1. ଅର୍ଥନୀତି କାହିଁକି?

ସମ୍ଭବତଃ ତୁମେ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ତୁମର ପୂର୍ବ ଶ୍ରେଣୀଗୁଡ଼ିକରେ ଏକ ବିଷୟ ଭାବରେ ଅର୍ଥନୀତି ପଢ଼ିଛ। ତୁମକୁ କୁହାଯାଇଥାଇପାରେ ଯେ ଏହି ବିଷୟଟି ମୁଖ୍ୟତଃ ଆଲଫ୍ରେଡ୍ ମାର୍ଶାଲ୍ (ଆଧୁନିକ ଅର୍ଥନୀତିର ଜଣେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା) ଯାହାକୁ “ସାଧାରଣ ଜୀବନ ବ୍ୟବସାୟରେ ମନୁଷ୍ୟର ଅଧ୍ୟୟନ” କହିଥିଲେ, ସେହି ଚାରିପାଖରେ ଘୂରେ। ଚାଲ ଆମେ ବୁଝିବା ଏହାର ଅର୍ଥ କ’ଣ।

ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ପଣ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟ କିଣ (ତୁମେ ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆବଶ୍ୟକତା କିମ୍ବା ତୁମର ପରିବାରର ଆବଶ୍ୟକତା କିମ୍ବା ତୁମେ ଯାହାଙ୍କୁ ଉପହାର ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିର ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥାଅ) ସେତେବେଳେ ତୁମକୁ ଏକ ଉପଭୋକ୍ତା ବୋଲି କୁହାଯାଏ।

ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ନିଜ ପାଇଁ ଲାଭ କରିବାକୁ ପଣ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟ ବିକ୍ରି କର (ତୁମେ ଜଣେ ଦୋକାନୀ ହୋଇପାର), ସେତେବେଳେ ତୁମକୁ ବିକ୍ରେତା ବୋଲି କୁହାଯାଏ।

ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ପଣ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟ ଉତ୍ପାଦନ କର (ତୁମେ ଜଣେ କୃଷକ କିମ୍ବା ଏକ ଉତ୍ପାଦନ କମ୍ପାନୀ ହୋଇପାର), କିମ୍ବା ସେବା ପ୍ରଦାନ କର (ତୁମେ ଜଣେ ଡାକ୍ତର, କୁଲି, ଟ୍ୟାକ୍ସି ଚାଳକ କିମ୍ବା ପଣ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟ ପରିବହନକାରୀ ହୋଇପାର) ସେତେବେଳେ ତୁମକୁ ଉତ୍ପାଦକ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।

ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଏକ ଚାକିରିରେ ଅଛ, ଅନ୍ୟ କାହାପାଇଁ କାମ କରୁଛ, ଏବଂ ତୁମେ ଏଥିପାଇଁ ପାରିଶ୍ରମିକ ପାଉଛ (ତୁମେ କାହାଦ୍ୱାରା ନିଯୁକ୍ତ ହୋଇଥାଇପାର ଯିଏ ତୁମକୁ ମଜୁରୀ କିମ୍ବା ବେତନ ଦେଇଥାଏ), ସେତେବେଳେ ତୁମକୁ ଏକ କର୍ମଚାରୀ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।

ଯେତେବେଳେ ତୁମେ କାହାକୁ ନିଯୁକ୍ତି ଦିଅ, ସେମାନଙ୍କୁ ମଜୁରୀ ଦେଇ, ତୁମେ ଜଣେ ନିଯୁକ୍ତିଦାତା ଅଟ।

ଏହି ସମସ୍ତ କ୍ଷେତ୍ରରେ ତୁମକୁ ଏକ ଅର୍ଥନୈତିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପରେ ଲାଭଜନକ ଭାବରେ ନିଯୁକ୍ତ ବୋଲି କୁହାଯିବ। ଅର୍ଥନୈତିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ସେଗୁଡ଼ିକ ଯାହା ଏକ ଆର୍ଥିକ ଲାଭ ପାଇଁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ। ଏହାକୁ ଅର୍ଥନୈତିକବିଦ୍ମାନେ ସାଧାରଣ ଜୀବନ ବ୍ୟବସାୟ ବୋଲି ଅର୍ଥ କରନ୍ତି।

କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ

• ତୁମ ପରିବାରର ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କର ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ଏକ ତାଲିକା ତିଆରି କର। ତୁମେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଅର୍ଥନୈତିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ବୋଲି କହିବ କି? କାରଣ ଦର୍ଶାଅ।
• ତୁମେ ନିଜକୁ ଏକ ଉପଭୋକ୍ତା ବୋଲି ବିବେଚନା କର କି? କାହିଁକି?

ଆମେ କିଛି ନଥିଲେ କିଛି ପାଇପାରିବା ନାହିଁ

ଯଦି ତୁମେ କଦାଚିତ୍ ଆଲାଦିନ ଏବଂ ତାଙ୍କ ମାଗିକ୍ ଲାମ୍ପର କାହାଣୀ ଶୁଣିଥାଅ, ତୁମେ ସମ୍ମତ ହେବ ଯେ ଆଲାଦିନ ଜଣେ ଭାଗ୍ୟବାନ ପିଲା ଥିଲା। ଯେତେବେଳେ ଏବଂ ଯାହା ଚାହିଁଲା, ସେ କେବଳ ତାଙ୍କ ମାଗିକ୍ ଲାମ୍ପକୁ ଘଷିବାକୁ ପଡ଼ୁଥିଲା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରିବାକୁ ଜିନ୍ ଦେଖାଦେଉଥିଲା। ଯେତେବେଳେ ସେ ରହିବାକୁ ଏକ ପ୍ରାସାଦ ଚାହିଁଲା, ଜିନ୍ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ତକ୍ଷଣାତ୍ ଗୋଟିଏ ତିଆରି କରିଦେଲା। ଯେତେବେଳେ ସେ ରାଜାଙ୍କ ଝିଅର ହାତ ମାଗିବା ସମୟରେ ରାଜାଙ୍କ ପାଖକୁ ଆଣିବାକୁ ମୂଲ୍ୟବାନ ଉପହାର ଚାହିଁଲା, ସେ ସେଗୁଡ଼ିକ ଆଖି ପିଛୁଳା ମାରିବା ମଧ୍ୟରେ ପାଇଗଲା। ବାସ୍ତବ ଜୀବନରେ ଆମେ ଆଲାଦିନ ଭଳି ଭାଗ୍ୟବାନ ହୋଇପାରିବା ନାହିଁ। ଯଦିଓ, ତାଙ୍କ ପରି ଆମର ଅସୀମ ଇଚ୍ଛା ଅଛି, ଆମର ଏକ ମାଗିକ୍ ଲାମ୍ପ ନାହିଁ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତୁମେ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିବାକୁ ପାଉଥିବା ପକେଟ ମନି ନିଅ। ଯଦି ତୁମର ଏହା ଅଧିକ ଥାଆନ୍ତା ତେବେ ତୁମେ ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ଯାହା ଚାହୁଁଥିଲ କିଣିପାରିଥାନ୍ତ। କିନ୍ତୁ ଯେହେତୁ ତୁମର ପକେଟ ମନି ସୀମିତ, ତୁମକୁ କେବଳ ସେହି ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ବାଛିବାକୁ ପଡ଼ିବ ଯାହା ତୁମେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଚାହୁଁଛ। ଏହା ଅର୍ଥନୀତିର ଏକ ମୌଳିକ ଶିକ୍ଷା।

କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ

• ତୁମେ ନିଜେ କିଛି ଅନ୍ୟ ଉଦାହରଣ ଚିନ୍ତା କରିପାରିବ କି ଯେଉଁଠାରେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଆୟ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ବାଛିବାକୁ ପଡ଼େ ଯେ କେଉଁ ଜିନିଷ ଏବଂ କେତେ ପରିମାଣରେ ସେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଦରରେ (କରେଣ୍ଟ ପ୍ରାଇସ୍ କୁହାଯାଏ) କିଣିପାରିବ?
• ଯଦି ବର୍ତ୍ତମାନ ଦର ବଢ଼ିଯାଏ ତେବେ କ’ଣ ହେବ?

ଦୁର୍ଲଭତା ହେଉଛି ସମସ୍ତ ଅର୍ଥନୈତିକ ସମସ୍ୟାର ମୂଳ। ଯଦି କୌଣସି ଦୁର୍ଲଭତା ନଥାନ୍ତା, ତେବେ କୌଣସି ଅର୍ଥନୈତିକ ସମସ୍ୟା ନଥାନ୍ତା। ଏବଂ ତୁମେ ମଧ୍ୟ ଅର୍ଥନୀତି ପଢ଼ି ନଥାନ୍ତ। ଆମର ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ, ଆମେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଦୁର୍ଲଭତାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଏ। ରେଳ ବୁକିଂ କାଉଣ୍ଟରରେ ଲମ୍ବା ଧାଡ଼ି, ଭିଡ଼ ବସ୍ ଏବଂ ଟ୍ରେନ୍, ମୌଳିକ ପଣ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟର ଅଭାବ, ଏକ ନୂଆ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ଦେଖିବା ପାଇଁ ଟିକେଟ୍ ପାଇବା ପାଇଁ ହଡ଼ବଡ଼, ଇତ୍ୟାଦି ସମସ୍ତ ଦୁର୍ଲଭତାର ପ୍ରକାଶ। ଆମେ ଦୁର୍ଲଭତାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଏ କାରଣ ଆମର ଇଚ୍ଛାଗୁଡ଼ିକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରୁଥିବା ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ଉପଲବ୍ଧିରେ ସୀମିତ। ତୁମେ ଦୁର୍ଲଭତାର ଆଉ କିଛି ଉଦାହରଣ ଚିନ୍ତା କରିପାରିବ କି?

ଉତ୍ପାଦକମାନଙ୍କର ଥିବା ସମ୍ବଳଗୁଡ଼ିକ ସୀମିତ ଏବଂ ବିକଳ୍ପ ବ୍ୟବହାର ମଧ୍ୟ ଅଛି। ତୁମେ ପ୍ରତିଦିନ ଖାଉଥିବା ଖାଦ୍ୟର କେଶ୍ ନିଅ। ଏହା ତୁମର ପୁଷ୍ଟିର ଇଚ୍ଛାକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରେ। କୃଷିରେ ନିଯୁକ୍ତ କୃଷକମାନେ ଫସଲ ଉତ୍ପାଦନ କରନ୍ତି ଯାହା ତୁମର ଖାଦ୍ୟ ଉତ୍ପାଦନ କରେ। ଯେକୌଣସି ସମୟରେ, କୃଷିରେ ସମ୍ବଳ ଯେପରିକି ଜମି, ଶ୍ରମ, ପାଣି, ସାର, ଇତ୍ୟାଦି, ଦିଆଯାଇଛି। ଏହି ସମସ୍ତ ସମ୍ବଳର ବିକଳ୍ପ ବ୍ୟବହାର ଅଛି। ଏହି ସମାନ ସମ୍ବଳଗୁଡ଼ିକୁ ରବର, କପା, ପଟୁ ଇତ୍ୟାଦି ଅଖାଦ୍ୟ ଫସଲର ଉତ୍ପାଦନରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇପାରେ। ଏହିପରି, ସମ୍ବଳର ବିକଳ୍ପ ବ୍ୟବହାର ସେହି ସମ୍ବଳ ଦ୍ୱାରା ଉତ୍ପାଦିତ ହୋଇପାରୁଥିବା ବିଭିନ୍ନ ପଣ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ବାଛିବାର ସମସ୍ୟା ସୃଷ୍ଟି କରେ।

କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ

• ତୁମର ଇଚ୍ଛାଗୁଡ଼ିକୁ ଚିହ୍ନଟ କର। ସେଥିରୁ କେତେଗୁଡ଼ିକ ତୁମେ ପୂରଣ କରିପାରିବ? ସେଥିରୁ କେତେଗୁଡ଼ିକ ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରହିଛି? ତୁମେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ପୂରଣ କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ କାହିଁକି?
• ତୁମ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ ତୁମେ କେଉଁ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ଦୁର୍ଲଭତାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଅ? ସେମାନଙ୍କର କାରଣଗୁଡ଼ିକ ଚିହ୍ନଟ କର।

ଉପଭୋଗ, ଉତ୍ପାଦନ ଏବଂ ବିତରଣ

ଯଦି ତୁମେ ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିଥାଅ, ତୁମେ ବୁଝିଥାଇପାର ଯେ ଅର୍ଥନୀତିରେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଅର୍ଥନୈତିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପରେ ନିୟୋଜିତ ମନୁଷ୍ୟର ଅଧ୍ୟୟନ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ଏଥିପାଇଁ, ତୁମକୁ ଉତ୍ପାଦନ, ଉପଭୋଗ ଏବଂ ବିତରଣ ପରି ସମସ୍ତ ବିବିଧ ଅର୍ଥନୈତିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ବିଷୟରେ ବିଶ୍ୱସନୀୟ ତଥ୍ୟ ଜାଣିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଅର୍ଥନୀତି ପ୍ରାୟତଃ ତିନି ଭାଗରେ ଆଲୋଚନା କରାଯାଏ: ଉପଭୋଗ, ଉତ୍ପାଦନ ଏବଂ ବିତରଣ।

ଆମେ ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ ଯେ ଉପଭୋକ୍ତା କିପରି ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଏ, ତାଙ୍କର ଆୟ ଏବଂ ବାଛିବାକୁ ଅନେକ ବିକଳ୍ପ ପଣ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟ ଦେଇ, କ’ଣ କିଣିବ ଯେତେବେଳେ ସେ ଦାମ୍ ଜାଣେ। ଏହା ଉପଭୋଗର ଅଧ୍ୟୟନ।

ଆମେ ମଧ୍ୟ ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ ଯେ ଉତ୍ପାଦକ ସେହିପରି କିପରି ବାଛେ ଯେ ବଜାର ପାଇଁ କ’ଣ ଏବଂ କିପରି ଉତ୍ପାଦନ କରିବ। ଏହା ଉତ୍ପାଦନର ଅଧ୍ୟୟନ।

ଶେଷରେ, ଆମେ ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ ଯେ ଜାତୀୟ ଆୟ କିମ୍ବା ଦେଶରେ ଉତ୍ପାଦିତ ହୋଇଥିବା ଜିନିଷରୁ ଉଦ୍ଭୂତ ମୋଟ ଆୟ (ଗ୍ରୋସ୍ ଡୋମେଷ୍ଟିକ୍ ପ୍ରଡକ୍ଟ୍ କିମ୍ବା ଜିଡିପି କୁହାଯାଏ) ମଜୁରୀ (ଏବଂ ବେତନ), ଲାଭ ଏବଂ ସୁଧ ମାଧ୍ୟମରେ କିପରି ବିତରିତ ହୁଏ (ଆମେ ଏଠାରେ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ବାଣିଜ୍ୟ ଏବଂ ବିନିଯୋଗରୁ ଆୟକୁ ଛାଡିଦେବା)। ଏହା ବିତରଣର ଅଧ୍ୟୟନ।

ଏହି ତିନୋଟି ପାରମ୍ପାରିକ ବିଭାଗ ବ୍ୟତୀତ ଅର୍ଥନୀତିର ଅଧ୍ୟୟନ ବିଷୟରେ ଯାହା ଆମେ ସମସ୍ତ ତଥ୍ୟ ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ, ଆଧୁନିକ ଅର୍ଥନୀତିରେ ଦେଶର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଥିବା କିଛି ମୌଳିକ ସମସ୍ୟାକୁ ବିଶେଷ ଅଧ୍ୟୟନ ପାଇଁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ।

ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତୁମେ ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଥାଇପାର ଯେ କାହିଁକି କିମ୍ବା କେତେ ପରିମାଣରେ ଆମ ସମାଜର କିଛି ପରିବାର ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ବହୁତ ଅଧିକ ରୋଜଗାର କରିବାର କ୍ଷମତା ରଖନ୍ତି। ତୁମେ ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଥାଇପାର ଯେ ଦେଶରେ କେତେ ଲୋକ ପ୍ରକୃତରେ ଗରିବ, କେତେ ଲୋକ ମଧ୍ୟବିତ୍ତ, କେତେ ଲୋକ ଅପେକ୍ଷାକୃତ ଧନୀ ଇତ୍ୟାଦି। ତୁମେ ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଥାଇପାର ଯେ କେତେ ଲୋକ ନିରକ୍ଷର, କେତେ ଲୋକ ଚାକିରି ପାଇବେ ନାହିଁ, ଯାହାକି ଶିକ୍ଷା ଆବଶ୍ୟକ କରେ, କେତେ ଲୋକ ଉଚ୍ଚ ଶିକ୍ଷିତ ଏବଂ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଚାକିରିର ସୁଯୋଗ ପାଇବେ ଇତ୍ୟାଦି। ଅନ୍ୟ ଅର୍ଥରେ, ତୁମେ ସଂଖ୍ୟାରେ ଅଧିକ ତଥ୍ୟ ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଥାଇପାର ଯାହା ସମାଜରେ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଏବଂ ଅସମାନତା ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦେବ। ଯଦି ତୁମେ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଏବଂ ମୋଟା ଅସମାନତାର ଧାରାବାହିକତାକୁ ପସନ୍ଦ କର ନାହିଁ ଏବଂ ସମାଜର ଦୁର୍ବଳତା ବିଷୟରେ କିଛି କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛ, ତେବେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉପଯୁକ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ମାଗିବା ପୂର୍ବରୁ ତୁମକୁ ଏହି ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ବିଷୟରେ ତଥ୍ୟ ଜାଣିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଯଦି ତୁମେ ତଥ୍ୟ ଜାଣ, ଏହା ମଧ୍ୟ ନିଜ ଜୀବନକୁ ଉନ୍ନତ ଭାବରେ ଯୋଜନା କରିବା ସମ୍ଭବ ହୋଇପାରେ। ସେହିପରି, ତୁମେ ଶୁଣିଥାଅ - ତୁମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ଟ୍ସୁନାମି, ଭୂମିକମ୍ପ, ପକ୍ଷୀ ଇନଫ୍ଲୁଏଞ୍ଜା ପରି ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଅନୁଭବ କରିଥାଇପାର - ଆମ ଦେଶକୁ ବିପଦରେ ପକାଉଥିବା ଏବଂ ଇତ୍ୟାଦି ଯାହା ମନୁଷ୍ୟର ‘ସାଧାରଣ ଜୀବନ ବ୍ୟବସାୟ’କୁ ବିପୁଳ ଭାବରେ ପ୍ରଭାବିତ କରେ। ଅର୍ଥନୈତିକବିଦ୍ମାନେ ଏହି ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖିପାରିବେ ଯଦି ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ଏହି ବିପର୍ଯ୍ୟୟଗୁଡ଼ିକର ମୂଲ୍ୟ କ’ଣ ବ୍ୟବସ୍ଥିତ ଏବଂ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଏକତ୍ର କରିବା ଏବଂ ରଖିବା କିପରି। ତୁମେ ସମ୍ଭବତଃ ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିପାର ଏବଂ ନିଜକୁ ପଚାରିପାର ଯେ ଆଧୁନିକ ଅର୍ଥନୀତିରେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ମାପିବା, ଆୟ କିପରି ବିତରିତ ହୁଏ, ରୋଜଗାର ସୁଯୋଗଗୁଡ଼ିକ ତୁମର ଶିକ୍ଷା ସହିତ କିପରି ସମ୍ବନ୍ଧିତ, ପରିବେଶ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଆମ ଜୀବନକୁ କିପରି ପ୍ରଭାବିତ କରେ ଇତ୍ୟାଦି ପାଇଁ ଉପଯୋଗୀ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବାରେ ଜଡ଼ିତ ମୌଳିକ ଦକ୍ଷତା ଶିଖିବା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରାଯାଇଛି କି ନାହିଁ?

ସ୍ପଷ୍ଟଭାବେ, ଯଦି ତୁମେ ଏହି ଧାରାଗୁଡ଼ିକ ଅନୁସାରେ ଚିନ୍ତା କର, ତେବେ ତୁମେ ମଧ୍ୟ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ କରିବ ଯେ କାହିଁକି ଆମକୁ ପରିସଂଖ୍ୟାନ (ଯାହା ଏକ ବ୍ୟବସ୍ଥିତ ରୂପରେ ଚୟନିତ ତଥ୍ୟ ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ସଂଖ୍ୟାର ଅଧ୍ୟୟନ) ଆଧୁନିକ ଅର୍ଥନୀତିର ସମସ୍ତ ଆଧୁନିକ ପାଠ୍ୟକ୍ରମରେ ଯୋଡ଼ିବା ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା। ତୁମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଅର୍ଥନୀତିର ନିମ୍ନଲିଖିତ ସଂଜ୍ଞା ସହିତ ସହମତ ହେବ କି ଯାହାକୁ ଅନେକ ଅର୍ଥନୈତିକବିଦ୍ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି?

“ଅର୍ଥନୀତି ହେଉଛି ଲୋକ ଏବଂ ସମାଜ କିପରି ବିକଳ୍ପ ବ୍ୟବହାର ଥିବା ଦୁର୍ଲଭ ସମ୍ବଳକୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିବାକୁ ବାଛନ୍ତି ଯାହା ସେମାନଙ୍କର ଇଚ୍ଛାକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରୁଥିବା ବିଭିନ୍ନ ପଣ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟ ଉତ୍ପାଦନ କରିବା ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସମାଜରେ ବିଭିନ୍ନ ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ଗୋଷ୍ଠୀ ମଧ୍ୟରେ ଉପଭୋଗ ପାଇଁ ବିତରଣ କରିବା ବିଷୟରେ ଅଧ୍ୟୟନ।”

2. ଅର୍ଥନ