১৭৮৯ সালের ১৪ জুলাই সকালে প্যারিস শহর ছিল উদ্বেগের অবস্থায়। রাজা শহরে সৈন্য পাঠানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন। গুজব ছড়িয়ে পড়ে যে তিনি শীঘ্রই নাগরিকদের উপর গুলি চালানোর জন্য সেনাবাহিনীকে নির্দেশ দেবেন। প্রায় ৭,০০০ পুরুষ ও মহিলা টাউন হলের সামনে জড়ো হয়ে একটি জনমিলিশিয়া গঠনের সিদ্ধান্ত নেয়। তারা অস্ত্রের সন্ধানে বেশ কয়েকটি সরকারি ভবনে হানা দেয়।

অবশেষে, কয়েকশ লোকের একটি দল শহরের পূর্বাঞ্চলের দিকে যাত্রা করে এবং দুর্গ-কারাগার, বাস্তিল আক্রমণ করে, যেখানে তারা মজুদ গোলাবারুদ খুঁজে পাবে বলে আশা করত। এরপর সশস্ত্র সংঘর্ষে বাস্তিলের কমান্ডার নিহত হন এবং বন্দীদের মুক্তি দেওয়া হয় যদিও তাদের মধ্যে মাত্র সাতজন ছিল। তবুও বাস্তিল সকলের দ্বারা ঘৃণিত ছিল, কারণ এটি রাজার স্বৈরাচারী ক্ষমতার প্রতীক ছিল। দুর্গটি ভেঙে ফেলা হয় এবং এর পাথরের টুকরোগুলো বাজারে বিক্রি করা হয়েছিল তাদের কাছে যারা এর ধ্বংসের স্মারক রাখতে চেয়েছিল।

পরবর্তী দিনগুলোতে প্যারিস এবং গ্রামাঞ্চলে আরও দাঙ্গা দেখা যায়। বেশিরভাগ মানুষ রুটির উচ্চ মূল্যের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করছিল। অনেক পরে, যখন ইতিহাসবিদরা এই সময়টির দিকে ফিরে তাকান, তারা এটিকে এমন এক ঘটনাশৃঙ্খলের সূচনা হিসেবে দেখেন যা শেষ পর্যন্ত ফ্রান্সে রাজার মৃত্যুদণ্ডের দিকে নিয়ে যায়, যদিও সে সময় বেশিরভাগ মানুষ এই ফলাফল আশা করেনি। এটি কীভাবে এবং কেন ঘটল?

চিত্র ১ - বাস্তিল আক্রমণ।
বাস্তিল ধ্বংসের অল্প সময়ের মধ্যেই, শিল্পীরা এই ঘটনাকে স্মরণীয় করে তোলার জন্য ছাপ তৈরি করেন।

১ অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষভাগে ফরাসি সমাজ

১৭৭৪ সালে, রাজাদের বুরবোঁ পরিবারের ষোড়শ লুই ফ্রান্সের সিংহাসনে আরোহণ করেন। তার বয়স ছিল ২০ বছর এবং তিনি অস্ট্রিয়ার রাজকন্যা মারি আঁতোয়ানেতকে বিয়ে করেন। সিংহাসনে আরোহণের সময় নতুন রাজা খালি কোষাগার পান। দীর্ঘ বছর ধরে যুদ্ধ ফ্রান্সের আর্থিক সম্পদ নিঃশেষ করে দিয়েছিল। এর সাথে যুক্ত হয়েছিল ভার্সাইয়ের বিশাল প্রাসাদে একটি বিলাসবহুল রাজদরবার রক্ষণাবেক্ষণের ব্যয়। ষোড়শ লুই-এর অধীনে, ফ্রান্স তেরোটি আমেরিকান উপনিবেশকে তাদের সাধারণ শত্রু ব্রিটেন থেকে স্বাধীনতা অর্জনে সাহায্য করে। যুদ্ধটি ২ বিলিয়ন লিভ্রেরও বেশি ঋণের উপর আরও এক বিলিয়ন লিভ্র যোগ করে। যারা রাষ্ট্রকে ঋণ দিয়েছিল, তারা এখন ঋণের উপর ১০ শতাংশ সুদ নেওয়া শুরু করে। তাই ফ্রান্স সরকারকে তার বাজেটের ক্রমবর্ধমান শতাংশ শুধুমাত্র সুদ পরিশোধে ব্যয় করতে বাধ্য হয়। সেনাবাহিনী রক্ষণাবেক্ষণ, রাজদরবার, সরকারি অফিস বা বিশ্ববিদ্যালয় চালানোর মতো নিয়মিত ব্যয় মেটানোর জন্য, রাষ্ট্রকে কর বৃদ্ধি করতে বাধ্য হয়। তবুও এই ব্যবস্থাও যথেষ্ট হতো না। অষ্টাদশ শতাব্দীতে ফরাসি সমাজ তিনটি এস্টেট বা সম্পত্তিতে বিভক্ত ছিল, এবং শুধুমাত্র তৃতীয় এস্টেটের সদস্যরাই কর দিত।

এস্টেটের সমাজ ছিল সামন্ততান্ত্রিক ব্যবস্থার অংশ যা মধ্যযুগ থেকে চলে আসছিল। ওল্ড রেজিম বা পুরাতন শাসনব্যবস্থা শব্দটি সাধারণত ১৭৮৯ সালের আগে ফ্রান্সের সমাজ ও প্রতিষ্ঠান বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়।

চিত্র ২ দেখায় কিভাবে ফরাসি সমাজে এস্টেট ব্যবস্থা সংগঠিত ছিল। কৃষকরা জনসংখ্যার প্রায় ৯০ শতাংশ ছিল। তবে, তাদের মধ্যে অল্প সংখ্যকই তারা যে জমি চাষ করত তার মালিক ছিল। প্রায় ৬০ শতাংশ জমি অভিজাত, চার্চ এবং তৃতীয় এস্টেটের অন্যান্য ধনী সদস্যদের মালিকানায় ছিল। প্রথম দুই এস্টেটের সদস্য, অর্থাৎ, ধর্মযাজক এবং অভিজাততন্ত্র, জন্মসূত্রে কিছু বিশেষ সুবিধা ভোগ করত। এর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল রাষ্ট্রকে কর প্রদান থেকে অব্যাহতি। অভিজাতরা আরও সামন্ততান্ত্রিক সুবিধা ভোগ করত। এর মধ্যে সামন্ততান্ত্রিক কর অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা তারা কৃষকদের কাছ থেকে আদায় করত। কৃষকরা প্রভুর কাছে সেবা প্রদান করতে বাধ্য ছিল - তার বাড়ি ও ক্ষেতে কাজ করতে - সেনাবাহিনীতে কাজ করতে বা রাস্তা নির্মাণে অংশ নিতে।

চার্চও কৃষকদের কাছ থেকে দশমাংশ নামক করের অংশ আদায় করত, এবং শেষ পর্যন্ত, তৃতীয় এস্টেটের সকল সদস্যকে রাষ্ট্রকে কর দিতে হত। এর মধ্যে একটি সরাসরি কর, যাকে বলা হত তাই, এবং বেশ কয়েকটি পরোক্ষ কর অন্তর্ভুক্ত ছিল যা নিত্যপ্রয়োজনীয় দ্রব্য যেমন লবণ বা তামাকের উপর আরোপ করা হত। করের মাধ্যমে রাষ্ট্রের কার্যক্রমের অর্থায়নের বোঝা শুধুমাত্র তৃতীয় এস্টেটের উপরই বর্তাত।

চিত্র ২ - এস্টেটের একটি সমাজ।
লক্ষ্য করুন যে তৃতীয় এস্টেটের মধ্যে কেউ কেউ ধনী এবং অন্যদের দরিদ্র ছিল।

নতুন শব্দ

লিভ্র - ফ্রান্সে মুদ্রার একক, ১৭৯৪ সালে বন্ধ হয়ে যায়

ক্লার্জি বা ধর্মযাজকগণ - গির্জায় বিশেষ কার্যাবলী সম্পাদনের দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তিদের দল

টিথ বা দশমাংশ - গির্জা কর্তৃক আরোপিত একটি কর, যা কৃষিজ উৎপাদনের এক-দশমাংশ নিয়ে গঠিত

তাই - রাষ্ট্রকে সরাসরি প্রদেয় কর

চিত্র ৩ - মাকড়সা ও মাছি।
একটি বেনামী এচিং।

কার্যকলাপ

ব্যাখ্যা করুন কেন শিল্পী অভিজাত ব্যক্তিকে মাকড়সা এবং কৃষককে মাছি হিসেবে চিত্রিত করেছেন।

১.১ বেঁচে থাকার সংগ্রাম

ফ্রান্সের জনসংখ্যা ১৭১৫ সালে প্রায় ২৩ মিলিয়ন থেকে বেড়ে ১৭৮৯ সালে ২৮ মিলিয়নে দাঁড়ায়। এর ফলে খাদ্যশস্যের চাহিদা দ্রুত বৃদ্ধি পায়। শস্যের উৎপাদন চাহিদার সাথে তাল মেলাতে পারেনি। তাই রুটির দাম, যা ছিল সংখ্যাগরিষ্ঠের প্রধান খাদ্য, দ্রুত বৃদ্ধি পায়। বেশিরভাগ শ্রমিক কর্মশালায় শ্রমিক হিসেবে নিযুক্ত ছিল যাদের মালিক তাদের মজুরি নির্ধারণ করত। কিন্তু মজুরি মূল্যবৃদ্ধির সাথে তাল মেলাতে পারেনি। তাই দরিদ্র ও ধনীর মধ্যে ব্যবধান বেড়ে যায়। খরার কারণে বা শিলাবৃষ্টিতে ফসল কমে গেলেই পরিস্থিতি আরও খারাপ হয়ে উঠত। এর ফলে একটি জীবিকা সংকট দেখা দেয়, যা ওল্ড রেজিমের সময় ফ্রান্সে প্রায়ই ঘটত।

নতুন শব্দ

জীবিকা সংকট - একটি চরম পরিস্থিতি যেখানে জীবিকার মৌলিক উপায়গুলি বিপন্ন হয়ে পড়ে

বেনামী - যার নাম অজানা থাকে

১.২ কিভাবে একটি জীবিকা সংকট ঘটে

চিত্র ৪ - একটি জীবিকা সংকটের গতিপথ।

১.৩ একটি ক্রমবর্ধমান মধ্যবিত্ত শ্রেণি বিশেষ সুবিধার অবসান কল্পনা করে

অতীতে, কৃষক ও শ্রমিকরা কর বৃদ্ধি এবং খাদ্য সংকটের বিরুদ্ধে বিদ্রোহে অংশ নিয়েছিল। কিন্তু সামাজিক ও অর্থনৈতিক ব্যবস্থায় পরিবর্তন আনার জন্য পূর্ণাঙ্গ ব্যবস্থা গ্রহণের উপায় ও কর্মসূচির অভাব ছিল তাদের। এটি তৃতীয় এস্টেটের সেই গোষ্ঠীগুলোর উপর ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল যারা সমৃদ্ধ হয়ে উঠেছিল এবং শিক্ষা ও নতুন ধারণার সুযোগ পেয়েছিল।

অষ্টাদশ শতাব্দী সামাজিক গোষ্ঠীর উদ্ভব দেখেছিল, যাদের মধ্যবিত্ত শ্রেণি বলা হত, যারা সম্প্রসারিত বিদেশি বাণিজ্যের মাধ্যমে এবং উলের ও সিল্কের বস্ত্রের মতো পণ্য উৎপাদন করে তাদের সম্পদ অর্জন করত যা রপ্তানি করা হত বা সমাজের ধনী সদস্যদের দ্বারা কেনা হত। ব্যবসায়ী ও উৎপাদনকারী ছাড়াও, তৃতীয় এস্টেটে আইনজীবী বা প্রশাসনিক কর্মকর্তাদের মতো পেশাও অন্তর্ভুক্ত ছিল। এরা সবাই শিক্ষিত ছিল এবং বিশ্বাস করত যে সমাজের কোন গোষ্ঠীই জন্মসূত্রে বিশেষ সুবিধা পাওয়ার অধিকারী নয়। বরং, একজন ব্যক্তির সামাজিক অবস্থান তার যোগ্যতার উপর নির্ভর করতে হবে। সকলের জন্য স্বাধীনতা এবং সমান আইন ও সুযোগের উপর ভিত্তি করে একটি সমাজ কল্পনা করে এমন ধারণাগুলো জন লক এবং জাঁ জাক রুশোর মতো দার্শনিকদের দ্বারা উপস্থাপন করা হয়েছিল। তাঁর ‘টু ট্রিটিজেস অফ গভর্নমেন্ট’ গ্রন্থে, লক রাজার ঐশ্বরিক ও নিরঙ্কুশ অধিকারের মতবাদ খণ্ডন করার চেষ্টা করেন।

কার্যকলাপ

চিত্র ৪-এর খালি বাক্সগুলিতে নিম্নলিখিতগুলির মধ্যে থেকে উপযুক্ত শব্দ দিয়ে পূরণ করুন:
খাদ্য দাঙ্গা, শস্যের অভাব, মৃত্যুর সংখ্যা বৃদ্ধি, খাদ্যের দাম বৃদ্ধি, দুর্বল শরীর।

রুশো ধারণাটি এগিয়ে নিয়ে যান, জনগণ এবং তাদের প্রতিনিধিদের মধ্যে একটি সামাজিক চুক্তির ভিত্তিতে সরকারের একটি রূপ প্রস্তাব করেন। ‘দ্য স্পিরিট অফ দ্য লজ’ গ্রন্থে, মন্টেস্কুই সরকারের মধ্যে আইন প্রণয়ন, নির্বাহী ও বিচার বিভাগের মধ্যে ক্ষমতা বিভাজনের প্রস্তাব করেন। সরকারের এই মডেলটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কার্যকর করা হয়, তেরোটি উপনিবেশ ব্রিটেন থেকে তাদের স্বাধীনতা ঘোষণার পর। আমেরিকান সংবিধান এবং ব্যক্তিগত অধিকারের গ্যারান্টি ফ্রান্সের রাজনৈতিক চিন্তাবিদদের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণ ছিল।

এই দার্শনিকদের ধারণাগুলি সেলুন এবং কফি হাউসে গভীরভাবে আলোচনা করা হত এবং বই ও সংবাদপত্রের মাধ্যমে মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ত। যারা পড়তে ও লিখতে পারত না তাদের সুবিধার জন্য এগুলো প্রায়ই দলবদ্ধভাবে জোরে জোরে পড়া হত। ষোড়শ লুই রাষ্ট্রের ব্যয় মেটানোর জন্য আরও কর আরোপ করার পরিকল্পনা করেছেন এমন খবর বিশেষ সুবিধার ব্যবস্থার বিরুদ্ধে রোষ ও প্রতিবাদের সৃষ্টি করে।

উৎস ক

পুরাতন শাসনব্যবস্থায় জীবিত অভিজ্ঞতার বিবরণ

১. জর্জ দাঁতো, যিনি পরে বিপ্লবী রাজনীতিতে সক্রিয় হন, ১৭৯৩ সালে এক বন্ধুকে চিঠি লিখেছিলেন, সেই সময়ের দিকে ফিরে তাকিয়ে যখন তিনি তার পড়াশোনা শেষ করেছিলেন:

‘আমি প্লেসির আবাসিক কলেজে শিক্ষিত হয়েছিলাম। সেখানে আমি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের সংস্পর্শে ছিলাম … আমার পড়াশোনা শেষ হলে, আমার কাছে কিছুই অবশিষ্ট ছিল না। আমি একটি পদ খোঁজা শুরু করলাম। প্যারিসের আদালতে একটি খুঁজে পাওয়া অসম্ভব ছিল। সেনাবাহিনীতে ক্যারিয়ারের পথ আমার জন্য উন্মুক্ত ছিল না কারণ আমি জন্মসূত্রে অভিজাত ছিলাম না, আমার কোন পৃষ্ঠপোষকও ছিল না। গির্জাও আমাকে আশ্রয় দিতে পারেনি। আমার কাছে একটি সোও ছিল না বলে আমি কোন অফিস কিনতে পারিনি। আমার পুরনো বন্ধুরা আমার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল … ব্যবস্থাটি আমাদের শিক্ষা দিয়েছিল কিন্তু আমাদের প্রতিভা ব্যবহার করার ক্ষেত্র দেওয়া হয়নি।’

২. একজন ইংরেজ, আর্থার ইয়ং, ১৭৮৭ থেকে ১৭৮৯ সাল পর্যন্ত বছরগুলোতে ফ্রান্স ভ্রমণ করেছিলেন এবং তার যাত্রার বিস্তারিত বিবরণ লিখেছিলেন। তিনি প্রায়ই তিনি যা দেখেছেন তার উপর মন্তব্য করতেন।

‘যে ব্যক্তি দাসদের দ্বারা সেবা ও পরিচর্যা করার সিদ্ধান্ত নেয়, খারাপ ব্যবহার করা দাসদের, সে অবশ্যই সম্পূর্ণ সচেতন যে সে তার সম্পত্তি ও জীবন এমন পরিস্থিতিতে রাখছে যা থেকে সে মুক্ত ও ভালো ব্যবহার করা মানুষের সেবা বেছে নিলে থাকত। এবং যে ব্যক্তি তার শিকারদের কান্নার সঙ্গেই খাবার খেতে পছন্দ করে, তার উচিত নয় অভিযোগ করা যদি দাঙ্গার সময় তার মেয়েকে অপহরণ করা হয় বা তার ছেলের গলা কেটে দেওয়া হয়।’

কার্যকলাপ

ইয়ং এখানে কী বার্তা দিতে চাইছেন? ‘দাস’ বলতে তিনি কাদের বোঝান? তিনি কাদের সমালোচনা করছেন? ১৭৮৭ সালের পরিস্থিতিতে তিনি কী ধরনের বিপদ অনুভব করছেন?

২ বিপ্লবের সূচনা

আপনি পূর্ববর্তী বিভাগে যে কারণগুলি শিখেছেন তার জন্য ষোড়শ লুই-কে কর বৃদ্ধি করতে হয়েছিল। আপনি কীভাবে মনে করেন তিনি এটি করতে পারতেন? ওল্ড রেজিমের ফ্রান্সে রাজার একক ইচ্ছায় কর আরোপ করার ক্ষমতা ছিল না। বরং তাকে এস্টেটস জেনারেলের একটি সভা ডাকতে হত যা তারপর নতুন করের প্রস্তাব পাস করত। এস্টেটস জেনারেল ছিল একটি রাজনৈতিক সংস্থা যেখানে তিনটি এস্টেট তাদের প্রতিনিধি পাঠাত। তবে, কেবল রাজাই এই সংস্থার সভা কখন ডাকবেন তা স্থির করতে পারতেন। শেষবার এটি করা হয়েছিল ১৬১৪ সালে।

১৭৮৯ সালের ৫ মে, ষোড়শ লুই নতুন করের প্রস্তাব পাস করার জন্য এস্টেটস জেনারেলের একটি সমাবেশ আহ্বান করেন। প্রতিনিধিদের আয়োজনের জন্য ভার্সাইয়ে একটি জাঁকজমকপূর্ণ হল প্রস্তুত করা হয়। প্রথম ও দ্বিতীয় এস্টেট প্রতিটিতে ৩০০ জন প্রতিনিধি পাঠায়, যারা দুপাশে একে অপরের মুখোমুখি সারিবদ্ধভাবে বসেছিল, অন্যদিকে তৃতীয় এস্টেটের ৬০০ সদস্যকে পিছনে দাঁড়াতে হয়েছিল। তৃতীয় এস্টেটের প্রতিনিধিত্ব করত তার বেশি সমৃদ্ধ ও শিক্ষিত সদস্যরা। কৃষক, কারিগর ও মহিলাদের সমাবেশে প্রবেশে বাধা দেওয়া হয়েছিল। তবে, তাদের অভিযোগ ও দাবিগুলো প্রায় ৪০,০০০ চিঠিতে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল যা প্রতিনিধিরা তাদের সাথে নিয়ে এসেছিলেন।

অতীতে এস্টেটস জেনারেলে ভোটগ্রহণ এই নীতির ভিত্তিতে পরিচালিত হত যে প্রতিটি এস্টেটের একটি ভোট আছে। এবারও ষোড়শ লুই একই প্রথা চালিয়ে যাওয়ার দৃঢ় সংকল্প ছিলেন। কিন্তু তৃতীয় এস্টেটের সদস্যরা দাবি করেন যে এখন সমাবেশের সামগ্রিকভাবে ভোটগ্রহণ করা হোক, যেখানে প্রতিটি সদস্যের একটি ভোট থাকবে। এটি ছিল রুশোর ‘দ্য সোশ্যাল কন্ট্রাক্ট’ এর মতো দার্শনিকদের দ্বারা উপস্থাপিত গণতান্ত্রিক নীতিগুলোর মধ্যে একটি। রাজা যখন এই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন, তৃতীয় এস্টেটের সদস্যরা প্রতিবাদে সমাবেশ ত্যাগ করেন।

তৃতীয় এস্টেটের প্রতিনিধিরা নিজেদকে সমগ্র ফরাসি জাতির মুখপাত্র হিসেবে দেখতেন। ২০ জুন তারা ভার্সাইয়ের মাঠে একটি ইনডোর টেনিস কোর্টের হলে জড়ো হন। তারা নিজেদিকে একটি জাতীয় পরিষদ ঘোষণা করেন এবং শপথ নেন যে তারা ফ্রান্সের জন্য একটি সংবিধান প্রণয়ন না করা পর্যন্ত ছত্রভঙ্গ হবেন না যা রাজার ক্ষমতা সীমিত করবে। তাদের নেতৃত্ব দেন মিরাবো এবং আব্বে সিয়েস। মিরাবো একটি অভিজাত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন কিন্তু সামন্ততান্ত্রিক বিশেষ সুবিধার সমাজের অবসানের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে নিশ্চিত ছিলেন। তিনি একটি জার্নাল প্রকাশ করেন এবং ভার্সাইয়ে জড়ো হওয়া জনতার উদ্দেশ্যে শক্তিশালী বক্তৃতা দেন।

কিছু গুরুত্বপূর্ণ তারিখ

১৭৭৪
ষোড়শ লুই ফ্রান্সের রাজা হন, খালি কোষাগার এবং পুরাতন শাসনব্যবস্থার সমাজের মধ্যে ক্রমবর্ধমান অসন্তোষের মুখোমুখি হন।

১৭৮৯
এস্টেটস জেনারেলের সমাবেশ, তৃতীয় এস্টেট জাতীয় পরিষদ গঠন করে, বাস্তিল আক্রমণ করা হয়, গ্রামাঞ্চলে কৃষক বিদ্রোহ।

১৭৯১
রাজার ক্ষমতা সীমিত করতে এবং সকল মানুষের মৌলিক অধিকার নিশ্চিত করতে একটি সংবিধান প্রণয়ন করা হয়।

১৭৯২-৯৩
ফ্রান্স একটি প্রজাতন্ত্রে পরিণত হয়, রাজাকে শিরশ্ছেদ করা হয়।
জ্যাকোবিন প্রজাতন্ত্রের পতন, একটি ডিরেক্টরি ফ্রান্স শাসন করে।

১৮০৪
নেপোলিয়ন ফ্রান্সের সম্রাট হন, ইউরোপের বড় অংশ দখল করেন।

১৮১৫
ওয়াটারলুতে নেপোলিয়নের পরাজয়।

কার্যকলাপ

তৃতীয় এস্টেটের প্রতিনিধিরা শপথ নিচ্ছেন, তাদের বাহু সমাবেশের সভাপতি বাইয়ির দিকে তুলে, যিনি মাঝখানে একটি টেবিলে দাঁড়িয়ে আছেন। আপনি কি মনে করেন যে প্রকৃত ঘটনার সময় বাইয়ি সমাবেশে উপস্থিত প্রতিনিধিদের পিছনে ফিরে দাঁড়াতেন? ডেভিড বাইয়িকে (চিত্র ৫) যেভাবে রেখেছেন তার উদ্দেশ্য কী হতে পারে?

চিত্র ৫ - টেনিস কোর্ট শপথ।
জ্যাক-লুই ডেভিডের একটি বড় চিত্রকর্মের প্রস্তুতিমূলক স্কেচ। চিত্রকর্মটি জাতীয় পরিষদে ঝুলানোর উদ্দেশ্যে ছিল।

আব্বে সিয়েস, মূলত একজন পুরোহিত, ‘তৃতীয় এস্টেট কী?’ নামে একটি প্রভাবশালী পুস্তিকা লিখেছিলেন।

জাতীয় পরিষদ ভার্সাইয়ে সংবিধান খসড়া তৈরিতে ব্যস্ত থাকার সময়, ফ্রান্সের বাকি অংশ উত্তেজনায় ফুটছিল। একটি তীব্র শীতের অর্থ ছিল খারাপ ফসল; রুটির দাম বেড়ে যায়, প্রায়ই বেকাররা পরিস্থিতির সুযোগ নিত এবং সরবরাহ মজুদ করত। বেকারিতে দীর্ঘ লাইনে ঘণ্টার পর ঘণ্টা কাটানোর পর, রাগান্বিত নারীদের ভিড় দোকানে হানা দেয়। একই সময়ে, রাজা প্যারিসে সৈন্য পাঠানোর নির্দেশ দেন। ১৪ জুলাই, উত্তেজিত জনতা বাস্তিল আক্রমণ করে এবং ধ্বংস করে।

গ্রামাঞ্চলে গুজব ছড়িয়ে পড়ে যে ম্যানরের প্রভুরা দস্যুদের দল নিয়োগ দিয়েছে যারা পাকা ফসল নষ্ট করার পথে রয়েছে। ভয়ের উন্মাদনায় আক্রান্ত হয়ে, বেশ কয়েকটি জেলার কৃষকরা কোদাল ও কাঁটা নিয়ে আক্রমণ করে শাতোতে। তারা মজুদ শস্য লুট করে এবং ম্যানরিয়াল করের রেকর্ড সংবলিত নথি পুড়িয়ে দেয়। বিপুল সংখ্যক অভিজাত তাদের বাড়ি থেকে পালিয়ে যায়, তাদের অনেকেই প্রতিবেশী দেশগুলোতে অভিবাসন করে।

তার বিদ্রোহী প্রজাদের শক্তির মুখোমুখি হয়ে, ষোড়শ লুই অবশেষে জাতীয় পরিষদকে স্বীকৃতি দেন এবং এই নীতি মেনে নেন যে এখন থেকে তার ক্ষমতা একটি সংবিধান দ্বারা পরীক্ষিত হবে। ১৭৮৯ সালের ৪ আগস্ট রাতে, পরিষদ সামন্ততান্ত্রিক বাধ্যবাধকতা ও কর ব্যবস্থা বিলুপ্ত করার একটি ডিক্রি পাস করে। ধর্মযাজকদের সদস্যদেরও তাদের বিশেষ সুবিধা ত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়। দশমাংশ বিলুপ্ত করা হয় এবং গির্জার মালিকানাধীন জমি বাজেয়াপ্ত করা হয়। ফলস্বরূপ, সরকার কমপক্ষে ২ বিলিয়ন লিভ্র মূল্যের সম্পদ অর্জন করে।

চিত্র ৬ - গ্রেট ফিয়ারের বিস্তার।
মানচিত্রটি দেখায় কিভাবে কৃষকদের দল এক বিন্দু থেকে অন্য বিন্দুতে ছড়িয়ে পড়ে।

নতুন শব্দ

শাতো (বহুবচন শাতো) - একটি রাজা বা একজন অভিজাত ব্যক্তির অন্তর্গত দুর্গ বা রাজকীয় বাসস্থান

ম্যানর - প্রভুর জমি এবং তার প্রাসাদ নিয়ে গঠিত একটি এস্টেট

২.১ ফ্রান্স একটি সাংবিধানিক রাজতন্ত্রে পরিণত হয়

জাতীয় পরিষদ ১৭৯১ সালে সংবিধানের খসড়া সম্পন্ন করে। এর প্রধান উদ্দেশ্য ছিল রাজার ক্ষমতা সীমিত করা। এই ক্ষমতাগুলো এক ব্যক্তির হাতে কেন্দ্রীভূত হওয়ার পরিবর্তে, এখন পৃথক করা হয় এবং বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান - আইনসভা, নির্বাহী ও বিচার বিভাগে ন্যস্ত করা হয়। এটি ফ্রান্সকে একটি সাংবিধানিক রাজতন্ত্রে পরিণত করে। চিত্র ৭ ব্যাখ্যা করে কিভাবে নতুন রাজনৈতিক ব্যবস্থা কাজ করত।

চিত্র ৭ - ১৭৯১ সালের সংবিধানের অধীনে রাজনৈতিক ব্যবস্থা।

১৭৯১ সালের সংবিধান আইন প্রণয়নের ক্ষমতা জাতীয় পরিষদের উপর ন্যস্ত করে, যা পরোক্ষভাবে নির্বাচিত হত। অর্থাৎ, নাগরিকরা নির্বাচকদের একটি দলের জন্য ভোট দিত, যারা পালাক্রমে পরিষদ নির্বাচন করত। তবে, সকল নাগরিকের ভোট দেওয়ার অধিকার ছিল না। শুধুমাত্র ২৫ বছরের বেশি বয়সী পুরুষ যারা কমপক্ষে একজন শ্রমিকের ৩ দিনের মজুরির সমান কর দিত তাদের সক্রিয় নাগরিকের মর্যাদা দেওয়া হত, অর্থাৎ, তারা ভোট দেওয়ার অধিকারী ছিল। অবশিষ্ট পুরুষ এবং সকল মহিলাকে নিষ্ক্রিয় নাগরিক হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল। একজন নির্বাচক এবং তারপর পরিষদের সদস্য হওয়ার জন্য, একজন পুরুষকে করদাতাদের সর্বোচ্চ শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত হতে হত।

চিত্র ৮ - মানব ও নাগরিকের অধিকারের ঘোষণা, শিল্পী লে বারবিয়ার দ্বারা ১৭৯০ সালে আঁকা। ডানদিকের চিত্রটি ফ্রান্সের প্রতিনিধিত্ব করে। বামদিকের চিত্রটি আইনের প্রতীক।

সংবিধান শুরু হয়েছিল মানব ও নাগরিকের অধিকারের ঘোষণা দিয়ে। জীবনধারণের অধিকার, বাকস্বাধীনতা, মত প্রকাশের স্বাধীনতা, আইনের সামনে সমতা ইত্যাদি অধিকারগুলিকে ‘প্রাকৃতিক ও অবিচ্ছেদ্য’ অধিকার হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করা হয়, অর্থাৎ, তারা জন্মসূত্রে প্রতিটি মানুষের ছিল এবং কেড়ে নেওয়া যাবে না। প্রতিটি নাগরিকের প্রাকৃতিক অধিকার রক্ষা করা রাষ্ট্রের দায়িত্ব ছিল।

উৎস খ

বিপ্লবী সাংবাদিক জাঁ-পল মারাত তার সংবাদপত্র ল্যামি দ্যু প্যপল (জনগণের বন্ধু) এ জাতীয় পরিষদ দ্বারা প্রণীত সংবিধান সম্পর্কে মন্তব্য করেন:

‘জনগণের প্রতিনিধিত্ব করার দায়িত্ব ধনীদের দেওয়া হয়েছে … দরিদ্র ও নিপীড়িতদের ভাগ্য কখনই শান্তিপূর্ণ উপায়ে উন্নত হবে না। এখানে আমরা সম্পদ কীভাবে আইনকে প্রভাবিত করে তার চূড়ান্ত প্রমাণ পেয়েছি। তবুও আইনগুলি তখনই স্থায়ী হবে যতক্ষণ জনগণ সেগুলি মেনে চলতে সম্মত হয়। এবং যখন তারা অভিজাতদের জোয়াল থেকে মুক্তি পেতে সক্ষম হবে, তারা সম্পদের অন্যান্য মালিকদের ক্ষেত্রেও একই কাজ করবে।’

উৎস: ল্যামি দ্যু প্যপল সংবাদপত্রের একটি উদ্ধৃতি।

উৎস গ

মানব ও নাগরিকের অধিকারের ঘোষণা

১. মানুষ স্বাধীনভাবে জন্মগ্রহণ করে এবং অধিকারে সমান থাকে। ২. প্রতিটি রাজনৈতিক সংঘের লক্ষ্য হল মানুষের প্রাকৃতিক ও অবিচ্ছেদ্য অধিকার সংরক্ষণ; এগুলি হল স্বাধীনতা, সম্পত্তি, নিরাপত্তা এবং নিপীড়নের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ। ৩. সকল সার্বভৌমত্বের উৎস জাতির মধ্যে নিহিত; কোন গোষ্ঠী বা ব্যক্তি এমন কর্তৃত্ব প্রয়োগ করতে পারে না যা জনগণের কাছ থেকে আসে না। ৪. স্বাধীনতা হল অন্যের জন্য ক্ষতিকর নয় এমন যেকোনো কাজ করার ক্ষমতা নিয়ে গঠিত। ৫. আইনের সমাজের জন্য ক্ষতিকর এমন শুধুমাত্র কর্ম নিষিদ্ধ করার অধিকার আছে। ৬. আইন হল সাধারণ ইচ্ছার প্রকাশ। সকল নাগরিকের ব্যক্তিগতভাবে বা তাদের প্রতিনিধিদের মাধ্যমে এর গঠনে অংশগ্রহণের অধিকার রয়েছে। সকল নাগরিক এর সামনে সমান। ৭. আইন দ্বারা নির্ধারিত ক্ষেত্র ছাড়া কোন ব্যক্তিকে অভিযুক্ত, গ্রেপ্তার বা আটক করা যাবে না। ৮. প্রতিটি নাগরিক স্বাধীনভাবে কথা বলতে, লিখতে ও মুদ্রণ করতে পারে; তাকে আইন দ্বারা নির্ধারিত ক্ষেত্রে এমন স্বাধীনতার অপব্যবহারের দায়িত্ব নিতে হবে। ৯. জনশক্তির রক্ষণাবেক্ষণ ও প্রশাসনের ব্যয়ের জন্য একটি সাধারণ কর অপরিহার্য; এটি সকল নাগরিকের উপর সমানভাবে তাদের সামর্থ্যের অনুপাতে নির্ধারণ করতে হবে। ১০. যেহেতু সম্পত্তি একটি পবিত্র ও অলঙ্ঘনীয় অধিকার, তাই আইনত প্রতিষ্ঠিত জনগণের প্রয়োজনীয়তা না হলে কেউই এ থেকে বঞ্চিত হতে পারে না। সে ক্ষেত্রে আগাম ন্যায্য ক্ষতিপূরণ দিতে হবে।

বক্স ১

রাজনৈতিক প্রতীক পড়া

অষ্টাদশ শতাব্দীর বেশিরভাগ পুরুষ ও মহিলা পড়তে বা লিখতে পারত না। তাই গুরুত্বপূর্ণ ধারণা যোগাযোগের জন্য প্রায়শই মুদ্রিত শব্দের পরিবর্তে চিত্র ও প্রতীক ব্যবহার করা হত। লে বারবিয়ারের চিত্রকর্ম (চিত্র ৮) অধিকারের ঘোষণার বিষয়বস্তু প্রকাশ করতে অনেক এমন প্রতীক ব্যবহার করে। আসুন এই প্রতীকগুলি পড়ার চেষ্টা করি।

ভাঙা শিকল: শিকল দাসদের বেঁধে রাখতে ব্যবহৃত হত। একটি ভাঙা শিকল মুক্ত হওয়ার কাজের প্রতীক।

রডের গুচ্ছ বা ফ্যাসেস: একটি রড সহজেই ভাঙা যায়, কিন্তু পুরো গুচ্ছ নয়। শক্তি ঐক্যের মধ্যে নিহিত।

আলো বিকিরণকারী ত্রিভুজের মধ্যে চোখ: সর্বদর্শী চোখ জ্ঞানের প্রতীক। সূর্যের রশ্মি অজ্ঞতার মেঘ দূর করে দেবে।

রাজদণ্ড: রাজকীয় ক্ষমতার প্রতীক।

একটি রিং গঠনের জন্য লেজ কামড়ানো সাপ: চিরন্তনতার প্রতীক। একটি রিংয়ের কোন শুরু বা শেষ নেই।

লাল ফ্রিজিয়ান টুপি: দাস মুক্ত হওয়ার পর পরা টুপি।

নীল-সাদা-লাল: ফ্রান্সের জাতীয় রং।

ডানাওয়ালা নারী: আইনের মূর্ত প্রতীক।

আইন ফলক: আইন সকলের জন্য একই, এবং সকলেই এর সামনে সমান।

কার্যকলাপ

১. বক্স ১-এর সেই প্রতীকগুলি চিহ্নিত করুন যা স্বাধীনতা, সমতা ও ভ্রাতৃত্বের প্রতীক। ২. শুধুমাত্র প্রতীকগুলি পড়ে মানব ও নাগরিকের অধিকারের ঘোষণার চিত্রকর্মের (চিত্র ৮) অর্থ ব্যাখ্যা করুন। ৩. ১৭৯১ সালের সংবিধান নাগরিকদের যে রাজনৈতিক অধিকার দিয়েছিল তার সাথে ঘোষণার (উৎস গ) ধারা ১ ও ৬ এর তুলনা করুন। দুটি নথি কি সামঞ্জস্যপূর্ণ? দুটি নথি কি একই ধারণা বহন করে? ৪. ফরাসি সমাজের কোন গোষ্ঠীগুলি ১৭৯১ সালের সংবিধান থেকে লাভবান হত? কোন গোষ্ঠীগুলি অসন্তুষ্ট হওয়ার কারণ পেত? মারাত (উৎস খ) ভবিষ্যতে কী ধরনের উন্নয়নের আশা করেন? ৫. কল্পনা করুন ফ্রান্সের ঘটনাগুলোর প্রতিবেশী দেশ যেমন প্রুশিয়া, অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরি বা স্পেনের উপর প্রভাব, যারা সবাই ছিল নিরঙ্কুশ রাজতন্ত্র। এখানকার রাজারা, ব্যবসায়ীরা, কৃষকরা, অভিজাতরা বা ধর্মযাজকরা ফ্রান