ஹரிவன்ஷ்ராய் பச்சன் (1907-2003)

ஹரிவன்ஷ்ராய் பச்சனின் பிறப்பு உத்தரப் பிரதேசத்தின் இலாகாபாத் நகரத்தில் நவம்பர் 27, 1907 அன்று நிகழ்ந்தது. ‘பச்சன்’ என்பது இவரது பெற்றோரால் அன்புடன் அழைக்கப்பட்ட பெயராகும், இதனை இவர் தமது குடும்பப்பெயராக மாற்றிக்கொண்டார். பச்சன் சில காலம் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராக இருந்த பிறகு இந்திய வெளியுறவுப் பணியில் சேர்ந்தார். இந்தக் காலகட்டத்தில் பல நாடுகளைச் சுற்றிப் பார்த்தார் மேடையில் உற்சாகமான குரலில் கவிதை வாசிப்பதற்காகப் பிரபலமானார். பச்சனின் கவிதைகள் எளிமையானவை மற்றும் உணர்ச்சிவசப்படுத்தக்கூடியவை. இவரது படைப்புகளில் தனிமனித வேதனை, தேசிய உணர்வு மற்றும் வாழ்க்கைத் தத்துவத்தின் குரல்கள் காணப்படுகின்றன. தன்னைத் தானே ஆய்வு செய்யும் கவிதைகளையும் இவர் எழுதியுள்ளார். அரசியல் வாழ்க்கையின் போலித்தனம், சமூக ஏற்றத்தாழ்வு மற்றும் கெட்ட பழக்கங்கள் மீது கிண்டல் செய்துள்ளார். கவிதைக்கு மேலதிகமாக பச்சன் தமது சுயசரிதையையும் எழுதினார், இது இந்தி உரைநடையின் ஒப்பற்ற படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது.

பச்சனின் முக்கிய படைப்புகள்: மதுசாலா, நிஷா-நிமந்திரண், ஏகாந்த சங்கீதம், மிலன்-யாமினி, ஆரதி மற்றும் அங்காரே, டூட்டதி சட்டானே, ரூப் தர்ரோங்கேணி (அனைத்தும் கவிதைத் தொகுப்புகள்) மற்றும் சுயசரிதையின் நான்கு பாகங்கள்: க்யா பூலூன் க்யா யாத் கரூன், நீட் கா நிர்மாண் பிர், பசேரே செ தூர், தஷத்வார் செ சோபான் தக்.

பச்சன் சாகித்திய அகாதமி விருது, சோவியத் பூமி நேரு விருது மற்றும் சரஸ்வதி சம்மான் ஆகியவற்றால் கௌரவிக்கப்பட்டார்.

முன்வைக்கப்பட்டுள்ள கவிதையில் கவிஞர் போராட்டமயமான வாழ்க்கையை ‘அக்னி பாதை’ என்று கூறி, மனிதனுக்கு இந்தச் செய்தியைத் தந்துள்ளார்: பாதையில் இன்பம் எனும் நிழலை விரும்பாது, தனது இலக்கை நோக்கி உழைப்புடன் சோர்வு உணராமல் தொடர்ந்து முன்னேறிச் செல்ல வேண்டும். கவிதையில் சொற்களின் மீள்செயல் எவ்வாறு மனிதனுக்கு முன்னேறுவதற்கான ஊக்கத்தைத் தருகிறது என்பது கவனிக்கத்தக்கது.

அக்னி பாதை

அக்னி பாதை! அக்னி பாதை! அக்னி பாதை!

மரங்கள் நன்றாக நிற்கட்டும், அடர்த்தியாக இருக்கட்டும், பெரியதாக இருக்கட்டும், ஒரு இலை நிழலைக் கூட கேட்காதே, கேட்காதே, கேட்காதே! அக்னி பாதை! அக்னி பாதை! அக்னி பாதை!

நீ ஒருபோதும் சோர்வடையமாட்டாய்! நீ ஒருபோதும் நிறுத்தமாட்டாய்! நீ ஒருபோதும் திரும்பமாட்டாய்!-சத்தியம் செய், சத்தியம் செய், சத்தியம் செய்! அக்னி பாதை! அக்னி பாதை! அக்னி பாதை!

இது மாபெரும் காட்சி மனிதன் நடந்துகொண்டிருக்கிறான் கண்ணீர்-வியர்வை-இரத்தத்தால் நனைந்து, நனைந்து, நனைந்து! அக்னி பாதை! அக்னி பாதை! அக்னி பாதை!

கேள்வி-பயிற்சி

1. பின்வரும் கேள்விகளுக்கு விடையளிக்கவும்-

(அ) கவிஞர் ‘அக்னி பாதை’ என்பதை எதன் சின்னமாகப் பயன்படுத்தியுள்ளார்?

(ஆ) ‘மாங் மத்’, ‘கர் சபத்’, ‘லத்பத்’ ஆகிய சொற்களை மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்தி கவிஞர் என்ன சொல்ல விரும்புகிறார்?

(இ) ‘ஏக் பத்ர-சாஹ் பீ மாங் மத்’ என்ற வரியின் பொருளை விளக்குக.

2. பின்வருவனவற்றின் கருத்தை விளக்குக-

(அ) தூ ந தமேகா கபீ

தூ ந முடேகா கபீ

(ஆ) சல் ரஹா மனுஷ்ய ஹை அஸ்ரு-ஸ்வேத்-ரக்த் செ லத்பத், லத்பத், லத்பத்

3. இந்தக் கவிதையின் அடிப்படைக் கருத்து என்ன? விளக்குக. திறன்-விரிவாக்கம்

திறன்-விரிவாக்கம்

‘வாழ்க்கை என்பது போராட்டத்தின் பெயர்தான்’ என்ற தலைப்பில் வகுப்பறையில் விவாதத்தை ஏற்பாடு செய்யவும். திட்டப்பணி

திட்டப்பணி

‘வாழ்க்கை போராட்டமயமானது, இதனால் அஞ்சி நிறுத்தக்கூடாது’ என்பதுடன் தொடர்புடைய பிற கவிஞர்களின் கவிதைகளைத் தொகுத்து ஒரு ஆல்பம் உருவாக்கவும்.

சொற்பொருள் மற்றும் குறிப்புகள்