റോഷന്റെ രൂപാ നോട്ടുകൾ

ജന്മദിനത്തിൽ തന്റെ മുത്തച്ഛൻ തന്നതായ പുതിയ നോട്ടുകൾ റോഷൻ കൈയിൽ പിടിച്ചിരുന്നു. ഒരു പുതിയ സിഡി വാങ്ങാൻ അവൾക്ക് വളരെ താല്പര്യമുണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, പുതിയ നോട്ടുകൾ കാണാനും തൊട്ടറിയാനും മാത്രം ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോഴാണ് അവയെല്ലാം വലതുവശത്ത് ഗാന്ധിജിയുടെ പുഞ്ചിരി മുഖവും ഇടതുവശത്ത് ചെറിയ സിംഹങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടവും അച്ചടിച്ചിരിക്കുന്നതായി അവൾ ശ്രദ്ധിച്ചത്. സിംഹങ്ങൾ അവിടെ എന്തിനാണ് എന്ന് അവൾ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു.

നമ്മുടെ നോട്ടുകളിലും നാണയങ്ങളിലും കാണുന്ന സിംഹങ്ങൾക്ക് ഒരു ദീർഘ ചരിത്രമുണ്ട്. അവ കല്ലിൽ കൊത്തിയെടുത്തതാണ്, സാർനാഥിൽ (അദ്ധ്യായം 6-ൽ നിങ്ങൾ വായിച്ചത്) ഒരു വലിയ കൽത്തൂണിന്റെ മുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു.

ചരിത്രത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും മഹത്തായ ഭരണാധികാരികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അശോകൻ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം തൂണുകളിലും പാറമുഖങ്ങളിലും ശിലാലിഖിതങ്ങൾ ആലേഖനം ചെയ്തിരുന്നു. ഈ ലിഖിതങ്ങളിൽ എന്താണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നതെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നതിന് മുമ്പ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാജ്യം എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു സാമ്രാജ്യം എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് നോക്കാം.

സിംഹമുഖം (ലയൻ കാപിറ്റൽ)

അശോകൻ ഭരിച്ച സാമ്രാജ്യം 2300 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുത്തച്ഛനായ ചന്ദ്രഗുപ്ത മൗര്യൻ സ്ഥാപിച്ചതാണ്. ചാണക്യൻ അഥവാ കൗടില്യൻ എന്ന ഒരു ജ്ഞാനിയായ വ്യക്തി ചന്ദ്രഗുപ്തനെ പിന്തുണച്ചിരുന്നു. ചാണക്യന്റെ പല ആശയങ്ങളും അർത്ഥശാസ്ത്രം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.

വംശം

ഒരേ കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങൾ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി ഭരണാധികാരികളാകുമ്പോൾ, ആ കുടുംബത്തെ പലപ്പോഴും ഒരു വംശം എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്. മൗര്യർ മൂന്ന് പ്രധാന ഭരണാധികാരികളുള്ള ഒരു വംശമായിരുന്നു - ചന്ദ്രഗുപ്തൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ബിന്ദുസാരൻ, ബിന്ദുസാരന്റെ മകൻ അശോകൻ.

സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിരവധി നഗരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു (മാപ്പിൽ കറുത്ത ചുകുത്തുകളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു). തലസ്ഥാനമായ പാടലീപുത്രം, തക്ഷശില, ഉജ്ജയിനി എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. തക്ഷശില മധ്യേഷ്യ ഉൾപ്പെടെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പ്രവേശനകവാടമായിരുന്നു, ഉജ്ജയിനി വടക്ക് നിന്ന് തെക്കൻ ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള വഴിയിലായിരുന്നു. വ്യാപാരികൾ, ഉദ്യോഗസ്ഥർ, കരകൗശലവിദഗ്ദ്ധർ ഈ നഗരങ്ങളിൽ താമസിച്ചിരിക്കാം.

മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ കർഷകരുടെയും ഇടയരുടെയും ഗ്രാമങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. മധ്യ ഇന്ത്യ പോലുള്ള ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ കാടുകളുണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ ആളുകൾ കാട്ടുപഴങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയും ഭക്ഷണത്തിനായി മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടുകയും ചെയ്തിരുന്നു. സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലെ ആളുകൾ വ്യത്യസ്ത ഭാഷകൾ സംസാരിച്ചിരുന്നു.

അശോകന്റെ ശിലാലിഖിതങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലങ്ങൾ ചുവന്ന ചുകുത്തുകളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഇവ സാമ്രാജ്യത്തിനുള്ളിലായിരുന്നു. അശോകൻ ലിഖിതങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ രാജ്യങ്ങളുടെ പേര് പറയുക. ഏതൊക്കെ ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളാണ് സാമ്രാജ്യത്തിന് പുറത്തുള്ളത്?

അവർ വ്യത്യസ്ത തരം ഭക്ഷണങ്ങൾ കഴിച്ചിരിക്കാം, വ്യത്യസ്ത തരം വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കാം.

സാമ്രാജ്യങ്ങൾ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമാണ്?

• രാജാക്കന്മാരെക്കാൾ കൂടുതൽ വിഭവങ്ങൾ ചക്രവർത്തികൾക്ക് ആവശ്യമാണ്, കാരണം സാമ്രാജ്യങ്ങൾ രാജ്യങ്ങളെക്കാൾ വലുതാണ്, വലിയ സൈന്യങ്ങളാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്.
• അതുപോലെ തന്നെ നികുതി ശേഖരിക്കുന്ന കൂടുതൽ എണ്ണം ഉദ്യോഗസ്ഥരും അവർക്ക് ആവശ്യമാണ്.

സാമ്രാജ്യം ഭരിക്കുന്നു

സാമ്രാജ്യം വളരെ വലുതായതിനാൽ, വിവിധ ഭാഗങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായി ഭരിക്കപ്പെട്ടു. പാടലീപുത്രത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശം നേരിട്ട് ചക്രവർത്തിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്നു. ഇതിനർത്ഥം ആ പ്രദേശത്തെ ഗ്രാമങ്ങളിലും പട്ടണങ്ങളിലും താമസിക്കുന്ന കർഷകരിൽ നിന്നും ഇടയരിൽ നിന്നും കരകൗശലവിദഗ്ദ്ധരിൽ നിന്നും വ്യാപാരികളിൽ നിന്നും നികുതി ശേഖരിക്കാൻ ഉദ്യോഗസ്ഥരെ നിയമിച്ചിരുന്നു എന്നാണ്. ഭരണാധികാരിയുടെ ഉത്തരവുകൾ അനുസരിക്കാത്തവരെ ഉദ്യോഗസ്ഥർ ശിക്ഷിച്ചിരുന്നു. ഈ ഉദ്യോഗസ്ഥരിൽ പലരും ശമ്പളം നൽകപ്പെട്ടിരുന്നു. ദൂതന്മാർ അങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടും പോയി, ഉദ്യോഗസ്ഥരെ ചാരന്മാർ നിരീക്ഷിച്ചിരുന്നു. തീർച്ചയായും ചക്രവർത്തി രാജകുടുംബാംഗങ്ങളുടെയും ഉന്നത മന്ത്രിമാരുടെയും സഹായത്തോടെ അവരെല്ലാം മേൽനോട്ടം വഹിച്ചു.

മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളോ പ്രവിശ്യകളോ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവയിൽ ഓരോന്നും തക്ഷശില അല്ലെങ്കിൽ ഉജ്ജയിനി പോലുള്ള ഒരു പ്രവിശ്യാ തലസ്ഥാനത്ത് നിന്നാണ് ഭരിച്ചിരുന്നത്. പാടലീപുത്രത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പരിധി വരെ നിയന്ത്രണം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, രാജകുമാരന്മാരെ പലപ്പോഴും ഗവർണ്ണർമാരായി അയച്ചിരുന്നെങ്കിലും, പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങളും നിയമങ്ങളും പാലിച്ചിരിക്കാം.

ഇതിനുപുറമെ, ഈ കേന്ദ്രങ്ങൾക്കിടയിൽ വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെ മൗര്യർ ഗതാഗതത്തിന് പ്രധാനമായ റോഡുകളും നദികളും നിയന്ത്രിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, നികുതിയും കപ്പവും ആയി ലഭ്യമായ വിഭവങ്ങൾ ശേഖരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശം കമ്പിളിവസ്ത്രങ്ങൾക്കും തെക്കൻ ഇന്ത്യ സ്വർണ്ണത്തിനും വിലയേറിയ കല്ലുകൾക്കും പ്രധാനമാണെന്ന് അർത്ഥശാസ്ത്രം നമ്മോട് പറയുന്നു. ഈ വിഭവങ്ങൾ കപ്പമായി ശേഖരിച്ചിരിക്കാം.

കപ്പം

ക്രമമായി ശേഖരിച്ചിരുന്ന നികുതികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കപ്പം സാധ്യമായപ്പോഴെല്ലാം വിവിധ വസ്തുക്കൾ കൂടുതലോ കുറവോ സ്വമേധയാ നൽകുന്ന ആളുകളിൽ നിന്ന് ശേഖരിച്ചിരുന്നു.

കാടുകളുള്ള പ്രദേശങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന ആളുകൾ കൂടുതലോ കുറവോ സ്വതന്ത്രരായിരുന്നു, പക്ഷേ മൗര്യ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് ആനകൾ, തടി, തേൻ, മെഴുക് എന്നിവ നൽകാൻ പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കാം.

ചക്രവർത്തിയും തലസ്ഥാന നഗരവും

സെല്യൂക്കസ് നിക്കേറ്റർ എന്ന പടിഞ്ഞാറൻ ഏഷ്യയിലെ ഗ്രീക്ക് ഭരണാധികാരിയാൽ ചന്ദ്രഗുപ്തന്റെ രാജസദസ്സിലേക്ക് അയച്ച ഒരു രാജദൂതനായിരുന്നു മെഗസ്തനീസ്.

താൻ കണ്ടതിനെക്കുറിച്ച് മെഗസ്തനീസ് ഒരു വിവരണം എഴുതി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവരണത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഇതാ:

“ചക്രവർത്തി പൊതുവേദിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സന്ദർഭങ്ങൾ ഗംഭീരമായ രാജപ്രഭാതങ്ങളോടെ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തെ സ്വർണ്ണ പല്ലക്കിൽ എടുത്തുകൊണ്ടുപോകുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രക്ഷകർ സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ആനകളിൽ കയറിയിരിക്കുന്നു. ചില രക്ഷകർ മരങ്ങളുമായി വരുന്നു, അതിൽ ജീവനുള്ള പക്ഷികൾ, പരിശീലിപ്പിച്ച തത്തകളുടെ ഒരു കൂട്ടം ഉൾപ്പെടെ, ചക്രവർത്തിയുടെ തലയ്ക്ക് ചുറ്റും പറക്കുന്നു. രാജാവ് സാധാരണയായി ആയുധധാരിണികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിക്കുമോ എന്ന് അദ്ദേഹം ഭയപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ആസ്വദിക്കാൻ പ്രത്യേക ഭൃത്യന്മാരുണ്ട്. അദ്ദേഹം രണ്ട് രാത്രികൾ തുടർച്ചയായി ഒരേ കിടപ്പുമുറിയിൽ ഉറങ്ങാറില്ല.”

പാടലീപുത്രത്തെക്കുറിച്ച് (ആധുനിക പട്ന) അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ എഴുതി:

“ഇതൊരു വലുതും മനോഹരവുമായ നഗരമാണ്. ഇത് ഒരു വലിയ മതിലുകൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 570 ഗോപുരങ്ങളും 64 ഗേറ്റുകളും ഇതിനുണ്ട്. രണ്ടും മൂന്നും നിലകളുള്ള വീടുകൾ മരവും ചെളിയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. രാജാവിന്റെ കൊട്ടാരവും മരം കൊണ്ടുള്ളതാണ്, കൽക്കൊത്തുപണികൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് പൂന്തോട്ടങ്ങളിലും പക്ഷികളെ സൂക്ഷിക്കാനുള്ള വേലികളിലും ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.”

ചക്രവർത്തി കഴിക്കുന്ന ഭക്ഷണം മുൻകൂട്ടി ആസ്വദിക്കാൻ പ്രത്യേക ഭൃത്യന്മാരുണ്ടായിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?

ഏതെല്ലാം വിധത്തിലാണ് പാടലീപുത്രം മൊഹെൻജൊദാരോയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നത്? (സൂചന: അദ്ധ്യായം 3 കാണുക)

അശോകൻ, ഒരു അദ്വിതീയ ഭരണാധികാരി

ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ മൗര്യ ഭരണാധികാരി അശോകനായിരുന്നു. തന്റെ സന്ദേശം ജനങ്ങളിലേക്ക് ശിലാലിഖിതങ്ങളിലൂടെ എത്തിക്കാൻ ശ്രമിച്ച ആദ്യത്തെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. അശോകന്റെ ലിഖിതങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പ്രാകൃത ഭാഷയിലായിരുന്നു, ബ്രാഹ്മി ലിപിയിൽ എഴുതിയിരുന്നു.

കലിംഗയിലെ അശോകന്റെ യുദ്ധം

കലിംഗ എന്നത് തീരദേശ ഒഡിഷയുടെ പുരാതന നാമമാണ് (മാപ്പ് 5, പേജ് 63 കാണുക). കലിംഗ കീഴടക്കാൻ അശോകൻ ഒരു യുദ്ധം നടത്തി. എന്നിരുന്നാലും, അക്രമവും രക്തപ്പുഴയും കണ്ടപ്പോൾ അദ്ദേഹം വിറയ്ക്കുകയും ഇനി യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പോകില്ലെന്ന് തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു യുദ്ധം ജയിച്ച ശേഷം കീഴടക്കൽ ഉപേക്ഷിച്ച ലോക ചരിത്രത്തിലെ ഏക രാജാവാണ് അദ്ദേഹം.

കലിംഗയുദ്ധത്തെ വിവരിക്കുന്ന അശോകന്റെ ശിലാലിഖിതം

അശോകൻ തന്റെ ഒരു ശിലാലിഖിതത്തിൽ ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിച്ചു:

“രാജാവായി എട്ട് വർഷം കഴിഞ്ഞ് ഞാൻ കലിംഗ കീഴടക്കി.

ഏകദേശം ഒരു ലക്ഷത്തി അമ്പതിനായിരം ആളുകൾ പിടിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു ലക്ഷത്തിലധികം ആളുകൾ കൊല്ലപ്പെട്ടു.

ഇത് എന്നെ ദുഃഖത്തിൽ മുഴുകിച്ചു. എന്തുകൊണ്ട്?

ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യം കീഴടക്കുമ്പോഴെല്ലാം, ലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ മരിക്കുന്നു, പലരും ബന്ധിയാകുന്നു. ബ്രാഹ്മണരും സന്യാസികളും മരിക്കുന്നു.

തങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കളോടും സുഹൃത്തുക്കളോടും അടിമകളോടും ഭൃത്യന്മാരോടും ദയ കാണിക്കുന്ന ആളുകൾ മരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു.

അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ദുഃഖിക്കുന്നത്, ധർമ്മം പാലിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചത്, മറ്റുള്ളവരെയും അതിനെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചത്.

ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ കീഴടക്കുന്നതിനേക്കാൾ ധർമ്മത്തിലൂടെ ആളുകളെ നേടുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഈ സന്ദേശം ഞാൻ ആലേഖനം ചെയ്യുന്നു, അതുവഴി എന്റെ ശേഷം എന്റെ മകനും മകളുടെ മകനും യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത്.

പകരം, ധർമ്മം എങ്ങനെ പ്രചരിപ്പിക്കാം എന്ന് ചിന്തിക്കാൻ അവർ ശ്രമിക്കണം.”

എങ്ങനെയാണ് കലിംഗയുദ്ധം അശോകന്റെ യുദ്ധത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തിയത്?

(‘ധമ്മം’ എന്നത് ‘ധർമ്മം’ എന്ന സംസ്കൃത പദത്തിന്റെ പ്രാകൃത പദമാണ്).

അശോകന്റെ ധമ്മം എന്തായിരുന്നു?

അശോകന്റെ ധമ്മത്തിൽ ഒരു ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുകയോ ഒരു യാഗം നടത്തുകയോ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. ഒരു പിതാവ് തന്റെ മക്കളെ പഠിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതുപോലെ, തന്റെ പ്രജകളെ നിർദ്ദേശിക്കാൻ തനിക്ക് ഒരു കടമയുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം തോന്നി. ബുദ്ധന്റെ ഉപദേശങ്ങളും (അദ്ധ്യായം 6) അദ്ദേഹത്തെ പ്രചോദിപ്പിച്ചിരുന്നു.

അദ്ദേഹത്തെ ബുദ്ധിമുട്ടിച്ച നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. സാമ്രാജ്യത്തിലെ ആളുകൾ വ്യത്യസ്ത മതങ്ങൾ പാലിച്ചിരുന്നു, ഇത് ചിലപ്പോൾ സംഘർഷത്തിലേക്ക് നയിച്ചിരുന്നു. മൃഗങ്ങളെ ബലി കഴിച്ചിരുന്നു. അടിമകളെയും ഭൃത്യന്മാരെയും മോശമായി പെരുമാറിയിരുന്നു. ഇതിനുപുറമെ, കുടുംബങ്ങളിലും അയൽക്കാരിൽക്കൂടിയും തർക്കങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നത് തന്റെ കടമയാണെന്ന് അശോകൻ തോന്നി. അതിനാൽ, അദ്ദേഹം ധമ്മ മഹാമാത്രർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ നിയമിച്ചു, അവർ സ്ഥലം തോറും സഞ്ചരിച്ച് ജനങ്ങളെ ധമ്മത്തെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിച്ചു. ഇതിനുപുറമെ, അശോകൻ തന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ പാറകളിലും തൂണുകളിലും ആലേഖനം ചെയ്യിച്ചു, സ്വയം വായിക്കാൻ കഴിയാത്തവർക്ക് തന്റെ സന്ദേശം വായിച്ചുകേൾപ്പിക്കാൻ തന്റെ ഉദ്യോഗസ്ഥരോട് നിർദ്ദേശിച്ചു.

സിറിയ, ഈജിപ്ത്, ഗ്രീസ് തുടങ്ങിയ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്കും തന്റെ മകൻ മഹേന്ദ്രനെയും മകൾ സംഘമിത്രയെയും ശ്രീലങ്കയിലേക്കും ധമ്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കാൻ അശോകൻ ദൂതന്മാരെ അയച്ചു. മാപ്പ് 6, പേജ് 70-71 ൽ ഇവ തിരിച്ചറിയാൻ ശ്രമിക്കുക. അദ്ദേഹം റോഡുകൾ നിർമ്മിച്ചു, കിണറുകൾ കുഴിച്ചു, വിശ്രമഗൃഹങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. ഇതിനുപുറമെ, മനുഷ്യർക്കും മൃഗങ്ങൾക്കും വേണ്ടി വൈദ്യചികിത്സ ഏർപ്പാടാക്കി.

രാംപുർവ ബുള്. ഈ നന്നായി മിനുസപ്പെടുത്തിയ കൽശില്പം നോക്കുക. ബിഹാറിലെ രാംപുർവയിൽ കണ്ടെത്തിയ ഒരു മൗര്യ തൂണിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു ഇത്, ഇപ്പോൾ രാഷ്ട്രപതി ഭവനത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ആ സമയത്തെ ശില്പികളുടെ കഴിവിന്റെ ഉദാഹരണമാണിത്.

അശോകന്റെ പ്രജകൾക്കുള്ള സന്ദേശം:

“ആളുകൾ അസുഖപ്പെടുമ്പോൾ, അവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് വിവാഹം കഴിക്കുമ്പോൾ, കുട്ടികൾ ജനിക്കുമ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ യാത്ര പോകുമ്പോൾ വിവിധ ആചാരങ്ങൾ നടത്തുന്നു.

ഈ ആചാരങ്ങൾ ഉപയോഗപ്രദമല്ല.

പകരം, ആളുകൾ മറ്റ് പ്രവൃത്തികൾ പാലിച്ചാൽ, അത് കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായിരിക്കും. ഈ മറ്റ് പ്രവൃത്തികൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

അവ ഇവയാണ്: അടിമകളോടും ഭൃത്യന്മാരോടും സൗമ്യത കാണിക്കുക.

മൂപ്പന്മാരെ ബഹുമാനിക്കുക.

എല്ലാ ജീവികളോടും കാരുണ്യം കാണിക്കുക.

ബ്രാഹ്മണർക്കും സന്യാസികൾക്കും ദാനം നൽകുക.”

“ഒരാൾക്ക് സ്വന്തം മതത്തെ പ്രശംസിക്കുകയോ മറ്റൊരാളുടെ മതത്തെ വിമർശിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് തെറ്റാണ്.

ഓരോരുത്തരും മറ്റുള്ളവരുടെ മതത്തെ ബഹുമാനിക്കണം.

ഒരാൾ മറ്റൊരാളുടെ മതത്തെ വിമർശിക്കുമ്പോൾ സ്വന്തം മതത്തെ പ്രശംസിച്ചാൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ