எல்லாமே மெதுவாக மாறிக்கொண்டிருக்கிறது. ஒரு புதிய வாழ்க்கை முறை தனது ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டிக்கொண்டிருக்கிறது. அதனுடன் வருகிறது ஒரு புதிய வாழ்க்கைத் தத்துவம் - நுகர்வோர் தத்துவம். உற்பத்தியை அதிகரிப்பதில் எல்லா இடங்களிலும் அழுத்தம் கொடுக்கப்படுகிறது. இந்த உற்பத்தி உங்களுக்காகவே; உங்கள் இன்பத்திற்காகவே, உங்கள் மகிழ்ச்சிக்காகவே. ‘மகிழ்ச்சி’ என்பதன் விளக்கம் மாறிவிட்டது. நுகர்வு-இன்பமே மகிழ்ச்சி. புதிய சூழ்நிலையில் ஒரு நுண்ணிய மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது. பொருட்கள் உங்களுக்காகவே, ஆனால் நீங்கள் இதை மறந்துவிடுகிறீர்கள் - தெரிந்தோ தெரியாமலோ இன்றைய சூழலில் உங்கள் குணமும் மாறிக்கொண்டிருக்கிறது மற்றும் நீங்கள் பொருட்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுகிறீர்கள்.

பொழுதுபோக்கு பொருட்களால் சந்தை நிரம்பியுள்ளது, அவை உங்களை மயக்க முயற்சிக்கும் விடாப்பிடியான முயற்சியில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டிருக்கின்றன. தினசரி வாழ்க்கையில் பயன்படும் பொருட்களை மட்டும் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். பல் துலக்கும் பேஸ்ட் வேண்டுமா? இது பற்களை முத்து போல பளபளப்பாக்குகிறது, இது வாய் துர்நாற்றத்தை நீக்குகிறது. இது ஈறுகளை வலுப்படுத்துகிறது மற்றும் இது ‘முழு பாதுகாப்பு’ தருகிறது. மூன்று-நான்கு பேஸ்ட்கள் தனித்தனியாக செய்வதை எல்லாம் செய்கிறது, ஒரு பேஸ்ட்டின் ‘மேஜிக்’ ஃபார்முலா உள்ளது. யாரோ பாபுல் அல்லது வேப்ப மரத்தின் குணங்களால் நிறைந்துள்ளது, யாரோ ரிஷி-முனிகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மற்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தாவரங்கள் மற்றும் கனிம கூறுகளின் கலவையால் ஆனது. நீங்கள் விரும்புவதைத் தேர்ந்தெடுத்துக்கொள்ளுங்கள். பேஸ்ட் நல்லதாக இருந்தால், தூரிகையும் நல்லதாக இருக்க வேண்டும். அளவு, நிறம், கட்டமைப்பு, அணுகல் மற்றும் சுத்தம் செய்யும் திறன் ஆகியவற்றில் வேறுபட்டவை, ஒன்றை விட ஒன்று சிறந்தவை. வாய் துர்நாற்றத்தைத் தவிர்க்க மவுத் வாஷ் வேண்டும். பட்டியல் இன்னும் நீளமாக இருக்கலாம், ஆனால் இவ்வளவு பொருட்களின் கணக்கும் மிகப் பெரியதாகிவிடும், ஏனெனில் நீங்கள் அநேகமாக பல விளம்பரங்கள் செய்யப்பட்ட மற்றும் விலை உயர்ந்த பிராண்டுகளை வாங்குவதையே விரும்புவீர்கள். அழகு சாதனப் பொருட்களின் கூட்டம் வியக்க வைக்கக்கூடியது - ஒவ்வொரு

மாதமும் அதில் புதிய பொருட்கள் சேர்க்கப்படுகின்றன. சோப்பை மட்டும் பாருங்கள். ஒன்றில் இலேசான வாசனை உள்ளது, மற்றொன்றில் கடுமையான வாசனை. ஒன்று நாள் முழுவதும் உங்கள் உடலை புத்துணர்ச்சியாக வைத்திருக்கிறது, மற்றொன்று வியர்வையைத் தடுக்கிறது, மூன்றாவது கிருமிகளிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாக்கிறது. இதை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள் சினிமா நட்சத்திரங்களின் அழகின் ரகசியம், அவர்களின் விருப்பமான சோப்பு. உண்மையின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ள விரும்புகிறீர்களா, இதை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். உடலை புனிதமாக வைத்திருக்க விரும்புகிறீர்களா. இதை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள் தூய கங்கை நீரில் தயாரிக்கப்பட்ட சோப்பு. தோலை மென்மையாக வைத்திருக்க இதை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள் - விலை உயர்ந்தது, ஆனால் உங்கள் அழகில் பளபளப்பைக் கொண்டுவரும். உயர்குடி பெண்களின் டிரெஸிங் டேபிளில் முப்பது-முப்பது ஆயிரம் ரூபாய் மதிப்புள்ள அழகு சாதனப் பொருட்கள் இருப்பது சாதாரண விஷயம். பாரிஸிலிருந்து பெர்ஃபியூம் வாங்குங்கள், அவ்வளவு செலவு மட்டுமே அதிகமாகும். இவை கௌரவ அடையாளங்கள், சமூகத்தில் உங்கள் நிலையைக் காட்டுகின்றன. ஆண்களும் இந்த ஓட்டத்தில் பின்தங்கியவர்கள் அல்ல. முன்பு அவர்களுக்குச் சோப்பு மற்றும் எண்ணெய் போதுமானதாக இருந்தது. ஆஃப்டர் ஷேவ் மற்றும் கோலோன் பின்னர் வந்தன. இப்போது இந்த பட்டியலில் டஜன்-இரண்டு டஜன் பொருட்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த பொருட்களை விட்டுவிடுங்கள். பொருள் மற்றும் ஆடை உலகிற்கு வாருங்கள். எல்லா இடங்களிலும் புட்டிக்குகள் திறக்கப்பட்டுள்ளன, புதிய வடிவமைப்புகளின் ஆடைகள் சந்தையில் வந்துவிட்டன. இவை ட்ரெண்டியாக உள்ளன மற்றும் விலை உயர்ந்தவை. கடந்த ஆண்டின் ஃபேஷன் இந்த ஆண்டு? வெட்கக்கேடான விஷயம். கடிகாரம் முன்பு நேரத்தைக் காட்டியது. அதிலிருந்து இதே வேலையைச் செய்ய வேண்டுமென்றால் நானூறு-ஐநூறு ரூபாய்க்கு கிடைக்கும். நிலையைக் காட்டுவதற்காக நீங்கள் ஐம்பது-அறுபது ஆயிரத்திலிருந்து லட்சம்-ஒன்றரை லட்சம் ரூபாய் விலை கொண்ட கடிகாரத்தையும் வாங்கலாம். இசையைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், விலை உயர்ந்த இசை அமைப்பு அவசியம். நீங்கள் அதை சரியாக இயக்க முடியாவிட்டால் பரவாயில்லை. கணினிகள் வேலைக்காக வாங்கப்படுகின்றன, வெறும் காட்டிக்காக அவற்றை வாங்குபவர்களின் எண்ணிக்கையும் குறைவில்லை. உண்பதற்கு ஐந்து நட்சத்திர ஹோட்டல்கள் உள்ளன. அங்கு இப்போது திருமணங்களும் நடக்கத் தொடங்கியுள்ளன. நோய்வாய்ப்பட்டால் ஐந்து நட்சத்திர மருத்துவமனைகளுக்கு வாருங்கள். இன்பம்-வசதிகள் மற்றும் நல்ல சிகிச்சைக்கு கூடுதலாக இந்த அனுபவமும் நீண்ட நேரம் விவாதத்திற்குரிய விஷயமாக இருக்கும், படிப்பதற்கு ஐந்து நட்சத்திர பப்ளிக் பள்ளிகள் உள்ளன, விரைவில் கல்லூரிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களும் உருவாகலாம். இந்தியாவில் இந்த நிலை இன்னும் வரவில்லை, ஆனால் அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவின் சில நாடுகளில் நீங்கள் இறப்பதற்கு முன்பே உங்கள் இறுதி சடங்குகள் மற்றும் நித்திய விடுதியின் ஏற்பாடுகளையும் செய்துகொள்ளலாம் - ஒரு விலைக்கு. உங்கள் கல்லறையைச் சுற்றி எப்போதும் பச்சை புல் இருக்கும், விரும்பிய மலர்கள் இருக்கும். விரும்பினால் அங்கே நீரூற்றுகள் இருக்கும் மற்றும் மெல்லிய ஒலியில் தொடர்ந்து இசையும் இருக்கும். நாளை இந்தியாவில்

இதுவும் சாத்தியமாகலாம். அமெரிக்காவில் இன்று நடப்பது, நாளை இந்தியாவிலும் வரலாம். கௌரவத்திற்கு பல வடிவங்கள் உள்ளன. அவை வேடிக்கையானதாக இருந்தாலும் சரிதான். இது நுகர்வோர் சமூகத்தின் ஒரு சிறிய பார்வை. இது உயர்குடி மக்களின் சமூகம், ஆனால் சாதாரண மக்களும் அதை ஆசையோடு பார்க்கிறார்கள். அவர்களின் பார்வையில், ஒரு விளம்பரத்தின் மொழியில், இதுவே ரைட் சாய்ஸ் பேபி.

இப்போது விஷயத்தின் கடுமையான பக்கத்திற்கு வருவோம். இந்த நுகர்வோர் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி இந்தியாவில் ஏன் நடக்கிறது?

பிரபுத்துவ கலாச்சாரத்தின் கூறுகள் இந்தியாவில் முன்பே இருந்தன. நுகர்வோர் கலாச்சாரம் இந்த கலாச்சாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இன்று பிரபுக்கள் மாறிவிட்டார்கள், பிரபுத்துவ கலாச்சாரத்தின் மொழி மாறிவிட்டது.

நாம் கலாச்சார அடையாளத்தைப் பற்றி எவ்வளவு பேசினாலும்; பாரம்பரியங்கள் மதிப்பிழந்துள்ளன, நம்பிக்கைகள் அரிக்கப்பட்டுள்ளன. கசப்பான உண்மை என்னவென்றால், நாம் அறிவு அடிமைத்தனத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறோம், மேற்கத்திய கலாச்சார காலனிகளாக மாறுகிறோம். எங்கள் புதிய கலாச்சாரம் பின்பற்றும் கலாச்சாரம். நவீனத்துவத்தின் போலி மாதிரிகளை நாம் ஏற்றுக்கொள்கிறோம். கௌரவத்திற்கான குருட்டுப் போட்டியில் நம்முடையதை இழந்து போலி நவீனத்துவத்தின்

பிடியில் வருகிறோம். கலாச்சாரத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் சக்திகள் வலுவிழந்ததால் நாம் திசை தவறுகிறோம். நமது சமூகமே மற்றவர்களால் வழிநடத்தப்படுவதாக மாறிக்கொண்டிருக்கிறது. விளம்பரம் மற்றும் பரப்புரையின் நுண்ணிய பொறிமுறைகள் நமது மனநிலையை மாற்றுகின்றன. அவற்றில் மயக்கும் சக்தி உள்ளது, கவரும் சக்தியும் உள்ளது.

இறுதியில், இந்த கலாச்சாரத்தின் பரவலின் விளைவு என்னவாக இருக்கும்? இது கடுமையான கவலையின் விஷயம். நமது வரையறுக்கப்பட்ட வளங்களின் கடுமையான வீண் நடக்கிறது. வாழ்க்கையின் தரம் உருளைக்கிழங்கு சிப்ஸ் மூலம் மேம்படாது. பல விளம்பரங்கள் செய்யப்பட்ட குளிர் பானங்களாலும் இல்லை. அவை சர்வதேசமானதாக இருந்தாலும் சரி. பீஸா மற்றும் பர்கர் எவ்வளவு நவீனமாக இருந்தாலும், அவை குப்பை உணவுகள். சமூகத்தில் வகுப்புகளுக்கிடையேயான தூரம் அதிகரித்து வருகிறது, சமூக அக்கறைகள் குறைந்து வருகின்றன. வாழ்க்கைத் தரத்தின் இந்த அதிகரித்த வேறுபாடு கோபத்தையும் அமைதியின்மையையும் உருவாக்குகிறது. காட்டிக்காக இந்த கலாச்சாரம் பரவும்போது, சமூக அமைதியின்மையும் அதிகரிக்கும். நமது கலாச்சார அடையாளம் சிதைவடைந்து கொண்டிருக்கிறது, நாம் இலக்கு மயக்கத்தாலும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளோம். வளர்ச்சியின் மாபெரும் நோக்கங்கள் பின்வாங்குகின்றன, நாம் பொய்த் திருப்தியின் உடனடி இலக்குகளைத் துரத்துகிறோம். எல்லைகள் உடைந்து வருகின்றன, நெறிமுறை தரநிலைகள் தளர்ந்து வருகின்றன. தனிமையை மையமாகக் கொண்டது அதிகரித்து வருகிறது, சுயநலம் பிறர் நலத்தை மீறுகிறது. இன்பத்தின் ஆசைகள் வானத்தைத் தொடுகின்றன. எந்த இடத்தில் இந்த ஓட்டம் நிற்கும்?

காந்திஜி கூறினார், ஆரோக்கியமான கலாச்சார தாக்கங்களுக்காக நாம் எங்கள் கதவுகள்-ஜன்னல்களைத் திறந்து வைத்திருக்க வேண்டும், ஆனால் எங்கள் அடித்தளத்தில் நிலைத்திருக்க வேண்டும். நுகர்வோர் கலாச்சாரம் நமது சமூக அடித்தளத்தையே அசைக்கிறது. இது ஒரு பெரிய ஆபத்து. எதிர்காலத்திற்கு இது ஒரு பெரிய சவால்.

கேள்வி-பயிற்சி

1. எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி வாழ்க்கையில் ‘மகிழ்ச்சி’ என்றால் என்ன?

2. இன்றைய நுகர்வோர் கலாச்சாரம் நமது தினசரி வாழ்க்கையை எவ்வாறு பாதிக்கிறது?

3. எழுத்தாளர் நுகர்வோர் கலாச்சாரத்தை நமது சமூகத்திற்கு ஒரு சவாலாக ஏன் கூறுகிறார்?

4. கருத்தைத் தெளிவுபடுத்துங்கள்-

(அ) தெரிந்தோ தெரியாமலோ இன்றைய சூழலில் உங்கள் குணமும் மாறிக்கொண்டிருக்கிறது மற்றும் நீங்கள் பொருட்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுகிறீர்கள்.

(ஆ) கௌரவத்திற்கு பல வடிவங்கள் உள்ளன, அவை வேடிக்கையானதாக இருந்தாலும் சரிதான்.

உருவாக்கம் மற்றும் வெளிப்பாடு

5. ஒரு பொருள் நமக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், ஆனால் டி.வி.யில் விளம்பரத்தைப் பார்த்து அதை வாங்குவதற்கு நாம் ஆவலுடன் இருப்போம்? ஏன்?

6. உங்கள் கூற்றுப்படி, பொருட்களை வாங்குவதற்கான அடிப்படை பொருளின் தரமாக இருக்க வேண்டுமா அல்லது அதன் விளம்பரமாக இருக்க வேண்டுமா? காரணம் கூறி தெளிவுபடுத்துங்கள்.

7. பாடத்தின் அடிப்படையில் இன்றைய நுகர்வோர் யுகத்தில் வளர்ந்து வரும் ‘காட்டிக்காக கலாச்சாரம்’ பற்றி உங்கள் கருத்தைத் தெரிவிக்கவும்.

8. இன்றைய நுகர்வோர் கலாச்சாரம் நமது பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் திருவிழாக்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது? உங்கள் அனுபவத்தின் அடிப்படையில் ஒரு பத்தியை எழுதுங்கள்.

மொழி-படிப்பு

9. எல்லாமே மெதுவாக மாறிக்கொண்டிருக்கிறது.

இந்த வாக்கியத்தில் ‘மாறிக்கொண்டிருக்கிறது’ என்பது வினைச்சொல். இந்த வினை எப்படி நடக்கிறது - மெதுவாக. எனவே இங்கு மெதுவாக என்பது வினையெச்சம். வினையின் சிறப்பைக் காட்டும் சொற்கள் வினையெச்சம் எனப்படும். வாக்கியத்தில் வினை எப்படி, எப்போது, எவ்வளவு மற்றும் எங்கே நடக்கிறது என்பதை அறியும்போது, அந்த சொல் வினையெச்சம் எனப்படும்.

(அ) மேலே கொடுக்கப்பட்ட உதாரணத்தை மனதில் வைத்து வினையெச்சத்துடன் கூடிய ஐந்து வாக்கியங்களை பாடத்திலிருந்து தேர்ந்தெடுத்து எழுதுங்கள்.

(ஆ) மெதுவாக, சத்தமாக, தொடர்ந்து, எப்போதும், இப்போதெல்லாம், குறைவாக, அதிகமாக, இங்கே, அங்கே, வெளியே - இந்த வினையெச்ச சொற்களைப் பயன்படுத்தி வாக்கியங்களை உருவாக்குங்கள்.

(இ) கீழே கொடுக்கப்பட்ட வாக்கியங்களிலிருந்து வினையெச்சம் மற்றும் பெயரடை சொற்களைத் தேர்ந்தெடுத்து தனியாக எழுதுங்கள்.

வாக்கியம் $\qquad$ வினையெச்சம் $\qquad$ பெயரடை

(1) நேற்று இரவு முதல் தொடர்ந்து மழை பெய்து கொண்டிருக்கிறது.

(2) மரத்தில் காய்த்த பழுத்த மாம்பழங்களைப் பார்த்து குழந்தைகளின் வாயில் ஜலம் ஊறிவிட்டது.

(3) சமையலறையிலிருந்து வரும் புலாவின் இலேசான வாசனையால் எனக்கு பசி அதிகமாகிவிட்டது.

(4) பசி இருக்கும் அளவுக்கு மட்டும் சாப்பிடுங்கள்.

(5) பொழுதுபோக்கு பொருட்களால் இப்போதெல்லாம் சந்தை நிரம்பியுள்ளது.

பாடத்திற்கு அப்பாற்பட்ட செயல்பாடு

• ‘தொலைக்காட்சியில் காட்டப்படும் விளம்பரங்களின் குழந்தைகள் மீதான அதிகரித்த தாக்கம்’ என்ற தலைப்பில் ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர் இடையே நடந்த உரையாடலை உரையாடல் பாணியில் எழுதுங்கள்.
• இந்த பாடத்தின் மூலம் நுகர்வோர் கலாச்சாரம் பற்றி விரிவாக அறிந்துகொண்டீர்கள். இப்போது நீங்கள் உங்கள் ஆசிரியரின் உதவியுடன் பிரபுத்துவ கலாச்சாரம் பற்றி தகவல் பெற்று, கீழே கொடுக்கப்பட்ட தலைப்புக்கு ஆதரவாக அல்லது எதிராக வகுப்பில் உங்கள் கருத்தைத் தெரிவிக்கவும்.

நுகர்வோர் கலாச்சாரம் பிரபுத்துவ கலாச்சாரத்தின் வளர்ந்த வடிவம்தானா

• நீங்கள் தினமும் டி.வி.யில் டன் கணக்கான விளம்பரங்களைப் பார்த்து கேட்கிறீர்கள், அவற்றில் சில உங்கள் நாக்கில் ஏறிவிடுகின்றன. உங்களுக்குப் பிடித்த ஏதேனும் இரண்டு பொருட்களுக்கு விளம்பரங்களைத் தயாரிக்கவும்.

இதையும் அறியவும்

கலாச்சார அடையாளம் - அடையாளம் என்பது அடையாளம். நாம் இந்தியர்களுக்கு நமது சொந்த கலாச்சார அடையாளம் உள்ளது. இந்த கலாச்சார அடையாளம் இந்தியாவின் பல்வேறு கலாச்சாரங்களின் கலப்பிலிருந்து உருவாகியுள்ளது. இந்த கலப்பு கலாச்சார அடையாளத்தையே நாம் கலாச்சார அடையாளம் என்று கூறுகிறோம்.

கலாச்சார காலனி - வெற்றி பெற்ற நாடு எந்த நாடுகளில் தனது ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டுகிறதோ, அந்த நாடுகள் அதன் காலனிகள் எனப்படும். பொதுவாக வெற்றி பெற்ற நாட்டின் கலாச்சாரம் வெற்றி கொள்ளப்பட்ட நாடுகளுக்கு திணிக்கப்படுகிறது, மறுபுறம் தாழ்வு மனப்பான்மையால் வெற்றி கொள்ளப்பட்ட நாடுகள் வெற்றி பெற்ற நாட்டின் கலாச்சாரத்தை ஏற்றுக்கொள்ளத் தொடங்குகின்றன. நீண்ட காலம் வெற்றி பெற்ற நாட்டின் கலாச்சாரத்தை ஏற்றுக்கொண்டு வைத்திருப்பது கலாச்சார காலனியாக மாறுவதாகும்.

அறிவு அடிமைத்தனம் - மற்றவர்களை சிறந்தவர்களாகக் கருதி, அவர்களின் அறிவுக்கு விமர்சன பார்வை இல்லாமல் அதை ஏற்றுக்கொள்வது அறிவு அடிமைத்தனம்.

போலி நவீனத்துவம் - நவீனத்துவம் சிந்தனை மற்றும் நடத்தை இரண்டையும் சார்ந்தது. தர்க்கரீதியான, அறிவியல் மற்றும் விமர்சன பார்வையுடன் புதுமையை ஏற்றுக்கொள்வது நவீனத்துவம். நாம் நவீனத்துவத்தை கருத்தியல் விருப்பத்துடன் ஏற்றுக்கொள்ளாமல், அதை ஃபேஷனாக ஏற்றுக்கொள்ளும்போது அது போலி நவீனத்துவம் எனப்படும்.