I

• পৃথিৱীটো নতুনকৈহে আৰম্ভ হৈছিল, আৰু জীৱ-জন্তুবোৰে মানুহৰ বাবে কাম কৰি আছিল।
• এটা এলেহুৱা জীৱ আছিল যিয়ে একো নকৰিছিল, আৰু ‘হাম্ফ’ বুলিহে কৈছিল।
• চতুৰ ডজিনজনো ইয়াৰ বুদ্ধি শেষ হৈ গৈছিল।

আৰম্ভণিতে, যেতিয়া পৃথিৱীখন নতুন আছিল আৰু জীৱ-জন্তুবোৰে মানুহৰ বাবে কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, তেতিয়া এটা উট আছিল, আৰু সি এটা হাউলিং মৰুভূমিৰ মাজত বাস কৰিছিল কিয়নো সি কাম কৰিব বিচৰা নাছিল। সি কাঠি, কাঁইট আৰু জোঙা বস্তু খাইছিল, আৰু যেতিয়া কোনোবাই তাৰ লগত কথা পাতিছিল সি “হাম্ফ!” বুলি কৈছিল। কেৱল “হাম্ফ!” আৰু আৰু একো নহয়।

তাৰ পিছত সোমবাৰৰ ৰাতিপুৱা ঘোঁৰাটো তাৰ ওচৰলৈ আহিল, পিঠিত জীন লৈ আৰু ক’লে, “উট, হে উট, ওলাই আহা আৰু আমাৰ দৰে ট্ৰট কৰা।”

“হাম্ফ!” উটটোৱে ক’লে, আৰু ঘোঁৰাটো গুচি গৈ মানুহজনক ক’লে।

তাৰ পিছত কুকুৰটো তাৰ ওচৰলৈ আহিল, মুখত এডাল লাখুটি লৈ, আৰু ক’লে,

“উট, হে উট, আহা আৰু আনিবলৈ আৰু কঢ়িয়াবলৈ আমাৰ দৰে।”

“হাম্ফ!” উটটোৱে ক’লে, আৰু কুকুৰটো গুচি গৈ মানুহজনক ক’লে।

তাৰ পিছত গৰুটো তাৰ ওচৰলৈ আহিল, ডিঙিত যোঁহ লৈ, আৰু ক’লে, “উট, হে উট, আহা আৰু হাল বাওঁ আমাৰ দৰে।”

“হাম্ফ!” উটটোৱে ক’লে, আৰু গৰুটো গুচি গৈ মানুহজনক ক’লে।

দিনটোৰ শেষত মানুহজনে ঘোঁৰা, কুকুৰ আৰু গৰুটোক একেলগে মাতিলে, আৰু ক’লে, “তিনিটা, হে তিনিটা, মই তোমালোকৰ বাবে বৰ দুখ পাইছো;

কিন্তু সেই মৰুভূমিৰ হাম্ফ-বস্তুটোৱে কাম কৰিব নোৱাৰে, নহ’লে সি এতিয়ালৈকে ইয়াত হ’লহেঁতেন, গতিকে মই তাক অকলে এৰি দিম, আৰু তোমালোকে ইয়াৰ পৰিবৰ্তে দুগুণ সময় কাম কৰিব লাগিব।”

ই তিনিটাক বৰ খং উঠালে, আৰু সিহঁতে মৰুভূমিৰ কাষত এখন পঞ্চায়ত বহিল; আৰু উটটো আহি গৰু চোবাই থাকিল আৰু সিহঁতক হাঁহিলে। তাৰ পিছত সি “হাম্ফ!” বুলি ক’লে আৰু আকৌ গুচি গ’ল।

তাৰ পিছত সকলো মৰুভূমিৰ দায়িত্বত থকা ডজিনজন আহিল, ধূলিৰ ডাৱৰ এটাত গড়িয়াই আহি।

“সকলো মৰুভূমিৰ ডজিন,” ঘোঁৰাটোৱে ক’লে, “কোনোবা এলেহুৱা হোৱাটো উচিত নেকি?”

“নিশ্চিতভাৱে নহয়,” ডজিনজনে ক’লে।

“বাৰু,” ঘোঁৰাটোৱে ক’লে, “আপোনাৰ মৰুভূমিৰ মাজত এটা বস্তু আছে দীঘল ডিঙি আৰু দীঘল ভৰিৰে, আৰু সোমবাৰৰ ৰাতিপুৱাৰে পৰা সি এটা কামৰো আঁচোৰ মৰা নাই। সি ট্ৰট কৰিব নোখোজে।”

“হুইউ!” ডজিনজনে শ্বুইট্ কৰি ক’লে, “সেয়া মোৰ উট। সি এই বিষয়ে কি কয়?”

“সি ‘হাম্ফ!’ কয়, আৰু সি হাল নাবাঢ়ে,” গৰুটোৱে ক’লে।

“বৰ ভাল,” ডজিনজনে ক’লে। “আপোনালোকে যদি এক মিনিট অপেক্ষা কৰে, মই তাক হাম্ফ কৰিম।”

বোধ পৰীক্ষা

১. কুকুৰ আৰু গৰুৰ কি কাম দিয়া হৈছিল বুলি আপুনি ভাবে?

২. উটটোৱে কিয় মৰুভূমিৰ মাজত বাস কৰিছিল?

II

• ডজিনজনে উটটোক সাৱধান কৰালে, যিয়ে “হাম্ফ” বুলি ক’লে।
• উটটোৰ ধুনীয়া পিঠিখন হঠাতে এটা ডাঙৰ গাঁতিত পৰিণত হ’ল, যিটো আছিল উটৰ কুজ।
• ডজিনজনে উটক নিশ্চিত কৰালে যে তাৰ কুজ সদায় সহায়ক হ’ব, বাধা নহয়।

ডজিনজনে নিজকে ধূলিৰ চোলাত মেৰিয়াই ল’লে, আৰু মৰুভূমিৰ মাজেৰে খোজ কাঢ়ি গ’ল, আৰু উটটোক পানীৰ ডোঙাত নিজৰ প্ৰতিবিম্ব চাই থকা পালে।

“মোৰ বন্ধু,” ডজিনজনে ক’লে, “মই শুনিছোঁ যে তুমি একো কাম নকৰা?”

ডজিনজনে বহিল, হাতৰ ওপৰত গাঁৰি থৈ, যেতিয়া উটটোৱে পানীৰ ডোঙাত নিজৰ প্ৰতিবিম্ব চাই আছিল।

“তুমি সোমবাৰৰ ৰাতিপুৱাৰে পৰা তিনিটাক অতিৰিক্ত কাম দিছা, সকলো তোমাৰ এলেহুৱা স্বভাৱৰ বাবে,” ডজিনজনে ক’লে। আৰু সি হাতৰ ওপৰত গাঁৰি থৈ ভাবি থাকিল।

“হাম্ফ!” উটটোৱে ক’লে।

“মই হ’লে আকৌ নকওঁ,” ডজিনজনে ক’লে; “তুমি এবাৰ বেছি ক’ব পাৰা। মই তোমাক কাম কৰিবলৈ বিচাৰো।”

আৰু উটটোৱে আকৌ “হাম্ফ!” বুলি ক’লে; কিন্তু সি ইয়াক কৈ শেষ নোহোৱাকৈয়ে দেখিলে যে তাৰ পিঠি, যিটোলৈ সি ইমান গৰ্বিত আছিল, ফুলি ফুলি এটা ডাঙৰ কুজ হৈ পৰিছে।

“তুমি সেইটো দেখিছা নেকি?” ডজিনজনে ক’লে। “সেয়া তোমাৰ নিজৰ হাম্ফ যিটো তুমি কাম নকৰাৰ বাবে তোমাৰ নিজৰ ওপৰত আনিছা। আজি বৃহস্পতিবাৰ, আৰু তুমি সোমবাৰৰ পৰা একো কাম কৰা নাই, যেতিয়া কাম আৰম্ভ হৈছিল। এতিয়া তুমি কাম কৰিবলৈ ওলাইছা।”

“মই কেনেকৈ কৰিম,” উটটোৱে ক’লে, “মোৰ পিঠিত এই কুজটো লৈ?”

“ইয়াৰ এটা উদ্দেশ্য আছে,” ডজিনজনে ক’লে, “সকলো কাৰণ তুমি সেই তিনিটা দিন হেৰুৱালা। তুমি এতিয়া তিনিটা দিন খোৱা নোহোৱাকৈ কাম কৰিব পাৰিবা, কিয়নো তুমি তোমাৰ কুজৰ ওপৰত জীয়াই থাকিব পাৰা; আৰু মই তোমাৰ বাবে একো কৰা নাই বুলি কেতিয়াও নক’বা। মৰুভূমিৰ পৰা ওলাই আহা আৰু তিনিটাৰ ওচৰলৈ যোৱা, আৰু সদাচৰণ কৰা।”

আৰু উটটো তিনিটাৰ লগত যোগ দিবলৈ গুচি গ’ল। আৰু সেই দিনৰ পৰা আজিলৈকে উটটোৱে সদায় এটা হাম্ফ পিন্ধি থাকে (আমি এতিয়া ইয়াক ‘কুজ’ বুলি কওঁ, তাৰ অনুভূতি আঘাত নকৰিবলৈ); কিন্তু সি আজিলৈকে পৃথিৱীৰ আৰম্ভণিতে হেৰুওৱা তিনিটা দিনৰ লগত খাপ খুৱাব পৰা নাই, আৰু সি আজিলৈকে কেনেকৈ সদাচৰণ কৰিব লাগে শিকিব পৰা নাই।

বোধ পৰীক্ষা

১. উটটোৱে ডোঙাত নিজৰ প্ৰতিবিম্ব চাই আছিল। ই উটটোৰ বিষয়ে আপোনাক কি সূচায়?

২. উটটোৱে “হাম্ফ” কৈ থাকিল। ইয়াই তাক কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰিলে?

৩. ডজিনৰ মতে, “হাম্ফ"ৰ উপযোগিতা কি আছিল?

৪. “…সি আজিলৈকে সদাচৰণ কৰিবলৈ শিকিব পৰা নাই”। ইয়াৰ পোহৰত, লেখকৰ উটৰ বিষয়ে মতামত কি?

অনুশীলনী

গোটবদ্ধ হৈ তলৰ বিষয়বোৰ আলোচনা কৰা।

১. এই কাহিনীটো বাস্তৱিকভাৱে সঁচা হ’ব পাৰেনে?

২. আপোনাৰ মতে, কাহিনীটো কি বিষয়ে?

তলত দিয়াবোৰ বিবেচনা কৰক:

(i) পৃথিৱী কেনেকৈ আৰম্ভ হৈছিল।

(ii) কিয় প্ৰত্যেকে তেওঁৰ/তাইৰ ভাগৰ কাম গুৰুত্বসহকাৰে কৰা উচিত।

(iii) মানুহৰ বাবে জীৱ-জন্তুবোৰ কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ।

(iv) উটে কেনেকৈ কুজ পাইছিল।

৩. আপুনি শনিবাৰ-দেওবাৰত কি কৰিছিল? আপুনি সাধাৰণতে সক্ৰিয় নে এলেহুৱা আছিল? অনুগ্ৰহ কৰি আলোচনা বা প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়াৰ আগতে আপোনাৰ পিঠি পৰীক্ষা কৰক।

৪. কাম কৰোঁতাসকলৰ প্ৰায় দুটা শ্ৰেণী আছে - যিসকলে আজি কৰিব পৰা কাম কাইলৈ কৰিবলৈ পছন্দ কৰে, আৰু যিসকলে কাইলৈ কৰিব পৰা কাম আজি কৰিবলৈ পছন্দ কৰে। আপুনি ক’ত অৱস্থান কৰে?

চিন্তা কৰক

• সকলো কামই মৰ্যাদাপূৰ্ণ: ‘তুচ্ছ কাম’ বুলি একো নাই।
• যি সংগ্ৰাম কৰে সি কেতিয়াও চেষ্টা নকৰা জনতকৈ ভাল।
• ‘কেৱল কাম আৰু কোনো খেলা নাই…’ ই ভাল ধাৰণা নেকি? উইলিয়াম ফকনাৰ, আমেৰিকান ঔপন্যাসিক আৰু কবি, তেনেকৈ ভবা নাছিল। তেওঁৰ কথাত, “এটা দুখৰ কথা হ’ল যে মানুহে দিনৰ পিছত দিন, দিনত আঠ ঘণ্টা কৰিব পৰা একমাত্ৰ কাম হ’ল কাম। আপুনি দিনত আঠ ঘণ্টা খাব নোৱাৰে… আপুনি আঠ ঘণ্টাত কৰিব পৰা একমাত্ৰ কাম হ’ল কাম। যি কাৰণত মানুহে নিজকে আৰু সকলোকে ইমান দুখী আৰু অসুখী কৰে”।