సమాహారం. ఇవి తత్వశాస్త్రం, ధార్మిక శాస్త్రాలపై చర్చలను కూడా కలిగి ఉంటాయి.

ఆరణ్యకాలు

ఆరణ్యకాలు అనేవి అడవులలో ఋషులు, మునులు రచించిన గ్రంథాల సమాహారం; వారు లోకాన్ని త్యజించి తపస్సు చేశారు. ఇవి మిస్టిసిజం, తత్వశాస్త్రంపై చర్చలను కలిగి ఉంటాయి.

మను స్మృతి

మను స్మృతి అనేది ఒక న్యాయ గ్రంథం; ఇందులో వారసత్వ చట్టాలు, రాజు మరియు ప్రజల బాధ్యతలు, ఇతర సామాజిక, మతపరమైన నియమాలు ఉన్నాయి.

పురాణాలు

పురాణాలు అనేవి ధార్మిక, చారిత్రక గ్రంథాల సమాహారం; ఇవి పురాణ కథలు, కర్మకాండలు, సంప్రదాయాలు, నైతిక నియమాలపై ప్రసంగాలను కలిగి ఉంటాయి.

వేద తత్వశాస్త్ర భావనలు

వేదాలలో కొన్ని ముఖ్యమైన తాత్విక భావనలు ఉన్నాయి, వాటిలో:

  • ఆత్మ (ఆత్మ): ఆత్మ అనేది వ్యక్తి యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన స్వరూపం లేదా ఆత్మ. ఇది శాశ్వతమైనదిగా, మారనిదిగా నమ్మబడుతుంది.
  • కర్మ (కర్మలు): కర్మ అనేది వ్యక్తి చేసే చర్యలు మరియు వాటి పర్యవసానాలను సూచిస్తుంది. మంచి కర్మలు మంచి ఫలితాలకు దారితీస్తాయి, చెడు కర్మలు చెడు ఫలితాలకు దారితీస్తాయి.
  • పాప మరియు పుణ్యం (పాపాలు మరియు పుణ్యాలు): పాప మరియు పుణ్యం అనేవి పాపాలు మరియు పుణ్యాల కోసం ఉపయోగించే సంస్కృత పదాలు. పాపాలు అనేవి ధర్మానికి విరుద్ధమైన చర్యలు, పుణ్యాలు అనేవి ధర్మానికి అనుగుణంగా ఉండే చర్యలు.
  • పునర్జన్మ (పునర్జన్మ): పునర్జన్మ అనేది ఆత్మ మరణానంతరం కొత్త శరీరంలో పునర్జన్మ చెందుతుందనే నమ్మకం. వ్యక్తి ఏ రకమైన శరీరంలో పునర్జన్మ చెందుతాడో అది వారి కర్మ ఆధారంగా నిర్ణయించబడుతుంది.తరువాతి వేద కాలం (క్రీ.పూ. 1000-600)

తరువాతి వేద కాలం అనేది భారతీయ సమాజం మరియు సంస్కృతిలో గొప్ప మార్పులు మరియు అభివృద్ధి జరిగిన కాలం. ప్రారంభ వేద కాలంలో ఉన్న చిన్న గిరిజన స్థిరనివాసాలు బలమైన రాజ్యాలతో భర్తీ చేయబడ్డాయి, అయోధ్య, ఇంద్రప్రస్థ, మథుర వంటి పెద్ద నగరాల అభివృద్ధి జరిగింది. ఈ కాలాన్ని బ్రాహ్మణ కాలంగా కూడా పిలిచేవారు, ఇది ఆధునిక హిందూ మత రూపాంతరానికి దారితీసింది.

తరువాతి వేద కాలపు సమాజం నాలుగు వర్ణాలుగా విభజించబడింది:

  • బ్రాహ్మణులు (పూజారి వర్గం): బ్రాహ్మణులు అత్యున్నత వర్ణంగా ఉండేవారు మరియు మతపరమైన ఆచారాలు, వేడుకలు నిర్వహించే బాధ్యత వారిది.
  • క్షత్రియులు (సైనిక వర్గం): క్షత్రియులు యోధుల వర్గం మరియు రాజ్యాన్ని రక్షించే బాధ్యత వారిది.
  • వైశ్యులు (వ్యాపారి వర్గం): వైశ్యులు వ్యాపారి వర్గం మరియు వ్యాపార, వాణిజ్య కార్యకలాపాల బాధ్యత వారిది.
  • శూద్రులు (శ్రామిక వర్గం): శూద్రులు అత్యల్ప వర్ణం మరియు శారీరక శ్రమ పనుల బాధ్యత వారిది.

తర్వాతి వేద కాలం గొప్ప మేధస్సు మరియు సాంస్కృతిక కార్యకలాపాల కాలంగా ఉంది. వేదాలను సంకలనం చేసి సవరించారు, కొత్త తాత్విక మరియు మతపరమైన గ్రంథాలు రచించబడ్డాయి. ఈ కాలంలో ఉపనిషత్తుల అభివృద్ధి కూడా జరిగింది, ఇవి భారత చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన తాత్విక గ్రంథాలలో కొన్ని.

ప్రాచీన భారతదేశంలో సామాజిక వర్గాలు

ప్రాచీన భారతదేశంలో సమాజాన్ని నాలుగు ప్రధాన వర్గాలుగా విభజించారు:

  1. బ్రాహ్మణులు (పూజారులు మరియు పండితులు)
  2. క్షత్రియులు (యోధులు మరియు పాలకులు)
  3. వైశ్యులు (వ్యాపారవేత్తలు మరియు వ్యాపారులు)
  4. శూద్రులు (శ్రామికులు)ద్రావిడులు

ద్రావిడులు దక్షిణ భారతదేశంలో నివసించే ప్రజల సమూహం. వారికి ఉత్తర భారతదేశంలో నివసించే ఆర్యుల కంటే భిన్నమైన సామాజిక వ్యవస్థ ఉండేది. ద్రావిడులకు మాతృస్వామ్య సమాజం ఉండేది, అంటే కుటుంబాలకు మహిళలు అధిపతులు. ఆర్యులకు పితృస్వామ్య సమాజం ఉండేది, అంటే కుటుంబాలకు పురుషులు అధిపతులు.

ఇతిహాస యుగం

ఇతిహాస యుగం అనేది ఆర్య గోత్రాలు ఉత్తర భారతదేశంలో స్థిరపడిన కాలం. ఈ కాలానికి చెందిన రెండు గొప్ప ఇతిహాసాలు మహాభారతం మరియు రామాయణం.

బ్రాహ్మణవాదం ఎదుగుదల

తరువాతి వేద కాలంలో, అనేక ఆచారాలు చేరడంతో మతాచరణ చాలా సంక్లిష్టమైంది. దీని ఫలితంగా, మత విధులు నిర్వహించగలిగేది బ్రాహ్మణులు మాత్రమే.

బ్రాహ్మణవాదానికి వ్యతిరేక తిరుగుబాటు

బ్రాహ్మణులు మతాన్ని తమ చేతిలో పెట్టుకోవడంతో, ఇతర వర్ణాలు బ్రాహ్మణ దోపిడీకి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేశాయి.

**రాజ్యాలు లేదా మహాజనపదాల ఉద్భవం

క్రీస్తుపూర్వం ఆరవ శతాబ్దం నుండి, తూర్పు ఉత్తరప్రదేశ్ మరియు పశ్చిమ బీహార్ ప్రాంతాల్లో ఇనుము విస్తృతంగా వాడకంలోకి రావడం పెద్ద భౌగోళిక రాష్ట్రాల ఏర్పాటుకు దోహదపడింది.

బౌద్ధ క్రీస్తుపూర్వం ఆరవ శతాబ్దంలో, 16 ప్రధాన రాజ్యాలు మహాజనపదాలుగా ప్రసిద్ధి చెందాయి. ఈ రాజ్యాలు మరియు వాటి రాజధానుల జాబితా ఇలా ఉంది:

  1. మగధ రాజ్యం (దక్షిణ బీహార్): రాజధాని - పాటలీపుత్ర
  2. అంగ మరియు వంగ రాజ్యాలు (తూర్పు బీహార్): రాజధాని - చంప
  3. మల్ల రాజ్యం (గోరఖ్‌పూర్ ప్రాంతం): రాజధాని - కుశినగర
  4. చేది రాజ్యం (యమునా మరియు నర్మదా ప్రాంతం): రాజధాని - తిస్వథిరతి
  5. వత్స రాజ్యం (అల్లాహాబాద్): రాజధాని - కౌశాంబి
  6. కాశి రాజ్యం (బనారస్): రాజధాని - వారణాసి
  7. కోసల రాజ్యం (అయోధ్య): ముఖ్య పట్టణం - అయోధ్య
  8. వజ్జి రాజ్యం (ఉత్తర బీహార్): రాజధాని - వజ్జి
  9. కురు (థానేశ్వర్, మీరట్ మరియు నేటి ఢిల్లీ): రాజధాని - ఇంద్రప్రస్థ
  10. పంచాల రాజ్యం (ఉత్తర ప్రదేశ్): రాజధాని - కంపిల
  11. మత్స్య రాజ్యం (జైపూర్): రాజధాని - విరాటనగర
  12. సురసేన రాజ్యం (మథుర): రాజధాని - మథుర
  13. అస్సక రాజ్యం (గోదావరి): రాజధాని - పోటలి
  14. గంధర్వ రాజ్యం (పేషావర్ మరియు రావల్పిండి): రాజధాని - తక్షశిల
  15. కంబోజ రాజ్యం (ఈశాన్య కాశ్మీర్): రాజధాని - రాజపుర
  16. అవంతి రాజ్యం (మాల్వా): రాజధాని - ఉజ్జయినివేద తత్వశాస్త్రం పతనం

వేదాలపై ఆధారపడిన వేద మతం మరింత సంక్లిష్టంగా మారి, దాని మూల స్వచ్ఛతను కోల్పోయింది. ప్రజలు మూఢనమ్మకాలను నమ్మడం ప్రారంభించారు మరియు ఉపయోగం లేని ఆచారాలు నిర్వహించడం ప్రారంభించారు, ఇది సమయాన్ని మరియు వనరులను వృథా చేసింది.

బౌద్ధమతం మరియు జైనమతం ఉదయం

క్రీస్తుపూర్వం ఆరవ శతాబ్దంలో భారతదేశంలో రెండు కొత్త మతాలు ఉద్భవించాయి: బౌద్ధమతం మరియు జైనమతం.

బౌద్ధమతం

బౌద్ధమతాన్ని సాకా వంశానికి చెందిన రాజకుమారుడు గౌతమ సిద్ధార్థుడు స్థాపించాడు. 29వ ఏట కుటుంబాన్ని వదిలి సత్యాన్వేషణకు బయలుదేరాడు. జీవితం, బాధలపై తన ప్రశ్నలకు సమాధానాలు వెతుకుతూ ఆరు సంవత్సరాల పాటు అల్లాడాడు.

గౌతముడు క్రీ.పూ. 563 (కొందరు చరిత్రకారుల ప్రకారం క్రీ.పూ. 576) లో నేపాల్‌లోని సాకా గణరాజ్య రాజధాని కపిలవస్తు సమీపంలోని లుంబినిలో జన్మించాడు. బోధగయలో పిప్పల వృక్షం కింద ప్రబోధం పొందాడు, సార్నాథ్‌లో తన మొదటి ప్రవచనం ఇచ్చాడు, 45 సంవత్సరాల పాటు తన సందేశాన్ని వ్యాప్తి చేశాడు. క్రీ.పూ. 483లో కుశినగర్ (కుశినార)లో 80వ ఏట మహాపరినిర్వాణం చెందాడు.

బుద్ధుని జీవితంలోని ఐదు ముఖ్య సంఘటనలు:

  • పద్మం, ఎద్దు: అతని జననం
  • గుర్రం: మహా త్యాగం
  • బోధి వృక్షం లేదా పిప్పల వృక్షం: నిర్వాణం
  • ధర్మచక్రం లేదా చక్రం: మొదటి ప్రవచనం
  • స్తూపం: పరినిర్వాణం లేదా మరణం

బౌద్ధమతం

బౌద్ధమతం 2,500 సంవత్సరాల క్రితం భారతదేశంలో ప్రారంభమైన మతం. ఇది బుద్ధుడిగా కూడా పిలవబడే సిద్ధార్థ గౌతముని బోధనలపై ఆధారపడి ఉంది. బాధను ముగించే మార్గం అష్టాంగిక మార్గాన్ని అనుసరించడమేనని బౌద్ధమతం బోధిస్తుంది.

అష్టాంగిక మార్గం

అష్టాంగిక మార్గం నైతికంగా, సంతృప్తికరంగా జీవించేందుకు సహాయపడే ఎనిమిది సూత్రాల సమాహారం. ఆ సూత్రాలు:

  1. సరైన దృష్టి: ఇది ప్రపంచం మరియు దానిలో మన స్థానం గురించి సరైన అవగాహన కలిగి ఉండటం అర్థం.
  2. సరైన సంకల్పం: ఇది మంచి సంకల్పాలు మరియు ప్రేరణలు కలిగి ఉండటం అర్థం.
  3. సరైన వాక్యం: ఇది దయగా మరియు నిజాయితీగా మాట్లాడటం అర్థం.
  4. సరైన చర్య: ఇది నైతికంగా మరియు హానికరం కాని విధంగా ప్రవర్తించటం అర్థం.
  5. సరైన జీవనోపాధి: ఇది నిజాయితీగా మరియు ఇతరులకు హాని కలిగించని విధంగా జీవనోపాధి సంపాదించటం అర్థం.
  6. సరైన ప్రయత్నం: ఇది మంచి జీవితం గడపడానికి ప్రయత్నం చేయటం అర్థం.
  7. సరైన స్మృతి: ఇది మన ఆలోచనలు, భావోద్వేగాలు మరియు చర్యలపై అవగాహన కలిగి ఉండటం అర్థం.
  8. సరైన ఏకాగ్రత: ఇది మన మనసును వర్తమాన క్షణంపై కేంద్రీకరించటం అర్థం.

బౌద్ధ గ్రంథాలు

బౌద్ధ గ్రంథాలు బుద్ధుని బోధనలను కలిగి ఉన్న పాఠాల సమాహారం. ఈ గ్రంథాలు మూడు ప్రధాన భాగాలుగా విభజించబడ్డాయి:

  1. వినయ పిటక: ఈ భాగం భిక్షువులు మరియు భిక్షుణుల కోసం నియమాలు మరియు నిబంధనలను కలిగి ఉంటుంది.
  2. సుత్త పిటక: ఈ భాగం బుద్ధుని ప్రవచనాలను కలిగి ఉంటుంది.
  3. అభిధమ్మ పిటక: ఈ భాగం బుద్ధుని తాత్విక బోధనలను కలిగి ఉంటుంది.

ఇతర బౌద్ధ విశ్వాసాలు

అష్టాంగిక మార్గం మరియు గ్రంథాలతో పాటు, బౌద్ధులు క్రింది విషయాలను కూడా నమ్ముతారు:

  • చతురార్య సత్యాలు: ఇవి బాధ స్వభావం మరియు దానిని ఎలా ముగించాలో సంబంధించిన నాలుగు సత్యాలు.
  • నిర్వాణ: ఇది బాధ నుండి విముక్తి స్థితి, ఇది బౌద్ధ అభ్యాసం యొక్క లక్ష్యం.
  • కర్మ: ఇది కారణం మరియు ప్రభావం యొక్క నియమం.
  • అహింస: ఇది హింసా రహిత సూత్రం.బౌద్ధ వాస్తుశిల్ప రకాలు:
  • స్తూపం: ముఖ్యమైన భిక్షువుల పారితోషికాలను సంరక్షించేందుకు నిర్మించిన నిర్మాణాలు ఇవి.

  • చైత్యం: బౌద్ధులు పూజ చేయడానికి సమావేశమయ్యే ప్రార్థన మందిరాలు ఇవి.

  • విహారా: బౌద్ధ భిక్షువుల నివాస స్థలాలు ఇవి.బుద్ధుని యుగంలో ప్రసిద్ధ భిక్షువులు:

  • సారిపుత్త: అతనికి బౌద్ధ బోధనలపై అత్యంత లోతైన అవగాహన ఉండేది.

  • మొగ్గలాన: అతనికి గొప్ప అధిభౌతిక శక్తులు ఉండేవి.

  • ఆనంద: అతడు బుద్ధుని అత్యంత సన్నిహిత శిష్యుడు మరియు స్థిరమైన సహచరుడు.

  • మహాకస్సప: అతడు మొదటి బౌద్ధ సభకు అధ్యక్షుడిగా ఉండేవాడు.

  • అనురుద్ధ: అతడు స్మృతి ధ్యానంలో నిపుణుడు.

  • ఉప్పలి: అతడు బౌద్ధ భిక్షు నియమావళి నియమాలలో నిపుణుడు.

  • రాహుల: అతడు బుద్ధుని కుమారుడు.బౌద్ధ సభలు:

  • మొదటి బౌద్ధ సభ: క్రీ.పూ. 483లో రాజగృహ సమీపంలోని సత్తపన్ని గుహలో జరిగింది. ఈ సభలో ధమ్మ పిటక మరియు వినయ పిటకలను సంకలనం చేశారు.

  • రెండవ బౌద్ధ సభ: క్రీ.పూ. 383లో వైశాలిలో జరిగింది. ఈ సభలో బౌద్ధ సమాజం రెండు వర్గాలుగా విడిపోయింది - స్థవిరవాదులు మరియు మహాసంఘికులు.

  • మూడవ బౌద్ధ సభ: క్రీ.పూ. 326లో పటలిపుత్రలో జరిగింది. మొగ్గలిపుత్త తిస్స నాయకత్వంలో ఈ సభలో గ్రంథాలను పునఃసమీక్షించారు.

  • నాలుగవ బౌద్ధ సభ: క్రీ.పూ. 29లో తంబపన్నిలో జరిగింది. ఎక్కువ భిక్షువులు మొత్తం త్రిపిటకాన్ని జ్ఞాపకం ఉంచుకోలేకపోతున్నారని గ్రహించి, బోధనలను వ్రాసి ఉంచాల్సి వచ్చింది.

  • ఐదవ బౌద్ధ సభ: కనిష్కుడు రాజు ఆశ్రయంలో కాశ్మీర్‌లో జరిగింది.బౌద్ధమతం

  • క్రీస్తు శకం 72లో ఒక ముఖ్యమైన సంఘటన జరిగింది, ఇది బౌద్ధులను రెండు ప్రధాన సమూహాలుగా విభజించింది: మహాయానిస్టులు మరియు హీనయానిస్టులు.

పవిత్ర బౌద్ధ క్షేత్రాలు

  • అష్టమహాస్థానాలు అని పిలవబడే ఎనిమిది ముఖ్యమైన బౌద్ధ క్షేత్రాలు ఉన్నాయి. ఇవి లుంబిని, బోధగయ, సార్నాథ్, కుశినగర్, సరస్వతి, పజ్ఞగ్రిహా, వైశాలి మరియు సంకాస్యను కలిగి ఉంటాయి.
  • ఇతర ముఖ్యమైన బౌద్ధ కేంద్రాలు ఆంధ్రప్రదేశ్, గుజరాత్, మధ్యప్రదేశ్, మహారాష్ట్ర, ఒడిశా, ఉత్తరప్రదేశ్ మరియు పశ్చిమ బెంగాల్‌లోని వివిధ భాగాలలో ఉన్నాయి.

జైనమతం

  • జైనమతం వర్ధమాన మహావీరుని నాయకత్వంలో ప్రధానమైన మతంగా అవతరించింది, ఆయన జైనమతానికి 24వ తీర్థంకరుడు లేదా ప్రవక్త.
  • వర్ధమాన మహావీరుడు మహా క్షత్రియుడు, మగధ రాజవంశానికి చెందినవాడు.
  • జైనమతం బ్రాహ్మణేతర మతం, బౌద్ధమతం వలె, దీనిని ఋషభుడు స్థాపించాడు, భారతదేశపు మొదటి చక్రవర్తి అయిన భరతుడి తండ్రి.
  • వర్ధమాన మహావీరుడు క్రీ.పూ. 540లో బీహార్‌లోని కుండగ్రామం (వైశాలి)లో జన్మించాడు. 42 ఏళ్ల వయసులో లోకవ్యవహారాన్ని త్యజించి సన్యాసి అయ్యాడు. - ఆయన పరిపూర్ణ జ్ఞానాన్ని, కైవల్యమనే ఆత్మజ్ఞానాన్ని పొందాడు.
  • ఆయన క్రీ.పూ. 468లో 72 ఏళ్ల వయసులో మరణించాడు.
  • జైనమత బోధనలు:
  1. నిర్వాణానికి (పునర్జన్మ లేని స్థితికి) మార్గం త్రిరత్నాల (మూడు రత్నాల) ద్వారా:
    • సమ్యక్ దర్శనం: జైనమతపై సరైన నమ్మకాలు, అవగాహన కలిగి ఉండటం.
    • సమ్యక్ జ్ఞానం: ప్రపంచం, ఆత్మపై లోతైన అవగాహన, జ్ఞానం పొందటం.
    • సమ్యక్ చరిత్ర: జైన సిద్ధాంతాల ఆధారంగా నైతిక జీవితం గడపటం.
  2. అహింస (హింసలేని జీవనం) మూలస్తంభం, ఎల్లా జీవరాశుల పట్ల ఆలోచన, మాట, చర్యలలో హింసలేకుండా ఉండటం.
  3. కర్మ సిద్ధాంతం, కారణ-ఫల సూత్రం నమ్మకం, సృష్టికర్త దేవుడి భావనను తిరస్కరించటం, కర్మకాండాల ప్రాముఖ్యతను నిరాకరించటం.
  • జైనమతానికి రెండు ప్రధాన సంప్రదాయాలు ఉన్నాయి:
  1. శ్వేతాంబరులు: 23వ తీర్థంకరుడు పార్శ్వనాథుని అనుచరులు, వారు తమ విధానంలో మరింత సుదూరంగా ఉంటారు మరియు తెల్లని వస్త్రాలు ధరిస్తారు.
  2. దిగంబరులు: 24వ తీర్థంకరుడు మహావీరుని అనుచరులు, వారు కఠిన తపస్సును—తమను తాము శిక్షించుకోవడం, నగ్నత్వం వంటి వాటిని—ఆచరిస్తారు, ఏ వస్త్రాలూ ధరించరు.
  • జైన సభలు:
  1. మొదటి జైన సభ మూడవ శతాబ్దం క్రిస్తుపూర్వంలో పటలిపుత్రంలో జరిగింది.
  2. ఈ సభలో 14 పురాతన గ్రంథాలు (పూర్వాలు) ను 12 కొత్త భాగాలు (అంగాలు) తో భర్తీ చేశారు.
  3. శ్వేతాంబరులు ఈ మార్పులను ఆమోదించారు, దిగంబరులు వాటిని ప్రధానంగా తిరస్కరించారు.

జైన పవిత్ర సాహిత్యం:

  • జైన మత గ్రంథాలు అర్ష లేదా అర్ధ మగధి అనే భాషలో రాయబడ్డాయి.
  • ఈ గ్రంథాలు విభిన్న విభాగాలుగా విభజించబడ్డాయి:
    • 12 అంగాలు: ఇవి అత్యంత ముఖ్యమైన గ్రంథాలు, తత్వం, నైతికత, ఆచారాలు వంటి అనేక అంశాలను కవర్ చేస్తాయి.
    • 12 ఉపాంగాలు: ఇవి అంగాలకు అనుబంధ గ్రంథాలు, అదనపు సమాచారం అందిస్తాయి.
    • 10 ప్రకీర్ణాలు: ఇవి విస్తృత అంశాలను—కావ్యం, అర్థశాస్త్రం, ప్రేమ వంటి వాటిని—కవర్ చేసే వివిధ గ్రంథాలు.
    • 6 ఛేదసూత్రాలు: ఇవి నిర్దిష్ట అంశాలపై వివరంగా చర్చించే చిన్న గ్రంథాలు.
    • 4 మూలసూత్రాలు: ఇవి జైనమతపు ప్రాథమిక సూత్రాలను అందించే మూలभूत గ్రంథాలు.

బౌద్ధమతం మరియు జైనమతం పతనం:

  • రాజపుత్రులు సైనిక శక్తిగా ఎదగడం బౌద్ధమతానికీ జైనమతానికీ పతనానికి దారితీసింది.
  • పదకొండు, పన్నెండవ శతాబ్దాలలో ముస్లిం దండయాత్రలు ఈ మతాల విఘటనకు మరింత తోడ్పడ్డాయి.

ముఖ్యమైన ఉపాధ్యాయులు:

  • బుద్ధుడు, మహావీరులు తప్ప ఈ కాలంలో మరెందరో ముఖ్యమైన ఉపాధ్యాయులు ఉన్నారు, వారిలో:
    • నిగంఠ నాతపుత్త
    • పకుధ కచ్చాయన
    • పురాణ కస్సప
    • సంజయ బెలత్థపుత్త
    • మక్ఖలి గోసాల
    • అజిత కేసకంబలి

ముఖ్యమైన సంప్రదాయాలు:

  • ఈ కాలంలో జైనమతంలో కూడా అనేక వేర్వేరు సంప్రదాయాలు ఉండేవి, వాటిలో:
    • అజీవిక
    • తెడండికలు
    • జటిలక
    • ముండ సావక
    • పరివ్రాజకులు
    • మంగండికలు
    • గోతమకలు - భారతదేశ పశ్చిమ భాగాన్ని పర్షియన్ అఖమెనిడ్ సామ్రాజ్యం ఆక్రమించి, దాని ఒక ప్రావిన్స్‌గా మార్చింది.
  • ఈ ప్రాంతం మంచి స్థానంలో ఉండటంతో సమస్త గంగా మైదానాన్ని నియంత్రించేందుకు అనుకూలంగా ఉండేది.
  • ఇది పాటలీపుత్రాన్ని రాజధానిగా చేసుకున్న చిన్న రాజ్యంగా ప్రారంభమై, కానీ బీహార్‌లోని పట్నా, గయా జిల్లాలతో సహా ఉత్తర భారతదేశంలో ప్రధాన శక్తిగా ఎదిగింది.
  • మొదటి పాలకుడు బింబిసారుడు మంచి స్థానం, ఉత్పాదక నేల, సమీపంలోని తామ్రం, ఇనుము ఖనిజాల వల్ల చాలా సంపన్నుడిగా, శక్తివంతుడిగా మారాడు. ఆయన పట్నా సమీపంలో రాజగృహ అనే కొత్త రాజధానిని నిర్మించాడు.
  • మగధకు చెందిన కొన్ని ముఖ్యమైన పాలకులు: బింబిసారుడు (క్రీ.పూ. 545-493), అజాతశత్రు (క్రీ.పూ. 492-460), ఉదయినుడు (క్రీ.పూ. 460-444), హర్యంక రాజులు (క్రీ.పూ. 462-430/413), శిశునాగ వంశం (క్రీ.పూ. 430/413-364), నంద వంశం (క్రీ.పూ. 364/345-324).
  • మగధ సామ్రాజ్యం మహాపద్మ నందుడి పాలన వరకు విస్తరించి బలపడింది.
  • చివరి నంద పాలకుడు భద్రసాల నందుడిని చంద్రగుప్త మౌర్యుడు ఓడించాడు.
అలెగ్జాండర్ ఆక్రమణ (గ్రీకు ఆక్రమణ క్రీ.పూ. 326)
  • గ్రీకు రాజు అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ క్రీ.పూ. 326లో భారతదేశాన్ని ఆక్రమించాడు.

అలెగ్జాండర్ భారతదేశ ఆక్రమణ (క్రీ.పూ. 326)

  • అలెగ్జాండర్, మాసిడోనియా (గ్రీస్) రాజు ఫిలిప్ కుమారుడు, క్రీస్తుపూర్వం 326లో భారతదేశాన్ని ఆక్రమించాడు.
  • టాక్సిలా రాజు అంభి, యుద్ధం లేకుండా అలెగ్జాండర్‌కు లొంగిపోయాడు.
  • భారతదేశంలో అలెగ్జాండర్‌కు ఎదురైన ముఖ్యమైన యుద్ధం హైడాస్పెస్ యుద్ధం; దీనిని అతను పంజాబ్ రాజు పోరస్‌తో చేశాడు. పోరస్ ధైర్యంగా పోరాడాడు, కానీ అలెగ్జాండర్ అతని ధైర్యానికి ముగ్ధుడై అతన్ని మిత్రుడిగా చేసుకున్నాడు. అలెగ్జాండర్ పోరస్‌కు అతని రాజ్యాన్ని తిరిగి ఇచ్చాడు.
  • అలెగ్జాండర్ భారతదేశంలో మరింత లోపలికి మార్చ్ చేయాలనుకున్నాడు, కానీ అతని సైనికులు అలసిపోయారు మరియు భయపడ్డారు. వారు ఇంటి నుండి ఎంతో దూరంగా ఉన్నందుకు ఆందోళన చెందారు, మరియు మరింత యుద్ధం చేయాలనుకోలేదు. అలెగ్జాండర్ తన సైనికుల మాట విని వెనుదిరిగాడు.
  • అలెగ్జాండర్ భారతదేశంలో సుమారు 19 నెలలు (క్రీస్తుపూర్వం 326-325) ఉన్నాడు. అతను క్రీస్తుపూర్వం 323లో బాబిలోన్‌లో మరణించాడు.
  • భారతదేశంపై అలెగ్జాండర్ ఆక్రమణ ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే ఇది భారతదేశానికి, పాశ్చాత్య దేశాలకు మధ్య వాణిజ్యాన్ని, సాంస్కృతిక మార్పిడిని తెరిచింది.

మౌర్య సామ్రాజ్యం (క్రీస్తుపూర్వం 321-289)

  • మౌర్య సామ్రాజ్యాన్ని క్రీస్తుపూర్వం 321లో చంద్రగుప్త మౌర్య స్థాపించాడు. ఆ సమయంలో భారతదేశాన్ని పాలిస్తున్న నంద వంశాన్ని చంద్రగుప్త పడగొట్టాడు.
  • చంద్రగుప్తుడు తన సలహాదారు చాణక్య సహాయంతో సైన్యాన్ని నిర్మించి నందులను ఓడించాడు.
  • చంద్రగుప్తుడు 24 సంవత్సరాలు (క్రీస్తుపూర్వం 321-297) భారతదేశాన్ని పాలించాడు. అతను శక్తివంతుడైన, విజయవంతమైన పాలకుడు, మౌర్య సామ్రాజ్యాన్ని విస్తరించి ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద సామ్రాజ్యాలలో ఒకటిగా మార్చాడు.

అశోక మహారాజు (క్రీస్తుపూర్వం 273-231)

  • అశోకుడు చంద్రగుప్తుని మనవడు, బిందుసారుని కుమారుడు. అతన్ని చరిత్రలో గొప్ప రాజులలో ఒకడిగా పరిగణిస్తారు.
  • అతను ప్రజలతో నేరుగా సంబంధం కలిగిన మొదటి పాలకుడు, 40 సంవత్సరాలకు పైగా పాలించాడు.
  • అతను క్రీ.పూ. 273లో రాజయ్యాడు, కానీ అధికారికంగా రాజ్యాభిషేకం నాలుగు సంవత్సరాల తర్వాత, క్రీ.పూ. 268లో జరిగింది.
  • అశోకుడు పాలనలో మొదటి నాలుగు సంవత్సరాల్లో ఏమి జరిగిందన్నదానిపై చర్చ ఉంది.
  • తన పాలనలో మొదటి 13 సంవత్సరాలు అశోకుడు భారతదేశ భూభాగాన్ని విస్తరించడం, ఇతర దేశాలతో స్నేహపూర్వక సంబంధాలు కొనసాగించడం వంటి సంప్రదాయ విధానాన్ని అనుసరించాడు.
  • తన పాలనలో 13వ సంవత్సరంలో అశోకుడు కళింగాన్ని జయించాడు.
  • కళింగ యుద్ధం: క్రీ.పూ. 265లో అశోకుడు కళింగాను (ఒడిశా) దండయాత్ర చేసి, పెద్ద ధ్వంసం మరియు రక్తపాతం తర్వాత దానిని తన అధీనంలోకి తీసుకున్నాడు. ఈ సంఘటన అశోకుని బౌద్ధమతంలోకి మార్పుకు దారితీసింది.
  • అశోకునికి సుమన, తిస్య, వితాశోక అనే ముగ్గురు సోదరులు ఉన్నారు. అతనికి దేవి వేదిస, కరువాకి, ఆసంధిమిత్ర, పద్మావతి, తిస్యరక్షిత అనే ఐదు భార్యలు ఉన్నారు. అతనికి మహేంద్ర, తివర, కుణాల, జలౌక అనే నలుగురు కుమారులు ఉన్నారు. అతనికి సంఘమిత్ర (అగ్నిబ్రహ్మను వివాహం చేసుకుంది), చారుమతి (దేవపాల క్షత్రియుడిని వివాహం చేసుకుంది) అనే ఇద్దరు కుమార్తెలు ఉన్నారు. అతనికి దశరథ, సంప్రతి, సుమన (సంఘమిత్ర కుమారుడు) అనే ముగ్గురు మనవళ్లు ఉన్నారు.
  • అశోకుడు బౌద్ధమతంపై దృష్టి పెట్టడం వల్ల అతని పరిపాలన బలహీనపడింది మరియు మౌర్య సామ్రాజ్యం పతనానికి దారితీసింది.
  • అశోకుని శాసనాలు మరియు శిలాలేఖలు కాలానుక్రమంలో ఎనిమిది వర్గాలుగా విభజించబడ్డాయి:
  1. రెండు చిన్న శిలా శాసనాలు (క్రీ.పూ. 258)

గుప్తులకు ముందు కాలం****శిలాలేఖలు

  • బాబ్రు శాసనాలు (క్రీ.పూ. 257)

  • పద్నాలుగు శిలా శాసనాలు (క్రీ.పూ. 257 నుండి 256)

  • కళింగ శాసనాలు (క్రీ.పూ. 256)

  • గయ సమీప గుహలలోని బరాబర్ శిలా శాసనాలు (క్రీ.పూ. 250)

  • తరాయి రెండు చిన్న స్తంభ శాసనాలు (క్రీ.పూ. 249)

  • ఏడు స్తంభ శాసనాలు (క్రీ.పూ. 243)

  • నాలుగు చిన్న స్తంభ శాసనాలు (క్రీ.పూ. 232)సాహిత్య వనరులు

  • అర్థశాస్త్రం (కౌటిల్య)

  • ఇండికా (మెగాస్తనీస్)

  • చంద్రగుప్త కథ (చన్య)

  • ముద్రారాక్షస (విశాఖదత్త)

  • పురాణాలు

  • వంశథపకాసిని, దీఘ నికాయ, జాతకాలు (బౌద్ధ సాహిత్యం)

  • దీపవంశం మరియు మహావంశం (సిలాన్ వంశావళి గ్రంథాలు)

  • దివ్యావదాన (టిబెటన్ వనరులు)

  • పరిశిష్టపర్వన్ (జైన గ్రంథాలు)పురావస్తు తవ్వకాలు

  • బి. బి. లాల్ (హస్తినాపుర్)

  • జాన్ మార్షల్ (తక్షశిల)

  • జి. ఆర్. శర్మ (ఘోషితారామ విహారం)

  • ఎ. ఎస్. ఆల్టేకర్ (కుమ్రహార్ స్తంభ మండపం)

రాజగృహ మరియు పాటలీపుత్రలలో కూడా ఇతర తవ్వకాలు నిర్వహించబడ్డాయి.

శుంగ వంశం

  • శుంగ వంశాన్ని పుష్యమిత్ర శుంగ అనే పాలకుడు స్థాపించాడు.
  • శుంగ కాలంలో, సాంచీలో అశోకుడు నిర్మించిన స్తూపాన్ని రెండింతలు పెద్దదిగా చేశారు.

కణ్వ వంశం

  • చివరి శుంగ పాలకుడికి మంత్రిగా ఉన్న వాసుదేవుడు తన రాజును చంపి కణ్వ వంశాన్ని ప్రారంభించాడు.

సాతవాహన వంశం

  • సాతవాహన పాలకుడు పులమాయి III చివరి కణ్వ పాలకుడిని ఓడించి సాతవాహన వంశాన్ని స్థాపించాడు.
  • సాతవాహన కాలంలో, దక్షిణ భారతదేశంలో కూడా స్తూపాలు నిర్మించబడ్డాయి, వాటిలో ముఖ్యమైనవి అమరావతి, భట్టిప్రోలు, గంటసాల, నాగార్జునకొండలలో ఉన్నాయి.

శాతవాహనుల పతనం

  • క్రీ.శ. 220 నాటికి, శాతవాహనులు పశ్చిమ ప్రాంతాల నుండి సాకా పాలకుల మద్దతుతో ఉన్న స్థానిక గవర్నర్లకు అధికారాన్ని కోల్పోయారు.
  • ఈ కాలం భారతదేశంలో ఫ్యూడల్ ఆచారాల ప్రారంభాన్ని సూచించింది.

హెలెనిస్టిక్ కళ మరియు ఇండో-గ్రీకులు

  • ఈ సమయంలో, ఉత్తర పశ్చిమ భారతదేశంలో హెలెనిస్టిక్ కళ ప్రభావాలు కనిపించవచ్చు.
  • మౌర్య సామ్రాజ్యం తరువాత ఉత్తర పశ్చిమ భారతదేశాన్ని పాలించిన తొలి విదేశీ పాలకులు ఇండో-గ్రీకులు. మెనాండర్ అత్యంత ప్రసిద్ధమైన ఇండో-గ్రీకు పాలకుడు.

బంగారు నాణేలు

  • ఈ కాలంలో భారతదేశంలో తొలిసారిగా బంగారు నాణేలు ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి.

సాకా

  • ఈ సమయంలో భారతదేశానికి వచ్చిన మరో విదేశీ పాలకుల సమూహం సాకాలు. పశ్చిమ భారతదేశంలో, సాకా పాలకులు మొదటి సాకా రాజైన మోగా నాయకత్వంలో, మరియు రుద్రదామన్ I ఆధ్వర్యంలో అధికారాన్ని పొందారు. ఇతర ముఖ్యమైన సాకా పాలకులలో మహాపానా, ఉషవదత్తా, ఘమటికా, మరియు ఘస్తానా ఉన్నారు.

ఇరాన్ నుండి వచ్చిన పార్థియన్లు సాకాలను ఓడించారు. గోండోఫర్నెస్ ప్రముఖ పార్థియన్ పాలకుడు. తరువాత, కుషాణులు పార్థియన్లను ఓడించారు, మరియు కనిష్క వారి అత్యంత ప్రముఖ పాలకుడిగా అవతరించాడు. కుషాణులు మధ్య ఆసియా నుండి వచ్చిన ఐదు యెంచి గోత్రాలలో ఒకటి.

కనిష్క క్రీ.శ. 78లో సాకా యుగాన్ని ప్రవేశపెట్టాడు. అయితే, చివరి కుషాణ పాలకుడు వాసుదేవ Iను నాగ పాలకులు ఓడించారు.

గుప్త వంశం (క్రీ.శ. 320-550)

గుప్త వంశాన్ని ప్రాచీన భారతదేశపు గోల్డెన్ ఏజ్ లేదా క్లాసికల్ ఏజ్‌గా పరిగణిస్తారు. ఈ కాలంలో విదేశీ పాలన తొలగించబడింది, శాంతి మరియు సమృద్ధి విస్తరించాయి. గుప్త వంశానికి చెందిన ప్రభావవంతమైన పాలకులు ఈ విధంగా ఉన్నారు:

  • చంద్రగుప్తుడు I (320-335 AD)
  • సముద్రగుప్తుడు (335-380 AD)
  • చంద్రగుప్తుడు II (380-415 AD)
  • కుమారగుప్తుడు I (415-455 AD)
  • స్కందగుప్తుడు (455-467 AD)
  • పురుగుప్తుడు (467-469 AD)
  • బుద్ధగుప్తుడు (477-500 AD) గుప్త వంశాన్ని సంస్కృత భాషకు గోల్డెన్ ఏజ్‌గా మరియు ప్రాచీన భారతదేశపు క్లాసికల్ ఏజ్‌గా పలు కారణాల వల్ల పిలుస్తారు:
  1. రాజకీయ ఐక్యత ఉండేది, విదేశీ పాలన పూర్తిగా తొలగించబడింది, శాంతి మరియు సమృద్ధి నెలకొన్నాయి.
  2. పాలన విజ్ఞానపూర్వకంగా ఉండేది, తక్కువ పన్నులు మరియు మెత్తటి శిక్షలు ఉండేవి.
  3. హిందూమతం పునరుజ్జీవనం చెందింది, ఇతర మతాలకు సహనం ఉండేది.
  4. ఈ కాలంలో సంస్కృతం అభివృద్ధి చెందింది మరియు కళలు, సాహిత్యం వికసించాయి.
  5. విక్రమాదిత్యుడి పాలన సమయంలో భారతదేశాన్ని సందర్శించిన చైనా యాత్రికుడు ఫా-హియెన్ గుప్త వంశం మరియు దేశపు సమృద్ధి గురించి సానుకూలంగా వర్ణించాడు.

టేబుల్ 1.1 చంద్రగుప్తుడు II దర్బారులో ఉన్న నవరత్నాలను వారి కృషి మరియు ప్రసిద్ధ రచనలతో పాటు జాబితా చేస్తుంది. క్రీస్తు శకం 4వ శతాబ్దంలో భారతదేశం గుప్త సామ్రాజ్య పాలనలో ఒక గోల్డెన్ ఏజ్‌ను అనుభవించింది. గుప్తులు మగధలో తమ అధికారాన్ని స్థాపించారు, బరాబర్ కొండల నుండి విలువైన ఇనుము వనరులను నియంత్రించారు. చంద్రగుప్తుడు II పాలన గుప్త శక్తి మరియు సాంస్కృతిక సాధనల శిఖరాన్ని సూచించింది.

ఈ సమయంలో కాళిదాసు తన ప్రసిద్ధ నాటకమైన అభిజ్ఞాన శకుంతలాన్ని రచించాడు. గుప్త యుగానికి చెందిన ఇతర ప్రముఖ వ్యక్తులు:

  • అమరసింహ, అమరకోశ అనే సంస్కృత పదాల గ్లోసరీని రచించాడు.
  • వరాహమిహిరుడు, జ్యోతిష్కుడిగా బృహత్సంహితను రచించాడు.
  • వరరుచి, వ్యాకరణకారుడిగా వ్యాకరణ అనే సంస్కృత వ్యాకరణ గ్రంథాన్ని రచించాడు.
  • శంకు, వాస్తుశిల్పిగా శిల్పశాస్త్ర అనే వాస్తుశిల్పంపై గ్రంథాన్ని రచించాడు.
  • వేతలభట్ట, మాంత్రికుడిగా మంత్రశాస్త్ర అనే మాయాజాలాలపై పుస్తకాన్ని రచించాడు.
  • హరిసేన, కవిగా రత్నావళి సహా అనేక రచనలు చేశాడు.

గుప్త యుగంలో:

  • బౌద్ధమతం, జైనమతాన్ని పాలకులు ప్రోత్సహించారు.
  • గుహా కళలు, శిల్పాలు తమ శిఖరాన్ని చేరుకున్నాయి.
  • వాణిజ్యం, బౌద్ధమతం వల్ల భారతదేశం, చైనా, దక్షిణాసియా మధ్య పరస్పర చర్యలు పెరిగాయి.
  • గుప్త సామ్రాజ్యానికి ప్రధాన ఆదాయ వనరు రైతుల పంటలపై పన్నులు.
  • గుప్త సామ్రాజ్యం పతనమైన తర్వాత ఉత్తర భారతదేశం అనేక చిన్న రాజ్యాలుగా విడిపోయింది.
  • హిందూ తత్వశాస్త్రంలోని ఆరు ప్రధాన పాఠశాలలలో ఒకటైన యోగా ఇప్పటికీ అధ్యయనం చేయబడుతోంది.
  • ఉత్తరానికి భిన్నంగా, దక్షిణ భారతదేశ రాజకీయ వ్యవస్థ కేంద్రీకృత న్యాయవ్యవస్థ రాష్ట్రాల పరస్పర పోటీతో కూడి లేదు.

హర్షవర్ధన (606-647 AD):

  • గుప్త సామ్రాజ్యం విచ్ఛిన్నమైన తర్వాత, పుష్పభూతి రాజు నేతృత్వంలోని స్థానేశ్వర రాజ్యం కనౌజ్ (థానేశ్వర) ప్రాంతంలో ఎదిగింది.
  • హర్షవర్ధన ఉత్తర భారతదేశానికి చివరి హిందూ రాజు.

హర్షవర్ధన (AD 606-647)

  • హర్షవర్ధనుడు ఉత్తర భారతదేశాన్ని పాలించిన శక్తివంతుడైన రాజు. మాల్వా రాజు దేవగుప్తును ఓడించిన తర్వాత 606 ADలో అధికారంలోకి వచ్చాడు.
  • అతను బెంగాల్, మాల్వా, తూర్పు రాజస్థాన్ మరియు అస్సాం వరకు మొత్తం గంగా మైదానాన్ని కలిగి ఉన్న పెద్ద సామ్రాజ్యాన్ని నిర్మించాడు.
  • హర్షవర్ధనుడి పాలన సమయంలో హ్యూన్ త్సాంగ్ అనే చైనా ప్రయాణికుడు భారతదేశాన్ని సందర్శించి దేశం గురించి వివరమైన వివరణను వ్రాశాడు.
  • హర్షవర్ధనుడి కోర్టు కవులలో ఒకడైన బాణభట్టు రాజు జీవిత చరిత్రను హర్షచరిత అనే పేరుతో వ్రాశాడు.

రాజపుత్రులు (AD 650-1200)

  • హర్షవర్ధనుడి మరణం తర్వాత, రాజపుత్రులు పశ్చిమ మరియు మధ్య భారతదేశంలో శక్తివంతమైన శక్తిగా మారారు.
  • వారు గుజరాత్ మరియు మాల్వాలో చిన్న రాజ్యాలను స్థాపించారు.
  • రాజపుత్రులు ముస్లిం ఆక్రమణదారుల నుండి తమ స్వాతంత్ర్యాన్ని కాపాడేందుకు పోరాడారు, కానీ చివరికి ఓడిపోయారు.

ఇతర ముఖ్యమైన వంశాలు****చెడి కలచూరులు:

  • కలచూరులు మధ్య భారతదేశంలోని చెడి ప్రాంతాన్ని పాలించిన శక్తివంతమైన వంశం.

అజ్మీర్ చౌహాన్లు:

  • చౌహాన్లు రాజస్థాన్‌లోని అజ్మీర్ ప్రాంతాన్ని పాలించిన రాజపుత్ర వంశం.

గుజరాత్ సోలంకులు:

  • సోలంకులు పశ్చిమ భారతదేశంలోని గుజరాత్ ప్రాంతాన్ని పాలించిన రాజపుత్ర వంశం.

మేవాడ్ గుహిలోట్లు:

  • గుహిలోట్లు రాజస్థాన్‌లోని మేవాడ్ ప్రాంతాన్ని పాలించిన రాజపుత్ర వంశం.

పృథ్వీరాజ్ చౌహాన్:

  • పృథ్వీరాజ్ చౌహాన్ ఢిల్లీ మరియు ఆగ్రాను పాలించిన ధైర్యవంతుడైన పాలకుడు. 1192లో రెండవ తరైన్ యుద్ధంలో ముహమ్మద్ ఘోరి చేత ఓడిపోయి చంపబడ్డాడు.

జై చంద్ రాథోడ్:

  • జై చంద్ రాథోడ్ కన్నౌజ్ చివరి రాజపూత్ రాజు. 1194లో చందావర్ యుద్ధంలో మహమ్మద్ గోరి చేతిలో ఓడిపోయి మరణించాడు.

గుజరా-ప్రతీహారులు:

  • గుజరా-ప్రతీహారులు పశ్చిమ భారతంలోని గుర్జర ప్రాంతాన్ని పాలించిన ప్రతీహార వంశానికి చెందిన శాఖ.
  • గుజరా-ప్రతీహార వంశానికి చెందిన కొన్ని ముఖ్యమైన పాలకులు నాగభట్ట I, వత్సరాజ, నాగభట్ట II, రామభద్ర, భోజ, మహేంద్రపాలులు.

రాష్ట్రకూటులు:

  • రాష్ట్రకూటులు దక్షిణ భారతంలోని దక్కన్ ప్రాంతాన్ని పాలించిన శక్తివంతమైన వంశం.
  • దంతిదుర్గ రాష్ట్రకూట వంశ స్థాపకుడు. చాళుక్యుల నుండి దక్కన్‌లో పెద్ద భాగాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడంలో విజయవంతమయ్యాడు.
  • ధ్రువ రాష్ట్రకూట వంశానికి చెందిన ముఖ్యమైన పాలకుడు, ఉత్తర భారతంలో పాలలు, ప్రతీహారులపై విజయవంతమైన ప్రచారాలు నిర్వహించాడు.

పాల వంశానికి చెందిన ముఖ్యమైన పాలకులు:

  • గోపాల: పాల వంశాన్ని స్థాపించాడు, ఎనిమిదవ శతాబ్దపు మూడవ త్రైమాసికంలో పాలించాడు. అతని రాజ్యంలో గౌడ, వంగ, రాఢా, మగధ ప్రాంతాలు ఉన్నాయి.

  • ధర్మపాల: 770 నుండి 810 వరకు పాలించాడు.

  • దేవపాల: 810 నుండి 850 వరకు పాలించాడు.

  • విగ్రహపాల: 850 నుండి 854 వరకు పాలించాడు.

  • నారాయణపాల: 854 నుండి 908 వరకు పాలించాడు.బెంగాల్ సేన వంశానికి చెందిన ముఖ్యమైన పాలకులు:

  • విజయసేనుడు: అతను చివరి పాల రాజు మందనపాలును ఓడించి 1095 ఈసవిలో సింహాసనాన్ని అధిష్ఠించాడు.

  • బల్లసేనుడు: అతను 1158 నుండి 1187 వరకు పాలించాడు.

  • లక్ష్మణసేనుడు: అతను 1187 నుండి 1205 వరకు పాలించాడు.

  • విశ్వరూపసేనుడు: అతను సేన వంశానికి చెందిన తరువాతి పాలకులలో ఒకడు.సేనుల పతనం:

  • ముహమ్మద్-బిన్-భక్తియార్-ఖల్జీ లక్ష్మణసేనును ఓడించి నదియాను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.

  • తరువాత అతను ఉత్తర బెంగాల్‌ను జయించి రాధా మరియు గండాలో ముస్లిం పాలనను స్థాపించాడు.

  • పదమూడవ శతాబ్దం మధ్యకాలానికి సేనులు సమంతతలో పాలిస్తున్న దేవ వంశం చేత పడగొట్టబడ్డారు.

ఆంధ్రులు

  • ఆంధ్రులు, శాతవాహనులు అని కూడా పిలవబడతారు, భారతదేశంలోని దక్షిణ భారతదేశ ప్రాంతానికి చెందిన ప్రాచీన పాలకులలో ఒకరు. అశోక మహారాజుడి మరణానంతరం వారు స్వాతంత్ర్యాన్ని పొందారు.
  • ఆంధ్ర వంశ స్థాపకుడు సిముఖుడు జైన గ్రంథాలలో ప్రస్తావించబడ్డాడు. ఈ వంశానికి చెందిన ముఖ్యమైన పాలకులలో శాతకర్ణి I (184-130 ఈసా పూర్వం వరకు పాలించాడు), పులుమాయి II (130-145 ఈసవి వరకు పాలించాడు), మరియు చివరి రాజు యజ్ఞశాతకర్ణి (175-225 ఈసవి వరకు పాలించాడు) ఉన్నారు. ‘కృష్ణుడు’ వారి ప్రాచీన పాలకులలో ఒకడు, అతను అశోకుడి కాలంలో జీవించాడు.
చాళుక్యులు (ఆరవ శతాబ్దం ఈసవి నుండి పన్నెండవ శతాబ్దం ఈసవి వరకు)
  • చాళుక్యులు భారతదేశంలోని కర్ణాటక ప్రాంతాన్ని పాలించిన శక్తివంతమైన వంశం. వారి చరిత్రను మూడు యుగాలుగా విభజించవచ్చు:
  1. ప్రారంభ పశ్చిమ యుగం: ఈ యుగాన్ని బదామి చాళుక్యులు అని కూడా అంటారు.
  2. తరువాతి పశ్చిమ యుగం: ఈ యుగాన్ని కల్యాణి చాళుక్యులు అని కూడా అంటారు.
  3. తూర్పు చాళుక్య యుగం: ఈ యుగాన్ని వేంగి చాళుక్యులు అని కూడా అంటారు.

చాళుక్య వంశానికి చెందిన కొన్ని ముఖ్యమైన పాలకులలో పులకేశిన్ I (543-567 AD వరకు పాలించాడు), పులకేశిన్ II (610-642 AD వరకు పాలించాడు), విన్యాదిత్య (681-696 AD వరకు పాలించాడు), మరియు విక్రమాదిత్య II (733-745 AD వరకు పాలించాడు) ఉన్నారు.

చోళ వంశం
  • చోళ వంశాన్ని రాజరాజ I స్థాపించాడు (985-1014 AD వరకు పాలించాడు). అతను మద్రాసు ప్రాంతం మరియు కర్ణాటక భాగాలపై పాలన చేశాడు, తంజావూరును తన రాజధానిగా చేసుకున్నాడు.

చివరి చోళ పాలకుడు

  • చోళ వంశానికి చివరి పాలకుడు రాజేంద్ర III. అతను 1246 నుండి 1279 వరకు పాలించాడు.
  • రాజేంద్ర III బలహీనుడైన పాలకుడు. అతను దక్షిణ భారతదేశంలోని మరో శక్తివంతమైన వంశమైన పాండ్యులకు అనేక యుద్ధాల్లో ఓడిపోయాడు.
  • చివరికి రాజేంద్ర III పాండ్యులకు లొంగిపోయాడు. ఇది చోళ వంశం ముగింపుకు సూచన.

దిల్లీ సుల్తానతు

  • మహ్మద్ గోరీ అఫ్గానిస్తాన్ నుండి వచ్చిన ముస్లిం పాలకుడు. అతను 12వ శతాబ్దంలో భారతదేశాన్ని దండయాత్ర చేసి దేశపు పెద్ద భాగాలను జయించాడు.
  • గోరీ జయాలు దిల్లీ సుల్తానతు స్థాపనకు పునాది వేశాయి, ఇది భారతదేశంపై పాలన చేసిన తొలి ముస్లిం వంశం.
  • దిల్లీ సుల్తానతు 300 సంవత్సరాలకు పైగా కొనసాగింది. ఈ కాలంలో సుల్తానతుపై ఐదు వేర్వేరు వంశాలు పాలన చేశాయి.
  • మొదటి మూడు వంశాలు తుర్కీ మూలాలవి. చివరి రెండు వంశాలు అఫ్గాన్ మూలాలవి.

దిల్లీ సుల్తానతుకు చెందిన ఐదు వంశాలు

  1. ఇల్బారీ లేదా దాస పాలన (1206-1290)
  • ఇల్బారీ పాలనను కుతుబుద్దీన్ ఐబక్ స్థాపించాడు. అతను మహ్మద్ గోరీకి మాజీ దాసుడు.
  • ఐబక్ 1206 నుండి 1210 వరకు పాలించాడు. అతనిని అరామ్ షా వారసత్వం వహించాడు, అతనిని ఇల్తుత్మిష్ ఓడించి పదవీచ్యుతుడిని చేశాడు.
  • ఇల్తుత్మిష్ ఇల్బారీ పాలనలో అత్యంత శక్తివంతుడైన పాలకుడు. అతను 1210 నుండి 1236 వరకు పాలించాడు.
  • ఇల్బారీ పాలనలో ఇతర ప్రముఖ పాలకులలో భారతదేశపు ఏకైక ముస్లిం మహిళా పాలకురాలైన రజియా సుల్తానా, బల్బన్ ఉన్నారు.

1. ఢిల్లీ సుల్తానత్

  • ఇల్తుత్మిష్ పూర్తిగా అరబిక్‌తో తయారైన నాణేలను ప్రవేశపెట్టిన మొదటి సుల్తాన్, వెండి టంకా అనే ప్రామాణిక నాణేలను అవలంబించాడు.
  • బల్బన్ రాజు తన బంధువులకు ప్రాధాన్యత చూపకూడదని నమ్మాడు, “రాజత్వానికి బంధుత్వం తెలియదు” అని అన్నాడు.
  • అమీర్ ఖుస్రో (1253-1325), “భారతదేశపు చిలుక"గా ప్రసిద్ధి చెందిన కవి, సంగీతకారుడు, బల్బన్ కోర్టులో నివసించాడు.

2. ఖిల్జీ పాలన (1290-1320)

  • సుల్తాన్ జలాలుద్దీన్ ఖిల్జీ 1290లో ఖిల్జీ పాలనను స్థాపించాడు. అతను అనేక రాజపూత రాజ్యాలను జయించి తన నియంత్రణలోకి తీసుకున్నాడు.
  • అలావుద్దీన్ ఖిల్జీ సుల్తాన్ జలాలుద్దీన్ ఖిల్జీకి మేనల్లుడు. అతను తన మామను చంపి 1296లో సింహాసనాన్ని ఆక్రమించాడు.
  • అలావుద్దీన్ ఖిల్జీ ఇనాములు, వక్ఫుల వంటి అనేక రకాల భూమి ఇచ్చే వాటిని తిరిగి తీసుకున్నాడు.
  • 1320లో ఖుస్రో ఖాన్ కుతుబుద్దీన్ ముబారక్ షా, అలావుద్దీన్ ఖిల్జీ వారసుడిని చంపాడు. ఇది ఖిల్జీ పాలనను ముగించింది.

3. తుగ్లక్ పాలన (1320-1414)

  • గియాసుద్దీన్ తుగ్లక్ 1320లో తుగ్లక్ పాలనను స్థాపించాడు.
  • తుగ్లక్ పాలనలో ఇతర ముఖ్యమైన పాలకులు:
  1. మొహమ్మద్-బిన్ తుగ్లక్ (1325-1351), పిత్తలం మరియు తామ్రం తో చేసిన నాణేలను ప్రవేశపెట్టాడు.
  2. ఫిరోజ్ షా తుగ్లక్ (1351-1388), ఆయన పాలనలో ఆఫ్రికా ప్రయాణికుడు ఇబ్న్ బతూతా భారతదేశాన్ని సందర్శించాడు.

దిల్లీ సుల్తానుల పాలన: సరళమైన అవలోకనం****1. తుగ్లక్ వంశం (1320-1414)

  • ముహమ్మద్ బిన్ తుగ్లక్ 1325లో దిల్లీ సుల్తాన్ అయ్యాడు.
  • ఆయన కొత్త కరెన్సీ, భూమి ఆదాయ వ్యవస్థ సహా పలు సంస్కరణలు ప్రవేశపెట్టాడు.
  • అయితే, ఆయన విధానాలు ప్రజలకు నచ్చకపోవడంతో తిరుగుబాట్లు చెలరేగాయి.
  • తుర్కిష్ విజేత తైమూర్ 1398లో భారతదేశాన్ని దండయాత్ర చేసి దిల్లీని ధ్వంసం చేశాడు, తుగ్లక్ వంశానికి ముగింపు పలికాడు.

2. సయ్యద్ వంశం (1414-1451)

  • తైమూర్ కాలంలో గవర్నర్‌గా పనిచేసిన ఖిజ్ర్ ఖాన్ 1414లో దిల్లీ సుల్తాన్ అయ్యాడు.
  • సయ్యద్ వంశం కాలంలో దిల్లీకి సాపేక్షంగా శాంతియుత కాలం గడిచింది.
  • చివరి సయ్యద్ సుల్తాన్ ఆలం షా 1451లో బహ్లోల్ లోధీకి పదవీ త్యాగం చేశాడు.

3. లోధీ వంశం (1451-1526)

  • అఫ్గాన్ చీఫ్ బహ్లోల్ లోధీ 1451లో లోధీ వంశాన్ని స్థాపించాడు.
  • లోధీలు బలమైన పాలకులు, తమ ప్రాంతాన్ని విస్తరించి పలు తిరుగుబాట్లను అణచివేశారు.
  • సికందర్ లోధీ, ఇబ్రాహీం లోధీ అత్యంత ప్రసిద్ధ లోధీ సుల్తాన్లలో ఉన్నారు.

4. మొదటి పానిపట్ యుద్ధం (1526)

  • 1526లో కాబూల్ పాలకుడు బాబర్ భారతదేశాన్ని దండయాత్ర చేసి మొదటి పానిపట్ యుద్ధంలో ఇబ్రాహీం లోధీని ఓడించాడు.
  • బాబర్ భారతదేశంలో ముగల్ వంశాన్ని స్థాపించాడు, ఇది తదుపరి మూడు శతాబ్దాలు పాలించింది.

5. దిల్లీ సుల్తానుల పాలన పతనం

  • ఢిల్లీ సుల్తానత్ పలు కారణాల వల్ల పతనమైంది, వాటిలో:

    • అంతర్గత విభేదాలు మరియు తిరుగుబాట్లు
    • ఆర్థిక సమస్యలు
    • ప్రాంతీయ శక్తుల ఉద్భవం
    • తిమూర్ దండయాత్ర
    • మొఘల్ సామ్రాజ్య ఉద్భవం

ఢిల్లీ సుల్తానత్ పతనం

ఢిల్లీ సుల్తానత్ పలు సవాళ్లను ఎదుర్కొంది, అవి దాని పతనానికి దారితీశాయి:

  1. నిరంకుశ మరియు సైనిక పాలన: సుల్తానులు ఇనుప ముష్టితో పాలించారు, ప్రజల విశ్వాసం వారిపై లేదు.
  2. సుల్తానుల అధఃపతనం: తరువాతి సుల్తానులు బలహీనులు, అసమర్థులు, ఇది సుల్తానత్‌ను మరింత బలహీనపరిచింది.
  3. విస్తారమైన ప్రాంతం: సుల్తానత్ చాలా పెద్దదై, దానిని ఢిల్లీ నుండి సమర్థవంతంగా నియంత్రించడం సాధ్యపడలేదు.
  4. ఆర్థిక అస్థిరత: సుల్తానత్ ఆర్థిక సమస్యలను ఎదుర్కొంది, వీటిలో బహుళ సంఖ్యలో ఉన్న దాసులు ఖజానాపై భారంగా మారారు.
  5. దాసుల జనాభా: ఫిరోజ్ షా కాలంలో దాసుల సంఖ్య 1,80,000కి పెరిగింది, ఇది ఖజానాపై ఒత్తిడి తీసుకొచ్చింది.మొఘల్ వంశం (1526–1540 మరియు 1555–1857)
  • బాబర్ (1526-1530) ముఘల్ సామ్రాజ్య స్థాపకుడిగా పరిగణించబడతాడు. 1526లో మొదటి పానిపట్ యుద్ధంలో ఇబ్రాహీం లోదీని ఓడించాడు మరియు 1527లో గోర్గ్ యుద్ధంలో ఆఫ్ఘానులను ఓడించి ఢిల్లీ చక్రవర్తిగా అయ్యాడు.
  • హుమాయూన్ (1530-1540) బాబర్ కుమారుడు మరియు 1530లో ఆయన స్థానాన్ని అధిగమించాడు.
  • షేర్ షా సూరి (1540-1545) హుమాయూన్‌ను ఓడించి కొంతకాలం దేశాన్ని పాలించిన ఆఫ్ఘాన్. ఆయన పలు సంస్కరణలు ప్రవేశపెట్టాడు, వాటిలో కొత్త భూమి ఆదాయ విధానం మరియు ‘రూపయా’ అనే కొత్త నాణేం జారీ చేయడం ఉన్నాయి. ఆయన గ్రాండ్ ట్రంక్ రోడ్‌ను కూడా నిర్మించాడు.

అక్బర్ (1556-1605)

  • అక్బర్ హుమాయూన్ కుమారుడు.
  • ఆయనను ముఘల్ సామ్రాజ్య నిజమైన స్థాపకుడిగా పరిగణిస్తారు ఎందుకంటే తన తండ్రి మరియు తాతలా కాకుండా దానిని స్థిరపరిచాడు.
  • అక్బర్ మతాన్ని రాజకీయాల నుండి వేరు చేసిన తొలి పాలకుడు.
  • ఆయన హిందువుల పట్ల చాలా సహనంగా ఉండేవాడు.

జహాంగీర్ (1605-1627)

  • జహాంగీర్ అక్బర్ కుమారుడు.
  • 1605లో అక్బర్ మరణం తర్వాత చక్రవర్తిగా అయ్యాడు.
  • జహాంగీర్ న్యాయాన్ని కఠినంగా అమలు చేయడంలో ప్రసిద్ధి చెందాడు.
  • 1611లో మెహ్ర్-ఉన్-నిసాను వివాహం చేసుకున్నాడు, ఆమె తరువాత ‘నూర్ జహాన్’గా ప్రసిద్ధి చెందింది.

షాజహాన్ (1628-1658)

  • షాజహాన్ జహాంగీర్ కుమారుడు.
  • 1628లో తండ్రి మరణానంతరం అతను చక్రవర్తిగా అయ్యాడు.
  • షాజహాన్ ప్రియమైన భార్య ముమ్తాజ్ మహల్ 1631లో మరణించింది.
  • ఆమె స్మృతిగా అతను ఆగ్రాలో తాజ్ మహల్ నిర్మించాడు.
  • షాజహాన్ కళ, సంస్కృతి, వాస్తుశిల్పానికి గొప్ప ఆశ్రయదాత.
  • అతను రెడ్ ఫోర్ట్, జామా మసీదు వంటి అనేక వైభవమైన నిర్మాణాలు చేశాడు.
  • షాజహాన్ ఆరోగ్యం క్షీణించడంతో అతని కుమారుల మధ్య వారసత్వ యుద్ధం జరిగింది.

షాజహాన్ కుమారులు మరియు ఔరంగజేబ్ పాలన

షాజహాన్‌కు నలుగురు కుమారులు ఉన్నారు. అతని మూడవ కుమారుడు ఔరంగజేబ్ 1658లో చక్రవర్తిగా అయ్యాడు. అతను తన తండ్రి షాజహాన్‌ను 1666లో మరణించే వరకు కారాగారంలో ఉంచాడు.

ఔరంగజేబ్ 50 సంవత్సరాలు పాలించాడు. అతను కఠిన ముస్లిము, అనేక హిందూ దేవాలయాలను నాశనం చేశాడు మరియు మతోత్సవాలను నిలిపివేశాడు. అతను సిక్కుల తొమ్మిదవ గురు గురు తేగ్ బహాదూర్‌ను ఇస్లాం మతంలోకి మార్చుకోనందున చంపాడు.

ద్వితీయ పానిపట్ యుద్ధం (1556)

ద్వితీయ పానిపట్ యుద్ధం హేము అనే హిందూ నాయకుడు మరియు అక్బర్ రీజెంట్ బైరాం ఖాన్ మధ్య జరిగింది. హేము 1556 నవంబర్ 5న ఓడిపోయి చనిపోయాడు. ఈ విజయం ముఘల్‌లకు ఢిల్లీ మరియు ఆగ్రా నియంత్రణను ఇచ్చింది.

హల్దీఘాటి యుద్ధం (1576)

ఈ యుద్ధం 1576లో మేవాడ్ రాణా ప్రతాప్ సింగ్ మరియు అంబర్‌కు చెందిన మాన్ సింగ్ నేతృత్వంలోని ముఘల్ సైన్యం మధ్య జరిగింది. రాణా ప్రతాప్ సింగ్ ఓడిపోయాడు, కానీ అతను పోరాడుతూనే ఉన్నాడు మరియు ఎప్పుడూ వదలలేదు.

ముఘల్ సామ్రాజ్య పతనం

  • 1739లో మొహమ్మద్ షా పాలకుడిగా ఉన్న సమయంలో, నాదిర్ షా అనే పర్షియన్ రాజు భారతదేశంపై దండయాత్ర చేసి ముఘల్ సామ్రాజ్యాన్ని చీల్చివేశాడు.
  • అతను ఢిల్లీ నుండి కోహినూర్ వజ్రం వంటి అనేక విలువైన వస్తువులను తీసుకుని అఫ్గానిస్తాన్‌కు తీసుకెళ్లాడు.

విజయనగర సామ్రాజ్యం, సిక్కులు మరియు మరాఠులు****విజయనగర సామ్రాజ్యం

  • విజయనగర సామ్రాజ్యాన్ని 1336లో హరిహర I అనే వ్యక్తి స్థాపించాడు. అతను దక్షిణ భారతదేశంలో తుగ్లక్ పాలకులపై పోరాడాలనే ఉద్దేశంతో ఈ సామ్రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు.
  • విజయనగర సామ్రాజ్యానికి విభిన్న పాలనా కాలాలు ఉన్నాయి:
  1. సంగమ వంశం (1336-1485 AD): ఈ కాలంలో హరిహర I, బుక్క I, హరిహర II, బుక్క II, దేవరాయ I, వీర విజయ, దేవరాయ II, మల్లికార్జున, విరూపాక్ష, ప్రౌడ దేవులు వంటి పాలకులు ఉన్నారు.
  2. సాలువ వంశం (1485-1505 AD): ఈ కాలంలో సాలువ నరసింహ, తిమ్మరాయ, ఇమ్మడి నరసింహ వంటి పాలకులు ఉన్నారు.
  3. తులువ వంశం (1505-70): ఈ కాలంలో వీర నరసింహ, కృష్ణదేవ రాయ, అచ్యుత రాయ, వెంకట I, సదాశివ వంటి పాలకులు ఉన్నారు.

అరవిడు వంశం (1570-1652)

  • అరవిడు వంశం 1570 నుండి 1652 వరకు విజయనగర సామ్రాజ్యాన్ని పాలించింది.
  • ఈ వంశాన్ని తిరుమల స్థాపించాడు, అతను 1570 నుండి 1572 వరకు పాలించాడు.
  • ఈ వంశానికి చెందిన ఇతర ప్రముఖ పాలకులలో శ్రీ రంగ (1572-1585), వెంకట II (1585-1614), శ్రీ రంగ II (1614), రామదేవ (1614-1630), వెంకట III (1630-1642), శ్రీ రంగ III (1642-1652) ఉన్నారు.

విజయనగర-బహమనీ సంఘర్షణ

  • విజయనగర-బహమనీ సంఘర్షణ విజయనగర సామ్రాజ్యం మరియు బహమనీ సుల్తానత్ మధ్య జరిగిన ప్రధాన పోరాటం.
  • ఈ సంఘర్షణ 1367 ఈసవీలో విజయనగర పాలకుడు బుక్కా-ప్రథముని పాలనలో ప్రారంభమైంది.
  • ఈ సంఘర్షణ మూడు ప్రధాన ప్రాంతాల కోసం జరిగింది: తుంగభద్ర దోఆబ్, కృష్ణా-గోదావరి డెల్టా, మరియు మరాఠ్వాడా ప్రాంతం.
  • విజయనగర సామ్రాజ్యం 1565 ఈసవీలో తాలికోటా యుద్ధంలో బహమనీ సుల్తానత్ల కూటమిచేత ఓడిపోయింది.

సిక్కులు మరియు మరాఠాలు****సిక్కులు

  • సిక్కులు పదిహేనవ శతాబ్దంలో బలమైన సముదాయంగా ఎదిగారు.
  • 1675లో ముఘల్ చక్రవర్తి ఔరంగజేబు సిక్కుల తొమ్మిదవ గురువు గురు తేగ్ బహాదూర్‌ను బంధించాడు.
  • ఇస్లాం మతానికి మారేందుకు నిరాకరించినందుకు ఔరంగజేబు గురు తేగ్ బహాదూర్‌ను మరణశిక్ష విధించాడు.

సిక్కులు:

  • ముఘల్లు తమ మతాన్ని గౌరవించలేదని సిక్కులు కోపంగా ఉన్నారు.
  • గురు తేగ్ బహాదూర్ కుమారుడు గురు గోబింద్ సింగ్ తన తండ్రి మరణానికి ప్రతీకారం తీర్చుకునేందుకు ఖాల్సా అనే సైనిక దళాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు.
  • కానీ 1708లో గురు గోబింద్ సింగ్‌ను డెక్కన్‌లో ఒక అఫ్ఘాన్ వ్యక్తి చంపాడు.
  • గురు గోబింద్ సింగ్ తరువాత నాయకత్వం వహించిన బండా బహాదూర్ ముఘల్లతో పోరాడుతూ ఉన్నాడు, కానీ అతన్ని కూడా చంపారు.

మరాఠాలు:

  • నాదిర్ షా వెళ్లిపోయిన తరువాత మరాఠాలు చాలా బలంగా మారారు.
  • శివాజీ ముస్లిం పాలన నుండి భారతదేశాన్ని విముక్తి చేయడంలో కీలక పాత్ర పోషించాడు.
  • అతను గెరిల్లా యుద్ధ విధానాన్ని రూపొందించాడు, ఇది చిన్న సమూహాలుగా పోరాడటం మరియు ఊహించని దాడులు చేయడం.

శివాజీతో యుద్ధం:

  • శివాజీ అత్యంత బలమైన మరాఠా రాజు మరియు ఔరంగజేబ్‌కు అతిపెద్ద శత్రువు.
  • ఔరంగజేబ్ శివాజీని ఓడించలేకపోయినప్పుడు, ఆయన రాజపూత్ అయిన అంబర్‌కు చెందిన జయ్‌సింగ్‌తో కలిసి శివాజీని తొలగించేందుకు ప్రణాళిక రచించాడు.
  • 1665లో, జయ్‌సింగ్ తనకు భద్రత ఇస్తానని హామీ ఇచ్చినందున శివాజీ ఔరంగజేబ్ దర్బారుకు వెళ్లాడు. కానీ ఔరంగజేబ్ శివాజీని జైలులో పెట్టాడు. శివాజీ తప్పించుకుని 1674లో మళ్లీ రాజు అయ్యాడు.

శివాజీ మహారాజ్ వారసత్వం

శివాజీ మహారాజ్ తనను తాను బలమైన మరియు స్వతంత్ర పాలకుడిగా స్థాపించుకున్నాడు. 1680లో ఆయన మరణించిన తర్వాత, ఆయన కుమారుడు సంభాజీ పాలకుడిగా బాధ్యతలు స్వీకరించాడు. అయితే, సంభాజీని ముగల్ చక్రవర్తి ఔరంగజేబ్ పట్టుకుని మరణదండనకు గురిచేశాడు.

సంభాజీ మరణానంతరం, ఆయన సోదరుడు రాజారాం పాలకుడిగా అయ్యాడు. రాజారాం 1700లో మరణించినప్పుడు, ఆయన విధవ తారాబాయి ముగల్‌లపై పోరాటాన్ని కొనసాగించింది.

స్వతంత్ర రాష్ట్రాల ఉద్భవం

18వ శతాబ్దంలో ముగల్ సామ్రాజ్యం బలహీనపడినప్పుడు, భారతదేశంలో అనేక స్వతంత్ర రాష్ట్రాలు ఏర్పడ్డాయి. వాటిలో కొన్ని ముఖ్యమైనవి:

  • ముర్షిద్ కులీ ఖాన్ ఆధీనంలోని బెంగాల్
  • సదాత్ ఖాన్ బర్హాన్-ఉల్-ముల్క్ ఆధీనంలోని ఔధ్ (అవధ్)
  • నిజామ్-ఉల్-ముల్క్ ఆసఫ్ జా ఆధీనంలోని హైదరాబాద్
  • సఅదతుల్లా ఖాన్ ఆధీనంలోని కర్ణాటక్
  • హైదర్ అలీ ఆధీనంలోని మైసూర్
  • చూరామన్ మరియు సూరజ్మల్ ఆధీనంలోని జాట్లు
  • రంజిత్ సింగ్ ఆధీనంలోని సిక్కులు

యూరోపియన్ల రాక

యూరోపియన్ వ్యాపారులు 16వ శతాబ్దంలో భారతదేశానికి చేరుకోవడం ప్రారంభించారు. మొదట పోర్చుగీసులు వచ్చారు, తరువాత డచ్, ఆంగ్ల, ఫ్రెంచ్ వారు వచ్చారు. వారందరూ వాణిజ్యం కోసం వచ్చారు, కానీ చివరికి ఆంగ్లులు భారతదేశంలో ఆధిపత్య శక్తిగా మారారు.

1498లో వాస్కో డా గామా అనే పోర్చుగీస్ సాగరగామి ఒక పెద్ద ఆవిష్కరణ చేశాడు.

  • అతను గుడ్ హోప్ కేప్ చుట్టూ వెళ్లి భారత్‌కు సముద్ర మార్గాన్ని కనుగొన్నాడు.
  • అతను 1498 మే 27న కాలికట్ అనే ప్రదేశాన్ని చేరుకున్నాడు.

పోర్చుగీస్ వారు త్వరగా భారతదేశ పశ్చిమ తీరంలో శక్తివంతులయ్యారు.

  • వాస్కో డా గామా తరువాత అల్ఫోన్సో డి అల్బుకర్క్ అనే కెప్టెన్ జనరల్ పగ్గాలు తీసుకున్నాడు.
  • అతను 1510లో గోవా అనే ప్రదేశాన్ని జయించాడు.

డచ్ వారు 1595లో భారతదేశానికి వచ్చారు.

  • వారు 1602లో డచ్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ అనే సంస్థను ఏర్పాటు చేశారు.
  • కానీ వారి ప్రభావం ఎక్కువకాలం నిలవలేదు.

డచ్ వారు భారతదేశంలోని వివిధ ప్రాంతాల్లో వాణిజ్య కేంద్రాలను ఏర్పాటు చేశారు.

  • వారు 1605లో మసూలిపట్నంలో ఒక ఫ్యాక్టరీతో ప్రారంభించారు.
  • తరువాత పులికట్, సూరత్, బిమిలిపట్నం, కారైకాల్, చిన్సురా, కాసింబజార్, బరనగర్, పట్నా, బాలాసోర్, కొచ్చిన్ వంటి ప్రదేశాల్లో మరిన్ని ఫ్యాక్టరీలు ప్రారంభించారు.

1690 వరకు పులికట్ వారి ప్రధాన వాణిజ్య కేంద్రంగా ఉంది.

  • ఆ తరువాత వారు తమ ప్రధాన కార్యకలాపాలను నెగపట్నానికి మార్చారు.

డచ్ వారు మరియు ఆంగ్లేయులు తీవ్రమైన ప్రత్యర్థులుగా ఉన్నారు.

  • వారు భారతదేశంలో వాణిజ్య నియంత్రణ కోసం పోటీపడ్డారు.
  • ఈ ప్రత్యర్థత 1600ల చివరి మరియు 1700ల ప్రారంభంలో తన ఉచ్ఛస్థాయిలో ఉంది.
  • చివరికి, ఇంగ్లీష్ వారు ఒక యుద్ధంలో డచ్ వారిని ఓడించారు, మరియు డచ్ వారు భారతదేశంలో తమ శక్తిని కోల్పోయారు. 1759లో, ఇంగ్లీష్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ ఒక శక్తివంతమైన వాణిజ్య సంస్థగా ఉంది, ఇది భారతదేశంలో 150 సంవత్సరాలకు పైగా కార్యకలాపాలు నిర్వహిస్తూ వచ్చింది. వారు బొంబాయి, కలకత్తా, మద్రాస్ వంటి అనేక నగరాల్లో వాణిజ్య కేంద్రాలను స్థాపించారు. ఇంగ్లీష్ వారు భారత ఉపఖండంపై తమ నియంత్రణను విస్తరిస్తూ ఉన్నారు, మరియు 1759లో వారు ప్లాసీ యుద్ధంలో ఫ్రెంచ్ వారిని ఓడించారు. ఈ విజయం ఇంగ్లీష్ వారికి తూర్పు భారతదేశంలో ఉన్న పెద్ద మరియు సంపన్నమైన ప్రావిన్స్ అయిన బెంగాల్ పై నియంత్రణను ఇచ్చింది. **1686లో, ఇంగ్లీష్ వారు మరియు మొఘల్ చక్రవర్తి ఔరంగజేబ్ యుద్ధానికి వెళ్లారు. ఇంగ్లీష్ వారు 1688-1689లో తమ స్థావరాలు మరియు ఫ్యాక్టరీల నియంత్రణను మొఘల్ వారికి కోల్పోయారు.**1690లో, మొఘల్ చక్రవర్తి ఆత్మసమర్పణ చేసిన బ్రిటిష్ వారిని క్షమించాడు. 1691లో, ఔరంగజేబ్ ఇంగ్లీష్ వారికి ఒక ‘ఫర్మాన్’ ఇచ్చాడు, దీని అర్థం వారు బెంగాల్‌లో కస్టమ్స్ పన్నులు చెల్లించాల్సిన అవసరం లేదు.

**1717లో, ఫరుఖ్ సియార్ బ్రిటిష్ వారికి మరొక ‘ఫర్మాన్’ ఇచ్చాడు, ఇది అదే ప్రత్యేకతను వారికి గుజరాత్ మరియు దక్కన్‌లో వర్తించింది.**ఫ్రెంచ్ వారు 1664లో భారతదేశానికి చేరుకున్నారు మరియు మద్రాస్ సమీపంలో మరియు హుగ్లీ నదిపై చందన్నగర్ వద్ద వాణిజ్య కేంద్రాలను ఏర్పాటు చేశారు.

**వారు భారత మహాసముద్రంలోని బోర్బన్ మరియు మారిషస్ దీవులపై నౌకా క్షేత్రాలను కూడా నిర్మించారు.**ఫ్రెంచ్ వారు 1706 వరకు బాగా పనిచేస్తున్నారు, కానీ తరువాత వారు పతనం ప్రారంభించారు. 1720 తరువాత, లెనాయిర్ మరియు డ్యూమాస్ గవర్నర్ల పాలనలో మాత్రమే ఫ్రెంచ్ వారు భారతదేశంలో తిరిగి గుణపడగలిగారు.

అయితే, 1742లో ఫ్రెంచ్ గవర్నర్ డుప్లెక్స్ ఆంగ్లులపై తిరుగుబాటు ప్రారంభించాడు, ఇది కార్నాటిక్ యుద్ధాలకు దారితీసింది. చివరికి, ఫ్రెంచ్ వారు ఓడిపోయారు.

బెంగాల్‌పై ఆంగ్లుల విజయం
  • నవాబ్ అలివర్దీ ఖాన్ 1740 నుండి 1756 వరకు బెంగాల్ పాలకుడిగా ఉన్నాడు.
  • ఆయన యూరోపియన్ వ్యాపారులను బెంగాల్‌లో వ్యాపారం చేయనిచ్చాడు.
  • అలివర్దీ ఖాన్‌కు కుమారుడు లేకపోవడంతో, తన మనవడు సిరాజ్-ఉద్-దౌలాను తన వారసుడిగా నియమించాడు. అలివర్దీ ఖాన్ 1756 ఏప్రిల్‌లో మరణించాడు.
  • బ్రిటిష్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ కలకత్తాలో కోటలు నిర్మించి, వ్యాపారానికి అనుమతించిన నిబంధనలను ఉల్లంఘించింది.
  • సిరాజ్-ఉద్-దౌలా కోపంతో కసింబజార్‌లోని బ్రిటిష్ ఫ్యాక్టరీని ఆక్రమించాడు. ఆపై 1756 జూన్‌లో కలకత్తాను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.
బ్లాక్-హోల్ విషాదం
  • 1756 జూన్ 20న వేసవిలో వేడెక్కిన రాత్రి, బ్రిటిష్ ఖైదీలను ఒక చిన్న గదిలోకి తోసిపెట్టారు; అందులో ఒక్క చిన్న కిటికీ మాత్రమే ఉండేది. గాలి లేకపోవడం, గాయాల వల్ల అనేకమంది ఖైదీలు మరణించారు.
  • 1756 డిసెంబర్‌లో కల్నల్ క్లైవ్, అడ్మిరల్ వాట్సన్ మద్రాస్ నుండి బెంగాల్‌కు వచ్చి కలకత్తాను తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్నారు.
  • ఆ సమయంలో బెంగాల్ నవాబుగా ఉన్న సిరాజ్-ఉద్-దౌలా, అతని బావ మీర్ జాఫర్‌తో కలిసి దీన్ని జీర్ణించుకోలేకపోయాడు. బ్రిటిష్‌వారిని కోట నిర్మాణం ఆపమని, తమ సైనిక బలాన్ని తగ్గించమని ఆదేశించాడు. వారు నవాబు విన్నపాన్ని స్పష్టంగా తిరస్కరించారు. తన అధికారాన్ని తన రాజ్యంలోనే ఎగనమ్ముతున్నట్లు చూసి నవాబు కోపం మరింత పెరిగింది. అతను బ్రిటిష్‌వారిపై దాడి చేశాడు. ఐదు రోజుల బలహీన ప్రతిఘటన తర్వాత బ్రిటిష్‌వారు లొంగిపోయారు. ఆ సమయానికి వారిలో ఎక్కువమంది తప్పించుకోగలిగారు. మిగిలిన కొద్దిమందిని పట్టుకుని ఖైదీలుగా తీసుకున్నారు.

అలివర్దీ ఖాన్ క్లైవ్‌తో రహస్య ఒప్పందం

  • బెంగాల్ నవాబు అలివర్దీ ఖాన్, బ్రిటిష్ కమాండర్ క్లైవ్‌తో రహస్య ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నాడు. క్లైవ్ తన సింహాసనాన్ని కాపాడేందుకు సహాయం చేస్తానని హామీ ఇచ్చాడు; ప్రతిఫలంగా బెంగాల్ నియంత్రణను తన చేతిలోకి తీసుకున్నాడు.

సిరాజ్-ఉద్-దౌలా కోసం మీర్ జాఫర్ మద్దతు

  • క్లైవ్‌తో రహస్య ఒప్పందం ఉన్నప్పటికీ, మీర్ జాఫర్ అలివర్దీ మనుమడు వారసుడు అయిన సిరాజ్-ఉద్-దౌలాకు బ్రిటిష్‌వారి వ్యతిరేకంలో మద్దతు ఇస్తానని వాగ్దానం చేశాడు.

ప్లాసీ యుద్ధం (1757)

  • 1757 జూన్ 23న క్లైవ్ బ్రిటిష్ దళాలను నడిపించి సిరాజ్-ఉద్-దౌలా సైన్యాన్ని ఎదుర్కొన్నాడు. మీర్ జాఫర్ ద్రోహ సహాయంతో క్లైవ్ సిరాజ్-ఉద్-దౌలాను ఓడించి బెంగాల్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.

మీర్ జాఫర్ బెంగాల్ నవాబుగా అవతరిస్తాడు

  • ప్లాసీ యుద్ధం తర్వాత, మీర్ జాఫర్‌ను కొత్త బెంగాల్ నవాబుగా నియమించారు. అతను కలకత్తా సమీపంలోని 24 పరగణాల ప్రాంతాన్ని బ్రిటిష్‌వారికి అప్పగించాడు మరియు నష్టపరిహారంగా వారికి పెద్ద మొత్తంలో డబ్బు చెల్లించాడు.

బక్సార్ యుద్ధం (1764)

  • మీర్ జాఫర్‌కు వారసుడైన మీర్ కాసిం, బ్రిటిష్‌వారికి వ్యతిరేకంగా తిరిగి ఒడిశా నవాబు మరియు ముఘల్ చక్రవర్తితో కలిసి మైత్రి ఏర్పరచాడు. 1764లో బక్సార్ యుద్ధంలో క్లైవ్ నేతృత్వంలోని బ్రిటిష్ దళాలు విజయం సాధించి, బెంగాల్ మరియు ఉత్తర భారతదేశంలోని చాలా ప్రాంతాలపై బ్రిటిష్ నియంత్రణను భద్రపరచాయి.

కర్నాటక యుద్ధాలు****మొదటి కర్నాటక యుద్ధం (1746-1748)

  • ఫ్రెంచ్ మరియు బ్రిటిష్ కంపెనీలు కర్నాటకలో ఒకదానిపై ఒకటి యుద్ధం చేశాయి. ఆ సమయంలో పాండిచ్చేరిలో ఫ్రెంచ్ కంపెనీకి నాయకుడు డుప్లెక్స్.
  • ఫ్రెంచ్‌వారు ఫోర్ట్ సెయింట్ జార్జ్‌పై దాడి చేసి అన్ని బ్రిటిష్ ప్రజలను వెళ్లిపోవాలని బలవంతం చేయడంతో యుద్ధం ప్రారంభమైంది.
  • కర్నాటక నవాబు ఫ్రెంచ్‌వారిపై పోరాడేందుకు సైన్యాన్ని పంపించాడు, కానీ ఫ్రెంచ్‌వారు యుద్ధంలో గెలిచారు.

రెండవ కర్నాటక యుద్ధం (1751-1754)

  • బ్రిటిష్‌వారు బెంగాల్, బీహార్ మరియు ఒడిశా నియంత్రణను సాధించి బలంగా మారారు.
  • 1760లో ఫ్రెంచ్ మరియు బ్రిటిష్‌వారు మరోసారి యుద్ధం చేశారు, ఫ్రెంచ్‌వారు ఓడిపోయారు.
  • 1763లో పారిస్ ఒప్పందంతో యుద్ధం ముగిసింది, ఇది భారతదేశంలో ఫ్రెంచ్ సామ్రాజ్యాన్ని నిర్మించకుండా అడ్డుకుంది.

మరాఠాలతో యుద్ధం

  • మొదటి ఆంగ్లో-మరాఠా యుద్ధం (1775-1782) వారెన్ హాస్టింగ్స్ గవర్నర్ జనరల్‌గా ఉన్నప్పుడు జరిగింది.
  • 1782లో సాల్బై ఒప్పందంతో యుద్ధం ముగిసింది, మరియు అన్ని విషయాలు యుద్ధానికి ముందు ఉన్న స్థితికి తిరిగి వచ్చాయి.

మైసూర్ యుద్ధం

  • మైసూర్ హైదర్ అలీ పాలనలో శక్తివంతమైన రాష్ట్రంగా ఉండేది

హైదర్ అలీ మరియు ఆంగ్లో-మైసూర్ యుద్ధాలు

హైదర్ అలీ 18వ శతాబ్దంలో దక్షిణ భారతదేశంలో శక్తివంతమైన పాలకుడిగా ఉండేవాడు. ఆయన బ్రిటిష్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీతో పలుమార్ల యుద్ధాలు చేశాడు, ఈ కంపెనీ ఆ ప్రాంతంపై తన నియంత్రణను విస్తరించేందుకు ప్రయత్నిస్తోంది.

1769లో మొదటి ఆంగ్లో-మైసూర్ యుద్ధం జరిగింది. ఈ యుద్ధంలో బ్రిటిష్‌లు ఓడిపోయారు, హైదర్ అలీ కర్ణాటక ప్రాంతంలో పెద్ద భాగాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.

అయితే, 1781లో హైదర్ అలీని బ్రిటిష్‌లు పోర్టో నోవో యుద్ధంలో ఓడించారు. ఈ యుద్ధం వల్ల మద్రాస్ నగరం హైదర్ అలీ చేతిలో పడకుండా రక్షించబడింది.

హైదర్ అలీ మరణానంతరం, అతని కుమారుడు టిప్పు సుల్తాన్ బ్రిటిష్‌లతో యుద్ధాన్ని కొనసాగించాడు. 1784లో రెండు పక్షాల మధ్య శాంతి ఒప్పందం కుదిరింది.

అయితే, 1789లో మరోసారి బ్రిటిష్‌లు, టిప్పు సుల్తాన్ మధ్య యుద్ధం ప్రారంభమైంది. ఈ యుద్ధం 1792లో టిప్పు సుల్తాన్ ఓటమితో ముగిసింది.

బెంగాల్ మొదటి గవర్నర్

1758లో రాబర్ట్ క్లైవ్‌ను ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ బెంగాల్ మొదటి గవర్నర్‌గా నియమించింది. క్లైవ్ భారతదేశంలో బ్రిటిష్ పాలనను స్థాపించడంలో కీలక పాత్ర పోషించాడు.

ఆయన 1760లో ఇంగ్లాండ్‌కు తిరిగి వెళ్లి, 1765లో మళ్లీ భారతదేశానికి వచ్చాడు. ఈ సమయంలో ముఘల్ చక్రవర్తి బెంగాల్, బీహార్ మరియు ఒరిస్సాలో దివానీ (పన్నుల వసూలు చేసే హక్కు)ను ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీకి మంజూరు చేశాడు.

భారతదేశంలో ప్రముఖ పాలకులు (1720-1949)

  • సాదత్ ఖాన్ బుర్హానుల్ ముల్క్ (1722-1739): ఆయన అవధ్ నవాబు.
  • సఫ్దర్ జంగ్ (1739-1754): ఆయన అవధ్ నవాబు.
  • షుజా ఉద్ దౌలా (1754-1775): ఆయన అవధ్ నవాబు.
  • ఆసఫ్ ఉద్ దౌలా (1775-1797): ఆయన అవధ్ నవాబు.
  • వజీర్ అలీ (1797-1798): ఆయన అవధ్ నవాబు.
  • నిజాముల్ ముల్క్ ఆసఫ్ జా (1724-1748): ఆయన హైదరాబాద్ నిజాం.
  • నాసిర్ జంగ్ (1748-1750): ఆయన హైదరాబాద్ నిజాం.
  • ముజఫ్ఫర్ జంగ్ (1750-1751): ఆయన హైదరాబాద్ నిజాం.

హైదరాబాద్:

  • సలాబత్ జంగ్ (1751-1760)
  • నిజామ్ అలీ (1760-1803)
  • సికందర్ జా (1803-1829)
  • నాసిర్ ఉద్ దౌలా (1829-1857)
  • అఫ్జల్ ఉద్ దౌలా (1857-1869)
  • మహబత్ అలీ ఖాన్ (1869-1911)
  • ఒస్మాన్ అలీ ఖాన్ (1911-1949)

మైసూర్:

  • హైదర్ అలీ (1761-1782)
  • టిప్పు సుల్తాన్ (1782-1799)

పంజాబ్:

  • రంజిత్ సింగ్ (1792-1839)

బెంగాల్ నవాబులు (1717-1772):

  • ముర్షిద్ కులీ ఖాన్ (1717-1727)
  • సుజా ఉద్ దీన్ (1727-1739)
  • సర్ఫ్రాజ్ ఖాన్ (1739-1740)
  • అలివర్దీ ఖాన్ (1740-1756)
  • సిరాజ్ ఉద్ దౌలా (1756-1757)
  • మీర్ జాఫర్ (1757-1760)
  • మీర్ కాసిం (1760-1763)
  • మీర్ జాఫర్ (1763-1765)
  • నజ్మ్ ఉద్ దౌలా (1765-1772)

**బ్రిటిష్ పాలన:**భారత గవర్నర్ జనరల్లు మరియు సంస్కరణలు:

వారెన్ హాస్టింగ్స్ (1772-1785):

  • వారెన్ హాస్టింగ్స్ 1772లో క్లైవ్ తరువాత భారతదేశపు మొదటి గవర్నర్ జనరల్ అయ్యారు.
  • ఆయన పౌర, ఫౌజదారీ కోర్టులు, అపీల్ కోర్టులను ఏర్పాటు చేయడం సహా పలు మార్పులు ప్రవేశపెట్టారు.
  • ఆయన 1773 నియంత్రణ చట్టాన్ని కూడా ఆమోదించారు, ఇది భారతదేశంలో కంపెనీకి చట్టపరమైన ఫ్రేమ్‌వర్క్‌ను కల్పించింది.

1784 పిట్‌స్ ఇండియా చట్టం:

  • బ్రిటిష్ పార్లమెంటు 1784లో పిట్‌స్ ఇండియా చట్టం అనే చట్టాన్ని ఆమోదించింది.
  • ఈ చట్టం తూర్పు ఇండియా కంపెనీ వ్యవహారాలపై బ్రిటిష్ ప్రభుత్వానికి పూర్తి నియంత్రణ ఉండేలా చేయడానికి రూపొందించబడింది.

క్లైవ్ మరియు హాస్టింగ్స్ మధ్య గవర్నర్లు:

  • రాబర్ట్ క్లైవ్ 1760లో బెంగాల్ గవర్నర్ పదవి నుంచి వెళ్లిపోయిన తర్వాత, జాన్ జెఫనియా హాల్‌వెల్ అతని స్థానాన్ని తీసుకున్నాడు.
  • కానీ అదే సంవత్సరం హాల్‌వెల్‌ను హెన్రీ వాన్‌సిటార్ట్ భర్తీ చేశాడు.
  • వాన్‌సిటార్ట్ 1765 వరకు గవర్నర్‌గా ఉన్నాడు, అప్పుడు రాబర్ట్ క్లైవ్ తన రెండవ పదవీకాలం కోసం తిరిగి వచ్చాడు.
  • 1765లో క్లైవ్ ఆరోగ్యం క్షీణించడంతో, హ్యారీ వెరెల్స్ట 1767 నుంచి 1769 వరకు గవర్నర్ అయ్యాడు.
  • తరువాత, జాన్ కార్టియర్ 1769 నుంచి 1772 వరకు గవర్నర్‌గా ఉన్నాడు.
  • ఆ తర్వాత, వారెన్ హాస్టింగ్స్‌ను 1772లో భారతదేశానికి పంపారు.

లార్డ్ కార్న్‌వాలిస్ (1786-1793):

  • లార్డ్ కార్న్‌వాలిస్ 1787లో హాస్టింగ్స్ తర్వాత గవర్నర్ అయ్యాడు.
  • అతను 1793లో బెంగాల్ శాశ్వత సెటిల్‌మెంట్ అనే కొత్త పన్ను వసూలు వ్యవస్థను ప్రవేశపెట్టాడు.
  • ఈ వ్యవస్థ భూమి యజమానులు చెల్లించే పన్ను మొత్తం మారకుండా ఉండేలా చూసేందుకు మరియు బ్రిటిష్‌లకు విధేయులైన భూస్వామ్య వర్గాన్ని సృష్టించేందుకు ఉద్దేశించబడింది.
  • ఈ వ్యవస్థ పన్నుల వసూలు కోసం జరిగే నిరంతర భూమి వేలాలను నిలిపివేసింది.

లార్డ్ వెల్లెస్లీ పాలన (1798-1805)

  • లార్డ్ వెల్లెస్లీ గవర్నర్ జనరల్‌గా ఉన్న సమయంలో, 1799లో నాలుగో మైసూర్ యుద్ధం జరిగింది. ఇది మైసూర్‌తో జరిగిన చివరి యుద్ధం.
  • టిప్పు సుల్తాన్ మళ్లీ బలపడి, నెపోలియన్ మరియు పర్షియా రాజు సహాయంతో బ్రిటిష్‌లను భారతదేశం నుండి తరిమివేయాలని కోరుకున్నాడు.
  • లార్డ్ వెల్లెస్లీ ప్రమాదాన్ని గుర్తించి, నిజాం మరియు మరాఠాలతో మైత్రి ఒప్పందాలు చేసుకున్నాడు. కలిసి వారు 1799లో టిప్పు సుల్తాన్‌ను ఓడించారు. టిప్పు సుల్తాన్ ధైర్యంగా పోరాడాడు కానీ యుద్ధంలో మరణించాడు.
  • యుద్ధాలు చేయడంతో పాటు, వెల్లెస్లీ “సబ్సిడియరీ మైత్రులు” అనే విధానాన్ని ఉపయోగించి బ్రిటిష్ ప్రాంతాలను విస్తరించాడు. ఈ విధానంలో, బ్రిటిష్‌లతో మైత్రి చేసుకున్న రాష్ట్రపు పాలకుడు తన ప్రాంతంలో శాశ్వతంగా బ్రిటిష్ సైన్యాన్ని ఉంచాల్సి ఉండేది. వారు ఆ సైన్యాన్ని పోషించేందుకు డబ్బు కూడా చెల్లించాల్సి ఉండేది. కొన్నిసార్లు బ్రిటిష్‌లు డబ్బు బదులుగా కొంత భూమిని తీసుకునేవారు.
  • పాలకుడు బ్రిటిష్ అధికారి అయిన “రెసిడెంట్"ను తన రాష్ట్రంలో నివసించేందుకు అంగీకరించాల్సి ఉండేది.

బ్రిటిష్ నియంత్రణలో ఉన్న భారతీయ రాష్ట్రాలు

  • బ్రిటిష్‌లు భారతీయ రాష్ట్రాలు యూరోపియన్లను తమ అనుమతి లేకుండా నియమించుకోవడాన్ని అనుమతించలేదు.
  • ఇతర భారతీయ పాలకులతో ఏవైనా ఒప్పందాలు చేసుకోవడానికి ముందు వారు బ్రిటిష్ గవర్నర్ జనరల్‌ను సంప్రదించాల్సి ఉండేది.
  • ఇది భారతీయ రాష్ట్రాలు తమ విదేశాంధ విధానంపై నియంత్రణ కోల్పోయి, బ్రిటిష్ నాయకత్వాన్ని అనుసరించాల్సి వచ్చిందని సూచిస్తుంది.
  • బ్రిటిష్‌లు తమ రెసిడెంట్ల ద్వారా భారతీయ రాష్ట్రాల అంతర్గత వ్యవహారాలలో కూడా జోక్యం చేసుకునేవారు, వారు ప్రతి రాష్ట్రంలో నియమించబడేవారు.
  • ఇది భారతీయ పాలకులు తమ స్వంత ప్రాంతాలపై నియంత్రణ కోల్పోయారని సూచిస్తుంది.

లార్డ్ హాస్టింగ్స్ సంస్కరణలు

  • గవర్నర్ జనరల్‌గా ఉన్న సమయంలో లార్డ్ హాస్టింగ్స్ 1814లో నేపాల్‌ను ఓడించి గఢ్వాల్, కుమాయోన్ ప్రాంతాలను తన అధీనంలోకి తీసుకున్నాడు.
  • 1818లో మూడవ ఆంగ్ల-మరాఠా యుద్ధంలో మరాఠాలను ఓడించి, వారి స్వాతంత్ర్య పునరుద్ధరణ ఆశలను చివరికి మూసివేశాడు.
  • హాస్టింగ్స్ రైత్వారీ సెటిల్మెంట్ వంటి పలు సంస్కరణలు ప్రవేశపెట్టాడు; దీని ద్వారా రైతులు మధ్యవర్తులు లేకుండా నేరుగా ప్రభుత్వానికి పన్నులు చెల్లించే వీలు కలిగింది.
  • ఈ విధానం నేల నాణ్యతను, సాగు చేస్తున్న భూమి పరిమాణాన్ని ఆధారంగా చేసుకుంది.

లార్డ్ విలియం బెంటింక్ (1828-1835)

  • లార్డ్ బెంటింక్ భారత సమాజంలో కీలకమైన మార్పులు చేసినందుకు ప్రసిద్ధి చెందాడు.
  • సతీ (విధవలను జీవంతంగా కాల్చడం) ఆచారాన్ని నిషేధించాడు, థగీ సంఘటనను (ప్రయాణికులను చంపే దొంగలు) అంతం చేశాడు, బాలహత్య, మానవ బలులను అడ్డుకునేందుకు కృషి చేశాడు.
  • ఉన్నత విద్యకు ఇంగ్లీష్‌ను ప్రధాన భాషగా మార్చాడు.
  • పంజాబ్ పాలకుడు మహారాజా రణజిత్ సింగ్‌తో ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నాడు.
  • 1833లో బ్రిటిష్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ వాణిజ్య సంస్థగా కాకుండా పాలనా సంస్థగా మారింది.
  • సివిల్ సర్వీసులో కొన్ని మెరుగుదలలు చేశాడు, అయితే బ్రిటిష్ సివిల్ సర్వీస్‌ను భారత్‌లో ప్రారంభించినది లార్డ్ కార్న్‌వాలిస్.

రాజా రామ్మోహన్ రాయ్

  • రాజా రామ్మోహన్ రాయ్ లార్డ్ బెంటింక్ కాలంలోనే జీవించాడు.
  • ఆయన ధార్మిక, సామాజిక సంస్కర్త; బెంటింక్‌కు సతీని నిషేధించేందుకు సహాయపడ్డాడు.
  • 1829లో బ్రాహ్మో సమాజ్ అనే కొత్త సంఘాన్ని స్థాపించాడు, ఇది హిందూ మత సంస్కరణపై దృష్టి పెట్టింది.

**ఇక్కడ సరళ భాషలో పునఃలిఖించిన సమాచారం ఉంది:**లార్డ్ డల్హౌసీ (1848-1856)

  • 1848లో లార్డ్ హార్డింజ్ తరువాత లార్డ్ డల్హౌసీ గవర్నర్ జనరల్ అయ్యాడు. ఆయన కాలంలో 1849లో రెండవ సిక్కు యుద్ధం జరిగింది. సిక్కులు మళ్లీ ఓడిపోయారు, లార్డ్ డల్హౌసీ మొత్తం పంజాబ్ ప్రాంతాన్ని బ్రిటిష్ పాలనలో చేర్చగలిగాడు.
  • లార్డ్ డల్హౌసీ లాప్స్ సిద్ధాంతాన్ని ప్రవేశపెట్టాడు. దీని అర్థం ఏమిటంటే, ఒక భారతీయ పాలకుడికి తన రాజ్యాన్ని వారసత్వంగా తీసుకునే కుమారుడు లేకపోతే, బ్రిటిష్ వారు ఆ భూమిని స్వాధీనం చేసుకుంటారు. ఈ పాలకులు వారసుడిగా కుమారుడిని దత్తత తీసుకునేందుకు అనుమతి లేదు.

సంస్కరణలు

  • 1853లో భారతదేశంలో మొదటి రైలు మార్గం బొంబాయి మరియు ఠాణే మధ్య నిర్మించబడింది. అదే సంవత్సరంలో, కలకత్తా మరియు ఆగ్రా మధ్య టెలిగ్రాఫ్ లైన్ ఏర్పాటు చేయబడింది. ఈ మెరుగుదలలు ప్రజల ప్రయాణానికి మరియు కమ్యూనికేషన్‌కు సులభతరం చేశాయి.

ఇతర సంస్కరణలు:

  • ప్రభుత్వం మౌలిక సదుపాయాలను మెరుగుపరచేందుకు పబ్లిక్ వర్క్స్ డిపార్ట్మెంట్ (PWD)ని స్థాపించింది.
  • 1856లో విధవా పునర్వివాహ చట్టం విధవలు పునర్వివాహం చేసుకోవడాన్ని అనుమతించింది, ఇది మునుపు నిషిద్ధం.

సామాజిక మరియు మత ఉద్యమాలు:

  • కేశవ్ చంద్ర సేన్ 1870లో “ఇండియన్ రిఫార్మ్ అసోసియేషన్"ను స్థాపించి సామాజిక సంస్కరణలను ప్రోత్సహించాడు.
  • దేబేంద్రనాథ్ ఠాగోర్ జ్ఞానం మరియు ఆలోచనలను వ్యాప్తి చేయడానికి “తత్త్వబోధినీ పత్రిక” అనే బెంగాలీ మాసపత్రికను ప్రచురించాడు.
  • దయానంద్ సరస్వతి 1881లో “గౌకారుణనిధి” అనే పుస్తికను రాశాడు, ఇది మత విశ్వాసాలు మరియు ఆచారాలపై దృష్టి పెట్టింది.
  • జి.జి. అగర్కర్, బి.జి. తిలక్‌తో కలిసి డెక్కన్ ఎడ్యుకేషన్ సొసైటీని స్థాపించి “కేసరి” మరియు “మహారత్తా” అనే పత్రికలను ప్రారంభించాడు. గోపాల్ కృష్ణ గోఖలే ఈ సొసైటీలో చురుకైన సభ్యుడు.
  • 1892లో “యంగ్ మద్రాస్ పార్టీ” మద్రాస్‌లో హిందూ సోషల్ రిఫార్మ్ అసోసియేషన్‌ను స్థాపించింది.
  • షిబ్లీ నుమానీ 1894లో నద్వహ్-ఉల్-ఉలమా అనే ఇస్లామిక్ విద్యా సంస్థను స్థాపించాడు.

రామకృష్ణ మరియు వివేకానంద:

  • రామకృష్ణ పరమహంస (1836-1886) కలకత్తా సమీపంలోని దక్షిణేశ్వరంలోని దేవాలయంలో పూజారిగా ఉండేవాడు. దేవునికి చేరే మార్గాలు అనేకం ఉన్నాయని, ఇతరుల సేవ చేయడం దేవుని సేవ చేయడమేనని బోధించేవాడు.
  • ఆయన ప్రసిద్ధ శిష్యుడు స్వామి వివేకానంద (1863-1902) రామకృష్ణ బోధనలను వ్యాప్తి చేశాడు మరియు 1893లో చికాగోలో జరిగిన వరల్డ్ పార్లియమెంట్ ఆఫ్ రిలిజన్స్‌లో భారతదేశాన్ని ప్రతినిధించాడు.

ఆర్య సమాజ్:

  • ఆర్య సమాజ్‌ను 1875లో స్వామి దయానంద సరస్వతి ప్రారంభించాడు. అతను ఉత్తర భారతంలో హిందూ మతంలో మార్పులు తీసుకురావాలని కోరుకున్నాడు.
  • స్వామి దయానందకు ఒక్క దేవుడే ఉన్నాడని, ప్రజలు ఆయనను విగ్రహాలు లేదా చిత్రాల ద్వారా కాకుండా తమ హృదయాలతో పూజించాలని అనిపించేది. అతను సత్యార్థ ప్రకాశ్ అనే పుస్తకాన్ని కూడా రాశాడు.
  • 1892లో ఆర్య సమాజ్‌లో ఏ విద్యా వ్యవస్థను అనుసరించాలన్న దానిపై పెద్ద విభేదం ఏర్పడింది.

**భారత స్వాతంత్ర్య పోరాటం:**ప్రథమ స్వాతంత్ర్య యుద్ధం:

  • ఈ యుద్ధాన్ని సిపాయి తిరుగుబాటు లేదా 1857 తిరుగుబాటు అని కూడా అంటారు.
  • 1857 మార్చి 29న, లార్డ్ కానింగ్ భారతదేశ వైస్రాయ్‌గా ఉన్న సమయంలో, 34వ రెజిమెంట్‌కి చెందిన మంగళ్ పాండే అనే భారతీయ సైనికుడు బారక్‌పూర్‌లో జరిగిన పరేడ్ సమయంలో ఇద్దరు బ్రిటిష్ అధికారులను చంపాడు.
  • పరేడ్‌లో ఉన్న ఇతర భారతీయ సైనికులు మంగళ్ పాండేను అరెస్టు చేయమన్న ఆదేశాలను పాటించలేదు. కానీ అతను తరువాత పట్టుబడి, విచారణకు గురై, వేలాడదీయబడ్డాడు.
  • ఈ సంఘటన వార్త దేశంలోని అన్ని సైనిక శిబిరాలకు వేగంగా వ్యాపించింది, త్వరలోనే దేశవ్యాప్తంగా సైనికుల తిరుగుబాటు జరిగింది.

సిపాయి తిరుగుబాటు

1857 మే 10న, మీరట్‌లోని సైనికులు కొత్త ఎన్‌ఫీల్డ్ రైఫిల్ కార్తూళ్లను వాడేందుకు నిరాకరించారు. ఆ కార్తూళ్లు జంతు కొవ్వుతో పూసబడ్డాయని వారు నమ్మారు, అది వారి మత విశ్వాసాలకు విరుద్ధమని భావించారు.

సైనికులు, ఇతర పౌరులతో కలిసి, ఉన్మాదంగా వ్యవహరించారు. వారు జైళ్లను తెరిచి, యూరోపియన్లను చంపి, ఢిల్లీ వైపు మార్చి చేశారు.

తదుపరి ఉదయం, మార్చుతున్న సైనికులు ఢిల్లీకి చేరుకున్నారు. ఇది స్థానిక సైనికులలో తిరుగుబాటును రేకెత్తించింది. వారు నగరాన్ని ముట్టడించి 80 ఏళ్ల బహాదూర్ షా జఫర్‌ను భారత చక్రవర్తిగా ప్రకటించారు.

బ్రిటిష్ ప్రతిస్పందన

బ్రిటిష్ వారు తిరుగుబాటును అణచివేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు. వారు 1857 సెప్టెంబర్ 20న ఢిల్లీని స్వాధీనం చేసుకుని చక్రవర్తి బహాదూర్ షాను జైలులో పెట్టారు.

బ్రిటిష్ వారు తరువాత ప్రతి కేంద్రంలో తిరుగుబాటుదారులను ఒక్కొక్కరిని ఎదుర్కొన్నారు. ఝాన్సీ రాణి 1858 జూన్ 17న పోరాడుతూ మరణించింది. నానా సాహెబ్ 1859 జనవరిలో పోరాటాన్ని కొనసాగించాలనే ఆశతో నేపాల్‌కు పారిపోయాడు. కువర్ సింగ్ 1858 మేలో బ్రిటిష్ వారి నుండి తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తూ మరణించాడు.

తిరుగుబాటు ముగింపు

బ్రిటిష్ వారు చివరికి తిరుగుబాటుదారులను ఓడించారు. ఈ తిరుగుబాటు భారత చరిత్రలో ఒక ముఖ్యమైన మలుపు. ఇది ముఘల్ సామ్రాజ్యానికి ముగింపు పలికింది మరియు భారతదేశంలో బ్రిటిష్ పాలనను స్థాపించింది.

తంతియా టోపే పట్టుబడటం మరియు మరణం: తంతియా టోపే, బ్రిటిష్ వారి వ్యతిరేకంలో గెరిల్లా యుద్ధ విధానాలను ఉపయోగించి పోరాడిన నైపుణ్యమైన నాయకుడు, 1859 ఏప్రిల్‌లో మరో తిరుగుబాటుదారుడి ద్వారా వెన్నుపోటు పొందాడు. బ్రిటిష్ వారు అతనిని పట్టుకుని ఉరితీశారు, ఇది వారికి భారతదేశంపై తిరిగి నియంత్రణ సాధించడంలో సహాయపడింది.

మ్యూటినీ విఫలానికి కారణాలు:

  • అసమైక్యత మరియు అసమర్థ సంస్థాగత నిర్మాణం: భారతీయుల్లో ఐక్యత లేకపోవడం మరియు అసమర్థ సంస్థాగత నిర్మాణం ఉండటం వల్ల బ్రిటిష్‌వారిని ప్రభావవంతంగా సవాల్ చేయడం కష్టమైంది.

  • అసంపూర్ణ జాతీయవాదం: సింధియా, హోల్కర్ మరియు నిజాం వంటి కొన్ని భారతీయ పాలకులు తిరుగుబాటులో చేరకుండా బ్రిటిష్‌వారికి చురుకుగా మద్దతు ఇచ్చారు.

  • సమన్వయం లేకపోవడం: సిపాయిలు, రైతులు, జమిందార్లు మరియు ఇతరులు వంటి తిరుగుబాటులో పాల్గొన్న వివిధ సమూహాల మధ్య సరైన సమన్వయం లేదు.

  • వేర్వేరు ఉద్దేశాలు: తిరుగుబాటులో పాల్గొన్నవారికి చేరడానికి వేర్వేరు కారణాలు ఉండటంతో బ్రిటిష్‌వారికి వ్యతిరేకంగా ఐక్యమైన ముందస్తు స్థాయిని నిలబెట్టుకోవడం సవాలుగా మారింది.తిరుగుబాటు తరువాత బ్రిటిష్ పాలన:

  • ఇండియా గవర్నమెంట్ యాక్ట్ (1858): 1858లో క్వీన్ విక్టోరియా భారతదేశాన్ని బ్రిటిష్ క్రౌన్ నేరుగా పాలిస్తుందని ప్రకటించింది. ఈ ప్రకటన భారతీయులకు స్వేచ్ఛ మరియు హక్కుల ప్రతీకగా చూడబడింది.

  • ఇండియన్ నేషనల్ కాంగ్రెస్: 1885లో రిటైర్డ్ బ్రిటిష్ సివిల్ సర్వెంట్ ఎ.ఓ. హ్యూమ్ ఇండియన్ నేషనల్ కాంగ్రెస్ స్థాపనలో సహాయం చేశాడు. ఈ సంస్థ భారత స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో కీలక పాత్ర పోషించింది.నాయకులు:

  • 1885 డిసెంబరులో పుణెలో సమావేశం జరిగింది.

  • అన్ని భారతీయ నాయకులు ఇండియన్ నేషనల్ యూనియన్ పేరును ఇండియన్ నేషనల్ కాంగ్రెస్ (INC)గా మార్చాలని అంగీకరించారు.

  • కాంగ్రెస్ మొదటి సమావేశం బాంబేలో జరిగింది, అధ్యక్షుడిగా డబ్ల్యూ.సి. బెనర్జీ ఉన్నారు.

  • ఇండియన్ నేషనల్ కాంగ్రెస్ ఏర్పాటైంది, భారత స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాటం ప్రారంభమైంది.

మితవాద కాలం (1885-1906):

  • మొదట్లో, కాంగ్రెస్ ఒక మితవాద, రాజ్యాంగబద్ధ ఉద్యమంగా ఉండేది.
  • పార్టీ ప్రతి సంవత్సరం ఒకసారి రాజకీయ అంశాలపై చర్చించేందుకు సమావేశమయ్యేది.
  • వారు ప్రభుత్వాన్ని సమస్యలు పరిష్కరించమని అడిగారు, కానీ వారికి ఎలాంటి అధికారిక అధికారం లేదు.
  • కొన్ని కాంగ్రెస్ సభ్యులు శాసనసభలో కూడా ఉన్నారు, ఇది వైస్రాయ్ మరియు కార్యనిర్వాహక కమిటీకి కొత్త చట్టాలు రూపొందించడంలో సహాయపడింది.
  • భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ త్వరగా మధ్యతరగతి భారతీయుల మధ్య ప్రాచుర్యం పొందింది.

భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ ప్రారంభ సంవత్సరాలు

భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ 1885లో స్థాపించబడింది. ప్రారంభంలో, కాంగ్రెస్ ఒక చిన్న మరియు జాగ్రత్తగా ఉన్న సంస్థగా ఉండేది. దాని నాయకులు ఎక్కువగా తమ డిమాండ్లలో మితవాదులు మరియు బ్రిటిష్ వారు ఓపిక మరియు గౌరవంతో ఉంటే చివరికి భారత్‌కు స్వాతంత్ర్యం ఇస్తారని నమ్మారు.

1892 భారత కౌన్సిల్ చట్టం

1892లో, బ్రిటిష్ వారు భారత కౌన్సిల్ చట్టం పాస్ చేశారు. ఈ చట్టం కొంతమంది భారతీయులను భారత శాసన మండలికి ఎన్నిక కావడానికి అనుమతించింది, కానీ బ్రిటిష్ వారు ఇంకా ప్రభుత్వ నియంత్రణను కొనసాగించారు.

బెంగాల్ విభజన

1905లో, బ్రిటిష్ వారు బెంగాల్‌ను రెండు ప్రావిన్సులుగా విభజించారు: తూర్పు బెంగాల్ మరియు పశ్చిమ బెంగాల్. ఈ నిర్ణయం బెంగాల్‌లో విద్యావంతులైన మధ్యతరగతి వర్గాల రాజకీయ శక్తిని బలహీనపరచేందుకు తీసుకోబడింది. ఈ విభజన విస్తృత నిరసనలకు దారితీసింది మరియు స్వదేశీ ఉద్యమం ఎదుగుదలకు కారణమైంది.

స్వదేశీ ఉద్యమం

స్వదేశీ ఉద్యమం అనేది బ్రిటిష్ వస్తువుల బహిష్కరణ. ఇది 1905లో ప్రారంభమై అనేక సంవత్సరాలు కొనసాగింది. ఈ ఉద్యమం బ్రిటిష్ ఆర్థిక వ్యవస్థను కలచివేయడంలో విజయవంతమై భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమపై అవగాహన పెంచింది. అన్ని ప్రధాన నగరాల్లో విదేశీ వస్తువులు విస్తృతంగా అమ్మబడ్డాయి. బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం స్లిం విధానాన్ని ప్రవేశపెట్టి హిందువులు, ముస్లింల మధ్య విభేదాలు రేకెత్తించే ప్రయత్నం చేసింది.

హోమ్ రూల్ ఉద్యమం (1915-1916)

  • డా. యానీ బిసెంట్, ఐర్లాండ్ తిరుగుబాటు ద్వారా ప్రేరణ పొంది, 1916 సెప్టెంబరులో బ్రిటిష్ పాలన నుండి స్వశాసనం పొందేందుకు భారతదేశంలో ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించారు.
  • ఈ ఉద్యమం వేగంగా వ్యాపించింది, హోమ్ రూల్ లీగ్ శాఖలు దేశవ్యాప్తంగా ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి.
  • బాల గంగాధర తిలక్ ఈ ఉద్యమాన్ని బలంగా సమర్థించారు, డా. బిసెంట్‌తో కలిసి పనిచేశారు. ఆయన ముస్లిం లీగ్‌ను కూడా ఈ కార్యక్రమానికి మద్దతు ఇప్పించారు.

ప్రపంచ యుద్ధం-I సమయంలో భారత జాతీయ కాంగ్రెస్

  • కాంగ్రెస్ ప్రపంచ యుద్ధం-I సమయంలో బ్రిటిష్‌లకు మద్దతు ఇచ్చింది, కానీ యుద్ధం తర్వాత బ్రిటన్ భారతదేశంలో రాజకీయ కార్యకలాపాలను పరిమితం చేయడంతో నిరాశకు లోనైంది.
  • మహాత్మా గాంధీ నాయకత్వంలో కాంగ్రెస్ పూర్తి స్వాతంత్ర్యాన్ని డిమాండ్ చేసింది మరియు అహింసాత్మక నిరసనలను నిర్వహించింది.
  • నాయకులు జైలుకు వెళ్లినప్పటికీ, 1930లలో బ్రిటన్ కొన్ని రాజీలకు ఒప్పుకుంది.

లక్నో ఒప్పందం (1916)

  • 1916 లక్నో ఒప్పందం భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ మరియు ముస్లిం లీగ్ మధ్య కుదిరిన ఒక ఒప్పందం.
  • ఈ ఒప్పందం స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో హిందువులు మరియు ముస్లింలను ఏకం చేయడమే లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది మరియు భారతదేశంలో స్వశాసనం కోసం ఒక ప్రణాళికను రూపొందించింది.
  • ఈ ఒప్పందంలో ముస్లింలకు ప్రత్యేక ఎన్నికల వ్యవస్థ ఉండాలనే ఆలోచన ఉంది, ఇది వారు తమ స్వంత ప్రతినిధులను కేంద్ర శాసనసభకు ఎన్నుకునేందుకు అనుమతించింది.

1916: హిందూ-ముస్లిం ఐక్యతలో ఒక మైలురాయి

1916లో, భారతదేశంలో హిందువులు మరియు ముస్లింల మధ్య ఐక్యతను పెంపొందించడంలో కీలక పాత్ర పోషించిన రెండు ముఖ్యమైన సంఘటనలు జరిగాయి.

లక్నో సమావేశాలు: బ్రిటిష్ వ్యతిరేక భావోద్వేగాలను ప్రజ్వలనం చేయడం

భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ మరియు ముస్లిం లీగ్ రెండూ తమ వార్షిక సమావేశాలను లక్నో నగరంలో నిర్వహించాయి. ఈ సమావేశాల సమయంలో, ముఖ్యంగా ముస్లిం సమాజంలో బలమైన బ్రిటిష్ వ్యతిరేక భావోద్వేగాలు వ్యక్తమయ్యాయి. బ్రిటిష్ పాలనపై ఈ సమిష్టి వ్యతిరేకత హిందువులు మరియు ముస్లింల మధ్య ఉన్న అంతరాన్ని తగ్గించి, సాధారణ లక్ష్యం మరియు ఐక్యత భావనను సృష్టించింది.

బ్రిటిష్ విధాన మార్పు: భారతీయ సంఘాలను సాధికారత కల్పించడం

పెరుగుతున్న అసంతృప్తి మరియు బ్రిటిష్ వ్యతిరేక భావోద్వేగాలకు ప్రతిస్పందనగా, 1916లో బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం ఒక ముఖ్యమైన విధాన మార్పును ప్రకటించింది. ఈ విధానం భారతీయులను వివిధ సంఘాల్లో పాల్గొనేందుకు పెంచడం మరియు స్థానిక స్వశాసనాన్ని క్రమంగా ప్రవేశపెట్టడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. భారతీయ సంస్థలకు అధికారం కల్పించడం మరియు నిర్ణయాల తీసుకోవడంలో ఎక్కువ పాల్గొనేందుకు అనుమతించడం ద్వారా, బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం స్వశాసన కోసం పెరుగుతున్న డిమాండ్లను తీర్చి, ఉద్రిక్తతలను తగ్గించాలని ఆశించింది.

1917 ఆగస్టు ప్రకటన: ప్రజాస్వామ్యానికి వాగ్దానం

ప్రపంచయుద్ధ-I సమయంలో, బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రజాస్వామ్యాన్ని రక్షించేందుకు свою కట్టుబాటును ప్రకటించింది. ఈ ప్రకటనను ప్రేరణగా తీసుకుని, యుద్ధంలో బ్రిటిష్ వారితో కలిసి పోరాడిన భారతీయులు తమ స్వదేశానికి కూడా అదే ప్రజాస్వామ్య హక్కులు, ప్రాతినిధ్యం కావాలని డిమాండ్ చేయసాగారు.

ఈ డిమాండ్లకు ప్రతిస్పందనగా, భారత వ్యవహారాల బ్రిటిష్ సెక్రటరీ ఆఫ్ స్టేట్ ఎడ్విన్ సామ్యూల్ మాంటేగ్యూ, 1917 ఆగస్టు 20న హౌస్ ఆఫ్ కామన్స్ ముందు ఆగస్టు ప్రకటనను ప్రవేశపెట్టాడు. ఈ ప్రకటనలో మాంటేగ్యూ, స్థానిక డిమాండ్లను తీర్చేందుకు, భారత ప్రజలకు మరింత ప్రాతినిధ్యం కల్పించేందుకు భారతదేశంలో క్రమంగా సంస్కరణలు తీసుకురావాలన్న బ్రిటిష్ ప్రభుత్వ ఉద్దేశాన్ని ప్రకటించాడు. ఈ సంస్కరలలు అంతర్గత వ్యవహారాలపై మరింత నియంత్రణను భారతీయుల చేతిలోకి మార్చేందుకు లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాయి, ఇది స్వశాసన వైపు ఒక ముఖ్యమైన అడుగు. హిందూ-ముస్లిం ఐక్యత—లక్నో ఒప్పందం ద్వారా చాటబడినది—వల్ల బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం భారతదేశాన్ని భారతీయుల చేతిలో క్రమంగా అప్పగించేందుకు అంగీకరించింది.

గాంధీ యుగం (1918-1947)
  • మహాత్మా గాంధీ 1918 నుండి 1947 వరకు భారత రాజకీయాలలో అత్యంత ప్రాధాన్యమైన నాయకుడు.
  • గాంధీ యొక్క హింసాత్మక నిరసన తత్వం, సత్యాగ్రహం అని పిలువబడేది, బ్రిటిష్ వారిని భారతదేశాన్ని వదిలిపెట్టేందుకు చాలా ప్రభావవంతంగా proved అయ్యింది.
మాంటేగ్యూ-చెల్మ్స్‌ఫోర్డ్ సంస్కరణలు
  • లార్డ్ మాంటేగ్యూ ఆరు నెలల పాటు భారతదేశాన్ని సందర్శించి ప్రభుత్వం లోపలి, బయట ఉన్న అనేకమందిని కలిశారు.
  • ఆయన గవర్నర్ జనరల్ లార్డ్ చెల్మ్స్‌ఫోర్డ్‌తో కలిసి భారత ప్రభుత్వాన్ని ఎలా మార్చాలో తెలిపే నివేదికను రూపొందించారు.
  • ఆ నివేదికను బ్రిటిష్ పార్లమెంట్ ఆమోదించి 1919 భారత ప్రభుత్వ చట్టంగా మారింది.
  • ఈ చట్టాన్ని సాధారణంగా మాంటేగ్యూ-చెల్మ్స్‌ఫోర్డ్ సంస్కరణలు అని పిలుస్తారు.
రౌలాట్ చట్టం 1919
  • లార్డ్ చెల్మ్స్‌ఫోర్డ్ వైస్రాయ్‌గా ఉన్న సమయంలో బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం రౌలాట్ చట్టం అనే చట్టాన్ని ఆమోదించింది.

ఎల్మ్స్‌ఫోర్డ్:

  • ప్రభుత్వం దేశద్రోహాన్ని పరిశీలించేందుకు ఒక ప్రత్యేక కమిటీని ఏర్పాటు చేసింది.

రౌలాట్ చట్టం (1919):

  • రౌలాట్ చట్టం ప్రభుత్వానికి విచారణ లేకుండా ప్రజలను అరెస్టు చేసి జైలులో పెట్టే విస్తృత అధికారాలను ఇచ్చింది.
  • గాంధీజీ ఈ చట్టాన్ని అన్యాయంగా భావించి దాని వ్యతిరేకంగా పోరాడాలని నిర్ణయించారు. ఆయన సత్యాగ్రహ అనే శాంతియుత నిరసనకు పిలుపునిచ్చారు.

జలియన్‌వాలా బాగ్ హత్యాకాండ్ (1919):

  • ఏప్రిల్ 10, 1919న డా. కిచ్లో మరియు డా. సత్యపాల్ అనే ఇద్దరు నాయకులను రౌలట్ చట్టం కింద అరెస్టు చేశారు. ఇది పంజాబ్ ప్రజలను తీవ్రంగా కోపానికి గురిచేసింది.
  • 1919 ఏప్రిల్ 13న అమృత్‌సర్‌లోని జలియన్‌వాలా బాగ్‌లో ఒక పెద్ద ప్రజా సమావేశం జరిగింది. వేలాది మంది, మహిళలు, పిల్లలతో సహా అక్కడ చేరారు.
  • సమావేశం ప్రారంభమయ్యే ముందే డైర్ అనే బ్రిటిష్ జనరల్ తన సైనికులను హెచ్చరిక లేకుండా జనాన్ని కాల్చమని ఆదేశించాడు. వందలాది మంది చనిపోయారు, 1200కి పైగా గాయపడ్డారు.
  • ఈ సంఘటన భారత్-బ్రిటన్ సంబంధాలలో ఒక మలుపు తిరిగింది. ఇది ప్రజలను స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాడేందుకు మరింత దృఢంగా తీర్మానించింది.

ఖిలాఫత్ ఉద్యమం (1920):

  • ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో బ్రిటిష్‌వారు టర్కీ భద్రతను, సంక్షేమాన్ని ప్రమాదంలో పడవేశారు. ఇది టర్కీ సుల్తాన్ స్థానాన్ని బలహీనపరిచింది; ఆయన ముస్లింల ఖలీఫా (మత నాయకుడు) కూడా.
  • భారత్‌లోని అనేక ముస్లింలు దీనిపై బాధపడి ఖిలాఫత్ ఉద్యమం అనే పేరుతో ఉద్యమం ప్రారంభించారు. వారు ఖలీఫా అధికారాన్ని, టర్కీ భద్రతను కాపాడాలని కోరుకున్నారు.
  • మొహమ్మద్ అలీ, షౌకత్ అలీ అనే సోదరులు 1920లో బ్రిటిష్‌వారి వ్యతిరేకంగా ఖిలాఫత్ ఉద్యమం ప్రారంభించారు.
  • మౌలానా అబుల్ కలాం ఆజాద్ కూడా ఈ ఉద్యమాన్ని నడిపారు. మహాత్మా గాంధీ, భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ దీనికి మద్దతు ఇచ్చారు. ఇది హిందూ-ముస్లిం ఐక్యతకు దోహదపడింది.

సహకార నిరాకరణ ఉద్యమం (1920)

  • హిందూ-ముస్లిం ఐక్యతను చూసి గాంధీ ఒక కొత్త ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించాడు. దానిని అతను సహకార నిరాకరణ ఉద్యమం అని పిలిచాడు.
  • ఈ ఉద్యమంలో ప్రజలను తమ బ్రిటిష్ బిరుదులను త్యజించమని, ప్రభుత్వ ఉద్యోగాలను వదిలేయమని, విదేశీ వస్తువులను బహిష్కరించమని కోరారు.

ఉద్యమ ప్రాముఖ్యత

  • భారత సమాజంలో దాదాపు అన్ని వర్గాల ప్రజలు ఒకే సాధారణ లక్ష్యం కోసం కలిసి రావడం ఇదే మొదటిసారి. రైతులు, ఉపాధ్యాయులు, విద్యార్థులు, మహిళలు, వ్యాపారులు అందరూ ఈ ఉద్యమంలో పాల్గొన్నారు.
  • ఉద్యమం దేశవ్యాప్తంగా వ్యాపించిన కొద్దీ, దానికి ప్రజల నుంచి భారీ మద్దతు లభించింది.
  • ఈ ఉద్యమం వల్ల భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ మరింత ప్రాచుర్యం పొందింది. ఇప్పుడు దానిని భారత ప్రజల నిజమైన ప్రతినిధిగా చూశారు. సహకార నిరాకరణ ఉద్యమం స్వాతంత్ర్యం గురించి మాట్లాడే వర్గం మాత్రమే కాదు. ఇది తన లక్ష్యాలను సాధించేందుకు చర్యలు తీసుకున్న సంస్థ.
  • ఈ ఉద్యమం భారతీయుల్లో ఐక్యతా భావనను సృష్టించింది, తమ దేశ స్వాతంత్ర్యం కోసం త్యాగాలు చేయడానికి వారిని సిద్ధం చేసింది.

ఈ ఉద్యమానికి నాలుగు దశలు ఉన్నాయి:

  1. విద్యా బహిష్కరణ మరియు న్యాయస్థానాల బహిష్కరణ (జనవరి-మార్చి 1921): ఈ దశలో ప్రజలు తమ పిల్లలను బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం నడిపే పాఠశాలలకు, కళాశాలలకు పంపడం ఆపేశారు. వారు బ్రిటిష్ కోర్టులకు వెళ్లడాన్ని కూడా నిలిపివేశారు.

  2. ఆపరేషన్ తిలక్ స్వరాజ్ ఫండ్ (ఏప్రిల్-జూన్ 1921): ఇది స్వాతంత్ర్య ఉద్యమానికి నిధులు సమకూర్చే ప్రచారం. దేశవ్యాప్తంగా ప్రజలు ఈ ఫండ్‌కు డబ్బు విరాళంగా ఇచ్చారు.

  3. విదేశీ వస్త్రాలు విక్రయించే దుకాణాలపై పికెటింగ్ మరియు విదేశీ వస్త్రాల బహిష్కరణ (జూలై-సెప్టెంబర్ 1921): ఈ దశలో ప్రజలు విదేశీ వస్త్రాలు విక్రయించే దుకాణాలపై పికెటింగ్ ప్రారంభించారు. వారు విదేశీ వస్త్రాలు కొనుగోలు చేయడం కూడా ఆపేశారు.

  4. కిసాన్ ఉద్యమం మరియు అనేక స్థానిక ఉద్యమాలు (నవంబర్ 1921-ఫిబ్రవరి 1922): ఈ దశలో రైతులు మరియు ఇతర సమూహాలు తమ హక్కుల కోసం పోరాడే ఉద్యమాలను నిర్వహించారు.

ఈ ఉద్యమం బాగా సాగుతున్న సమయంలో గోరఖ్‌పూర్ సమీపంలోని చౌరీ చౌరాలో హింసాత్మక సంఘటన జరిగింది. గ్రామస్తుల గుంపు పోలీసులతో ఘర్షణ పడి ఒక పోలీస్ స్టేషన్‌ను తగలబెట్టి, 22 మంది పోలీసులను చంపారు.

ఈ సంఘటన వల్ల గాంధీజీ 1922 ఫిబ్రవరి 12న సహకారాభావ ఉద్యమాన్ని ఉపసంహరించుకున్నారు.

ఈ ఉద్యమం ఉపసంహరించుకున్న తర్వాత కాంగ్రెస్ పార్టీలోని కొంతమంది సభ్యులు స్వరాజ్ పార్టీని ఏర్పాటు చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు. వారు ఎన్నికల ద్వారా స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాడాలని కోరుకున్నారు.

సైమన్ కమిషన్ (1927)

  • బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం 1927 నవంబరులో సైమన్ కమిషన్ అనే సమితిని ఏర్పాటు చేసింది. వారి పని భారత ప్రజలకు తమ ప్రభుత్వంలో ఎంత వాటా ఉందో పరిశీలించడం.

  • సైమన్ కమిషన్‌లోని అందరూ యూరోపియన్లు కావడంతో, భారత నాయకులు వారితో సహకరించకూడదని నిర్ణయించుకున్నారు. వారు నిరసనలు తెలిపి, “సైమన్, వెళ్లిపో!” అని అరిచారు.

  • లాహోర్‌లో జరిగిన ఒక నిరసనలో పోలీసులు లాలా లజపత్ రాయ్‌ను తీవ్రంగా కొట్టడంతో ఆయన తర్వాత తన గాయాల వల్ల మరణించారు.

లాహోర్ సమావేశం (1929)

  • 1929 డిసెంబరులో భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ లాహోర్‌లో సమావేశమైంది. వారు బ్రిటిష్ పాలన నుండి పూర్తి స్వాతంత్ర్యం పొందాలనే తమ లక్ష్యంగా నిర్ణయించుకున్నారు.

  • మహాత్మా గాంధీ పూర్తి స్వాతంత్ర్యాన్ని లక్ష్యంగా చేయాలన్న తుది నిర్ణయం తీసుకున్న వ్యక్తి. 1930లో మహాత్మా గాంధీ సబర్మతీ ఆశ్రమం నుండి దండీ మార్చ్ లేదా ‘ఉప్పు సత్యాగ్రహ’ అనే ప్రముఖ మార్చ్‌ను నేతృత్వం వహించారు. దండీ గ్రామానికి చేరుకోవడం ద్వారా ఉప్పు చట్టాన్ని ఉల్లంఘించాలన్నదే ఆయన లక్ష్యం. ఈ ఉద్యమం చాలా బలంగా ఉండటంతో భారతీయ సైనికుల్లో కూడా దేశభక్తి భావన పుట్టింది.

కొద్ది కాలానికే బ్రిటిష్ అధికారులు సామూహిక అరెస్టులు, లాఠీచార్జీలు మరియు ఇతర అణచివేత చర్యలతో కఠినంగా స్పందించారు. దీని ఫలితంగా సుమారు లక్ష మంది జైలుకు పంపబడ్డారు.

ఆ సంవత్సరం చివరిలోనే గాంధీ భారత్‌కు పూర్తి స్వాతంత్ర్యం సాధించేందుకు మరో సివిల్ డిసోబీడియన్స్ ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించారు. మొదట ఆయన అధికారులకు 11 అంశాల అల్టిమేటం ఇచ్చారు, ఇందులో భారత ప్రజల సాధారణ ఫిర్యాదులు ఉన్నా పూర్తి స్వాతంత్ర్యం డిమాండ్‌ను మాత్రం చేర్చలేదు.

11 డిమాండ్లు ఇలా ఉన్నాయి:

  1. రైతులకు సంబంధించిన రెండు డిమాండ్లు: ఉప్పు పన్ను రద్దు చేయడం మరియు భూమి ఆదాయాన్ని తగ్గించడం.
  2. కార్మికులకు సంబంధించిన మూడు డిమాండ్లు: సైనిక ఖర్చులను తగ్గించడం, నిషేధాన్ని ప్రవేశపెట్టడం మరియు పత్తి వస్త్ర పరిశ్రమను రక్షించడం.
  3. సామాన్య ప్రజలకు సంబంధించిన ఆరు డిమాండ్లు: రాజకీయ ఖైదీలను విడుదల చేయడం, పౌర స్వేచ్ఛలను కల్పించడం, పోలీసు అధికారుల అత్యాచారాలపై నిష్పక్షపాత విచారణ జరపడం, ఉన్నత అధికారుల జీతాలను తగ్గించడం, ఉచిత మరియు తప్పనిసరి ప్రాథమిక విద్యను ప్రవేశపెట్టడం మరియు భారత్‌లో బ్రిటిష్ వారికి ఉన్న ప్రత్యేక హక్కుల వ్యవస్థను రద్దు చేయడం.

భారత ప్రభుత్వ చట్టం 1935

  • భారత ప్రభుత్వ చట్టం 1935 అనేది భారతదేశాన్ని ఎలా పాలించాలో మార్చిన చట్టం. ఇది సైమన్ కమిషన్ సిఫారసుల ఆధారంగా రూపొందించబడింది. ఈ చట్టం ఫెడరల్ పాలన వ్యవస్థను స్థాపించింది, అంటే అధికారం కేంద్ర ప్రభుత్వం మరియు రాష్ట్రాల మధ్య విభజించబడింది.

రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం మరియు భారత రాజకీయ పరిస్థితి

  • రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం మొదలవ్వడానికి కొద్ది క్షణాల ముందు, కాంగ్రెస్ పార్టీ బ్రిటిష్ ప్రభుత్వంతో కలిసి పనిచేయాలనుకోవడం లేదని చెప్పింది.
  • కాంగ్రెస్ మూడు డిమాండ్లు కూడా చేసింది:
    • తీర ప్రాంత నౌకా రవాణా భారతీయ కంపెనీలకు కేటాయించాలి.
    • భారతీయ వస్త్ర పరిశ్రమను విదేశీ పోటీ నుండి రక్షించాలి.
    • రూపాయి మరియు బ్రిటిష్ పౌండ్ మధ్య మారకపు రేటు స్థిరంగా ఉండాలి తద్వారా రూపాయి విలువ తగ్గకూడదు.
  • కాంగ్రెస్‌కు ఇతర ఫిర్యాదులు కూడా ఉన్నాయి, వాటిలో:
    • కేంద్ర గోప్య శాఖను మార్చాలి.
    • రాజకీయ ఖైదీలను విడుదల చేయాలి.
    • మద్యాన్ని నిషేధించాలి.
    • సైనిక ఖర్చును సగానికి తగ్గించాలి.
    • పౌర పరిపాలన ఖర్చును సగానికి తగ్గించాలి.
    • ఆయుధ చట్టాన్ని మార్చాలి తద్వారా పౌరులు తమను తాము రక్షించుకోవడానికి తుపాకులు తీసుకెళ్లగలరు.
  • బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం భారత్‌ను యుద్ధంలో ఎందుకు భాగస్వామ్యం చేసిందో లేదా దాని లక్ష్యాలు ఏమిటో స్పష్టంగా చెప్పలేదు.
  • బ్రిటిష్ ప్రధాన మంత్రి వారు ప్రజాస్వామ్యాన్ని మరియు ప్రతి దేశానికి తన ప్రభుత్వాన్ని ఎంచుకునే హక్కును రక్షించేందుకు పోరాడుతున్నామని చెప్పారు.
  • 1939 సెప్టెంబర్ 3న బ్రిటన్ జర్మనీపై యుద్ధం ప్రకటించింది.
  • భారత గవర్నర్ జనరల్ లార్డ్ లిన్లిత్గో భారత నాయకులను అడగకుండానే భారత సైనికులను యుద్ధంలో పాల్గొనేందుకు పంపించాడు.
  • గవర్నర్ జనరల్ భారత్‌లో అత్యవసర పరిస్థితిని కూడా ప్రకటించాడు ఏవైనా సమస్యలు లేదా అల్లర్లు జరగకుండా నిరోధించేందుకు.
  • కాంగ్రెస్ పార్టీ బ్రిటిష్ ప్రభుత్వానికి వారు ప్రజాస్వామ్యం కోసం పోరాడుతున్నట్లయితే మొదట భారత్‌కు పూర్తి ప్రజాస్వామ్యం ఇవ్వాలని చెప్పింది.
  • 1939 అక్టోబర్ 10న కాంగ్రెస్ పార్టీ యుద్ధం అనంతరం భారత్‌ను విముక్తి చేయాలని డిమాండ్ చేసింది.

1939: బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం భారతదేశానికి ఇచ్చిన వాగ్దానం

1939లో బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం అధికారిక ప్రకటన చేసింది. వారు భారతదేశానికి డొమినియన్ స్థాయిని (బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యంలో స్వయం పాలన కలిగిన దేశం) ఇస్తామని వాగ్దానం చేశారు. యుద্ধం అనంతరం 1935 భారత ప్రభుత్వ చట్టాన్ని పునఃసమీక్షిస్తామని కూడా వారు చెప్పారు.

రెండవ ప్రపంచ యుద్ధ సమయంలో భారత జాతీయ కాంగ్రెస్

రెండవ ప్రపంచ యుద్ధ సమయంలో భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ (INC) బ్రిటిష్ ప్రభుత్వంతో సంతృప్తిగా లేదు. వారు యుద్ధంలో బ్రిటన్‌కు మద్దతు ఇచ్చేందుకు నిరాకరించారు. దీని వల్ల బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం INCను అణచివేసింది.

అయితే, INC భారత ప్రజలలో ఎంత ప్రాచుర్యం పొందిందో చూపించింది. యుద్ధం అనంతరం, 1947లో బ్రిటన్ భారతదేశానికి స్వాతంత్ర్యం ఇచ్చింది.

పాకిస్తాన్ డిమాండ్ (1940)

1940 మార్చిలో, మిస్టర్ జిన్నా నేతృత్వంలోని ముస్లిం లీగ్ లాహోర్‌లో సమావేశమైంది. వారు ముస్లింల కోసం ప్రత్యేక దేశంగా పాకిస్తాన్‌ను సృష్టించాలని డిమాండ్ చేశారు.

క్రిప్స్ మిషన్

1942లో బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం సర్ స్టాఫోర్డ్ క్రిప్స్ నేతృత్వంలో భారతదేశానికి ఒక మిషన్‌ను పంపింది. క్రిప్స్ మిషన్ పలు ముఖ్యమైన అంశాలను ప్రతిపాదించింది:

  • యుద్ధం అనంతరం భారతదేశ ప్రావిన్సుల్లో సాధారణ ఎన్నికలు జరుగుతాయి.
  • యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్‌తో అనుబంధంగా ఉండే కొత్త భారత డొమినియన్ సృష్టించబడుతుంది.
  • కొత్త డొమినియన్‌లో చేరాలనుకోని ప్రావిన్సులు తమ స్వంత ప్రత్యేక ప్రభుత్వాలను ఏర్పాటు చేసుకోవచ్చు.

ఇక్కడ సరళమైన భాషలో తిరిగి రాసిన అంశం ఉంది:

  1. వారు డొమినియన్‌లో చేరకపోతే, మైనారిటీలు తమ స్వంత ప్రత్యేక యూనియన్‌ను ఏర్పాటు చేసుకోవచ్చు.
  2. మైనారిటీలను రక్షించాల్సి ఉంది.

అయితే, కాంగ్రెస్ మరియు ముస్లిం లీగ్ రెండూ ఈ ప్రతిపాదనలను తిరస్కరించాయి. జిన్నా ఈ ప్రణాళికను ఇష్టపడలేదు ఎందుకంటే ఇది పాకిస్తాన్‌ను ఇవ్వలేదు.క్విట్ ఇండియా ఉద్యమం (1942-1945)

  • 1942 ఆగస్టు 8న కాంగ్రెస్ ‘క్విట్ ఇండియా’ తీర్మానం అనే పేరుతో ఒక తీర్మానాన్ని ఆమోదించింది.
  • గాంధీజీ బ్రిటిష్‌వారిని భారతదేశాన్ని వదిలి వెళ్లిపోమని కోరారు మరియు తన దేశవాసులను “చేయండి లేదా చనిపోండి” అని అడిగారు.

గాంధీ ఉపవాసం

  • మహాత్మా గాంధీ జైలులో 21 రోజుల ఉపవాసం చేపట్టారు. 13 రోజుల తర్వాత అతను చాలా అనారోగ్యానికి లోనయ్యాడు, మరియు అందరూ అతను చనిపోతాడని భావించారు. కానీ అతను బయటపడి 21 రోజుల ఉపవాసాన్ని పూర్తి చేశాడు.
  • ఇది ప్రభుత్వానికి అతని స్పందన, ఇది క్విట్ ఇండియా ఉద్యమ సమయంలో ప్రజలు చేస్తున్న హింసను ఖండించమని అతనిని కొనసాగిస్తూ చెబుతూ ఉండేది.
  • గాంధీ హింసను ఉపయోగిస్తున్న ప్రజలను ఖండించడాన్ని కేవలం తిరస్కరించలేదు; ప్రభుత్వం దానికి బాధ్యత వహిస్తుందని కూడా అన్నారు.
  • అతని ఉపవాసం గురించి విన్న వెంటనే ప్రజలు స్పందించారు.

క్విట్ ఇండియా ఉద్యమం ప్రభావం:

  • క్విట్ ఇండియా ఉద్యమం దేశంపై గణనీయమైన ప్రభావం చూపింది. ఇది దేశవ్యాప్తంగా విస్తృతమైన నిరసనలు, సమ్మెలకు దారితీసింది.
  • ఈ ఉద్యమం ప్రజల మనోధైర్యాన్ని పెంచి, బ్రిటిష్ వ్యతిరేక భావాలను తీవ్రతరం చేసింది.
  • ఇది రాజకీయ చురుకుదనానికి అవకాశం కల్పించి, స్వాతంత్ర్య డిమాండ్‌ను జాతీయ ఉద్యమ ముందు వరుసకు తీసుకొచ్చింది.
  • విద్యార్థులు, ముఖ్యంగా పాఠశాల బాలికలు, పోరాటంలో కీలక పాత్ర పోషించారు. అరుణా ఆసఫ్ అలీ, సుచేతా కృపలానీ, ఉషా మెహతా వంటి ప్రముఖ మహిళా నాయకులు ఉద్యమంలో చురుకుగా పాల్గొన్నారు.
  • క్విట్ ఇండియా ఉద్యమం జాతీయ ఉద్యమంలో టర్నింగ్ పాయింట్‌గా నిలిచింది, ఎందుకంటే స్వాతంత్ర్యం ఇక చర్చావిషయం కాదు, వెంటనే కావాల్సిన డిమాండ్ అని స్పష్టం చేసింది.

ఆజాద్ హింద్ ఫౌజ్ (ఇండియన్ నేషనల్ ఆర్మీ, ఐఎన్ఏ)

  • ఉద్భవం మరియు ఉద్దేశ్యం:

    • సుభాష్ చంద్రబోస్, ‘నేతాజీ’ అని కూడా పిలువబడతారు, బ్రిటిష్ పాలన నుంచి స్వాతంత్ర్యం పొందేందుకు కాంగ్రెస్ పార్టీ శాంతియుత మార్గాన్ని అంగీకరించలేదు.
    • బ్రిటిష్‌లను భారత్‌ను వదిలిపెట్టేందుకు బలప్రయోగమే ఏకైన మార్గమని ఆయన నమ్మారు.
    • 1942లో నేతాజీ సింగపూర్‌లో ఆజాద్ హింద్ ఫౌజ్ (ఇండియన్ నేషనల్ ఆర్మీ)ను ఏర్పాటు చేశారు. ఆయన “దిల్లీ చలో” (దిల్లీ వైపు ముందుకెళ్లండి) అనే ప్రసిద్ధ పిలుపునిచ్చారు.
    • ఐఎన్ఏ లక్ష్యం భారత స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాడటం. దక్షిణాసియాలో నివసిస్తున్న అనేక భారతీయులు, మలేషియా, సింగపూర్, బర్మాలో జపాన్‌లు పట్టుకున్న భారతీయ సైనికులు, అధికారులు ఐఎన్ఏలో చేరారు.
  • ఎదుగుదల మరియు పతనం:

    • సుభాష్ చంద్రబోస్ INA ప్రధాన కార్యాలయాలను రెండు చోట్ల ఏర్పాటు చేశాడు: రంగూన్ మరియు సింగపూర్.
    • INA పౌరులను నియమించుకుంది, నిధులు సేకరించింది, మరియు రాణి ఝాన్సీ రెజిమెంట్ అనే మహిళల రెజిమెంట్‌ను కూడా ఏర్పాటు చేసింది.
    • ఒక INA బటాలియన్ జపాన్ సైన్యంతో కలిసి ఇండో-బర్మా ఫ్రంట్‌లోని ఇంఫాల్ ప్రచారంలో పాల్గొంది.

భారత జాతీయ సైన్యం (INA)

  • INA 1942లో రెండవ ప్రపంచ యుద్ధ సమయంలో జపాన్ చేత బందీలుగా పట్టుబడిన భారతీయ సైనికులచే ఏర్పడింది.
  • INA భారత్‌కు స్వాతంత్ర్యం పొందే ఆశతో బ్రిటిష్‌లపై జపాన్‌తో కలిసి పోరాడింది.
  • అయితే, 1945లో జపాన్ ఓటమితో, INA రద్దు చేయబడింది మరియు దాని నాయకుడు సుభాష్ చంద్రబోస్ విమాన ప్రమాదంలో మరణించినట్లు నమ్మబడుతోంది.

INA సాధనలు:

  • స్వాతంత్ర్యం సాధించలేకపోయినా, INA భారత స్వాతంత్ర్య పోరాటంపై గణనీయమైన ప్రభావం చూపింది.
    • ఇది సాముదాయిక సామరస్యాన్ని ప్రోత్సహించింది మరియు స్వాతంత్ర్య పోరాటాన్ని స్థానిక సమస్య నుండి అంతర్జాతీయ సమస్యగా మార్చింది.
    • INA భారత సైన్యాన్ని కూడా ప్రభావితం చేసింది, వారు బ్రిటిష్‌లకు విధేయతపై ప్రశ్నలు వేసుకునేలా చేసింది.
    • ఇది కాంగ్రెస్ పార్టీకి అహింసా మార్గాలు మాత్రమే స్వాతంత్ర్యం సాధించేందుకు సరిపోవు అని చూపించింది.

క్యాబినెట్ మిషన్ ప్రణాళిక:

  • 1945-1946లో, బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం భారతదేశ భవిష్యత్తుపై చర్చల కోసం క్యాబినెట్ మిషన్ అనే ప్రతినిధి వర్గాన్ని పంపింది.
    • ఈ మిషన్ వివిధ రాజకీయ పార్టీల ప్రతినిధులతో కలిసి సమావేశమై భారత స్వాతంత్ర్యానికి ఒక ప్రణాళికను ప్రతిపాదించింది.

రాజ్యాంగ సభ ఏర్పాటు

  • 1946 డిసెంబరులో దేశాన్ని ఎలా నడపాలో నియమాలు రాయడానికి రాజ్యాంగ సభ అనే వ్యక్తుల సమూహాన్ని ఏర్పాటు చేశారు. డా. రాజేంద్ర ప్రసాద్‌ను ఆ సమూహానికి నాయకుడిగా ఎన్నుకున్నారు. కానీ ముస్లిం లీగ్ అనే సమూహం వారిలో చేరలేదు.

మౌంట్‌బాటన్ ప్రణాళిక

  • 1947 జూన్ 3న లార్డ్ మౌంట్‌బాటన్ అనే వ్యక్తి ముస్లిం లీగ్ రాజ్యాంగ సభలో చేరకపోవడం సమస్యను పరిష్కరించేందుకు ఒక ఆలోచన చెప్పాడు.
  • దేశాన్ని రెండు భాగాలుగా విభజించే వివరమైన ప్రణాళికను అతను రూపొందించాడు. కాంగ్రెస్, ముస్లిం లీగ్ రెండూ ఈ ప్రణాళికకు అంగీకరించాయి, పాకిస్తాన్ జన్మించింది.

భారత విభజన

  • 1947 ఆగస్టు 15న భారతదేశాన్ని భారత్, పాకిస్తాన్ అనే రెండు దేశాలుగా మౌంట్‌బాటన్ ప్రణాళిక మరియు 1947 భారత స్వాతంత్ర్య చట్టం ఆధారంగా విభజించారు.
  • లార్డ్ మౌంట్‌బాటన్ భారత్‌కు నాయకుడయ్యాడు, ఎం.ఏ. జిన్నా పాకిస్తాన్‌కు నాయకుడయ్యాడు.

స్వాతంత్ర్యం తరువాత భారత్

  • లార్డ్ మౌంట్‌బాటన్ వెళ్లిపోయిన తర్వాత 1948లో సర్ సి. రాజగోపాలాచారి భారతదేశ తొలి మరియు చివరి భారతీయ గవర్నర్ జనరల్ అయ్యారు.

  • పండిట్ జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ భారతదేశ తొలి ప్రధాన మంత్రి అయ్యారు.

  • మహాత్మా గాంధీ ముస్లింల హక్కులకు మద్దతుగా ఉపవాసం చేశారు. దురదృష్టవశాత్తు 1948 జనవరి 30న ఢిల్లీ బిర్లా హౌస్‌లో ప్రార్థన సమావేశంలో నాథూరాం వినాయక్ గాడ్సే చేతిలో ఆయన హత్యకు గురయ్యారు.

  • సర్దార్ వల్లభభాయ్ పటేల్ అన్ని రాజ్యాలను భారత సమాఖ్యలో చేర్చే బాధ్యత వహించారు. అన్ని రాజ్యాలను సమీప ప్రాంతాలతో విలీనం చేశారు. కాశ్మీర్, హైదరాబాద్, మైసూర్ రాష్ట్రాలు తర్వాత చేరాయి.

  • 1948 సెప్టెంబర్ 13న తజకార్ల హింసాత్మక చర్యల అనంతరం భారత సైన్యం హైదరాబాద్‌లో ప్రవేశించింది. దీని ఫలితంగా ఆ రాష్ట్రం భారత సమాఖ్యలో విలీనమైంది.

  • 1949 నవంబర్ 26న రాజ్యాంగ నిర్మాణ సభ భారతదేశ కొత్త రాజ్యాంగాన్ని ఆమోదించింది. 1950 జనవరి 26న భారతదేశాన్ని గణతంత్రంగా ప్రకటించారు.

  • డా. రాజేంద్ర ప్రసాద్ భారతదేశ తొలి రాష్ట్రపతిగా, డా. ఎస్. రాధాకృష్ణన్ ఉపరాష్ట్రపతిగా, పండిట్ జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ భారతదేశ తొలి ప్రధానమంత్రిగా కొనసాగారు.