तुम्ही माध्यमिक स्तरापर्यंत सामाजिक विज्ञान या विषयाचा एक घटक म्हणून भूगोलाचा अभ्यास केला आहे. तुम्हाला जगातील आणि त्याच्या विविध भागांमधील भौगोलिक स्वरूपाच्या काही घटनांबद्दल आधीच माहिती आहे. आता, तुम्ही “भूगोल” या स्वतंत्र विषयाचा अभ्यास कराल आणि पृथ्वीचे भौतिक वातावरण, मानवी क्रिया आणि त्यांचे परस्परसंबंध याबद्दल जाणून घ्याल. म्हणून, या टप्प्यावर तुम्ही विचारू शकणारा एक संबंधित प्रश्न आहे - आपण भूगोल का अभ्यासावा? आपण पृथ्वीच्या पृष्ठभागावर राहतो. आपले जीवन आपल्या सभोवतालच्या परिसरापासून अनेक प्रकारे प्रभावित होते. आपण आपल्या सभोवतालच्या भागातील संसाधनांवर अवलंबून आहोत. आदिम समाज ‘नैसर्गिक उपजीविकेच्या साधनांवर’ म्हणजेच खाद्य वनस्पती आणि प्राण्यांवर जगत होते. कालांतराने, आपण तंत्रज्ञान विकसित केले आणि जमीन, मृदा आणि पाणी यासारख्या नैसर्गिक संसाधनांचा वापर करून आपले अन्न उत्पादन करण्यास सुरुवात केली. आपण प्रचलित हवामानाच्या परिस्थितीनुसार आपली खाण्याची सवय आणि पोशाख बदलले. नैसर्गिक संसाधन आधार, तांत्रिक विकास, भौतिक वातावरणाशी जुळवून घेणे आणि त्यात बदल करणे, सामाजिक संस्था आणि सांस्कृतिक विकास यामध्ये भिन्नता आहेत. भूगोलाच्या विद्यार्थी म्हणून, तुम्ही अशा सर्व घटनांबद्दल जाणून घेण्यास उत्सुक व्हावे ज्या जागेवर बदलतात. तुम्ही विविध भूमी आणि लोकांबद्दल शिकता. कालांतराने घडून आलेल्या बदलांचे आकलन करण्यातही तुमची रुची असावी. भूगोल तुम्हाला विविधतेचे कौतुक करण्यास आणि काल आणि जागेवर अशा भिन्नता निर्माण करण्यासाठी जबाबदार असलेल्या कारणांची चौकशी करण्यास सक्षम करतो. तुम्ही ग्लोबचे नकाशांमध्ये रूपांतर कसे केले जाते हे समजून घेण्याची कौशल्ये विकसित कराल आणि पृथ्वीच्या पृष्ठभागाची दृश्यात्मक जाणीव निर्माण कराल. जीआयएस आणि संगणकीय कार्टोग्राफी यासारख्या आधुनिक वैज्ञानिक तंत्रांमधून मिळालेले आकलन आणि कौशल्ये तुम्हाला राष्ट्रीय विकासाच्या प्रयत्नांना अर्थपूर्ण योगदान देण्यास सक्षम करतात.

आता पुढील प्रश्न जो तुम्ही विचारू इच्छिता तो आहे - भूगोल म्हणजे काय? तुम्हाला माहित आहे की पृथ्वी हे आपले घर आहे. हे इतर अनेक सजीवांचेही घर आहे, मोठे आणि लहान, जे पृथ्वीवर राहतात आणि टिकून राहतात. पृथ्वीचा पृष्ठभाग एकसमान नाही. त्याच्या भौतिक वैशिष्ट्यांमध्ये भिन्नता आहेत. तेथे पर्वत, टेकड्या, दऱ्या, मैदाने, पठारे, महासागर, सरोवरे, वाळवंटे आणि राने आहेत. त्याच्या सामाजिक आणि सांस्कृतिक वैशिष्ट्यांमध्येही भिन्नता आहेत. गावे, शहरे, रस्ते, रेल्वे, बंदरे, बाजारपेठा आणि मानवाने आपल्या सांस्कृतिक विकासाच्या संपूर्ण कालावधीत निर्माण केलेले इतर अनेक घटक आहेत.

ही भिन्नता भौतिक वातावरण आणि सामाजिक/सांस्कृतिक वैशिष्ट्ये यांच्यातील संबंध समजून घेण्यासाठी एक सूचना प्रदान करते. भौतिक वातावरणाने मंच प्रदान केला आहे, ज्यावर मानवी समाजांनी आपल्या सांस्कृतिक विकासाच्या प्रक्रियेत शोधून काढलेल्या आणि विकसित केलेल्या साधनांसह आणि तंत्रज्ञानाने आपल्या सर्जनशील कौशल्यांचा नाट्यप्रयोग सादर केला आहे. आता, तुम्ही आधी विचारलेल्या “भूगोल म्हणजे काय?” या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न करू शकाल. अगदी सोप्या शब्दात, असे म्हणता येईल की भूगोल म्हणजे पृथ्वीचे वर्णन. भूगोल हा शब्द प्रथम ग्रीक पंडित एराटोस्थेनिस (इ.स.पू. २७६-१९४) यांनी तयार केला. हा शब्द ग्रीक भाषेतील दोन मुळांपासून तयार झाला आहे: जिओ (पृथ्वी) आणि ग्राफोस (वर्णन).

एकत्रितपणे, त्यांचा अर्थ पृथ्वीचे वर्णन असा होतो. पृथ्वी ही नेहमीच मानवाचे निवासस्थान म्हणून पाहिली गेली आहे आणि अशाप्रकारे, पंडितांनी भूगोलाची व्याख्या “मानवाचे निवासस्थान म्हणून पृथ्वीचे वर्णन” अशी केली आहे. तुम्हाला हे तथ्य माहित आहे की वास्तवता नेहमीच बहुआयामी असते आणि ‘पृथ्वी’ देखील बहुआयामी आहे, म्हणूनच भूविज्ञान, मृदाशास्त्र, महासागरशास्त्र, वनस्पतिशास्त्र, प्राणिशास्त्र आणि हवामानशास्त्र यासारख्या नैसर्गिक विज्ञानातील अनेक विषयशाखा आणि समाजशास्त्रातील अर्थशास्त्र, इतिहास, समाजशास्त्र, राज्यशास्त्र, मानववंशशास्त्र इत्यादी बहिणी विषयशाखा पृथ्वीच्या पृष्ठभागाच्या विविध पैलूंचा अभ्यास करतात. भूगोल त्याच्या विषयवस्तू आणि पद्धतीमध्ये इतर विज्ञानांपेक्षा वेगळा आहे परंतु त्याच वेळी, तो इतर विषयशाखांशी जवळून संबंधित आहे. भूगोल त्याचा डेटाबेस सर्व नैसर्गिक आणि सामाजिक विज्ञानांकडून मिळवतो आणि त्यांचे संश्लेषण करण्याचा प्रयत्न करतो.

आपण नोंद घेतली आहे की पृथ्वीच्या पृष्ठभागावर त्याच्या भौतिक तसेच सांस्कृतिक वातावरणात भिन्नता आहेत. अनेक घटना सारख्याच आहेत आणि अनेक भिन्न आहेत. म्हणूनच, भूगोलाला क्षेत्रीय भिन्नतेचा अभ्यास म्हणून समजणे तर्कसंगत होते. अशाप्रकारे, भूगोल हा अशा सर्व घटनांचा अभ्यास करतो ज्या जागेवर बदलतात असे समजले जाते. भूगोलतज्ज्ञ केवळ पृथ्वीच्या पृष्ठभागावरील (जागा) घटनांमधील भिन्नतेचाच अभ्यास करत नाहीत तर या भिन्नता निर्माण करणाऱ्या इतर घटकांशी असलेल्या संबंधांचाही अभ्यास करतात. उदाहरणार्थ, पिकांचे नमुने प्रदेशानुसार भिन्न असतात परंतु पिकांच्या नमुन्यातील ही भिन्नता, एक घटना म्हणून, मृदा, हवामान, बाजारातील मागणी, शेतकऱ्याची गुंतवणूक करण्याची क्षमता आणि त्याला उपलब्ध तांत्रिक आदान यामधील भिन्नतांशी संबंधित आहे. अशाप्रकारे, भूगोलाची चिंता कोणत्याही दोन घटनांमधील किंवा एकापेक्षा जास्त घटनांमधील कारण-परिणाम संबंध शोधण्याची आहे.

एक भूगोलतज्ज्ञ कारण आणि परिणाम यांच्या संबंधांच्या चौकटीत घटनांचे स्पष्टीकरण देतो, कारण यामुळे केवळ अर्थ लावण्यातच मदत होत नाही तर भविष्यातील घटनांचाही अंदाज लावता येतो.

भौगोलिक घटना, भौतिक आणि मानवी दोन्ही, स्थिर नसून अत्यंत गतिमान आहेत. सतत बदलणाऱ्या पृथ्वी आणि अथक आणि सतत सक्रिय मानवांमधील परस्परसंवादी प्रक्रियांच्या परिणामी ते कालांतराने बदलतात. आदिम मानवी समाज थेट त्यांच्या तात्काळ पर्यावरणावर अवलंबून होते. अशाप्रकारे, भूगोल हा निसर्ग आणि मानवी परस्परसंवादांचा अभ्यास एक समग्र म्हणून करतो. ‘मानव’ हा ‘निसर्ग’चा अविभाज्य भाग आहे आणि ‘निसर्ग’वर ‘मानव’च्या छापा आहेत. ‘निसर्ग’ने मानवी जीवनाच्या विविध पैलूंवर प्रभाव टाकला आहे. त्याच्या छापा अन्न, वस्त्र, निवारा आणि व्यवसायावर दिसून येतात. मानवाने जुळवून घेणे आणि बदल करून निसर्गाशी तडजोड केली आहे. तुम्हाला आधीच माहित आहे की, वर्तमान समाजाने आदिम समाजांचा टप्पा ओलांडला आहे, जे उपजीविकेसाठी थेट त्यांच्या तात्काळ भौतिक वातावरणावर अवलंबून होते. वर्तमान समाजांनी तंत्रज्ञानाचा शोध लावून आणि वापरून आपले नैसर्गिक वातावरण बदलले आहे आणि अशाप्रकारे, निसर्गाने प्रदान केलेली संसाधने वापरून आणि वापरून त्यांच्या कार्यक्षेत्राचा आवाका वाढवला आहे. तंत्रज्ञानाच्या हळूहळू विकासासह, मानव आपल्या भौतिक वातावरणाच्या बेड्या सैल करण्यास सक्षम झाला. तंत्रज्ञानाने श्रमाची कठोरता कमी करण्यात, श्रम कार्यक्षमता वाढवण्यात आणि मानवाला जीवनाच्या उच्च गरजांकडे लक्ष देण्यासाठी फुरसत मिळवून दिली. यामुळे उत्पादनाचे प्रमाण आणि श्रमाची गतिशीलताही वाढली.

भौतिक वातावरण आणि मानव यांच्यातील परस्परसंवादाचे एका कवीने ‘मानव’ आणि ‘निसर्ग’ (ईश्वर) यांच्यातील खालील संवादात अतिशय संक्षिप्तपणे वर्णन केले आहे. तू माती निर्माण केलीस, मी कप निर्माण केला; तू रात्र निर्माण केलीस, मी दिवा निर्माण केला. तू राने, डोंगराळ प्रदेश आणि वाळवंटे निर्माण केलीस; मी फुलांची बाग आणि बगीचे निर्माण केले. मानवाने नैसर्गिक संसाधनांचा वापर करून आपले योगदान मागितले आहे. तंत्रज्ञानाच्या मदतीने, मानव गरजेच्या टप्प्यातून स्वातंत्र्याच्या टप्प्यात गेला. त्यांनी सर्वत्र आपल्या छापा ठेवल्या आहेत आणि निसर्गाच्या सहकार्याने नवीन शक्यता निर्माण केल्या आहेत. अशाप्रकारे, आता आपल्याला मानवीकृत निसर्ग आणि नैसर्गिक मानव आढळतात आणि भूगोल हा या परस्परसंबंधाचा अभ्यास करतो. वाहतूक आणि दळणवळण यांच्या साधनांच्या मदतीने जागेचे संघटन झाले. दुवे (मार्ग) आणि नोड्स (सर्व प्रकारची व स्तरांची वस्ती) यांनी जागेचे एकत्रीकरण केले आणि हळूहळू त्याचे संघटन झाले. एक सामाजिक विज्ञान विषयशाखा म्हणून, भूगोल ‘अवकाशीय संघटना’ आणि ‘अवकाशीय एकात्मता’ यांचा अभ्यास करतो.

एक विषयशाखा म्हणून भूगोल तीन प्रकारच्या प्रश्नांशी संबंधित आहे:

(i) काही प्रश्न पृथ्वीच्या पृष्ठभागावर आढळणाऱ्या नैसर्गिक आणि सांस्कृतिक वैशिष्ट्यांच्या नमुन्यांच्या ओळखीशी संबंधित आहेत. हे काय? या प्रश्नांबद्दलचे प्रश्न आहेत.

(ii) काही प्रश्न पृथ्वीच्या पृष्ठभागावर नैसर्गिक आणि मानवी/सांस्कृतिक वैशिष्ट्यांच्या वितरणाशी संबंधित आहेत. हे कुठे? या प्रश्नांबद्दलचे प्रश्न आहेत.

एकत्रितपणे, हे दोन्ही प्रश्न नैसर्गिक आणि सांस्कृतिक वैशिष्ट्यांच्या वितरणात्मक आणि स्थानिक पैलूंची काळजी घेतात. या प्रश्नांनी कोणती वैशिष्ट्ये आणि ती कुठे स्थित आहेत याची यादीबद्ध माहिती प्रदान केली. हा वसाहतवादी काळात एक अतिशय लोकप्रिय दृष्टीकोन होता. तिसरा प्रश्न जोडला नाही तोपर्यंत या दोन प्रश्नांमुळे भूगोल ही एक वैज्ञानिक विषयशाखा बनली नाही.

(iii) तिसरा प्रश्न वैशिष्ट्ये आणि प्रक्रिया आणि घटना यांच्यातील स्पष्टीकरण किंवा कारणात्मक संबंधांशी संबंधित आहे. भूगोलाचा हा पैलू का? या प्रश्नाशी संबंधित आहे.

एक विषयशाखा म्हणून भूगोल हा अवकाशाशी संबंधित आहे आणि अवकाशीय वैशिष्ट्ये आणि गुणधर्म यांची नोंद घेतो. तो अवकाशावरील घटनांच्या वितरण, स्थान आणि एकाग्रतेचे नमुने अभ्यासतो आणि या नमुन्यांसाठी स्पष्टीकरणे प्रदान करून त्यांचा अर्थ लावतो. तो अवकाशावरील घटनांमधील संबंध आणि परस्परसंबंध यांची नोंद घेतो आणि या नमुन्यांसाठी स्पष्टीकरणे प्रदान करून त्यांचा अर्थ लावतो. तो मानव आणि त्यांच्या भौतिक वातावरण यांच्यातील गतिमान परस्परसंवादामुळे निर्माण होणाऱ्या घटनांमधील संबंध आणि परस्परसंबंध यांचीही नोंद घेतो.

एक समन्वयकारी विषयशाखा म्हणून भूगोल

भूगोल हे संश्लेषणाचे एक शास्त्र आहे. ते अवकाशीय संश्लेषणाचा प्रयत्न करते आणि इतिहास कालिक संश्लेषणाचा प्रयत्न करतो. त्याचा दृष्टीकोन स्वभावतः समग्र आहे. हे जग ही परस्पर अवलंबित्वांची एक प्रणाली आहे हे तथ्य ओळखते. वर्तमान जगाला जागतिक खेडे म्हणून समजले जात आहे. चांगल्या वाहतूक साधनांद्वारे अंतर कमी झाले आहेत ज्यामुळे प्रवेशयोग्यता वाढली आहे. दृक्श्राव्य माध्यमे आणि माहिती तंत्रज्ञानाने डेटाबेस समृद्ध केला आहे. तंत्रज्ञानाने नैसर्गिक घटनांबरोबरच आर्थिक आणि सामाजिक निर्देशकांचे निरीक्षण करण्याची चांगली संधी प्रदान केली आहे. एक समन्वयकारी विषयशाखा म्हणून भूगोलचा अनेक नैसर्गिक आणि सामाजिक विज्ञानांशी संबंध आहे. सर्व विज्ञाने, नैसर्गिक असोत की सामाजिक, वास्तवतेचे आकलन हे एक मूलभूत उद्दिष्ट आहे. भूगोल वास्तवतेच्या विभागांमध्ये संबंधित असलेल्या घटनांच्या संबंधांचे आकलन करण्याचा प्रयत्न करतो. आकृती 1.1 भूगोल आणि इतर विज्ञानांमधील संबंध दर्शवते. वैज्ञानिक ज्ञानाशी संबंधित प्रत्येक विषयशाखा भूगोलाशी जोडलेली आहे कारण त्यातील अनेक घटक अवकाशात बदलतात. भूगोल वास्तवतेचे आकलन त्याच्या अवकाशीय परिप्रेक्ष्यात समग्रतेने करण्यास मदत करतो. अशाप्रकारे, भूगोल केवळ ठिकाणापासून ठिकाणी घटनांमधील फरकांचीच नोंद घेत नाही तर त्यांना समग्रपणे एकत्रित करतो जे इतर ठिकाणी वेगळे असू शकतात. भूगोलतज्ज्ञाला सर्व संबंधित क्षेत्रांची व्यापक समज असणे आवश्यक आहे, जेणेकरून तो त्यांना तार्किकरित्या एकत्रित करू शकेल. हे एकत्रीकरण काही उदाहरणांद्वारे समजू शकते. भूगोलाचा ऐतिहासिक घटनांवर प्रभाव पडतो. अवकाशीय अंतर हेच जगाच्या इतिहासाचा मार्ग बदलण्यासाठी एक अतिशय प्रभावी घटक राहिले आहे. अवकाशीय खोलीने अनेक देशांना संरक्षण प्रदान केले, विशेषतः गेल्या शतकात. पारंपारिक युद्धात, क्षेत्रफळाने मोठे देश जागेच्या मोबदल्यात वेळ मिळवतात. नव्या जगातील देशांभोवती असलेल्या महासागरीय विस्ताराने प्रदान केलेल्या संरक्षणाने त्यांच्या भूमीवर युद्ध लादल्यापासून त्यांना वाचवले आहे. जगभरातील ऐतिहासिक घटनांकडे आपण पाहिल्यास, त्यातील प्रत्येक घटनेचा भौगोलिक अर्थ लावता येईल.

भारतात, हिमालयाने महान अडथळे म्हणून काम केले आहे आणि संरक्षण प्रदान केले आहे परंतु दर्रे मध्य आशियातून स्थलांतरित आणि आक्रमकांना मार्ग प्रदान केले आहेत. समुद्रकिनाऱ्याने पूर्व आणि आग्नेय आशिया, युरोप आणि आफ्रिकेतील लोकांशी संपर्क प्रोत्साहित केला आहे. नौदल तंत्रज्ञानाने युरोपियन देशांना भारतासह आशिया आणि आफ्रिकेतील अनेक देशांवर वसाहत करण्यास मदत केली कारण त्यांना महासागरांमार्फत प्रवेश मिळाला. भौगोलिक घटकांमुळे जगाच्या विविध भागांमध्ये इतिहासाचा मार्ग बदलला गेला आहे.

आकृती 1.1 भूगोल आणि इतर विषयशाखांशी त्याचा संबंध

प्रत्येक भौगोलिक घटना कालांतराने बदलते आणि तिला कालिकरित्या स्पष्ट केले जाऊ शकते. भूरूप, हवामान, वनस्पती, आर्थिक क्रिया, व्यवसाय आणि सांस्कृतिक विकास यातील बदलांनी एक निश्चित ऐतिहासिक मार्ग अनुसरण केला आहे. अनेक भौगोलिक वैशिष्ट्ये विशिष्ट कालावधीत विविध संस्थांद्वारे निर्णय घेण्याच्या प्रक्रियेचा परिणाम असतात. वेळेचे अवकाशाच्या दृष्टीने आणि अवकाशाचे वेळेच्या दृष्टीने रूपांतर करणे शक्य आहे. उदाहरणार्थ, असे म्हणता येईल की स्थान $\mathrm{A}$ हे स्थान B पासून $1,500 \mathrm{~km}$ आहे किंवा पर्यायीरित्या, असेही म्हणता येईल की स्थान A दोन तास दूर आहे (जर विमानाने प्रवास केला तर) किंवा सतरा तास दूर आहे (जर वेगाने चालणाऱ्या रेल्वेने प्रवास केला तर). यासाठीच, वेळ हा भूगोलाच्या अभ्यासाचा चौथा आयाम म्हणून अविभाज्य भाग आहे. कृपया इतर तीन आयामांचा उल्लेख करा?

आकृती 1.1 भूगोल आणि विविध नैसर्गिक आणि सामाजिक विज्ञानांमधील दुवे पुरेसे दर्शवते. हा दुवा दोन विभागांखाली ठेवता येईल.

भूगोलाच्या शाखा

कृपया पुनरावलोकनासाठी आकृती 1.1 चा अभ्यास करा. त्यात हे स्पष्टपणे मांडले आहे की भूगोल हा अंतरशाखीय अभ्यासाचा विषय आहे. प्रत्येक विषयाचा अभ्यास काही दृष्टीकोनानुसार केला जातो. भूगोलाचा अभ्यास करण्यासाठी मुख्य दृष्टीकोन (i) पद्धतशीर आणि (ii) प्रादेशिक आहेत. पद्धतशीर भूगोलाचा दृष्टीकोन हा सामान्य भूगोलासारखाच आहे. हा दृष्टीकोन जर्मन भूगोलतज्ज्ञ अलेक्झांडर वॉन हंबोल्ट (१७६९-१८५९) यांनी सुरू केला तर प्रादेशिक भूगोलाचा दृष्टीकोन हंबोल्टचा समकालीन आणि दुसरा जर्मन भूगोलतज्ज्ञ कार्ल रिटर $(1779-1859)$ यांनी विकसित केला.

पद्धतशीर दृष्टीकोनात (आकृती 1.2), एक घटना जगभर समग्रपणे अभ्यासली जाते आणि नंतर प्रकार किंवा अवकाशीय नमुन्यांची ओळख केली जाते. उदाहरणार्थ, जर एखाद्याला नैसर्गिक वनस्पतीचा अभ्यास करण्यात रस असेल, तर अभ्यास जागतिक स्तरावर पहिली पायरी म्हणून केला जाईल. विषुववृत्तीय पावसाची जंगले किंवा मृदु लाकूड शंकूच्या आकाराची जंगले किंवा मोसमी जंगले इत्यादी प्रकार ओळखले जातील, चर्चा केली जातील आणि मर्यादित केले जातील. प्रादेशिक दृष्टीकोनात, जग विविध पदानुक्रमित स्तरांवर प्रदेशांमध्ये विभागले जाते आणि नंतर विशिष्ट प्रदेशातील सर्व भौगोलिक घटनांचा अभ्यास केला जातो. हे प्रदेश नैसर्गिक, राजकीय किंवा नियुक्त प्रदेश असू शकतात. प्रदेशातील घटनांचा अभ्यात विविधतेत एकता शोधत समग्र पद्धतीने केला जातो.

द्वैतवाद हे भूगोलाचे मुख्य वैशिष्ट्य आहे जे अगदी सुरुवातीपासूनच सुरू झाले. हे द्वैत अभ्यासात भर दिलेल्या पैलूवर अवलंबून होते. आधीच्या पंडितांनी भौतिक भूगोलावर भर दिला. परंतु मानव हे पृथ्वीच्या पृष्ठभागाचा अविभाज्य भाग आहेत. ते निसर्गाचा भाग आणि पार्सल आहेत. त्यांनी आपल्या सांसर्गिक विकासाद्वारे देखील योगदान दिले आहे. अशाप्रकारे मानवी क्रियांवर भर देऊन मानवी भूगोल विकसित झाला.

भूगोलाच्या शाखा (पद्धतशीर दृष्टीकोनावर आधारित)

1. भौतिक भूगोल

(i) भूरूपशास्त्र हे भूरूप, त्यांची उत्क्रांती आणि संबंधित प्रक्रियांच्या अभ्यासासाठी समर्पित आहे.

(ii) हवामानशास्त्रात वातावरणाची रचना आणि हवामानाचे घटक आणि हवामानाचे प्रकार आणि प्रदेश यांचा अभ्यास समाविष्ट आहे.

(iii) जलविज्ञानामध्ये महासागर, सरोवरे, नद्या आणि इतर जलाशयांसह पृथ्वीच्या पृष्ठभागावरील पाण्याचे क्षेत्र आणि मानवी जीवनासह विविध जीवनरूपांवर आणि त्यांच्या क्रियांवर त्याचा परिणाम यांचा अभ्यास समाविष्ट आहे.

(iv) मृदा भूगोल हा मृदा निर्मितीच्या प्रक्रिया, मृदेचे प्रकार, त्यांची सुपीकता स्थिती, वितरण आणि वापर यांच्या