1. અર્થશાસ્ત્ર શા માટે?

તમે, કદાચ, તમારી શાળાની અગાઉની ધોરણોમાં અર્થશાસ્ત્ર એક વિષય તરીકે ભણ્યા હશો. તમને કહેવામાં આવ્યું હશે કે આ વિષય મુખ્યત્વે એલ્ફ્રેડ માર્શલ (આધુનિક અર્થશાસ્ત્રના સ્થાપકોમાંના એક) દ્વારા “સામાન્ય જીવનની વ્યવસાયિક પ્રવૃત્તિઓમાં માનવનો અભ્યાસ” કહેવાતા વિષયની આસપાસ છે. ચાલો સમજીએ કે તેનો અર્થ શું છે.

જ્યારે તમે સામાન ખરીદો છો (તમે તમારી પોતાની વ્યક્તિગત જરૂરિયાતો અથવા તમારા પરિવારની જરૂરિયાતો અથવા કોઈપણ અન્ય વ્યક્તિની જરૂરિયાતો જેને તમે ભેટ આપવા માંગો છો તેને સંતોષવા માંગો છો) ત્યારે તમને ગ્રાહક કહેવાઓ છો.

જ્યારે તમે તમારા માટે નફો કમાવા માટે સામાન વેચો છો (તમે દુકાનદાર હોઈ શકો છો), ત્યારે તમને વિક્રેતા કહેવાઓ છો.

જ્યારે તમે સામાન ઉત્પાદિત કરો છો (તમે ખેડૂત અથવા ઉત્પાદન કંપની હોઈ શકો છો), અથવા સેવાઓ પૂરી પાડો છો (તમે ડૉક્ટર, કુલી, ટેક્સી ડ્રાઇવર અથવા માલ પરિવહન કરનાર હોઈ શકો છો) ત્યારે તમને ઉત્પાદક કહેવાઓ છો.

જ્યારે તમે નોકરીમાં હોવ, કોઈ બીજા વ્યક્તિ માટે કામ કરતા હોવ, અને તમને તેના બદલે પૈસા મળતા હોય (તમે કોઈ એવા વ્યક્તિ દ્વારા નોકરી પર રાખવામાં આવ્યા હોવ જે તમને મજૂરી અથવા પગાર આપે છે), ત્યારે તમને કર્મચારી કહેવાઓ છો.

જ્યારે તમે કોઈને નોકરી પર રાખો છો, તેમને મજૂરી આપો છો, ત્યારે તમે નોકરીદાતા છો.

આ બધા કિસ્સાઓમાં, તમને આર્થિક પ્રવૃત્તિમાં લાભદાયી રીતે રોકાયેલા કહેવામાં આવશે. આર્થિક પ્રવૃત્તિઓ એવી પ્રવૃત્તિઓ છે જે નાણાકીય લાભ માટે શરૂ કરવામાં આવે છે. અર્થશાસ્ત્રીઓનો સામાન્ય જીવનનો વ્યવસાય એટલે આ જ છે.

પ્રવૃત્તિઓ

• તમારા પરિવારના સભ્યોની વિવિધ પ્રવૃત્તિઓની યાદી બનાવો. શું તમે તેમને આર્થિક પ્રવૃત્તિઓ કહેશો? કારણો આપો.
• શું તમે તમારી જાતને ગ્રાહક ગણો છો? શા માટે?

આપણે કંઈપણ મફતમાં મેળવી શકતા નથી

જો તમે ક્યારેય અલાદીન અને તેના જાદુઈ દીવાની વાર્તા સાંભળી હોય, તો તમે સહમત થશો કે અલાદીન એક નસીબદાર વ્યક્તિ હતો. જ્યારે પણ અને જે કંઈ પણ તે ઇચ્છતો, તેને ફક્ત તેના જાદુઈ દીવાને ઘસવાની જરૂર હતી અને તેની ઇચ્છા પૂરી કરવા માટે જિન પ્રગટ થતો. જ્યારે તે રહેવા માટે મહેલ ઇચ્છતો, ત્યારે જિન તરત જ તેના માટે એક બનાવી આપતો. જ્યારે તે રાજાની પાસે તેની પુત્રીનો હાથ માંગવા જતી વખતે લાવવા માટે મોંઘા ભેટો ઇચ્છતો, ત્યારે તે પલક ઝપકવામાં તેને મળી જતા. વાસ્તવિક જીવનમાં આપણે અલાદીન જેટલા નસીબદાર હોઈ શકતા નથી. જોકે, તેની જેમ આપણી પાસે અમર્યાદિત ઇચ્છાઓ છે, પરંતુ આપણી પાસે જાદુઈ દીવો નથી. ઉદાહરણ તરીકે, તમને ખર્ચ કરવા માટે મળતી પોકેટ મની લો. જો તમારી પાસે તે વધુ હોત તો તમે તમારે જોઈતી લગભગ બધી વસ્તુઓ ખરીદી શક્યા હોત. પરંતુ તમારી પોકેટ મની મર્યાદિત હોવાથી, તમારે ફક્ત તે જ વસ્તુઓ પસંદ કરવી પડે છે જે તમને સૌથી વધુ જોઈએ છે. આ અર્થશાસ્ત્રનું એક મૂળભૂત શિક્ષણ છે.

પ્રવૃત્તિઓ

• શું તમે તમારા માટે કેટલાક અન્ય ઉદાહરણો વિચારી શકો છો જ્યાં આપેલી આવક ધરાવતી વ્યક્તિએ પસંદ કરવું પડે છે કે કઈ વસ્તુઓ અને કેટલી માત્રામાં તે ચાર્જ કરવામાં આવતી કિંમતો પર (વર્તમાન કિંમતો કહેવાય છે) ખરીદી શકે છે?
• જો વર્તમાન કિંમતો વધી જાય તો શું થશે?

દુર્લભતા એ તમામ આર્થિક સમસ્યાઓનું મૂળ છે. જો ત્યાં કોઈ દુર્લભતા ન હોત, તો કોઈ આર્થિક સમસ્યા ન હોત. અને તમે અર્થશાસ્ત્ર પણ ભણ્યા ન હોત. આપણા દૈનિક જીવનમાં, આપણે દુર્લભતાના વિવિધ સ્વરૂપોનો સામનો કરીએ છીએ. રેલવે બુકિંગ કાઉન્ટર પરની લાંબી કતારો, ભીડભાડવાળી બસો અને ટ્રેનો, આવશ્યક વસ્તુઓની ખોટ, નવી ફિલ્મ જોવા માટે ટિકિટ મેળવવાની ધક્કામુક્કી, વગેરે બધી દુર્લભતાના પ્રદર્શનો છે. આપણે દુર્લભતાનો સામનો કરીએ છીએ કારણ કે આપણી ઇચ્છાઓને સંતોષે તેવી વસ્તુઓ ઉપલબ્ધતામાં મર્યાદિત છે. શું તમે દુર્લભતાના કેટલાક વધુ ઉદાહરણો વિચારી શકો છો?

ઉત્પાદકો પાસે જે સંસાધનો છે તે મર્યાદિત છે અને તેમનો વૈકલ્પિક ઉપયોગ પણ છે. તમે દરરોજ ખાતા ખોરાકનો કિસ્સો લો. તે તમારી પોષણની જરૂરિયાતને સંતોષે છે. ખેતીમાં રોકાયેલા ખેડૂતો પાક ઉગાડે છે જે તમારો ખોરાક ઉત્પન્ન કરે છે. કોઈપણ સમયે, ખેતીમાં જમીન, મજૂરી, પાણી, ખાતર વગેરે જેવા સંસાધનો આપેલા હોય છે. આ બધા સંસાધનોનો વૈકલ્પિક ઉપયોગ છે. સમાન સંસાધનોનો ઉપયોગ બિનખાદ્ય પાક જેવા કે રબર, કપાસ, જૂટ વગેરેના ઉત્પાદનમાં થઈ શકે છે. આમ, સંસાધનોના વૈકલ્પિક ઉપયોગથી વિવિધ વસ્તુઓ વચ્ચે પસંદગીની સમસ્યા ઊભી થાય છે જે તે સંસાધનો દ્વારા ઉત્પાદિત કરી શકાય છે.

પ્રવૃત્તિઓ

• તમારી ઇચ્છાઓને ઓળખો. તેમાંથી તમે કેટલીને પૂરી કરી શકો છો? તેમાંથી કેટલી અપૂર્ણ રહી છે? તમે તેમને પૂરી કરવામાં અસમર્થ કેમ છો?
• તમારા દૈનિક જીવનમાં તમે કઈ કઈ પ્રકારની દુર્લભતાનો સામનો કરો છો? તેમના કારણો ઓળખો.

ઉપભોગ, ઉત્પાદન અને વિતરણ

જો તમે તેના વિશે વિચાર્યું હોત, તો તમને સમજાયું હશે કે અર્થશાસ્ત્રમાં વિવિધ પ્રકારની આર્થિક પ્રવૃત્તિઓમાં રોકાયેલા માનવના અભ્યાસનો સમાવેશ થાય છે. આ માટે, તમારે ઉત્પાદન, ઉપભોગ અને વિતરણ જેવી તમામ વિવિધ આર્થિક પ્રવૃત્તિઓ વિશે વિશ્વસનીય તથ્યો જાણવાની જરૂર છે. અર્થશાસ્ત્રની ચર્ચા ઘણીવાર ત્રણ ભાગોમાં થાય છે: ઉપભોગ, ઉત્પાદન અને વિતરણ.

આપણે જાણવું છે કે ગ્રાહક કેવી રીતે નક્કી કરે છે, તેની આવક અને પસંદ કરવા માટેની ઘણી વૈકલ્પિક વસ્તુઓ આપેલ હોવા છતાં, જ્યારે તે કિંમતો જાણે છે ત્યારે શું ખરીદવું. આ ઉપભોગનો અભ્યાસ છે.

આપણે એ પણ જાણવું છે કે ઉત્પાદક, તે જ રીતે, બજાર માટે શું અને કેવી રીતે ઉત્પાદન કરવું તે પસંદ કરે છે. આ ઉત્પાદનનો અભ્યાસ છે.

છેલ્લે, આપણે જાણવું છે કે રાષ્ટ્રીય આવક અથવા દેશમાં જે ઉત્પાદિત થયું છે તેમાંથી ઉદ્ભવતી કુલ આવક (સ્થૂળ ઘરેલું ઉત્પાદન અથવા જીડીપી કહેવાય છે) મજૂરી (અને પગાર), નફો અને વ્યાજ દ્વારા કેવી રીતે વિતરિત થાય છે (અહીં આપણે આંતરરાષ્ટ્રીય વેપાર અને રોકાણમાંથી થતી આવકને બાજુએ રાખીશું). આ વિતરણનો અભ્યાસ છે.

આ ત્રણ પરંપરાગત વિભાગો ઉપરાંત, અર્થશાસ્ત્રના અભ્યાસ વિશે જેના વિશે આપણે બધા તથ્યો જાણવા માંગીએ છીએ, તેમાં આધુનિક અર્થશાસ્ત્રે દેશનો સામનો કરતી કેટલીક મૂળભૂત સમસ્યાઓને વિશેષ અભ્યાસ માટે સમાવવી પડી છે.

ઉદાહરણ તરીકે, તમે જાણવા માંગતા હોઈ શકો છો કે આપણા સમાજના કેટલાક ઘરોમાં અન્ય ઘરો કરતા વધુ કમાવાની ક્ષમતા શા માટે છે અથવા કેટલી હદ સુધી છે. તમે જાણવા માંગતા હોઈ શકો છો કે દેશમાં કેટલા લોકો ખરેખર ગરીબ છે, કેટલા મધ્યમ વર્ગના છે, કેટલા પ્રમાણમાં સમૃદ્ધ છે વગેરે. તમે જાણવા માંગતા હોઈ શકો છો કે કેટલા નિરક્ષર છે, જેઓને શિક્ષણની જરૂરિયાતવાળી નોકરી નહીં મળે, કેટલા ઉચ્ચ શિક્ષિત છે અને તેમને શ્રેષ્ઠ નોકરીની તકો મળશે વગેરે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તમે સંખ્યાના સંદર્ભમાં વધુ તથ્યો જાણવા માંગતા હોઈ શકો છો જે સમાજમાં ગરીબી અને અસમાનતા વિશેના પ્રશ્નોના જવાબ આપશે. જો તમને ગરીબી અને જબરદસ્ત અસમાનતાની સાતત્યતા ગમતી ન હોય અને તમે સમાજની બીમારીઓ વિશે કંઈક કરવા માંગતા હોવ, તો સરકાર દ્વારા યોગ્ય કાર્યવાહી માગવા પહેલાં તમારે આ બધી બાબતો વિશેના તથ્યો જાણવાની જરૂર પડશે. જો તમે તથ્યો જાણો છો તો તમારા પોતાના જીવનને વધુ સારી રીતે યોજવાનું પણ શક્ય બની શકે છે. તે જ રીતે, તમે સાંભળ્યું હશે - તમારામાંથી કેટલાકે સુનામી, ધરતીકંપ, બર્ડ ફ્લુ જેવી આપત્તિઓનો અનુભવ પણ કર્યો હશે - આપણા દેશને ધમકી આપતા ખતરાઓ વગેરે જે માનવના ‘સામાન્ય જીવનના વ્યવસાય’ પર અતિશય અસર કરે છે. અર્થશાસ્ત્રીઓ આ બાબતો જોઈ શકે છે જો તેઓ જાણતા હોય કે આ આપત્તિઓની કિંમત વ્યવસ્થિત અને સાચી રીતે શું છે તેના તથ્યો કેવી રીતે એકત્રિત કરવા અને એકસાથે મૂકવા. તમે કદાચ તેના વિશે વિચારી શકો છો અને તમારી જાતને પૂછી શકો છો કે શું તે સાચું છે કે આધુનિક અર્થશાસ્ત્રમાં હવે ગરીબીને માપવા, આવકો કેવી રીતે વિતરિત થાય છે, કમાણીની તકો તમારી શિક્ષણ સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે, પર્યાવરણીય આપત્તિઓ આપણા જીવનને કેવી રીતે અસર કરે છે વગેરે માટે ઉપયોગી અભ્યાસ કરવામાં સામેલ મૂળભૂત કુશળતા શીખવાનો સમાવેશ થાય છે?

દેખીતી રીતે, જો તમે આ રેખાઓ સાથે વિચારો છો, તો તમે એ પણ સમજી શકશો કે આપણે આધુનિક અર્થશાસ્ત્રના તમામ આધુનિક અભ્યાસક્રમોમાં આંકડાશાસ્ત્ર (જે વ્યવસ્થિત સ્વરૂપમાં પસંદ કરેલા તથ્યો સંબંધિત સંખ્યાઓનો અભ્યાસ છે) ઉમેરવાની જરૂર શા માટે હતી. શું તમે હવે અર્થશાસ્ત્રની નીચેની વ્યાખ્યા સાથે સહમત થશો જે ઘણા અર્થશાસ્ત્રીઓ ઉપયોગ કરે છે?

“અર્થશાસ્ત્ર એ લોકો અને સમાજનો અભ્યાસ છે કે તેઓ કેવી રીતે દુર્લભ સંસાધનોને રોજગારી આપવાનું પસંદ કરે છે જેનો વૈકલ્પિક ઉપયોગ થઈ શકે છે, જેથી વિવિધ વસ્તુઓ ઉત્પન્ન કરી શકાય જે તેમની ઇચ્છાઓને સંતોષે છે અને તેમને સમાજમાં વિવિધ વ્યક્તિઓ અને જૂથોમાં ઉપભોગ માટે વિતરિત કરવામાં આવે.”

2. અર્થશાસ્ત્રમાં આંકડાશાસ્ત્ર

અગાઉના વિભાગમાં તમને દેશનો સામનો કરતી કેટલીક મૂળભૂત સમસ્યાઓ વિશે કેટલાક વિશેષ અભ્યાસો વિશે કહેવામાં આવ્યું હતું. આ અભ્યાસો માટે જરૂરી હતું કે આપણે આર્થિક તથ્યો વિશે વધુ જાણીએ. આવા આર્થિક તથ્યો આર્થિક માહિતી તરીકે પણ ઓળખાય છે.

આ આર્થિક સમસ્યાઓ વિશે માહિતી એકત્રિત કરવાનો હેતુ તેમની પાછળના વિવિધ કારણોની દ્રષ્ટિએ આ સમસ્યાઓને સમજવા અને સમજાવવાનો છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આપણે તેમનું વિશ્લેષણ કરવાનો પ્રયત્ન કરીએ છીએ. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે આપણે ગરીબીની મુશ્કેલીઓનું વિશ્લેષણ કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે તેને બેરોજગારી, લોકોની ઓછી ઉત્પાદકતા, પછાત તકનીક વગેરે જેવા વિવિધ પરિબળોની દ્રષ્ટિએ સમજાવવાનો પ્રયત્ન કરીએ છીએ.

પરંતુ, જ્યાં સુધી આપણે તેને ઘટાડવાના માર્ગો શોધી શકતા નથી ત્યાં સુધી ગરીબીના વિશ્લેષણથી શો ઉદ્દેશ્ય સિદ્ધ થાય છે? આપણે, તેથી, તે પગલાંઓ શોધવાનો પણ પ્રયત્ન કરી શકીએ છીએ જે આર્થિક સમસ્યા હલ કરવામાં મદદ કરે છે. અર્થશાસ્ત્રમાં, આવા પગલાંઓને નીતિઓ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

તો, શું તમે સમજો છો, કે આર્થિક સમસ્યાનું કોઈ વિશ્લેષણ શક્ય નથી જો આર્થિક સમસ્યાના આધારભૂત વિવિધ પરિબળો પર માહિતી વિના? અને, કે, આવી પરિસ્થિતિમાં, તેને હલ કરવા માટે કોઈ નીતિઓ ઘડી શકાતી નથી. જો હા, તો તમે મોટા પ્રમાણમાં, અર્થશાસ્ત્ર અને આંકડાશાસ્ત્ર વચ્ચેના મૂળભૂત સંબંધને સમજ્યા છો.

3. આંકડાશાસ્ત્ર શું છે?

આ તબક્કે તમે કદાચ આંકડાશાસ્ત્ર વિશે વધુ જાણવા માટે તૈયાર છો. તમે ખૂબ જ સારી રીતે જાણવા માંગતા હોઈ શકો છો કે ‘આંકડાશાસ્ત્ર’ વિષય શું છે.

આંકડાશાસ્ત્ર સંખ્યાત્મક માહિતીના સંગ્રહ, વિશ્લેષણ, અર્થઘટન અને પ્રસ્તુતિ સાથે વ્યવહાર કરે છે. તે ગણિતની એક શાખા છે અને એકાઉન્ટિંગ, અર્થશાસ્ત્ર, વ્યવસ્થાપન, ભૌતિકશાસ્ત્ર, ફાઇનાન્સ, મનોવિજ્ઞાન અને સમાજશાસ્ત્ર જેવા શાસ્ત્રોમાં પણ ઉપયોગમાં લેવાય છે.

અહીં આપણે અર્થશાસ્ત્રના ક્ષેત્રની માહિતી સાથે સંબંધિત છીએ. મોટાભાગની અર્થશાસ્ત્રની માહિતી માત્રાત્મક છે. ઉદાહરણ તરીકે, અર્થશાસ્ત્રમાં એક વિધાન જેમ કે “ભારતમાં ચોખાનું ઉત્પાદન 1974-75માં 39.58 મિલિયન ટનથી વધીને $2013-14$માં 106.5 મિલિયન ટન થયું છે”, એ એક માત્રાત્મક માહિતી છે.

માત્રાત્મક માહિતી ઉપરાંત, અર્થશાસ્ત્ર ગુણાત્મક માહિતીનો પણ ઉપયોગ કરે છે. આવી માહિતીની મુખ્ય લાક્ષણિકતા એ છે કે તેઓ એક વ્યક્તિ અથવા વ્યક્તિઓના જૂથના ગુણધર્મોનું વર્ણન કરે છે જેને શક્ય તેટલી સચોટ રીતે રેકોર્ડ કરવું મહત્વપૂર્ણ છે, ભલે તેમને માત્રાત્મક દ્રષ્ટિએ માપી શકાતા ન હોય. ઉદાહરણ તરીકે, ‘લિંગ’ લો જે વ્યક્તિને પુરુષ/સ્ત્રી અથવા છોકરો/છોકરી તરીકે અલગ પાડે છે. ઘણીવાર વ્યક્તિના ગુણધર્મ વિશેની માહિતીને ડિગ્રીના સંદર્ભમાં જણાવવી શક્ય (અને ઉપયોગી) હોય છે (જેમ કે સારું/ ખરાબ; બીમાર/ સ્વસ્થ/ વધુ સ્વસ્થ; અકુશળ/ કુશળ/ ખૂબ કુશળ, વગેરે). આવી ગુણાત્મક માહિતી અથવા આંકડાઓનો ઉપયોગ ઘણીવાર અર્થશાસ્ત્ર અને અન્ય સામાજિક વિજ્ઞાનમાં થાય છે અને માત્રાત્મક માહિતી (કિંમતો, આવક, ચૂકવેલ કર વગેરે પર)ની જેમ જ વ્યવસ્થિત રીતે એકત્રિત અને સંગ્રહિત કરવામાં આવે છે, ભલે તે એક વ્યક્તિ માટે હોય અથવા વ્યક્તિઓના જૂથ માટે હોય.

તમે અનુગામી પ્રકરણોમાં અભ્યાસ કરશો કે આંકડાશાસ્ત્રમાં માહિતીનો સંગ્રહ સામેલ છે. આગળનું પગલું માહિતીને કોષ