অধ্যায় ০১ পৰিচয়
১. অৰ্থনীতি কিয়?
সম্ভৱতঃ, তুমি স্কুলৰ আগৰ শ্ৰেণীত এটা বিষয় হিচাপে অৰ্থনীতি পঢ়ি আহিছা। তোমাক ক’ব পাৰি যে এই বিষয়টো প্ৰধানতঃ আলফ্ৰেড মাৰ্শ্বেল (আধুনিক অৰ্থনীতিৰ এজন প্ৰতিষ্ঠাপক) যাক “সাধাৰণ জীৱনৰ কাৰ্য্যকলাপত মানুহৰ অধ্যয়ন” বুলি কৈছিল তাৰ চাৰিওফালে ঘূৰি থাকে। সেইটোৱে কি বুজায় সেইটো বুজোঁ আহক।
যেতিয়া তুমি সামগ্ৰী কিনা (তুমি হয়তো তোমাৰ নিজৰ ব্যক্তিগত প্ৰয়োজন বা তোমাৰ পৰিয়ালৰ বা আন যিজনলৈ তুমি উপহাৰ দিব বিচাৰা তেওঁৰ প্ৰয়োজনসমূহ পূৰণ কৰিবলৈ বিচাৰা) তেতিয়া তোমাক এজন উপভোক্তা বুলি কোৱা হয়।
যেতিয়া তুমি নিজৰ বাবে লাভ কৰিবলৈ সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰা (তুমি এজন দোকানী হ’ব পাৰা), তেতিয়া তোমাক এজন বিক্ৰেতা বুলি কোৱা হয়।
যেতিয়া তুমি সামগ্ৰী উৎপাদন কৰা (তুমি এজন খেতিয়ক বা এটা উৎপাদনকাৰী কোম্পানী হ’ব পাৰা), বা সেৱা প্ৰদান কৰা (তুমি এজন ডাক্তৰ, কুলী, টেক্সি ড্ৰাইভাৰ বা সামগ্ৰী পৰিবহনকাৰী হ’ব পাৰা) তেতিয়া তোমাক এজন উৎপাদনকাৰী বুলি কোৱা হয়।
যেতিয়া তুমি চাকৰিত আছা, আন এজনৰ বাবে কাম কৰি থাকা, আৰু তাৰ বাবে পৰিশ্ৰমিক পোৱা (তুমি হয়তো কাৰোবাৰ দ্বাৰা নিযুক্তি পোৱা যাৰ পৰা তুমি মজুৰি বা দৰমহা পোৱা), তেতিয়া তোমাক এজন কৰ্মচাৰী বুলি কোৱা হয়।
যেতিয়া তুমি কাৰোবাক নিযুক্তি দিয়া, তেওঁলোকক মজুৰি দিয়া, তেতিয়া তুমি এজন নিয়োগকৰ্তা।
এই সকলোবোৰ ক্ষেত্ৰত তুমি এটা অৰ্থনৈতিক কাৰ্য্যকলাপত লাভজনকভাৱে নিয়োজিত বুলি কোৱা হ’ব। অৰ্থনৈতিক কাৰ্য্যকলাপবোৰ হৈছে যিবোৰ আৰ্থিক লাভৰ বাবে গ্ৰহণ কৰা হয়। সাধাৰণ জীৱনৰ কাৰ্য্যকলাপ বুলি অৰ্থনীতিবিদসকলে এইটোৱেই বুজায়।
কাৰ্য্যকলাপ
- তোমাৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ বিভিন্ন কাৰ্য্যকলাপৰ তালিকা কৰা। তুমি সেইবোৰক অৰ্থনৈতিক কাৰ্য্যকলাপ বুলি ক’বানে? কাৰণ দৰ্শোৱা।
- তুমি নিজকে এজন উপভোক্তা বুলি গণ্য কৰানে? কিয়?
আমি কিছু নোহোৱাকৈ কিছু পাব নোৱাৰো
তুমি যদি কেতিয়াবা আলাডিন আৰু তাৰ যাদুৰ চাকিৰ কাহিনী শুনিছা, তেন্তে তুমি মানি ল’ব লাগিব যে আলাডিন এজন ভাগ্যৱান ল’ৰা আছিল। যেতিয়াই আৰু যি বিচাৰিলে, তেওঁ কেৱল তাৰ যাদুৰ চাকিটো ঘঁহিবলগীয়া হৈছিল আৰু এজন জিনি আহি তাৰ ইচ্ছা পূৰণ কৰিছিল। যেতিয়া তেওঁ থাকিবলৈ এটা প্ৰাসাদ বিচাৰিলে, জিনিয়ে তৎক্ষণাত তেওঁৰ বাবে এটা সাজি দিলে। যেতিয়া তেওঁ ৰজাৰ জীয়েকৰ হাত বিচাৰোঁতে ৰজাৰ ওচৰলৈ দামী উপহাৰ আনিবলৈ বিচাৰিলে, চকুৰ পচাৰতে তেওঁ সেইবোৰ পালে। প্ৰকৃত জীৱনত আমি আলাডিনৰ দৰে ভাগ্যৱান হ’ব নোৱাৰো। যদিও, তেওঁৰ দৰে আমাৰো অসীম ইচ্ছা আছে, আমাৰ হাতত যাদুৰ চাকি নাই। উদাহৰণস্বৰূপে, তুমি খৰচ কৰিবলৈ পোৱা পকেট মানিটো লোৱা। যদি তোমাৰ তাক বেছিকৈ থাকিলহেঁতেন তেন্তে তুমি বিচৰা প্ৰায় সকলোবোৰ বস্তু কিনিব পাৰিলাহেঁতেন। কিন্তু যিহেতু তোমাৰ পকেট মানি সীমিত, তুমি কেৱল সেইবোৰ বস্তুহে বাছনি কৰিব লাগিব যিবোৰ তোমাৰ আটাইতকৈ বেছি লাগে। এইটোৱেই অৰ্থনীতিৰ এটা মৌলিক শিক্ষা।
কাৰ্য্যকলাপ
- তুমি নিজৰ বাবে আন কিছুমান উদাহৰণ ভাবিব পাৰানে য’ত এজন ব্যক্তিৰ এটা নিৰ্দিষ্ট আয়ৰে বৰ্তমান দামত (current prices) তেওঁ কি কি বস্তু আৰু কিমান পৰিমাণে কিনিব পাৰে সেইটো বাছনি কৰিব লগা হয়?
- যদি বৰ্তমান দাম বাঢ়ি যায় তেন্তে কি হ’ব?
দুষ্প্ৰাপ্যতা হৈছে সকলো অৰ্থনৈতিক সমস্যাৰ মূল। যদি দুষ্প্ৰাপ্যতা নাথাকিলহেঁতেন, তেন্তে কোনো অৰ্থনৈতিক সমস্যাও নাথাকিলহেঁতেন। আৰু তুমিও অৰ্থনীতি পঢ়া নাছিলাহেঁতেন। আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত, আমি বিভিন্ন ধৰণৰ দুষ্প্ৰাপ্যতাৰ সন্মুখীন হওঁ। ৰেলৱে বুকিং কাউণ্টাৰত দীঘলীয়া শাৰী, ভিৰ কৰা বাছ আৰু ৰেলগাড়ী, প্ৰয়োজনীয় সামগ্ৰীৰ অভাৱ, এখন নতুন ছবি চাবলৈ টিকট পাবলৈ হোৱা হুৰাহুৰি আদি সকলোবোৰ দুষ্প্ৰাপ্যতাৰ প্ৰকাশ। আমি দুষ্প্ৰাপ্যতাৰ সন্মুখীন হওঁ কাৰণ আমাৰ ইচ্ছা পূৰণ কৰা বস্তুবোৰ সীমিত পৰিমাণে উপলব্ধ। তুমি দুষ্প্ৰাপ্যতাৰ আৰু কিছুমান উদাহৰণ ভাবিব পাৰানে?
উৎপাদনকাৰীসকলৰ হাতত থকা সম্পদবোৰ সীমিত আৰু বিকল্প ব্যৱহাৰো আছে। তুমি প্ৰতিদিনে খোৱা খাদ্যৰ ক্ষেত্ৰটো লোৱা। ই তোমাৰ পুষ্টিৰ ইচ্ছা পূৰণ কৰে। কৃষিত নিয়োজিত খেতিয়কসকলে তোমাৰ খাদ্য উৎপাদন কৰা শস্য উৎপাদন কৰে। যিকোনো সময়ত, কৃষিৰ সম্পদ যেনে মাটি, শ্ৰম, পানী, সাৰ আদি নিৰ্দিষ্ট। এই সকলোবোৰ সম্পদৰ বিকল্প ব্যৱহাৰ আছে। একে সম্পদবোৰ ৰবৰ, কপাহ, পাট আদি অখাদ্য শস্যৰ উৎপাদনত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। এইদৰে, সম্পদৰ বিকল্প ব্যৱহাৰে সেই সম্পদৰ দ্বাৰা উৎপাদন কৰিব পৰা বিভিন্ন সামগ্ৰীৰ মাজত বাছনিৰ সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰে।
কাৰ্য্যকলাপ
- তোমাৰ ইচ্ছাবোৰ চিনাক্ত কৰা। সেইবোৰৰ কিমানখিনি তুমি পূৰণ কৰিব পাৰা? কিমানখিনি অপূৰ্ণ হৈ আছে? তুমি সেইবোৰ কিয় পূৰণ কৰিব নোৱাৰা?
- তোমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত তুমি কেনে ধৰণৰ দুষ্প্ৰাপ্যতাৰ সন্মুখীন হোৱা? সেইবোৰৰ কাৰণবোৰ চিনাক্ত কৰা।
উপভোগ, উৎপাদন আৰু বিতৰণ
তুমি যদি ইয়াৰ বিষয়ে ভাবিছা, তেন্তে তুমি হয়তো উপলব্ধি কৰিছা যে অৰ্থনীতিত বিভিন্ন ধৰণৰ অৰ্থনৈতিক কাৰ্য্যকলাপত নিয়োজিত মানুহৰ অধ্যয়ন জড়িত হৈ আছে। ইয়াৰ বাবে, তোমাক উৎপাদন, উপভোগ আৰু বিতৰণ আদি সকলোবোৰ বিচিত্ৰ অৰ্থনৈতিক কাৰ্য্যকলাপৰ বিষয়ে নিৰ্ভৰযোগ্য তথ্য জানিব লাগিব। অৰ্থনীতিৰ আলোচনা প্ৰায়ে তিনিটা ভাগত কৰা হয়: উপভোগ, উৎপাদন আৰু বিতৰণ।
আমি জানিব বিচাৰো যে উপভোক্তাজনে, তেওঁৰ আয় আৰু বাছনি কৰিবলৈ বহু বিকল্প সামগ্ৰী দিয়া হ’লে, দামবোৰ জনা হ’লে তেওঁ কি কিনিব সেইটো কেনেকৈ সিদ্ধান্ত লয়। এইটোৱেই হৈছে উপভোগৰ অধ্যয়ন।
আমি ইয়াকো জানিব বিচাৰো যে উৎপাদনকাৰীয়ে, একেদৰে, বজাৰৰ বাবে কি আৰু কেনেকৈ উৎপাদন কৰিব সেইটো কেনেকৈ বাছনি কৰে। এইটোৱেই হৈছে উৎপাদনৰ অধ্যয়ন।
অৱশেষত, আমি জানিব বিচাৰো যে ৰাষ্ট্ৰীয় আয় বা দেশত উৎপাদিত হোৱাৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা মুঠ আয়ক (যাক মুঠ দেশজ উৎপাদন বা GDP বুলি কোৱা হয়) মজুৰি (আৰু দৰমহা), লাভ আৰু সুদৰ জৰিয়তে কেনেকৈ বিতৰণ কৰা হয় (আমি ইয়াত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য আৰু বিনিয়োগৰ পৰা হোৱা আয়ক বাদ দিম)। এইটোৱেই হৈছে বিতৰণৰ অধ্যয়ন।
অৰ্থনীতিৰ অধ্যয়নৰ এই তিনিটা পৰম্পৰাগত বিভাগৰ বাহিৰেও যিবোৰৰ বিষয়ে আমি সকলো তথ্য জানিব বিচাৰো, আধুনিক অৰ্থনীতিয়ে দেশৰ সন্মুখীন হোৱা কিছুমান মৌলিক সমস্যাক বিশেষ অধ্যয়নৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব লগা হয়।
উদাহৰণস্বৰূপে, তুমি জানিব বিচাৰিব পাৰা যে কিয় বা কিমান পৰিমাণে আমাৰ সমাজৰ কিছুমান পৰিয়ালৰ অন্যান্যৰ তুলনাত বহুত বেছি উপাৰ্জন কৰাৰ ক্ষমতা আছে। তুমি জানিব বিচাৰিব পাৰা যে দেশত কিমান লোক প্ৰকৃততে দুখীয়া, কিমানজন মধ্যবিত্ত, কিমানজন তুলনামূলকভাৱে ধনী ইত্যাদি। তুমি জানিব বিচাৰিব পাৰা যে কিমানজন নিৰক্ষৰ, যিসকলে শিক্ষাৰ প্ৰয়োজন হোৱা চাকৰি নাপাব, কিমানজন উচ্চ শিক্ষিত আৰু শ্ৰেষ্ঠ চাকৰিৰ সুযোগ পাব ইত্যাদি। অন্য কথাত, তুমি সংখ্যাৰ ৰূপত অধিক তথ্য জানিব বিচাৰিব পাৰা যিয়ে সমাজত দৰিদ্ৰতা আৰু অসমতাৰ বিষয়ে প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিব। যদি তুমি দৰিদ্ৰতা আৰু জঘন্য অসমতাৰ অব্যাহতি ভাল নাপোৱা আৰু সমাজৰ অসুবিধাবোৰৰ বিষয়ে কিবা কৰিব বিচাৰা তেন্তে চৰকাৰৰ পৰা উপযুক্ত কাৰ্য্যকলাপ বিচাৰিবলৈ যোৱাৰ আগতে তোমাক এই সকলোবোৰ বিষয়ে তথ্য জানিব লাগিব। যদি তুমি তথ্যসমূহ জানে তেন্তে তোমাৰ নিজৰ জীৱনটোও ভালদৰে পৰিকল্পনা কৰিব পৰা যাব। একেদৰে, তুমি শুনা - তোমাৰ মাজৰ কেইবাজনেও চুনামি, ভূমিকম্প, বৰ্ড ফ্লু আদিৰ দৰে বিপৰ্যয়ৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে - আমাৰ দেশক ভাবুকি দিয়া বিপদ আদিয়ে মানুহৰ ‘সাধাৰণ জীৱনৰ কাৰ্য্যকলাপ’ক বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱিত কৰে। অৰ্থনীতিবিদসকলে এইবোৰ চাব পাৰে যদি তেওঁলোকে এই বিপৰ্যয়বোৰৰ ব্যয়ৰ বিষয়ে তথ্য কেনেকৈ সংগ্ৰহ কৰিব লাগে আৰু পদ্ধতিগত আৰু শুদ্ধভাৱে একত্ৰিত কৰিব লাগে সেইটো জানে। তুমি হয়তো ইয়াৰ বিষয়ে ভাবিব পাৰা আৰু নিজকে সুধিব পাৰা যে আধুনিক অৰ্থনীতিয়ে দৰিদ্ৰতা জোখা, আয় কেনেকৈ বিতৰণ কৰা হয়, উপাৰ্জনৰ সুযোগবোৰ তোমাৰ শিক্ষাৰ সৈতে কেনেদৰে জড়িত, পৰিৱেশগত বিপৰ্যয়ে আমাৰ জীৱনক কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰে আদিৰ বাবে উপযোগী অধ্যয়ন কৰাত জড়িত মৌলিক দক্ষতা শিকাটো সঠিকনে?
স্পষ্টতেই, যদি তুমি এই ধাৰণাসমূহৰ সৈতে চিন্তা কৰা, তেন্তে তুমি ইয়াকো বুজি পাবা যে কিয় আমাক পৰিসংখ্যা (যিটো হৈছে পদ্ধতিগত ৰূপত নিৰ্বাচিত তথ্যৰ সৈতে জড়িত সংখ্যাৰ অধ্যয়ন) আধুনিক অৰ্থনীতিৰ সকলো আধুনিক পাঠ্যক্ৰমত যোগ কৰাৰ প্ৰয়োজন আছিল। তুমি এতিয়া অৰ্থনীতিৰ নিম্নলিখিত সংজ্ঞাটোৰ সৈতে একমত হ’বানে যিটো বহুতো অৰ্থনীতিবিদে ব্যৱহাৰ কৰে?
“অৰ্থনীতি হৈছে মানুহ আৰু সমাজে কেনেকৈ বিকল্প ব্যৱহাৰ হ’ব পৰা দুষ্প্ৰাপ্য সম্পদ নিয়োগ কৰি তেওঁলোকৰ ইচ্ছা পূৰণ কৰা বিভিন্ন সামগ্ৰী উৎপাদন কৰিবলৈ আৰু সমাজৰ বিভিন্ন ব্যক্তি আৰু গোটৰ মাজত উপভোগৰ বাবে সেইবোৰ বিতৰণ কৰিবলৈ বাছনি কৰে তাৰ অধ্যয়ন।”
২. অৰ্থনীতিত পৰিসংখ্যা
পূৰ্বৱৰ্তী অংশত তোমাক দেশৰ সন্মুখীন হোৱা কিছুমান মৌলিক সমস্যা সম্পৰ্কীয় বিশেষ অধ্যয়নৰ বিষয়ে কোৱা হৈছিল। এই অধ্যয়নবোৰৰ বাবে আমাক অৰ্থনৈতিক তথ্যৰ বিষয়ে অধিক জানিব লাগিব। এনে অৰ্থনৈতিক তথ্যক অৰ্থনৈতিক তথ্য (economic data) বুলিও জনা যায়।
এই অৰ্থনৈতিক সমস্যাসমূহৰ বিষয়ে তথ্য সংগ্ৰহ কৰাৰ উদ্দেশ্য হৈছে এই সমস্যাসমূহক ইয়াৰ পিছফালৰ বিভিন্ন কাৰণৰ ফালৰ পৰা বুজিবলৈ আৰু ব্যাখ্যা কৰিবলৈ। অন্য কথাত, আমি সেইবোৰ বিশ্লেষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰো। উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া আমি দৰিদ্ৰতাৰ কষ্টবোৰ বিশ্লেষণ কৰো, আমি ইয়াক বেকাৰী, মানুহৰ নিম্ন উৎপাদনশীলতা, প্ৰাচীন প্ৰযুক্তি আদি বিভিন্ন কাৰকৰ ফালৰ পৰা ব্যাখ্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰো।
কিন্তু, দৰিদ্ৰতাৰ বিশ্লেষণে কি উদ্দেশ্য সাধন কৰে যদি আমি ইয়াক লাঘৱ কৰাৰ উপায় বিচাৰি নাপাওঁ। আমি, সেয়েহে, এটা অৰ্থনৈতিক সমস্যা সমাধান কৰাত সহায় কৰা সেইবোৰ ব্যৱস্থাও বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰো। অৰ্থনীতিত, এনে ব্যৱস্থাবোৰক নীতি (policies) বুলি জনা যায়।
গতিকে, তুমি তেতিয়া উপলব্ধি কৰানে যে, এটা অৰ্থনৈতিক সমস্যাৰ আধাৰত থকা বিভিন্ন কাৰকৰ তথ্য অবিহনে কোনো অৰ্থনৈতিক সমস্যাৰ বিশ্লেষণ সম্ভৱ নহয়? আৰু, যে, এনে পৰিস্থিতিত, ইয়াক সমাধান কৰিবলৈ কোনো নীতি ৰচনা কৰিব নোৱাৰি। যদি হয়, তেন্তে তুমি বহু পৰিমাণে অৰ্থনীতি আৰু পৰিসংখ্যাৰ মাজৰ মৌলিক সম্পৰ্ক বুজি পাইছা।
৩. পৰিসংখ্যা কি?
এই স্তৰত তুমি সম্ভৱতঃ পৰিসংখ্যাৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ সাজু হৈছা। তুমি নিশ্চয়কৈ জানিব বিচাৰিবা যে ‘পৰিসংখ্যা’ বিষয়টো কি সম্পৰ্কে।
পৰিসংখ্যাই সংখ্যাগত তথ্যৰ সংগ্ৰহ, বিশ্লেষণ, ব্যাখ্যা আৰু উপস্থাপনৰ সৈতে জড়িত। ই গণিতৰ এটা শাখা আৰু হিচাববিদ্যা, অৰ্থনীতি, পৰিচালনা, পদাৰ্থবিজ্ঞান, বিত্ত, মনোবিজ্ঞান আৰু সমাজবিজ্ঞান আদি শাখাতো ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
ইয়াত আমি অৰ্থনীতিৰ ক্ষেত্ৰৰ পৰা তথ্যৰ সৈতে জড়িত। বেছিভাগ অৰ্থনৈতিক তথ্য পৰিমাণগত। উদাহৰণস্বৰূপে, অৰ্থনীতিত এটা উক্তি যেনে “ভাৰতত ধানৰ উৎপাদন ১৯৭৪-৭৫ত ৩৯.৫৮ নিযুত টনৰ পৰা বাঢ়ি $2013-14$ত ১০৬.৫ নিযুত টন হৈছে”, এটা পৰিমাণগত তথ্য।
পৰিমাণগত তথ্যৰ উপৰিও, অৰ্থনীতিয়ে গুণগত তথ্যও ব্যৱহাৰ কৰে। এনে তথ্যৰ প্ৰধান বৈশিষ্ট্য হৈছে যে সেয়া এজন ব্যক্তি বা ব্যক্তিৰ এটা গোটৰ গুণাগুণ বৰ্ণনা কৰে যিটো যিমান পাৰি সঠিকভাৱে ৰেকৰ্ড কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যদিও সেয়া পৰিমাণগত শব্দত জোখিব নোৱাৰি। উদাহৰণস্বৰূপে, ‘লিংগ’ লোৱা যিয়ে এজন ব্যক্তিক পুৰুষ/মহিলা বা ল’ৰা/ছোৱালী হিচাপে পৃথক কৰে। প্ৰায়ে এজন ব্যক্তিৰ এটা গুণাগুণৰ তথ্য ডিগ্ৰীৰ ৰূপত (যেনে ভাল/বেয়া; অসুস্থ/স্বাস্থ্যবান/অধিক স্বাস্থ্যবান; অদক্ষ/দক্ষ/অতি দক্ষ আদি) উল্লেখ কৰাটো সম্ভৱ (আৰু উপযোগী)। এনে গুণগত তথ্য বা পৰিসংখ্যা প্ৰায়ে অৰ্থনীতি আৰু অন্যান্য সমাজ বিজ্ঞানত ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু পৰিমাণগত তথ্যৰ (দাম, আয়, কৰ আদি) দৰেই পদ্ধতিগতভাৱে সংগ্ৰহ আৰু সংৰক্ষণ কৰা হয়, এজন ব্যক্তি বা ব্যক্তিৰ গোটৰ বাবেই হওক।
তুমি পৰৱৰ্তী অধ্যায়বোৰত অধ্যয়ন কৰিবা যে পৰিসংখ্যাত তথ্য সংগ্ৰহ জড়িত। পৰৱৰ্তী পদক্ষেপ হৈছে তথ্যসমূহ সাৰণি, চিত্ৰণ আৰু গ্ৰাফিক ৰূপত উপস্থাপন কৰা। তাৰ পিছত তথ্যসমূহ সংগ্ৰহ কৰা তথ্যৰ সামগ্ৰিক বৈশিষ্ট্যসমূহ প্ৰতিনিধিত্ব কৰা গড়, প্ৰসৰণ, মানক বিচ্যুতি আদি বিভিন্ন সংখ্যাগত সূচক গণনা কৰি সংক্ষেপিত কৰা হয়। শেষত, তথ্যসমূহ বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা কৰা হয়।
কাৰ্য্যকলাপ
- গুণগত আৰু পৰিমাণগত তথ্যৰ দুটা উদাহৰণ ভাবা।
- তলৰ কোনটোৱে তোমাক গুণগত তথ্য দিব; সৌন্দৰ্য, বুদ্ধিমত্তা, উপাৰ্জিত আয়, এটা বিষয়ত নম্বৰ, গান গাব পৰা দক্ষতা, শিকাৰ দক্ষতা?
৪. পৰিসংখ্যাই কি কৰে?
পৰিসংখ্যা হৈছে এজন অৰ্থনীতিবিদৰ বাবে এক অপৰিহাৰ্য সঁজুলি যিয়ে তেওঁক এটা অৰ্থনৈতিক সমস্যা বুজিবলৈ সহায় কৰে। ইয়াৰ বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰি, এটা অৰ্থনৈতিক সমস্যাৰ গুণগত আৰু পৰিমাণগত তথ্যৰ সহায়ত ইয়াৰ পিছফালৰ কাৰণবোৰ বিচাৰি উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰা হয়। যেতিয়া সমস্যাৰ কাৰণবোৰ চিনাক্ত কৰা হয়, তেতিয়া ইয়াক মোকাবিলা কৰিবলৈ কিছুমান নীতি ৰচনা কৰাটো সহজ হয়।
কিন্তু পৰিসংখ্যাত ইয়াৰ বাহিৰেও বহুত আছে। ই এজন অৰ্থনীতিবিদক অৰ্থনৈতিক তথ্যসমূহ এক সঠিক আৰু নিৰ্দিষ্ট ৰূপত উপস্থাপন কৰিবলৈ সক্ষম কৰায় যিয়ে উল্লেখ কৰা কথাটো সঠিকভাৱে বুজিবলৈ সহায় কৰে। যেতিয়া অৰ্থনৈতিক তথ্যসমূহ পৰিসংখ্যাগত শব্দত প্ৰকাশ কৰা হয়, তেতিয়া সেইবোৰ সঠিক হৈ পৰে। সঠিক তথ্যসমূহ অস্পষ্ট উক্তিতকৈ অধিক বিশ্বাসযোগ্য। উদাহৰণস্বৰূপে, সঠিক সংখ্যাৰ সৈতে কাশ্মীৰৰ শেহতীয়া ভূমিকম্পত ৩১০ জন লোকৰ মৃত্যু হৈছে বুলি কোৱাটো অধিক তথ্যপূৰ্ণ আৰু এইদৰে এটা পৰিসংখ্যাগত তথ্য। আনহাতে, শত শত লোকৰ মৃত্যু হৈছে বুলি কোৱাটো নহয়।
পৰিসংখ্যাই ডাঙৰ তথ্যক কিছুমান সংখ্যাগত ব্যৱস্থাত (যেনে গড়, প্ৰসৰণ আদি, যিবোৰৰ বিষয়ে তুমি পিছত শিকিবা) সংকোচন কৰাতো সহায় কৰে। এই সংখ্যাগত ব্যৱস্থাবোৰে তথ্য সংক্ষেপিত কৰাত সহায় কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি লোকৰ সংখ্যা বহুত বেছি হয় তেন্তে তথ্যৰ সকলো লোকৰ আয় মনত ৰখাটো তোমাৰ বাবে অসম্ভৱ হ’ব। তথাপিও, পৰিসংখ্যাগতভাৱে পোৱা গড় আয়ৰ দৰে এটা সংক্ষিপ্ত সংখ্যা সহজে মনত ৰাখিব পাৰি। এইদৰে, পৰিসংখ্যাই ডাঙৰ তথ্যৰ বিষয়ে এক অৰ্থপূৰ্ণ সামগ্ৰিক তথ্য সংক্ষেপিত কৰি উপস্থাপন কৰে।
প্ৰায়ে, পৰিসংখ্যা বিভিন্ন অৰ্থনৈতিক কাৰকৰ মাজৰ সম্পৰ্ক বিচাৰি উলিয়াবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এজন অৰ্থনীতিবিদে জানিবলৈ আগ্ৰহী হ’ব পাৰে যে এটা সামগ্ৰীৰ দাম বাঢ়িলে বা কমিলে তাৰ চাহিদাৰ কি হয়? বা, এটা সামগ্ৰীৰ যোগানে ইয়াৰ নিজৰ দামৰ পৰিৱৰ্তনৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হ’বনে? বা, গড় আয় বাঢ়িলে উপভোগ ব্যয় বাঢ়িবনে? বা, চৰকাৰী ব্যয় বাঢ়িলে সাধাৰণ দামৰ স্তৰৰ কি হয়? এনে প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ দিব পাৰি যদি ওপৰত উল্লেখ কৰা বিভিন্ন অৰ্থনৈতিক কাৰকৰ মাজত কোনো সম্পৰ্ক থাকে। এনে সম্পৰ্ক আছে নে নাই সেইটো তেওঁলোকৰ তথ্যত পৰিসংখ্যাগত পদ্ধতি প্ৰয়োগ কৰি সহজে পৰীক্ষা কৰিব পাৰি। কিছুমান ক্ষেত্ৰত অৰ্থনীতিবিদজনে তেওঁলোকৰ মাজত কিছুমান সম্পৰ্ক ধৰি ল’ব পাৰে আৰু সম্পৰ্কৰ বিষয়ে তেওঁ কৰা ধাৰণাটো বৈধ নে নহয় সেইটো পৰীক্ষা কৰিবলৈ বিচাৰিব পাৰে। অৰ্থনীতিবিদজনে কেৱল পৰিসংখ্যাগত কৌশল ব্যৱহাৰ কৰিহে এইটো কৰিব পাৰে।
আন এটা উদাহৰণত, অৰ্থনীতিবিদজনে আন এটা কাৰকৰ পৰিৱৰ্তনৰ বাবে এটা অৰ্থনৈতিক কাৰকৰ পৰিৱৰ্তন ভৱিষ্যতবাণী কৰাত আগ্ৰহী হ’ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, তেওঁ ভৱিষ্যতত ৰাষ্ট্ৰীয় আয়ৰ ওপৰত আজিৰ বিনিয়োগৰ প্ৰভাৱ জানিবলৈ আগ্ৰহী হ’ব পাৰে। এনে ব্যায়াম পৰিসংখ্যাৰ জ্ঞান অবিহনে গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰি।
কেতিয়াবা, পৰিকল্পনা আৰু নীতি ৰচনা কৰাটো ভৱিষ্যতৰ প্ৰৱণতাৰ জ্ঞানৰ প্ৰয়োজন হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, এজন অৰ্থনৈতিক পৰিকল্পনাকাৰীয়ে ২০১৭ত সিদ্ধান্ত ল’ব লাগিব যে ২০২০ত অৰ্থব্যৱস্থাই কিমান উৎপাদন কৰিব লাগিব। অন্য কথাত, ২০২০ৰ বাবে অৰ্থব্যৱস্থাৰ উৎপাদন পৰিকল্পনা সিদ্ধান্ত ল’বলৈ ২০২০ত উপভোগৰ প্ৰত্যাশিত স্তৰ কি হ’ব পাৰে সেইটো জানিব লাগিব। এই পৰিস্থিতিত, এজনে ২০২০ত উপভোগৰ বিষয়ে অনুমানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বিষয়ভিত্তিক সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰে। বিকল্পভাৱে, এজনে উপভোগ ভৱিষ্যতবাণী কৰিবলৈ পৰিসংখ্যাগত সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। ২০২০ত। সেইটো পূৰ্বৰ বছৰবোৰৰ বা জৰীপৰ দ্বাৰা পোৱা শেহতীয়া বছৰবোৰৰ উপভোগৰ তথ্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি হ’ব পাৰে। এইদৰে, পৰিসংখ্যাগত পদ্ধতিয়ে অৰ্থনৈতিক সমস্যা সমাধান কৰা উপযুক্ত অৰ্থনৈতিক নীতি ৰচনা কৰাত সহায় কৰে।
৫. উপসংহাৰ
আজি, আমি বৃদ্ধি পোৱা দাম, বাঢ়ি অহা জনসংখ্যা, বেকাৰী, দৰিদ্ৰতা আদি গুৰুতৰ অৰ্থনৈতিক সমস্যা বিশ্লেষণ কৰিবলৈ, এনে সমস্যা সমাধান কৰিব পৰা ব্যৱস্থা বিচাৰি উলিয়াবলৈ ক্ৰমে অধিক পৰিসংখ্যা ব্যৱহাৰ কৰি আহিছো। ইয়াৰ উপৰিও, ই এনে নীতিসমূহে অৰ্থনৈতিক সমস্যা সমাধান কৰাত কৰা প্ৰভাৱ মূল্যায়ন কৰাতো সহায় কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, পৰিসংখ্যাগত কৌশল ব্যৱহাৰ কৰি সহজে নিশ্চিত কৰিব পাৰি যে পৰিয়াল পৰিকল্পনাৰ নীতিয়ে সদায় বাঢ়ি অহা জনসংখ্যাৰ সমস্যা নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত কাৰ্যকৰী নে।
অৰ্থনৈতিক নীতিত, সিদ্ধান্ত গ্ৰহণত পৰিসংখ্যাই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, বৰ্তমানৰ বাঢ়ি অহা গোলকীয় তেলৰ দামৰ সময়ত, ২০২৫ত ভাৰতে কিমান তেল আমদানি কৰিব লাগিব সেইটো সিদ্ধান্ত ল’ব লাগিব পাৰে। আমদানি কৰাৰ সিদ্ধান্তটো ২০২৫ত তেলৰ প্ৰত্যাশিত ঘৰুৱা উৎপাদন আৰু সম্ভাব্য চাহিদাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব। পৰিসংখ্যা ব্যৱহাৰ নকৰাকৈ, প্ৰত্যাশিত ঘৰুৱা তেল উৎপাদন আৰু ইয়াৰ সম্ভাব্য চাহিদা কি হ’ব সেইটো নিৰ্ধাৰণ কৰিব নোৱাৰি। এইদৰে, তেলৰ প্ৰকৃত প্ৰয়োজনীয়তা নজনা হ’লে তেল আমদানি কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’ব নোৱাৰি। তেল আমদানি কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’বলৈ সহায় কৰা এই গুৰুত্বপূৰ্ণ তথ্যটো কেৱল পৰিসংখ্যাগতভাৱে হে পোৱা যাব পাৰে।
পৰিসংখ্যাগত পদ্ধতিসমূহ সাধাৰণ জ্ঞানৰ বিকল্প নহয়!
পৰিসংখ্যাক উপহাস কৰিবলৈ কোৱা এটা আকৰ্ষণীয় কাহিনী আছে। কোৱা হয় যে চাৰিজন ব্যক্তিৰ (স্বামী, স্ত্ৰী আৰু দুটা সন্তান) এটা পৰিয়ালে এবাৰ নদী পাৰ হ’বলৈ ওলাইছিল। দেউতাজনে নদীখনৰ গড় গভীৰতা জানিছিল। গতিকে, তেওঁ তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ গড় উচ্চতা গণনা কৰিলে। তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ গড় উচ্চতা নদীখনৰ গড় গভীৰতাতকৈ বেছি হোৱাৰ বাবে, তেওঁ ভাবিলে যে তেওঁলোক নিৰাপদে পাৰ হ’ব পাৰিব। ফলত, পৰিয়ালৰ কিছুমান সদস্য (সন্তান) নদী পাৰ হোঁতে ডুব গ’ল।
দোষটো গড় গণনা কৰাৰ পৰিসংখ্যাগত পদ্ধতিত নে গড়ৰ অপব্যৱহাৰত?
সাৰাংশ
- আমাৰ ইচ্ছাবোৰ অসীম কিন্তু আমাৰ ইচ্ছা পূৰণ কৰা সামগ্ৰীৰ উৎপাদনত ব্যৱহৃত সম্পদবোৰ সীমিত আৰু দুষ্প্ৰাপ্য। দুষ