સાતમી સદી પછી ઘણી નવી રાજવંશો ઉદય પામ્યા. નકશો 1 સાતમી અને બારમી સદી વચ્ચે ઉપખંડના વિવિધ ભાગોમાં મુખ્ય શાસક રાજવંશો દર્શાવે છે.

નકશો 1

મુખ્ય રાજ્યો, સાતમી-બારમી સદી

ગુર્જર-પ્રતિહારો, રાષ્ટ્રકૂટો, પાલો, ચોલો અને ચાહમાનો (ચૌહાણો) ને શોધો. શું તમે તેમના નિયંત્રણ હેઠળના વર્તમાન રાજ્યોને ઓળખી શકો છો?

નવા રાજવંશોનો ઉદય

સાતમી સદી સુધીમાં, ઉપખંડના વિવિધ પ્રદેશોમાં મોટા જમીનદારો અથવા યોદ્ધા સરદારો હતા. હાલના રાજાઓ ઘણીવાર તેમને તેમના અધીન અધિકારીઓ અથવા સામંતો તરીકે સ્વીકારતા. તેમની પાસે તેમના રાજાઓ અથવા સર્વોપરિ માલિકો માટે ભેટો લાવવાની, તેમના દરબારમાં હાજર રહેવાની અને તેમને સૈન્ય સહાય પૂરી પાડવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવતી. જેમ જેમ સામંતો શક્તિ અને સંપત્તિ મેળવતા, તેઓ પોતાને મહા-સામંત, મહા-મંડલેશ્વર (“વર્તુળ” અથવા પ્રદેશના મહાન સ્વામી) વગેરે જાહેર કરતા. કેટલીકવાર તેઓ તેમના સર્વોપરિ માલિકોથી તેમની સ્વતંત્રતા જાહેર કરતા.

એવું જ એક ઉદાહરણ દક્ષિણમાં રાષ્ટ્રકૂટોનું હતું. શરૂઆતમાં તેઓ કર્ણાટકના ચાલુક્યોના અધીન હતા. આઠમી સદીના મધ્યમાં, દંતિદુર્ગ, એક

ફિગ. 1 એલોરાની ગુફા 15ની દીવાલનું ઉત્કીર્ણ, જે વિષ્ણુને નરસિંહ (માણસ-સિંહ) તરીકે દર્શાવે છે. તે રાષ્ટ્રકૂટ કાળનું કામ છે.

રાષ્ટ્રકૂટ સરદારે, તેના ચાલુક્ય સર્વોપરિ માલિકને પદભ્રષ્ટ કર્યો અને હિરણ્ય-ગર્ભ (શાબ્દિક રીતે, સોનેરી ગર્ભ) નામની એક રીતિ કરી. જ્યારે આ રીતિ બ્રાહ્મણોની મદદથી કરવામાં આવતી, ત્યારે એવું માનવામાં આવતું કે તે યજમાનનો ક્ષત્રિય તરીકે “પુનર્જન્મ” કરાવે છે, ભલે તે જન્મથી ક્ષત્રિય ન હોય.

અન્ય કિસ્સાઓમાં, સાહસિક પરિવારોના પુરુષોએ તેમની સૈન્ય કુશળતાનો ઉપયોગ કરી રાજ્યોની સ્થાપના કરી. ઉદાહરણ તરીકે, કદંબ મયુરશર્મન અને ગુર્જર-પ્રતિહાર હરિચંદ્ર બ્રાહ્મણો હતા જેમણે તેમના પરંપરાગત વ્યવસાયો છોડી દીધા અને શસ્ત્રો ઉઠાવ્યા, અનુક્રમે કર્ણાટક અને રાજસ્થાનમાં સફળતાપૂર્વક રાજ્યોની સ્થાપના કરી.

શું તમને લાગે છે કે આ સમયગાળા દરમિયાન શાસક બનવા માટે ક્ષત્રિય તરીકે જન્મ લેવું મહત્વપૂર્ણ હતું?

રાજ્યોમાં વહીવટ

આમાંના ઘણા નવા રાજાઓએ મહારાજા-અધિરાજા (મહાન રાજા, રાજાઓના સર્વોપરિ માલિક), ત્રિભુવન-ચક્રવર્તી (ત્રણેય લોકોના સ્વામી) વગેરે જેવા ઉચ્ચ ધ્વનિવાળા ખિતાબો અપનાવ્યા. જોકે, આવા દાવા હોવા છતાં, તેઓ ઘણીવાર તેમની સાથે તેમના સામંતો તેમજ કૃષકો, વેપારીઓ અને બ્રાહ્મણોના સંગઠનો સાથે સત્તા વહેંચતા.

આ દરેક રાજ્યોમાં, સંસાધનો ઉત્પાદકો - એટલે કે, કૃષકો, પશુપાલકો, કારીગરો - પાસેથી મેળવવામાં આવતા, જેમને ઘણીવાર તેમના ઉત્પાદનનો એક ભાગ સોંપી દેવા માટે રાજી કરવામાં આવતા અથવા દબાણ કરવામાં આવતા. કેટલીકવાર આ “ભાડા” તરીકે દાવો કરવામાં આવતો, જે એવા સ્વામીને બક્ષિસ હતો જે દાવો કરતો કે તે જમીનનો માલિક છે. વેપારીઓ પાસેથી પણ આવક ઉઘરાવવામાં આવતી.

ચારસો કર!

તમિલનાડુમાં શાસન કરનાર ચોલોના શિલાલેખો વિવિધ પ્રકારના કરો માટે 400 થી વધુ શબ્દોનો ઉલ્લેખ કરે છે. સૌથી વધુ ઉલ્લેખિત કર છે વેત્તી, જે રોકડમાં નહીં પરંતુ બળજબરીની મજૂરીના રૂપમાં લેવાતો, અને કડમાઈ, અથવા જમીન મહેસૂલ. ઘરની છત પર છાપરું મૂકવા, તાડના વૃક્ષો પર ચડવા માટે ગોઠણી (એક પ્રકારની સીડી) નો ઉપયોગ, પરિવારની મિલકતના વારસા પર ફી, વગેરે પર પણ કર હતા.

શું આવા કોઈ કર આજે ઉઘરાવવામાં આવે છે?

આ સંસાધનોનો ઉપયોગ રાજાની સંસ્થાનું નાણાંબંધીકરણ કરવા માટે, તેમજ મંદિરો અને કિલ્લાઓના નિર્માણ માટે થતો. તેનો ઉપયોગ યુદ્ધો લડવા માટે પણ થતો, જે બદલામાં લૂંટના રૂપમાં સંપત્તિના સંપાદન અને જમીન તેમજ વેપાર માર્ગોની પ્રાપ્તિ તરફ દોરી જવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવતી.

મહેસૂલ એકત્રિત કરવા માટેના અધિકારીઓ સામાન્ય રીતે પ્રભાવશાળી પરિવારોમાંથી ભરતી કરવામાં આવતા, અને પદો ઘણીવાર વંશપરંપરાગત હતા. સેના માટે પણ આ સાચું હતું. ઘણા કિસ્સાઓમાં, રાજાના નજીકના સંબંધીઓ આ પદો ધરાવતા.

આ ફોર્મનું વહીવટ વર્તમાન સિસ્ટમથી કઈ રીતે અલગ હતું?

પ્રશસ્તિઓ અને જમીન દાન

પ્રશસ્તિઓમાં એવી વિગતો હોય છે જે શાબ્દિક રીતે સાચી ન હોઈ શકે. પરંતુ તે આપણને કહે છે કે શાસકો પોતાને કેવી રીતે દર્શાવવા માંગતા હતા - ઉદાહરણ તરીકે, બહાદુર, વિજયી યોદ્ધાઓ તરીકે. આ વિદ્વાન બ્રાહ્મણો દ્વારા રચવામાં આવતી, જેઓ ક્યારેક વહીવટમાં મદદ કરતા.

નાગભટ્ટની “ઉપલબ્ધિઓ”

ઘણા શાસકોએ પ્રશસ્તિઓમાં તેમની ઉપલબ્ધિઓનું વર્ણન કર્યું છે (તમે ગયા વર્ષ ગુપ્ત શાસક સમુદ્રગુપ્તની પ્રશસ્તિ વિશે વાંચ્યું હતું).

સંસ્કૃતમાં લખાયેલી અને મધ્ય પ્રદેશના ગ્વાલિયરમાં મળી આવેલી એક પ્રશસ્તિ, પ્રતિહાર રાજા નાગભટ્ટની કાર્યવાહીઓનું નીચે પ્રમાણે વર્ણન કરે છે:

આંધ્ર, સૈંધવ (સિંધ), વિદર્ભ (મહારાષ્ટ્રનો ભાગ) અને કલિંગ (ઓરિસાનો ભાગ) ના રાજાઓ તેમની સામે પડી ગયા, તેમ છતાં તે એક રાજકુમાર હતો…

તેમણે ચક્રાયુધ (કનૌજના શાસક) પર વિજય મેળવ્યો… તેમણે વંગ (બંગાળનો ભાગ), અનર્ત (ગુજરાતનો ભાગ), માલવ (મધ્ય પ્રદેશનો ભાગ), કિરાત (વનવાસી લોકો), તુરુષ્ક (તુર્કો), વત્સ, મત્સ્ય (ઉત્તર ભારતમાં બંને રાજ્યો) ના રાજા પર વિજય મેળવ્યો…

આ ઉપરાંત, જુઓ કે શું તમે શિલાલેખમાં ઉલ્લેખિત કેટલાક વિસ્તારો નકશો 1 પર શોધી શકો છો.

અન્ય શાસકોએ પણ સમાન દાવા કર્યા હતા. તમારા મતે તેઓએ આ દાવા કેમ કર્યા હશે?

રાજાઓ ઘણીવાર બ્રાહ્મણોને જમીનના દાન આપીને પુરસ્કાર આપતા. આ તાંબાની પ્લેટ પર રેકોર્ડ કરવામાં આવતા, જે જમીન પ્રાપ્ત કરનારાઓને આપવામાં આવતી.

ફિગ. 2

આ નવમી સદીમાં એક શાસક દ્વારા કરવામાં આવેલા જમીન દાનની નોંધ કરતી તાંબાની પ્લેટોનો સમૂહ છે, જે આંશિક રીતે સંસ્કૃતમાં અને આંશિક રીતે તમિલમાં લખાયેલી છે. પ્લેટોને એકસાથે રાખતી વીંટી રાજકીય સીલ સાથે સુરક્ષિત છે, જે સૂચવે છે કે આ એક પ્રમાણિત દસ્તાવેજ છે.

જમીન સાથે શું આપવામાં આવતું હતું

આ ચોલો દ્વારા આપવામાં આવેલા જમીન દાનના તમિલ વિભાગનો એક ભાગ છે:

અમે માટીના બંધ બનાવીને, તેમજ કાંટાળી ઝાડીઓ રોપીને જમીનની સીમાઓ ચિહ્નિત કરી છે. જમીનમાં આ છે: ફળદ્રુપ વૃક્ષો, પાણી, જમીન, બગીચા અને ફળોના બગીચા, વૃક્ષો, કૂવા, ખુલ્લી જગ્યાઓ, ચારણ જમીન, ગામ, વાંદરાના માળા, પ્લેટફોર્મ, નહેરો, ખાઈઓ, નદીઓ, કાદવવાળી જમીન, તળાવો, અનાજની કોઠાર, માછલી તળાવો, મધમાખીના માળા અને ઊંડા સરોવરો.

જેને જમીન મળે છે તે તેમાંથી કર એકત્રિત કરી શકે છે. તે ન્યાયિક અધિકારીઓ દ્વારા દંડ તરીકે લગાવવામાં આવેલા કર, પાન (તાંબૂલ) પરનો કર, તેમજ વણાટ કરાયેલા કાપડ પરનો કર, તેમજ વાહનો પરનો કર એકત્રિત કરી શકે છે. તે મોટા ઓરડાઓ બનાવી શકે છે, જેની ઉપરની માળ પક્કી ઈંટોની બનેલી હોય, તે મોટા અને નાના કૂવા ખોદાવી શકે છે, તે વૃક્ષો અને કાંટાળી ઝાડીઓ રોપી શકે છે, જો જરૂરી હોય તો, તે સિંચાઈ માટે નહેરો બનાવી શકે છે. તેને ખાતરી કરવી જોઈએ કે પાણીનો બગાડ ન થાય, અને બંધ બાંધવામાં આવે.

શિલાલેખમાં ઉલ્લેખિત સિંચાઈના તમામ સંભવિત સ્ત્રોતોની સૂચિ બનાવો, અને ચર્ચા કરો કે આનો ઉપયોગ કેવી રીતે થઈ શકે છે.

બારમી સદી માટે અસામાન્ય એક લાંબી સંસ્કૃત કવિતા હતી જેમાં કાશ્મીર પર શાસન કરનાર રાજાઓનો ઇતિહાસ હતો. તે કલ્હણ નામના લેખક દ્વારા રચવામાં આવી હતી. તેમણે તેમના વર્ણન લખવા માટે શિલાલેખો, દસ્તાવેજો, પ્રત્યક્ષદર્શી ખાતાઓ અને પહેલાના ઇતિહાસો સહિત વિવિધ સ્ત્રોતોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. પ્રશસ્તિ લખનારાઓથી વિપરીત, તે ઘણીવાર શાસકો અને તેમની નીતિઓ વિશે ટીકાત્મક હતા.

સંપત્તિ માટે યુદ્ધ

તમે નોંધ્યું હશે કે આ દરેક શાસક રાજવંશો એક ચોક્કસ પ્રદેશમાં આધારિત હતા. તે જ સમયે, તેઓ અન્ય વિસ્તારો પર નિયંત્રણ મેળવવાનો પ્રયાસ કરતા. એક ખાસ કીમતી વિસ્તાર ગંગા ખીણમાં કનૌજ શહેર હતું. સદીઓ સુધી, ગુર્જર-પ્રતિહાર, રાષ્ટ્રકૂટ અને પાલ રાજવંશોના શાસકો કનૌજ પર નિયંત્રણ માટે લડ્યા. કારણ કે આ લાંબા ચાલેલા સંઘર્ષમાં ત્રણ “પક્ષો” હતા, ઇતિહાસકારો ઘણીવાર તેને “ત્રિપક્ષીય સંઘર્ષ” તરીકે વર્ણવે છે.

શાસકો મોટા મંદિરો બનાવીને તેમની શક્તિ અને સંસાધનો પ્રદર્શિત કરવાનો પણ પ્રયાસ કરતા. તેથી, જ્યારે તેઓ એકબીજાના રાજ્યો પર હુમલો કરતા, ત્યારે તેઓ ઘણીવાર મંદિરોને લક્ષ્ય બનાવવાનું પસંદ કરતા, જે ક્યારેક અત્યંત ધનવાન હતા.

એવો એક શાસક છે અફઘાનિસ્તાનનો ગઝનીનો મહમૂદ. તેણે ધાર્મિક હેતુથી ઉપખંડ પર 17 વખત (1000-1025) ધાડ પાડી. તેના લક્ષ્યો ધનવાન મંદિરો હતા, જેમાં ગુજરાતનું સોમનાથ મંદિર પણ સામેલ છે. મહમૂદ લઈ ગયેલી મોટાભાગની સંપત્તિનો ઉપયોગ ગઝનીમાં એક ભવ્ય રાજધાની શહેર બનાવવા માટે થયો હતો.

નકશો 1 જુઓ અને સૂચન કરો કે આ શાસકો કનૌજ અને ગંગા ખીણ પર નિયંત્રણ કેમ મેળવવા માંગતા હશે.

નકશો 1 ફરીથી જુઓ અને ચર્ચા કરો કે ચાહમાનો તેમના પ્રદેશોનો વિસ્તાર કેમ કરવા માંગતા હશે.

યુદ્ધમાં સામેલ અન્ય રાજાઓમાં ચાહમાનોનો સમાવેશ થાય છે, જે પછીથી ચૌહાણ તરીકે ઓળખાયા, જેમણે દિલ્હી અને અજમેરની આસપાસના પ્રદેશ પર શાસન કર્યું. તેઓએ તેમના નિયંત્રણને પશ્ચિમ અને પૂર્વ તરફ વિસ્તારવાનો પ્રયાસ કર્યો, જ્યાં તેમનો ગુજરાતના ચાલુક્યો અને પશ્ચિમી ઉત્તર પ્રદેશના ગહડવાલો દ્વારા વિરોધ કરવામાં આવ્યો હતો. ચાહમાના શાસક પૃથ્વીરાજ ત્રીજા (1168-1192) હતા, જેમણે 1191માં સુલતાન મુહમ્મદ ઘોરી નામના એક અફઘાન શાસકને હરાવ્યો હતો, પરંતુ તેના એક વર્ષ પછી, 1192માં તેમની પાસે હાર્યા હતા.

નજીકથી એક નજર: ચોલો

ઉરૈયુરથી થંજાવુર સુધી

ચોલો કેવી રીતે સત્તામાં આવ્યા? મુત્તરૈયર તરીકે ઓળખાતા એક નાના મુખ્ય પરિવારે કાવેરી ડેલ્ટામાં સત્તા ધરાવી હતી. તેઓ કાંચીપુરમના પલ્લવ રાજાઓના અધીન હતા. ઉરૈયુરના પ્રાચીન મુખ્ય ચોલ પરિવારના વિજયાલયે નવમી સદીના મધ્યમાં મુત્તરૈયર પાસેથી ડેલ્ટા કબ્જે કર્યો. તેણે થંજાવુર શહેર અને ત્યાં દેવી નિશુંભસુદિની માટે એક મંદિર બનાવ્યું.

નકશો 2

ચોલ રાજ્ય અને તેના પડોશીઓ.

વિજયાલયના ઉત્તરાધિકારીઓએ પડોશી પ્રદેશો જીતી લીધા અને રાજ્ય કદ અને શક્તિમાં વધ્યું. દક્ષિણ અને ઉત્તરમાં પાંડ્ય અને પલ્લવ પ્રદેશો આ રાજ્યનો ભાગ બનાવવામાં આવ્યા. રાજરાજા પ્રથમ, જે સૌથી શક્તિશાળી ચોલ શાસક ગણાય છે, 985માં રાજા બન્યા અને આ વિસ્તારોના મોટાભાગ પર નિયંત્રણ વિસ્તાર્યું. તેણે સામ્રાજ્યના વહીવટનું પુનર્ગઠન પણ કર્યું. રાજરાજાના પુત્ર રાજેન્દ્ર પ્રથમે તેમની નીતિઓ ચાલુ રાખી અને ગંગા ખીણ, શ્રીલંકા અને દક્ષિણપૂર્વ એશિયાના દેશો પર આક્રમણ પણ કર્યું, આ અભિયાનો માટે નૌસેના વિકસાવી.

ભવ્ય મંદિરો અને કાંસાની મૂર્તિઓ

રાજરાજા અને રાજેન્દ્ર દ્વારા બાંધવામાં આવેલા થંજાવુર અને ગંગૈકોંડચોલપુરમના મોટા મંદિરો સ્થાપત્ય અને શિલ્પકલાના અજાયબી છે.

ફિગ. 3

ગંગૈકોંડચોલપુરમનું મંદિર. છત કેવી રીતે ટેપર થાય છે તે નોંધો. બાહ્ય દિવાલોને સજાવવા માટે વપરાતા વિગતવાર પથ્થરના શિલ્પો પણ જુઓ.

ચોલ મંદિરો ઘણીવાર વસાહતોના કેન્દ્ર બની જતા જે તેમની આસપાસ વિકસિત થયા હતા. આ હસ્તકલા ઉત્પાદનના કેન્દ્રો હતા. મંદિરોને રાજાઓ તેમજ અન્ય લોકો દ્વારા જમીન સાથે સંપન્ન કરવામાં આવતા. આ જમીનનું ઉત્પાદન મંદિરમાં કામ કરતા અને ઘણીવાર તેની નજીક રહેતા તમામ વિશેષજ્ઞો - પુરોહિતો, હાર બનાવનારાઓ, રસોઇયાઓ, ઓઝારિયા, સંગીતકારો, નર્તકો, વગેરે - ના જીવનનિર્વાહ માટે જતું. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, મંદિરો માત્ર પૂજાના સ્થાનો ન હતા; તે આર્થિક, સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક જીવનના કેન્દ્રો હતા.

મંદિરો સાથે સંકળાયેલી હસ્તકલાઓમાં, કાંસાની મૂર્તિઓ બનાવવી સૌથી વિશિષ્ટ હતી. ચોલ કાંસાની મૂર્તિઓને વિશ્વમાં શ્રેષ્ઠમાંની એક ગણવામાં આવે છે. જ્યારે મોટાભાગની મૂર્તિઓ દેવતાઓની હતી, ક્યારેક ભક્તોની મૂર્તિઓ પણ બનાવવામાં આવતી.

ફિગ. 4 એક ચોલ કાંસાની મૂર્તિ.

નોંધો કે તે કેટલી કાળજીપૂર્વક સજાવેલી છે.

કૃષિ અને સિંચાઈ

ચોલોની ઘણી ઉપલબ્ધિઓ કૃષિમાં નવા વિકાસ દ્વારા શક્ય બની હતી. નકશો 2 ફરીથી જુઓ. નોંધો કે કાવેરી નદી બંગાળની ખાડીમાં ખાલી થાય તે પહેલાં ઘણી નાની ચેનલ