एक पुरानी इमारत को बचाना

जसपाल और हरप्रीत अपने घर के बाहर गली में क्रिकेट खेल रहे थे जब उन्होंने कुछ लोगों को उस जर्जर पुरानी इमारत को घूरते हुए देखा जिसे बच्चे भूतिया घर कहते थे।

“इस वास्तुकला को देखो!” एक आदमी ने कहा।

“क्या आपने बढ़िया लकड़ी की नक्काशी देखी है?” एक महिला ने पूछा।

“हमें मंत्री को पत्र लिखना चाहिए ताकि वह इस सुंदर घर की मरम्मत और संरक्षण की व्यवस्था करें।” उन्हें आश्चर्य हो रहा था कि कोई भी इस पुराने, जीर्ण-शीर्ण घर में रुचि क्यों लेगा?

हड़प्पा की कहानी

बहुत बार, पुरानी इमारतें एक कहानी सुनाती हैं। लगभग डेढ़ सौ साल पहले, जब पंजाब में पहली बार रेलवे लाइनें बिछाई जा रही थीं, इंजीनियरों को आज के पाकिस्तान में स्थित हड़प्पा का स्थल मिला। उन्हें यह एक टीला लगा जो तैयार, उच्च गुणवत्ता वाली ईंटों का समृद्ध स्रोत था। इसलिए उन्होंने शहर की पुरानी इमारतों की दीवारों से हजारों ईंटें उठाकर रेलवे लाइनें बनाने के लिए ले गए। कई इमारतें पूरी तरह से नष्ट हो गईं।

फिर, लगभग अस्सी साल पहले, पुरातत्वविदों को यह स्थल मिला, और उन्होंने महसूस किया कि यह उपमहाद्वीप के सबसे पुराने शहरों में से एक है। चूंकि यह पहला शहर था जिसकी खोज हुई, इसलिए उन सभी अन्य स्थलों को जहां से इसी तरह की इमारतें (और अन्य चीजें) मिलीं, हड़प्पा कहा गया। ये शहर लगभग 4700 साल पहले विकसित हुए थे।

बहुत बार पुरानी इमारतों को गिराकर नए निर्माण के लिए रास्ता बनाया जाता है। क्या आपको लगता है कि पुरानी इमारतों को संरक्षित करना महत्वपूर्ण है?

इन शहरों में खास क्या था?

इनमें से कई शहर दो या दो से अधिक भागों में बँटे हुए थे। आमतौर पर पश्चिम वाला भाग छोटा लेकिन ऊँचा होता था। पुरातत्वविद् इसे दुर्ग (सिटाडेल) कहते हैं। आमतौर पर पूर्व वाला भाग बड़ा लेकिन निचला होता था। इसे निचला शहर (लोअर टाउन) कहा जाता है। बहुत बार प्रत्येक भाग के चारों ओर पके हुए ईंटों की दीवारें बनाई जाती थीं। ईंटें इतनी अच्छी तरह से पकाई गई थीं कि वे हजारों वर्षों तक टिकी रही हैं। ईंटों को आपस में फँसाने वाली (इंटरलॉकिंग) शैली में रखा गया था, जिससे दीवारें मजबूत बन गईं।

कुछ शहरों में दुर्ग पर विशेष इमारतें बनाई गईं। उदाहरण के लिए, मोहनजोदड़ो में एक बहुत विशेष तालाब, जिसे पुरातत्वविद् महान स्नानागार (ग्रेट बाथ) कहते हैं, इसी क्षेत्र में बनाया गया था। इसे ईंटों से लाइन किया गया था, प्लास्टर से लेपित किया गया था और प्राकृतिक तार की एक परत से पानीरोधी बनाया गया था। इसमें दो ओर से उतरने के लिए सीढ़ियाँ थीं, जबकि चारों ओर कमरे थे। संभवतः पानी किसी कुएँ से लाया जाता था और उपयोग के बाद बाहर निकाल दिया जाता था। संभवतः विशेष अवसरों पर महत्वपूर्ण लोग इस तालाब में स्नान करते थे।

ये शहर पाकिस्तान में पंजाब और सिंध, और भारत में गुजरात, राजस्थान, हरियाणा और पंजाब में पाए गए। पुरातत्वविदों ने लगभग सभी इन शहरों में एक अनोखी वस्तुओं का समूह पाया है: काले रंग के डिज़ाइनों से सजी लाल मिट्टी के बर्तन, पत्थर के वज़न, मोहरें, विशेष मनके, तांबे के औज़ार, और समानांतर किनारों वाले लंबे पत्थर के ब्लेड।

अन्य शहरों, जैसे कालीबंगन और लोथल में अग्नि वेदियाँ थीं, जहाँ बलिदान किए गए होंगे। और कुछ शहरों, जैसे मोहनजोदड़ो, हड़प्पा और लोथल में विस्तृत भंडारगृह थे।

महान स्नानागार

घर, नालियाँ और सड़कें

आमतौर पर, घर एक या दो मंज़िला होते थे, जिनमें कमरे एक आँगन के चारों ओर बने होते थे। अधिकांश घरों में अलग स्नान क्षेत्र होता था, और कुछ में पानी की आपूर्ति के लिए कुएँ भी थे।

हड़प्पा शहरों में दीवारें बनाने के लिए ईंटों को कैसे व्यवस्थित किया जाता था

इनमें से कई शहरों में ढके हुए नाले थे। ध्यान दीजिए कि इन्हें कितनी सावधानी से सीधी रेखाओं में बिछाया गया था। यद्यपि आप इसे नहीं देख सकते, प्रत्येक नाले में हल्की-सी ढलान थी ताकि पानी उसमें बह सके। बहुत बार, घरों के नाले सड़कों के नालों से जुड़े होते थे और छोटे नाले बड़े नालों में मिल जाते थे। चूंकि नाले ढके हुए थे, इसलिए उन्हें साफ करने के लिए नियमित अंतराल पर निरीक्षण छिद्र बनाए गए थे। तीनों - घर, नाले और सड़कें - शायद एक ही समय में योजनाबद्ध और बनाए गए थे।

यहां वर्णित घरों और उन घरों के बीच कम से कम दो अंतर सूचीबद्ध कीजिए जिनके बारे में आपने अध्याय 2 में पढ़ा है।

शहर में जीवन

एक हड़प्पा शहर बहुत व्यस्त स्थान होता था। वहां ऐसे लोग होते थे जो शहर में विशेष भवनों के निर्माण की योजना बनाते थे। ये शायद शासक थे। ऐसा संभावित है कि शासकों ने धातु, कीमती पत्थर और अन्य वांछित वस्तुओं को दूरदराज के देशों से लाने के लिए लोगों को भेजा होगा। उन्होंने सबसे मूल्यवान वस्तुएं, जैसे सोने-चांदी के आभूषण या सुंदर मनके, शायद अपने पास रखे होंगे। और लेखक भी थे, जो लिखना जानते थे, जिन्होंने मुहरें तैयार करने में मदद की और शायद अन्य ऐसी सामग्रियों पर भी लिखा जो आज तक नहीं बची हैं।

इसके अलावा, पुरुष और महिलाएं, शिल्पकार, हर तरह की वस्तुएं बनाते थे - या तो अपने घरों में या विशेष कार्यशालाओं में। लोग दूरदराज के देशों की यात्रा कर रहे होते थे या कच्चे माल और शायद कहानियों के साथ लौट रहे होते थे। बहुत सी टेराकोटा खिलौने मिले हैं और बच्चों ने इनसे खेलना होगा।

शहर में रहने वाले लोगों की एक सूची बनाओ।
क्या इनमें से कोई व्यक्ति मेहरगढ़ जैसे गाँवों में रहने के रूप में सूचीबद्ध है?

मोहनजोदड़ो की एक सड़क जिसमें नाली है।

एक कुआँ।

बाएँ : एक हड़प्पा मोहर। मोहर के ऊपर के चिह्न एक लिपि के भाग हैं। यह उपमहाद्वीप में ज्ञात लेखन का सबसे प्रारंभिक रूप है। विद्वानों ने इन चिह्नों को पढ़ने की कोशिश की है, लेकिन हम अभी तक यह नहीं जानते कि ये ठीक-ठीक क्या अर्थ रखते हैं।
दाएँ : टेराकोटा खिलौने।

शहर में नई कलाएँ

आइए हम कुछ ऐसे वस्तुओं पर नज़र डालें जो हड़प्पा शहरों में बनाई और पाई गईं। अधिकांश चीज़ें जो पुरातत्वविदों को मिली हैं, वे पत्थर, खोल और धातु—जिनमें तांबा, कांसा, सोना और चांदी शामिल हैं—से बनी हैं। तांबे और कांसे से औज़ार, हथियार, आभूषण और बर्तन बनाए जाते थे। सोने और चांदी से आभूषण और बर्तन बनाए जाते थे।

ऊपर : पत्थर के वज़न। ध्यान दीजिए कि इन वज़नों को कितनी सावधानी और सटीकता से आकार दिया गया है। ये चर्ट नामक एक प्रकार के पत्थर से बनाए गए थे।

इनका प्रयोग सम्भवतः कीमती पत्थरों या धातुओं को तौलने के लिए किया जाता था।

शायद सबसे आकर्षक खोज मनके, वज़न और ब्लेडों की हैं।

बाएँ : मनके।
इनमें से अनेक कार्नेलियन नामक सुंदर लाल पत्थर से बनाए गए थे। पत्थर को काटा गया, आकार दिया गया, चमकाया गया और अंत में बीच में छेद किया गया ताकि उसमें डोरी पिरोई जा सके।

दाएँ : पत्थर के ब्लेड।

हड़प्पा वासियों ने पत्थर से मोहरें भी बनाईं। ये आमतौर पर आयताकार होती हैं (चित्र पृष्ठ 25 पर देखें) और इन पर सामान्यतः कोई जानवर उकेरा होता है।

हड़प्पा वालों ने सुंदर काले डिज़ाइनों वाले बर्तन भी बनाए, जैसा कि पृष्ठ 6 पर दिखाया गया है।

क्या अध्याय 2 में जिन गाँवों के बारे में आपने पढ़ा, वहाँ धातु का प्रयोग होता था?
क्या वज़न बनाने के लिए पत्थर का उपयोग किया जाता था?

मेहरगढ़ में लगभग 7000 वर्ष पूर्व से कपास की खेती की जाती थी। चाँदी के एक बर्तन के ढक्कन और कुछ तांबे की वस्तुओं से चिपकी हुई वास्तविक कपड़े की टुकड़ियाँ मिली हैं। हमें मिट्टी और फाइंस से बनी स्पिंडल व्हॉर्ल्स भी मिली हैं। इनका उपयाग धागा कातने के लिए किया जाता था।

कढ़ाई वाला कपड़ा

मोहनजोदड़ो से मिली एक महत्वपूर्ण व्यक्ति की पत्थर की मूर्ति उसे कढ़ाईदार वस्त्र पहने हुए दिखाती है।

फाइंस

पत्थर या शैल जैसे प्राकृतिक पदार्थों के विपरीत, फाइंस एक कृत्रिम रूप से निर्मित सामग्री है। एक गोंद का उपयोग कर रेत या पिसे हुए क्वार्ट्ज़ को आकार दिया जाता था। फिर वस्तुओं को ग्लेज़ किया जाता था, जिससे चमकदार, काँच जैसी सतह बनती थी। ग्लेज़ के रंग आमतौर पर नीले या समुद्री हरे होते थे।

फाइंस का उपयोग मनके, चूड़ियाँ, बालियाँ और छोटे बर्तन बनाने के लिए किया जाता था।

जिनमें से कई चीज़ें बनाई गईं, वे शायद विशेषज्ञों का काम थीं। विशेषज्ञ वह व्यक्ति होता है जिसे केवल एक ही प्रकार का काम करने के लिए प्रशिक्षित किया गया हो, उदाहरण के लिए, पत्थर काटना, मनके चमकाना, या मुहरें तराशना। चित्र (पृष्ठ 26) को देखें और देखें कि चेहरा कितनी अच्छी तरह से तराशा गया है और दाढ़ी को कितनी सावधानी से दिखाया गया है। यह किसी निपुण शिल्पकार का काम रहा होगा।

हर कोई विशेषज्ञ नहीं हो सकता था। हम नहीं जानते कि केवल पुरुष विशेषज्ञ थे या केवल महिलाएँ। शायद कुछ महिलाएँ और पुरुष विशेषज्ञ रहे हों।

कच्चे माल की खोज में

कच्चे माल वे पदार्थ होते हैं जो या तो प्राकृतिक रूप से पाए जाते हैं (जैसे लकड़ी या धातुओं के अयस्क) या किसानों या पशुपालकों द्वारा उत्पादित किए जाते हैं। इन्हें फिर तैयार वस्तुएँ बनाने के लिए प्रक्रिया से गुज़ारा जाता है। उदाहरण के लिए, किसानों द्वारा उत्पादित कपास एक कच्चा माल है जिसे कपड़ा बनाने के लिए प्रक्रिया से गुज़ारा जा सकता है। जबकि हड़प्पा वालों द्वारा इस्तेमाल किया गया कुछ कच्चा माल स्थानीय रूप से उपलब्ध था, कई वस्तुएँ जैसे तांबा, टिन, सोना, चाँदी और कीमती पत्थर दूर-दराज़ के स्थानों से लाने पड़ते थे।

हड़प्पा वालों को तांबा शायद आज के राजस्थान से, और यहाँ तक कि पश्चिम एशिया के ओमान से भी मिला होगा। टिन, जिसे तांबे के साथ मिलाकर कांसा बनाया जाता था, शायद आज के अफ़ग़ानिस्तान और ईरान से लाया गया होगा। सोना आज के कर्नाटक से आया हो सकता है, और कीमती पत्थर आज के गुजरात, ईरान और अफ़ग़ानिस्तान से।

माल एक स्थान से दूसरे स्थान तक कैसे ले जाया जाता था?
चित्रों को देखो। एक में खिलौना दिखाया गया है और दूसरा मुहर है।
क्या आप बता सकते हैं कि हड़प्पा लोग परिवहन के कौन-से साधन इस्तेमाल करते थे?
क्या आपने पिछले पाठों में पहिए वाले वाहनों के चित्र देखे हैं?

शहरों में रहने वाले लोगों के लिए भोजन

जबकि बहुत से लोग शहरों में रहते थे, दूसरे लोग जो ग्रामीण क्षेत्रों में रहते थे, वे फसलें उगाते और पशु पालते थे। ये किसान और पशुपालक शहरों में रहने वाले शिल्पियों, लेखकों और शासकों को भोजन आपूर्ति करते थे। पौधों के अवशेषों से हम जानते हैं कि हड़प्पा लोग गेहूँ, जौ, दालें, मटर, चावल, तिल, अलसी और सरसों उगाते थे।

एक नया उपकरण, हल, मिट्टी को पलटने और बीज बोने के लिए ज़मीन खोदने में इस्तेमाल किया जाता था। हालाँकि असली हल, जो शायद लकड़ी के बने थे, बचे नहीं हैं, खिलौना मॉडल मिले हैं। चूँकि इस क्षेत्र में भारी वर्षा नहीं होती, सिंचाई की किसी विधि का इस्तेमाल किया गया होगा। इसका अर्थ है कि पानी को संग्रहित किया जाता था और पौधों के बढ़ने के समय खेतों में दिया जाता था।

एक खिलौना हल।
आज, कई कृषि समुदायों में, केवल पुरुष ही हल चलाते हैं। हम नहीं जानते कि हड़प्पा वाले ऐसी परंपराओं का पालन करते थे या नहीं।

हड़प्पा वाले मवेशी, भेड़, बकरी और भैंस पालते थे। बस्तियों के आसपास पानी और चरागाह उपलब्ध थे। हालांकि, गर्मी के सूखे महीनों में, बड़े-बड़े पशु झुंड शायद घास और पानी की तलाश में दूर तक ले जाए जाते थे। वे बेर जैसे फल भी इकट्ठा करते थे, मछली पकड़ते थे और हिरण जैसे जंगली जानवरों का शिकार करते थे।

एक नज़दीकी दृष्टिकोण - गुजरात में हड़प्पा के कस्बे

धोलावीरा शहर खादिर बेट (जिसे बेट भी लिखा जाता है) पर कच्छ के रण में स्थित था, जहाँ मीठा पानी और उपजाऊ मिट्टी थी। कुछ अन्य हड़प्पा शहरों के विपरीत, जिन्हें दो भागों में बाँटा गया था, धोलावीरा को तीन भागों में बाँटा गया था, और प्रत्येक भाग विशाल पत्थर की दीवारों से घिरा था, जिसमें प्रवेश द्वारों के माध्यम से प्रवेश था। बस्ती में एक बड़ा खुला क्षेत्र भी था, जहाँ सार्वजनिक समारोह आयोजित किए जा सकते थे। अन्य खोजों में हड़प्पा लिपि के बड़े अक्षर शामिल हैं जो सफेद पत्थर से काटे गए थे और शायद लकड़ी में जड़े गए थे। यह एक अनोखी खोज है क्योंकि आमतौर पर हड़प्पा लेखन छोटी वस्तुओं जैसे मुहरों पर पाया गया है।

लोथल शहर गुजरात में खंभात की खाड़ी के पास, साबरमती की एक सहायक नदी के किनारे स्थित था। यह ऐसे क्षेत्रों के पास स्थित था जहाँ अर्ध-कीमती पत्थरों जैसे कच्चे माल आसानी से उपलब्ध थे। यह पत्थर, खोल और धातु से वस्तुएँ बनाने का एक महत्वपूर्ण केंद्र था। शहर में एक गोदाम भी था। इस गोदाम में कई मोहर और मोहरों की छापें (मिट्टी पर मोहरों के निशान) मिली हैं।

लोथल में एक गोदी। यह विशाल टैंक एक गोदी रहा होगा, जहाँ नावें और जहाज समुद्र से और नदी की धारा के रास्ते आते थे। संभवतः यहाँ माल लोड और अनलोड किया जाता था।

यहाँ मिली एक इमारत संभवतः मनके बनाने की कार्यशाला रही होगी: पत्थर के टुकड़े, आधे बने मनके, मनके बनाने के औज़ार और तैयार मनके सभी यहाँ मिले हैं।

मुहरें और मुहर लगाने

मुहरों का उपयोग उन थैलों या पैकेटों पर छाप लगाने के लिए किया गया होगा जिनमें सामान एक स्थान से दूसरे स्थान भेजा जाता था। एक थैले को बंद या बांधने के बाद, गांठ पर गीली मिट्टी की एक परत लगाई जाती थी, और उस पर मुहर दबाई जाती थी। मुहर का जो निशान बनता है उसे मुहर लगाना कहा जाता है।

यदि मुहर सही-सलामत होती, तो कोई यह सुनिश्चित कर सकता था कि सामान सुरक्षित पहुंच गया है।

मुहरें आज भी प्रयोग में हैं। पता लगाएं कि इनका उपयोग किस लिए किया जाता है।

अंत की पहेली

लगभग 3900 वर्ष पहले, हम एक बड़े परिवर्तन की शुरुआत पाते हैं। लोग कई शहरों में रहना बंद कर देते हैं। लेखन, मुहरें और वजनों का उपयोग बंद हो जाता है। दूर-दूर से लाए गए कच्चे माल की उपलब्धता दुर्लभ हो जाती है। मोहनजोदड़ो में हम पाते हैं कि सड़कों पर कूड़ा-कचरा जमा हो गया, नाली प्रणाली टूट गई, और नए, कम प्रभावशाली घर बनाए गए, यहां तक कि सड़कों के ऊपर भी।

कीवर्ड

शहर

किला

लेखक

शिल्पकार

धातु

मुहर

विशेषज्ञ

कच्चा

सामग्री

हल

सिंचाई

यह सब क्यों हुआ? हमें यकीन नहीं है। कुछ विद्वानों का कहना है कि नदियाँ सूख गईं। अन्य का कहना है कि वनों की कटाई हुई। ऐसा हो सकता है क्योंकि ईंटों को पकाने और तांबे के अयस्क को गलाने के लिए ईंधन की जरूरत थी। इसके अलावा, मवेशियों, भेड़ों और बकरियों के बड़े झुंडों द्वारा चराई ने हरियाली को नष्ट किया होगा। कुछ क्षेत्रों में बाढ़ आई। लेकिन इनमें से कोई भी कारण सभी शहरों के अंत को समझा नहीं सकता। बाढ़ या नदी के सूखने का प्रभार केवल कुछ क्षेत्रों में ही होता।

ऐसा प्रतीत होता है जैसे शासकों ने नियंत्रण खो दिया। किसी भी स्थिति में, परिवर्तन के प्रभाव काफी स्पष्ट हैं। सिंध और पश्चिमी पंजाब (आज का पाकिस्तान) में स्थल त्याग दिए गए, जबकि कई लोग पूर्व और दक्षिण की ओर नए, छोटे बस्तियों में चले गए।

नए शहर लगभग 1400 वर्ष बाद उभरे। आप उनके बारे में अध्याय 5 और 8 में पढ़ेंगे।

आप अपने माता-पिता के साथ लगभग 4000 वर्ष पहले लोथल से मोहनजोदड़ो की यात्रा कर रहे हैं। वर्णन कीजिए कि आप कैसे यात्रा करेंगे, आपके माता-पिता क्या साथ ले जाएँगे, और आप मोहनजोदड़ो में क्या देखेंगे।

कुछ महत्वपूर्ण तिथियाँ

• मेहरगढ़ में कपास की खेती (लगभग 7000 वर्ष पहले)

• शहरों की शुरुआत (लगभग 4700 वर्ष पहले)

• इन शहरों के अंत की शुरुआत (लगभग 3900 वर्ष पहले)

• अन्य शहरों का उदय (लगभग 2500 वर्ष पहले)

आइए याद करें

1. पुरातत्वज्ञ कैसे जानते हैं कि हड़प्पा सभ्यता में वस्त्रों का प्रयोग होता था?

2. स्तंभों का मिलान कीजिए

3. धातुएँ, लेखन, पहिया और हल हड़प्पा लोगों के लिए क्यों महत्वपूर्ण थे?

आइए चर्चा करें

4. पाठ में दिखाए गए सभी टेराकोटा खिलौनों की एक सूची बनाओ। तुम्हें क्या लगता है कि बच्चे सबसे ज़्यादा किससे खेलना पसंद करते?

5. एक सूची बनाओ कि हड़प्पा लोग क्या-क्या खाते थे, और उन चीज़ों के सामने टिक का निशान लगाओ जो तुम आज खाते हो।

6. क्या तुम्हें लगता है कि हड़प्पा नगरों को खाना देने वाले किसानों और पशुपालकों का जीवन उन किसानों और पशुपालकों से अलग था जिनके बारे में तुमने अध्याय 2 में पढ़ा? अपने उत्तर के कारण बताओ।

आइए करें

7. अपने शहर या गाँव की तीन महत्वपूर्ण इमारतों का वर्णन करो। क्या ये बस्ती के किसी खास हिस्से में स्थित हैं (जैसे केंद्र में)? इन इमारतों में कौन-सी गतिविधियाँ होती हैं?

8. क्या तुम्हारे इलाके में कोई पुरानी इमारतें हैं? पता करो कि वे कितनी पुरानी हैं और उनकी देखभाल कौन करता है।