14 જુલાઈ, 1789 ની સવારે પૅરિસ શહેર ચેતવણીની સ્થિતિમાં હતું. રાજાએ શહેરમાં સૈન્ય દાખલ કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. અફવાઓ ફેલાઈ કે તેઓ શહેરવાસીઓ પર ગોળીબાર કરવાનો હુકમ આપશે. લગભગ 7,000 પુરુષો અને સ્ત્રીઓ ટાઉન હૉલની સામે એકઠા થયા અને એક જનતાની મિલિશિયા (લોકસેના) બનાવવાનો નિર્ણય કર્યો. તેમણે શસ્ત્રોની શોધમાં સરકારી ઇમારતોમાં ઘૂસણખોરી કરી.

છેવટે, સેંકડો લોકોનું એક જૂથ શહેરના પૂર્વ ભાગ તરફ કૂચ કરી ગયું અને કિલ્લો-કારાગૃહ, બાસ્ટિલ પર ધસારો કર્યો, જ્યાં તેમને ભરાવટમાં મૂકાયેલા ગોળાબારૂદ મળવાની આશા હતી. ત્યારબાદની સશસ્ત્ર લડાઈમાં બાસ્ટિલના કમાન્ડરની હત્યા કરવામાં આવી અને કેદીઓને છોડી મૂકવામાં આવ્યા, જોકે તેમાંના માત્ર સાત જ હતા. છતાં બાસ્ટિલને બધા દ્વારા નફરત કરવામાં આવતી, કારણ કે તે રાજાની નિરંકુશ સત્તાનું પ્રતીક હતું. કિલ્લાનો નાશ કરવામાં આવ્યો અને તેના પથ્થરના ટુકડાઓ બજારોમાં તેના વિનાશની યાદગીરી રાખવા ઇચ્છતા બધાને વેચવામાં આવ્યા.

આ પછીના દિવસોમાં પૅરિસ અને ગ્રામીણ વિસ્તારો બંનેમાં વધુ હિંસક ઉશ્કેરણી જોવા મળી. મોટાભાગના લોકો બ્રેડના ઊંચા ભાવનો વિરોધ કરી રહ્યા હતા. ઘણા સમય પછી, જ્યારે ઇતિહાસકારોએ આ સમય પર પાછા ફરીને જોયું, ત્યારે તેમણે તેને એવી ઘટનાઓની શૃંખલાની શરૂઆત તરીકે જોયું જે આખરે ફ્રાંસમાં રાજાની ફાંસી તરફ દોરી ગઈ, જોકે તે સમયે મોટાભાગના લોકોએ આ પરિણામની અપેક્ષા નહોતી રાખી. આ કેવી રીતે અને શા માટે થયું?

આકૃતિ 1 - બાસ્ટિલ પર ધસારો.
બાસ્ટિલના વિનાશ પછી ટૂંક સમયમાં જ, કલાકારોએ આ ઘટનાની યાદમાં છાપકામો બનાવ્યા.

1 અઢારમી સદીના અંતિમ દાયકામાં ફ્રેન્ચ સમાજ

1774માં, રાજાઓના બુર્બોન પરિવારના લૂઈ સોળમાએ ફ્રાંસની ગાદી પર આરોહણ કર્યું. તે 20 વર્ષના હતા અને ઑસ્ટ્રિયન રાજકુમારી મેરી એન્ટોઇનેટ સાથે તેમનાં લગ્ન થયાં હતાં. નવા રાજાને તેમના આરોહણ પર ખાલી ખજાનો મળ્યો. લાંબા વર્ષોની લડાઈઓએ ફ્રાંસના નાણાકીય સંસાધનો ખાલી કરી નાખ્યા હતા. આમાં વર્સાયલ્સના વિશાળ મહેલમાં એક ભવ્ય દરબારના જાળવણી ખર્ચ ઉમેરાયો હતો. લૂઈ સોળમાના શાસન હેઠળ, ફ્રાંસે ત્રેસન અમેરિકન વસાહતોને તેમના સામાન્ય દુશ્મન, બ્રિટનથી સ્વતંત્રતા મેળવવામાં મદદ કરી. આ યુદ્ધે 2 અબજ લિવર્સથી વધી ગયેલા દેવામાં એક અબજ લિવર્સથી વધુ ઉમેર્યા. જે લોકોએ રાજ્યને ઉધાર આપ્યો હતો, તે હવે લોન પર 10 ટકા વ્યાજ ચાર્જ કરવા લાગ્યા. તેથી ફ્રેન્ચ સરકાર માત્ર વ્યાજ ચૂકવણી પર જ તેના બજેટનો વધતો જતો ટકાવારી ખર્ચ કરવા માટે બંધાયેલી હતી. તેના નિયમિત ખર્ચો, જેમ કે સેનાની જાળવણી ખર્ચ, દરબાર, સરકારી કાર્યાલયો અથવા યુનિવર્સિટીઓ ચલાવવાની, પૂરા પાડવા માટે રાજ્યે કર વધારવા માટે મજબૂર થયું. છતાં પણ આ પગલું પૂરતું નહોતું. અઢારમી સદીમાં ફ્રેન્ચ સમાજ ત્રણ એસ્ટેટ (વર્ગો)માં વહેંચાયેલો હતો, અને માત્ર ત્રીજા એસ્ટેટના સભ્યોએ જ કર ચૂકવ્યા હતા.

એસ્ટેટનો સમાજ ફ્યુડલ પ્રણાલીનો ભાગ હતો જે મધ્યયુગ સુધીનો હતો. જૂની શાસનપ્રણાલી (ઓલ્ડ રેજિમ) શબ્દનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે 1789 પહેલાંના ફ્રાંસના સમાજ અને સંસ્થાઓનું વર્ણન કરવા માટે થાય છે.

આકૃતિ 2 ફ્રેન્ચ સમાજમાં એસ્ટેટની પ્રણાલી કેવી રીતે આયોજિત કરવામાં આવી હતી તે બતાવે છે. ખેડૂતો લગભગ 90 ટકા વસ્તી બનાવતા હતા. જોકે, તેમાંના માત્ર થોડા જ લોકો તે જમીનના માલિક હતા જેની ખેતી તેઓ કરતા હતા. લગભગ 60 ટકા જમીન સરદારો, ચર્ચ અને ત્રીજા એસ્ટેટના અન્ય ધનિક સભ્યોની માલિકીની હતી. પ્રથમ બે એસ્ટેટના સભ્યો, એટલે કે, પાદરીઓ અને અમીર લોકો, જન્મથી ચોક્કસ વિશેષાધિકારોનો આનંદ લેતા હતા. આમાંનો સૌથી મહત્વનો રાજ્યને કર ચૂકવવાથી છૂટકારો હતો. અમીર લોકોએ આગળ ફ્યુડલ વિશેષાધિકારોનો આનંદ લીધો. આમાં ફ્યુડલ દેવાં (ફરજો)નો સમાવેશ થાય છે, જે તેઓ ખેડૂતો પાસેથી વસૂલ કરતા હતા. ખેડૂતો સ્વામીને સેવાઓ આપવા બંધાયેલા હતા - તેના ઘર અને ખેતરોમાં કામ કરવા - સેનામાં સેવા આપવા અથવા રસ્તા બાંધવામાં ભાગ લેવા.

ચર્ચે પણ ખેડૂતો પાસેથી ટાઇથ નામના કરનો તેનો હિસ્સો વસૂલ કર્યો, અને છેલ્લે, ત્રીજા એસ્ટેટના તમામ સભ્યોએ રાજ્યને કર ચૂકવવા પડતા હતા. આમાં એક પ્રત્યક્ષ કર, જેને ટેલ કહેવાતો, અને અનેક પરોક્ષ કરોનો સમાવેશ થાય છે જે રોજિંદા વપરાશની વસ્તુઓ જેમ કે મીઠું અથવા તમાકુ પર લગાવવામાં આવતા હતા. કરો દ્વારા રાજ્યની પ્રવૃત્તિઓનું નાણાંભંડોળ જોગવવાનો બોજો માત્ર ત્રીજા એસ્ટેટ દ્વારા જ વહન કરવામાં આવતો હતો.

આકૃતિ 2 - એસ્ટેટનો સમાજ.
નોંધ કરો કે ત્રીજા એસ્ટેટની અંદર કેટલાક ધનિક હતા અને અન્ય ગરીબ હતા.

નવા શબ્દો

લિવર - ફ્રાંસમાં ચલણનું એકમ, 1794માં બંધ કરવામાં આવ્યું

પાદરીઓ - ચર્ચમાં વિશેષ કાર્યો સોંપાયેલ વ્યક્તિઓનું સમૂહ

ટાઇથ - ચર્ચ દ્વારા લગાવવામાં આવેલો કર, જેમાં કૃષિ ઉત્પાદનનો દસમો હિસ્સો હોય છે

ટેલ - રાજ્યને સીધો ચૂકવવાનો કર

આકૃતિ 3 - સાપ અને માખી.
એક અજ્ઞાત એચિંગ.

પ્રવૃત્તિ

સમજાવો કે કલાકારે અમીર માણસને સાપ તરીકે અને ખેડૂતને માખી તરીકે કેમ દર્શાવ્યા છે.

1.1 જીવવા માટેનો સંઘર્ષ

ફ્રાંસની વસ્તી 1715માં લગભગ 23 મિલિયનથી વધીને 1789માં 28 મિલિયન થઈ. આના કારણે અનાજની માંગમાં ઝડપી વધારો થયો. અનાજનું ઉત્પાદન માંગની સાથે પગલું મેળવી શક્યું નહીં. તેથી બ્રેડના ભાવમાં ઝડપી વધારો થયો, જે બહુમતીનો મુખ્ય ખોરાક હતો. મોટાભાગના કામદારો વર્કશોપમાં મજૂર તરીકે નોકરી કરતા હતા જેના માલિકે તેમના વેતન નક્કી કર્યા હતા. પરંતુ વેતન ભાવમાં વધારો સાથે પગલું મેળવી શક્યું નહીં. તેથી ગરીબ અને ધનિક વચ્ચેનો ગાળો વધી ગયો. જ્યારે પણ દુષ્કાળ અથવા ગાળા (હેલ)થી પાક ઘટ્યો ત્યારે પરિસ્થિતિ વધુ ખરાબ થઈ ગઈ. આના કારણે નિર્વાહનો સંકટ (સબસિસ્ટન્સ ક્રાઈસિસ) ઊભો થયો, જે જૂની શાસનપ્રણાલી દરમિયાન ફ્રાંસમાં વારંવાર થતું હતું.

નવા શબ્દો

નિર્વાહનો સંકટ - એક આત્યંતિક પરિસ્થિતિ જ્યાં જીવનનિર્વાહના મૂળ સાધનો જોખમમાં હોય છે

અજ્ઞાત - જેનું નામ અજ્ઞાત રહે છે

1.2 નિર્વાહનો સંકટ કેવી રીતે થાય છે

આકૃતિ 4 - નિર્વાહના સંકટનો માર્ગ.

1.3 વધતો મધ્યમ વર્ગ વિશેષાધિકારોનો અંત દર્શાવે છે

ભૂતકાળમાં, ખેડૂતો અને કામદારોએ વધતા કરો અને ખોરાકની ખુવારી સામે બળવામાં ભાગ લીધો હતો. પરંતુ સામાજિક અને આર્થિક વ્યવસ્થામાં ફેરફાર લાવનારા વ્યાપક પગલાં કરવા માટે તેમની પાસે સાધનો અને કાર્યક્રમોનો અભાવ હતો. આ ત્રીજા એસ્ટેટની અંદરના તે જૂથો પર છોડી દેવામાં આવ્યું હતું જે સમૃદ્ધ બન્યા હતા અને જેઓને શિક્ષણ અને નવા વિચારોની પહોંચ હતી.

અઢારમી સદીએ સામાજિક જૂથોનો ઉદય જોયો, જેને મધ્યમ વર્ગ કહેવામાં આવે છે, જેમણે વિસ્તરતા વિદેશી વેપાર દ્વારા અને ઊન અને રેશમી કાપડ જેવા માલના ઉત્પાદન દ્વારા તેમની સંપત્તિ કમાઈ હતી જેની નિકાસ કરવામાં આવતી હતી અથવા સમાજના ધનિક સભ્યો દ્વારા ખરીદવામાં આવતી હતી. વેપારીઓ અને ઉત્પાદકો ઉપરાંત, ત્રીજા એસ્ટેટમાં વકીલો અથવા વહીવટી અધિકારીઓ જેવા વ્યવસાયોનો સમાવેશ થતો હતો. આ બધા શિક્ષિત હતા અને માનતા હતા કે સમાજમાં કોઈ પણ જૂથને જન્મથી વિશેષાધિકાર ન હોવો જોઈએ. તેના બદલે, વ્યક્તિની સામાજિક સ્થિતિ તેની યોગ્યતા પર આધારિત હોવી જોઈએ. આ વિચારો, જે સ્વતંત્રતા અને સમાન કાયદા અને બધા માટેની તકો પર આધારિત સમાજની કલ્પના કરે છે, જ્હોન લૉક અને જીન જેક રૂસો જેવા દાર્શનિકો દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. તેમના ‘ટુ ટ્રીટિઝ ઑફ ગવર્નમેન્ટ’માં, લૉકે રાજાના દૈવી અને સંપૂર્ણ અધિકારના સિદ્ધાંતનો ખંડન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.

પ્રવૃત્તિ

આકૃતિ 4માં ખાલી બૉક્સમાં નીચેનામાંથી યોગ્ય શબ્દો ભરો:
ખોરાકની ઉશ્કેરણી, અનાજની ખુવારી, મૃત્યુની સંખ્યામાં વધારો, ખોરાકના ભાવમાં વધારો, નબળા શરીર.

રૂસોએ આ વિચારને આગળ ધપાવ્યો, લોકો અને તેમના પ્રતિનિધિઓ વચ્ચેના સામાજિક કરાર પર આધારિત સરકારનું એક સ્વરૂપ પ્રસ્તાવિત કર્યું. ‘ધ સ્પિરિટ ઑફ ધ લૉઝ’માં, મોન્ટેસ્ક્યુએ સરકારની અંદર શાસન, કારોબારી અને ન્યાયતંત્ર વચ્ચે સત્તાના વિભાજનનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો. સરકારનું આ મોડેલ યુએસએમાં લાગુ કરવામાં આવ્યું હતું, તે પછી ત્રેસન વસાહતોએ બ્રિટનથી તેમની સ્વતંત્રતા જાહેર કરી હતી. અમેરિકન બંધારણ અને વ્યક્તિગત અધિકારોની તેની ખાતરી ફ્રાંસમાં રાજકીય વિચારકો માટે એક મહત્વપૂર્ણ ઉદાહરણ હતી.

આ દાર્શનિકોના વિચારો સલૂન અને કૉફી-હાઉસમાં ગહન રીતે ચર્ચા કરવામાં આવતા હતા અને પુસ્તકો અને અખબારો દ્વારા લોકોમાં ફેલાયા હતા. આ વારંવાર જૂથોમાં મોટેથી વાંચવામાં આવતા હતા જેઓ વાંચી અને લખી શકતા ન હતા તેમના ફાયદા માટે. લૂઈ સોળમાએ રાજ્યના ખર્ચો પૂરા કરવા માટે વધુ કરો લાદવાની યોજના બનાવી હતી તે સમાચારે વિશેષાધિકારોની પ્રણાલી સામે ગુસ્સો અને વિરોધ પેદા કર્યો.

સ્રોત A

જૂની શાસનપ્રણાલીમાં જીવેલા અનુભવોના હિસાબ

1. જ્યોર્જ ડેન્ટન, જે પછી ક્રાંતિકારી રાજકારણમાં સક્રિય બન્યા, 1793માં એક મિત્રને પત્ર લખ્યો, તે સમય પર પાછા ફરીને જોયું જ્યારે તેમણે તેમનો અભ્યાસ પૂરો કર્યો હતો:

‘હું પ્લેસીના રહેઠાણ કૉલેજમાં શિક્ષિત થયો હતો. ત્યાં હું મહત્વપૂર્ણ પુરુષોની સંગતમાં હતો … એકવાર મારો અભ્યાસ સમાપ્ત થયો, મારી પાસે કંઈ ન રહ્યું. મેં પોસ્ટ માટે શોધ શરૂ કરી. પૅરિસમાં કોર્ટમાં એક શોધવું અશક્ય હતું. સેનામાં કારકિર્દીની પસંદગી મારા માટે ખુલ્લી ન હતી કારણ કે હું જન્મથી અમીર ન હતો, કે મારો પ્રશંસક ન હતો. ચર્ચ પણ મને આશ્રય આપી શકતી ન હતી. હું ઓફિસ ખરીદી શકતો ન હતો કારણ કે મારી પાસે એક સૌ ન હતું. મારા જૂના મિત્રોએ મારી પીઠ ફેરવી … પ્રણાલીએ અમને શિક્ષણ પૂરું પાડ્યું હતું પરંતુ અમારી પ્રતિભાનો ઉપયોગ કરી શકાય તેવું ક્ષેત્ર ઓફર કર્યા વિના.’

2. એક અંગ્રેજ, આર્થર યંગ, 1787થી 1789ના વર્ષો દરમિયાન ફ્રાંસમાં મુસાફરી કરી હતી અને તેની મુસાફરીઓનું વિગતવાર વર્ણન લખ્યું હતું. તે ઘણીવાર તે જોયું તેના પર ટિપ્પણી કરતા.

‘જે નક્કી કરે છે કે ગુલામો દ્વારા સેવા આપવામાં અને રાહ જોવામાં આવે છે, ખરાબ વર્તન કરેલા ગુલામો, તે દ્વારા તે સંપૂર્ણપણે જાણતો હોવો જોઈએ કે આમ કરીને તે તેની મિલકત અને તેનું જીવન એવી પરિસ્થિતિમાં મૂકી રહ્યો છે જે તેની પાસેથી ખૂબ જ અલગ છે, જો તેણે મુક્ત અને સારી રીતે વર્તન કરનારા પુરુષોની સેવાઓ પસંદ કરી હોત. અને જે તેના શિકારની લવારીની સાથોસાથ જમવાનું પસંદ કરે છે, તેને ફરિયાદ ન કરવી જોઈએ જો દંગા દરમિયાન તેની પુત્રીનું અપહરણ થાય છે અથવા તેના પુત્રનો ગળો કાપવામાં આવે છે.’

પ્રવૃત્તિ

યંગ અહીં શું સંદેશ આપવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે? જ્યારે તે ‘ગુલામો’ની વાત કરે છે ત્યારે તેનો અર્થ કોનો થાય છે? તે કોની ટીકા કરી રહ્યા છે? 1787ની પરિસ્થિતિમાં તે કયા ખતરાઓ અનુભવે છે?

2 ક્રાંતિનો પ્રારંભ

લૂઈ સોળમાને તમે અગાઉના વિભાગમાં શીખ્યા છો તે કારણોસર કર વધારવા પડ્યા. તમને શું લાગે છે કે તે આ કેવી રીતે કરી શક્યા હોત? જૂની શાસનપ્રણાલીના ફ્રાંસમાં રાજાકોઈ પણ એકલા તેની ઇચ્છા મુજબ કરો લાદવાની સત્તા ધરાવતો ન હતો. તેના બદલે તેને એસ્ટેટ જનરલની બેઠક બોલાવવી પડતી હતી જે પછી નવા કરો માટેના તેના પ્રસ્તાવો પસાર કરશે. એસ્ટેટ જનરલ એક રાજકીય સંસ્થા હતી જેને ત્રણેય એસ્ટેટ તેમના પ્રતિનિધિઓને મોકલતા હતા. જોકે, માત્ર રાજા જ નક્કી કરી શકે છે કે આ સંસ્થાની બેઠક ક્યારે બોલાવવી. છેલ્લી વાર આ 1614માં કરવામાં આવ્યું હતું.

5 મે, 1789ના રોજ, લૂઈ સોળમાએ નવા કરો માટેના પ્રસ્તાવો પસાર કરવા માટે એસ્ટેટ જનરલની એક સભા એકઠી કરી. પ્રતિનિધિઓની મેજબાની કરવા માટે વર્સાયલ્સમાં એક ભવ્ય હૉલ તૈયાર કરવામાં આવ્યો હતો. પ્રથમ અને બીજા એસ્ટેટે દરેકે 300 પ્રતિનિધિઓ મોકલ્યા, જે બે બાજુઓ પર એકબીજાની સામે હરોળમાં બેસાડવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે ત્રીજા એસ્ટેટના 600 સભ્યોને પાછળ ઊભા રહેવા પડતા હતા. ત્રીજા એસ્ટેટનું પ્રતિનિધિત્વ તેના વધુ સમૃદ્ધ અને શિક્ષિત સભ્યો દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. ખેડૂતો, કારીગરો અને સ્ત્રીઓને સભામાં પ્રવેશ નકારવામાં આવ્યો હતો. જોકે, તેમની ફરિયાદો અને માગણીઓ લગભગ 40,000 પત્રોમાં સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવી હતી જે પ્રતિનિધિઓ તેમની સાથે લાવ્યા હતા.

ભૂતકાળમાં એસ્ટેટ જનરલમાં મતદાન એ સિદ્ધાંત મુજબ કરવામાં આવ્યું હતું કે દરેક એસ્ટેટ પાસે એક મત હતો. આ વખતે પણ લૂઈ સોળમા એ જ પ્રથા ચાલુ રાખવા માટે નિર્ધારિત હતા. પરંતુ ત્રીજા એ