ସର୍ବେଶ୍ୱର ଦୟାଳ ସକ୍ସେନା

ସର୍ବେଶ୍ୱର ଦୟାଳ ସକ୍ସେନାଙ୍କ ଜନ୍ମ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶର ବସ୍ତୀ ଜିଲ୍ଲାରେ ସନ୍ 1927 ମସିହାରେ ହୋଇଥିଲା। ସେ ଇଲାହାବାଦ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ଆରମ୍ଭରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଆଜୀବିକା ପାଇଁ ବହୁତ ସଂଘର୍ଷ କରିବାକୁ ପଡିଥିଲା, ପରେ ଦିନମାନର ଉପସମ୍ପାଦକ ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚିତ ବାଳ ପତ୍ରିକା ପରାଗର ସମ୍ପାଦକ ହୋଇଥିଲେ। ସନ୍ 1983 ମସିହାରେ ସେମାନଙ୍କର ଆକସ୍ମିକ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିଲା।

କାଠର ଘଣ୍ଟି, ବାଁଶର ପୋଲ, ଏକ ସୁନୀ ନାଉ, ଗରମ ହବା, କୁଆନୋ ନଦୀ, ଜଙ୍ଗଲର ଦର୍ଦ, ଖୁଣ୍ଟିରେ ଟଙ୍ଗା ଲୋକ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରମୁଖ କବିତା ସଂଗ୍ରହ। ନୂଆ କବିତାର ପ୍ରମୁଖ କବି ସର୍ବେଶ୍ୱର ଦୟାଳ ସକ୍ସେନା ଉପନ୍ୟାସ, ନାଟକ, କାହାଣୀ, ନିବନ୍ଧ ଏବଂ ପ୍ରଚୁର ମାତ୍ରାରେ ବାଳ ସାହିତ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଲେଖିଛନ୍ତି। ଦିନମାନରେ ପ୍ରକାଶିତ ଚର୍ଚ୍ଚେ ଏବଂ ଚରଖେ ସ୍ତମ୍ଭ ପାଇଁ ସର୍ବେଶ୍ୱର ବହୁତ ଚର୍ଚ୍ଚିତ ରହିଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କୁ ସାହିତ୍ୟ ଏକାଡେମୀ ପୁରସ୍କାରରେ ସମ୍ମାନିତ କରାଯାଇଥିଲା।

ସର୍ବେଶ୍ୱରଙ୍କ କାବ୍ୟରେ ଗ୍ରାମୀଣ ସଂବେଦନା ସହିତ ସହରୀ ମଧ୍ୟବର୍ଗୀୟ ଜୀବନବୋଧ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତ ହୋଇଛି। ଏହି ବୋଧ ସେମାନଙ୍କ କଥ୍ୟରେ ହିଁ ନୁହେଁ, ଭାଷାରେ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଏ। ସର୍ବେଶ୍ୱରଙ୍କ ଭାଷା ସହଜ ଏବଂ ଲୋକର ମହକ ଥିବା।

ସଂକଳିତ କବିତାରେ କବି ମେଘମାନଙ୍କ ଆସିବାର ତୁଳନା ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ ଆସିଥିବା ପ୍ରବାସୀ ଅତିଥି (ଜୋଇଁ) ସହିତ କରିଛନ୍ତି। ଗ୍ରାମୀଣ ସଂସ୍କୃତିରେ ଜୋଇଁ ଆସିବାରେ ଉଲ୍ଲାସର ଯେଉଁ ବାତାବରଣ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ, ମେଘମାନଙ୍କ ଆସିବାର ସଜୀବ ବର୍ଣ୍ଣନା କରି କବି ସେହି ଉଲ୍ଲାସକୁ ଦେଖାଇଛନ୍ତି।

ମେଘ ଆସିଲେ ବଡ଼ ବନ-ଠନ କରି ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ।
ଆଗେ-ଆଗେ ନାଚୁଥିବା-ଗାଉଥିବା ପବନ ଚାଲିଲା
ଦରବାଜା-ଝରକା ଖୋଲିବାକୁ ଲାଗିଲା ଗଳି-ଗଳି,
ଯେପରି ଶହରର ଅତିଥି ଆସିଥାନ୍ତି ଗାଁରେ।
ମେଘ ଆସିଲେ ବଡ଼ ବନ-ଠନ କରି ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ।

ଗଛ ଝୁକି ଝାଉଁକି ଲାଗିଲେ ବେକ ଉଚ୍ଚାଇ,
ଆଁଧି ଚାଲିଲା, ଧୂଳି ଦୌଡ଼ିଲା ଘାଘରା ଉଠାଇ,
ବାଁକୀ ଚାହାଣୀ ଉଠିଲା, ନଦୀ ଠିଆ ହେଲା, ଘୂଁଘଟ ସରିଗଲା।
ମେଘ ଆସିଲେ ବଡ଼ ବନ-ଠନ କରି ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ।

ବୁଢ଼ା ପିପଲ ଆଗେଇ ଆସି ନମସ୍କାର କଲା
‘ବର୍ଷ ପରେ ଖବର ନେଲେ’
ବୋଲି ବ୍ୟାକୁଳ ଲତା କିବାର ଆଡ଼ ହେଲା,
ଖୁସିରେ ପୋଖରୀ ଆଣିଲା ପାଣି ପରାତ ଭରି।
ମେଘ ଆସିଲେ ବଡ଼ ବନ-ଠନ କରି ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ।

କ୍ଷିତିଜ ଅଟାରୀ ଗଭୀର ହେଲା ବିଜୁଳି ଚମକିଲା,
‘କ୍ଷମା କର ଗଣ୍ଠି ଖୋଲିଗଲା ବର୍ତ୍ତମାନ ଭ୍ରମର’,
ବନ୍ଧ ଭାଙ୍ଗିଲା ଝର-ଝର ମିଳନର ଅଶ୍ରୁ ଗଡ଼ିଲା।
ମେଘ ଆସିଲେ ବଡ଼ ବନ-ଠନ କରି ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ।

ପ୍ରଶ୍ନ-ଅଭ୍ୟାସ

1. ବାଦଲମାନେ ଆସିବାରେ ପ୍ରକୃତିରେ ଯେଉଁ ଗତିଶୀଳ କ୍ରିୟାଗୁଡ଼ିକୁ କବି ଚିତ୍ରିତ କରିଛନ୍ତି, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଲେଖ।

2. ନିମ୍ନଲିଖିତ କାହାର ପ୍ରତୀକ?

• ଧୂଳି

• ଗଛ

• ନଦୀ

• ଲତା

• ପୋଖରୀ

3. ଲତା ବାଦଲ ରୂପୀ ମେହମାନକୁ କିପରି ଦେଖିଲା ଏବଂ କାହିଁକି?

4. ଭାବ ସ୍ପଷ୍ଟ କର-

(କ) କ୍ଷମା କର ଗଣ୍ଠି ଖୋଲିଗଲା ବର୍ତ୍ତମାନ ଭ୍ରମର

(ଖ) ବାଁକୀ ଚାହାଣୀ ଉଠିଲା, ନଦୀ ଠିଆ ହେଲା, ଘୂଁଘଟ ସରିଗଲା।

5. ମେଘ ରୂପୀ ମେହମାନ ଆସିବାରେ ବାତାବରଣରେ କି ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେଲା?

6. ମେଘମାନଙ୍କ ପାଇଁ ‘ବନ-ଠନ କରି, ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ’ ଆସିବାର କଥା କାହିଁକି କୁହାଯାଇଛି?

7. କବିତାରେ ଆସିଥିବା ମାନବୀକରଣ ଏବଂ ରୂପକ ଅଳଙ୍କାରର ଉଦାହରଣ ଖୋଜି ଲେଖ।

8. କବିତାରେ ଯେଉଁ ରୀତି-ନୀତିର ମାର୍ମିକ ଚିତ୍ରଣ ହୋଇଛି, ସେଗୁଡ଼ିକର ବର୍ଣ୍ଣନା କର।

9. କବିତାରେ କବି ଆକାଶରେ ବାଦଲ ଏବଂ ଗାଁରେ ମେହମାନ (ଜୋଇଁ) ଆସିବାର ଯେଉଁ ରୋଚକ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି, ତାହା ଲେଖ।

10. କାବ୍ୟ-ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଲେଖ-

ଯେପରି ଶହରର ଅତିଥି ଆସିଥାନ୍ତି ଗାଁରେ।

ମେଘ ଆସିଲେ ବଡ଼ ବନ-ଠନ କରି ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ।

ରଚନା ଏବଂ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି

11. ବର୍ଷା ଆସିବାରେ ନିଜ ଚାରିପାଖର ବାତାବରଣରେ ହୋଇଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକୁ ଧ୍ୟାନରେ ଦେଖି ଏକ ଅନୁଚ୍ଛେଦ ଲେଖ।

12. କବି ପିପଲକୁ ହିଁ ବଡ଼ ବୁଢ଼ା କାହିଁକି କହିଛନ୍ତି? ଜାଣି ଆଣ।

13. କବିତାରେ ମେଘକୁ ‘ପାହୁଣ’ ରୂପରେ ଚିତ୍ରିତ କରାଯାଇଛି। ଆମ ଏଠାରେ ଅତିଥି (ଜୋଇଁ)କୁ ବିଶେଷ ମହତ୍ତ୍ୱ ମିଳିଛି, କିନ୍ତୁ ଆଜି ଏହି ପରମ୍ପରାରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆସିଛି। ଆପଣଙ୍କୁ ଏହାର କି କାରଣ ଦେଖାଯାଏ, ଲେଖ।

ଭାଷା-ଅଧ୍ୟୟନ

14. କବିତାରେ ଆସିଥିବା ମୁହାବରାଗୁଡ଼ିକୁ ବାଛି ନିଜ ବାକ୍ୟରେ ବ୍ୟବହାର କର।

15. କବିତାରେ ବ୍ୟବହୃତ ଆଞ୍ଚଳିକ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ତାଲିକା ତିଆରି କର।

16. ମେଘ ଆସିଲେ କବିତାର ଭାଷା ସରଳ ଏବଂ ସହଜ- ଉଦାହରଣ ଦେଇ ସ୍ପଷ୍ଟ କର।

ପାଠେତର ସକ୍ରିୟତା

• ବସନ୍ତ ଋତୁର ଆଗମନର ଶବ୍ଦ-ଚିତ୍ର ପ୍ରସ୍ତୁତ କର।

• ପ୍ରସ୍ତୁତ ଅପଠିତ କବିତାର ଆଧାରରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦିଅ-

ଧିନ-ଧିନ-ଧା ଧମକ-ଧମକ

ମେଘ ବଜିଲା

ବିଜୁଳି ଏହି ଗଲା ଦମକ

ମେଘ ବଜିଲା

ଦାଦୁରର କଣ୍ଠ ଖୋଲିଲା

ମେଘ ବଜିଲା

ଧରତୀର ହୃଦୟ ଧୋଇଗଲା

ମେଘ ବଜିଲା

କାଦୁଅ ହେଲା ହରିଚନ୍ଦନ

ମେଘ ବଜିଲା

ହଳର ଅଭିନନ୍ଦନ

ମେଘ ବଜିଲା

ଧିନ-ଧିନ-ଧା ………

(1) ‘ହଳର ଅଭିନନ୍ଦନ’ରେ କାହାର ଅଭିନନ୍ଦନର କଥା ହେଉଛି ଏବଂ କାହିଁକି?

(2) ପ୍ରସ୍ତୁତ କବିତାର ଆଧାରରେ କୁହ ଯେ ମେଘମାନେ ଆସିବାରେ ପ୍ରକୃତିରେ କି-କି ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେଲା?

(3) ‘କାଦୁଅ ହେଲା ହରିଚନ୍ଦନ’ର କି ଆଶୟ?

(4) ପ୍ରଥମ ଧାଡ଼ିରେ କେଉଁ ଅଳଙ୍କାର ଅଛି?

(5) ‘ମେଘ ଆସିଲେ’ ଏବଂ ‘ମେଘ ବଜିଲା’ କେଉଁ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ବୋଧ ଆଡକୁ ସୂଚନା କରେ?

• ନିଜ ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ପୁସ୍ତକାଳୟର ସାହାଯ୍ୟରେ କେଦାରନାଥ ସିଂହଙ୍କ ‘ବାଦଲ ଓ’, ସୁମିତ୍ରାନନ୍ଦନ ପନ୍ତଙ୍କ ‘ବାଦଲ’ ଏବଂ ନିରାଲାଙ୍କ ‘ବାଦଲ-ରାଗ’ କବିତାଗୁଡ଼ିକୁ ଖୋଜି ପଢ।

ଶବ୍ଦ-ସମ୍ପଦା