ഇന്ത്യൻ ചരിത്രം

ഇന്ത്യൻ ചരിത്രത്തിലെ പ്രധാന കാലഘട്ടങ്ങൾ

• ഇന്ത്യൻ ചരിത്രം പുരാവസ്തു കണ്ടെത്തലുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിരവധി പ്രധാന കാലഘട്ടങ്ങളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു:

1. താഴ്ന്ന പാലിയോലിതിക്: ഈ കാലഘട്ടം ഏകദേശം 2 മില്യൺ വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിച്ചു, ലളിതമായ കല്ല് ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചതിന്റെ സവിശേഷതയുള്ളതായിരുന്നു.

2. മധ്യ പാലിയോലിതിക്: ഈ കാലഘട്ടം ഏകദേശം 80,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിച്ചു, കൂടുതൽ വികസിതമായ കല്ല് ഉപകരണങ്ങളുടെ വികാസം കണ്ടു.

3. ഉയർന്ന പാലിയോലിതിക്: ഈ കാലഘട്ടം ഏകദേശം 35,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിച്ചു, ഗുഹാചിത്രങ്ങളും ശില്പങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിന്റെ സവിശേഷതയുള്ളതായിരുന്നു.

4. മെസോലിതിക്: ഈ കാലഘട്ടം ഏകദേശം 12,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിച്ചു, ചെറിയ കല്ല് ഉപകരണങ്ങളായ മൈക്രോലിതുകൾ ഉപയോഗിച്ചതിന്റെ സവിശേഷതയുള്ളതായിരുന്നു.

5. നിയോലിതിക്: ഈ കാലഘട്ടം ഏകദേശം 10,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിച്ചു, കൃഷിയും പാലൂട്ടുവിശേഷവും വികസിച്ചതിന്റെ സവിശേഷതയുള്ളതായിരുന്നു.

6. ചാൽക്കോലിതിക്: ഈ കാലഘട്ടം ഏകദേശം 6,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിച്ചു, താമ്രം ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചതിന്റെ സവിശേഷതയുള്ളതായിരുന്നു.

7. ഹരപ്പൻ സംസ്കാരം: ഈ സംസ്കാരം ഏകദേശം കാൽസം 2600-ൽ സിന്ധു നദീതടത്തിൽ വളർന്നു. ഇതിന് എഴുത്തുരീതിയും നഗര കേന്ദ്രങ്ങളും വൈവിധ്യമാർന്ന സാമൂഹിക-ആർത്ഥിക സമ്പ്രദായവുമുണ്ടായിരുന്നു.

8. മെഗാലിതിക് സംസ്കാരങ്ങൾ: ഇരുമ്പിന്റെ ആദ്യ ഉപയോഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ സംസ്കാരങ്ങൾ ഏകദേശം കാൽസം 1000-ൽ തുടങ്ങി.

9. പ്രാചീന ചരിത്രകാലം: ഈ കാലഘട്ടം കാൽസം 600 മുതൽ 400 CE വരെ നീളുന്നു, വിവിധ രാജ്യങ്ങളും സാമ്രാജ്യങ്ങളും ഉയർന്നതിന്റെ സവിശേഷതയുള്ളതായിരുന്നു.പ്രാചീന ഇന്ത്യ

സിന്ധു താഴ്വര സംസ്കാരം (കാൽസം 2600-1900 BC)

• ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പ് 2600-ഓളം കാലത്ത് പഞ്ചാബിലും സിന്ധിലും ഇന്ദus നദീതടത്തിലാണ് ആദ്യത്തെ മഹാ സംസ്കാരങ്ങളിലൊന്ന് ഉദയം ചെയ്തത്.
• ഈ സംസ്കാരത്തിന് എഴുത്തുരീതിയും നഗര കേന്ദ്രങ്ങളും വൈവിധ്യമാർന്ന സാമൂഹിക-ആർഥിക സമ്പ്രദായവുമുണ്ടായിരുന്നു.

ഇന്ദus തട സംസ്കാരം

ഇന്ദus തട സംസ്കാരം ഇന്നത്തെ ഇന്ത്യയും പാകിസ്താനും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പ്രദേശത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന വളരെ പുരാതന സംസ്കാരമായിരുന്നു. ഈ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രധാന സ്ഥലങ്ങൾ ഗുജറാത്തിലെ അഹമ്മദാബാദിന് സമീപമുള്ള ലോത്തൽ, രാജസ്ഥാനിലെ കലിബംഗാൻ, ഹരിയാനയിലെ ബൻവാലി, പഞ്ചാബിലെ റോപാർ, പാകിസ്താനിലെ സിന്ധിലെ മൊഹെഞ്ചോദാരോ, പാകിസ്താനിലെ പഞ്ചാബിലെ ഹരപ്പ എന്നിവയാണ്.

ഈ സംസ്കാരം 12,99,600 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററിലധികം വലിയ പ്രദേശം വ്യാപിച്ചിരുന്നു; ബലൂചിസ്താനിന്റെ അതിരുകളിൽ നിന്ന് രാജസ്ഥാനിലെ മരുഭൂമികൾ വരെയും ഹിമാലയത്തിന്റെ കാൽപാദങ്ങൾ മുതൽ ഗുജറാത്തിന്റെ ദക്ഷിണ കോണുവരെയും.

വ്യത്യസ്ത ചരിത്രകാരന്മാർ ഇന്ദus തട സംസ്കാരത്തിന് വ്യത്യസ്ത കാലപരിധികളാണ് നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ളത്:

• മാർഷൽ: ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പ് 3250 മുതൽ 2750 വരെ
• മാക്കേ: ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പ് 2800 മുതൽ 2500 വരെ
• ഡി.പി. അഗർവാൾ: ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പ് 2300 മുതൽ 1750 വരെ
• വീലർ: ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പ് 2500-1700
• ഡെയിൽസ്: ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പ് 2900-1900
• എം.എസ്. വാത്സ്: ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പ് 3500 മുതൽ 200 വരെ

പബ്ലിക്കേഷൻ ഡിവിഷൻ രേഖകളും എൻസിഇആർടിയും ഇന്ദus തട സംസ്കാരത്തിന്റെ കാലപരിധി ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പ് 2600 മുതൽ 1900 വരെ എന്നാണ് കണക്കാക്കുന്നത്.

മെസopotamians ഇന്ദus പ്രദേശത്തിന് നൽകിയ പുരാതന പേര് മെലുഹ ആയിരുന്നു.

ചരിത്രപുസ്തകങ്ങളിലും രേഖകളിലും ഉപയോഗിക്കുന്ന കാലനിർണ്ണയ സമ്പ്രദായം BC (Before Present അഥവാ Before Christ) ആണ്.

ഹരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന് മുമ്പ്

• ഹരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന് മുമ്പ് ഈ പ്രദേശത്ത് നിരവധി വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഓരോ സംസ്കാരത്തിനും അതിന്റേതായ വ്യത്യസ്ത പാത്രങ്ങൾ, കൃഷിരീതികൾ, കരകൗശലങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ സംസ്കാരങ്ങളിലേറെയും ചെറിയ താമസസ്ഥലങ്ങളിലായിരുന്നു, വലിയ നഗരങ്ങൾ ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

ഹരപ്പൻ ഭക്ഷണം

• ഹരപ്പൻ ജനങ്ങൾ മീൻ ഉൾപ്പെടെ വിവിധ തരം സസ്യങ്ങളും മൃഗങ്ങളും കഴിച്ചിരുന്നു.
• അവർ ഗോതമ്പ്, യവം, പരിപ്പ്, കടല, എള്ള് എന്നിവ കൃഷി ചെയ്തു. ഗുജറാത്തിലാണ് കൂടുതലായും ചോളം കൃഷി ചെയ്തത്, അരി അപൂർവമായിട്ടാണ് കൃഷി ചെയ്തത്.
• ഹരപ്പൻ ജനങ്ങൾ പശു, ആട്, മേയ്‌, പോത്ത്, പന്നി എന്നിവയും വളർത്തിയിരുന്നു. കാട്ടുപന്നി, മാൻ, ഘഡിയാൽ തുടങ്ങിയ കാട്ടുമൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടുകയും ചെയ്തു.

ഹരപ്പൻ എഴുത്ത്

• ഹരപ്പൻ എഴുത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും മുദ്രകളിലായിരുന്നു.
• കോട്ടൺ ഉണ്ടാക്കിയ ആദ്യ ജനങ്ങളാണ് ഹരപ്പൻ ജനങ്ങൾ.
• ഹരപ്പൻ മുദ്രകൾ സാധാരണയായി വ്യാപാരത്തിനായിരിക്കാം ഉപയോഗിച്ചത്.
• മെസopotamiaയിലെ സിലിണ്ടർ മുദ്രകളും ക്യൂനിഫോം ലിഖിതങ്ങളും മൊഹൻജോദാരോയിൽ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഹരപ്പൻ സ്ഥലങ്ങളും സിഞ്ചനവും

• ഹരപ്പൻ സ്ഥലങ്ങൾ വരണ്ട പ്രദേശങ്ങളിലാണ് കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്നത്, അവിടെ കൃഷിക്ക് സിഞ്ചനം ആവശ്യമായിരുന്നിരിക്കാം.
• അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലെ ഹരപ്പൻ സ്ഥലമായ ഷോർട്ടുഘായിയിൽ കനാലുകൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ സിന്ദിലോ പഞ്ചാബിലോ ഇല്ല.
• ഇൻഡസ് വാലിയിലെ സ്ഥലമായ കലിബംഗനിലെ വീടുകളിൽ കിണറുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
• ഗുജറാത്തിലെ ധോളവീരയിലെ ജലസംഭരണികൾ കൃഷിക്കായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നിരിക്കാം.

കല്ലും ലോഹവും ഉപകരണങ്ങൾ

• ഹരപ്പൻ ജനങ്ങൾ കല്ല് ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ അവർ മരക്കഷണങ്ങളിൽ കല്ല് ബ്ലേഡുകൾ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടോ ലോഹ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്നത് അറിയില്ല.

ഹരപ്പൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഉദയവും പതനവും

• ഹരപ്പൻ സംസ്കാരം ഏകദേശം കി.മു. 1800-ൽ തന്റെ ഉച്ചകോടിയിലെത്തി.
• അതിനുശേഷം, നഗരങ്ങൾ പതനപ്പെട്ടു ഒടുവിൽ അപ്രത്യക്ഷമായി.
• ഓരോ നഗരഘട്ടവും ശ്രദ്ധയോടെയുള്ള നഗരാസൂത്രണം, വ്യാപകമായ ഇഷ്ടികാപണം, എഴുത്ത്, കാഞ്ചനോപകരണങ്ങൾ, കറുപ്പ് രേഖകളുള്ള ചുവപ്പ് മൺപാത്രങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു.

ഉത്ഖനനങ്ങളും പര്യവേഷണങ്ങളും:

• 1946-ൽ വീലർ ഹരപ്പയിൽ ഉത്ഖനനം നടത്തി.
• 1955-ൽ എസ്. ആർ. റാവു ലോത്തലിൽ ഉത്ഖനനം ആരംഭിച്ചു.
• 1960-ൽ ബി. ബി. ലാൽ, ബി. കെ. താപാർ എന്നിവർ കലിബംഗാനിൽ ഉത്ഖനനം തുടങ്ങി.
• 1974-ൽ എം. ആർ. മുഗൽ ബഹാവൽപൂരിൽ പര്യവേഷണം ആരംഭിച്ചു.
• 1980-ൽ ഒരു ജർമൻ-ഇറ്റാലിയൻ സംഘം മൊഹെഞ്ചോദാരോയിൽ ഉപരിതല പര്യവേഷണം നടത്തി.
• 1986-ൽ ഒരു യു.എസ്. സംഘം ഹരപ്പയിൽ ഉത്ഖനനം നടത്തി.
• 1990-ൽ ആർ. എസ്. ബിഷ്ട് ധോളവീരയിൽ ഉത്ഖനനം നയിച്ചു.

വേദകാലം: ആര്യൻമാർ****ആദ്യ വേദകാലം (കി.മു. 1500-1000):

• “ആര്യൻ” എന്ന വാക്ക് സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്നുള്ള “ആര്യ” എന്നതിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതിന്റെ അർത്ഥം “നല്ല കുടുംബം” എന്നാണ്.
• ആര്യന്മാർ പകുതി നോമാഡിക് ജനങ്ങളായിരുന്നു, അവർ മൃഗപാലനവും കൃഷിയും ചേർന്ന് ജീവിച്ചു.
• അവർ ആദ്യം മദ്ധ്യേഷ്യയിലെ കാസ്പിയൻ കടലിന് സമീപമുള്ള പ്രദേശത്താണ് താമസിച്ചിരുന്നത്.
• ഏകദേശം കി.മു. 1500-ൽ, പുല്ലുകൾ തേടി ഇന്ത്യയിലേക്ക് കുടിയേറി, ഹിന്ദുകുഷ് പർവതങ്ങളിലെ കടവുകളിലൂടെ യാത്ര ചെയ്തു.
• ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ, അവർ ആദ്യം ഇറാനിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
• ആര്യന്മാർ ആദ്യം പഞ്ചാബിൽ താമസമുറപ്പിച്ചു, പിന്നീട് കിഴക്കോട്ട് നീങ്ങി, ഗംഗാ നദീതടങ്ങൾ വ്യാപിച്ചു.
• അവർ ഹിന്ദു സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്ഥാപകരാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
• വലിയ തോതിൽ പാലകരായിരുന്ന അവർ, ഭക്ഷണത്തിനും ഗതാഗതത്തിനും സമ്പത്തിനും പശുക്കളെ ആശ്രയിച്ചു.
• ആര്യന്മാർ പ്രകൃതി സ്നേഹികളായിരുന്നു, സൂര്യനെ, വെള്ളത്തെ, അഗ്നിയെ തുടങ്ങിയവയെ ആരാധിച്ചു.
• വിവിധ ചരിത്രകാരന്മാർ അവരുടെ ഉത്ഭവസ്ഥാനമായി ആർട്ടിക് പ്രദേശം, ഗ്രീൻലൻഡ്, സ്വീഡൻ, ജർമനി, ഡാനൂബ് താഴ്വര, സൈബീരിയ, മദ്ധ്യേഷ്യ, ഇന്ത്യ തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്.
• ഏഷ്യാ മൈനറിലെ ബോഗസ്കോയിൽ നടന്ന കുഴിച്ചുമാറ്റത്തിൽ, കി.മു. 1400-ലേതായ ശിലാലിഖിതങ്ങളിൽ ഇന്ദ്ര, വരുണ, നാസത്യ തുടങ്ങിയ ദേവന്മാരുടെ പേരുകൾ കണ്ടെത്തി.
• ആര്യന്മാർക്ക് ആറ് മതപുസ്തകങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, അവയിൽ അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, സംസ്കാരം വെളിപ്പെടുന്നു.
• വേദങ്ങൾ നാല് പുസ്തകങ്ങളാണ്: ഋഗ് വേദം (ദേവന്മാരോടുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ), സാമ വേദം (സംഗീതം), യജുർ വേദം (യജ്ഞങ്ങളും ആചാരങ്ങളും), അഥർവ വേദം (ഔഷധം).
• ഉപനിഷത്തുകൾ തത്വചിന്താപരമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ്, അവ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ സ്വഭാവവും ആത്മാവിന്റെ സ്വഭാവവും ചർച്ച ചെയ്യുന്നു.

വേദങ്ങൾ: ഇന്ത്യൻ തത്വചിന്തയും തത്വശാസ്ത്രവും ഉറവിടം

വേദങ്ങൾ പ്രാചീന ഇന്ത്യൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ ഒരു സമാഹാരമാണ്, അവ ഇന്ത്യൻ തത്വചിന്തയുടെയും തത്വശാസ്ത്രത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പ്രാചീന കാലത്ത് ഋഷികളും മുനിമാരും രചിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പവിത്രവും ആധികാരികവുമായവയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

നാല് വേദങ്ങൾ

വേദങ്ങൾ നാല് പ്രധാന ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു:

1. ഋഗ്വേദം: ഇതാണ് വേദങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പഴയതും പ്രധാനപ്പെട്ടതും. വേദമതത്തിലെ ദേവതകളെ പ്രശംസിച്ചുള്ള സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
2. യജുർവേദം: മതചടങ്ങുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന സൂത്രങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ഈ വേദത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
3. സാമവേദം: മതചടങ്ങുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന രാഗങ്ങളും ഗാനങ്ങളും ഈ വേദത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
4. അഥർവവേദം: സൗഖ്യത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനുമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങളും മന്ത്രവാദങ്ങളും ഈ വേദത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.ബ്രാഹ്മണങ്ങൾ

വേദങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ആചാരങ്ങളും ചടങ്ങുകളും വിശദീകരിക്കുന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ സമാഹാരമാണ് ബ്രാഹ്മണങ്ങൾ. തത്വചിന്തയും തത്വശാസ്ത്രവും സംബന്ധിച്ച ചർച്ചകളും അവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ആരണ്യകങ്ങൾ

ലോകത്യാഗം ചെയ്ത ഋഷികളും മുനിമാരും വനങ്ങളിൽ രചിച്ച ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ സമാഹാരമാണ് ആരണ്യകങ്ങൾ. രഹസ്യതത്വവും തത്വചിന്തയും സംബന്ധിച്ച ചർച്ചകളവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

മനു സ്മൃതി

ഉത്തരാധികാര നിയമങ്ങൾ, രാജാവിന്റെയും പ്രജകളുടെയും കടമകൾ, മറ്റ് സാമൂഹികവും മതപരവുമായ നിയന്ത്രണങ്ങൾ എന്നിവ അടങ്ങിയ നിയമഗ്രന്ഥമാണ് മനു സ്മൃതി.

പുരാണങ്ങൾ

ദന്തകഥകൾ, ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, നൈതിക നിയമങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രഭാഷണങ്ങൾ അടങ്ങിയ മതപരവും ചരിത്രപരവുമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ സമാഹാരമാണ് പുരാണങ്ങൾ.

വേദതത്വചിന്തയുടെ ആശയങ്ങൾ

വേദങ്ങളിൽ നിരവധി പ്രധാന ദാർശനിക ആശയങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവയിൽ:

• ആത്മ (ആത്മാവ്): ആത്മ എന്നത് വ്യക്തിയുടെ അവിഭാജ്യമായ ആത്മാവാണ്. ഇത് നിത്യവും മാറ്റമില്ലാത്തതുമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
• കർമ്മ (പ്രവർത്തനങ്ങൾ): കർമ്മ എന്നത് വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും അവയുടെ ഫലങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നല്ല പ്രവർത്തനങ്ങൾ നല്ല ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു, മോശം പ്രവർത്തനങ്ങൾ മോശം ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു.
• പാപവും പുണ്യവും (പാപങ്ങളും ഗുണങ്ങളും): പാപവും പുണ്യവും എന്നത് പാപങ്ങളും ഗുണങ്ങളും എന്നതിന്റെ സംസ്കൃത പദങ്ങളാണ്. ധർമ്മത്തിന് (ധർമ്മം) വിരുദ്ധമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പാപങ്ങളാണ്, ധർമ്മത്തിന് അനുസൃതമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പുണ്യങ്ങളാണ്.
• പുനർജന്മ (പുനർജന്മം): പുനർജന്മ എന്നത് ആത്മാവ് മരണത്തിനുശേഷം പുതിയ ശരീരത്തിൽ പുനർജന്മം ചെയ്യുന്നു എന്ന വിശ്വാസമാണ്. വ്യക്തി ഏത് ശരീരത്തിൽ പുനർജന്മം ചെയ്യുന്നു എന്നത് അവന്റെ കർമ്മം അനുസരിച്ചാണ് നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നത്.പിന്നീടുള്ള വേദ കാലഘട്ടം (ക്രി.മു. 1000-600)

പിന്നീടുള്ള വേദ കാലഘട്ടം ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിലും സംസ്കാരത്തിലും വലിയ മാറ്റങ്ങളും വികാസവും ഉണ്ടായ ഒരു കാലഘട്ടമായിരുന്നു. ആദ്യകാല വേദ കാലഘട്ടത്തിലെ ചെറിയ ആദിവാസി താമസസ്ഥലങ്ങൾ ശക്തമായ രാജ്യങ്ങളാൽ മാറ്റപ്പെട്ടു, അയോധ്യ, ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥ, മഥുര പോലുള്ള വലിയ നഗരങ്ങളുടെ വളർച്ചയും ഉണ്ടായി. ഈ കാലഘട്ടത്തെ ബ്രാഹ്മണ കാലഘട്ടം എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു, ഇത് ആധുനിക ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ രൂപവത്കരണം കണ്ട കാലഘട്ടവുമായിരുന്നു.

പിന്നീടുള്ള വേദ കാലഘട്ടത്തിലെ സമൂഹം നാല് ജാതികളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു:

• ബ്രാഹ്മണർ (പുരോഹിതവർഗം): ബ്രാഹ്മണർ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ജാതിയായിരുന്നു, മതപരമായ ആചാരങ്ങളും ചടങ്ങുകളും നടത്തുന്നതിന് ഉത്തരവാദികളായിരുന്നു.
• ക്ഷത്രിയർ (സൈനികവർഗം): ക്ഷത്രിയർ യോദ്ധാക്കളായ വർഗമായിരുന്നു, രാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് ഉത്തരവാദികളായിരുന്നു.
• വൈശ്യർ (വ്യാപാരിവർഗം): വൈശ്യർ വ്യാപാരിവർഗമായിരുന്നു, വ്യാപാരവും വാണിജ്യവും നടത്തുന്നതിന് ഉത്തരവാദികളായിരുന്നു.
• ശൂദ്രർ (തൊഴിലാളിവർഗം): ശൂദ്രർ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ജാതിയായിരുന്നു, കൈവേല ചെയ്യുന്നതിന് ഉത്തരവാദികളായിരുന്നു.

പിന്നീടുള്ള വേദകാലം വലിയ ബൗദ്ധികവും സാംസ്കാരികവുമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ കാലമായിരുന്നു. വേദങ്ങൾ സമാഹരിക്കപ്പെട്ടും എഡിറ്റുചെയ്യപ്പെട്ടും, പുതിയ തത്വചിന്താപരമായയും മതപരമായും ആയ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചിക്കപ്പെട്ടു. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ഉപനിഷത്തുകളുടെ വികാസവും കാണപ്പെട്ടു, ഇത് ഇന്ത്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തത്വചിന്താപരമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ചിലതാണ്.

പ്രാചീന ഇന്ത്യയിലെ സാമൂഹിക വർഗങ്ങൾ

പ്രാചീന ഇന്ത്യയിൽ സമൂഹം നാല് പ്രധാന വർഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു:

1. ബ്രാഹ്മണർ (പുരോഹിതരും പണ്ഡിതന്മാരും)
2. ക്ഷത്രിയർ (യോദ്ധാക്കളും ഭരണാധികാരികളും)
3. വൈശ്യർ (വ്യാപാരികളും കച്ചവടക്കാരും)
4. ശൂദ്രർ (തൊഴിലാളികൾ)ദ്രാവിഡർ

ദ്രാവിഡർ ദക്ഷിണ ഇന്ത്യയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ആളുകളുടെ ഒരു സമൂഹമായിരുന്നു. വടക്കൻ ഇന്ത്യയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ആര്യന്മാരെക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ സാമൂഹിക സമ്പ്രദായം അവർക്കുണ്ടായിരുന്നു. ദ്രാവിഡർക്ക് മാതൃസ്വഭാവമുള്ള സമൂഹമായിരുന്നു, അതായത് കുടുംബങ്ങളുടെ തലവന്മാർ സ്ത്രീകളായിരുന്നു. ആര്യന്മാർക്ക് പിതൃസ്വഭാവമുള്ള സമൂഹമായിരുന്നു, അതായത് കുടുംബങ്ങളുടെ തലവന്മാർ പുരുഷന്മാരായിരുന്നു.

മഹാകാവ്യകാലം

ഇതിഹാസ യുഗം ആര്യഗോത്രങ്ങൾ വടക്കേ ഇന്ത്യയിൽ സ്വയം സ്ഥാപിച്ച കാലഘട്ടമായിരുന്നു. ഈ കാലഹിതത്തിലെ രണ്ട് മഹത്തായ ഇതിഹാസങ്ങളാണ് മഹാഭാരതവും രാമായണവും.

ബ്രാഹ്മണമതത്തിന്റെ ഉദയം

പിന്നീടുള്ള വേദകാലഘട്ടത്തിൽ, പല ചടങ്ങുകളും ചേർത്തതോടെ മതപാലനം വളരെ സങ്കീർണ്ണമായി. അതിനാൽ, മതചടങ്ങുകൾ നടത്താൻ കഴിയുന്നത് ബ്രാഹ്മണർക്കു മാത്രമായി.

ബ്രാഹ്മണമതത്തിനെതിരായ കലാപം

ബ്രാഹ്മണർ മതം കുത്തകയാക്കിയതോടെ മറ്റ് ജാതികൾ ബ്രാഹ്മണശോഷണത്തിനെതിരായി കലാപം നടത്തി.

രാജ്യങ്ങളുടെ അഥവാ മഹാജനപദങ്ങളുടെ ഉദയം

ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പ് ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, കിഴക്കൻ ഉത്തർപ്രദേശിലും പടിഞ്ഞാറൻ ബിഹാറിലും ഇരുമ്പിന്റെ വ്യാപകമായ ഉപയോഗം വലിയ ഭൂപ്രദേശ രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തെ സഹായിച്ചു.

ബൗദ്ധം ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പ് ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, 16 പ്രധാന രാജ്യങ്ങൾ മഹാജനപദങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ രാജ്യങ്ങളും അവയുടെ തലസ്ഥാന നഗരങ്ങളും ഇതാ:

1. മഗധ രാജ്യം (തെക്കൻ ബിഹാർ): തലസ്ഥാനം - പാടലിപുത്ര
2. അംഗ, വംഗ രാജ്യങ്ങൾ (കിഴക്കൻ ബിഹാർ): തലസ്ഥാനം - ചമ്പ
3. മല്ല രാജ്യം (ഗോരഖ്പൂർ പ്രദേശം): തലസ്ഥാനം - കുശിനഗർ
4. ചേഡി രാജ്യം (യമുന, നർമദാ മേഖല): തലസ്ഥാനം - തിസ്വതിരതി
5. വത്സ രാജ്യം (അലഹാബാദ്): തലസ്ഥാനം - കൗസാമ്പി
6. കാശി രാജ്യം (ബനാറസ്): തലസ്ഥാനം - വാരാണസി
7. കോസല രാജ്യം (അയോധ്യ): പ്രധാന നഗരം - അയോധ്യ
8. വജ്ജി രാജ്യം (വടക്കൻ ബിഹാർ): തലസ്ഥാനം - വജ്ജി
9. കുരു (താനേശ്വർ, മീററ്റ്, ഇന്നത്തെ ഡെൽഹി): തലസ്ഥാനം - ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥ
10. പഞ്ചാല രാജ്യം (ഉത്തർപ്രദേശ്): തലസ്ഥാനം - കമ്പില
11. മത്സ്യ രാജ്യം (ജയ്പൂർ): തലസ്ഥാനം - വിരാടനഗർ
12. സുരസേന രാജ്യം (മഥുര): തലസ്ഥാനം - മഥുര
13. അസ്സക രാജ്യം (ഗോദാവരി): തലസ്ഥാനം - പോട്ടലി
14. ഗന്ധർവ രാജ്യം (പെഷാവർ, റാവൽപിണ്ടി): തലസ്ഥാനം - തക്ഷശില
15. കംബോജ രാജ്യം (വടക്കുകിഴക്കൻ കശ്മീർ): തലസ്ഥാനം - രാജപുര
16. അവന്തി രാജ്യം (മാൽവ): തലസ്ഥാനം - ഉജ്ജയിനിവേദ തത്ത്വചിന്തയുടെ പതനം

വേദങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയ വേദമതം കൂടുതൽ സങ്കീർണമായി, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടു. ജനങ്ങൾ അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ വിശ്വസിക്കാനും, സമയവും സമ്പത്തും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്ന അനാവശ്യ ആചാരങ്ങൾ നടത്താനും തുടങ്ങി.

ബുദ്ധമതവും ജൈനമതവും ഉദയം ചെയ്തു

ക്രിസ്തുവർഷം ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇന്ത്യയിൽ രണ്ട് പുതിയ മതങ്ങൾ ഉദയം ചെയ്തു: ബുദ്ധമതവും ജൈനമതവും.

ബുദ്ധമതം

ബുദ്ധമതം സ്ഥാപിച്ചത് ഗൗതമ സിദ്ധാർത്ഥനാണ്, സാക വംശത്തിലെ ഒരു രാജകുമാരൻ. 29-ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം കുടുംബം ഉപേക്ഷിച്ച് സത്യം തേടി പുറപ്പെട്ടു. ജീവിതവും ദുഃഖവും സംബന്ധിച്ച തന്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം തേടി അദ്ദേഹം ഏകദേശം ആറ് വർഷം അലഞ്ഞു.

ഗൗതമൻ ജനിച്ചത് ക്രി.മു. 563-ൽ (ചില ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ക്രി.മു. 576) ലുംബിനിയിലാണ്, നേപ്പാളിലെ സാക റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ തലസ്ഥാനമായ കപിലവസ്തുവിന് സമീപം. ബോധ്ഗയയിലെ ഒരു പിപ്പൽ വൃക്ഷത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ അദ്ദേഹം ബോധിസത്തിലെത്തി, സർനാഥിൽ തന്റെ ആദ്യ പ്രഭാഷണം നടത്തി, ഏകദേശം 45 വർഷം തന്റെ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിച്ചു. ക്രി.മു. 483-ൽ 80-ആം വയസ്സിൽ കുസിനാര (കുശിനഗർ) എന്ന സ്ഥലത്ത് അദ്ദേഹം മഹാപരിനിർവാണം (ജന്മ-മരണ ചക്രത്തിൽ നിന്നുള്ള അന്തിമ മോക്ഷം) പ്രാപിച്ചു.

ബുദ്ധന്റെ ജീവിതത്തിലെ അഞ്ച് പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ:

• താമരയും കാളയും: അവന്റെ ജനനം
• കുതിര: മഹാ ത്യാഗം
• ബോധി വൃക്ഷം അഥവാ പിപ്പൽ വൃക്ഷം: നിർവാണം
• ധർമ്മചക്രം അഥവാ ചക്രം: ആദ്യ പ്രഭാഷണം
• സ്തൂപ: പരിനിർവാണം അഥവാ മരണം

ബുദ്ധമതം

ബുദ്ധമതം ഏകദേശം 2,500 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഇന്ത്യയിൽ ആരംഭിച്ച ഒരു മതമാണ്. ഇത് സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമന്റെ ഉപദേശങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അദ്ദേഹത്തെ ബുദ്ധൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ദുഃഖം അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള മാർഗം അഷ്ടാംഗമാർഗം പിന്തുടരുന്നതാണെന്ന് ബുദ്ധമതം ഉപദേശിക്കുന്നു.

അഷ്ടാംഗമാർഗം

അഷ്ടാംഗമാർഗം എന്നത് നൈതികവും സമ്പൂർണ്ണവുമായ ജീവിതം നയിക്കാൻ ആളുകളെ സഹായിക്കുന്ന എട്ട് സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ ഒരു സമാഹാരമാണ്. സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ഇവയാണ്:

1. ശരിയായ ദർശനം: ഇതിന്റെ അർത്ഥം ലോകത്തെക്കുറിച്ചും നമ്മുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും ശരിയായ അറിവ് ഉണ്ടാകുക എന്നതാണ്.
2. ശരിയായ ആശയം: ഇതിന്റെ അർത്ഥം നല്ല ഉദ്ദേശങ്ങളും പ്രേരണകളും ഉണ്ടാകുക എന്നതാണ്.
3. ശരിയായ വാക്യം: ഇതിന്റെ അർത്ഥം ദയയോടും സത്യത്തോടും കൂടി സംസാരിക്കുക എന്നതാണ്.
4. ശരിയായ പ്രവർത്തനം: ഇതിന്റെ അർത്ഥം നൈതികവും ഹാനികരവുമല്ലാത്ത രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുക എന്നതാണ്.
5. ശരിയായ ജീവിതോപാധി: ഇതിന്റെ അർത്ഥം നിഷ്കളങ്കവും മറ്റുള്ളവർക്ക് ഹാനികരമല്ലാത്ത രീതിയിൽ ജീവിക്കാൻ വരുമാനം നേടുക എന്നതാണ്.
6. ശരിയായ ശ്രമം: ഇതിന്റെ അർത്ഥം നല്ല ജീവിതം നയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക എന്നതാണ്.
7. ശരിയായ സ്മൃതി: ഇതിന്റെ അർത്ഥം നമ്മുടെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും അറിയുക എന്നതാണ്.
8. ശരിയായ ഏകാഗ്രത: ഇതിന്റെ അർത്ഥം നമ്മുടെ മനസ്സ് നിലവിലെ നിമിഷത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുക എന്നതാണ്.

ബൗദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ

ബൗദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ബുദ്ധന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ അടങ്ങിയ ഒരു ഗ്രന്ഥസമാഹാരമാണ്. ഗ്രന്ഥങ്ങൾ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു:

1. വിനയ പിടകം: ഈ ഭാഗത്തിൽ ഭിക്ഷുക്കളും ഭിക്ഷുണികളും പാലിക്കേണ്ട നിയമങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
2. സുത്ത പിടകം: ഈ ഭാഗത്തിൽ ബുദ്ധന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
3. അഭിധമ്മ പിടകം: ഈ ഭാഗത്തിൽ ബുദ്ധന്റെ തത്ത്വചിന്താപരമായ ഉപദേശങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

മറ്റ് ബൗദ്ധ വിശ്വാസങ്ങൾ

അഷ്ടാംഗപഥവും ഗ്രന്ഥങ്ങളും കൂടാതെ, ബൗദ്ധർ ഇനിപ്പറയുന്നവയിലും വിശ്വസിക്കുന്നു:

• നാല് ആര്യസത്യങ്ങൾ: ദുഃഖത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും അതിനെ അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള മാർഗത്തെക്കുറിച്ചുമുള്ള നാല് സത്യങ്ങൾ.
• നിർവാണം: ദുഃഖത്തിൽ നിന്നുള്ള മോക്ഷത്തിന്റെ അവസ്ഥയാണ്, ഇത് ബൗദ്ധ അഭ്യാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമാണ്.
• കർമ്മം: കാരണവും ഫലവും തമ്മിലുള്ള നിയമമാണ്.
• അഹിംസ: ഹിംസയില്ലായ്മയുടെ തത്ത്വമാണ്.ബുദ്ധമത വാസ്തുവിദ്യയുടെ തരങ്ങൾ:

• സ്തൂപ: പ്രധാനപ്പെട്ട ഭിക്ഷുക്കളുടെ ശരീരാവശിഷ്ടങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനായി നിർമ്മിച്ച ഘടനകളാണ് ഇവ.

• ചൈത്യ: ബുദ്ധമത വിശ്വാസികൾ ആരാധനയ്ക്കായി ഒത്തുചേരുന്ന പ്രാർത്ഥനാ ഹാളുകളാണ് ഇവ.

• വിഹാര: ബുദ്ധഭിക്ഷുക്കൾക്കുള്ള താമസസ്ഥലങ്ങളാണ് ഇവ.ബുദ്ധന്റെ കാലത്തെ പ്രശസ്ത ഭിക്ഷുക്കൾ:

• സാരിപുത്ത: ബുദ്ധമത ഉപദേശങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള അറിവുണ്ടായിരുന്നവനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

• മൊഗ്ഗലാന: വലിയ അത്ഭുതശക്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നവനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

• ആനന്ദ: ബുദ്ധന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത ശിഷ്യനും സ്ഥിരം കൂട്ടുകാരനുമായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

• മഹാകസ്സപ: ആദ്യത്തെ ബുദ്ധമത സമ്മേളനത്തിന്റെ അധ്യക്ഷനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

• അനുരുദ്ധ: സ്മൃതി ധ്യാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

• ഉപ്പലി: ബുദ്ധമത ഭിക്ഷുസംഘ നിയമാവലിയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

• രാഹുൽ: ബുദ്ധന്റെ പുത്രനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.ബുദ്ധമത സമ്മേളനങ്ങൾ:

• ആദ്യത്തെ ബുദ്ധമത സമ്മേളനം: ക്രി.മു. 483-ൽ രാജഗൃഹയ്ക്കടുത്തുള്ള സട്ടപന്നി ഗുഹയിൽ നടന്നു. ഈ സമ്മേളനത്തിനിടെ ധമ്മപിടകയും വിനയപിടകയും സമാഹരിക്കപ്പെട്ടു.

• രണ്ടാമത്തെ ബുദ്ധമത സമ്മേളനം: ക്രി.മു. 383-ൽ വൈശാലിയിൽ നടന്നു. ഈ സമ്മേളനത്തിനിടെ ബുദ്ധമത സമൂഹം രണ്ടായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു - സ്ഥവിരവാദികളും മഹാസംഘികളും.

• മൂന്നാമത്തെ ബുദ്ധമത സമ്മേളനം: ക്രി.മു. 326-ൽ പടലിപുത്രയിൽ നടന്നു. മൊഗ്ഗലിപുത്ത തിസ്സയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പുനഃപരിശോധിക്കപ്പെട്ടു.

• നാലാമത്തെ ബുദ്ധമത സമ്മേളനം: ക്രി.മു. 29-ൽ തംബപന്നിയിൽ നടന്നു. ഭിക്ഷുക്കൾക്ക് മുഴുവൻ ത്രിപിടകവും ഓർമ്മിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയതോടെ ഉപദേശങ്ങൾ എഴുതിവെക്കാൻ തുടങ്ങി.

• അഞ്ചാമത്തെ ബുദ്ധമത സമ്മേളനം: കാശ്മീരിൽ രാജാവായ കനിഷ്കന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ നടന്നു.ബുദ്ധമതം

• 72 AD-ൽ ഒരു പ്രധാന സംഭവം നടന്നതോടെ ബുദ്ധമത followers രണ്ട് പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു: മഹായാനിസ്റ്റുകളും ഹീനയാനിസ്റ്റുകളും.

പവിത്രമായ ബുദ്ധമത തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങൾ

• അഷ്ടമഹാസ്ഥാനങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന എട്ട് പ്രധാന ബുദ്ധമത തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളുണ്ട്. ഇവയിൽ ലുംബിനി, ബോധ്ഗയ, സർനാഥ്, കുശിനഗർ, സരസ്വതി, പാജ്ഗ്രിഹ, വൈശാലി, സങ്കാസ്യ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.
• മറ്റ് പ്രധാന ബുദ്ധമത കേന്ദ്രങ്ങൾ ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, അതിൽ ആന്ധ്രാപ്രദേശ്, ഗുജറാത്ത്, മധ്യപ്രദേശ്, മഹാരാഷ്ട്ര, ഒഡിഷ, ഉത്തർപ്രദേശ്, പശ്ചിമബംഗാൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ജൈനമതം

• വർദ്ധമാന മഹാവീരന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ജൈനമതം ഒരു പ്രധാന മതമായി വളർന്നു; അദ്ദേഹം ജൈനമതത്തിന്റെ 24-ാമത്തെ തീർത്ഥങ്കരനായിരുന്നു.
• വർദ്ധമാന മഹാവീരൻ മഗധ രാജകുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച ഒരു മഹാക്ഷത്രിയനായിരുന്നു.
• ജൈനമതം ബ്രാഹ്മണേതര മതമാണ്, ബൗദ്ധമതം പോലെ; ഇത് ഭാരതത്തിന്റെ ആദ്യ ചക്രവർത്തിയായ രാജാവ് ഭരതന്റെ പിതാവായ ഋഷഭൻ സ്ഥാപിച്ചതാണ്.
• വർദ്ധമാന മഹാവീരൻ ക്രി.മു. 540-ൽ ബീഹാറിലെ കുന്ദഗ്രാമം (വൈശാലി)യിൽ ജനിച്ചു. 42-ാം വയസ്സിൽ ലൗകികജീവിതം ത്യജിച്ച് സന്യാസിയായി. - അദ്ദേഹം പൂർണ്ണജ്ഞാനവും പ്രബോധവും (കൈവല്യം) നേടി.
• ക്രി.മു. 468-ൽ 72-ാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം ദേഹം വെടിഞ്ഞു.
• ജൈനമതത്തിന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ:

1. നിർവ്വാണത്തിലേക്കുള്ള മാർഗ്ഗം ത്രിരത്നങ്ങൾ (മൂന്നു രത്നങ്ങൾ) വഴിയാണ്:
   • സമ്യക് ദർശനം: ജൈനമതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശരിയായ വിശ്വാസവും അറിവും.
   • സമ്യക് ജ്ഞാനം: ലോകത്തെയും ആത്മാവിനെയും കുറിച്ചുള്ള ആഴമുള്ള അറിവും ജ്ഞാനവും.
   • സമ്യക് ചാരിത്ര്യം: ജൈനസിദ്ധാന്തങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള നൈതികജീവിതം.
2. അഹിംസ (ഹിംസയില്ലായ്മ) മൂല്യമാണ്; ചിന്ത, വാക്ക്, പ്രവർത്തനം എന്നിവയിൽ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും ഇത് ബാധകമാണ്.
3. കർമ്മനിയമത്തിലുള്ള വിശ്വാസം, കാരണ-ഫലബന്ധം, സൃഷ്ടാവായ ദൈവസങ്കൽപ്പത്തിന്റെ നിരാകരണം, ആചാരങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യനിരാകരണം.

• ജൈനമതത്തിന് രണ്ട് പ്രധാന സമ്പ്രദായങ്ങളുണ്ട്:

1. ശ്വേതാംബരന്മാർ: 23-ാമത്തെ തീർത്ഥങ്കരനായ പാർശ്വനാഥന്റെ അനുയായികളായ ഇവർ, അവരുടെ സമീപനത്തിൽ കൂടുതൽ സൗമ്യത പുലർത്തുന്നു വെള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു.
2. ദിഗംബരന്മാർ: 24-ാമത്തെ തീർത്ഥങ്കരനായ മഹാവീരന്റെ അനുയായികളായ ഇവർ, കഠിന തപസ്സിനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായും, ആത്മദണ്ഡനവും നഗ്നതയും ഉൾപ്പെടുന്നതായും വിശ്വസിക്കുന്നു, അവർ യാതൊരു വസ്ത്രവും ധരിക്കുന്നില്ല.

• ജൈന സഭകൾ:

1. ആദ്യത്തെ ജൈന സഭ മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട് BC-ൽ പടലിപുത്രയിൽ നടന്നു.
2. ഈ സഭയിൽ, 14 പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ (പൂർവങ്ങൾ) 12 പുതിയ ഭാഗങ്ങളായി (അംഗങ്ങൾ) മാറ്റി.
3. ശ്വേതാംബരന്മാർ ഈ മാറ്റങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു, എന്നാൽ ദിഗംബരന്മാർ വലിയ തോതിൽ അവ നിരസിച്ചു.

ജൈന പവിത്ര സാഹിത്യം:

• ജൈന മതഗ്രന്ഥങ്ങൾ ആർഷ അഥവാ അർദ്ധമാഗധി എന്ന ഭാഷയിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്.
• ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത വിഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു:
  • 12 അംഗങ്ങൾ: ഇവ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ്, തത്വശാസ്ത്രം, നൈതികത, ആചാരങ്ങൾ തുടങ്ങിയ വിവിധ വിഷയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
  • 12 ഉപാംഗങ്ങൾ: ഇവ അനുബന്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ്, അംഗങ്ങൾക്ക് അധിക വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു.
  • 10 പ്രകീർണങ്ങൾ: ഇവ വിവിധ വിഷയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വിവിധ ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ്, കാവ്യശാസ്ത്രം, അർത്ഥശാസ്ത്രം, സ്നേഹം തുടങ്ങിയവ ഉൾപ്പെടുന്നു.
  • 6 ഛേദസൂത്രങ്ങൾ: ഇവ ചെറിയ ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ്, പ്രത്യേക വിഷയങ്ങൾ വിശദമായി ചർച്ച ചെയ്യുന്നു.
  • 4 മൂലസൂത്രങ്ങൾ: ഇവ അടിസ്ഥാന ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ്, ജൈനമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ നൽകുന്നു.

ബൗദ്ധമതവും ജൈനമതവും ഇടിഞ്ഞുപോകൽ:

• രാജ്പുത്രന്മാരുടെ ഒരു സൈനിക ശക്തിയായി ഉയർന്നതു ബൗദ്ധമതത്തിന്റെയും ജൈനമതത്തിന്റെയും പതനത്തിനു കാരണമായി.
• പതിനൊന്നും പന്ത്രണ്ടും നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മുസ്ലിം ആക്രമണങ്ങൾ ഈ മതങ്ങളുടെ ചിതറലിനെ കൂടുതൽ വേഗത്തിലാക്കി.

പ്രധാന ഗുരുമാർ:

• ബുദ്ധനും മഹാവീരനും പുറമേ, ഈ കാലത്ത് മറ്റനേകം പ്രധാന ഗുരുമാരുണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നവ:
  • നിഗന്ഥ നാടപുത്ത്ര
  • പകുദ്ധ കച്ചായന
  • പുരാണ കസ്സപ
  • സഞ്ജയ ബെലത്തപുത്ത്ര
  • മക്കളി ഗോസാല
  • അജിത കേശകംബളി

പ്രധാന സമ്പ്രദായങ്ങൾ:

• ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ജൈനിസത്തിന്റെ പല വ്യത്യസ്ത സെക്റ്റുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നവ:
  • അജീവിക
  • ടെഡാണ്ടികൾ
  • ജതിലക
  • മുണ്ട സവക
  • പരിവ്രാജകർ
  • മംഗാണ്ടികൾ
  • ഗോതമകൾ - ഇന്ത്യയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗം പേർഷ്യൻ അക്കാമെനിഡ് സാമ്രാജ്യം കൈയ്യടക്കി, അതിന്റെ ഒരു പ്രവിശ്യയായി മാറി.
• ഈ സ്ഥലം നല്ലതായിരുന്നു, കാരണം ഇത് ഗംഗാ തീരത്തെ മുഴുവൻ നിയന്ത്രിക്കാൻ അനുവദിച്ചു.
• ഇത് പടലിപുത്രയെ തലസ്ഥാനമാക്കിയ ഒരു ചെറു രാജ്യമായാണ് ആരംഭിച്ചത്, പക്ഷേ ഇത് ബീഹാറിലെ പട്ന, ഗയ ജില്ലകൾ ഉൾപ്പെടെ വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ ഒരു പ്രധാന ശക്തിയായി വളർന്നു.
• ആദ്യ ഭരണാധികാരിയായ ബിംബിസാര, നല്ല സ്ഥലം, ഉഴവുള്ള മണ്ണ്, സമീപത്തുള്ള ചെമ്പ്, ഇരുമ്പ് അയസ്കാന്തങ്ങൾ എന്നിവയാൽ വളരെ സമ്പന്നനും ശക്തനുമായി. അദ്ദേഹം പട്നയ്ക്ക് സമീപം രാജഗൃഹം എന്ന പുതിയ തലസ്ഥാനം പണിതു.
• മഗധയുടെ ചില പ്രധാന ഭരണാധികാരികൾ: ബിംബിസാര (ക്രി.മു. 545-493), അജാതശത്രു (ക്രി.മു. 492-460), ഉദയൻ (ക്രി.മു. 460-444), ഹര്യങ്ക രാജാക്കന്മാർ (ക്രി.മു. 462-430/413), ശിശുനാഗ വംശം (ക്രി.മു. 430/413-364), നന്ദ വംശം (ക്രി.മു. 364/345-324).
• മഗധ സാമ്രാജ്യം വളർന്ന് ശക്തമായി, മഹാപദ്മ നന്ദയുടെ ഭരണകാലം വരെ.
• അവസാന നന്ദ ഭരണാധികാരിയായ ഭദ്രസാല നന്ദ ചന്ദ്രഗുപ്ത മൗര്യനോട് പരാജയപ്പെട്ടു.

അലക്സാണ്ടറിന്റെ ആക്രമണം (ഗ്രീക്ക് ആക്രമണം ക്രി.മു. 326)

• ഗ്രീക്ക് രാജാവായ അലക്സാണ്ടർ ദി ഗ്രേറ്റ് ക്രി.മു. 326-ൽ ഇന്ത്യ ആക്രമിച്ചു.

അലക്സാണ്ടറിന്റെ ഇന്ത്യയിലെ ആക്രമണം (ക്രി.മു. 326)

• അലക്സാണ്ടർ, മാസിഡോണിയ (ഗ്രീസ്) രാജാവായ ഫിലിപ്പിന്റെ മകൻ, കി.മു. 326-ൽ ഇന്ത്യയിൽ അധിനിവേശം നടത്തി.
• ടാക്സില രാജാവായ അംഭി, പോരാട്ടമില്ലാതെ അലക്സാണ്ടറിന് കീഴടങ്ങി.
• ഇന്ത്യയിലെ അലക്സാണ്ടറിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട യുദ്ധം ഹൈഡാസ്പസ് യുദ്ധമായിരുന്നു; അദ്ദേഹം പഞ്ചാബ് രാജാവായ പോറസിനെതിരെ പോരാടി. പോറസ് ധീരമായി പോരാടി, അലക്സാണ്ടർ അവന്റെ ധൈര്യത്തിൽ മതിപ്പടഞ്ഞ് അവനെ സഖ്യകക്ഷിയാക്കി. അലക്സാണ്ടർ പോറസിന് അവന്റെ രാജ്യം തിരികെ നൽകി.
• അലക്സാണ്ടർ ഇന്ത്യയിലേക്ക് കൂടുതൽ മുന്നേറാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അവന്റെ സൈനികർ ക്ഷീണിതരും ഭയചകിതരുമായിരുന്നു. വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇത്ര ദൂരെയായതിനാൽ അവർ ആശങ്കപ്പെട്ടു, ഇനി പോരാടാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. അലക്സാണ്ടർ സൈനികരുടെ വാക്ക് കേട്ട് തിരികെ തിരിഞ്ഞു.
• അലക്സാണ്ടർ ഏകദേശം 19 മാസം (കി.മു. 326-325) ഇന്ത്യയിൽ താമസിച്ചു. അദ്ദേഹം കി.മു. 323-ൽ ബാബിലോണിൽ മരിച്ചു.
• ഇന്ത്യയിലെ അലക്സാണ്ടറിന്റെ അധിനിവേശം പ്രധാനപ്പെട്ടതായിരുന്നു, കാരണം അത് ഇന്ത്യയും പാശ്ചാത്യലോകവും തമ്മിൽ വ്യാപാരവും സാംസ്കാരിക കൈമാറ്റവും തുറന്നു.

മൗര്യ സാമ്രാജ്യം (കി.മു. 321-289)

• കി.മു. 321-ൽ ചന്ദ്രഗുപ്ത മൗര്യൻ മൗര്യ സാമ്രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചു. അപ്പോൾ ഭരിച്ചിരുന്ന നന്ദ വംശത്തെ ചന്ദ്രഗുപ്തൻ പുറത്താക്കി.
• ചന്ദ്രഗുപ്തനെ അവന്റെ ഉപദേഷ്ടാവായ ചാണക്യൻ സൈന്യം കെട്ടിപ്പടുക്കാനും നന്ദന്മാരെ തോൽപ്പിക്കാനും സഹായിച്ചു.
• ചന്ദ്രഗുപ്തൻ 24 വർഷം (കി.മു. 321-297) ഇന്ത്യ ഭരിച്ചു. അദ്ദേഹം ശക്തനും വിജയികളുമായ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു; മൗര്യ സാമ്രാജ്യം വികസിപ്പിച്ച് ലോകത്തെ ഏറ്റവും വലിയ സാമ്രാജ്യങ്ങളിലൊന്നാക്കി.

അശോകൻ ദി ഗ്രേറ്റ് (കി.മു. 273-231)

• അശോകൻ ചന്ദ്രഗുപ്തന്റെ പേരക്കുട്ടിയും ബിന്ദുസാരന്റെ മകനുമാണ്. ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ രാജാക്കന്മാരിൽ ഒരാളായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
• ജനങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ട ആദ്യ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം; 40 വർഷത്തിലധികം ഭരിച്ചു.
• കി.മു. 273-ൽ അദ്ദേഹം രാജാവായി, പക്ഷേ ഔദ്യോഗികമായ രാജ്യാഭിഷേകം നാല് വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം കി.മു. 268-ലാണ് നടന്നത്.
• അശോകന്റെ ഭരണത്തിലെ ആദ്യ നാല് വർഷങ്ങൾ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്നതിൽ വാദപ്രതിവാദങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു.
• ഭരണത്തിന്റെ ആദ്യ 13 വർഷം അശോകൻ ഇന്ത്യയുടെ പ്രദേശം വികസിപ്പിക്കുകയും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളുമായി സൗഹൃദബന്ധം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന പരമ്പരാഗത നയമാണ് പിന്തുടർന്നത്.
• ഭരണത്തിന്റെ 13-ാം വർഷം അശോകൻ കലിംഗത്തെ ജയിച്ചു.
• കലിംഗ യുദ്ധം: കി.മു. 265-ൽ അശോകൻ കലിംഗത്തെ (ഒഡിഷ) ആക്രമിച്ച് വലിയ നാശനഷ്ടങ്ങളും രക്തപാതവും സൃഷ്ടിച്ച് അതിന്റെ നിയന്ത്രണം നേടി. ഈ സംഭവം അശോകനെ ബുദ്ധമതത്തിലേക്ക് മാറ്റി.
• അശോകന് സുമന, തിസ്യ, വിതാസോക എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് സഹോദരന്മാരുണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ദേവി വേദിസ, കരുവാകി, ആസന്ധിമിത്ര, പത്മാവതി, തിശ്യരക്ഷിത എന്നീ അഞ്ച് ഭാര്യമാരുണ്ടായിരുന്നു. മഹേന്ദ്ര, തിവര, കുനാല, ജലൗക എന്നീ നാല് പുത്രന്മാരും സംഘമിത്ര (അഗ്നിബ്രഹ്മയെ വിവാഹം ചെയ്തു), ചാരുമതി (ദേവപാല ക്‌ഷത്രിയനെ വിവാഹം ചെയ്തു) എന്നീ രണ്ട് പുത്രിമാരും ഉണ്ടായിരുന്നു. ദശരഥ, സംപ്രതി, സുമന (സംഘമിത്രയുടെ മകൻ) എന്നീ മൂന്ന് പേരക്കുട്ടികളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
• ബുദ്ധമതത്തിലേക്കുള്ള അശോകന്റെ ശ്രദ്ധ ഭരണഘടനയെ ദുർബലമാക്കി മൗര്യ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തിന് കാരണമായി.
• അശോകന്റെ ശാസനങ്ങളും ശിലാലിഖിതങ്ങളും കാലക്രമത്തിൽ എട്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു:

1. രണ്ട് ചെറിയ ശിലാ ശാസനങ്ങൾ (കി.മു. 258)

ഗുപ്തപൂർവ കാലം****ശിലാലിഖിതങ്ങൾ

• ബാബ്രു ശാസനങ്ങൾ (ക്രി.മു. 257)

• പതിനാല് പാറ ശാസനങ്ങൾ (ക്രി.മു. 257 മുതൽ 256 വരെ)

• കലിംഗ ശിലാലേഖങ്ങൾ (ക്രി.മു. 256)

• ഗയയ്ക്ക് സമീപമുള്ള ഗുഹകളിലെ ബാരാബർ പാറ ശാസനങ്ങൾ (ക്രി.മു. 250)

• തരായി രണ്ട് ചെറിയ സ്തംഭ ശാസനങ്ങൾ (ക്രി.മു. 249)

• ഏഴ് സ്തംഭ ശാസനങ്ങൾ (ക്രി.മു. 243)

• നാല് ചെറിയ സ്തംഭ ശാസനങ്ങൾ (ക്രി.മു. 232)സാഹിത്യ സ്രോതസ്സുകൾ

• അർത്ഥശാസ്ത്രം (കൗടില്യൻ)

• ഇൻഡിക്ക (മെഗസ്തനീസ്)

• ചന്ദ്രഗുപ്ത കഥ (ചന്യ)

• മുദ്രാരാക്ഷസ (വിശാഖദത്തൻ)

• പുരാണങ്ങൾ

• വംസതപകാസിനി, ദീഘ നികായ, ജാതകങ്ങൾ (ബൗദ്ധ സാഹിത്യം)

• ദീപവംശവും മഹാവംശവും (ശ്രീലങ്കൻ ചരിത്രഗ്രന്ഥങ്ങൾ)

• ദിവ്യാവദാന (ടിബറ്റൻ സ്രോതസ്സുകൾ)

• പരിഷിഷ്ടപർവ്വൻ (ജൈന കൃതികൾ)പുരാവസ്തു അവശേഷിപ്പുകൾ

• ബി. ബി. ലാൽ (ഹസ്തിനാപുർ)

• ജോൺ മാർഷൽ (തക്ഷശില)

• ജി. ആർ. ശർമ്മ (ഘോഷിടാരാമ വസതി)

• എ. എസ്. ആൾടേക്കർ (കുമ്രഹാർ തൂണുള്ള മണ്ഡപം)

രാജഗൃഹത്തിലും പാടലീപുത്രത്തിലും മറ്റ് അവശേഷിപ്പുകളും നടന്നു.

ശുങ് വംശം

• പുഷ്യമിത്ര ശുങ് എന്ന ഭരണാധികാരിയാണ് ശുങ് വംശം സ്ഥാപിച്ചത്.
• ശുങ് കാലത്ത് സാഞ്ചിയിൽ അശോകൻ നിർമ്മിച്ച സ്തൂപം ഇരട്ടിയാക്കി വലുതാക്കി.

കന്വ വംശം

• അവസാന ശുങ് ഭരണാധികാരിയുടെ മന്ത്രിയായ വാസുദേവൻ രാജാവിനെ കൊലപ്പെടുത്തി കന്വ വംശം ആരംഭിച്ചു.

സാതവാഹന വംശം

• സാതവാഹന ഭരണാധികാരിയായ പുലമായി മൂന്നാമൻ അവസാന കന്വ ഭരണാധികാരിയെ തോൽപ്പിച്ച് സാതവാഹന വംശം സ്ഥാപിച്ചു.
• സാതവാഹന കാലത്ത് ദക്ഷിണേന്ത്യയിലും സ്തൂപങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു, പ്രധാനപ്പെട്ടവ അമരാവതി, ഭട്ടിപ്രോളു, ഗന്തസാല, നാഗാർജുനകൊണ്ട എന്നിവിടങ്ങളിലാണ്.

സാതവാഹനന്മാരുടെ പതനം

• ക്രിസ്തുവർഷം 220-ഓടെ, പാശ്ചാത്യ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ശക രാജാക്കന്മാരുടെ പിന്തുണയുള്ള പ്രാദേശിക ഗവർണർമാർക്ക് സാതവാഹനന്മാർ അധികാരം നഷ്ടപ്പെട്ടു.
• ഈ കാലഘട്ടം ഇന്ത്യയിൽ ഫ്യൂഡൽ രീതികളുടെ തുടക്കം അടയാളപ്പെടുത്തി.

ഹെലനിസ്റ്റിക് കലയും ഇന്തോ-ഗ്രീക്കുകളും

• ഈ സമയത്ത്, വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിൽ ഹെലനിസ്റ്റിക് കലയുടെ സ്വാധീനങ്ങൾ കാണാം.
• മൗര്യ സാമ്രാജ്യത്തിന് ശേഷം വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യ വിദേശ ഭരണാധികാരികളായിരുന്നു ഇന്തോ-ഗ്രീക്കുകൾ. മെനാൻഡറാണ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ ഇന്തോ-ഗ്രീക്ക് ഭരണാധികാരി.

സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ

• ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഇന്ത്യയിൽ ആദ്യമായി സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്.

ശകർ

• ഈ സമയത്ത് ഇന്ത്യയിലേക്ക് വന്ന മറ്റൊരു വിദേശ ഭരണാധികാരി സമൂഹമായിരുന്നു ശകർ. പാശ്ചാത്യ ഇന്ത്യയിൽ, ശക രാജാക്കന്മാർ രാജാവായ മോഗയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ അധികാരം നേടി, അദ്ദേഹം ആദ്യ ശക രാജാവായിരുന്നു, കൂടാതെ രുദ്രദാമൻ ഒന്നാമനും. മഹാപാന, ഉഷവദത്ത, ഘമാടിക, ഘസ്തന എന്നിവരും പ്രധാനപ്പെട്ട ശക ഭരണാധികാരികളായിരുന്നു.

ഇറാനിൽ നിന്നുള്ള പാർത്തിയന്മാർ ശകരെ തോൽപ്പിച്ചു. ഗോണ്ടോഫെർണസ് ഒരു പ്രശസ്തനായ പാർത്തിയൻ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു. പിന്നീട്, കുഷാണന്മാർ പാർത്തിയന്മാരെ തോൽപ്പിച്ചു, കനിഷ്ക അവരുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ ഭരണാധികാരിയായി. കുഷാണന്മൾ മധ്യേഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള അഞ്ച് യെൻചി വംശങ്ങളിലൊന്നിൽപ്പെട്ടവരായിരുന്നു.

കനിഷ്ക ക്രിസ്തുവർഷം 78-ൽ ശക കാലം അവതരിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ, അവസാന കുഷാണ ഭരണാധികാരിയായ വാസുദേവ ഒന്നാമൻ നാഗ ഭരണാധികാരികളാൽ തോൽപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

ഗുപ്ത വംശം (ക്രിസ്തുവർഷം 320-550)

ഗുപ്ത വംശം പ്രാചീന ഇന്ത്യയുടെ സുവർണ്ണയുഗമോ ശാസ്ത്രീയ യുഗമോ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ വിദേശഭരണം ഇല്ലാതായി, സമാധാനവും സമൃദ്ധിയും വളർന്നു. ഗുപ്ത വംശത്തിലെ സ്വാധീനമുള്ള ഭരണാധികാരികൾ ഇവരായിരുന്നു:

• ചന്ദ്രഗുപ്തൻ ഒന്നാമൻ (320-335 AD)
• സമുദ്രഗുപ്തൻ (335-380 AD)
• ചന്ദ്രഗുപ്തൻ രണ്ടാമൻ (380-415 AD)
• കുമാരഗുപ്തൻ ഒന്നാമൻ (415-455 AD)
• സ്കന്ദഗുപ്തൻ (455-467 AD)
• പുരുഗുപ്തൻ (467-469 AD)
• ബുദ്ധ ഗുപ്തൻ (477-500 AD) ഗുപ്ത വംശം സംസ്കൃതഭാഷയുടെ സുവർണ്ണയുഗവും പ്രാചീന ഇന്ത്യയുടെ ശാസ്ത്രീയ യുഗവുമായി പല കാരണങ്ങളാൽ അറിയപ്പെടുന്നു:

1. രാഷ്ട്രീയ ഐക്യമുണ്ടായിരുന്നു, വിദേശഭരണം പൂർണ്ണമായും നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു, സമാധാനവും സമൃദ്ധിയും നിലനിന്നു.
2. ഭരണം പ്രബുദ്ധമായിരുന്നു, കുറഞ്ഞ നികുതികളും മിതമായ ശിക്ഷകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
3. ഹിന്ദുമതം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, മറ്റ് മതങ്ങൾക്ക് സഹിഷ്ണുത കാണിക്കപ്പെട്ടു.
4. ഈ കാലയളവിൽ സംസ്കൃതം വികസിച്ചു, കലയും സാഹിത്യവും വളർന്നു.
5. വിക്രമാദിത്യന്റെ ഭരണകാലത്ത് ഇന്ത്യ സന്ദർശിച്ച ചൈനീസ് തീർത്ഥയാത്രികനായ ഫാ-ഹിയൻ ഗുപ്ത വംശത്തെയും രാജ്യത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയെയും കുറിച്ച് സकारാത്മകമായ വിവരങ്ങൾ നൽകി.

ടേബിൾ 1.1 ചന്ദ്രഗുപ്തൻ രണ്ടാമന്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ ഒൻപത് രത്നങ്ങളെയും അവരുടെ സംഭാവനകളെയും പ്രശസ്ത കൃതികളെയും പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു. ക്രിസ്തുവർഷം നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇന്ത്യ ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണത്തിൽ സുവർണ്ണയുഗം അനുഭവിച്ചു. ഗുപ്തന്മാർ മഗധയിൽ അവരുടെ ശക്തി സ്ഥാപിച്ചു, ബാരബർ കുന്നുകളിൽ നിന്നുള്ള വിലപ്പെട്ട ഇരുമ്പ് വിഭവങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചു. ചന്ദ്രഗുപ്തൻ രണ്ടാമന്റെ ഭരണകാലം ഗുപ്ത ശക്തിയുടെയും സാംസ്കാരിക നേട്ടങ്ങളുടെയും ഉച്ചസ്ഥായിയായിരുന്നു.

ഈ സമയത്ത് കാളിദാസൻ തന്റെ പ്രശസ്തമായ നാടകമായ അഭിജ്ഞാന ശകുന്തളം എഴുതി. ഗുപ്തകാലത്തെ മറ്റു പ്രശസ്ത വ്യക്തികൾ ഇവയാണ്:

• അമരസിംഹ, സംസ്കൃത പദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടുവായ അമരകോശം എഴുതി.
• വരാഹമിഹിരൻ, ജ്യോതിഷിയായ ബൃഹത്‌സംഹിത എഴുതി.
• വരരുചി, വ്യാകരണജ്ഞനായ വ്യാകരണം എന്ന സംസ്കൃത വ്യാകരണ ഗ്രന്ഥം എഴുതി.
• ശങ്കു, ആർക്കിടെക്റ്റായ ശിൽപ്പശാസ്ത്രം എന്ന ആർക്കിടെക്ചർ ഗ്രന്ഥം എഴുതി.
• വേതാളഭട്ടൻ, മാന്ത്രികനായ മന്ത്രശാസ്ത്രം എന്ന മാന്ത്രിക ഗ്രന്ഥം എഴുതി.
• ഹരിസേൻ, കവിയായ രത്നാവലി ഉൾപ്പെടെ നിരവധി കൃതികൾ എഴുതി.

ഗുപ്തകാലത്ത്:

• ബൗദ്ധമതവും ജൈനമതവും ഭരണാധികാരികൾ പിന്തുണച്ചു.
• ഗുഹാചിത്രങ്ങളും ശില്പങ്ങളും പരാക്രമത്തിലെത്തി.
• വ്യാപാരവും ബുദ്ധമതവും ഇന്ത്യയും ചൈനയും ദക്ഷിണേഷ്യയും തമ്മിലുള്ള ഇടപെടൽ വർദ്ധിപ്പിച്ചു.
• ഗുപ്തസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പ്രധാന വരുമാനം കർഷകരുടെ വിളവിൽ നിന്നുള്ള നികുതിയായിരുന്നു.
• ഗുപ്തസാമ്രാജ്യം പതിച്ചതിന് ശേഷം, വടക്കേ ഇന്ത്യ വീണ്ടും നിരവധി ചെറു രാജ്യങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു.
• ഹിന്ദു ദർശനങ്ങളിലെ ആറ് പ്രധാന സ്കൂളുകളിലൊന്നായ യോഗ ഇന്നും പഠിക്കപ്പെടുന്നു.
• വടക്കിന് വിപരീതമായി, ദക്ഷിണേ ഇന്ത്യയുടെ രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനം കേന്ദ്രീകൃത ഭരണകൂട രാജ്യങ്ങൾ പരസ്പരം മത്സരിക്കുന്നതായിരുന്നില്ല.

ഹർഷവർദ്ധൻ (606-647 AD):

• ഗുപ്തസാമ്രാജ്യം തകർന്നതിന് ശേഷം, കന്യാകുബ്ജ (താനേശ്വർ) പ്രദേശത്ത് സ്ഥാനേശ്വർ രാജ്യം രാജാ പുഷ്പഭൂതിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഉയർന്നു.
• ഹർഷവർദ്ധൻ വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ അവസാന ഹിന്ദു രാജാവായിരുന്നു.

ഹർഷവർദ്ധൻ (AD 606-647)

• ഹർഷവർദ്ധൻ വടക്കേ ഇന്ത്യയിൽ ഭരണം നടത്തിയ ശക്തനായ രാജാവായിരുന്നു. മാൽവയുടെ രാജാവായ ദേവഗുപ്തനെ തോൽപ്പിച്ച് 606-ൽ അദ്ദേഹം അധികാരത്തിൽ എത്തി.
• ബംഗാൾ, മാൽവ, കിഴക്കൻ രാജസ്ഥാൻ, അസം വരെയുള്ള ഗംഗാ തീരമെല്ലാം ഉൾപ്പെടുന്ന വലിയ സാമ്രാജ്യം അദ്ദേഹം പണിതു.
• ഹർഷവർദ്ധന്റെ കാലത്ത് ഹ്യൂൻ ത്സാങ് എന്ന ചൈനീസ് യാത്രക്കാരൻ ഇന്ത്യ സന്ദർശിച്ച് രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരണം രേഖപ്പെടുത്തി.
• ഹർഷവർദ്ധന്റെ അരമന കവിയായ ബാണഭട്ടൻ രാജാവിന്റെ ജീവചരിത്രമായ ഹർഷചരിതം രചിച്ചു.

രാജ്പൂതർ (ക്രി.വ. 650-1200)

• ഹർഷവർദ്ധന്റെ മരണത്തോടെ പടിഞ്ഞാറും മധ്യ ഇന്ത്യയിലും രാജ്പൂതർ ശക്തിയായി ഉയർന്നു.
• ഗുജറാത്തിലും മാൽവയിലും ചെറു രാജ്യങ്ങൾ അവർ സ്ഥാപിച്ചു.
• മുസ്ലിം ആക്രമണകാരിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്താൻ രാജ്പൂതർ പോരാടി, എന്നാൽ ഒടുവിൽ തോറ്റു.

മറ്റ് പ്രധാന രാജവംശങ്ങൾ****ചെഡിയിലെ കലചൂരികൾ:

• മധ്യ ഇന്ത്യയിലെ ചെഡി പ്രദേശം ഭരിച്ച ശക്തനായ വംശമായിരുന്നു കലചൂരികൾ.

അജ്മീറിലെ ചൗഹാന്മാർ:

• രാജസ്ഥാനിലെ അജ്മീർ പ്രദേശം ഭരിച്ച രാജ്പൂത വംശമായിരുന്നു ചൗഹാന്മാർ.

ഗുജറാത്തിലെ സോളങ്കികൾ:

• പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിലെ ഗുജറാത്ത് പ്രദേശം ഭരിച്ച രാജ്പൂത വംശമായിരുന്നു സോളങ്കികൾ.

മേവാറിലെ ഗുഹിലോത്തുകൾ:

• രാജസ്ഥാനിലെ മേവർ പ്രദേശം ഭരിച്ച രാജ്പൂത വംശമായിരുന്നു ഗുഹിലോത്തുകൾ.

പൃഥ്വിരാജ് ചൗഹാൻ:

• ഡെൽഹിയും ആഗ്രയും ഭരിച്ച ധീരനായ രാജാവായിരുന്നു പൃഥ്വിരാജ് ചൗഹാൻ. 1192-ലെ രണ്ടാം തറൈൻ യുദ്ധത്തിൽ മുഹമ്മദ് ഗോറിയോട് തോറ്റ് കൊല്ലപ്പെട്ടു.

ജയ് ചന്ദ് രഥോർ:

• ജയ് ചന്ദ് രഥോർ കന്നൗജിന്റെ അവസാന രാജ്പൂത് രാജാവായിരുന്നു. 1194-ൽ ചന്ദാവാറിലെ യുദ്ധത്തിൽ മുഹമ്മദ് ഗോറിയോട് പരാജയപ്പെട്ട് കൊല്ലപ്പെട്ടു.

ഗുജറ-പ്രതിഹാരന്മാർ:

• ഗുജറ-പ്രതിഹാരന്മാർ പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിലെ ഗുർജറ പ്രദേശം ഭരിച്ച പ്രതിഹാര വംശത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയായിരുന്നു.
• ഗുജറ-പ്രതിഹാര വംശത്തിലെ ചില പ്രധാന ഭരണാധികാരികൾ നാഗഭട്ട പ്രഥമൻ, വത്സരാജ, നാഗഭട്ട ദ്വിതീയൻ, രാമഭദ്ര, ഭോജ, മഹേന്ദ്രപാല എന്നിവരാണ്.

രാഷ്ട്രകൂടന്മാർ:

• രാഷ്ട്രകൂടന്മാർ ദക്ഷിണ ഇന്ത്യയിലെ ഡെക്കാൻ പ്രദേശം ഭരിച്ച ശക്തമായ വംശമായിരുന്നു.
• ദന്തിദുർഗ്ഗ രാഷ്ട്രകൂട വംശത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായിരുന്നു. ചാലുക്യന്മാരിൽ നിന്ന് ഡെക്കാന്റെ വലിയൊരു ഭാഗം പിടിച്ചെടുക്കാൻ അവന് കഴിഞ്ഞു.
• ധ്രുവൻ വടക്കൻ ഇന്ത്യയിലെ പാലന്മാരെയും പ്രതിഹാരന്മാരെയും എതിരിട്ട് വിജയകരമായ യുദ്ധങ്ങൾ നയിച്ച രാഷ്ട്രകൂട വംശത്തിലെ പ്രധാന ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു.

പാലന്മാരുടെ പ്രധാന ഭരണാധികാരികൾ:

• ഗോപാലൻ: അവൻ പാല വംശം സ്ഥാപിച്ചു എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മൂന്നാം പാദത്തിൽ ഭരിച്ചു. അവന്റെ രാജ്യത്തിൽ ഗൗഡ, വംഗ, രാധ, മഗധ എന്നീ പ്രദേശങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.

• ധർമ്മപാൽ: 770 മുതൽ 810 വരെ ഭരിച്ചു.

• ദേവപാലൻ: 810 മുതൽ 850 വരെ ഭരിച്ചു.

• വിഗ്രഹപാലൻ: 850 മുതൽ 854 വരെ ഭരിച്ചു.

• നാരായണപാലൻ: 854 മുതൽ 908 വരെ ഭരിച്ചു.ബംഗാളിലെ സേനന്മാരുടെ പ്രധാന ഭരണാധികാരികൾ:

• വിജയസേന: അവസാന പാല രാജാവായ മണ്ഡനപാലനെ തോൽപ്പിച്ച് 1095 AD-ൽ അദ്ദേഹം സിംഹാസനം അധികരിച്ചു.

• ബല്ലസേന: 1158 മുതൽ 1187 വരെ ഭരിച്ചു.

• ലക്ഷ്മണസേന: 1187 മുതൽ 1205 വരെ ഭരിച്ചു.

• വിശ്വരൂപസേന: സേന വംശത്തിന്റെ പിൽക്കാല ഭരണാധികാരികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു.സേനകളുടെ പതനം:

• മുഹമ്മദ്-ബിൻ-ഭക്തിയാൽ-ഖൽജി ലക്ഷ്മണസേനയെ തോൽപ്പിച്ച് നദിയ പിടിച്ചടക്കി.

• പിന്നീട് അദ്ദേഹം വടക്കൻ ബംഗാൾ കീഴടക്കി രാധയും ഗണ്ടയും മുസ്ലിം ഭരണത്തിന് കീഴിലാക്കി.

• പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തോടെ സമന്തതയിൽ ഭരിച്ച ദേവ വംശം സേനകളെ പുറത്താക്കി. ## ആന്ധ്രകൾ

• ആന്ധ്രകൾ, ശതവാഹനർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ഇന്ത്യയിലെ ഡെക്കൻ പ്രദേശത്തിന്റെ ആദ്യകാല ഭരണാധികാരികളിൽ ഒരുവരായിരുന്നു. മഹാനായ അശോക ചക്രവർത്തിയുടെ മരണത്തിന് ശേഷം അവർ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടി.

• ആന്ധ്ര വംശസ്ഥാപകനായ സിമുഖൻ ജൈന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ വംശത്തിലെ പ്രധാന ഭരണാധികാരികളിൽ ശതകർണി I (184-130 BC-ൽ ഭരിച്ചു), പുലുമായി II (130-145 AD-ൽ ഭരിച്ചു), അവസാന രാജാവായ യജ്ഞശതകർണി (175-225 AD-ൽ ഭരിച്ചു) ഉൾപ്പെടുന്നു. ‘കൃഷ്ണ’ അശോകന്റെ കാലത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന അവരുടെ ആദ്യകാല ഭരണാധികാരികളിലൊരാളായിരുന്നു.

ചാലുക്യന്മാർ (ആറാം നൂറ്റാണ്ട് AD മുതൽ പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് AD വരെ)

• ചാലുക്യന്മാർ ഇന്ത്യയിലെ കർണാടക പ്രദേശം ഭരിച്ച ശക്തമായ ഒരു വംശമായിരുന്നു. അവരുടെ ചരിത്രം മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളായി വിഭജിക്കാം:

1. ആദ്യ പാശ്ചാത്യ യുഗം: ഈ യുഗത്തെ ബദാമിയിലെ ചാലുക്യന്മാരെന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
2. പിന്നീടുള്ള പാശ്ചാത്യ യുഗം: ഈ യുഗത്തെ കല്യാണിയിലെ ചാലുക്യന്മാരെന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
3. കിഴക്കൻ ചാലുക്യ യുഗം: ഈ യുഗത്തെ വെങ്കിയിലെ ചാലുക്യന്മാരെന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.

ചാലുക്യ വംശത്തിലെ ചില പ്രധാന ഭരണാധികാരികൾ പുലകേശിൻ I (543-567 AD വരെ ഭരിച്ചു), പുലകേശിൻ II (610-642 AD വരെ ഭരിച്ചു), വിന്യാദിത്യ (681-696 AD വരെ ഭരിച്ചു), വിക്രമാദിത്യൻ II (733-745 AD വരെ ഭരിച്ചു) എന്നിവരാണ്.

ചോള വംശം

• ചോള വംശം സ്ഥാപിച്ചത് രാജരാജൻ I ആണ് (985-1014 AD വരെ ഭരിച്ചു). അദ്ദേഹം മദ്രാസ് പ്രദേശവും കർണാടകയുടെ ഭാഗങ്ങളും ഭരിച്ചു, തഞ്ചാവൂർ ആയിരുന്നു തലസ്ഥാനം.

അവസാന ചോള ഭരണാധികാരി

• ചോള വംശത്തിലെ അവസാന ഭരണാധികാരി രാജേന്ദ്രൻ III ആയിരുന്നു. 1246 മുതൽ 1279 വരെ അദ്ദേഹം ഭരിച്ചു.
• രാജേന്ദ്രൻ III ദുർബലനായ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു. ദക്ഷിണ ഇന്ത്യയിലെ മറ്റൊരു ശക്തമായ വംശമായ പാണ്ഡ്യന്മാരോട് അദ്ദേഹം പല യുദ്ധങ്ങളും തോറ്റു.
• ഒടുവിൽ രാജേന്ദ്രൻ III പാണ്ഡ്യന്മാർക്ക് കീഴടങ്ങി. ഇതോടെ ചോള വംശത്തിന്റെ അന്ത്യമായി.

ദില്ലി സുൽത്താനത്ത്

• മുഹമ്മദ് ഗോറി അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിൽ നിന്നുള്ള മുസ്ലിം ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു. 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അദ്ദേഹം ഇന്ത്യ ആക്രമിച്ച് രാജ്യത്തിന്റെ വലിയ ഭാഗങ്ങൾ കീഴടക്കി.
• ഗോറിയുടെ കീഴടക്കലുകൾ ദില്ലി സുൽത്താനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി; ഇന്ത്യയെ ഭരിച്ച ആദ്യ മുസ്ലിം വംശമായിരുന്നു ഇത്.
• ദില്ലി സുൽത്താനത്ത് 300-ലധികം വർഷങ്ങൾ നിലനിന്നു. ഈ കാലയളവിൽ അഞ്ച് വ്യത്യസ്ത വംശങ്ങൾ സുൽത്താനത്ത് ഭരിച്ചു.
• ആദ്യത്തെ മൂന്ന് വംശങ്ങൾ തുർക്കി വംശജരായിരുന്നു. അവസാനത്തെ രണ്ട് വംശങ്ങൾ അഫ്ഗാൻ വംശജരായിരുന്നു.

ദില്ലി സുൽത്താനത്തിലെ അഞ്ച് വംശങ്ങൾ

1. ഇൽബാരി അഥവാ അടിമ വംശം (1206-1290)

• ഇൽബാരി വംശം സ്ഥാപിച്ചത് ഖുതുബുദ്ദീൻ ഐബക്ക് ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹം മുഹമ്മദ് ഗോറിയുടെ മുൻ അടിമയായിരുന്നു.
• ഐബക്ക് 1206 മുതൽ 1210 വരെ ഭരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം അരാം ഷാ അധികാരത്തിൽ എത്തി, പിന്നീട് ഇൽതുത്മിഷ് അദ്ദേഹത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തി പുറത്താക്കി.
• ഇൽബാരി വംശത്തിലെ ഏറ്റവും ശക്തനായ ഭരണാധികാരി ഇൽതുത്മിഷ് ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹം 1210 മുതൽ 1236 വരെ ഭരിച്ചു.
• ഇൽബാരി വംശത്തിലെ മറ്റ് പ്രശസ്തരായ ഭരണാധികാരികളിൽ ഇന്ത്യയിലെ ഏക മുസ്ലിം വനിതാ ഭരണാധികാരിയായ റസിയ സുൽത്താനും ബൽബനും ഉൾപ്പെടുന്നു.

1. ഡെൽഹി സുൽത്താനത്ത്

• ഇൽതുത്മിഷ് മുഴുവൻ അറബിയിൽ നിർമ്മിച്ച നാണയങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ച ആദ്യ സുൽത്താനും, വെള്ളി ടാങ്ക എന്ന സ്റ്റാൻഡേർഡ് നാണയം സ്വീകരിച്ചവനുമാണ്.
• ബൽബൻ രാജാവ് തന്റെ ബന്ധുക്കൾക്ക് അനുകൂലത കാണിക്കരുതെന്ന് വിശ്വസിച്ചു, “രാജത്വത്തിന് ബന്ധമില്ല” എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
• ഇന്ത്യയുടെ “തത്ത” എന്നറിയപ്പെടുന്ന അമീർ ഖുസ്രു (1253-1325) ഒരു കവിയും സംഗീതജ്ഞനുമായിരുന്നു, ബൽബന്റെ കോടതിയിൽ ജീവിച്ചിരുന്നു.

2. ഖിൽജി വംശം (1290-1320)

• സുൽത്താൻ ജലാലുദ്ദീൻ ഖിൽജി 1290-ൽ ഖിൽജി വംശം സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹം പല രാജ്പുത്ര രാജ്യങ്ങളും കീഴടക്കി തന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാക്കി.
• അലാവുദ്ദീൻ ഖിൽജി സുൽത്താൻ ജലാലുദ്ദീന്റെ അനന്തരവനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം തന്റെ മാമനെ കൊലപ്പെടുത്തി 1296-ൽ സിംഹാസനം പിടിച്ചു.
• അലാവുദ്ദീൻ ഖിൽജി ഇനാമുകളും വഖ്ഫുകളും പോലുള്ള പല തരം ഭൂമി ഗ്രാന്റുകളും തിരികെ പിടിച്ചു.
• 1320-ൽ ഖുസ്രു ഖാൻ അലാവുദ്ദീൻ ഖിൽജിയുടെ പിൻഗാമിയായ ഖുതുബുദ്ദീൻ മുബാറക് ഷായെ കൊലപ്പെടുത്തി. ഇതോടെ ഖിൽജി വംശം അവസാനിച്ചു.

3. തുഗ്ലക് വംശം (1320-1414)

• ഗിയാസുദ്ദീൻ തുഗ്ലക് 1320-ൽ തുഗ്ലക് വംശം സ്ഥാപിച്ചു.
• തുഗ്ലക് വംശത്തിലെ മറ്റ് പ്രധാന ഭരണാധികാരികൾ:

1. മുഹമ്മദ്-ബിൻ തുഗ്ലക്ക് (1325-1351), പിത്തളയും ചെമ്പും കൊണ്ടുള്ള നാണയങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു.
2. ഫിറോസ് ഷാ തുഗ്ലക്ക് (1351-1388), അവന്റെ ഭരണകാലത്താണ് ആഫ്രിക്കൻ യാത്രക്കാരനായ ഇബ്നു ബത്തൂത്ത ഇന്ത്യ സന്ദർശിച്ചത്.

ദില്ലി സുൽത്താനത്ത്: ലളിതമായ അവലോകനം****1. തുഗ്ലക്ക് വംശം (1320-1414)

• മുഹമ്മദ് ബിൻ തുഗ്ലക്ക് 1325-ൽ ദില്ലിയുടെ സുൽത്താനായി.
• അവൻ പുതിയ നാണയവും ഭൂമി വരുമാന സമ്പ്രദായവും ഉൾപ്പെടെ നിരവധി പരിഷ്കാരങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു.
• എന്നാൽ, അവന്റെ നയങ്ങൾ ജനപ്രിയമല്ലാതിരുന്നതിനാൽ കലാപങ്ങൾ ഉണ്ടായി.
• തുർക്കിക് വിജയിയായ തൈമൂർ 1398-ൽ ഇന്ത്യയിൽ അധിനിവേശം നടത്തി ദില്ലി പിടിച്ചടക്കി, തുഗ്ലക്ക് വംശത്തിന്റെ അവസാനം കുറിച്ചു.

2. സയ്യിദ് വംശം (1414-1451)

• തൈമൂറിന്റെ കീഴിൽ മുൻ ഗവർണറായിരുന്ന ഖിസർ ഖാൻ 1414-ൽ ദില്ലിയുടെ സുൽത്താനായി.
• സയ്യിദ് വംശം ദില്ലിക്ക് താരതമ്യേന സമാധാനപരമായ കാലമായിരുന്നു.
• അവസാന സയ്യിദ് സുൽത്താനായ ആലം ഷാ 1451-ൽ ബഹ്ലോൽ ലോധിക്ക് വേണ്ടി രാജി വച്ചു.

3. ലോധി വംശം (1451-1526)

• അഫ്ഗാൻ തലവനായ ബഹ്ലോൽ ലോധി 1451-ൽ ലോധി വംശം സ്ഥാപിച്ചു.
• ലോധികൾ ശക്തമായ ഭരണാധികാരികളായിരുന്നു, അവർ തങ്ങളുടെ പ്രദേശം വികസിപ്പിച്ച് നിരവധി കലാപങ്ങളെ തോൽപ്പിച്ചു.
• സികന്ദർ ലോധിയും ഇബ്രാഹിം ലോധിയും ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ ലോധി സുൽത്താനമാരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

4. ആദ്യ പാനിപ്പറ്റ് യുദ്ധം (1526)

• 1526-ൽ കാബൂളിന്റെ ഭരണാധികാരിയായ ബാബർ ഇന്ത്യയിൽ അധിനിവേശം നടത്തി ആദ്യ പാനിപ്പറ്റ് യുദ്ധത്തിൽ ഇബ്രാഹിം ലോധിയെ തോൽപ്പിച്ചു.
• ബാബർ ഇന്ത്യയിൽ മുഗൾ വംശം സ്ഥാപിച്ചു, അടുത്ത മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾ ഭരിക്കാൻ പോകുന്നത്.

5. ദില്ലി സുൽത്താനത്തിന്റെ പതനം

• ഡെൽഹി സുൽത്താനത്തിന്റെ പതനത്തിന് പല കാരണങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നവ:
  • ആന്തരിക കലാപങ്ങളും കലാപങ്ങളും
  • സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ
  • പ്രാദേശിക ശക്തികളുടെ ഉദയം
  • തിമൂറിന്റെ ആക്രമണം
  • മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഉദയം

ഡെൽഹി സുൽത്താനത്തിന്റെ പതനം

ഡെൽഹി സുൽത്താനത്തിന് നിരവധി വെല്ലുവിളികൾ നേരിടേണ്ടിവന്നു, അതിന്റെ പതനത്തിന് കാരണമായി:

1. നിർദ്ദയവും സൈനികവുമായ ഭരണം: സുൽത്താന്മാർ ഇരുമ്പ് കരംകൊണ്ട് ഭരിച്ചു, ജനങ്ങളുടെ വിശ്വാസം നേടിയില്ല.
2. സുൽത്താന്മാരുടെ അധഃപതനം: പിന്നീടുള്ള സുൽത്താന്മാർ ദുർബലരും അപ്രാപ്തരുമായിരുന്നു, ഇത് സുൽത്താനത്തെ കൂടുതൽ ദുർബലമാക്കി.
3. വിശാലമായ പ്രദേശം: ഡെൽഹിയിൽ നിന്ന് ഫലപ്രദമായി നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാത്തത്ര വലിയ സുൽത്താനത്തായി.
4. സാമ്പത്തിക അസ്ഥിരത: സുൽത്താനത്തിന് സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിടേണ്ടിവന്നു, ഖജനാവിന് ഭാരമായിരുന്ന വലിയ എണ്ണം അടിമകൾ ഉൾപ്പെടെ.
5. അടിമകളുടെ ജനസംഖ്യ: ഫിറോസ് ഷായുടെ കാലത്ത് അടിമകളുടെ എണ്ണം 1,80,000 ആയി ഉയർന്നു, ഇത് ഖജനാവിന് സമ്മർദ്ദമായി.മുഗൾ രാജവംശം (1526-1540 ഉം 1555-1857 ഉം)

• ബാബർ (1526-1530) മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. 1526-ൽ പാനിപ്പറ്റിലെ ആദ്യ യുദ്ധത്തിൽ ഇബ്രാഹിം ലോധിയെ തോൽപ്പിച്ച്, 1527-ൽ ഗോർഗെ യുദ്ധത്തിൽ അഫ്ഗാനികളെ തോൽപ്പിച്ച് 1527-ൽ ഡെൽഹിയിലെ ചക്രവർത്തിയായി.
• ഹുമായൂൺ (1530-1540) ബാബറിന്റെ മകനായിരുന്നു, 1530-ൽ അദ്ദേഹത്തിന് പിന്നാലെ സിംഹാസനത്തിൽ അധികാരമേറ്റു.
• ഷെർ ഷാ സൂരി (1540-1545) ഹുമായൂണെ തോൽപ്പിച്ച് കുറച്ചുകാലം രാജ്യം ഭരിച്ച അഫ്ഗാനായിരുന്നു. പുതിയ ഭൂമി വരുമാന നയവും ‘റൂപിയ’ എന്ന പുതിയ നാണയവും അവതരിപ്പിച്ചു. ഗ്രാൻഡ് ട്രങ്ക് റോഡും അദ്ദേഹം നിർമ്മിച്ചു.

അക്ബർ (1556-1605)

• അക്ബർ ഹുമായൂണിന്റെ മൂത്ത മകനായിരുന്നു.
• അദ്ദേഹത്തെ മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്ഥാപകനായി കണക്കാക്കുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് അതിനെ ഏകോപിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, അച്ഛനും പിതാമഹനും പോലെയല്ല.
• മതത്തെ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ച ആദ്യ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു അക്ബർ.
• ഹിന്ദുക്കളോട് വളരെ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തി.

ജഹാംഗീർ (1605-1627)

• ജഹാംഗീർ അക്ബറിന്റെ മകനായിരുന്നു.
• 1605-ൽ അക്ബറിന്റെ മരണത്തിന് ശേഷം ചക്രവർത്തിയായി.
• നീതിയുടെ കർശനമായ നടപ്പാക്കലിന് ജഹാംഗീർ പ്രസിദ്ധനായിരുന്നു.
• 1611-ൽ മെഹർ-ഉൻ-നിസയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, പിന്നീട് അവൾ ‘നൂർ ജഹാൻ’ എന്നറിയപ്പെട്ടു.

ഷാജഹാൻ (1628-1658)

• ഷാജഹാൻ ജഹാങ்கീറിന്റെ മകനായിരുന്നു.
• 1628-ൽ പിതാവിന്റെ മരണത്തെ തുടർന്ന് അവൻ ചക്രവർത്തിയായി.
• ഷാജഹാന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യ മുമ്താസ് മഹാൽ 1631-ൽ മരിച്ചു.
• അവളുടെ സ്മരണയ്ക്കായി അവൻ ആഗ്രയിൽ താജ് മഹൽ പണിതു.
• ഷാജഹാൻ കല, സംസ്കാരം, വാസ്തുവിദ്യ എന്നിവയുടെ മഹാനായ സംരക്ഷകനായിരുന്നു.
• അവൻ റെഡ് ഫോർട്ട്, ജാമാ മസ്ജിദ് തുടങ്ങി പല മഹത്തായ നിർമ്മിതികളും പണിതു.
• ഷാജഹാന്റെ ആരോഗ്യം കുറയുകയും അതിന്റെ ഫലമായി മക്കൾ之间 പിൻഗാമിത്വ യുദ്ധം ഉടലെടുക്കുകയും ചെയ്തു.

ഷാജഹാന്റെ മക്കളും ഔറംഗസേബിന്റെ ഭരണവും

ഷാജഹാന് നാല് മക്കളുണ്ടായിരുന്നു. മൂന്നാമത്തെ മകൻ ഔറംഗസേബ് 1658-ൽ ചക്രവർത്തിയായി. അവൻ പിതാവായ ഷാജഹാനെ തടവിൽ ആക്കി 1666-ൽ മരിക്കുന്നതുവരെ അവിടെ തന്നെ വെച്ചു.

ഔറംഗസേബ് 50 വർഷം ഭരിച്ചു. അവൻ കർശനനായ മുസ്ലിമായിരുന്നു; പല ഹിന്ദു ക്ഷേത്രങ്ങളും തകർത്തു, മതോത്സവങ്ങൾ നിരോധിച്ചു. ഇസ്ലാം സ്വീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ച നവാം സിഖ് ഗുരുവായ ഗുരു തേഗ് ബഹാദുരിനെ അവൻ കൊലപ്പെടുത്തി.

രണ്ടാം പാനിപ്പറ്റ് യുദ്ധം (1556)

രണ്ടാം പാനിപ്പറ്റ് യുദ്ധം ഹിന്ദു നേതാവായ ഹേമുവും അക്ബറിന്റെ രാജ്യപാലകനായ ബൈറം ഖാനും之间 നടന്നു. 1556 നവംബർ 5-ന് ഹേമു പരാജയപ്പെട്ട് കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഈ വിജയം മുഗളുകൾക്ക് ഡെൽഹിയും ആഗ്രയും നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുന്നതാക്കി.

ഹാൽഡിഘട്ടി യുദ്ധം (1576)

1576-ൽ മേവാറിലെ രാണാ പ്രതാപ് സിംഗും ആമ്പറിലെ മൻ സിംഗ് നയിച്ച മുഗൾ സൈന്യവും之间 ഈ യുദ്ധം നടന്നു. രാണാ പ്രതാപ് സിംഗ് പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും പോരാട്ടം തുടർന്നു ഒരിക്കലും കീഴടങ്ങിയില്ല.

മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനം

• 1739-ൽ മുഹമ്മദ് ഷാ ഭരണാധികാരിയായിരിക്കെ നാദിർ ഷാ എന്ന പേർഷ്യൻ രാജാവ് ഇന്ത്യയെ ആക്രമിച്ച് മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തെ തകർത്തു.
• അദ്ദേഹം ഡെൽഹിയിൽ നിന്ന് കോഹിനൂർ വജ്രം ഉൾപ്പെടെ നിരവധി വിലപ്പെട്ട വസ്തുക്കൾ കൈക്കലാക്കി അഫ്ഗാനിസ്താനിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം, സിഖുകൾ, മറാത്താക്കൾ****വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം

• 1336-ൽ ഹരിഹരൻ I എന്ന വ്യക്തി വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹം ദക്ഷിണ ഇന്ത്യയിലെ തുഗ്ലക് ഭരണാധികാരികളെ എതിര്‍ക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
• വിജയനഗര സാമ്രാജ്യത്തിന് വ്യത്യസ്ത ഭരണകാലങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു:

1. സംഗമ വംശം (1336-1485 AD): ഹരിഹരൻ I, ബുക്ക I, ഹരിഹരൻ II, ബുക്ക II, ദേവരായ I, വീര വിജയ, ദേവരായ II, മല്ലികാർജുന, വിരൂപാക്ഷ, പ്രൗഢ ദേവ എന്നിവർ ഉൾപ്പെടുന്ന കാലഘട്ടമാണ് ഇത്.
2. സലുവ വംശം (1485-1505 AD): സലുവ നരസിംഹ, തിമ്മരായ, ഇമ്മഡി നരസിംഹ എന്നിവർ ഉൾപ്പെടുന്ന കാലഘട്ടമാണ് ഇത്.
3. തുളുവ വംശം (1505-70): വീർ നരസിംഹ, കൃഷ്ണദേവ രായ, അച്യുത രായ, വെങ്കട I, സദാശിവ എന്നിവർ ഉൾപ്പെടുന്ന കാലഘട്ടമാണ് ഇത്.

അരവിടു വംശം (1570-1652)

• അരവിടു വംശം 1570 മുതൽ 1652 വരെ വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം ഭരിച്ചു.
• തിരുമലയാണ് ഈ വംശത്തെ സ്ഥാപിച്ചത്; അദ്ദേഹം 1570 മുതൽ 1572 വരെ ഭരിച്ചു.
• വംശത്തിലെ മറ്റ് പ്രമുഖ ഭരണാധികാരികൾ: ശ്രീ രംഗ (1572-1585), വെങ്കട II (1585-1614), ശ്രീ രംഗ II (1614), രാമദേവ (1614-1630), വെങ്കട III (1630-1642), ശ്രീ രംഗ III (1642-1652).

വിജയനഗര-ബഹമനി സംഘർഷം

• വിജയനഗർ-ബഹ്മനി സംഘർഷം വിജയനഗർ സാമ്രാജ്യവും ബഹ്മനി സുൽത്താനറ്റും തമ്മിലുള്ള ഒരു പ്രധാന പോരാട്ടമായിരുന്നു.
• ഈ സംഘർഷം 1367 ക്രിസ്തുവർഷം വിജയനഗരിലെ ബുക്കാ-ഒന്നിന്റെ ഭരണകാലത്ത് ആരംഭിച്ചു.
• തുങ്കഭദ്ര ദോവാബ്, കൃഷ്ണ-ഗോദാവരി ഡെൽറ്റ, മറാഠ്‌വാഡ രാജ്യം എന്നീ മൂന്ന് പ്രധാന പ്രദേശങ്ങൾക്കായിരുന്നു ഈ സംഘർഷം.
• 1565 ക്രിസ്തുവർഷം താലിക്കോട്ടയുദ്ധത്തിൽ ബഹ്മനി സുൽത്താനറ്റുകളുടെ കൂട്ടായ്മ വിജയനഗർ സാമ്രാജ്യത്തെ തോൽപ്പിച്ചു.

സിഖുകളും മറാത്തകളും****സിഖുകൾ

• പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സിഖുകൾ ഒരു ശക്തമായ സമൂഹമായി ഉയർന്നുവന്നു.
• 1675-ൽ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ ഔറംഗസേബ് സിഖുകളുടെ ഒൻപതാമത്തെ ഗുരുവായ ഗുരു തേഗ് ബഹാദൂറിനെ പിടികൂടി.
• ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിന് ഔറംഗസേബ് ഗുരു തേഗ് ബഹാദൂറിനെ വധിച്ചു.

സിഖുകൾ:

• സിഖുകൾ മുഗളോട് കലഹിച്ചു കാരണം അവരുടെ മതത്തെ മുഗൾ ആദരിച്ചില്ല.
• ഗുരു തേഗ് ബഹാദൂറിന്റെ മകനായ ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിംഗ് പിതാവിന്റെ മരണത്തിന് പ്രതികാരം വാങ്ങാൻ ഖാൽസ എന്ന പേരിൽ ഒരു സൈന്യസംഘം രൂപീകരിച്ചു.
• എന്നാൽ 1708-ൽ ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിംഗ് ദക്കനിൽ ഒരു അഫ്ഗാൻ മനുഷ്യനാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
• ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിംഗിന് ശേഷം നേതൃത്വം ഏറ്റെടുത്ത ബന്ദ ബഹാദൂർ മുഗളോട് പോരാട്ടം തുടർന്നു, പക്ഷേ അവനെയും കൊലപ്പെടുത്തി.

മറാത്തകൾ:

• നാദിർ ഷാ പോയതിന് ശേഷം മറാത്തകൾ വളരെ ശക്തരായി.
• ശിവജി മുസ്ലിം ഭരണത്തിൽ നിന്ന് ഇന്ത്യയെ മോചിപ്പിക്കുന്നതിൽ വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു.
• അവൻ ഗറില്ലാ യുദ്ധമെന്ന ആശയം മുന്നോട്ടുവച്ചു, ഇത് ചെറുകൂട്ടങ്ങളായി പോരാട്ടവും അപ്രതീക്ഷിത ആക്രമണങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നതുമാണ്.

ശിവജിയുമായുള്ള യുദ്ധം:

• ശിവജി ഏറ്റവും ശക്തനായ മറാത്ത രാജാവും ഔറംഗസേബിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ശത്രുവുമായിരുന്നു.
• ഔറംഗസേബിന് ശിവജിയെ തോൽപ്പിക്കാനാകാതിരുന്നപ്പോൾ, അവൻ അംബറിലെ ജയ് സിംഗ് എന്ന രാജ്പുത്രനുമായി ചേർന്ന് ശിവജിയെ ഒഴിവാക്കാനുള്ള പദ്ധതി തയാറാക്കി.
• 1665-ൽ, ജയ് സിംഗ് സുരക്ഷിതനായിരിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതിനാൽ ശിവജി ഔറംഗസേബിന്റെ കോടതിയിൽ പോയി. പക്ഷേ ഔറംഗസേബ് ശിവജിയെ ജയിലിലിട്ടു. ശിവജി രക്ഷപ്പെട്ട് 1674-ൽ വീണ്ടും രാജാവായി.

ശിവജി മഹാരാജിന്റെ പൈതൃകം

ശിവജി മഹാരാജ് തന്നെ ഒരു ശക്തനും സ്വതന്ത്രനുമായ ഭരണാധികാരിയായി സ്ഥാപിച്ചു. 1680-ൽ അവന്റെ മരണത്തിനുശേഷം, അവന്റെ മകൻ സംഭാജി ഭരണാധികാരിയായി. എന്നിരുന്നാലും, സംഭാജിയെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ ഔറംഗസേബ് പിടികൂടി വധിച്ചു.

സംഭാജിയുടെ മരണത്തിനുശേഷം, അവന്റെ സഹോദരൻ രാജാരാം ഭരണാധികാരിയായി. രാജാരാം 1700-ൽ മരിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ വിധവയായ താരാബായി മുഗളുകളെതിരായ പ്രതിരോധം തുടർന്ന് നയിച്ചു.

സ്വയംഭരണ സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഉദയം

18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മുഗൾ സാമ്രാജ്യം ദുർബലമായപ്പോൾ, ഇന്ത്യയിൽ പല സ്വയംഭരണ സംസ്ഥാനങ്ങളും ഉയർന്നുവന്നു. ചില പ്രധാനപ്പെട്ടവ:

• മുർഷിദ് ഖുലി ഖാൻ കീഴിലെ ബംഗാൾ
• സാദത് ഖാൻ ബർഹാൻ-ഉൽ മുൽക് കീഴിലെ ഔധ് (അവധ്)
• നിസാം-ഉൽ-മുൽ ആസഫ് ജാഹ് കീഴിലെ ഹൈദരാബാദ്
• സാദത്തുള്ള ഖാൻ കീഴിലെ കർണാടിക്
• ഹൈദർ അലി കീഴിലെ മൈസൂർ
• ചുറാമാനും സുരജ്മാലും കീഴിലെ ജാട്ടുകൾ
• രഞ്ജിത് സിംഗ് കീഴിലെ സിഖുകൾ

യൂറോപ്യരുടെ വരവ്

16-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യൂറോപ്യൻ വ്യാപാരികൾ ഇന്ത്യയിൽ എത്തിത്തുടങ്ങി. ആദ്യം എത്തിയത് പോർച്ചുഗീസുകാരായിരുന്നു, പിന്നീട് ഡച്ചുകാർ, ഇംഗ്ലീഷുകാർ, ഫ്രഞ്ചുകാർ എന്നിവരെത്തി. അവർ എല്ലാവരും വ്യാപാരത്തിനായി വന്നതായിരുന്നു, പക്ഷേ ഒടുവിൽ ഇംഗ്ലീഷുകാർ ഇന്ത്യയിലെ ആധിപത്യശക്തിയായി.

1498-ൽ, വാസ്കോ ഡ ഗാമ എന്ന പോർച്ചുഗീസ് നാവികൻ ഒരു വലിയ കണ്ടെത്തൽ നടത്തി.

• അവൻ ഗുഡ് ഹോപ്പ് കേപ് ചുറ്റിക്കറങ്ങി ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള കടൽമാർഗം കണ്ടെത്തി.
• 1498 മെയ് 27-ന് കാലിക്കറ്റ് എന്ന സ്ഥലത്തെത്തി.

പോർച്ചുഗീസുകാർ ഇന്ത്യയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത് വേഗത്തിൽ ശക്തരായി.

• വാസ്കോ ഡ ഗാമയ്ക്ക് ശേഷം, അൽഫോൻസോ ഡി അൽബുക്വർക്ക് എന്ന പേരുള്ള ഒരാൾ കമാൻഡർ ജനറലായി ചുമതലയേറ്റു.
• 1510-ൽ ഗോവ എന്ന സ്ഥലം കീഴടക്കി.

ഡച്ചുകാർ 1595-ൽ ഇന്ത്യയിലെത്തി.

• 1602-ൽ ഡച്ച് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി എന്ന കമ്പനി രൂപീകരിച്ചു.
• പക്ഷേ അവരുടെ സ്വാധീനം കുറച്ച് കാലം മാത്രമേ നീണ്ടു.

ഡച്ചുകാർ ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ വ്യാപാര കേന്ദ്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.

• 1605-ൽ മസൂലിപട്ടണത്തിൽ ഒരു ഫാക്ടറിയിലൂടെ തുടങ്ങി.
• പിന്നീട് പുലിക്കാട്, സൂററ്റ്, ബിമിലിപട്ടണം, കാരിക്കൽ, ചിൻസുറ, കാസിംബസാർ, ബാരനഗോർ, പട്ന, ബാലാസോർ, കൊച്ചി തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ കൂടുതൽ ഫാക്ടറികൾ തുറന്നു.

1690 വരെ പുലിക്കാട് ആയിരുന്നു അവരുടെ പ്രധാന വ്യാപാര കേന്ദ്രം.

• അതിനുശേഷം അവർ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നെഗപട്ടണത്തിലേക്ക് മാറ്റി.

ഡച്ചുകാരും ഇംഗ്ലീഷുകാരും കടുത്ത എതിരാളികളായിരുന്നു.

• ഇന്ത്യയിലെ വ്യാപാര നിയന്ത്രണത്തിനായി അവർ മത്സരിച്ചു.
• ഈ എതിരിടൽ ഏറ്റവും ഉച്ചസ്ഥായിയിൽ എത്തിയത് 1600-കളുടെ അവസാനവും 1700-കളുടെ ആദ്യവുമായിരുന്നു.
• ഒടുവിൽ, ഇംഗ്ലീഷുകാർ ഒരു യുദ്ധത്തിൽ ഡച്ചുകാരെ തോൽപ്പിച്ചു, ഡച്ചുകാർ ഇന്ത്യയിൽ അവരുടെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെടുത്തി. 1759-ൽ ഇംഗ്ലീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി ശക്തമായ ഒരു വ്യാപാര കമ്പനിയായി മാറി, ഇന്ത്യയിൽ 150 വർഷത്തിലേറെ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. അവർ ബോംബെ, കൽക്കത്ത, മദ്രാസ് ഉൾപ്പെടെ നിരവധി നഗരങ്ങളിൽ വ്യാപാര കേന്ദ്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു. ഇംഗ്ലീഷുകാർ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലും അവരുടെ നിയന്ത്രണം വ്യാപിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു, 1759-ൽ പ്ലാസി യുദ്ധത്തിൽ ഫ്രഞ്ചുകാരെ തോൽപ്പിച്ചു. ഈ വിജയം ഇംഗ്ലീഷുകാർക്ക് കിഴക്കൻ ഇന്ത്യയിലെ വലിയ സമ്പന്നമായ പ്രവിശ്യയായ ബംഗാളിന്റെ നിയന്ത്രണം നൽകി. **1686-ൽ ഇംഗ്ലീഷുകാരും മുഗൾ ചക്രവർത്തി ഔറംഗസേബും തമ്മിൽ യുദ്ധമായി. 1688-1689-ൽ ഇംഗ്ലീഷുകാർ അവരുടെ ഇന്ത്യയിലെ സെറ്റിൽമെന്റുകളും ഫാക്ടറികളും മുഗളുകൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുത്തി.**1690-ൽ മുഗൾ ചക്രവർത്തി കീഴടങ്ങിയ ബ്രിട്ടീഷുകാരെ മാപ്പാക്കി. 1691-ൽ ഔറംഗസേബ് ഇംഗ്ലീഷുകാർക്ക് ഒരു ‘ഫർമാൻ’ നൽകി, അതിന്റെ അർത്ഥം ബംഗാളിൽ അവർക്ക് കസ്റ്റംസ് തീരുവകൾ നൽകേണ്ടതില്ല എന്നതായിരുന്നു.

**1717-ൽ ഫറുഖ് സിയാർ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് മറ്റൊരു ‘ഫർമാൻ’ നൽകി, അതേ പ്രത്യേകത ഗുജറാത്തിലും ദക്കനിലും അവർക്ക് വ്യാപിപ്പിച്ചു.**ഫ്രഞ്ചുകാർ 1664-ൽ ഇന്ത്യയിലെത്തി മദ്രാസിനടുത്തും ഹുഗ്ലി നദിയിലെ ചന്ദ്രനഗറിലും വ്യാപാര കേന്ദ്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.

**അവർ ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രത്തിലെ ബോർബണും മൗറീഷ്യസും ദ്വീപുകളിലും നാവിക താവളങ്ങൾ പണിതു.**1706 വരെ ഫ്രഞ്ചുകാർ നന്നായി പോകുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ പിന്നീട് അവർ പിന്നോട്ടുപോയി. 1720-ന് ശേഷം, ലെനോയറും ഡുമാസും ഗവർണർമാരായിരുന്നപ്പോൾ മാത്രമാണ് ഫ്രഞ്ചുകൾക്ക് ഇന്ത്യയിൽ വീണ്ടും ഒത്തുചേരാനായത്.

എന്നാൽ 1742-ൽ, ഫ്രഞ്ച് ഗവർണർ ഡുപ്ലെക്സ് ഇംഗ്ലീഷുകാരെ എതിർക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇത് കർണാടക യുദ്ധങ്ങൾക്ക് വഴിവെച്ചു. അവസാനം ഫ്രഞ്ചുകൾ തോറ്റു.

ബംഗാളിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് കീഴടക്കൽ

• 1740 മുതൽ 1756 വരെ ബംഗാളിന്റെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു നവാബ് അലിവർദ്ദി ഖാൻ.
• അദ്ദേഹം യൂറോപ്യൻ വ്യാപാരികൾക്ക് ബംഗാളിൽ വ്യാപാരം ചെയ്യാൻ അനുമതി നൽകി.
• അലിവർദ്ദി ഖാന് ഒരു മകനുണ്ടായിരുന്നില്ല, അതിനാൽ അദ്ദേഹം തന്റെ പേരക്കുട്ടിയായ സിറാജ്-ഉദ്-ദൗലയെ പിൻഗാമിയായി നിശ്ചയിച്ചു. അലിവർദ്ദി ഖാൻ 1756 ഏപ്രിലിൽ മരിച്ചു.
• ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി കൽക്കത്തയിൽ കോട്ടകൾ പണിതു, വ്യാപാരത്തിനുള്ള നിയമങ്ങൾ ലംഘിച്ചു.
• സിറാജ്-ഉദ്-ദൗല കോപാകുലനായി കാസിംബസാറിലെ ബ്രിട്ടീഷ് ഫാക്ടറി പിടിച്ചെടുത്തു. പിന്നീട് 1756 ജൂണിൽ കൽക്കത്ത പിടിച്ചടക്കി.

ബ്ലാക്ക്-ഹോൾ ദുരന്തം

• 1756 ജൂൺ 20-ന് ഒരു ചൂടേറിയ വേനൽരാത്രിയിൽ ബ്രിട്ടീഷ് തടവുകാരെ ഒരു ചെറിയ മുറിയിൽ, ഒരു ചെറിയ ജനാല മാത്രമുള്ളതിൽ, അടച്ചു. പല തടവുകാരും വായു ലഭ്യതയില്ലായ്മയാലും പരിക്കുകളാലും മരിച്ചു.
• 1756 ഡിസംബറിൽ കേണൽ ക്ലൈവും അഡ്മിറൽ വാട്സണും മദ്രാസിൽ നിന്ന് ബംഗാളിലേക്ക് വന്നു കൽക്കട്ട തിരിച്ചെടുത്തു.
• ബംഗാളിലെ നവാബായിരുന്ന സിറാജ്-ഉദ്-ദൗലയുടെ സഹോദരപത്നിയുടെ സഹോദരനായ മിർ ജഫർക്ക് ഇത് ഇഷ്ടമായില്ല. അദ്ദേഹം ബ്രിട്ടീഷുകാരോട് കോട്ട നിർമ്മാണം നിർത്താനും സൈനിക ശക്തി കുറയ്ക്കാനും ആവശ്യപ്പെട്ടു. അവർ നവാബിന്റെ ആവശ്യം വ്യക്തമായി നിരസിച്ചു. തന്റെ അധികാരം, അതും തന്റെ സ്വന്തം പ്രദേശത്ത്, അവഗണിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ട് നവാബിന്റെ കോപം കൂടി. അദ്ദേഹം ബ്രിട്ടീഷുകാരെതിരേ ആക്രമണം ആരംഭിച്ചു. അഞ്ച് ദിവസത്തെ ദുർബലമായ പ്രതിരോധത്തിനുശേഷം ബ്രിട്ടീഷുകാർ കീഴടങ്ങി. ആ സമയത്തോടെ അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും രക്ഷപ്പെട്ടു. അവശേഷിച്ച ചിലരെ പിടികൂടി തടവുകാരാക്കി.

അലിവർദ്ദി ഖാന്റെ രഹസ്യ കരാറും ക്ലൈവുമായി

• ബംഗാളിലെ നവാബായ അലിവർദ്ദി ഖാൻ, ബ്രിട്ടീഷ് കമാൻഡറായ ക്ലൈവുമായി രഹസ്യമായി കരാറുണ്ടാക്കി. ബംഗാളിന്റെ നിയന്ത്രണം നൽകിയാൽ തന്റെ സിംഹാസനം നിലനിർത്താൻ ക്ലൈവ് സഹായിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

സിറാജ്-ഉദ്-ദൗലയ്ക്കുള്ള മിർ ജഫറിന്റെ പിന്തുണ

• ക്ലൈവുമായി രഹസ്യ കരാറുണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മിർ ജഫർ അലിവർദ്ദിയുടെ പേരമകനും പിൻഗാമിയുമായ സിറാജ്-ഉദ്-ദൗലയെ ബ്രിട്ടീഷുകാരെതിരേ പിന്തുണയ്ക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

പ്ലാസി യുദ്ധം (1757)

• 1757 ജൂൺ 23-ന് ക്ലൈവ് ബ്രിട്ടീഷ് സേനയെ നയിച്ച് സിറാജ്-ഉദ്-ദൗലയുടെ സൈനികനെതിരേ പോരാടി. മിർ ജഫറിന്റെ ചതിയുടെ സഹായത്തോടെ ക്ലൈവ് സിറാജ്-ഉദ്-ദൗലയെ തോൽപ്പിച്ച് ബംഗാളം പിടിച്ചടക്കി.

മിർ ജാഫർ ബംഗാളിന്റെ നവാബായി

• പ്ലാസി യുദ്ധത്തിനുശേഷം, മിർ ജാഫറിനെ ബംഗാളിന്റെ പുതിയ നവാബായി അധികാരത്തിലിരുത്തി. അദ്ദേഹം ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് കൽക്കത്തയ്ക്ക് സമീപമുള്ള 24 പർഗണാസ് എന്ന പ്രദേശത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം നൽകി, കൂടാതെ നഷ്ടപരിഹാരമായി വലിയൊരു തുകയും അവരെ അടച്ചു.

ബക്സാർ യുദ്ധം (1764)

• മിർ ജാഫറിന്റെ പിൻഗാമിയായ മിർ ഖാസിം ബ്രിട്ടീഷുകാരെതിരെ തിരിഞ്ഞു, അവധിന്റെ നവാബിനും മുഗൾ ചക്രവർത്തിക്കുമൊപ്പം സഖ്യം രൂപീകരിച്ചു. 1764-ൽ ബക്സാറിൽ ക്ലൈവ് ബ്രിട്ടീഷ് സേനയെ നയിച്ച് വിജയം നേടി, ബംഗാളും വടക്കേ ഇന്ത്യയുടെ വലിയൊരു ഭാഗവും ബ്രിട്ടീഷ് നിയന്ത്രണത്തിലാക്കി.

കർണാടക യുദ്ധങ്ങൾ****ആദ്യ കർണാടക യുദ്ധം (1746-1748)

• ഫ്രഞ്ച്, ബ്രിട്ടീഷ് കമ്പനികൾ കർണാടകയിൽ പരസ്പരം ഏറ്റുമുട്ടി. അന്ന് പോണ്ടിച്ചേരിയിൽ ഫ്രഞ്ച് കമ്പനിയുടെ നേതാവ് ഡുപ്ലെക്സ് ആയിരുന്നു.
• ഫ്രഞ്ചുകാർ ഫോർട്ട് സെന്റ് ജോർജ് ആക്രമിച്ച് എല്ലാ ബ്രിട്ടീഷുകാരെയും പുറത്താക്കി യുദ്ധം തുടങ്ങി.
• കർണാടകയിലെ നവാബ് ഫ്രഞ്ചുകാരെ നേരിടാൻ ഒരു സൈനികനെ അയച്ചു, പക്ഷേ ഫ്രഞ്ചുകാർ യുദ്ധം ജയിച്ചു.

രണ്ടാം കർണാടക യുദ്ധം (1751-1754)

• ബ്രിട്ടീഷുകാർ ബംഗാളും ബീഹാറും ഒറീസയും നിയന്ത്രണത്തിലെടുത്ത് ശക്തരായി.
• 1760-ൽ ഫ്രഞ്ചുകാരും ബ്രിട്ടീഷുകാരും വീണ്ടും ഏറ്റുമുട്ടി, ഫ്രഞ്ചുകാർ തോറ്റു.
• 1763-ലെ പാരിസ് ഉടമ്പടിയോടെ യുദ്ധം അവസാനിച്ചു; ഇന്ത്യയിൽ സാമ്രാജ്യം പണിയുന്നതിൽ നിന്ന് ഫ്രഞ്ചുകാരെ ഇത് തടഞ്ഞു.

മറാത്തകളുമായുള്ള യുദ്ധം

• ആദ്യ ആംഗ്ലോ-മറാത്ത യുദ്ധം (1775-1782) വാറൻ ഹാസ്റ്റിംസ് ഗവർണർ ജനറലായിരിക്കെ നടന്നു.
• 1782-ലെ സാൽബായി ഉടമ്പടിയോടെ യുദ്ധം അവസാനിച്ചു, യുദ്ധത്തിനുമുമ്പുള്ള അവസ്ഥയിലേക്ക് എല്ലാം തിരിച്ചെത്തി.

മൈസൂർ യുദ്ധം

• മൈസൂർ ശക്തമായ ഒരു രാജ്യമായിരുന്നു

ഹൈദർ അലിയും ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധങ്ങളും

18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ ഹൈദർ അലി ഒരു ശക്തനായ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുമായി അദ്ദേഹം നിരവധി യുദ്ധങ്ങൾ ചെയ്തു, കമ്പനി ആ പ്രദേശത്ത് തങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം വ്യാപിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന കാലമായിരുന്നു അത്.

1769-ൽ ആദ്യത്തെ ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധം നടന്നു. ഈ യുദ്ധത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ പരാജയപ്പെട്ടു, ഹൈദർ അലി കർണാടക പ്രദേശത്തിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗം പിടിച്ചെടുത്തു.

എന്നാൽ 1781-ൽ ഹൈദർ അലി പോർട്ടോ നോവോയിലെ യുദ്ധത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരോട് പരാജയപ്പെട്ടു. ഈ യുദ്ധം മദ്രാസ് നഗരം ഹൈദർ അലിയുടെ കൈകളിൽ പെടുന്നതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തി.

ഹൈദർ അലിയുടെ മരണത്തിനുശേഷം, അവന്റെ മകൻ ടിപ്പു സുൽത്താൻ ബ്രിട്ടീഷുകാരുമായുള്ള യുദ്ധം തുടർന്നു. 1784-ൽ ഇരുവശവും തമ്മിൽ ഒരു സമാധാന കരാറിൽ ഒപ്പുവെച്ചു.

എന്നാൽ 1789-ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരും ടിപ്പു സുൽത്താനും തമ്മിൽ മറ്റൊരു യുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. 1792-ൽ ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ പരാജയത്തോടെ ഈ യുദ്ധം അവസാനിച്ചു.

ബംഗാളിന്റെ ആദ്യ ഗവർണർ

1758-ൽ റോബർട്ട് ക്ലൈവിനെ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി ബംഗാളിന്റെ ആദ്യ ഗവർണറായി നിയമിച്ചു. ഇന്ത്യയിൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണം സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ ക്ലൈവ് നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചു.

അദ്ദേഹം 1760-ൽ ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, 1765-ൽ വീണ്ടും ഇന്ത്യയിലേക്ക് തിരിച്ചെത്തി. ഈ സമയത്ത് മുഗൾ ചക്രവർത്തി ബംഗാൾ, ബിഹാർ, ഒറീസ എന്നിവയുടെ ദിവാനി (നികുതി വസൂലാക്കാനുള്ള അവകാശം) ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിക്ക് അനുവദിച്ചു.

ഇന്ത്യയിലെ പ്രശസ്തരായ ഭരണാധികാരികൾ (1720-1949)

• സാദത് ഖാൻ ബുർഹാൻ-ഉൽ-മുൽക്ക് (1722-1739): അവൻ അവധിന്റെ നവാബായിരുന്നു.
• സഫ്ദർ ജംഗ് (1739-1754): അവൻ അവധിന്റെ നവാബായിരുന്നു.
• ശുജാ-ഉദ്-ദൗല (1754-1775): അവൻ അവധിന്റെ നവാബായിരുന്നു.
• ആസഫ്-ഉദ്-ദൗല (1775-1797): അവൻ അവധിന്റെ നവാബായിരുന്നു.
• വസീർ അലി (1797-1798): അവൻ അവധിന്റെ നവാബായിരുന്നു.
• നിസാമുൽ മുൽക്ക് ആസഫ് ജാഹ് (1724-1748): അവൻ ഹൈദരാബാദിന്റെ നിസാമായിരുന്നു.
• നാസിർ ജംഗ് (1748-1750): അവൻ ഹൈദരാബാദിന്റെ നിസാമായിരുന്നു.
• മുസഫ്ഫർ ജംഗ് (1750-1751): അവൻ ഹൈദരാബാദിന്റെ നിസാമായിരുന്നു.

ഹൈദരാബാദ്:

• സലാബത് ജംഗ് (1751-1760)
• നിസാം അലി (1760-1803)
• സികന്ദർ ജാഹ് (1803-1829)
• നാസിർ-ഉദ്-ദൗല (1829-1857)
• അഫ്ജൽ-ഉദ്-ദൗല (1857-1869)
• മഹാബത് അലി ഖാൻ (1869-1911)
• ഓസ്മാൻ അലി ഖാൻ (1911-1949)

മൈസൂർ:

• ഹൈദർ അലി (1761-1782)
• ടിപ്പു സുൽത്താൻ (1782-1799)

പഞ്ചാബ്:

• രഞ്ജിത് സിംഗ് (1792-1839)

ബംഗാളിന്റെ നവാബുമാർ (1717-1772):

• മുർഷിദ് ഖുലി ഖാൻ (1717-1727)
• സുജാ-ഉദ്-ദിൻ (1727-1739)
• സർഫറാസ് ഖാൻ (1739-1740)
• ആലിവർദ്ദി ഖാൻ (1740-1756)
• സിറാജ്-ഉദ്-ദൗല (1756-1757)
• മിർ ജാഫർ (1757-1760)
• മിർ ഖാസിം (1760-1763)
• മിർ ജാഫർ (1763-1765)
• നജ്മ്-ഉദ്-ദൗല (1765-1772)

**ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണം:**ഇന്ത്യയുടെ ഗവർണർ ജനറൽമാരും പരിഷ്കാരങ്ങളും:

വാറൻ ഹാസ്റ്റിംഗ്സ് (1772-1785):

• വാറൻ ഹാസ്റ്റിംഗ്സ് 1772-ൽ ക്ലൈവിന് ശേഷം ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യ ഗവർണർ ജനറലായി.
• അവൻ പൗര, ക്രിമിനൽ കോടതികളും അപ്പീൽ കോടതികളും സ്ഥാപിക്കുന്നതുൾപ്പെടെ നിരവധി മാറ്റങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.
• 1773-ലെ റെഗുലേറ്റിംഗ് ആക്ട് കടപ്പിച്ചു, ഇത് കമ്പനിക്ക് ഇന്ത്യയിൽ നിയമപരമായ ചട്ടങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കാൻ അനുവദിച്ചു.

1784-ലെ പിറ്റിന്റെ ഇന്ത്യാ ആക്ട്:

• ബ്രിട്ടീഷ് പാർലമെന്റ് 1784-ൽ പിറ്റിന്റെ ഇന്ത്യാ ആക്ട് എന്ന നിയമം പാസാക്കി.
• ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാരിന് പൂർണ നിയന്ത്രണം ഉറപ്പാക്കാനാണ് ഈ നിയമം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തത്.

ക്ലൈവിനും ഹാസ്റ്റിംഗ്സിനും ഇടയിലെ ഗവർണർമാർ:

• റോബർട്ട് ക്ലൈവ് 1760-ൽ ബംഗാൾ ഗവർണർ സ്ഥാനം ഒഴിഞ്ഞതിന് ശേഷം ജോൺ സെഫാനിയ ഹോൾവെൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുത്തു.
• പക്ഷേ അതേ വർഷം തന്നെ ഹോൾവെൽക്ക് പകരം ഹെൻറി വാൻസിറ്റാർട്ട് വന്നു.
• 1765-ൽ റോബർട്ട് ക്ലൈവ് രണ്ടാം തവണ തിരിച്ചെത്തുന്നതുവരെ വാൻസിറ്റാർട്ട് ഗവർണറായിരുന്നു.
• 1765-ൽ ക്ലൈവിന്റെ ആരോഗ്യം മോശമായതിനാൽ ഹാരി വെറൽസ്റ്റ് 1767 മുതൽ 1769 വരെ ഗവർണറായി.
• പിന്നീട് ജോൺ കാർട്ടിയർ 1769 മുതൽ 1772 വരെ ഗവർണറായി.
• അതിനുശേഷം വാറൻ ഹാസ്റ്റിംഗ്സ് 1772-ൽ ഇന്ത്യയിലേക്ക് അയച്ചു.

ലോർഡ് കോർണ്വാലിസ് (1786-1793):

• വാറൻ ഹാസ്റ്റിംഗ്സിന് ശേഷം 1787-ൽ ലോർഡ് കോർണ്വാലിസ് ഗവർണറായി.
• അദ്ദേഹം 1793-ൽ ബംഗാളിന്റെ സ്ഥിരമായ നികുതി സമ്പ്രദായം എന്ന പുതിയ നികുതി സമാഹരണ സമ്പ്രദായം അവതരിപ്പിച്ചു.
• ഭൂവുടമകൾ അടയ്ക്കുന്ന നികുതിയുടെ തുക മാറാതിരിക്കാനും ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് വിധേയരായ ഒരു ഭൂവുടമാ വർഗത്തെ സൃഷ്ടിക്കാനുമാണ് ഈ സമ്പ്രദായം ഉദ്ദേശിച്ചത്.
• നികുതി സമാഹരണത്തിനായി നടത്തിവന്നിരുന്ന നിലവിലെ ലേലങ്ങൾ ഈ സമ്പ്രദായം നിർത്തലാക്കി.

ലോർഡ് വെൽസ്ലിയുടെ ഭരണകാലം (1798-1805)

• ലോർഡ് വെല്ലസ്ലിയുടെ ഗവർണർ ജനറൽ കാലത്ത് 1799-ൽ നാലാമത്തെ മൈസൂർ യുദ്ധം നടന്നു. ഇത് മൈസൂറിനെതിരായ അവസാന യുദ്ധമായിരുന്നു.
• ടിപ്പു സുൽത്താൻ വീണ്ടും ശക്തനായി, നെപ്പോളിയനെയും പേർഷ്യൻ രാജാവിനെയും സഹായമായി വിളിച്ച് ബ്രിട്ടീഷുകാരെ ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
• ലോർഡ് വെല്ലസ്ലി ഈ അപകടം കണ്ട് നിസാമിനും മറാത്തന്മാർക്കുമൊപ്പം സഖ്യമുണ്ടാക്കി. അവർ ചേർന്ന് 1799-ൽ ടിപ്പു സുൽത്താനെ തോൽപ്പിച്ചു. ടിപ്പു സുൽത്താൻ ധീരമായി പോരാടി, പക്ഷേ യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ചു.
• യുദ്ധങ്ങൾക്ക് പുറമെ, വെല്ലസ്ലി “സബ്സിഡിയറി സഖ്യങ്ങൾ” എന്ന സമ്പ്രദായം ഉപയോഗിച്ച് ബ്രിട്ടീഷ് പ്രദേശങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചു. ഈ സമ്പ്രദായത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷുമായി സഖ്യമുണ്ടാക്കിയ ഒരു രാജ്യത്തെ ഭരണാധികാരി തന്റെ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിരമായി ബ്രിട്ടീഷ് സൈനികരെ താമസിപ്പിക്കണമായിരുന്നു. ആ സൈന്യത്തെ പോറ്റാൻ പണവും നൽകണമായിരുന്നു. ചിലപ്പോൾ പണത്തിന് പകരം ബ്രിട്ടീഷുകാർ കുറച്ച് ഭൂമി പിടിച്ചെടുത്തു.
• ഭരണാധികാരി തന്റെ രാജ്യത്തിൽ താമസിക്കുന്ന “റെസിഡന്റ്” എന്ന ബ്രിട്ടീഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥനെ സ്വീകരിക്കുകയും വേണമായിരുന്നു.

ബ്രിട്ടീഷ് നിയന്ത്രണത്തിലായ ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾ

• ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ അനുമതിയില്ലാതെ ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് യൂറോപ്യന്മാരെ ജോലിക്ക് നിയമിക്കാൻ അനുവാദമില്ല.
• മറ്റ് ഇന്ത്യൻ ഭരണാധികാരികളുമായി ഏതെങ്കിലും കരാറുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ബ്രിട്ടീഷ് ഗവർണർ ജനറലിനോട് ആലോചിക്കേണ്ടതായിരുന്നു.
• ഇതിന്റെ അർത്ഥം ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് തങ്ങളുടെ വിദേശനയത്തിന് മേൽ നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെട്ടു, ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ നേതൃത്വം അനുസരിക്കേണ്ടിവന്നു.
• ഓരോ സംസ്ഥാനത്തും നിയോഗിച്ചിരുന്ന റെസിഡന്റുമാരിലൂടെ ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ ആന്തരിക കാര്യങ്ങളിലും ഇടപെട്ടു.
• ഇതിന്റെ അർത്ഥം ഇന്ത്യൻ ഭരണാധികാരികൾക്ക് തങ്ങളുടെ സ്വന്തം പ്രദേശങ്ങളിൽ നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെട്ടു.

ലോർഡ് ഹാസ്റ്റിംഗ്സിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ

• ഗവർണർ ജനറലായിരുന്ന കാലത്ത് ലോർഡ് ഹേസ്റ്റിംഗ്സ് 1814-ൽ നേപ്പാളിനെ തോൽപ്പിച്ച് ഗഡ്വാളും കുമയൂണും കൈവശമാക്കി.
• 1818-ൽ മൂന്നാം ആംഗ്ലോ-മറാത്താ യുദ്ധത്തിൽ മറാത്തരെ തോൽപ്പിച്ച് അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം തിരിച്ചുപിടിക്കാനുള്ള പ്രതീക്ഷ അവസാനിപ്പിച്ചു.
• ഹേസ്റ്റിംഗ്സ് റയത്വാരി സെറ്റിൽമെന്റ് ഉൾപ്പെടെ നിരവധി പരിഷ്കാരങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു; ഇതിൽ കർഷകർക്ക് നികുതി നേരിട്ട് സർക്കാരിന് അടയ്ക്കാമായിരുന്നു, മധ്യവർത്തികളെ ആശ്രയിക്കേണ്ടതില്ല.
• ഈ സമ്പ്രദായം മണ്ണിന്റെ ഗുണനിലവാരവും കൃഷിചെയ്യുന്ന ഭൂമിയുടെ അളവും അടിസ്ഥാനമാക്കിയായിരുന്നു.

ലോർഡ് വില്യം ബെന്റിങ്ക് (1828-1835)

• ലോർഡ് ബെന്റിങ്ക് ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിൽ വലിയ മാറ്റങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നതിനാണ് പ്രശസ്തൻ.
• സതി (വിധവകളെ ജീവനോടെ കത്തിക്കൽ) നിരോധിച്ചു, തഗ്ഗി കൾട്ട് (യാത്രക്കാരെ കൊലപ്പെടുത്തുന്ന കള്ളന്മാർ) അവസാനിപ്പിച്ചു, സ്ത്രീ ശിശുഹത്യയും മാനവബലിയും തടയാൻ ശ്രമിച്ചു.
• ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ഇംഗ്ലീഷ് പ്രധാന ഭാഷയാക്കി.
• പഞ്ചാബ് ഭരണാധികാരിയായ മഹാരാജ രണ്ജിത് സിംഗുമായി കരാറുണ്ടാക്കി.
• 1833-ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി വ്യാപാര കമ്പനിയിൽ നിന്ന് ഭരണ സ്ഥാപനമായി മാറി.
• സിവിൽ സർവീസിൽ ചില മെച്ചപ്പെടുത്തലുകൾ കൊണ്ടുവന്നു, എങ്കിലും ബ്രിട്ടീഷ് സിവിൽ സർവീസ് ഇന്ത്യയിൽ ആരംഭിച്ചത് ലോർഡ് കോർണ്വാലിസാണ്.

രാജാ രാമമോഹൻ റായ്

• രാജാ രാമമോഹൻ റായ് ലോർഡ് ബെന്റിങ്കിന്റെ കാലത്താണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്.
• അദ്ദേഹം ഒരു മത-സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവായിരുന്നു, സതി നിരോധിക്കാൻ ബെന്റിങ്കിനെ സഹായിച്ചു.
• 1829-ൽ ബ്രാഹ്മോ സമാജ് എന്ന പുതിയ സംഘടന ആരംഭിച്ചു, ഹിന്ദുമതത്തെ പരിഷ്കരിക്കുന്നതായിരുന്നു അതിന്റെ ലക്ഷ്യം.

**ഇതാ ലളിതമായ ഭാഷയിൽ പുനരെഴുതിയ ഉള്ളടക്കം:**ലോർഡ് ഡൽഹൗസി (1848-1856)

• 1848-ൽ ലോർഡ് ഹാർഡിംഗിന് ശേഷം ലോർഡ് ഡൽഹൗസി ഗവർണർ ജനറലായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്ത് 1849-ൽ രണ്ടാമത്തെ സിഖ് യുദ്ധം നടന്നു. സിഖുകൾ വീണ്ടും തോറ്റു, ലോർഡ് ഡൽഹൗസി മുഴുവൻ പഞ്ചാബ് പ്രദേശവും ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിലേക്ക് ചേർത്തു.
• ലോർഡ് ഡൽഹൗസി ലാപ്സ് സിദ്ധാന്തം അവതരിപ്പിച്ചു. ഇതിന്റെ അർത്ഥം ഒരു ഇന്ത്യൻ ഭരണാധികാരിക്ക് അവന്റെ രാജ്യം അവകാശപ്പെടാൻ പുത്രൻ ഇല്ലെങ്കിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ ആ ഭൂമി പിടിച്ചെടുക്കുമെന്നതായിരുന്നു. ഈ ഭരണാധികാരികൾക്ക് അവരുടെ പിൻഗാമിയായി ഒരു മകനെ ദത്തെടുക്കാൻ അനുവാദം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

പരിഷ്കാരങ്ങൾ

• ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യ റെയിൽവേ ലൈൻ 1853-ൽ ബോംബെയും താനെയും തമ്മിൽ നിർമ്മിച്ചു. അതേ വർഷം കൽക്കത്തയും ആഗ്രയും തമ്മിൽ ടെലഗ്രാഫ് ലൈൻ സ്ഥാപിച്ചു. ഈ മെച്ചപ്പെടുത്തലുകൾ ആളുകൾക്ക് യാത്ര ചെയ്യാനും ആശയവിനിമയം നടത്താനും എളുപ്പമാക്കി.

മറ്റ് പരിഷ്കാരങ്ങൾ:

• സർക്കാർ അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ പബ്ലിക് വർക്ക്സ് ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റ് (PWD) സൃഷ്ടിച്ചു.
• 1856-ലെ വിധവാ വിവാഹ നിയമം വിധവകൾക്ക് വീണ്ടും വിവാഹം കഴിക്കാൻ അനുവാദം നൽകി, ഇത് മുമ്പ് നിരോധിച്ചിരുന്നതായിരുന്നു.

സാമൂഹികവും മതപരവുമായ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ:

• 1870-ൽ കേശവ് ചന്ദ്ര സെൻ “ഇന്ത്യൻ റിഫോം അസോസിയേഷൻ” സ്ഥാപിച്ചു സാമൂഹിക പരിഷ്കാരങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ.
• ദേബേന്ദ്രനാഥ് ഠാഗോർ “തത്ത്വബോധിനി പത്രിക” എന്ന ബംഗാളി മാസിക പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു അറിവും ആശയങ്ങളും പ്രചരിപ്പിക്കാൻ.
• ദയാനന്ദ സരസ്വതി 1881-ൽ “ഗോകാരുണാനിധി” എന്ന പംഫ്ലെറ്റ് എഴുതി, മതവിശ്വാസങ്ങളെയും അനുഷ്ഠാനങ്ങളെയും കുറിച്ച്.
• ജി. ജി. ആഗർക്കർ, ബി. ജി. ടിലക് എന്നിവർ ചേർന്ന് ഡെക്കൻ എജ്യുക്കേഷൻ സൊസൈറ്റി സ്ഥാപിച്ചു “കേസരി”, “മഹാരട്ട” എന്ന ജേർണലുകൾ ആരംഭിച്ചു. ഗോപാൽ കൃഷ്ണ ഗോഖലെ ഈ സൊസൈറ്റിയുടെ സജീവ അംഗമായിരുന്നു.
• 1892-ൽ “യംഗ് മദ്രാസ് പാർട്ടി” മദ്രാസിൽ ഹിന്ദു സോഷ്യൽ റിഫോം അസോസിയേഷൻ സ്ഥാപിച്ചു.
• ശിബ്ലി നുഅ്മാനി 1894-ൽ നദ്വതുൽ ഉലമ എന്ന ഇസ്ലാമിക വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം സ്ഥാപിച്ചു.

രാമകൃഷ്ണനും വിവേകാനന്ദനും:

• രാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ (1836-1886) കൽക്കട്ടയ്ക്കടുത്ത് ദക്ഷിണേശ്വരത്ത് ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജാരിയായിരുന്നു. ദൈവത്തിലേക്ക് പല വഴികളുണ്ടെന്നും മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കുന്നത് ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണെന്നും അദ്ദേഹം ഉപദേശിച്ചു.
• അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്ത ശിഷ്യനായ സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ (1863-1902) രാമകൃഷ്ണന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചു, 1893-ൽ ചിക്കാഗോയിൽ നടന്ന ലോക മതപാർലമെന്റിൽ ഇന്ത്യയെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു.

ആര്യ സമാജ്:

• 1875-ൽ സ്വാമി ദയാനന്ദ സരസ്വതി ആരംഭിച്ച ആര്യസമാജ് ആണ്. അദ്ദേഹം വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ ഹിന്ദുമതത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
• സ്വാമി ദയാനന്ദ ഒരേയൊരു ദൈവമേയുള്ളൂവെന്നും, ആളുകൾ അവനെ മനസ്സിലൂടെ ആരാധിക്കണമെന്നും, വിഗ്രഹങ്ങളോ ചിത്രങ്ങളോ വഴിയല്ലെന്നും വിശ്വസിച്ചു. അദ്ദേഹം സത്യാർത്ഥ പ്രകാശ് എന്ന പുസ്തകവും എഴുതി.
• 1892-ൽ ആര്യസമാജിനകത്ത് ഏത് വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം പിന്തുടരണമെന്നതിൽ വലിയ അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുണ്ടായി.

**ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരം:**സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ആദ്യ യുദ്ധം:

• ഈ യുദ്ധം സിപ്പായി കലാപം അല്ലെങ്കിൽ 1857-ലെ കലാപം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
• 1857 മാർച്ച് 29-ന് ലോർഡ് കാനിംഗ് ഇന്ത്യയുടെ വൈസ്രോയായിരിക്കെ, 34-ാം റെജിമെന്റിലെ മംഗൾ പാണ്ഡെ എന്ന ഇന്ത്യൻ സൈനികൻ ബറാക്ക്പൂരിലെ പരേഡിനിടെ രണ്ട് ബ്രിട്ടീഷ് ഓഫീസർമാരെ കൊന്നു.
• പരേഡിലുണ്ടായിരുന്ന മറ്റ് ഇന്ത്യൻ സൈനികർ മംഗൾ പാണ്ഡെയെ അറസ്റ്റുചെയ്യാൻ ഉത്തരവ് പാലിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. എന്നാൽ പിന്നീട് അവനെ പിടികൂടി വിചാരണ ചെയ്ത് തൂക്കിലേറ്റി.
• ഈ സംഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്ത രാജ്യത്തെ എല്ലാ സൈനിക ക്യാമ്പുകളിലും വേഗത്തിൽ പരന്നു, ഉടൻതന്നെ ഇന്ത്യയാകെ സൈനിക കലാപമുണ്ടായി.

സിപ്പായി കലാപം

1857 മെയ് 10-ന് മീററ്റിലെ സൈനികർ പുതിയ എൻഫീൽഡ് തോക്കിന്റെ കാർട്രിഡ്ജുകൾ ഉപയോഗിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. ആ കാർട്രിഡ്ജുകൾ മൃഗകൊഴുപ്പ് പുരട്ടിയതാണെന്നും അത് തങ്ങളുടെ മതവിശ്വാസത്തിന് എതിരാണെന്നും അവർ വിശ്വസിച്ചു.

സൈനികരും മറ്റ് പൗരന്മാരും ചേർന്ന് അക്രമപരമ്പര ആരംഭിച്ചു. ജയിലുകൾ തുറന്നുവിട്ട് യൂറോപ്യരെ കൊന്ന് ഡെൽഹിയിലേക്ക് മാർച്ച് ചെയ്തു.

പിറ്റേന്ന് രാവിലെ, മാർച്ച് ചെയ്യുന്ന സൈനികർ ഡെൽഹിയിലെത്തി. ഇത് പ്രാദേശിക സൈനികരിൽ ഒരു കലാപം ഉണർത്തി. അവർ നഗരം വളയുകയും 80 വയസ്സുള്ള ബഹാദൂർ ഷാ സഫറിനെ ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തിയായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

ബ്രിട്ടീഷ് പ്രതികരണം

കലാപത്തെ അടിച്ചമർത്താൻ ബ്രിട്ടീഷുകാർ തീരുമാനിച്ചു. 1857 സെപ്റ്റംബർ 20-ന് അവർ ഡെൽഹി പിടിച്ചെടുത്തു, ചക്രവർത്തി ബഹാദൂർ ഷായെ തടവിൽ ആക്കി.

തുടർന്ന് ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഓരോ കേന്ദ്രത്തിലെയും കലാപകാരികളെ ഓരോരുത്തരായി നേരിട്ടു. 1858 ജൂൺ 17-ന് ഝാൻസിയുടെ റാണി പോരാടി മരിച്ചു. നാനാ സാഹെബ് 1859 ജനുവരിയിൽ നേപ്പാളിലേക്ക് കടന്ന് പോരാട്ടം തുടരാൻ ശ്രമിച്ചു. കുന്വർ സിംഗ് 1858 മെയിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ മരിച്ചു.

കലാപത്തിന്റെ അവസാനം

അവസാനം ബ്രിട്ടീഷുകാർ കലാപകാരികളെ തോൽപ്പിച്ചു. ഈ കലാപം ഇന്ത്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു വലിയ വഴിത്തിരിവായി. ഇത് മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അവസാനവും ഇന്ത്യയിൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്റെ സ്ഥാപനവും സാധ്യമാക്കി.

താന്തിയ ടോപ്പിയുടെ പിടിയിലാകലും മരണവും: ഗറില്ലാ തന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ബ്രിട്ടീഷുകാരെതിരെ പോരാടിയ നിപുണനായ നേതാവായ താന്തിയ ടോപ്പി, 1859 ഏപ്രിലിൽ മറ്റൊരു കലാപകാരിയുടെ വഞ്ചനയാൽ പിടിയിലായി. ബ്രിട്ടീഷുകാർ അവനെ പിടികൂടി വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കി, ഇത് ഇന്ത്യയിൽ അവരുടെ നിയന്ത്രണം വീണ്ടെടുക്കാൻ സഹായിച്ചു.

മ്യൂട്ടിനിയുടെ പരാജയത്തിനുള്ള കാരണങ്ങൾ:

• അവിശ്വാസവും മോശം സംഘാടനവും: ഇന്ത്യക്കാർക്ക് ഐക്യമില്ലായിരുന്നു, സംഘാടനവും മോശമായിരുന്നു; ഇത് ബ്രിട്ടീഷുകാരെ ഫലപ്രദമായി വെല്ലുവിളിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കി.

• അപൂർണ്ണമായ ദേശീയത: സിന്ദ്യ, ഹോൽക്കർ, നിസാം തുടങ്ങിയ ചില ഇന്ത്യൻ ഭരണാധികാരികൾ കലാപത്തിൽ ചേരാതെ ബ്രിട്ടീഷുകാരെ സജീവമായി പിന്തുണച്ചു.

• സമന്വയമില്ലായ്മ: സേപ്പോയികൾ, കർഷകർ, ജമീന്ദാർമാർ, മറ്റുള്ളവർ തുടങ്ങിയ വ്യത്യസ്ത കൂട്ടങ്ങൾക്കിടയിൽ ശരിയായ സമന്വയം ഇല്ലായിരുന്നു.

• വ്യത്യസ്തമായ ഉദ്ദേശങ്ങൾ: കലാപത്തിൽ പങ്കെടുത്തവർക്ക് ചേരാനുള്ള കാരണങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു; ഇത് ബ്രിട്ടീഷുകാരെതിരെ ഐക്യമായി നിൽക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കി.കലാപാനന്തര ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണം:

• Government of India Act (1858): 1858-ൽ റാണി വിക്‌ടോറിയ ഇന്ത്യ ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടം നേരിട്ട് ഭരിക്കുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഈ പ്രഖ്യാപനം ഇന്ത്യക്കാർക്കുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും അവകാശങ്ങളുടെയും പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

• ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്: 1885-ൽ വിരമിച്ച ബ്രിട്ടീഷ് സിവിൽ സർവന്റായ എ. ഒ. ഹ്യൂം ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിച്ചു. ഈ സംഘടന ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചു.നേതാക്കൾ:

• 1885 ഡിസംബറിൽ പൂണെയിൽ ഒരു സമ്മേളനം നടന്നു.

• എല്ലാ ഇന്ത്യൻ നേതാക്കളും ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ യൂണിയന്റെ പേര് ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് (INC) ആക്കി മാറ്റാൻ യോജിച്ചു.

• കോൺഗ്രസിന്റെ ആദ്യ യോഗം ബോംബെയിൽ നടന്നു; അധ്യക്ഷൻ വാ. ച. ബാനർജി ആയിരുന്നു.

• ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു; ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരം ആരംഭിച്ചു.

മിതവാദ കാലഘട്ടം (1885-1906):

• ആദ്യം, കോൺഗ്രസ് ഒരു മിതവാദ, ഭരണഘടനാ പ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു.
• പാർട്ടി വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ രാഷ്ട്രീയ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യാൻ കൂടിച്ചേരും.
• അവർ സർക്കാരിന് പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അവർക്ക് ഔദ്യോഗിക അധികാരമൊന്നുമുണ്ടായിരുന്നില്ല.
• ചില കോൺഗ്രസ് അംഗങ്ങൾ നിയമനിർമ്മാണ സഭയിലും ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് വൈസ്രോയിയെയും എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റിയെയും പുതിയ നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ സഹായിച്ചു.
• ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് വേഗത്തിൽ ഇന്ത്യയിലെ മധ്യവർഗ്ഗക്കാരിൽ ജനപ്രിയമായി.

ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസിന്റെ ആദ്യകാലങ്ങൾ

1885-ൽ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് സ്ഥാപിതമായി. ആദ്യം, കോൺഗ്രസ് ഒരു ചെറിയതും സാവധാനവുമായ സംഘടനയായിരുന്നു. അതിന്റെ നേതാക്കൾ ഭൂരിഭാഗവും അവരുടെ ആവശ്യങ്ങളിൽ മിതവാദികളായിരുന്നു, ബ്രിട്ടീഷുകാർ ക്ഷമയും ബഹുമാനവും ഉണ്ടെങ്കിൽ അവർ eventually ഇന്ത്യയ്ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുമെന്ന് വിശ്വസിച്ചു.

1892-ലെ ഇന്ത്യൻ കൗൺസിൽ ആക്ട്

1892-ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഇന്ത്യൻ കൗൺസിൽ ആക്ട് പാസാക്കി. ഈ ആക്ട് ചില ഇന്ത്യാക്കാരെ ഇന്ത്യൻ നിയമനിർമ്മാണ കൗൺസിലിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അനുവദിച്ചു, പക്ഷേ ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഇപ്പോഴും സർക്കാരിന്റെ നിയന്ത്രണം നിലനിർത്തി.

ബംഗാളിന്റെ വിഭജനം

1905-ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ ബംഗാളിനെ രണ്ട് പ്രവിശ്യകളായി വിഭജിച്ചു: കിഴക്കൻ ബംഗാളും പടിഞ്ഞാറൻ ബംഗാളും. ബംഗാളിലെ വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ മധ്യവർഗ്ഗത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ശക്തി ദുർബലമാക്കാനാണ് ഈ തീരുമാനം എടുത്തത്. വിഭജനം വ്യാപകമായ പ്രതിഷേധങ്ങൾക്ക് കാരണമായി, സ്വദേശി പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉയർച്ചയ്ക്ക് വഴിവെച്ചു.

സ്വദേശി പ്രസ്ഥാനം

സ്വദേശി പ്രസ്ഥാനം ബ്രിട്ടീഷ് വസ്തുക്കളുടെ ബഹിഷ്കരണമായിരുന്നു. ഇത് 1905-ൽ ആരംഭിച്ച് പല വർഷങ്ങൾ നീണ്ടുനിന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ തകർക്കുകയും ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തതിലൂടെ പ്രസ്ഥാനം വിജയകരമായി. എല്ലാ പ്രധാന നഗരങ്ങളിലും വിദേശ വസ്തുക്കൾ വലിയ തോതിൽ വിൽക്കപ്പെട്ടു. ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ സ്ലിം നയം അവതരിപ്പിച്ച് ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലിംകളും തമ്മിൽ സംഘർഷം സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

ഹോം റൂൾ പ്രസ്ഥാനം (1915-1916)

• ഡോ. ആന്നി ബെസന്റ്, ഐറിഷ് കലാപത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, 1916 സെപ്റ്റംബറിൽ ഇന്ത്യയിൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിൽ നിന്ന് സ്വയംഭരണം നേടാനുള്ള പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിച്ചു.
• പ്രസ്ഥാനം വേഗത്തിൽ വ്യാപിച്ചു, ഇന്ത്യയാകെ ഹോം റൂൾ ലീഗിന്റെ ശാഖകൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.
• ബാൽ ഗംഗാധർ തിലക് പ്രസ്ഥാനത്തെ ശക്തമായി പിന്തുണച്ച് ഡോ. ബെസന്റുമായി ചേർന്നു. അദ്ദേഹം മുസ്ലിം ലീഗിനെയും പ്രോഗ്രാമിനെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ധരിപ്പിച്ചു.

ആദ്യ ലോകമഹായുദ്ധകാലത്തെ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്

• കോൺഗ്രസ് ആദ്യ ലോകമഹായുദ്ധത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരെ പിന്തുണച്ചു, എന്നാൽ യുദ്ധാനന്തരം ഇന്ത്യയിൽ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ബ്രിട്ടൻ പരിമിതപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ നിരാശരായി.
• മഹാത്മാ ഗാന്ധിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ കോൺഗ്രസ് പൂർണ സ്വാതന്ത്ര്യം ആവശ്യപ്പെട്ട് അഹിംസാത്മക പ്രതിഷേധങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു.
• നേതാക്കളെ തടവിലാക്കിയിട്ടും, ബ്രിട്ടൻ 1930-കളിൽ ചില വിട്ടുവീഴ്ചകൾ നടത്തി.

ലക്നൗ ഉടമ്പടി (1916)

• 1916-ലെ ലക്‌നോ കരാറ് ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസും മുസ്ലിം ലീഗും തമ്മിലുള്ള ഒരു കരാറായിരുന്നു.
• സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിൽ ഹിന്ദുക്കളെയും മുസ്ലിംകളെയും ഐക്യപ്പെടുത്താനും ഇന്ത്യയിൽ സ്വയംഭരണത്തിനുള്ള പദ്ധതി രൂപപ്പെടുത്താനുമായിരുന്നു കരാറിന്റെ ലക്ഷ്യം.
• കരാറിൽ മുസ്ലിംകൾക്ക് പ്രത്യേക തിരഞ്ഞെടുപ്പ് മണ്ഡലങ്ങൾ എന്ന ആശയം ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, ഇത് അവർക്ക് തങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളെ കേന്ദ്ര നിയമസഭയിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അനുവദിച്ചു.

1916: ഹിന്ദു-മുസ്ലിം ഐക്യത്തിലെ ഒരു മൈൽക്കല്ല്

1916-ൽ, ഇന്ത്യയിൽ ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലിംകളും തമ്മിൽ ഐക്യം വളർത്തുന്നതിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ച രണ്ട് പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ നടന്നു.

ലക്‌നോ സമ്മേളനങ്ങൾ: ബ്രിട്ടീഷ് വിരുദ്ധ വികാരങ്ങൾക്ക് തിരി

ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസും മുസ്ലിം ലീഗും തങ്ങളുടെ വാർഷിക സമ്മേളനങ്ങൾ ലക്‌നോ നഗരത്തിൽ നടത്തി. ഈ സമ്മേളനങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് മുസ്ലിം സമുദായത്തിനിടയിൽ, ശക്തമായ ബ്രിട്ടീഷ് വിരുദ്ധ വികാരങ്ങൾ പ്രകടമായി. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനെതിരായ ഈ സമൂഹവിരുദ്ധത ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലിംകളും തമ്മിലുള്ള അന്തരം കുറച്ച് പൊതുലക്ഷ്യവും ഐക്യബോധവും സൃഷ്ടിച്ചു.

ബ്രിട്ടീഷ് നയമാറ്റം: ഇന്ത്യൻ സംഘടനകളെ ശാക്തീകരിക്കൽ

വളരുന്ന അസംതൃപ്തിയും ബ്രിട്ടീഷ് വിരുദ്ധ വികാരങ്ങളും മറുപടിയായി, 1916-ൽ ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ ഒരു പ്രധാന നയമാറ്റം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഈ നയം വിവിധ സംഘടനകളിൽ ഇന്ത്യാക്കാരുടെ പങ്കാളിത്തം വർദ്ധിപ്പിക്കാനും പ്രാദേശിക സ്വയംഭരണം ക്രമേണ അവതരിപ്പിക്കാനും ലക്ഷ്യമിട്ടിരുന്നു. ഇന്ത്യൻ സംഘടനകളെ ശാക്തീകരിച്ചും തീരുമാനമെടുക്കുന്നതിൽ കൂടുതൽ പങ്കാളിത്തം അനുവദിച്ചും, സ്വയംഭരണത്തിനായുള്ള വളരുന്ന ആവശ്യങ്ങളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനും സംഘർഷങ്ങൾ കുറയ്ക്കാനുമാണ് ബ്രിട്ടീഷുകാർ ശ്രമിച്ചത്.

1917 ആഗസ്റ്റ് പ്രഖ്യാപനം: ജനാധിപത്യത്തിന്റെ വാഗ്ദാനം

ഫസ്റ്റ് വേൾഡ് വാറിന്റെ സമയത്ത്, ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ ലോകമെമ്പാടും ജനാധിപത്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള തങ്ങളുടെ പ്രതിബദ്ധത പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഈ പ്രഖ്യാപനത്തിൽ പ്രചോദിതരായ ഇന്ത്യക്കാർ, യുദ്ധത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരോടൊപ്പം പോരാടിയവർ, തങ്ങളുടെ സ്വന്തം രാജ്യത്തിനും അതേ ജനാധിപത്യാവകാശങ്ങളും പ്രാതിനിധ്യവും ആവശ്യപ്പെട്ടു തുടങ്ങി.

ഈ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് മറുപടിയായി, ഇന്ത്യൻ കാര്യങ്ങളുടെ ബ്രിട്ടീഷ് സെക്രട്ടറി ഓഫ് സ്റ്റേറ്റ് എഡ്വിൻ സാമുവൽ മോണ്ടേഗ്യു 1917 ആഗസ്റ്റ് 20-ന് ഹൗസ് ഓഫ് കോമൺസിൽ ആഗസ്റ്റ് പ്രഖ്യാപനം അവതരിപ്പിച്ചു. ഈ പ്രഖ്യാപനത്തിൽ, മോണ്ടേഗ്യു ഇന്ത്യയിൽ പടിപടിയായി പരിഷ്കാരങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാരിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം പ്രഖ്യാപിച്ചു, പ്രാദേശിക ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനും ഇന്ത്യൻ ജനതയ്ക്ക് കൂടുതൽ പ്രാതിനിധ്യം നൽകാനും. ആഭ്യന്തര കാര്യങ്ങളിൽ കൂടുതൽ നിയന്ത്രണം ഇന്ത്യൻ കൈകളിലേക്ക് മാറ്റുന്നതായിരുന്നു ഈ പരിഷ്കാരങ്ങൾ ലക്ഷ്യമിട്ടത്, സ്വയംഭരണത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പ്രധാന ചുവടുവെപ്പായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. ലക്നൗ ഉടമ്പടിയിലൂടെ കാണിച്ച ഹിന്ദു-മുസ്ലിം ഐക്യം മൂലം, ഇന്ത്യൻ ജനതയ്ക്ക് ഇന്ത്യയുടെ നിയന്ത്രണം പടിപടിയായി കൈമാറാൻ ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ സമ്മതിച്ചു.

ഗാന്ധിയൻ യുഗം (1918-1947)

• 1918 മുതൽ 1947 വരെ ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നേതാവ് മഹാത്മാ ഗാന്ധിയായിരുന്നു.
• ഗാന്ധിയുടെ അഹിംസാത്മകമായ പ്രതിരോധ തത്വമായ സത്യാഗ്രഹം, ബ്രിട്ടീഷുകാരെ ഇന്ത്യ വിടാൻ നിർബന്ധിതരാക്കുന്നതിൽ വളരെ ഫലപ്രദമായിരുന്നു.

മോണ്ടേഗ്യു-ചെംസ്‌ഫോർഡ് പരിഷ്കാരങ്ങൾ

• ലോർഡ് മോണ്ടേഗ്യു ഇന്ത്യയിൽ ആറുമാസം സന്ദർശിച്ചു, സർക്കാർ-പുറത്തും സർക്കാർ-അകത്തുമുള്ള പലരെയും കണ്ടുമുട്ടി.
• അദ്ദേഹം ഗവർണർ ജനറൽ ലോർഡ് ചെൽംസ്‌ഫോർഡിനൊപ്പം ഇന്ത്യയുടെ ഭരണഘടന എങ്ങനെ മാറ്റാമെന്ന് ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന റിപ്പോർട്ട് തയാറാക്കി.
• ആ റിപ്പോർട്ട് ബ്രിട്ടീഷ് പാർലമെന്റ് അംഗീകരിച്ച് 1919-ലെ ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റ് ആക്റ്റായി.
• ഈ നിയമം സാധാരണയായി മോണ്ടേഗ്യു-ചെൽംസ്‌ഫോർഡ് പരിഷ്‌ക്കാരങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

റൗലറ്റ് ആക്റ്റ് 1919

• ലോർഡ് ചെൽംസ്‌ഫോർഡ് വൈസ്രോയായിരിക്കെ ബ്രിട്ടീഷുകാർ റൗലറ്റ് ആക്റ്റ് എന്ന നിയമം പാസാക്കി.

എൽംസ്‌ഫോർഡ്:

• സർക്കാർ രാജ്യദ്രോഹം (ഭരണകൂടത്തിനെതിരായ കലാപം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളോ വാക്കുകളോ) പരിശോധിക്കാൻ പ്രത്യേക സമിതി രൂപീകരിച്ചു.

റൗലറ്റ് ആക്റ്റ് (1919):

• റൗലറ്റ് ആക്റ്റ് സർക്കാരിന് വിചാരണയില്ലാതെ ആളുകളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാനും ജയിലിൽ അടയ്ക്കാനും വലിയ അധികാരം നൽകി.
• ഗാന്ധിജി ഈ നിയമം അന്യായമെന്ന് കരുതി അതിനെതിരെ പോരാടാൻ തീരുമാനിച്ചു. അദ്ദേഹം സത്യാഗ്രഹം എന്ന സമാധാനപരമായ പ്രതിഷേധം ആഹ്വാനം ചെയ്തു.

ജലിയൻവാലാബാഗ് കൂട്ടക്കൊല (1919):

• 1919 ഏപ്രിൽ 10-ന് ഡോ. കിച്ച്‌ലുവും ഡോ. സത്യപാലും റോളറ്റ് നിയമപ്രകാരം അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഇത് പഞ്ചാബിലെ ജനങ്ങളെ വളരെ കോപാകുലരാക്കി.
• 1919 ഏപ്രിൽ 13-ന് അമൃത്സറിലെ ജലിയൻവാലാബാഗിൽ ഒരു വലിയ പൊതുയോഗം നടന്നു. ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ, സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും ഉൾപ്പെടെ, അവിടെ ഒത്തുകൂടി.
• യോഗം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ഡയർ എന്ന ബ്രിട്ടീഷ് ജനറൽ തന്റെ സൈനികരോട് മുന്നറിയിപ്പില്ലാതെ ജനക്കൂട്ടത്തിന് നേരെ വെടിവയ്ക്കാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. നൂറുകണക്കിന് ആളുകൾ കൊല്ലപ്പെട്ടു, 1200-ത്തിലധികം പേർക്ക് പരിക്കേറ്റു.
• ഈ സംഭവം ഇന്ത്യയും ബ്രിട്ടനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവായി. ഇത് ജനങ്ങളെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പോരാടാനുള്ള നിശ്ചയദാർഢ്യം കൂടുതൽ ശക്തമാക്കി.

ഖിലാഫത്ത് പ്രസ്ഥാനം (1920):

• ലോകയുദ്ധകാലത്ത് ബ്രിട്ടീഷുകാർ തുർക്കിയുടെ സുരക്ഷയും ക്ഷേമവും ഭീഷണിയിലാക്കി. ഇതോടെ തുർക്കി സുൽത്താന്റെ സ്ഥാനം ദുർബലമായി; അദ്ദേഹം മുസ്ലിംകളുടെ ഖലീഫ (മതപരമായ നേതാവ്) കൂടിയായിരുന്നു.
• ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഇന്ത്യയിലെ പല മുസ്ലിംകളും വേദനിച്ചു, അവർ ഖിലാഫത്ത് പ്രസ്ഥാനം എന്ന പേരിൽ ഒരു പ്രക്ഷോഭം ആരംഭിച്ചു. ഖലീഫയുടെ അധികാരവും തുർക്കിയുടെ സുരക്ഷയും സംരക്ഷിക്കണമെന്നായിരുന്നു അവരുടെ ആവശ്യം.
• 1920-ൽ മുഹമ്മദ് അലിയും ഷൗക്കത്ത് അലിയും എന്ന സഹോദരന്മാർ ബ്രിട്ടീഷുകാരെതിരെ ഒരു പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിച്ചു. അതിനെ ഖിലാഫത്ത് പ്രസ്ഥാനം എന്ന് വിളിച്ചു.
• മൗലാനാ അബുൽ കലാം ആസാദും ഈ പ്രസ്ഥാനത്തെ നയിച്ചു. മഹാത്മാ ഗാന്ധിയും ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസും അതിനെ പിന്തുണച്ചു. ഇത് ഹിന്ദുക്കളെയും മുസ്ലിംകളെയും ഒരുമിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു.

നോൺ-കോഓപ്പറേഷൻ പ്രസ്ഥാനം (1920)

• ഹിന്ദു-മുസ്ലിം ഐക്യം കണ്ടതോടെ ഗാന്ധി ഒരു പുതിയ പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിച്ചു. അദ്ദേഹം അതിനെ സഹകരണമില്ലാത്ത പ്രസ്ഥാനം എന്ന് വിളിച്ചു.
• ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ, ആളുകളോട് ബ്രിട്ടീഷ് ബഹുമതികൾ ഉപേക്ഷിക്കാനും സർക്കാർ ജോലികളിൽ നിന്ന് രാജിവെക്കാനും വിദേശ സാധനങ്ങൾ ബഹിഷ്കരിക്കാനും ആവശ്യപ്പെട്ടു.

പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം

• ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ഏകദേശം എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളും ഒരു പൊതുവായ ലക്ഷ്യത്തിനായി ഒന്നിച്ച് വന്ന ആദ്യ തവണയായിരുന്നു ഇത്. കർഷകർ, അധ്യാപകർ, വിദ്യാർത്ഥികൾ, സ്ത്രീകൾ, വ്യാപാരികൾ എന്നിവരെല്ലാം പ്രസ്ഥാനത്തിൽ പങ്കെടുത്തു.
• പ്രസ്ഥാനം രാജ്യമാകെ വ്യാപിച്ചപ്പോൾ, അതിന് ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വലിയ പിന്തുണ ലഭിച്ചു.
• ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഫലമായി കൂടുതൽ ജനപ്രിയമായി. ഇപ്പോൾ അത് ഇന്ത്യൻ ജനതയുടെ യഥാർത്ഥ പ്രതിനിധിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. സഹകരണമില്ലാത്ത പ്രസ്ഥാനം സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം സംസാരിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ആളുകളല്ലായിരുന്നു. അതിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാൻ പ്രവർത്തിച്ച ഒരു സംഘടനയായിരുന്നു.
• പ്രസ്ഥാനം ഇന്ത്യക്കാരിൽ ഐക്യബോധം സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിച്ചു, അവർ രാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി ത്യാഗങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ തയ്യാറായി.

പ്രസ്ഥാനത്തിന് നാല് ഘട്ടങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു:

1. വിദ്യാഭ്യാസ ബഹിഷ്കാരവും നിയമക്കോടതികളുടെ ബഹിഷ്കാരവും (ജനുവരി-മാർച്ച് 1921): ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ആളുകൾ തങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ നടത്തുന്ന സ്കൂളുകളിലും കോളേജുകളിലും അയയ്ക്കുന്നത് നിർത്തി. അവർ ബ്രിട്ടീഷ് കോടതികളിലും പോകുന്നത് നിർത്തി.

2. ഓപ്പറേഷൻ തിലക് സ്വരാജ് ഫണ്ട് (ഏപ്രിൽ-ജൂൺ 1921): സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനത്തിനായി പണം സമാഹരിക്കാനുള്ള ഒരു പ്രചാരണമായിരുന്നു ഇത്. ഇന്ത്യയിലെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും ആളുകൾ ഫണ്ടിനായി പണം ദാനം ചെയ്തു.

3. വിദേശ വസ്ത്രങ്ങൾ വിൽക്കുന്ന കടകൾക്ക് മുന്നിൽ പിക്കറ്റിംഗും വിദേശ വസ്ത്ര ബഹിഷ്കാരവും (ജൂലൈ-സെപ്റ്റംബർ 1921): ഈ ഘട്ടത്തിൽ ജനങ്ങൾ വിദേശ വസ്ത്രങ്ങൾ വിൽക്കുന്ന കടകൾക്ക് മുന്നിൽ പിക്കറ്റിംഗ് ആരംഭിച്ചു. അവർ വിദേശ വസ്ത്രങ്ങൾ വാങ്ങുന്നതും നിർത്തി.

4. കിസാൻ പ്രസ്ഥാനവും നിരവധി പ്രാദേശിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളും (നവംബർ 1921-ഫെബ്രുവരി 1922): ഈ ഘട്ടത്തിൽ കർഷകരും മറ്റ് സംഘങ്ങളും അവരുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായി പോരാടുന്ന പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു.

ഗോരഖ്പൂരിന് സമീപമുള്ള ചൗരി ചൗരയിൽ ഒരു ഹിംസാത്മക സംഭവം നടക്കുമ്പോൾ പ്രസ്ഥാനം നന്നായി മുന്നോട്ടുപോകുകയായിരുന്നു. ഗ്രാമീണരുടെ ഒരു കൂട്ടം പോലീസുമായി ഏറ്റുമുട്ടി ഒരു പോലീസ് സ്റ്റേഷൻ കത്തിച്ചു, 22 പോലീസുകാരെ കൊലപ്പെടുത്തി.

ഈ സംഭവം ഗാന്ധിജിയെ 1922 ഫെബ്രുവരി 12-ന് സഹകരണമില്ലാത്ത പ്രസ്ഥാനം അവസാനിപ്പിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.

പ്രസ്ഥാനം അവസാനിപ്പിച്ചതിനുശേഷം, കോൺഗ്രസ് പാർട്ടിയിലെ ചില അംഗങ്ങൾ സ്വരാജ് പാർട്ടി രൂപീകരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവർ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പോരാടാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

സൈമൻ കമ്മീഷൻ (1927)

• ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ 1927 നവംബറിൽ സൈമൻ കമ്മീഷൻ എന്ന ഒരു സംഘത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഇന്ത്യൻ ജനങ്ങൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം ഭരണത്തിൽ എത്ര പങ്കാളിത്തമുണ്ടാകാമെന്ന് പരിശോധിക്കുകയായിരുന്നു അവരുടെ ജോലി.

• സൈമൻ കമ്മീഷനിലെ എല്ലാ ആളുകളും യൂറോപ്പിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു, അതിനാൽ ഇന്ത്യൻ നേതാക്കൾ അവരുമായി സഹകരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചില്ല. അവർ പ്രതിഷേധിച്ചു, “സൈമൻ, വീട്ടിലേക്ക് പോ!” എന്ന് വിളിച്ചു.

• ലാഹോറിലെ ഒരു പ്രതിഷേധത്തിനിടയിൽ, പോലീസ് ലാലാ ലജ്പത് റായിയെ ഇത്രയും ശക്തമായി അടിച്ചു അദ്ദേഹം പിന്നീട് പരിക്കുകളാൽ മരിച്ചു.

ലാഹോർ സമ്മേളനം (1929)

• 1929 ഡിസംബറിൽ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് ലാഹോറിൽ കൂടിച്ചേർന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുകയാണ് തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യമെന്ന് അവർ തീരുമാനിച്ചു.

• മഹാത്മാ ഗാന്ധിയാണ് പൂർണ സ്വാതന്ത്ര്യം ലക്ഷ്യമാക്കാനുള്ള അന്തിമ തീരുമാനം എടുത്തത്. 1930-ൽ മഹാത്മാ ഗാന്ധി സബർമതി ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് ദണ്ഡി മാർച്ച് അഥവാ ‘ലവണ സത്യാഗ്രഹ’ എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രധാന മാർച്ച് നയിച്ചു. ദണ്ഡി ഗ്രാമത്തിലേക്ക് നീങ്ങി ലവണ നിയമം ലംഘിക്കുകയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. ഈ പ്രക്ഷോഭം അത്ര ശക്തമായിരുന്നു, ഇന്ത്യൻ സൈനികരിലും ദേശഭക്തി ഉണർത്താൻ ഇത് ശക്തമായി.

അതിനുശേഷം പെട്ടെന്ന് ബ്രിട്ടീഷ് അധികാരികൾ കൂട്ട അറസ്റ്റുകൾ, ലാത്തിച്ചാർജ് തുടങ്ങിയ കടുത്ത നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു. ഫലമായി ഏകദേശം ഒരു ലക്ഷം പേരെ ജയിലിലടച്ചു.

അതേ വർഷം പിന്നീട് ഗാന്ധി ഇന്ത്യയ്ക്ക് പൂർണ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാനായി മറ്റൊരു സവിനയ പ്രക്ഷോഭം ആരംഭിച്ചു. ആദ്യം അദ്ദേഹം അധികാരികൾക്ക് 11-പോയിന്റ് അന്തിമശാസനം സമർപ്പിച്ചു; അതിൽ ഇന്ത്യൻ ജനതയുടെ സാധാരണ പരാതികൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, പക്ഷേ പൂർണ സ്വാതന്ത്ര്യം ആവശ്യപ്പെട്ടില്ല.

11 ആവശ്യങ്ങൾ ഇവയായിരുന്നു:

1. കർഷകർക്ക് ബന്ധപ്പെട്ട രണ്ട് ആവശ്യങ്ങൾ: ഉപ്പ് നികുതി നീക്കുകയും ഭൂരാജസ്വം കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുക.
2. തൊഴിലാളികൾക്ക് ബന്ധപ്പെട്ട മൂന്ന് ആവശ്യങ്ങൾ: സൈനിക ചെലവ് കുറയ്ക്കുക, നിരോധനം നടപ്പാക്കുക, കോട്ടൺ ടെക്സ്റ്റൈൽ വ്യവസായത്തെ സംരക്ഷിക്കുക.
3. പൊതുജനങ്ങൾക്ക് ബന്ധപ്പെട്ട ആറ് ആവശ്യങ്ങൾ: രാഷ്ട്രീയ തടവുകളെ വിട്ടയക്കുക, സിവിൽ സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങൾ അനുവദിക്കുക, പോലീസ് അതിക്രമങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിഷ്പക്ഷ അന്വേഷണം നടത്തുക, ഉയർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ശമ്പളം കുറയ്ക്കുക, സൗജന്യവും നിർബന്ധിതവുമായ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നടപ്പാക്കുക, ഇന്ത്യയിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കുള്ള പ്രത്യേക അവകാശങ്ങൾ നീക്കുക.

ഇന്ത്യാ സർക്കാർ ആക്ട് 1935

• 1935-ലെ ഇന്ത്യാ സർക്കാർ ആക്ട് ഇന്ത്യ ഭരിക്കുന്ന രീതി മാറ്റിയ ഒരു നിയമമായിരുന്നു. ഇത് സൈമൺ കമ്മീഷന്റെ ശുപാർഥങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു. ഈ ആക്ട് ഒരു ഫെഡറൽ ഭരണസംവിധാനം സൃഷ്ടിച്ചു, അതായത് അധികാരം കേന്ദ്രസർക്കാരിനും സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടു.

ലോകമഹായുദ്ധം രണ്ടും ഇന്ത്യയുടെ രാഷ്ട്രീയ സ്ഥിതിയും

• രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം തുടങ്ങുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, കോൺഗ്രസ് പാർട്ടി ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാരുമായി സഹകരിക്കാൻ തയാറല്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.
• കോൺഗ്രസ് മൂന്ന് ആവശ്യങ്ങൾ മുന്നോട്ടുവെച്ചു:
  • തീരദേശ കപ്പൽ ഗതാഗതം ഇന്ത്യൻ കമ്പനികൾക്കായി മാറ്റിവെക്കണം.
  • ഇന്ത്യൻ ടെക്സ്റ്റൈൽ വ്യവസായം വിദേശ മത്സരത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കണം.
  • രൂപയും ബ്രിട്ടീഷ് പൗണ്ടും തമ്മിലുള്ള വിനിമയ നിരക്ക് നിശ്ചയിക്കണം, രൂപയുടെ മൂല്യം കുറയാതിരിക്കാൻ.
• കോൺഗ്രസിന് മറ്റ് പരാതികളും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്:
  • കേന്ദ്ര ഇന്റലിജൻസ് വകുപ്പ് പുനഃസംഘടിപ്പിക്കണം.
  • രാഷ്ട്രീയ തടവുകളെ വിട്ടയക്കണം.
  • മദ്യം നിരോധിക്കണം.
  • സൈനിക ചെലവ് പകുതിയായി കുറയ്ക്കണം.
  • സിവിൽ ഭരണ ചെലവ് പകുതിയായി കുറയ്ക്കണം.
  • ആയുധ നിയമം മാറ്റണം, പൗരന്മാർക്ക് സ്വയം സംരക്ഷണത്തിനായി തോക്കുകൾ വഹിക്കാൻ കഴിയണം.
• ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ ഇന്ത്യ യുദ്ധത്തിൽ എന്തിനാണ് പങ്കെടുത്തതെന്നോ അതിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ എന്താണെന്നോ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞില്ല.
• ബ്രിട്ടീഷ് പ്രധാനമന്ത്രി അവർ ജനാധിപത്യവും ഓരോ രാജ്യത്തിനും സ്വന്തം ഭരണം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശവും സംരക്ഷിക്കാനാണ് പോരാടുന്നതെന്ന് പറഞ്ഞു.
• 1939 സെപ്റ്റംബർ 3-ന് ബ്രിട്ടൻ ജർമനിയോട് യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ചു.
• ഇന്ത്യയുടെ ഗവർണർ ജനറൽ ലോർഡ് ലിൻലിത്ഗോ, ഇന്ത്യൻ നേതാക്കളോട് ചോദിക്കാതെ ഇന്ത്യൻ സൈനികരെ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുപ്പിച്ചു.
• ഗവർണർ ജനറൽ ഇന്ത്യയിൽ അടിയന്തരാവസ്ഥയും പ്രഖ്യാപിച്ചു, പ്രശ്നങ്ങളോ കലാപങ്ങളോ തടയാൻ.
• കോൺഗ്രസ് പാർട്ടി ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാരിനോട് പറഞ്ഞു, ജനാധിപത്യത്തിനായി പോരാടുകയാണെങ്കിൽ ആദ്യം ഇന്ത്യയ്ക്ക് പൂർണ്ണ ജനാധിപത്യം നൽകണം.
• 1939 ഒക്ടോബർ 10-ന്, കോൺഗ്രസ് പാർട്ടി യുദ്ധത്തിന് ശേഷം ഇന്ത്യയെ സ്വതന്ത്രമാക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു.

1939: ഇന്ത്യയ്ക്ക് ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാരിന്റെ വാഗ്ദാനം

1939-ൽ ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ ഒരു ഔദ്യോഗിക പ്രസ്താവന നടത്തി. അവർ ഇന്ത്യയ്ക്ക് ഒരു ഡോമിനിയൻ എന്ന പദവി (ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ സ്വയംഭരണമുള്ള രാജ്യം) നൽകാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. കൂടാതെ, യുദ്ധാനന്തരം 1935-ലെ ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റ് ആക്ട് അവർ അവലോകനം ചെയ്യുമെന്നും അവർ പറഞ്ഞു.

ലോകയുദ്ധം രണ്ടാമത്തിന്റെ സമയത്തെ ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്

ലോകയുദ്ധം രണ്ടാമത്തിന്റെ സമയത്ത് ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് (INC) ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാരിൽ സന്തുഷ്ടരായിരുന്നില്ല. യുദ്ധത്തിൽ ബ്രിട്ടനെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ അവർ വിസമ്മതിച്ചു. ഇതിന്റെ ഫലമായി, ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ INC-യെ അടിച്ചമർത്തി.

എങ്കിലും, ഇന്ത്യൻ ജനതയിൽ എത്ര ജനപ്രിയമാണെന്ന് INC കാണിച്ചുകൊടുത്തിരുന്നു. യുദ്ധാനന്തരം, 1947-ൽ, ബ്രിട്ടൻ ഇന്ത്യയ്ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകി.

പാകിസ്താൻ ആവശ്യം (1940)

1940 മാർച്ചിൽ, മിസ്റ്റർ ജിന്നയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള മുസ്ലിം ലീഗ് ലാഹോറിൽ യോഗം ചേർന്നു. മുസ്ലിംകൾക്കായി പ്രത്യേക രാജ്യമായി പാകിസ്താൻ രൂപീകരിക്കണമെന്ന് അവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

ക്രിപ്പ്സ് മിഷൻ

1942-ൽ ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ സർ സ്റ്റാഫോർഡ് ക്രിപ്പ്സിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഇന്ത്യയിലേക്ക് ഒരു മിഷൻ അയച്ചു. ക്രിപ്പ്സ് മിഷൻ നിരവധി പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ മുന്നോട്ടുവെച്ചു:

• യുദ്ധാനന്തരം ഇന്ത്യയിലെ പ്രവിശ്യകളിൽ പൊതുതിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നടത്തും.
• യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡത്തുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പുതിയ ഇന്ത്യൻ ഡോമിനിയൻ രൂപീകരിക്കും.
• പുതിയ ഡോമിനിയനിൽ ചേരാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത പ്രവിശ്യകൾക്ക് അവരുടേതായ പ്രത്യേക സർക്കാരുകൾ രൂപീകരിക്കാൻ അനുമതി നൽകും.

ഇവിടെ ഉള്ളടക്കം ലളിതമായ ഭാഷയിൽ പുനരെഴുതിയിരിക്കുന്നു:

1. അവർ ഡോമിനിയനിൽ ചേരാതെ പോയാൽ, ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്ക് അവരുടേതായ പ്രത്യേക യൂണിയൻ രൂപീകരിക്കാം.
2. ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതായിരുന്നു.

എങ്കിലും, കോൺഗ്രസും മുസ്ലിം ലീഗും ഈ proposals നെ നിരസിച്ചു. ജിന്നാ ഈ പദ്ധതിയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, കാരണം അതു പാകിസ്താൻ നൽകിയില്ല.ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യ മൂവ്മെന്റ് (1942-1945)

• 1942 ആഗസ്റ്റ് 8-ന് കോൺഗ്രസ് ‘ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യ’ എന്ന പേരിലുള്ള ഒരു പ്രമേയം പാസാക്കി.
• ഗാന്ധിജി ബ്രിട്ടീഷുകാരോട് ഇന്ത്യ വിട്ടുപോകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, തന്റെ രാജ്യക്കാരോട് “ചെയ്യുക അല്ലെങ്കിൽ മരിക്കുക” എന്ന് പറഞ്ഞു.

ഗാന്ധിയുടെ ഉപവാസം

• മഹാത്മാ ഗാന്ധി ജയിലിൽ 21 ദിവസത്തെ ഉപവാസം ആരംഭിച്ചു. 13-ാം ദിവസം അദ്ദേഹം വളരെ അസ്വസ്ഥനായി, എല്ലാവരും അദ്ദേഹം മരിക്കുമെന്ന് വിചാരിച്ചു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവന്നു, 21 ദിവസത്തെ ഉപവാസം പൂർത്തിയാക്കി.
• ഇതായിരുന്നു സർക്കാരിനോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതികരണം; സർക്കാർ ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യ മൂവ്മെന്റിനിടെ ജനങ്ങൾ ചെയ്ത ഹിംസയെ അപലപിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ നിർബന്ധിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
• ഹിംസ ഉപയോഗിക്കുന്നവരെ അപലപിക്കാൻ ഗാന്ധി നിരസിച്ചതുമാത്രമല്ല, ഹിംസയ്ക്ക് സർക്കാരാണ് ഉത്തരവാദിയെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
• ഉപവാസത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ട ഉടനെ ജനങ്ങൾ പ്രതികരിച്ചു.

ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യ മൂവ്മെന്റിന്റെ പ്രതിഫലനം:

• ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യ പ്രക്ഷോഭം രാജ്യത്ത് വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ഇത് ദേശവ്യാപകമായി പ്രകടനങ്ങളും സമരങ്ങളും സമരപ്രഖ്യാപനങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു.
• ഈ പ്രക്ഷോഭം ജനങ്ങളുടെ ആത്മവിശ്വാസം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ബ്രിട്ടീഷ് വിരുദ്ധ വികാരങ്ങൾ ശക്തമാക്കുകയും ചെയ്തു.
• ഇത് രാഷ്ട്രീയ സജീവതയ്ക്കുള്ള അവസരം നൽകുകയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ആവശ്യകത ദേശീയ പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ മുൻനിരയിൽ കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു.
• വിദ്യാർത്ഥികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് സ്കൂൾ പെൺകുട്ടികൾ, സമരത്തിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചു. അരുണ ആസിഫ് അലി, സുചേതാ കൃപളാനി, ഉഷാ മേത്ത തുടങ്ങിയ പ്രശസ്ത വനിതാ നേതാക്കൾ പ്രക്ഷോഭത്തിൽ സജീവമായി പങ്കെടുത്തു.
• ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യ പ്രക്ഷോഭം ദേശീയ പ്രക്ഷോഭത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവായി മാറി, സ്വാതന്ത്ര്യം ഇനി ചർച്ച ചെയ്യേണ്ട വിഷയമല്ല, ഉടൻ ആവശ്യപ്പെടേണ്ടതാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കി.

അസാദ് ഹിന്ദ് ഫൗജ് (ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ ആർമി, INA)

• ഉത്ഭവവും ഉദ്ദേശ്യവും:

  • സുഭാഷ് ചന്ദ്ര ബോസ്, ‘നേതാജി’ എന്നറിയപ്പെടുന്നയാൾ, ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാൻ കോൺഗ്രസ് പാർട്ടിയുടെ ശാന്തമായ സമീപനവുമായി യോജിച്ചില്ല.
  • ബ്രിട്ടീഷുകാരെ ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ ബലപ്രയോഗം മാത്രമാണ് മാർഗമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു.
  • 1942-ൽ നേതാജി സിംഗപ്പൂരിൽ അസാദ് ഹിന്ദ് ഫൗജ് (ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ ആർമി) രൂപീകരിച്ചു. “ദില്ലി ചലോ” (ദില്ലിയിലേക്ക് മാർച്ച്) എന്ന പ്രശസ്തമായ ആഹ്വാനം അദ്ദേഹം നൽകി.
  • INA-യുടെ ലക്ഷ്യം ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പോരാടുകയായിരുന്നു. ദക്ഷിണ കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിൽ താമസിക്കുന്ന പല ഇന്ത്യക്കാരും, മലേഷ്യ, സിംഗപ്പൂർ, ബർമ്മ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ജപ്പാൻ പിടിയിലായ ഇന്ത്യൻ സൈനികരും ഓഫീസർമാരും INA-യിൽ ചേർന്നു.

• ഉയർച്ചയും പതനവും:

  • സുഭാഷ് ചന്ദ്രബോസ് INAയുടെ ആസ്ഥാനം രണ്ട് സ്ഥലങ്ങളിലായി സ്ഥാപിച്ചു: റംഗൂണും സിംഗപ്പൂറും.
  • INA സിവിലിയന്മാരെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തു, ഫണ്ടുകൾ സമാഹരിച്ചു, റാണി ഝാൻസി റെജിമെന്റ് എന്ന പേരിൽ ഒരു വനിതാ റെജിമെന്റ് പോലും രൂപീകരിച്ചു.
  • INAയുടെ ഒരു ബറ്റാലിയൻ ഇന്ത്യ-ബർമാ ഫ്രണ്ടിലെ ഇംഫാൽ കാമ്പെയ്‌നിൽ ജാപ്പനീസ് ആർമിയോടൊപ്പം ചേർന്നു.

ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ ആർമി (INA)

• 1942-ൽ രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനിടെ ജാപ്പനീസുകൾ പിടികൂടിയ ഇന്ത്യൻ സൈനികരാണ് INA രൂപീകരിച്ചത്.
  • INA ഇന്ത്യയ്ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാനുള്ള പ്രതീക്ഷയോടെ ബ്രിട്ടീഷുകാരെതിരെ ജാപ്പനീസുകളോടൊപ്പം പോരാടി.
  • എന്നാൽ 1945-ൽ ജപ്പാൻ പരാജയപ്പെട്ടതോടെ INA പിരിച്ചുവിട്ടു, അതിന്റെ നേതാവായ സുഭാഷ് ചന്ദ്രബോസ് ഒരു വിമാനാപകടത്തിൽ മരിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

INAയുടെ നേട്ടങ്ങൾ:

• സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാനായില്ലെങ്കിലും INA ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി.
  • ഇത് മതസൗഹാർദ്ദം പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു, സ്വാതന്ത്ര്യസമരം ഒരു പ്രാദേശിക വിഷയത്തിൽ നിന്ന് അന്താരാഷ്ട്ര വിഷയമാക്കി മാറ്റി.
  • INA ഇന്ത്യൻ ആർമിയെയും സ്വാധീനിച്ചു, അവർ ബ്രിട്ടീഷുകാരോടുള്ള വിശ്വസ്തതയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി.
  • കോൺഗ്രസ് പാർട്ടിക്ക് അഹിംസാത്മക മാർഗങ്ങൾ മാത്രം കൊണ്ട് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഇത് കാണിച്ചുകൊടുത്തു.

കാബിനറ്റ് മിഷൻ പ്ലാൻ:

• 1945-1946-ൽ ഇന്ത്യയുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യാൻ ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ കാബിനറ്റ് മിഷൻ എന്ന പ്രതിനിധിസംഘത്തെ ഇന്ത്യയിലേക്ക് അയച്ചു.
  • മിഷൻ വിവിധ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളുടെ പ്രതിനിധികളെ കണ്ട് ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി ഒരു പദ്ധതി നിർദ്ദേശിച്ചു.

ഭരണഘടനാ സഭയുടെ രൂപീകരണം

• 1946 ഡിസംബറിൽ രാജ്യം എങ്ങനെ ഭരിക്കണമെന്ന് നിയമങ്ങൾ എഴുതുന്നതിനായി ഭരണഘടനാ സഭ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സംഘം രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു. ഡോ. രാജേന്ദ്ര പ്രസാദിനെ ഈ സംഘത്തിന്റെ നേതാവായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. എന്നാൽ മുസ്ലിം ലീഗ് എന്ന ഒരു സംഘം അവരോടൊപ്പം ചേരാതെ പോയി.

മൗണ്ട്ബാറ്റൺ പദ്ധതി

• 1947 ജൂൺ 3-ന് ലോർഡ് മൗണ്ട്ബാറ്റൺ എന്ന വ്യക്തി ഭരണഘടനാ സഭയിൽ മുസ്ലിം ലീഗ് ചേരാത്ത പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ ഒരു ആശയം മുന്നോട്ടുവെച്ചു.
• രാജ്യത്തെ രണ്ടായി വിഭജിക്കുന്ന വിശദമായ പദ്ധതി അദ്ദേഹം തയാറാക്കി. കോൺഗ്രസും മുസ്ലിം ലീഗും ഈ പദ്ധതിയെ അംഗീകരിച്ചു, പാകിസ്താൻ ജനിച്ചു.

ഇന്ത്യയുടെ വിഭജനം

• 1947 ആഗസ്റ്റ് 15-ന് മൗണ്ട്ബാറ്റൺ പദ്ധതിയും 1947-ലെ ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ നിയമവും അടിസ്ഥാനമാക്കി ഇന്ത്യ രണ്ട് രാജ്യങ്ങളായി, ഇന്ത്യയും പാകിസ്താനും, വിഭജിക്കപ്പെട്ടു.
• ലോർഡ് മൗണ്ട്ബാറ്റൺ ഇന്ത്യയുടെ നേതാവായി, എം. എ. ജിന്നാ പാകിസ്താന്റെ നേതാവായി.

സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തര ഇന്ത്യ

• ലോർഡ് മൗണ്ട്ബാറ്റൺ പോയതിനുശേഷം 1948-ൽ സി. രാജഗോപാലാചാരി ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യവും അവസാനവും ഇന്ത്യൻ ഗവർണർ ജനറലായി.

• പി. ജവഹർലാൽ നെഹ്റു ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യ പ്രധാനമന്ത്രിയായി.

• മഹാത്മാ ഗാന്ധി മുസ്ലിംകളുടെ അവകാശങ്ങൾ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഉപവാസം ചെയ്തു. ദുഃഖകരമായി, 1948 ജനുവരി 30-ന് ഡെൽഹിയിലെ ബിർലാ ഹൗസിൽ നടന്ന പ്രാർത്ഥനാ യോഗത്തിനിടെ നാഥുറാം വിനായക് ഗോഡ്സെ അദ്ദേഹത്തെ കൊലപ്പെടുത്തി.

• സർദാർ വല്ലഭ്ഭായി പട്ടേൽ എല്ലാ രാജവാഴ്ച സംസ്ഥാനങ്ങളെയും ഇന്ത്യൻ യൂണിയനിൽ ചേർക്കുന്നതിന് ഉത്തരവാദിയായിരുന്നു. അദ്ദേഹം എല്ലാ സംസ്ഥാനങ്ങളെയും അയൽ പ്രവിശ്യകളുമായി ലയിപ്പിച്ചു. കശ്മീർ, ഹൈദരാബാദ്, മൈസൂർ എന്ന സംസ്ഥാനങ്ങൾ പിന്നീട് ചേർന്നു.

• 1948 സെപ്റ്റംബർ 13-ന്, റസാക്കാരുടെ ഹിംസാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പിന്നാലെ ഇന്ത്യൻ സൈന്യം ഹൈദരാബാദിൽ പ്രവേശിച്ചു. അതിന്റെ ഫലമായി, ആ സംസ്ഥാനം ഇന്ത്യൻ യൂണിയന്റെ ഭാഗമായി.

• 1949 നവംബർ 26-ന്, ഭരണഘടനാ സഭ ഇന്ത്യയുടെ പുതിയ ഭരണഘടന അംഗീകരിച്ചു. 1950 ജനുവരി 26-ന്, ഇന്ത്യ ഒരു റിപ്പബ്ലിക്കായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു.

• ഡോ. രാജേന്ദ്ര പ്രസാദ് ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യ രാഷ്ട്രപതിയായി, ഡോ. എസ്. രാധാകൃഷ്ണൻ വൈസ് പ്രസിഡന്റായി, പണ്ഡിറ്റ് ജവഹർലാൽ നെഹ്റു ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യ പ്രധാനമന്ത്രിയായി തുടർന്നു.