ଆପଣ ସୁନାମୀ ବିଷୟରେ ପଢ଼ିଥିବେ କିମ୍ବା ଏହା ଘଟିବା ପରେ ତୁରନ୍ତ ଟେଲିଭିଜନ୍ ସେଟ୍ ଉପରେ ଭୟଙ୍କର ଛବି ଦେଖିଥିବେ। ଆପଣ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ରେଖା (LOC) ଉଭୟ ପାର୍ଶ୍ୱରେ କାଶ୍ମୀରରେ ଘଟିଥିବା ଭୟଙ୍କର ଭୂମିକମ୍ପ ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ ଜାଣିଥିବେ। ଏହି ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ସମୟରେ ମାନବ ଜୀବନ ଏବଂ ସମ୍ପତ୍ତିର କ୍ଷତି ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦୁଃଖିତ କରିଛି। ଏଗୁଡ଼ିକ କ’ଣ ପ୍ରାକୃତିକ ଘଟଣା ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକ କିପରି ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ? ଆମେ ନିଜକୁ କିପରି ବଞ୍ଚାଇପାରିବା? ଏହି କେତେକ ପ୍ରଶ୍ନ ଆମ ମନରେ ଉଠିଥାଏ। ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଏହି କେତେକ ପ୍ରଶ୍ନର ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରାଯିବ।

ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେଉଛି ପ୍ରକୃତିର ନିୟମ। ଏହା ଏକ ନିରବଚ୍ଛିନ୍ନ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଯାହା ଅବିରତ ଭାବରେ ଚାଲିଥାଏ ଯେଉଁଥିରେ ବଡ଼ ଓ ସାନ, ଭୌତିକ ଓ ଅଭୌତିକ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇଥାଏ ଯାହା ଆମର ଭୌତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ-ସାଂସ୍କୃତିକ ପରିବେଶ ଗଠନ କରେ। ଏହା ଏକ ସର୍ବତ୍ର ବିଦ୍ୟମାନ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଯାହାର ପରିମାଣ, ତୀବ୍ରତା ଏବଂ ପରିସର ଅନୁସାରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ରହିଥାଏ। ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏକ ଧୀର କିମ୍ବା ମନ୍ଥର ପ୍ରକ୍ରିୟା ହୋଇପାରେ ଯେପରିକି ଭୂ-ଆକୃତି ଏବଂ ଜୀବମାନଙ୍କର ବିକାଶ ଏବଂ ଏହା ଆଗ୍ନେୟଗିରି ଉଦ୍ଗୀରଣ, ସୁନାମୀ, ଭୂମିକମ୍ପ ଏବଂ ବିଜୁଳି ଆଦି ଭଳି ହଠାତ୍ ଏବଂ ଦ୍ରୁତ ହୋଇପାରେ। ସେହିପରି, ଏହା କିଛି ସେକେଣ୍ଡ ମଧ୍ୟରେ ଘଟୁଥିବା କ୍ଷୁଦ୍ର କ୍ଷେତ୍ର ଯେପରିକି କଳାବର୍ଷା, ଟର୍ନେଡୋ ଏବଂ ଧୂଳିଝଡ଼ ଆଦି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସୀମିତ ରହିପାରେ, ଏବଂ ଏହାର ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ପରିମାଣ ମଧ୍ୟ ରହିପାରେ ଯେପରିକି ଗ୍ଲୋବାଲ ୱାର୍ମିଂ ଏବଂ ଓଜୋନ ସ୍ତରର ହ୍ରାସ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ବ୍ୟତୀତ, ପରିବର୍ତ୍ତନର ବିଭିନ୍ନ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ଅର୍ଥ ରହିଛି। ଏହା ଏକଜଣ ବ୍ୟକ୍ତି ଯେତେବେଳେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ ସେତେବେଳେ ଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ। ପ୍ରକୃତିର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ, ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକ ମୂଲ୍ୟ-ନିରପେକ୍ଷ (ଏଗୁଡ଼ିକ ଭଲ କିମ୍ବା ଖରାପ ନୁହେଁ)। କିନ୍ତୁ ମାନବୀୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ, ଏଗୁଡ଼ିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧଯୁକ୍ତ। କେତେକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଇଚ୍ଛନୀୟ ଏବଂ ଭଲ ଅଟେ ଯେପରିକି ଋତୁର ପରିବର୍ତ୍ତନ, ଫଳର ପାକ, ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଯେପରିକି ଭୂମିକମ୍ପ, ବନ୍ୟା ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ ଖରାପ ଏବଂ ଅନିଚ୍ଛନୀୟ ବୋଲି ବିବେଚିତ ହୁଏ।

ଆପଣ ବାସ କରୁଥିବା ପରିବେଶକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଏକ ତାଲିକା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତୁ ଯେଉଁଥିରେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ଘଟୁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକ ଏବଂ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଘଟୁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକ ରହିବ। ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି କି କେତେକ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ଭଲ ଏବଂ ଅନ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଖରାପ ବୋଲି କାହିଁକି ବିବେଚନା କରାଯାଏ? ଆପଣଙ୍କ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ ଆପଣ ଦେଖୁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକର ଏକ ତାଲିକା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତୁ ଏବଂ କାରଣ ଦର୍ଶାନ୍ତୁ ଯେ ଏଥିରୁ କେତେକକୁ କାହିଁକି ଭଲ ଏବଂ ଅନ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଖରାପ ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ, ଆମେ ଏହି କେତେକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ବିଷୟରେ ପଢ଼ିବା, ଯାହାକୁ ଖରାପ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ଏବଂ ଯାହା ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ମାନବଜାତିକୁ ପ୍ରତାରିତ କରିଛି।

ସାଧାରଣତଃ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଏବଂ ବିଶେଷ ଭାବରେ ପ୍ରାକୃତିକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ, କେତେକ ଏପରି ପରିବର୍ତ୍ତନ ଯାହାକୁ ସର୍ବଦା ମାନବଜାତି ଦ୍ୱାରା ଅନିଚ୍ଛା ଏବଂ ଭୟ କରାଯାଏ।

ବିପର୍ଯ୍ୟୟ କ’ଣ?

“ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ହେଉଛି ଏକ ଅନିଚ୍ଛନୀୟ ଘଟଣା ଯାହା ମୁଖ୍ୟତଃ ମନୁଷ୍ୟର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ବାହାରେ ଥିବା ଶକ୍ତିମାନଙ୍କଠାରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, ଅଳ୍ପ କିମ୍ବା କୌଣସି ସତର୍କତା ବିନା ଶୀଘ୍ର ଆକ୍ରମଣ କରେ, ଯାହା ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ଲୋକଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ଆଘାତ ସହିତ ଜୀବନ ଏବଂ ସମ୍ପତ୍ତିର ଗୁରୁତର ବିଘ୍ନ ସୃଷ୍ଟି କରେ କିମ୍ବା ଧମକ ଦିଏ, ଏବଂ ତେଣୁ, ଆବଶ୍ୟକ କରେ, ସାଧାରଣତଃ ଆଇନଗତ ଜରୁରୀ ସେବା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଦାନ କରାଯାଉଥିବା ପ୍ରୟାସଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରୟାସର ଗଠନ”।

ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି, ଭୌଗୋଳିକ ସାହିତ୍ୟ ବିପର୍ଯ୍ୟୟକୁ ପ୍ରାକୃତିକ ଶକ୍ତିର ପରିଣାମ ଭାବରେ ଦେଖୁଥିଲା; ଏବଂ ମାନବମାନେ ପ୍ରକୃତିର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ନିରୀହ ଏବଂ ନିସ୍ସହାୟ ଶିକାର ଭାବରେ ଚିକିତ୍ସା କରାଯାଉଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ପ୍ରାକୃତିକ ଶକ୍ତି ବିପର୍ଯ୍ୟୟର ଏକମାତ୍ର କାରଣ ନୁହେଁ। କେତେକ ମାନବୀୟ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ। କେତେକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ମନୁଷ୍ୟଦ୍ୱାରା କରାଯାଏ ଯାହା ସିଧାସଳଖ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ପାଇଁ ଦାୟୀ। ଭୋପାଲ ଗ୍ୟାସ୍ ଦୁର୍ଘଟଣା, ଚେରନୋବିଲ୍ ପରମାଣୁ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ, ଯୁଦ୍ଧ, $\mathrm{CFCs}$ (କ୍ଲୋରୋଫ୍ଲୁରୋକାର୍ବନ୍) ମୁକ୍ତିଲାଭ ଏବଂ ଗ୍ରୀନହାଉସ୍ ଗ୍ୟାସ୍ ବୃଦ୍ଧି, ଶବ୍ଦ, ବାୟୁ, ଜଳ ଏବଂ ମୃତ୍ତିକା ଭଳି ପରିବେଶ ପ୍ରଦୂଷଣ ହେଉଛି କେତେକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଯାହା ସିଧାସଳଖ ମାନବ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ। ମାନବଙ୍କର କେତେକ ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଅପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଭାବରେ ବିପର୍ଯ୍ୟୟକୁ ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ କିମ୍ବା ତୀବ୍ର କରେ। ବନ୍ୟାପାତ ଏବଂ ବନ୍ୟା ଯୋଗୁଁ ବନ୍ୟାପାତ, ଅବିଜ୍ଞାନସମ୍ମତ ଭୂମି ବ୍ୟବହାର ଏବଂ ନଶ୍ୱର ଅଞ୍ଚଳରେ ନିର୍ମାଣ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ହେଉଛି କେତେକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଯାହା ଅପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ମାନବ କାର୍ଯ୍ୟର ଫଳାଫଳ। ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ପଡ଼ିଶା ଏବଂ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଚାରିପାଖରେ ଚାଲିଥିବା କେତେକ ଅନ୍ୟ ମାନବୀୟ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଚିହ୍ନଟ କରିପାରିବେ କି ଯାହା ନିକଟ ଭବିଷ୍ୟତରେ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରେ? ଏହାକୁ ରୋକିବା ପାଇଁ ଆପଣ କେତେକ ପଦକ୍ଷେପ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇପାରିବେ କି? ଏହା ଏକ ସାଧାରଣ ଅନୁଭୂତି ଯେ ମାନବସୃଷ୍ଟ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ସେମାନଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ଏବଂ ପରିମାଣ ଉଭୟରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ତରରେ ସେମାନଙ୍କର ଘଟଣାକୁ ରୋକିବା ଏବଂ ସର୍ବନିମ୍ନ କରିବା ପାଇଁ ସମନ୍ୱିତ ପ୍ରୟାସ ଚାଲିଛି। ଯଦିଓ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସଫଳତା କେବଳ ନାମମାତ୍ର ହୋଇଛି, ମାନବ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ଏହି ବିପର୍ଯ୍ୟୟଗୁଡ଼ିକୁ ରୋକିବା ସମ୍ଭବ। ଏହାର ବିପରୀତ, ପ୍ରାକୃତିକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟକୁ ରୋକିବା ପାଇଁ ବହୁତ କମ୍ ସମ୍ଭବ; ତେଣୁ, ସର୍ବୋତ୍ତମ ଉପାୟ ହେଉଛି ପ୍ରାକୃତିକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ନିରାସ ଏବଂ ପରିଚାଳନା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେବା। ଭାରତରେ ଜାତୀୟ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ପରିଚାଳନା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ, ବ୍ରାଜିଲର ରିଓ ଡି ଜେନେରିଓରେ ପୃଥିବୀ ସମ୍ମିଳନୀ, 1993 ଏବଂ ମେ 1994 ରେ ଜାପାନର ୟୋକୋହାମାରେ ବିଶ୍ୱ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ପରିଚାଳନା ସମ୍ମିଳନୀ, ଇତ୍ୟାଦି ହେଉଛି ବିଭିନ୍ନ ସ୍ତରରେ ଆରମ୍ଭ କରାଯାଇଥିବା ଏହି ଦିଗରେ କେତେକ କଠିନ ପଦକ୍ଷେପ।

ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ଦେଖାଯାଏ ଯେ ପଣ୍ଡିତମାନେ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଏବଂ ପ୍ରାକୃତିକ ବିପଦକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନଶୀଳ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି। ଉଭୟ ପରସ୍ପର ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଘଟଣା, ତଥାପି ପରସ୍ପରଠାରୁ ବହୁତ ଭିନ୍ନ। ତେଣୁ, ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ।

ପ୍ରାକୃତିକ ବିପଦଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ପ୍ରାକୃତିକ ପରିବେଶରେ ଥିବା ପରିସ୍ଥିତିର ଉପାଦାନ ଯାହା ଲୋକଙ୍କୁ କିମ୍ବା ସମ୍ପତ୍ତିକୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବାର ସମ୍ଭାବନା ରଖିଥାଏ। ଏଗୁଡ଼ିକ ସମ୍ମାନିତ ପରିବେଶ ସେଟିଂର ଦ୍ରୁତ କିମ୍ବା ସ୍ଥାୟୀ ଦିଗ ହୋଇପାରେ ଯେପରିକି ସମୁଦ୍ରରେ ସ୍ରୋତ, ହିମାଳୟରେ ଖଡ଼ାଉ ଢାଲୁ ଏବଂ ଅସ୍ଥିର ଗଠନମୂଳକ ବିଶେଷତା କିମ୍ବା ମରୁଭୂମି କିମ୍ବା ହିମାଚ୍ଛାଦିତ ଅଞ୍ଚଳରେ ଚରମ ଜଳବାୟୁ ପରିସ୍ଥିତି।

ପ୍ରାକୃତିକ ବିପଦଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ତୁଳନା କଲେ, ପ୍ରାକୃତିକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟଗୁଡ଼ିକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ହଠାତ୍ ଏବଂ ବଡ଼ ପରିମାଣର, ବ୍ୟାପକ ମୃତ୍ୟୁ, ସମ୍ପତ୍ତି ହାନି ଏବଂ ସାମାଜିକ ପ୍ରଣାଳୀ ଏବଂ ଜୀବନକୁ ବିଘ୍ନ ସୃଷ୍ଟି କରେ ଯାହା ଉପରେ ଲୋକଙ୍କର ଅଳ୍ପ କିମ୍ବା କୌଣସି ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ନାହିଁ। ଏହିପରି, ଯେକୌଣସି ଘଟଣାକୁ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଭାବରେ ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ କରାଯାଇପାରେ ଯେତେବେଳେ ଏହା ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ବିନାଶ ଏବଂ କ୍ଷତିର ପରିମାଣ ବହୁତ ଅଧିକ ଅଟେ।

ସାଧାରଣତଃ, ବିପର୍ଯ୍ୟୟଗୁଡ଼ିକ ବିଶ୍ୱର ଲୋକଙ୍କର ସାଧାରଣ ଅନୁଭୂତି, ଏବଂ କୌଣସି ଦୁଇଟି ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ସମାନ ଏବଂ ପରସ୍ପର ସହିତ ତୁଳନୀୟ ନୁହେଁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ସ୍ଥାନୀୟ ସାମାଜିକ-ପରିବେଶଗତ କାରକଗୁଡ଼ିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଅନନ୍ୟ ଯାହା ଏହାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରେ, ଏହା ଯେଉଁ ସାମାଜିକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ସୃଷ୍ଟି କରେ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସାମାଜିକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଏହା ସହିତ କିପରି ଆଲୋଚନା କରେ। ତଥାପି, ଉଲ୍ଲିଖିତ ମତ ତିନୋଟି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଷୟ ସୂଚାଏ। ପ୍ରଥମତଃ, ପ୍ରାକୃତିକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ପରିମାଣ, ତୀବ୍ରତା, ଆବୃତ୍ତି ଏବଂ କ୍ଷତି ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି। ଦ୍ୱିତୀୟତଃ, ବିଶ୍ୱର ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏହି ଭୟଙ୍କର ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବା ଭୟଙ୍କର ସହିତ ମୁକାବିଲା କରିବା ପାଇଁ ବଢ଼ୁଥିବା ଚିନ୍ତା ରହିଛି ଯାହା ଦ୍ୱାରା ମାନବ ଜୀବନ ଏବଂ ସମ୍ପତ୍ତିର କ୍ଷତି ସର୍ବନିମ୍ନ କରାଯାଇପାରିବ। ଏବଂ ଶେଷରେ, ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ପ୍ରାକୃତିକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟର ପ୍ରକାରରେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଘଟିଛି।

ପ୍ରାକୃତିକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଏବଂ ବିପଦ ବିଷୟରେ ଧାରଣାରେ ମଧ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆସିଛି। ପୂର୍ବେ, ବିପଦ ଏବଂ ବିପର୍ଯ୍ୟୟକୁ ଦୁଇଟି ନିକଟତର ଏବଂ ପରସ୍ପର ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଘଟଣା ଭାବରେ ଦେଖାଯାଉଥିଲା, ଅର୍ଥାତ୍ ପ୍ରାକୃତିକ ବିପଦପ୍ରବଣ ଅଞ୍ଚଳଗୁଡ଼ିକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ପାଇଁ ଅଧିକ ସହଜଭାବେ ଆଘାତପ୍ରାପ୍ତ ହେଉଥିଲା। ତେଣୁ, ଲୋକମାନେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପରିବେଶ ତନ୍ତ୍ରରେ ବିଦ୍ୟମାନ ସୂକ୍ଷ୍ମ ସନ୍ତୁଳନ ସହିତ ଛେଦଛାଞ୍ଚ କରିବାକୁ ଏଡ଼ାଇଥିଲେ। ଲୋକମାନେ ଏପରି ଅଞ୍ଚଳରେ ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପକୁ ତୀବ୍ର କରିବାକୁ ଏଡ଼ାଇଥିଲେ ଏବଂ ସେପରି ଭାବରେ ବିପର୍ଯ୍ୟୟଗୁଡ଼ିକ କମ୍ କ୍ଷତିକାରକ ଥିଲା। ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ଶକ୍ତି ପ୍ରକୃତିରେ ମାନବ ହସ୍ତକ୍ଷେପକୁ ବଡ଼ କ୍ଷମତା ପ୍ରଦାନ କରିଛି। ଫଳସ୍ୱରୂପ, ବର୍ତ୍ତମାନ, ମନୁଷ୍ୟମାନେ ବିପର୍ଯ୍ୟୟପ୍ରବଣ ଅଞ୍ଚଳରେ ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପକୁ ତୀବ୍ର କରିବାକୁ ପ୍ରବୃତ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ଯାହା ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ସହଜଭାବେ ଆଘାତପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ବୃଦ୍ଧି କରେ। ଅଧିକାଂଶ ନଦୀର ବନ୍ୟା ମైଦାନର ଉପନିବେଶ ଏବଂ ବଡ଼ ସହର ଏବଂ ବନ୍ଦର-ନଗରଗୁଡ଼ିକର ବିକାଶ ଯେପରିକି - ମୁମ୍ବାଇ ଏବଂ ଚେନ୍ନାଇ ଉପକୂଳ ବରାବର, ଏବଂ ଉଚ୍ଚ ଭୂମି ମୂଲ୍ୟ ଯୋଗୁଁ କୂଳକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରି, ସେମାନଙ୍କୁ ଘୁଷ୍ଣିଆବାତ, ହରିକେନ୍ ଏବଂ ସୁନାମୀ ଘଟଣା ପାଇଁ ସହଜଭାବେ ଆଘାତପ୍ରାପ୍ତ କରେ।

ଏହି ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ଟେବୁଲ 7.1 ରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ତଥ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ସମର୍ଥିତ ହୋଇପାରେ ଯାହା ବିଶ୍ୱର ବିଭିନ୍ନ ଦେଶରେ ଗତ ଷାଠିଏ ବର୍ଷରେ ଘଟିଥିବା ବାରଟି ଗୁରୁତର ପ୍ରାକୃତିକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଯୋଗୁଁ ମୃତ୍ୟୁର ପରିମାଣ ଦର୍ଶାଉଛି।

ଟେବୁଲରୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ପ୍ରାକୃତିକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟଗୁଡ଼ିକ ବ୍ୟାପକ ଜୀବନ ଏବଂ ସମ୍ପତ୍ତି ହାନି ସୃଷ୍ଟି କରିଛି। ପ