শ্ৰীৰাম শৰ্মা

১৯০৮ চনৰ কথা। ডিচেম্বৰৰ শেষ বা জানুৱাৰীৰ আৰম্ভ হ’ব। চিল্লা ${ }^{\prime}$ জাৰ পৰিছিল। দুদিন-চাৰিদিন আগতে অলপ বৰষুণ-জাক হৈছিল, সেয়ে শীতৰ ভয়ংকৰতা আৰু বাঢ়ি গৈছিল। সন্ধিয়া তিনি বা চাৰি বাজি থাকিব। কেইবাজনো লগৰীয়াৰ সৈতে মই জাইবেৰীৰ বৰ তোল-তোলকৈ খাই আছিলোঁ যে গাঁৱৰ ওচৰৰ পৰা এজন মানুহে চিঞৰি ক’লে যে তোমাৰ ভায়েকে মাতিছে, সোনকালে ঘৰলৈ উভতি আহা। মই ঘৰলৈ যাবলৈ ধৰিলোঁ। লগত সৰু ভায়েকো আছিল। দাদাৰ মাৰৰ ভয় আছিল সেয়ে ভয় খাই গৈ আছিল। বুজি নাপাইছিলোঁ যে কোনটো অপৰাধ হৈ পৰিল। ভয়তে ভয়তে ঘৰত সোমালোঁ। আশংকা ${ }^{2}$ আছিল যে বৰ খোৱাৰ অপৰাধতে হয়তো বিচাৰ নহয়। কিন্তু চোতালত দাদাক চিঠি লিখা পালোঁ। এতিয়া মৰাৰ ভয় গুচিল। আমাক দেখি দাদাই ক’লে—“এই চিঠিবোৰ লৈ গৈ মাখনপুৰ ডাকঘৰত দি আহা। খৰকৈ যোৱা, যাতে সন্ধিয়াৰ ডাকত চিঠিবোৰ ওলাই যায়। এইবোৰ বৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ।”

জাৰৰ দিনেই আছিল, তাৰ ওপৰত বতাহৰ প্ৰকোপৰ পৰা কঁপি-কঁপি লাগিছিল। বতাহে মজ্জা ${ }^{3}$ লৈকে ঠাৰি আছিল, সেয়ে আমি কাণবোৰ ধুতিৰে বান্ধিলোঁ। মায়ে ভজাবলৈ ৪ অলপ চনা এটা ধুতিত বান্ধি দিলে। আমি দুয়ো ভাই আমাৰ-আমাৰ ডাঙৰি লৈ ঘৰৰ পৰা ওলাই পৰিলোঁ। সেই সময়ত সেই বাবলাৰ ডাঙৰিটোলৈ যিমান মোহ আছিল, সিমান এই বয়সত ৰাইফললৈ নাই। মোৰ ডাঙৰিটো বহুতো সাপৰ বাবে নাৰায়ণ-বাহন হৈ পৰিছিল

১. কঠুৰ শীত ২. ভয় ৩. হাড়ৰ ভিতৰত ভৰা কোমল পদাৰ্থ ৪. ভজোৱা

ছিল। মাখনপুৰৰ স্কুল আৰু গাঁৱৰ মাজত পৰা আম গছবোৰৰ পৰা প্ৰতিবছৰ তাৰে আম জুৰে ${ }^{1}$ যাওঁত। এই কাৰণে সেই মূক ডাঙৰিটো সজীৱৰ দৰে যেন লাগিছিল। প্ৰসন্নবদন ${ }^{2}$ আমি দুয়ো মাখনপুৰৰ ফালে খৰকৈ আগবাঢ়িবলৈ ধৰিলোঁ। চিঠিবোৰ মই টুপীত থৈ ল’লোঁ, কাৰণ কুৰ্তাত জেপ নাছিল।

আমি দুয়ো জাঁপ মাৰি, একেটা উশাহতে গাঁৱৰ পৰা চাৰি ফৰলং দূৰত সেই কুৱাটোৰ ওচৰ পালোঁ য’ত এটা অতি ভয়ংকৰ ক’লা সাপ পৰি আছিল। কুৱাটো কেঁচা আছিল, আৰু চব্বিশ হাত দ আছিল। তাত পানী নাছিল। তাত নাজানো সাপ কেনেকৈ পৰি গ’ল? কাৰণ যি নহওক, আমাৰ তাৰ কুৱাত থকাৰ জ্ঞান মাত্ৰ দুমাহৰ আছিল। ল’ৰাবোৰ দুষ্ট হয়েই। মাখনপুৰ পঢ়িবলৈ যোৱা আমাৰ দলটো সম্পূৰ্ণ বানৰ দল আছিল। এদিন আমি মানুহ স্কুলৰ পৰা উভতি আহিছিলোঁ যে আমাক কুৱাত উঝকনে ${ }^{3}$ৰ সূচনা পালে। সকলোতকৈ প্ৰথমে উঝকন দিয়া ময়েই আছিলোঁ। কুৱাত চাই এটা ঢিলা দলিয়ালোঁ যে তাৰ মাত কেনেকুৱা হয়। তাৰ শুনাৰ পিছত নিজৰ মাতৰ প্ৰতিধ্বনি ${ }^{4}$ শুনাৰ ইচ্ছা আছিল, কিন্তু কুৱাত যেতিয়াই ঢিলা পৰিল, তেতিয়াই এটা ফুচ্কাৰ শুনা পৰিল। কুৱাৰ কাষত থিয় হৈ আমি সকলো ল’ৰা প্ৰথমে তাক ফুচ্কাৰৰ পৰা এনে চকিত হ’লোঁ যেনে ক্ৰীড়া কৰি থকা হৰিণৰ দল অতি ওচৰৰ কুকুৰৰ ভুকুৰ শুনি চকিত হয়। তাৰ পিছত সকলোৱে জাঁপ মাৰি এটা-এটা ঢিলা দলিয়ালে আৰু কুৱাৰ পৰা অহা ক্ৰোধপূৰ্ণ ফুচ্কাৰত হাঁহি মাৰিলে।

গাঁৱৰ পৰা মাখনপুৰলৈ যাওঁতে আৰু মাখনপুৰৰ পৰা উভতি আহোঁতে প্ৰায় প্ৰতিদিনেই কুৱাত ঢিলা দিয়া হৈছিল। মই আগবাঢ়ি আহিছিলোঁ আৰু টুপীটো এটা হাতেৰে ধৰি আনটো হাতেৰে ঢিলা দলিয়াইছিলোঁ। এইটো ৰোজানাৰ অভ্যাস যেন হৈ পৰিছিল। সাপৰ পৰা ফুচ্কাৰ কৰোৱা লোৱা মই সেই সময়ত ডাঙৰ কাম বুলি ভাবিছিলোঁ। সেয়ে যেতিয়াই আমি দুয়ো সেই কুৱাৰ ফালে পাৰ হ’লোঁ, কুৱাত ঢিলা দলিয়াই ফুচ্কাৰ শুনাৰ প্ৰবৃত্তি ${ }^{6}$ জাগ্ৰত হৈ গ’ল। মই কুৱাৰ ফালে আগবাঢ়িলোঁ। সৰু ভায়েক মোৰ পিছত এনে হৈ ল’লে যেনে ডাঙৰ

১. ভাঙা ২. প্ৰসন্ন মুখ ৩. উচকা, পঞ্জাৰে ভৰ দি উচকি চোৱা ৪. কোনো শব্দৰ পিছত শুনা পৰা সেই শব্দৰ পৰা ওলোৱা শব্দ, প্ৰতিধ্বনি ৫ . খেলা ৬ . মনৰ কোনো বিষয়ৰ ফালে ঢাল

মৃগশাৱক ${ }^{1}$ৰ পিছত সৰু মৃগশাৱক হৈ লয়। কুৱাৰ কাষৰ পৰা এটা ঢিলা তুলি ল’লোঁ আৰু জাঁপ মাৰি এটা হাতেৰে টুপী খোলাৰ সময়তে সাপৰ ওপৰত ঢিলা পেলাই দিলোঁ, কিন্তু মোৰ ওপৰত যেন বিজুলী পৰিল। সাপে ফুচ্কাৰ মাৰিলে নে নাই, ঢিলাটো তাক লাগিল নে নাই এই কথা এতিয়ালৈকে মনত নাই। টুপীটো হাতত লোৱাৰ লগে লগে তিনিওটা চিঠি ঘূৰি-পকি কুৱাত পৰি আছিল। আকস্মিকভাৱে যেনে ঘাঁহ চৰি থকা হৰিণৰ আত্মা গুলীৰে মৰা হ’লে ওলাই যায় আৰু সি কাতৰ কৰি থাকে, সেইদৰে সেই চিঠিবোৰ টুপীৰ পৰা ওলাই গ’ল নেকি, মোৰ তেন্তে প্ৰাণ ওলাই গ’ল। সেইবোৰ পৰাৰ লগে লগে মই সেইবোৰ ধৰিবলৈ এটা জাঁপো মাৰিলোঁ; ঠিক যেনে আঘাতপ্ৰাপ্ত সিংহে চিকাৰীক গছত উঠা দেখি তাৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। কিন্তু সেইবোৰ তেন্তে হাতৰ পৰা বাহিৰ হৈ পৰিছিল। সেইবোৰ ধৰাৰ ব্যস্ততাত মই নিজেই জাঁপৰ কাৰণে কুৱাত পৰি গ’লোঁহেতেন।

কুৱাৰ পাটত বহি আমি কান্দি আছিলোঁ—সৰু ভায়েকে ঢাড়ে মাৰি আৰু মই নীৰৱে চকু ডবডবাই। পাত্ৰত উফান আহিলে ঢাকনিখন ওপৰলৈ উঠি যায় আৰু পানী বাহিৰলৈ টোপ টোপকৈ পৰে। নিৰাশা, মৰাৰ ভয় আৰু উদ্বেগ ${ }^{3}$ৰ পৰা কান্দনৰ উফান আহিছিল। চকুৰ পতা ভিতৰৰ ভাৱবোৰ ৰখাৰ চেষ্টা কৰিছিল, কিন্তু গালত চকুপানী ওলাইহে গৈছিল। মাৰ কোলাৰ সোঁৱৰণি আহিছিল। মন গৈছিল যে মা আহি বুকুলৈ লগাই লয় আৰু মৰম কৰি কয় যে একো কথা নাই, চিঠিবোৰ আকৌ লিখি ল’ব। ইচ্ছা কৰিছিল যে কুৱাত বহুত মাটি দি দিয়া হয় আৰু ঘৰলৈ গৈ ক’বলৈ দিয়া হয় যে চিঠি দি আহিলোঁ, কিন্তু সেই সময়ত মই মিছা কোৱা জানিই নাছিলোঁ। ঘৰলৈ উভতি সঁচা ক’লে সূতাৰ দৰে কোবোৱা হ’লহেতেন। মাৰৰ ভাৱনাত শৰীৰেই নহয় মনও কঁপি গৈছিল। সঁচা কৈ মৰাৰ ভৱিষ্যতৰ ভয় আৰু মিছা কৈ চিঠিবোৰ নোপোৱাৰ দায়িত্বৰ ভাৰত চেপা খাই মই বহি হুমুনিয়াহ কাঢ়ি আছিলোঁ। এই ভাৱনা-চিন্তাতে পোন্ধৰ মিনিট হ’বলৈ আহিছিল। পলম হৈ আছিল, আৰু সিফালে দিনৰ বুঢ়া বয়স বাঢ়ি গৈ আছিল। ক’লৈ পলাই যাবলৈ ইচ্ছা কৰিছিল, কিন্তু মৰাৰ ভয় আৰু দায়িত্বৰ দুধাৰী ${ }^{4}$ তৰোৱাল কলিজাত ঘূৰি আছিল।

১. হৰিণৰ পোৱালি ২. জাৰ-জাৰে কান্দা ৩. ব্যস্ততা, ভয় ৪. দুয়োফালে ধাৰ থকা, দুটা ধাৰ থকা

দৃঢ় সংকল্পৰে দ্বিধাৰ শিকলি কাটি যায়। মোৰ দ্বিধাও দূৰ হ’ল। কুৱাত সোমাই চিঠিবোৰ উলিয়াবলৈ সিদ্ধান্ত কৰিলোঁ। কিমান ভয়ংকৰ সিদ্ধান্ত আছিল! কিন্তু যি মৰিবলৈ সাজু হয়, তাৰ কি? মূৰ্খতা বা বুদ্ধিমত্তাৰে কোনো কাম কৰিবলৈ কোনোৱে মৃত্যুৰ পথহে গ্ৰহণ কৰে, আৰু সেয়াও জাণি-বুজি, তেন্তে সি অকলে সংসাৰৰ সৈতে যুঁজিবলৈ সাজু হয়। আৰু ফল? তাৰ ফলৰ কি চিন্তা। ফল তেন্তে আন কোনো শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। সেই সময়ত চিঠিবোৰ উলিয়াবলৈ মই বিষধৰৰ সৈতে যুঁজিবলৈ সাজু হ’লোঁ। পাশা দলিয়াই দিছিলোঁ। মৃত্যুৰ আলিংগন হওক বা সাপৰ পৰা বাচি আন জীৱন—ইয়াৰ কোনো চিন্তা নাছিল। কিন্তু বিশ্বাস এইটো আছিল যে ডাঙৰিৰে সাপক প্ৰথমে মাৰি দিম, তেতিয়া আকৌ চিঠিবোৰ তুলি ল’ম। এই দৃঢ় বিশ্বাসৰ ভেটিত মই কুৱাত সোমাবলৈ ঠিক কৰিলোঁ।

সৰু ভায়েকে কান্দিছিল আৰু তাৰ কান্দনৰ অৰ্থ আছিল যে মোৰ মৃত্যুৱে মোক তললৈ মাতিছে, যদিও সি শব্দেৰে নকৈছিল। প্ৰকৃততে মৃত্যু সজীৱ আৰু নগ্ন ৰূপত কুৱাত বহি আছিল, কিন্তু সেই নগ্ন মৃত্যুৰ সৈতে যুঁজিবলৈ মোকো নগ্ন হ’বলগীয়া হ’ল। সৰু ভায়েকো নগ্ন হ’ল। এটা ধুতি মোৰ, এটা সৰু ভায়েকৰ, এটা চনা থকা, দুটা কাণৰ পৰা বন্ধা ধুতি—পাঁচটা ধুতি আৰু কিছু দঁড়ি মিলি কুৱাৰ দ গভীৰতাৰ বাবে যথেষ্ট হ’ল। আমি মানুহে ধুতিবোৰ একে আনটোৰ লগত বান্ধিলোঁ আৰু ভালদৰে টানি-টানি চাই ল’লোঁ যে গাঁঠিবোৰ টান নে নাই। আমাৰ ফালৰ পৰা কোনো প্ৰবঞ্চনাৰ কাম নথকা হ’ল। ধুতিৰ এটা মূৰত ডাঙৰি বান্ধি দিলোঁ আৰু তাক কুৱাত দলিয়াই দিলোঁ। আনটো মূৰটো ডেং (সেই কাঠ য’ত চৰ্চ-পুৰ থাকে)ৰ চাৰিওফালে এটা চক্ৰ দি আৰু এটা গাঁঠি লগাই সৰু ভায়েকক দিলোঁ। সৰু ভায়েক মাত্ৰ আঠ বছৰৰ আছিল, সেয়েহে ধুতিটো ডেংৰ লগত টানকৈ বান্ধি দিলোঁ আৰু তেতিয়া তাক ভালদৰে মজবুতকৈ ধৰিবলৈ ক’লোঁ। মই কুৱাত ধুতিৰ সহায়ত সোমাবলৈ ধৰিলোঁ। সৰু ভায়েকে কান্দিবলৈ ধৰিলে। মই তাক আশ্বাস ${ }^{1}$ দিলোঁ যে মই কুৱাৰ তলত পোৱাৰ লগে লগে সাপটো মাৰি দিম আৰু মোৰ বিশ্বাসও তেনেকুৱাই আছিল। কাৰণ এইটো আছিল যে ইয়াৰ আগতে মই বহুতো সাপ মাৰিছিলোঁ

১. ভৰসা, সান্ত্বনা

ছিল। সেয়ে কুৱাত সোমাওঁতে মোক সাপৰ একো ভয় নাছিল। তাক মাৰা মই বাওঁ হাতৰ খেল বুলি ভাবিছিলোঁ।

কুৱাৰ তলপৃষ্ঠৰ পৰা যেতিয়া চাৰি-পাঁচ গজ থাকিব, তেতিয়া মন দি তললৈ চালোঁ। বুদ্ধি ঘূৰি গ’ল। সাপে ফণা মেলি তলপৃষ্ঠৰ পৰা এটা হাত ওপৰলৈ তুলি লহৰীয়া কৰি আছিল। নেজ আৰু নেজৰ ওচৰৰ ভাগ পৃথিৱীত আছিল, আধা আগৰ ভাগ ওপৰলৈ উঠি মোৰ প্ৰতীক্ষা কৰি আছিল। তলত ডাঙৰি বন্ধা আছিল, মোৰ নামি অহাৰ গতিত যি ইফাল-সিফাল লৰিছিল। সেইটোৰ কাৰণে হয়তো মোক নামি অহা দেখি সাপে ঘাতক ${ }^{1}$ আঘাতৰ আসনত বহি আছিল। সাপুৰীয়াই যেনে বীণ বজাই ক’লা সাপক খুৱায় আৰু সাপে খং কৰি ফণা মেলি থিয় হয় আৰু ফুচ্কাৰ মাৰি আঘাত কৰে, ঠিক তেনেকৈ সাপ সাজু আছিল। তাৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বী ${ }^{2}$—মই—তাৰ পৰা কিছু হাত ওপৰত ধুতি ধৰি ওলমি আছিলোঁ। ধুতিটো ডেংৰ লগত বন্ধা হোৱাৰ কাৰণে কুৱাৰ মাজতে ওলমি আছিল আৰু মোক কুৱাৰ তলপৃষ্ঠৰ পৰিধিৰ মাজতে নামিবলগীয়া হৈছিল। ইয়াৰ অৰ্থ আছিল সাপৰ পৰা দেড়-দুই ফুট—গজ নহয়—ৰ দূৰত ভৰি দিয়া, আৰু ইমান দূৰত সাপে ভৰি দিয়া লগে লগে আঘাত কৰে। মনত ৰাখিব, কেঁচা কুৱাৰ ব্যাস বহুত কম হয়। তলত তেন্তে দেড় গজতকৈ বেছি নহয়েই। এনে অৱস্থাত কুৱাত মই সাপৰ পৰা বেছিৰ পৰা বেছি চাৰি ফুটৰ দূৰত থাকিব পাৰিলোঁহেতেন, সেয়াও সেই অৱস্থাত যেতিয়া সাপে মোৰ পৰা দূৰ থাকিবলৈ চেষ্টা কৰিলেহেতেন, কিন্তু নামিবলৈ তেন্তে আছিল কুৱাৰ মাজত, কাৰণ মোৰ সঁজুলি মাজতে ওলমি আছিল। ওপৰৰ পৰা ওলমি সাপ মাৰিব পৰা নগ’লহেতেন। নামিবলৈ তেন্তে আছিলেই। ভাগৰত ওপৰলৈ উঠিবও নোৱাৰিলোঁহেতেন। এতিয়ালৈকে নিজৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বীক পিঠি দেখুওৱাৰ সিদ্ধান্ত কৰা নাছিলোঁ। যদি তেনেকুৱা কৰিলোহেতেনও তেন্তে কুৱাৰ তলপৃষ্ঠত নমাৰ বাহিৰে মই ওপৰলৈ উঠিব পাৰিলোঁহেতেন নে—লাহে-লাহে নামিবলৈ ধৰিলোঁ। একো একো ইঞ্চি যিমান মই তললৈ নামি গৈছিলোঁ, সিমান মোৰ একাগ্ৰচিত্ততা ${ }^{3}$ বাঢ়ি গৈছিল। মোক এটা সূচনা ${ }^{4}$ সূচিল। দুয়োটা হাতেৰে ধুতি ধৰি থকা মই মোৰ ভৰি কুৱাৰ বগলিত লগাই দিলোঁ। দেৱালত ভৰি লগোৱাৰ লগে লগে কিছু মাটি

১. যিয়ে ক্ষতি কৰে, ঘাত কৰা ২. বিপক্ষী, শত্ৰু ৩. স্থিৰচিত্ত, মন ৪. উপায়, পদ্ধতি

তললৈ পৰিল আৰু সাপে ফু কৰি তাৰ ওপৰত মুখ মাৰিলে। মোৰ ভৰিবোৰো দেৱালৰ পৰা আঁতৰি গ’ল, আৰু মোৰ ভৰিবোৰ কঁকালৰ পৰা সমকোণ কৰি ওলমি থাকিল, কিন্তু ইয়াৰ পৰা সাপৰ পৰা দূৰত্ব আৰু কুৱাৰ পৰিধিত নামিবৰ ধৰণ জনা গ’ল। অলপ জোলোঙা মাৰি মই মোৰ ভৰি কুৱাৰ বগলিলৈ লগালোঁ, আৰু কিছু ধক্কাৰ সৈতে মোৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বীৰ সন্মুখত কুৱাৰ আনফালে দেড় গজত—কুৱাৰ তলপৃষ্ঠত থিয় দি গ’লোঁ। চকু চাৰি হ’ল। হয়তো এজনে আনজনক চিনি পালে। সাপক চক্ষুঃশ্ৰৱা ${ }^{1}$ বোলে। মই নিজে চক্ষুঃশ্ৰৱা হৈ আছিলোঁ। আন ইন্দ্ৰিয়বোৰে যেন সহানুভূতিৰে নিজৰ শক্তি চকুক দিলে। সাপৰ ফণাৰ ফালে মোৰ চকু লাগি আছিল যে সি কেতিয়া কোনফালে আক্ৰমণ কৰে। সাপে মোহিনী যেন দি দিছিল। হয়তো সি মোৰ আক্ৰমণৰ প্ৰতীক্ষাত আছিল, কিন্তু যি ভাৱনা আৰু আশাৰে মই কুৱাত সোমাবলৈ ঠিক কৰিছিলোঁ, সি তেন্তে আকাশ-কুসুম আছিল। মানুহৰ অনুমান আৰু ভৱিষ্যতৰ পৰিকল্পনাবোৰ কেতিয়াবা কিমান মিছা আৰু ওলোটা ওলায়। মোক সাপৰ সাক্ষাৎ হোৱাৰ লগে লগে মোৰ পৰিকল্পনা আৰু আশাৰ অসম্ভৱতা যেন লাগিল। ডাঙৰি চলাবলৈ ঠাইয়ে নাছিল। লাঠী বা ডাঙৰি চলাবলৈ যথেষ্ট ঠাই লাগে য’ত সেইবোৰ ঘূৰাব পৰা যায়। সাপক ডাঙৰিৰে দাবি কৰিব পৰা গ’লহেতেন, কিন্তু তেনেকুৱা কৰা যেন তোপৰ মুখত থিয় হোৱা আছিল। যদি ফণা বা তাৰ ওচৰৰ ভাগ নদবা, তেন্তে আকৌ সি উভতি নিশ্চয় কামুৰিব, আৰু ফণাৰ ওচৰত দবাৰ কোনো সম্ভাৱনাও থাকিলহেতেন তেন্তে আকৌ তাৰ ওচৰত পৰি থকা দুটা চিঠি কেনেকৈ তুলিলোহেতেন? দুটা চিঠি তাৰ ওচৰত তাৰ লগত লাগি পৰি আছিল আৰু এটা মোৰ ফালে আছিল। মই তেন্তে চিঠিবোৰ ল’বলৈহে নামিছিলোঁ। আমি দুয়ো আমাৰ পেঁন্তৰাবোৰ ${ }^{2}$ত ডাঠি আছিলোঁ। সেই আসনত থিয় হৈ থকা মোৰ চাৰি-পাঁচ মিনিট হ’ল। দুয়োফালৰ পৰা মোৰ্চা পৰি আছিল, কিন্তু মোৰ মোৰ্চা দুৰ্বল আছিল। ক’লৈ সাপে মোৰ ওপৰত জাঁপ মাৰিলেহেতেন তেন্তে মই—যদি বহুত কৰিলোহেতেন তেন্তে—তাক ধৰি, পিহি মাৰি দিলোহেতেন, কিন্তু সি তেন্তে অচুকে ${ }^{3}$ তৰল বিষ মোৰ শৰীৰত প্ৰৱেশ কৰাই দিলেহেতেন আৰু নিজৰ লগত-লগত মোকো লৈ গ’লহেতেন। এতিয়ালৈকে সাপে আঘাত কৰা নাছিল, সেয়ে ময়ো

১. চকুৰে শুনা ২. অৱস্থা, ভংগী ৩. খালী নোযোৱা, নিশ্চিত

তাক ডাঙৰিৰে দবাবৰ ভাৱনা এৰি দিলোঁ। তেনেকুৱা কৰা উচিতও নাছিল। এতিয়া প্ৰশ্ন আছিল যে চিঠিবোৰ কেনেকৈ তুলিব। বাছ, এটা ছুৰত আছিল। ডাঙৰিৰে সাপৰ ফালৰ পৰা চিঠিবোৰ সৰকাই দিয়া যায়। যদি সাপে জাঁপ মাৰিলে, তেন্তে কোনো উপায় নাছিল। কুৰ্তা আছিল, আৰু কোনো কাপোৰ নাছিল যিয়ে সাপৰ মুখৰ ফালে কৰি তাৰ ফণা ধৰি ল’ম। মৰা বা একেবাৰে নোছোৱা—এই দুটা পথ আছিল। দেখোন প্ৰথমটো মোৰ শক্তিৰ বাহিৰত আছিল। বাধ্য হৈ দ্বিতীয় পথৰ আৱলম্বন ${ }^{1}$ কৰিবলগীয়া হ’ল।

ডাঙৰিটো লৈ যেতিয়াই মই সাপৰ সোঁফালে পৰি থকা চিঠিটোৰ ফালে আগবঢ়ালোঁ যে সাপৰ ফণা পিছফালে হ’ল। লাহে-লাহে ডাঙৰিটো চিঠিটোৰ ফালে আগবাঢ়িল আৰু যেতিয়াই চিঠিটোৰ ওচৰ পালে যে ফুচ্কাৰৰ সৈতে ক’লা বিজুলী কঁপিল আৰু ডাঙৰিত পৰিল। হৃদয়ত কম্পন হ’ল, আৰু হাতবোৰে আজ্ঞা নমনা হ’ল। ডাঙৰিটো এৰি পৰিল। মই তেন্তে নাজানো কিমান ওপৰলৈ জাঁপ মাৰিলোঁ। জাণি-বুজি নহয়, এনেকৈয়ে বিৰকি। জাঁপ মাৰি যেতিয়া থিয় দিলোঁ, তেতিয়া দেখিলোঁ ডাঙৰিৰ মূৰত তিনিটা-চাৰিটা ঠাইত পূৱৰ দৰে কিবা লাগি আছে। সি বিষ আছিল। সাপে যেন নিজৰ শক্তিৰ চাৰ্টিফিকেট সন্মুখত থৈ দিছিল, কিন্তু মই তেন্তে তাৰ যোগ্যতাৰ প্ৰথমৰ পৰাই কায়ল ${ }^{2}$ আছিলোঁ। সেই চাৰ্টিফিকেটৰ প্ৰয়োজন নাছিল। সাপে অবিৰতভাৱে ফু-ফু কৰি ডাঙৰিত তিনিটা-চাৰিটা আঘাত কৰিলে। সেই ডাঙৰিটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে এনেদৰে অপমানিত হৈছিল, বা হয়তো সি সাপৰ উপহাস কৰি আছিল।

সিফালে ওপৰত ফু-ফু আৰু মোৰ জাঁপ মৰা আৰু আকৌ তাতে ধমাকাৰে থিয় হোৱাত সৰু ভায়েকে বুজিলে যে মোৰ কাৰ্য্য সমাপ্ত হ’ল আৰু ভ্ৰাতৃত্বৰ সম্পৰ্ক ফু-ফু আৰু ধমাকাত ছিগিল। সি ভাবিলে যে সাপে কামুৰি মই পৰি গ’লোঁ। মোৰ কষ্ট আৰু বিচ্ছেদৰ ভাৱনাত তাৰ কোমল হৃদয়ত ধক্কা লাগিল। ভ্ৰাতৃ-স্নেহৰ তান-বানত আঘাত লাগিল। তাৰ চিঞৰ ওলাই গ’ল।

সৰু ভায়েকৰ আশংকা অযৌক্তিক নাছিল, কিন্তু সেই ফু আৰু ধমাকাৰ পৰা মোৰ সাহস কিছু বাঢ়িল। দুবাৰ আকৌ সেইদৰে লেফাফাটো তুলিবলৈ চেষ্টা কৰিলোঁ। এইবাৰ সাপে আঘাতো কৰিলে আৰু ডাঙৰিত লাগিও গ’ল। ডাঙৰিটো হাতৰ পৰা এৰা নগ’ল কিন্তু

১. সহায় ২. মানি লোৱা

লাজ, ভয় বা আতংকৰ পৰা নিজৰ ফাললৈ টানি আনিলোঁ আৰু গুঞ্জল্ক ${ }^{1}$ মাৰি থকা সাপৰ পিছৰ ভাগ মোৰ হাতৰ পৰা ছুই গ’ল। উফ, কিমান ঠাণ্ডা আছিল! ডাঙৰিটো মই এফালে পেলাই দিলোঁ। যদি ক’লৈ তাৰ দ্বিতীয় আঘাত প্ৰথম হ’লহেতেন, তেন্তে জাঁপ মাৰি মই সাপৰ ওপৰত পৰিলোহেতেন আৰু নৰাখিলোহেতেন, কিন্তু যেতিয়া জীৱন থাকে, তেতিয়া হাজাৰো ধৰণ ৰখাৰ ওলাই আহে। সি দৈৱিক কৃপা আছিল। ডাঙৰিৰ মোৰ ফাললৈ টানি অনাৰ পৰা মোৰ আৰু সাপৰ আসন সলনি হ’ল। মই তৎক্ষণাতেই লেফাফা আৰু পোষ্টকাৰ্ড বাছি ল’লোঁ। চিঠিবোৰ ধুতিৰ মূৰত বান্ধি দিলোঁ, আৰু সৰু ভায়েকে সেইবোৰ ওপৰলৈ টানি তুলিলে।

ডাঙৰিটো সাপৰ ওচৰৰ পৰা তুলিবলৈতো ডাঙৰ অসুবিধা পৰিল। সাপে তাৰ পৰা খুলিকৈ তাৰ ওপৰত ধৰণা দি বহি আছিল। জয় তেন্তে মোৰ হৈ পৰিছিল, কিন্তু নিজৰ চিন হেৰুৱাই পেলালোঁ। আগলৈ হাত আগবঢ়ালোঁ তেন্তে সাপে হাতত আঘাত ${ }^{2}$ কৰিলেহেতেন, সেয়ে কুৱাৰ বগলিৰ পৰা এটা মুঠি মাটি লৈ মই তাৰ সোঁফালে দলিয়ালোঁ যে সি তাৰ ওপৰত জাঁপ মাৰে, আৰু মই আনটো হাতেৰে তাৰ বাওঁফালৰ পৰা ডাঙৰিটো টানি আনিলোঁ, কিন্তু কথাৰ-কথাতে সি আনফালেও আঘাত কৰিলে। যদি মাজত ডাঙৰি নাথাকিলহেতেন, তেন্তে ভৰিত তাৰ দাঁত গজি গ’লহেতেন।

এতিয়া ওপৰলৈ উঠা কোনো টান কাম নাছিল। মাত্ৰ হাতৰ সহায়ত, ভৰিবোৰ ক’লৈ নলগোৱাকৈ ৩৬ ফুট ওপৰলৈ উঠা মোৰ পৰা এতিয়া নহ’ব। ১৫-২০ ফুট ভৰিৰ সহায় নোহোৱাকৈ, মাত্ৰ হাতৰ বলত, উঠাৰ হিম্মত ৰাখোঁ; কমহে, বেছি নহয়। কিন্তু সেই এঘাৰ বছৰৰ বয়সত মই ৩৬ ফুট উঠিলোঁ। বাহুবোৰ ভৰি গৈছিল। বুকু ফুলি গৈছিল। ধৌংকনী চলি আছিল। কিন্তু একো একো ইঞ্চি সৰকি-সৰকি নিজৰ বাহুৰ বলত মই ওপৰলৈ উঠি আহিলোঁ। যদি হাত এৰি গ’লহেতেন তেন্তে কি হ’লহেতেন ইয়াৰ অনুমান কৰা টান। ওপৰলৈ আহি, বেহাল হৈ, অলপ সময়লৈ পৰি থাকিলোঁ। দেহক জাৰ-জুৰ কৰি ধুতি-কুৰ্তা পিন্ধিলোঁ। আকৌ কিশনপুৰৰ ল’ৰাটোক, যিয়ে ওপৰলৈ উঠাৰ চেষ্টা দেখিছিল, তাকিদ ${ }^{3}$ কৰি যে সি কুৱাৰ ঘটনা কাৰো সৈতে নকয়, আমি মানুহ আগবাঢ়িলোঁ।

১. গাঁঠি, জটিলতা ২. প্ৰহাৰ, আঘাত ৩. বাৰে বাৰে সতৰ্ক কৰাৰ ক্ৰিয়া

১৯১৫ চনত মেট্ৰিকুলেচন পাছ কৰাৰ পিছত এই ঘটনা মই মাকক শুনালোঁ। চক