ସାରାଂଶ

ପୁସ୍ତକର ଏହି ଶେଷ ଅଧ୍ୟାୟରେ ଆମେ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣକୁ ଦେଖିବା, ଯାହାକୁ ଏହି ପୁସ୍ତକର ଅନେକ ଅଧ୍ୟାୟ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଅନେକ ବିଷୟର ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ଆମେ ପ୍ରଥମେ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣର ଧାରଣାକୁ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରି ତା’ପରେ ଏହାର କାରଣଗୁଡ଼ିକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବା। ତା’ପରେ ଆମେ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣର ରାଜନୈତିକ, ଆର୍ଥିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ପରିଣାମ ଉପରେ ବିସ୍ତୃତ ଆଲୋଚନା କରିବା। ବିଶ୍ୱଗତିକରଣର ଭାରତ ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ଏବଂ ଭାରତ କିପରି ବିଶ୍ୱଗତିକରଣକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରୁଛି ତାହା ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ମଧ୍ୟ ଆମର ଆଗ୍ରହ। ଶେଷରେ ଆମେ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ ବିରୋଧରେ ପ୍ରତିରୋଧ ଏବଂ ଭାରତର ସାମାଜିକ ଆନ୍ଦୋଳନଗୁଡ଼ିକ କିପରି ଏହି ପ୍ରତିରୋଧର ଅଂଶ ଗଠନ କରେ ତାହା ପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଆକର୍ଷଣ କରୁଛୁ।

ବିଶ୍ୱଗତିକରଣର ଧାରଣା

ଜନାର୍ଦ୍ଦନ ଏକ କଲ୍ ସେଣ୍ଟରରେ କାମ କରେ। ସେ କାମ ପାଇଁ ସନ୍ଧ୍ୟା ବେଳକୁ ବାହାରି ଯାଆନ୍ତି, ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟରେ ପ୍ରବେଶ କଲାବେଳେ ଜନ୍ ହୋଇଯାଆନ୍ତି, ଏକ ନୂତନ ଉଚ୍ଚାରଣ ଶିଖନ୍ତି ଏବଂ ନିଜ ଗ୍ରାହକଙ୍କ ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଭିନ୍ନ ଭାଷା କହନ୍ତି (ଯାହା ସେ ଘରେ ଥିବାବେଳେ କହନ୍ତି ତାହାଠାରୁ ଭିନ୍ନ) ଯେଉଁମାନେ ହଜାର ହଜାର ମାଇଲ୍ ଦୂରରେ ରହିଛନ୍ତି। ସେ ସାରା ରାତି କାମ କରନ୍ତି, ଯାହା ପ୍ରକୃତରେ ତାଙ୍କର ସମୁଦ୍ରପାର ଗ୍ରାହକଙ୍କ ପାଇଁ ଦିବସ ସମୟ। ଜନାର୍ଦ୍ଦନ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଏକ ସେବା ପ୍ରଦାନ କରୁଛନ୍ତି ଯାହାଙ୍କୁ ସେ ସମ୍ଭବତଃ କଦାପି ଶାରୀରିକ ଭାବରେ ଭେଟିବେ ନାହିଁ। ଏହା ତାଙ୍କର ଦୈନନ୍ଦିନ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ। ତାଙ୍କର ଛୁଟିଦିନଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ସହିତ ମେଳ ଖାଏ ନାହିଁ କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ଗ୍ରାହକଙ୍କ ସହିତ ମେଳ ଖାଏ ଯେଉଁମାନେ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରୁ ଆସିଛନ୍ତି।

ଏତେ ନେପାଳୀ ଶ୍ରମିକ କାମ କରିବାକୁ ଭାରତକୁ ଆସନ୍ତି। ଏହା କ’ଣ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ?

ରାମଧାରୀ ତାଙ୍କ ନଅ ବର୍ଷର ଝିଅର ଜନ୍ମଦିନ ଉପହାର କିଣିବାକୁ ଦୋକାନକୁ ଯାଇଛନ୍ତି। ସେ ତାଙ୍କୁ ଏକ ଛୋଟ ସାଇକେଲ ଦେବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ବଜାରରେ ସେଭଳି ଜିନିଷ ଖୋଜିବାକୁ ସ୍ଥିର କରିଛନ୍ତି ଯାହା ସେ ସହଜଲଭ୍ୟ ଏବଂ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଗୁଣବତ୍ତାର ମଧ୍ୟ ପାଇଥାନ୍ତି। ଶେଷରେ ସେ ଏକ ସାଇକେଲ କିଣନ୍ତି, ଯାହା ପ୍ରକୃତରେ ଚୀନରେ ନିର୍ମିତ କିନ୍ତୁ ଭାରତରେ ବିକ୍ରି ହେଉଛି। ଏହା ତାଙ୍କର ଗୁଣବତ୍ତା ଏବଂ ସହଜଲଭ୍ୟତାର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ପୂରଣ କରେ, ଏବଂ ରାମଧାରୀ ତାଙ୍କର କ୍ରୟ ସହିତ ଆଗେଇବାକୁ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି। ଗତ ବର୍ଷ, ରାମଧାରୀ ତାଙ୍କ ଝିଅର ଜିଦ୍ଦରେ ତାଙ୍କୁ ଏକ ବାର୍ବି ଡଲ୍ କିଣି ଦେଇଥିଲେ, ଯାହା ମୂଳତଃ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ନିର୍ମିତ କିନ୍ତୁ ଭାରତରେ ବିକ୍ରି ହେଉଥିଲା।

ଚାଲ ଏହା କରିବା

ଏକ ସପ୍ତାହ ପାଇଁ ଖବରକାଗଜ ଦେଖନ୍ତୁ ଏବଂ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ ସହିତ ସମ୍ପର୍କିତ ଯେକୌଣସି ବିଷୟର କ୍ଲିପିଂଗ୍ ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ।

ସରିକା ହେଉଛନ୍ତି ପ୍ରଥମ ପିଢ଼ିର ଛାତ୍ରୀ ଯିଏ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପରିଶ୍ରମ କରି ସାରା ବିଦ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ମହାବିଦ୍ୟାଳୟ ଜୀବନରେ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଭାବରେ ଭଲ କରିଛନ୍ତି। ତାଙ୍କର ବର୍ତ୍ତମାନ ଏକ ଚାକିରି ଗ୍ରହଣ କରିବାର ଏବଂ ଏକ ସ୍ୱାଧୀନ ବୃତ୍ତି ଆରମ୍ଭ କରିବାର ସୁଯୋଗ ରହିଛି, ଯାହା ତାଙ୍କ ପରିବାରର ମହିଳାମାନେ ପୂର୍ବରୁ କଳ୍ପନା ମଧ୍ୟ କରି ନଥିଲେ। ତାଙ୍କର କେତେକ ଆତ୍ମୀୟ ବିରୋଧ କରୁଥିବାବେଳେ, ଶେଷରେ ସେ ଆଗେଇବାକୁ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି କାରଣ ତାଙ୍କ ପିଢ଼ି ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ କରାଯାଇଥିବା ନୂତନ ସୁଯୋଗଗୁଡ଼ିକ।

ଏହି ତିନୋଟି ଉଦାହରଣ ଆମେ ଯାହାକୁ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ କହୁ ତାହାର ପ୍ରତ୍ୟେକର ଏକ ଦିଗ ଦର୍ଶାଏ। ପ୍ରଥମ ଉଦାହରଣରେ ଜନାର୍ଦ୍ଦନ ସେବାର ବିଶ୍ୱଗତିକରଣରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିଲେ। ରାମଧାରୀଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ କ୍ରୟ ଆମକୁ ବିଶ୍ୱର ଗୋଟିଏ ଅଂଶରୁ ଅନ୍ୟ ଅଂଶକୁ ପଦାର୍ଥର ଗତି ବିଷୟରେ କିଛି କହିଥାଏ। ସରିକା ମୂଲ୍ୟବୋଧର ଏକ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଛନ୍ତି ଯାହା ଅଂଶତଃ ଏକ ନୂତନ ସୁଯୋଗରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛି ଯାହା ପୂର୍ବରୁ ତାଙ୍କ ପରିବାରର ମହିଳାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ ନଥିଲା କିନ୍ତୁ ଆଜି ଏକ ବାସ୍ତବତାର ଅଂଶ ଯାହା ଅଧିକ ଗ୍ରହଣୀୟତା ପାଇଛି।

ଯଦି ଆମେ ବାସ୍ତବ ଜୀବନରେ ‘ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ’ ଶବ୍ଦର ବ୍ୟବହାରର ଉଦାହରଣ ଖୋଜୁ, ତେବେ ଆମେ ଅନୁଭବ କରିବୁ ଯେ ଏହା ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ। ଆସନ୍ତୁ କିଛି ଉଦାହରଣ ଦେଖିବା, ଯାହା ଆମେ ଉପରେ ଦେଖିଥିବା ଉଦାହରଣଗୁଡ଼ିକଠାରୁ ଭିନ୍ନ:

• କେତେକ ଚାଷୀ ଆତ୍ମହତ୍ୟା କରିଥିଲେ କାରଣ ସେମାନଙ୍କର ଫସଲ ବିଫଳ ହୋଇଥିଲା। ସେମାନେ ଏକ ବହୁଜାତୀୟ କମ୍ପାନୀ (MNC) ଦ୍ୱାରା ସରବରାହ କରାଯାଇଥିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ମହଙ୍ଗା ବିଜ କିଣିଥିଲେ।

• ଏକ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନୀ କେତେକ ବର୍ତ୍ତମାନର ମାଲିକଙ୍କ ପ୍ରତିବାଦ ସତ୍ତ୍ୱେ ୟୁରୋପରେ ଆଧାରିତ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀ କମ୍ପାନୀ କିଣିଥିଲା।

• ଅନେକ ଖୁଚୁରା ଦୋକାନୀ ଭୟ କରନ୍ତି ଯେ ଯଦି କିଛି ପ୍ରମୁଖ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ କମ୍ପାନୀ ଦେଶରେ ଖୁଚୁରା ଶୃଙ୍ଖଳା ଖୋଲନ୍ତି ତେବେ ସେମାନେ ନିଜର ଜୀବିକା ହରାଇବେ।

• ମୁମ୍ବାଇର ଜଣେ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ପ୍ରଯୋଜକଙ୍କୁ ହଲିଉଡ୍ରେ ନିର୍ମିତ ଅନ୍ୟ ଏକ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରରୁ ତାଙ୍କ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରର କାହାଣୀ ଚୋରି କରିବାର ଅଭିଯୋଗ ଆଣାଯାଇଥିଲା।

• ଏକ ସଶସ୍ତ୍ର ଗୋଷ୍ଠୀ ପଶ୍ଚିମା ପୋଷାକ ପିନ୍ଧୁଥିବା ମହାବିଦ୍ୟାଳୟ ଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ଧମକ ଦେଇ ଏକ ବିବୃତ୍ତି ଜାରି କରିଥିଲା।

ଏହି ଉଦାହରଣଗୁଡ଼ିକ ଆମକୁ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ ସର୍ବଦା ସକାରାତ୍ମକ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ନୁହେଁ; ଏହାର ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ନକାରାତ୍ମକ ପରିଣାମ ହୋଇପାରେ। ପ୍ରକୃତରେ, ଅନେକ ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣର ସକାରାତ୍ମକ ପରିଣାମ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ନକାରାତ୍ମକ ପରିଣାମ ଅଛି। ଏହି ଉଦାହରଣଗୁଡ଼ିକ ଆମକୁ ଏହା ମଧ୍ୟ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ କେବଳ ଆର୍ଥିକ ବିଷୟ ବିଷୟରେ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ନୁହେଁ, ଏବଂ ପ୍ରଭାବର ଦିଗ ସର୍ବଦା ଧନୀ ଦେଶରୁ ଗରିବ ଦେଶ ପ୍ରତି ନୁହେଁ।

ବହୁତ ବ୍ୟବହାର ଅସ୍ପଷ୍ଟ ହେବା ପ୍ରବୃତ୍ତି ଥିବାରୁ, ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ ଦ୍ୱାରା ଆମେ କ’ଣ ବୁଝୁ ତାହା ସ୍ପଷ୍ଟ କରିବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ ଏକ ଧାରଣା ଭାବରେ ମୌଳିକ ଭାବରେ ପ୍ରବାହ ସହିତ କାରବାର କରେ। ଏହି ପ୍ରବାହ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ହୋଇପାରେ - ବିଚାରଧାରା ବିଶ୍ୱର ଗୋଟିଏ ଅଂଶରୁ ଅନ୍ୟ ଅଂଶକୁ ଗତି କରେ, ପୁଞ୍ଜି ଦୁଇ କିମ୍ବା ଅଧିକ ସ୍ଥାନ ମଧ୍ୟରେ ବନ୍ତର ହୁଏ, ପଦାର୍ଥ ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରି ବାଣିଜ୍ୟ କରାଯାଏ, ଏବଂ ଲୋକେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଅଂଶରେ ଉନ୍ନତ ଜୀବିକା ଖୋଜି ଗତି କରନ୍ତି। ସଂକଟାପନ୍ନ ଉପାଦାନ ହେଉଛି ‘ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ପାରସ୍ପରିକ ସଂଯୋଗ’ ଯାହା ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ ଏବଂ ଏହି ନିରନ୍ତର ପ୍ରବାହର ପରିଣାମ ସ୍ୱରୂପ ଟିକିଏ ରହେ।

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବିଶ୍ୱର ବିଭିନ୍ନ ଅଂଶରୁ ନିଆଯାଇଥିବା ବିଶ୍ୱଗତିକରଣର ରାଜନୈତିକ, ଆର୍ଥିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଦିଗ ଉପରେ ଏକ ଶୃଙ୍ଖଳା ଛବି ଅଛି।

ଚୀନର ଅଧିକାଂଶ ଜିନିଷ ଯାହା ଭାରତକୁ ଆସେ ତାହା ଚୋରାଚାଳାନି ହୁଏ। ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ ଚୋରାଚାଳାନି କରିଥାଏ କି?

ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ ଏକ ବହୁଆୟାମୀ ଧାରଣା। ଏହାର ରାଜନୈତିକ, ଆର୍ଥିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରକାଶ ଅଛି, ଏବଂ ଏଗୁଡ଼ିକୁ ଯଥେଷ୍ଟ ଭାବରେ ପୃଥକ କରାଯିବା ଉଚିତ। ବିଶ୍ୱଗତିକରଣର କେବଳ ଆର୍ଥିକ ଆୟାମ ଅଛି ବୋଲି ଧାରଣା କରିବା ଭୁଲ୍, ଠିକ୍ ଯେପରି ଏହା ଏକ କେବଳ ସାଂସ୍କୃତିକ ଘଟଣା ବୋଲି ଧାରଣା କରିବା ମଧ୍ୟ ଭୁଲ୍ ହେବ। ବିଶ୍ୱଗତିକରଣର ପ୍ରଭାବ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅସମାନ - ଏହା କେତେକ ସମାଜକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ପ୍ରଭାବିତ କରେ ଏବଂ କେତେକ ସମାଜର କେତେକ ଅଂଶକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ପ୍ରଭାବିତ କରେ - ଏବଂ ଯଥେଷ୍ଟ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ନ ଥିବା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣର ପ୍ରଭାବ ଉପରେ ସାଧାରଣ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଆଗତ କରିବାକୁ ଏଡାଇବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ।

ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ କ’ଣ ସାମ୍ରାଜ୍ୟବାଦ ପାଇଁ ଏକ ନୂତନ ନାମ ନୁହେଁ? ଆମକୁ ଏକ ନୂତନ ନାମ କାହିଁକି ଦରକାର?

ବିଶ୍ୱଗତିକରଣର କାରଣ

ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ କାହିଁକି ହୁଏ? ଯଦି ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ ବିଚାରଧାରା, ପୁଞ୍ଜି, ପଦାର୍ଥ ଏବଂ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରବାହ ବିଷୟରେ ହୁଏ, ତେବେ ଏହି ଘଟଣା ବିଷୟରେ କିଛି ନୂଆ ଅଛି କି ନାହିଁ ବୋଲି ପଚାରିବା ଯୁକ୍ତିସଙ୍ଗତ। ଏହି ଚାରି ପ୍ରବାହ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ ମାନବ ଇତିହାସର ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ଘଟିଛି। ତଥାପି, ଯେଉଁମାନେ ଯୁକ୍ତି ଦିଅନ୍ତି ଯେ ସମକାଳୀନ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ ବିଷୟରେ କିଛି ଅଲଗା ଅଛି, ସେମାନେ ଦର୍ଶାନ୍ତି ଯେ ଏହି ପ୍ରବାହଗୁଡ଼ିକର ପରିମାଣ ଏବଂ ଗତି ହିଁ ସମକାଳୀନ ଯୁଗରେ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣର ଅନନ୍ୟତା ପାଇଁ ଦାୟୀ। ବିଶ୍ୱଗତିକରଣର ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଐତିହାସିକ ଆଧାର ଅଛି, ଏବଂ ଏହି ପୃଷ୍ଠଭୂମିରେ ସମକାଳୀନ ପ୍ରବାହକୁ ଦେଖିବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ।

ଡିଜିଟାଲ୍ ଅର୍ଥନୀତି

ଯେତେବେଳେ ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ କୌଣସି ଏକ କାରକ ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ ନାହିଁ, ତଥାପି ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ଏକ ସଂକଟାପନ୍ନ ଉପାଦାନ ହୋଇରହିଛି। ଏଥିରେ ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ ଟେଲିଗ୍ରାଫ୍, ଟେଲିଫୋନ୍ ଏବଂ ଅଧିକ ନିକଟରେ ମାଇକ୍ରୋଚିପ୍ ଆବିଷ୍କାର ବିଶ୍ୱର ବିଭିନ୍ନ ଅଂଶ ମଧ୍ୟରେ ସଂଚାରରେ ବିପ୍ଳବ ଆଣିଛି। ଯେତେବେଳେ ମୁଦ୍ରଣ ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଆସିଲା, ସେତେବେଳେ ଏହା ଜାତୀୟତାର ସୃଷ୍ଟି ପାଇଁ ଆଧାର ସ୍ଥାପନ କଲା। ସେହିପରି ଆଜି ଆମେ ଆଶା କରିବା ଉଚିତ ଯେ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ଆମର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କିନ୍ତୁ ଆମର ସାମୂହିକ ଜୀବନ ବିଷୟରେ ଆମେ କିପରି ଚିନ୍ତା କରୁ ତାହାକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବ।

ବିଚାରଧାରା, ପୁଞ୍ଜି, ପଦାର୍ଥ ଏବଂ ଲୋକଙ୍କର ବିଶ୍ୱର ଗୋଟିଏ ଅଂଶରୁ ଅନ୍ୟ ଅଂଶକୁ ସହଜରେ ଗତି କରିବାର କ୍ଷମତା ମୁଖ୍ୟତଃ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଗତ ଉନ୍ନତି ଦ୍ୱାରା ସମ୍ଭବ ହୋଇଛି। ଏହି ପ୍ରବାହର ଗତି ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ପୁଞ୍ଜି ଏବଂ ପଦାର୍ଥର ଗତି ସମ୍ଭବତଃ ବିଶ୍ୱର ବିଭିନ୍ନ ଅଂଶରେ ଲୋକଙ୍କ ଗତି ଅପେକ୍ଷା ଶୀଘ୍ର ଏବଂ ବ୍ୟାପକ ହେବ।

ତଥାପି, ବିଶ୍ୱଗତିକରଣ କେବଳ ଉନ୍ନତ ସଂଚାରର ଉପଲବ୍ଧତା ହେତୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ ନାହିଁ। ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉଛି ବିଶ୍ୱର ବିଭିନ୍ନ ଅଂଶର ଲୋକେ ବିଶ୍ୱର ଅନ୍ୟ ଅଂଶ ସହିତ ଏହି ପାରସ୍ପରିକ ସଂଯୋଗକୁ ଚିହ୍ନଟ କରିବା। ବର୍ତ୍ତମାନ, ଆମେ ସଚେତନ ଅଛୁ ଯେ ବିଶ୍ୱର ଗୋଟିଏ ଅଂଶରେ ଘଟୁଥିବା ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର ଅନ୍ୟ ଏକ ଅଂଶ ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପଡ଼ିପାରେ। ପକ୍ଷୀ ଇନଫ୍ଲୁଏଞ୍ଜା କିମ୍ବା ସୁନାମୀ କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜାତୀୟତା ପାଇଁ ସୀମିତ ନୁହେଁ। ଏହା ଜାତୀୟ ସୀମାକୁ ସମ୍ମାନ ଦେଇନାହିଁ।

ସେହିପରି, ଯେତେବେଳେ ପ୍ରମୁଖ ଆର୍ଥିକ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ଘଟେ, ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଭାବ ସେମାନଙ୍କର ତତକ୍ଷଣାତ୍ ସ୍ଥାନୀୟ, ଜାତୀୟ କିମ୍ବା ଆଞ୍ଚଳିକ ପରିବେଶ ବାହାରେ ବିଶ୍ୱ ସ