پربھاکر لوہار کی دکان پر

پربھاکر مقامی دکان پر لوہاروں کو دیکھتے بیٹھا تھا۔ وہاں ایک چھوٹی سی بینچ تھی جس پر کلہاڑیوں اور درانتیوں جیسے لوہے کے اوزار رکھے ہوئے تھے، فروخت کے لیے تیار۔ ایک تیز آگ جل رہی تھی، اور دو آدمی لوہے کی سلاخوں کو گرم کر کے اور پیٹ کر شکل دے رہے تھے۔ بہت گرمی اور شور تھا، پھر بھی جو کچھ ہو رہا تھا اسے دیکھنا دلچسپ تھا۔

لوہے کے اوزار اور زراعت

آج کل ہم لوہے کے استعمال کو اکثر قدرتی سمجھتے ہیں۔ لوہے (اور اسٹیل) سے بنی چیزیں ہماری روزمرہ زندگی کا حصہ ہیں۔ برصغیر میں لوہے کا استعمال تقریباً 3000 سال پہلے شروع ہوا۔ لوہے کے اوزاروں اور ہتھیاروں کے کچھ سب سے بڑے مجموعے میگالیتھک قبروں میں ملے ہیں، جن کے بارے میں آپ نے باب 4 میں پڑھا تھا۔

تقریباً 2500 سال پہلے، لوہے کے اوزاروں کے بڑھتے ہوئے استعمال کے شواہد ملتے ہیں۔ ان میں جنگل صاف کرنے کے لیے کلہاڑیاں اور لوہے کا ہل کا پھل شامل تھا۔ جیسا کہ ہم نے دیکھا تھا (باب 5)، ہل کا پھل زرعی پیداوار بڑھانے کے لیے مفید تھا۔

پیداوار بڑھانے کے دیگر اقدامات: آبپاشی

آپ جن بادشاہوں اور سلطنتوں کے بارے میں پڑھ رہے ہیں وہ خوشحال دیہات کی حمایت کے بغیر وجود میں نہیں آ سکتے تھے۔ جہاں نئے اوزاروں اور پودے منتقل کرنے کے نظام (باب 5) نے پیداوار بڑھائی، وہیں آبپاشی کا بھی استعمال کیا گیا۔ اس زمانے میں بنائے گئے آبپاشی کے کاموں میں نہریں، کنویں، تالاب اور مصنوعی جھیلیں شامل تھیں۔

لوہے کے اوزار۔
یہاں عنوانات کا ایک سیٹ ہے۔ ہر تصویر کے لیے صحیح عنوان کا انتخاب کریں۔ درانتی، چمٹا، کلہاڑی۔ کم از کم پانچ ایسی چیزوں کی فہرست بنائیں جو لوہے یا اسٹیل سے بنی ہوں اور جنہیں آپ تقریباً روزانہ استعمال کرتے ہوں۔

اگر آپ چارٹ کو دیکھیں گے تو آپ کو معلوم ہوگا کہ آبپاشی کے کاموں کی تعمیر کے کچھ مراحل کا ذکر کیا گیا ہے۔

درج ذیل فقروں کا استعمال کرتے ہوئے باقی خالی جگہیں پُر کریں:

• محنت لوگوں کے ذریعے فراہم کی جاتی ہے۔

• کسانوں کو بھی فائدہ ہوتا ہے کیونکہ فصل کی پیداوار زیادہ یقینی ہوتی ہے۔

• کسانوں کو ٹیکس ادا کرنے کے لیے پیداوار بڑھانی پڑتی ہے۔

• بادشاہ پیسہ فراہم کرتے ہیں اور آبپاشی کے کاموں کی منصوبہ بندی کرتے ہیں۔

دیہات میں کون رہتا تھا؟

برصغیر کے جنوبی اور شمالی حصوں کے زیادہ تر دیہات میں کم از کم تین مختلف قسم کے لوگ رہتے تھے۔ تمل علاقے میں، بڑے زمینداروں کو ویلّالر کہا جاتا تھا، عام ہل چلانے والوں کو اُژَوَر کہا جاتا تھا، اور بے زمین مزدوروں، جن میں غلام بھی شامل تھے، کو کڈائِسِیَر اور اَڈِمَئی کہا جاتا تھا۔

ملک کے شمالی حصے میں، دیہات کے سربراہ کو گراما بھوجک کہا جاتا تھا۔ عام طور پر، ایک ہی خاندان کے مرد نسلوں تک اس عہدے پر فائز رہتے تھے۔ دوسرے لفظوں میں، یہ عہدہ موروثی تھا۔ گراما بھوجک اکثر سب سے بڑا زمیندار ہوتا تھا۔ عام طور پر، اس کے پاس زمین جوتنے کے لیے غلام اور اجرتی مزدور ہوتے تھے۔ اس کے علاوہ، چونکہ وہ طاقتور ہوتا تھا، بادشاہ اکثر اسے دیہات سے ٹیکس وصول کرنے کے لیے استعمال کرتا تھا۔ وہ ایک جج کے طور پر بھی کام کرتا تھا، اور کبھی کبھی پولیس والے کے طور پر بھی۔

گراما بھوجک کے علاوہ، دیگر آزاد کسان بھی تھے، جنہیں گریہ پتی کہا جاتا تھا، جن میں سے زیادہ تر چھوٹے زمیندار تھے۔ اور پھر ایسے مرد اور عورتیں بھی تھیں جیسے داسا کرماکارا، جن کے پاس اپنی زمین نہیں تھی، اور جنہیں دوسروں کی ملکیت والی کھیتوں پر کام کر کے روزی کمانی پڑتی تھی۔

زیادہ تر دیہات میں کچھ دستکار بھی ہوتے تھے جیسے لوہار، کمہار، بڑھئی اور جولاہا۔

قدیم ترین تمل تصانیف

تمل کی کچھ قدیم ترین تصانیف، جنہیں سنگم ادب کہا جاتا ہے، تقریباً 2300 سال پہلے لکھی گئی تھیں۔ ان متنوں کو سنگم اس لیے کہا جاتا تھا کیونکہ خیال کیا جاتا تھا کہ ان کی تصنیف و تدوین مدورائی شہر (نقشہ 7، صفحہ 87 دیکھیں) میں منعقد ہونے والے شاعروں کی مجلسوں (جنہیں سنگم کہا جاتا تھا) میں ہوئی تھی۔ اوپر مذکور تمل اصطلاحات سنگم ادب میں پائی جاتی ہیں۔

سکے

ماہرین آثار قدیمہ نے اس دور کے ہزاروں سکے دریافت کیے ہیں۔ ابتدائی سکے، جو تقریباً 500 سال تک استعمال میں رہے، پنچ مارکڈ سکے تھے، جیسا کہ یہاں دکھایا گیا ہے۔

پنچ مارکڈ سکے

پنچ مارکڈ سکے عام طور پر مستطیل یا کبھی کبھی مربع یا گول شکل کے ہوتے تھے، جو یا تو دھات کی چادروں سے کاٹے جاتے تھے یا چپٹے ہوئے دھاتی گولے (ایک چھوٹا کرہ نما جسم) سے بنائے جاتے تھے۔ سکوں پر تحریر نہیں ہوتی تھی، بلکہ ڈائز یا پنچوں کا استعمال کرتے ہوئے علامتوں سے مہر لگائی جاتی تھی۔ اس لیے انہیں پنچ مارکڈ سکے کہا جاتا ہے۔ یہ سکے برصغیر کے زیادہ تر حصوں میں ملتے ہیں اور ابتدائی صدیوں $\mathrm{CE}$ تک گردش میں رہے۔

تبادلے کے دیگر ذرائع

سنگم مجموعے کی یہ مختصر نظم پڑھیں:

جب وہ اپنی زمین کا سفید چاول لے کر جاتے ہیں
دوسرے کی نمک کے بدلے،
لمبی سڑکوں پر گاڑیوں میں سفر کرتے ہوئے،
چاندنی جیسے سفید ریت کے ذریعے،
پورے خاندانوں کو ساتھ لے کر،
جو پیچھے رہ جانے سے نفرت کرتے ہیں،
نمک کے تاجروں کی روانگی
شہر کو خالی چھوڑ دیتی ہے۔

سمندری ساحل کے ساتھ نمک بڑی مقدار میں پیدا ہوتا تھا۔
تاجر اس کے بدلے کیا لینے کا ارادہ رکھتے ہیں؟
وہ کس طرح سفر کر رہے ہیں؟

کئی افعال والے شہر

اکثر ایک ہی قصبہ کئی وجوہات کی بنا پر اہم ہوتا تھا۔ آئیے متھرا (نقشہ 7، صفحہ 87) کی مثال دیکھتے ہیں۔

متھرا 2500 سال سے زیادہ عرصے سے ایک اہم آبادی رہا ہے۔ یہ اہم تھا کیونکہ یہ سفر اور تجارت کے دو بڑے راستوں کے سنگم پر واقع تھا - شمال مغرب سے مشرق کی طرف اور شمال سے جنوب کی طرف۔ شہر کے گرد قلعہ بندیاں تھیں، اور کئی عبادت گاہیں تھیں۔ ملحقہ علاقوں کے کسانوں اور چرواہوں نے شہر کے لوگوں کے لیے خوراک فراہم کی۔ متھرا ایک ایسا مرکز بھی تھا جہاں انتہائی عمدہ مجسمہ سازی تیار کی جاتی تھی۔

تقریباً 2000 سال پہلے، متھرا کوشانوں کا دوسرا دارالحکومت بن گیا، جن کے بارے میں آپ پڑھیں گے۔ متھرا ایک مذہبی مرکز بھی تھا، وہاں بدھ مت کی خانقاہیں، جین مندر تھے، اور یہ کرشن کی پوجا کا ایک اہم مرکز تھا۔

متھرا میں پتھر کی سلیبوں اور مجسموں جیسی سطحوں پر کئی کتبے ملے ہیں۔ عام طور پر، یہ مختصر کتبے ہیں، جو مردوں (اور کبھی کبھی عورتوں) کی طرف سے خانقاہوں اور عبادت گاہوں کو دیے گئے تحفوں کا ریکارڈ رکھتے ہیں۔ یہ شہر میں رہنے والے بادشاہوں اور ملکاؤں، افسروں، تاجروں اور دستکاروں نے بنائے تھے۔ مثال کے طور پر، متھرا کے کتبوں میں سناروں، لوہاروں، جولاہوں، ٹوکری بنانے والوں، ہار بنانے والوں، عطر سازوں کا ذکر ملتا ہے۔

متھرا میں رہنے والے لوگوں کے پیشوں کی فہرست بنائیں۔ ایک ایسے پیشے کی فہرست بنائیں جو ہڑپہ کے شہروں میں نہیں پایا جاتا تھا۔

دستکاری اور دستکار

ہمارے پاس دستکاری کے لیے آثار قدیمہ کے شواہد بھی ہیں۔ ان میں انتہائی عمدہ مٹی کے برتن شامل ہیں، جنہیں ناردرن بلیک پالشڈ ویئر (NBPW) کہا جاتا ہے۔ اس کا نام اس حقیقت سے پڑا ہے کہ یہ عام طور پر برصغیر کے شمالی حصے میں پایا جاتا ہے۔

یاد رکھیں کہ بہت سی دستکاریوں کے آثار قدیمہ کے شواہد محفوظ نہیں رہے ہوں گے۔ ہمیں متنوں سے معلوم ہوتا ہے کہ کپڑے کی تیاری اہم تھی۔ شمال میں وارانسی اور جنوب میں مدورائی جیسے مشہور مراکز تھے۔ ان مراکز میں مرد اور عورتیں دونوں کام کرتے تھے۔

ناردرن بلیک پالشڈ ویئر (NBPW)

NBPW ایک سخت، پہیے پر بنی، دھاتی نظر آنے والی چیز ہے جس کی سطح چمکدار سیاہ ہوتی ہے۔ کمہار مٹی کے برتن کو اپنے بھٹے میں بہت زیادہ درجہ حرارت پر رکھتا تھا جس کے نتیجے میں اس کی بیرونی سطح سیاہ ہو جاتی تھی۔ اس پر ایک باریک سیاہ سلپ بھی لگائی جاتی تھی، جس سے برتنوں کو آئینے جیسی چمک ملتی تھی۔

کاتنے اور بننے کے قواعد

یہ قواعد ارتھ شاستر سے ہیں، جن کا ذکر باب 7 میں کیا گیا تھا۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ کس طرح ایک خاص افسر کی نگرانی میں ورکشاپس میں کاتنے اور بننے کا کام کیا جا سکتا ہے۔

“بیوائیں، معذور نوجوان خواتین، راہبائیں، طوائفوں کی مائیں، بادشاہ کی ریٹائرڈ خواتین ملازمائیں، مندروں میں خدمات سے ریٹائر ہونے والی خواتین، اون، چھال، روئی، سن اور السی کے پروسیسنگ کے لیے استعمال کی جا سکتی ہیں۔

انہیں کام کے معیار اور مقدار کے مطابق معاوضہ دیا جانا چاہیے۔

جن خواتین کو اپنے گھروں سے نکلنے کی اجازت نہیں ہے، وہ سپرنٹنڈنٹ سے خام مال لانے اور تیار شدہ کام واپس لے جانے کے لیے نوکرانیاں بھیج سکتی ہیں۔

جو خواتین ورکشاپ جا سکتی ہیں، انہیں اپنا کام دینے اور اپنی اجرت وصول کرنے کے لیے طلوع آفتاب کے وقت جانا چاہیے۔ کام کا معائنہ کرنے کے لیے کافی روشنی ہونی چاہیے۔ اگر سپرنٹنڈنٹ خاتون کو دیکھے یا کام کے علاوہ کسی اور چیز کے بارے میں بات کرے تو اسے سزا دی جانی چاہیے۔

اگر کوئی خاتون اپنا کام مکمل نہیں کرتی ہے، تو اسے جرمانہ ادا کرنا پڑے گا، اور اس کے انگوٹھے کاٹے جا سکتے ہیں۔”

ان تمام خواتین کی فہرست بنائیں جنہیں سپرنٹنڈنٹ ملازم رکھ سکتا تھا۔
کیا آپ کے خیال میں خواتین کو کام کرتے وقت کوئی مسائل کا سامنا کرنا پڑتا ہوگا؟

بہت سے دستکاروں اور تاجروں نے اب ایسوسی ایشنز بنائیں جنہیں شرینی کہا جاتا تھا۔ دستکاروں کی یہ شرینیاں تربیت فراہم کرتی تھیں، خام مال حاصل کرتی تھیں، اور تیار شدہ مصنوعات تقسیم کرتی تھیں۔ پھر تاجروں کی شرینیوں نے تجارت کو منظم کیا۔ شرینیاں بینک کے طور پر بھی کام کرتی تھیں، جہاں امیر مرد اور عورتیں رقم جمع کراتے تھے۔ اسے سرمایہ کاری کی جاتی تھی، اور سود کا ایک حصہ واپس کر دیا جاتا تھا یا خانقاہوں جیسے مذہبی اداروں کی حمایت کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔

قریب سے جائزہ - اریکامیڈو

نقشہ 7 (صفحہ 87) پر اریکامیڈو (پدوچیری میں) تلاش کریں۔ 2200 اور 1900 سال پہلے کے درمیان، اریکامیڈو ایک ساحلی آبادی تھی جہاں دور دراز کے ممالک سے جہاز سامان اتارتے تھے۔ اس جگہ پر ایک بڑی اینٹوں کی ساخت ملی ہے، جو شاید ایک گودام تھی۔ دیگر دریافتوں میں بحیرہ روم کے خطے سے مٹی کے برتن شامل ہیں، جیسے ایمفورے (لمبے دو ہینڈل والے مرتبان جن میں شراب یا تیل جیسے مائعات ہوتے تھے) اور مہر لگے سرخ چمکدار مٹی کے برتن، جنہیں ایریٹائن ویئر کہا جاتا ہے، جو اٹلی کے ایک شہر کے نام پر رکھا گیا تھا۔ یہ گیلی مٹی کو ایک مہر لگے سانچے میں دبا کر بنایا جاتا تھا۔ ایک اور قسم کے مٹی کے برتن بھی تھے جو مقامی طور پر بنائے جاتے تھے، حالانکہ رومی ڈیزائن استعمال کیے جاتے تھے۔ اس جگہ پر رومی لیمپ، شیشے کے برتن اور جواہرات بھی ملے ہیں۔

تمل-براہمی کتبے۔ مٹی کے برتنوں کے کئی ٹکڑوں پر براہمی میں کتبے ہیں، جو تمل لکھنے کے لیے استعمال ہوتا تھا۔

چھوٹے ٹینک ملے ہیں جو شاید رنگنے کے حوض تھے، جو کپڑے رنگنے کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ نیم قیمتی پتھروں اور شیشے سے موتی بنانے کے بہت شواہد ہیں۔

ان شواہد کی فہرست بنائیں جو بتاتے ہیں کہ روم سے رابطہ تھا۔

ایک یونانی ملاح کا بیان
بھروچ کی کہانی
(بھروچ کا یونانی نام)

بھروچ میں خلیج بہت تنگ ہے، اور سمندر سے آنے والوں کے لیے اس میں جہاز چلانا بہت مشکل ہے۔

جہازوں کو بادشاہ کی طرف سے ملازم رکھے گئے ماہر اور تجربہ کار مقامی ماہی گیروں کے ذریعے رہنمائی کرنی پڑتی تھی۔

بھروچ میں درآمدات میں شراب، تانبا، ٹن، سیسہ، مرجان، ٹوپاز، کپڑا، سونے اور چاندی کے سکے شامل تھے۔

قصبے سے برآمدات میں ہمالیہ کے پودے، ہاتھی دانت، عقیق، کارنیلین، کپاس، ریشم اور خوشبو شامل تھیں۔

تاجر بادشاہ کے لیے خصوصی تحفے لاتے تھے۔ ان میں چاندی کے برتن، گانے والے لڑکے، خوبصورت عورتیں، عمدہ شرابیں اور عمدہ کپڑے شامل تھے۔

بھروچ سے درآمد اور برآمد ہونے والی تمام چیزوں کی فہرست بنائیں۔ کم از کم دو ایسی چیزوں کے نیچے خط کھینچیں جو ہڑپہ کے زمانے میں استعمال میں نہیں تھیں۔
آپ کے خیال میں تاجر بادشاہ کے لیے تحفے کیوں لاتے تھے؟

تجارت اور تاجر

آپ نے ناردرن بلیک پالشڈ ویئر کے بارے میں پڑھا ہے۔ یہ عمدہ مٹی کے برتن، خاص طور پر پیالے اور پلیٹیں، برصغیر بھر میں کئی آثار قدیمہ کے مقامات سے ملے ہیں۔ آپ کے خیال میں یہ ان جگہوں تک کیسے پہنچے؟ تاجر انہیں ان جگہوں سے لے جاتے ہوں گے جہاں وہ بنتے تھے، تاکہ انہیں دوسری جگہوں پر فروخت کریں۔

جنوبی ہندوستان سونے، مصالحوں، خاص طور پر کالی مرچ، اور قیمتی پتھروں کے لیے مشہور تھا۔ کالی مرچ رومی سلطنت میں خاص طور پر قیمتی سمجھی جاتی تھی، اتنی کہ اسے کالا سونا کہا جاتا تھا۔ لہذا، تاجر ان میں سے بہت سی اشیاء کو جہازوں کے ذریعے سمندر پار اور قافلوں کے ذریعے زمینی راستے سے روم لے جاتے تھے۔ بہت زیادہ تجارت ہوتی ہوگی کیونکہ جنوبی ہندوستان میں بہت سے رومی سونے کے سکے ملے ہیں۔
آپ سوچ سکتے ہیں کہ یہ ہندوستان کیسے اور کیوں پہنچے؟

تجارت کے بارے میں ایک نظم

ہم سنگم نظموں میں تجارت کے شواہد پا سکتے ہیں۔

یہاں ایک نظم ہے جو پوہر میں لائی جانے والی اشیاء کی وضاحت کرتی ہے، جو مشرقی ساحل پر ایک اہم بندرگاہ تھی:

“(یہاں لائے جاتے ہیں)
تیز، اچھلتے گھوڑے سمندر میں جہازوں کے ذریعے،
گاڑیوں میں کالی مرچ کے گٹھر،
ہمالیہ میں پیدا ہونے والے جواہرات اور سونا
مغربی پہاڑوں میں پیدا ہونے والا صندل
جنوبی سمندروں کے موتی
اور مشرقی سمندروں کے مرجان
گنگا کی پیداوار اور
کاویری کی فصلیں
سری لنکا سے خوراک، میانمار سے مٹی کے برتن،
اور دیگر نایاب اور قیمتی درآمدات۔”

ان تمام چیزوں کی فہرست بنائیں جن کا ذکر کیا گیا ہے۔
انہیں کس لیے استعمال کیا جاتا ہوگا؟

تاجروں نے کئی سمندری راستوں کی تلاش کی۔ ان میں سے کچھ ساحلوں کے ساتھ ساتھ جاتے تھے۔ بحیرہ عرب اور خلیج بنگال کے پار دوسرے راستے تھے، جہاں ملاح مون سون کی ہواؤں کا فائدہ اٹھا کر سمندر کو زیادہ تیزی سے پار کرتے تھے۔ لہذا، اگر وہ مشرقی افریقہ یا عرب سے برصغیر کے مغربی ساحل تک پہنچنا چاہتے تھے، تو انہوں نے جنوب مغربی مون سون کے ساتھ سفر کرنے کا انتخاب کیا۔ اور ان لمبے سفر کے لیے مضبوط جہاز بنانے پڑتے تھے۔

ساحلوں کے ساتھ نئی سلطنتیں

برصغیر کا جنوبی نصف حصہ ایک لمبے ساحل، اور پہاڑوں، سطح مرتفع اور دریائی وادیوں سے نشان زد ہے۔ دریائی وادیوں میں، کاویری کی وادی سب سے زیادہ زرخیز ہے۔ جو سردار اور بادشاہ دریا کی وادیوں اور ساحلوں پر کنٹرول رکھتے تھے وہ امیر اور طاقتور بن گئے۔ سنگم نظموں میں موویندر کا ذکر ہے۔ یہ ایک تمل لفظ ہے جس کا مطلب ہے تین سردار، جو تین حکمران خاندانوں، چول، چیر اور پانڈیہ (نقشہ 7، صفحہ 87 دیکھیں) کے سربراہوں کے لیے استعمال ہوتا تھا، جو تقریباً 2300 سال پہلے جنوبی ہندوستان میں طاقتور بن گئے تھے۔

تینوں سرداروں میں سے ہر ایک کے پاس طاقت کے دو مراکز تھے: ایک اندرون ملک، اور ایک ساحل پر۔ ان چھ شہروں میں سے، دو بہت اہم تھے: پوہر یا کاویری پٹنم، چولوں کی بندرگاہ، اور مدورائی، پانڈیوں کا دارالحکومت۔

سردار باقاعدہ ٹیکس وصول نہیں کرتے تھے۔ اس کے بجائے، وہ لوگوں سے تحفے مانگتے اور وصول کرتے تھے۔ وہ فوجی مہمات پر بھی جاتے تھے، اور پڑوسی علاقوں سے خراج وصول کرتے تھے۔ وہ دولت کا کچھ حصہ اپنے پاس رکھتے تھے اور باقی اپنے حامیوں میں تقسیم کر دیتے تھے، جن میں ان کے خاندان کے افراد، سپاہی اور شاعر شامل تھے۔ بہت سے شاعروں جن کی تصانیف سنگم مجموعے میں ملتی ہیں، نے ان سرداروں کی تعریف میں نظمیں لکھیں جو اکثر انہیں قیمتی پتھروں، سونے، گھوڑوں، ہاتھیوں، رتھوں اور عمدہ کپڑے سے نوازتے تھے۔

تقریباً 200 سال بعد، ایک خاندان جسے ستواہن کہا جاتا ہے، مغربی ہندوستان میں طاقتور ہو گیا (نقشہ 7، صفحہ 87 دیکھیں)۔ ستواہنوں کا سب سے اہم حکمران گوتمی پتر سری ستکارنی تھا۔ ہم اس کے بارے میں اس کی والدہ، گوتمی بالاشری کی طرف سے لکھے گئے ایک کتبے سے جانتے ہیں۔ وہ اور دیگر ستواہن حکمران دکشین پتھ کے مالک کے طور پر جانے جاتے تھے، لفظی طور پر جنوب کی طرف جانے والا راستہ، جو پورے جنوبی خطے کے نام کے طور پر بھی استعمال ہوتا تھا۔ اس نے اپنی فوج کو مشرقی، مغربی اور جنوبی ساحلوں پر بھیجا۔
آپ کے خیال میں وہ ساحلوں پر کنٹرول کیوں چاہتا تھا؟

ریشم کا راستہ اور کوشان

کچھ بادشاہوں نے راستے کے بڑے حصوں پر کنٹرول حاصل کرنے کی کوشش کی۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ وہ ان ٹیکسوں، خراج اور تحفوں سے فائدہ اٹھا سکتے تھے جو راستے پر سفر کرنے والے تاجر لاتے تھے۔ بدلے میں، وہ اکثر اپنی سلطنتوں سے گزرنے والے تاجروں کو ڈاکوؤں کے حملوں سے بچاتے تھے۔

ریشم کے راستے پر کنٹرول رکھنے والے حکمرانوں میں سب سے مشہور کوشان تھے، جو تقریباً 2000 سال پہلے وسطی ایشیا اور شمال مغربی ہندوستان پر حکومت کرتے تھے۔ ان کے طاقت کے دو بڑے مراکز پشاور اور متھرا تھے۔ ٹیکسلا بھی ان کی سلطنت میں شامل تھا۔ ان کے دور حکومت میں، ریشم کے راستے کی ایک شاخ وسطی ایشیا سے دریائے سندھ کے دہانے پر واقع بندرگاہوں تک پھیلی ہوئی تھی، جہاں سے ریشم کو رومی سلطنت کی طرف مغرب میں جہازوں کے ذریعے بھیجا جاتا تھا۔

آپ بھروچ میں رہتے ہیں اور بندرگاہ کا دورہ کر رہے ہیں۔ وہاں آپ جو کچھ دیکھیں گے اس کی وضاحت کریں۔

آئیے یاد کریں

1. خالی جگہیں پُر کریں:

(الف) _________________________ تمل میں بڑے زمینداروں کے لیے استعمال ہونے والا لفظ تھا۔

(ب) گرام بھوجک اکثر اپنی زمین ____________________________ کے ذریعے کاشت کرواتا تھا۔

(ج) ہل چلانے والوں کو تمل میں _____________________________ کہا جاتا تھا۔

(د) زیادہ تر گریہ پتی ___________________ زمیندار تھے۔

اہم الفاظ

لوہا

آبپاشی

بندرگاہ

سنگم

شرینی

ریشم کا راستہ

تاجر

2. گرام بھوجک کے افعال بیان کریں۔ آپ کے خیال میں وہ طاقتور کیوں تھا؟

3. ان دستکاروں کی فہرست بنائیں جو دیہات اور شہروں دونوں میں موجود ہوتے تھے۔

4. صحیح جواب کا انتخاب کریں:

(الف) پنچ مارکڈ سکے بنے تھے:

1. چاندی

2. سونا

3. ٹن

4. ہاتھی دانت

(ب) متھرا ایک اہم تھا:

1. گاؤں

2. بندرگاہ

3. مذہبی مرکز

4. جنگلاتی علاقہ

(ج) شرینی تھیں:

1. حکمرانوں

2. دستکاروں

3. کسانوں

4. چرواہوں

5. مورخین تجارت اور تجارتی راستوں کے بارے میں جاننے کے لیے کس قسم کے شواہد استعمال کرتے ہیں؟

کچھ اہم تاریخیں

• برصغیر میں لوہے کے استعمال کا آغاز (تقریباً 3000 سال پہلے)

• لوہے کے استعمال، شہروں، پنچ مارکڈ سکوں میں اضافہ (تقریباً 2500 سال پہلے)

• سنگم ادب کی تصنیف کا آغاز (تقریباً 2300 سال پہلے)

• اریکامیڈو میں آبادکاری (2200 اور 1900 سال پہلے کے درمیان)