এটা পুৰণি ইমাৰত ৰক্ষা কৰা

জসপাল আৰু হৰপ্ৰীতে তেওঁলোকৰ ঘৰৰ বাহিৰৰ গলিটাত ক্ৰিকেট খেলি আছিল যেতিয়া তেওঁলোকে সেই ভগ্নপ্ৰায় পুৰণি ইমাৰটোলৈ চাই থকা মানুহক লক্ষ্য কৰিলে যিটো শিশুৱে ভূতুৱা ঘৰ বুলি কৈছিল।

“স্থাপত্যকলালৈ চোৱা!” এজন মানুহে ক’লে।

“তোমালোকে সেই সুন্দৰ কাঠৰ খোদাইকাজ দেখিছানে?” এগৰাকী মহিলাই সুধিলে।

“আমি মন্ত্ৰীগৰাকীলৈ চিঠি লিখিব লাগিব যাতে তেওঁ এই সুন্দৰ ঘৰটো মেৰামতি আৰু সংৰক্ষণৰ ব্যৱস্থা কৰে।” তেওঁলোকে ভাবিলে, এই পুৰণি, জীৰ্ণ অৱস্থাত থকা ঘৰটোলৈ কিয় কোনোবা আগ্ৰহী হ’ব?

হৰপ্পাৰ কাহিনী

বহু সময়ত, পুৰণি ইমাৰতবোৰৰ কাহিনী ক’বলৈ থাকে। প্ৰায় এশ পঞ্চাশ বছৰৰ আগতে, যেতিয়া পঞ্জাবত প্ৰথমবাৰৰ বাবে ৰে’লপথ পাতি থকা হৈছিল, ইঞ্জিনিয়াৰসকলে বৰ্তমানৰ পাকিস্তানৰ হৰপ্পা স্থানটোৰ ওপৰত হোঁহোকা খাই পৰিল। তেওঁলোকৰ বাবে, এইটো এটা ঢিপি য’ত প্ৰস্তুত, উচ্চ মানৰ ইটাৰ সমৃদ্ধ ভঁৰাল আছিল। গতিকে তেওঁলোকে চহৰখনৰ পুৰণি ইমাৰতবোৰৰ পৰা হাজাৰ হাজাৰ ইটা কঢ়িয়াই আনি ৰে’লপথ সাজিলে। বহু ইমাৰত সম্পূৰ্ণৰূপে ধ্বংস হৈ গ’ল।

তাৰ পিছত, প্ৰায় আশী বছৰৰ আগতে, পুৰাতত্ত্ববিদসকলে এই স্থানটো আবিষ্কাৰ কৰিলে, আৰু বুজিলে যে এইটো উপমহাদেশৰ আটাইতকৈ পুৰণি চহৰবোৰৰ ভিতৰত এটা। ই আটাইতকৈ প্ৰথম আবিষ্কৃত চহৰ হোৱা বাবে, একে ধৰণৰ ইমাৰত (আৰু অন্যান্য বস্তু) পোৱা সকলো স্থানকে হৰপ্পীয়ান বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছিল। এই চহৰবোৰ প্ৰায় ৪৭০০ বছৰৰ আগতে বিকশিত হৈছিল।

বহু সময়ত, নতুন নিৰ্মাণৰ বাট মুকলি কৰিবলৈ পুৰণি ইমাৰতবোৰ ভাঙি পেলোৱা হয়। আপুনি ভাবে পুৰণি ইমাৰতবোৰ সংৰক্ষণ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ নেকি?

এই চহৰবোৰত বিশেষ কি আছিল?

এই চহৰবোৰৰ বহুতো দুটা বা ততোধিক ভাগত বিভক্ত আছিল। সাধাৰণতে, পশ্চিমৰ অংশটো সৰু কিন্তু ওখ আছিল। পুৰাতত্ত্ববিদসকলে ইয়াক দুৰ্গ (চিটাডেল) বুলি বৰ্ণনা কৰে। সাধাৰণতে, পূবৰ অংশটো ডাঙৰ কিন্তু চাপৰ আছিল। ইয়াক নিম্ন নগৰ (ল’ৱাৰ টাউন) বুলি কোৱা হয়। বহু সময়ত পোৰা ইটাৰে প্ৰতিটো অংশৰ চাৰিওফালে দেৱাল সাজি দিয়া হৈছিল। ইটাবোৰ ইমান ভালদৰে পোৰা হৈছিল যে সেইবোৰ হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি টিকি আছে। ইটাবোৰ আন্তঃসংলগ্ন নমুনাত সজোৱা হৈছিল আৰু ই দেৱালবোৰ শক্তিশালী কৰিছিল।

কিছুমান চহৰত, দুৰ্গৰ ওপৰত বিশেষ ইমাৰত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। উদাহৰণস্বৰূপে, মোহেনজোদাৰোত, এই অঞ্চলত এটা অতি বিশেষ টেংকি নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল যিটো পুৰাতত্ত্ববিদসকলে মহান স্নানাগাৰ (গ্ৰেট বাথ) বুলি কয়। এইটো ইটাৰে আৱৰা, প্লাষ্টাৰেৰে লেপা, আৰু প্ৰাকৃতিক আলকাতৰাৰ এটা স্তৰেৰে পানী-অপ্ৰৱেশযোগ্য কৰা হৈছিল। দুয়োফালৰ পৰা তালৈ নামি যোৱা খোজবোৰ আছিল, আনহাতে সকলো ফালে কোঠা আছিল। সম্ভৱতঃ কুৱা এটাৰ পৰা পানী আনি দিয়া হৈছিল, আৰু ব্যৱহাৰৰ পিছত বাহিৰলৈ নিগৰাই দিয়া হৈছিল। সম্ভৱতঃ গুৰুত্বপূৰ্ণ লোকসকলে বিশেষ অনুষ্ঠানত এই টেংকিত ডুব মাৰিছিল।

এই চহৰবোৰ পাকিস্তানৰ পঞ্জাব আৰু সিন্ধত, আৰু ভাৰতৰ গুজৰাট, ৰাজস্থান, হাৰিয়ানা আৰু পঞ্জাবত পোৱা গৈছিল। পুৰাতত্ত্ববিদসকলে প্ৰায় সকলো চহৰতে একাধিক অনন্য বস্তুৰ সমাহাৰ পাইছে: ক’লা ৰঙৰ নক্সাৰে সজোৱা ৰঙা মাটিৰ পাত্ৰ, শিলৰ ওজন, মোহৰ, বিশেষ মণি, তামৰ সঁজুলি, আৰু সমান্তৰাল কাষৰ দীঘল শিলৰ ফলি।

কালীবংগন আৰু লোথালৰ দৰে আন চহৰবোৰত অগ্নি বেদী আছিল, য’ত বলি দিয়া হ’ব পাৰে। আৰু মোহেনজোদাৰো, হৰপ্পা, আৰু লোথালৰ দৰে কিছুমান চহৰত বিস্তৃত গুদামঘৰ আছিল।

মহান স্নানাগাৰ

ঘৰ, নলা আৰু ৰাস্তা

সাধাৰণতে, ঘৰবোৰ এক বা দুটা মহলাৰ ওখ আছিল, চোতাল এটাৰ চাৰিওফালে কোঠা সজোৱা হৈছিল। বেছিভাগ ঘৰতে সুকীয়া গা ধোৱা ঠাই আছিল, আৰু কিছুমানত পানী যোগান ধৰিবলৈ কুৱা আছিল।

হৰপ্পীয়ান চহৰত দেৱাল সাজিবলৈ ইটা কেনেকৈ সজোৱা হৈছিল

এই চহৰবোৰৰ বহুতোত ছাদযুক্ত নলা আছিল। এইবোৰ কেনেকৈ সাৱধানেৰে সৰল ৰেখাত সজোৱা হৈছিল, লক্ষ্য কৰক। আপুনি ইয়াক দেখিব নোৱাৰিলেও, প্ৰতিটো নলাত মৃদু ঢাল আছিল যাতে পানী ইয়াৰ মাজেৰে বৈ যাব পাৰে। বহু সময়ত, ঘৰৰ নলাবোৰ ৰাস্তাৰ নলাসমূহৰ সৈতে সংযুক্ত আছিল আৰু সৰু নলাবোৰ ডাঙৰ নলালৈ গৈছিল। নলাবোৰ ছাদযুক্ত হোৱা বাবে, সিহঁতক পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ সময়ে সময়ে পৰিদৰ্শনৰ বাবে ফুটা দিয়া হৈছিল। তিনিওটা - ঘৰ, নলা আৰু ৰাস্তা - সম্ভৱতঃ একে সময়তে পৰিকল্পনা কৰি সজোৱা হৈছিল।

ইয়াত বৰ্ণনা কৰা ঘৰবোৰ আৰু আপুনি অধ্যায় ২ত অধ্যয়ন কৰা ঘৰবোৰৰ মাজত অন্ততঃ দুটা পাৰ্থক্য তালিকাভুক্ত কৰক।

চহৰৰ জীৱন

এটা হৰপ্পীয়ান চহৰ আছিল এটা অতি ব্যস্ত ঠাই। চহৰখনত বিশেষ ইমাৰতবোৰৰ নিৰ্মাণ পৰিকল্পনা কৰা লোক আছিল। এইবোৰ সম্ভৱতঃ শাসক আছিল। সম্ভৱতঃ শাসকসকলে ধাতু, মূল্যৱান শিল, আৰু তেওঁলোকে বিচৰা আন বস্তু আনিবলৈ দূৰৰ দেশলোকলৈ মানুহ পঠাইছিল। তেওঁলোকে সোণ-ৰূপৰ অলংকাৰ, বা সুন্দৰ মণিৰ দৰে আটাইতকৈ মূল্যৱান বস্তুবোৰ নিজৰ বাবে ৰাখিছিল। আৰু লিপিকৰ (স্ক্ৰাইব) আছিল, যিসকল লিখিব জনা লোক আছিল, যিসকলে মোহৰ প্ৰস্তুত কৰাত সহায় কৰিছিল, আৰু সম্ভৱতঃ আন সামগ্ৰীত লিখিছিল যিবোৰ টিকি নাথাকিল।

ইয়াৰ উপৰিও, কাৰিকৰী লোক, পুৰুষ আৰু মহিলা আছিল, সকলো ধৰণৰ বস্তু তৈয়াৰ কৰি আছিল - হয় নিজৰ ঘৰত, বা বিশেষ কাৰখানাত। মানুহে দূৰৰ দেশলৈ ভ্ৰমণ কৰি আছিল বা কেঁচামাল আৰু, সম্ভৱতঃ, কাহিনী লৈ উভতি আহিছিল। বহু টেৰাকোটাৰ খেলনা পোৱা গৈছে আৰু শিশুৱে ইয়াক লৈ খেলিছিল।

চহৰত বাস কৰা লোকসকলৰ এখন তালিকা তৈয়াৰ কৰক।
মেহৰগড়ৰ দৰে গাঁৱত বাস কৰা হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা এই লোকসকলৰ ভিতৰত কোনোবা আছিল নেকি?

নলাযুক্ত মোহেনজোদাৰোৰ এখন ৰাস্তা।

এটা কুৱা।

বাওঁফালে: এটা হৰপ্পীয়ান মোহৰ। মোহৰৰ ওপৰৰ চিহ্নবোৰ লিপিৰ অংশ। উপমহাদেশত জনা প্ৰাচীনতম লিখন প্ৰণালী এইটোৱেই। পণ্ডিতসকলে এই চিহ্নবোৰ পঢ়িবলৈ চেষ্টা কৰিছে কিন্তু আমি এতিয়াও সঠিকভাৱে নাজানো যে এইবোৰৰ অৰ্থ কি।
সোঁফালে: টেৰাকোটাৰ খেলনা।

চহৰত নতুন কাৰুকাৰ্য

হৰপ্পীয়ান চহৰত তৈয়াৰ কৰা আৰু পোৱা কিছুমান বস্তু চাওঁ আহক। পুৰাতত্ত্ববিদসকলে পোৱা বেছিভাগ বস্তু শিল, শামুক আৰু ধাতুৰে তৈয়াৰ কৰা, য’ত তাম, কাঁহ, সোণ আৰু ৰূপ অন্তৰ্ভুক্ত। তাম আৰু কাঁহৰ পৰা সঁজুলি, অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ, অলংকাৰ আৰু পাত্ৰ তৈয়াৰ কৰা হৈছিল। সোণ আৰু ৰূপৰ পৰা অলংকাৰ আৰু পাত্ৰ তৈয়াৰ কৰা হৈছিল।

ওপৰত: শিলৰ ওজন। এই ওজনবোৰ কেনেকৈ সাৱধানে আৰু সঠিকভাৱে আকৃতি দিয়া হৈছে, লক্ষ্য কৰক। এইবোৰ চাৰ্ট নামৰ এবিধ শিলৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল।

এইবোৰ সম্ভৱতঃ মূল্যৱান শিল বা ধাতু তোলন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

সম্ভৱতঃ আটাইতকৈ আকৰ্ষণীয় আৱিষ্কাৰ হৈছে মণি, ওজন, আৰু ফলিৰ আৱিষ্কাৰ।

বাওঁফালে: মণি।
ইয়াৰ বহুতো কৰ্নেলিয়ান নামৰ এটা ধুনীয়া ৰঙা শিলৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল। শিলটো কাটি, আকৃতি দি, পালিছ কৰি আৰু শেষত মাজভাগত ফুটা কৰা হৈছিল যাতে তাৰ মাজেৰে ডোৰ এটা পাৰ কৰিব পাৰি।

সোঁফালে: শিলৰ ফলি।

হৰপ্পীয়ানসকলে শিলৰ পৰাও মোহৰ তৈয়াৰ কৰিছিল। এইবোৰ সাধাৰণতে আয়তাকাৰ (পৃষ্ঠা ২৫ৰ চিত্ৰণ চাওক) আৰু সাধাৰণতে সেইবোৰত এটা জন্তু খোদিত কৰা থাকে।

হৰপ্পীয়ানসকলে ধুনীয়া ক’লা নক্সাযুক্ত পাত্ৰও তৈয়াৰ কৰিছিল, যেনে পৃষ্ঠা ৬ত দেখুওৱা এটা।

আপুনি অধ্যায় ২ত শিকা গাঁৱবোৰত ধাতু ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল নেকি?
ওজন তৈয়াৰ কৰিবলৈ শিল ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল নেকি?

প্ৰায় ৭০০০ বছৰৰ পৰা মেহৰগড়ত কপাহৰ খেতি কৰা হৈছিল। ৰূপৰ ফুলদানী এটাৰ ঢাকনিত আৰু কিছুমান তামৰ বস্তুত লগোৱা কাপোৰৰ খণ্ড পোৱা গৈছিল আৰু টেৰাকোটা আৰু ফায়েন্সৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা স্পিণ্ডল হুৰল (সূতা কটা চক্ৰ)ও পোৱা গৈছে। এইবোৰ সূতা কটাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

কাঁথি সূতাৰে সজোৱা কাপোৰ

মোহেনজোদাৰোৰ পৰা পোৱা এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ মানুহৰ শিলৰ মূৰ্তিটোৱে তেওঁ কাঁথি সূতাৰে সজোৱা পোছাক পিন্ধি থকা দেখুৱাইছে।

ফায়েন্স

প্ৰাকৃতিকভাৱে পোৱা শিল বা শামুকৰ দৰে নহয়, ফায়েন্স হৈছে এটা কৃত্ৰিমভাৱে উৎপাদিত সামগ্ৰী। বালি বা গুড়ি কৰা কোৱাৰ্টজক বস্তু এটাৰ আকৃতি দিবলৈ গাম এটা ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। তাৰ পিছত বস্তুবোৰ গ্লেজ কৰা হৈছিল, ফলত এটা উজ্জ্বল, কাঁচৰ দৰে পৃষ্ঠ পোৱা গৈছিল। গ্লেজৰ ৰং সাধাৰণতে নীলা বা সাগৰীয় সেউজীয়া আছিল।

ফায়েন্সৰ পৰা মণি, বালা, কাণৰ অলংকাৰ, আৰু সৰু পাত্ৰ তৈয়াৰ কৰা হৈছিল।

উৎপাদিত বহুতো বস্তু সম্ভৱতঃ বিশেষজ্ঞসকলৰ কাম আছিল। বিশেষজ্ঞ হৈছে এনে ব্যক্তি যাক কেৱল এটা ধৰণৰ কাম কৰিবলৈ প্ৰশিক্ষণ দিয়া হয়, উদাহৰণস্বৰূপে, শিল কটা, বা মণি পালিছ কৰা, বা মোহৰ খোদাই কৰা। চিত্ৰণটোলৈ চাওক (পৃষ্ঠা ২৬) আৰু চাওক মুখমণ্ডল কেনেকৈ ভালদৰে খোদিত কৰা হৈছে আৰু দাড়িখিনি কেনেকৈ সাৱধানে দেখুওৱা হৈছে। এইটো নিশ্চয় এজন নিপুণ কাৰিকৰৰ কাম আছিল।

সকলোৱে বিশেষজ্ঞ হ’ব নোৱাৰিলেহেঁতেন। আমি নাজানো যে কেৱল পুৰুষেই বিশেষজ্ঞ আছিল নে কেৱল মহিলাই বিশেষজ্ঞ আছিল। সম্ভৱতঃ কিছুমান মহিলা আৰু পুৰুষ বিশেষজ্ঞ হ’ব পাৰে।

কেঁচামালৰ সন্ধানত

কেঁচামাল হৈছে পদাৰ্থ যিবোৰ প্ৰাকৃতিকভাৱে পোৱা যায় (যেনে কাঠ, বা ধাতুৰ আকৰ) বা খেতিয়ক বা পশুপালকসকলে উৎপাদন কৰে। ইয়াৰ পিছত এইবোৰ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰি সমাপ্ত বস্তু উৎপাদন কৰা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, খেতিয়কসকলে উৎপাদন কৰা কপাহ হৈছে এটা কেঁচামাল যিটো প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰি কাপোৰ তৈয়াৰ কৰিব পাৰি। হৰপ্পীয়ানসকলে ব্যৱহাৰ কৰা কিছুমান কেঁচামাল স্থানীয়ভাৱে উপলব্ধ আছিল যদিও, তাম, টিন, সোণ, ৰূপ আৰু মূল্যৱান শিলৰ দৰে বহুতো সামগ্ৰী দূৰৰ ঠাইৰ পৰা অনা হৈছিল।

হৰপ্পীয়ানসকলে সম্ভৱতঃ তাম বৰ্তমানৰ ৰাজস্থানৰ পৰা, আৰু পশ্চিম এছিয়াৰ ওমানৰ পৰাও আনিছিল। টিন, যিটো তামৰ সৈতে মিহলাই কাঁহ তৈয়াৰ কৰা হৈছিল, সম্ভৱতঃ বৰ্তমানৰ আফগানিস্তান আৰু ইৰানৰ পৰা অনা হৈছিল। সোণ সম্ভৱতঃ বৰ্তমানৰ কৰ্ণাটকৰ পৰা আহিছিল, আৰু মূল্যৱান শিল বৰ্তমানৰ গুজৰাট, ইৰান আৰু আফগানিস্তানৰ পৰা আহিছিল।

এঠাইৰ পৰা আন ঠাইলৈ সামগ্ৰী কেনেকৈ কঢ়িয়াই নিয়া হৈছিল?
চিত্ৰণবোৰলৈ চাওক। এটাই এটা খেলনা দেখুৱাই আৰু আনটো এটা মোহৰ।
আপুনি ক’ব পাৰে নেকি হৰপ্পীয়ানসকলে ব্যৱহাৰ কৰা পৰিবহণৰ মাধ্যমবোৰ কি আছিল?
আপুনি আগৰ পাঠত চক্ৰযুক্ত বাহনৰ চিত্ৰণ দেখিছিল নেকি?

চহৰৰ মানুহৰ বাবে খাদ্য

বহু মানুহে চহৰত বাস কৰাৰ সময়ত, গ্ৰাম্য অঞ্চলত বাস কৰা আনসকলে শস্যৰ খেতি কৰিছিল আৰু জন্তু পোহিছিল। এই খেতিয়ক আৰু পশুপালকসকলে চহৰৰ কাৰিকৰী লোক, লিপিকৰ আৰু শাসকসকলক খাদ্য যোগান ধৰিছিল। উদ্ভিদৰ অৱশেষৰ পৰা আমি জানো যে হৰপ্পীয়ানসকলে ঘেঁহু, যৱ, ডাইল, মটৰ মাহ, ধান, তিল, তিয়হৰ গুটি আৰু সৰিয়হৰ খেতি কৰিছিল।

মাটি খান্দি মাটি ওলোটাই আৰু বীজ ৰোপণ কৰিবলৈ এটা নতুন সঁজুলি, নাঙল ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। প্ৰকৃত নাঙল, যিবোৰ সম্ভৱতঃ কাঠৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল, টিকি নাথাকিল যদিও, খেলনা মডেল পোৱা গৈছে। এই অঞ্চলত বৰষুণ বেছি নহয় বাবে, সিঁচনিৰ কিছুমান প্ৰকাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হ’ব পাৰে। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে পানী সংৰক্ষণ কৰি গছবোৰ ডাঙৰ হোৱাৰ সময়ত পথাৰলৈ যোগান ধৰা হৈছিল।

এটা খেলনা নাঙল।
আজি, বহুতো খেতিয়ক সম্প্ৰদায়ত, কেৱল পুৰুষেহে নাঙল ব্যৱহাৰ কৰে। আমি নাজানো যে হৰপ্পীয়ানসকলে এনে ৰীতি-নীতি মানি চলিছিল নে নাই।

হৰপ্পীয়ানসকলে গৰু, ভেৰা, ছাগলী আৰু ম’হ পোহিছিল। বসতিৰ চাৰিওফালে পানী আৰু চৰণীয়া ঠাই উপলব্ধ আছিল। কিন্তু, শুকান গ্ৰীষ্মৰ মাহবোৰত, ঘাঁহ আৰু পানীৰ সন্ধানত জন্তুৰ ডাঙৰ প্ৰাণীসমূহ সম্ভৱতঃ অধিক দূৰলৈ নিয়া হৈছিল। তেওঁলোকে বৰৰ দৰে ফল সংগ্ৰহ কৰিছিল, মাছ ধৰিছিল আৰু হৰিণাৰ দৰে বনৰীয়া জন্তু চিকাৰ কৰিছিল।

ওচৰৰ পৰা চোৱা - গুজৰাটৰ হৰপ্পীয়ান চহৰ

ধোলাৱিৰা চহৰখন খাদিৰ বেট (বেট বুলিও কোৱা হয়)ত অৱস্থিত আছিল কচ্ছৰ ৰণত, য’ত মিঠা পানী আৰু উৰ্বৰ মাটি আছিল। আন কিছুমান হৰপ্পীয়ান চহৰৰ দৰে নহয়, যিবোৰ দুটা ভাগত বিভক্ত আছিল, ধোলাৱিৰা তিনিটা ভাগত বিভক্ত আছিল, আৰু প্ৰতিটো ভাগ ডাঙৰ শিলৰ দেৱালেৰে আগুৰি ধৰা হৈছিল, য’ত প্ৰৱেশদ্বাৰৰ মাজেৰে সোমোৱা-ওলোৱা কৰিব পাৰি। বসতিত এটা ডাঙৰ মুকলি ঠাইও আছিল, য’ত ৰাজহুৱা অনুষ্ঠান পাতিব পাৰি। আন আৱিষ্কাৰসমূহৰ ভিতৰত আছে হৰপ্পীয়ান লিপিৰ ডাঙৰ আখৰবোৰ যিবোৰ বগা শিলৰ পৰা খোদিত কৰা হৈছিল আৰু সম্ভৱতঃ কাঠত খচিত কৰা হৈছিল। সাধাৰণতে হৰপ্পীয়ান লিখনী সৰু বস্তু যেনে মোহৰত পোৱা গৈছে বাবে এইটো এটা অনন্য আৱিষ্কাৰ।

লোথাল চহৰখন গুজৰাটৰ সাবৰমতী নৈৰ উপনৈ এটাৰ কাষত অৱস্থিত আছিল, খাম্বাট উপসাগৰৰ ওচৰত। ই এনে অঞ্চলৰ ওচৰত অৱস্থিত আছিল য’ত আধামূল্যৱান শিলৰ দৰে কেঁচামাল সহজে উপলব্ধ আছিল। শিল, শামুক আৰু ধাতুৰ পৰা বস্তু তৈয়াৰ কৰাৰ বাবে এইটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কেন্দ্ৰ আছিল। চহৰখনত এটা গুদামঘৰও আছিল। এই গুদামঘৰত বহুতো মোহৰ আৰু ছীলিং (মাটিৰ ওপৰত মোহৰৰ ছাপ) পোৱা গৈছিল।

লোথালত এটা ডকইয়াৰ্ড। এই বিশাল টেংকিটো এটা ডকইয়াৰ্ড হ’ব পাৰে, য’ত নাও আৰু জাহাজসমূহ সাগৰৰ পৰা আৰু নদীৰ খালেৰে আহিছিল। সম্ভৱতঃ ইয়াতে সামগ্ৰী বোঝাই দিয়া আৰু নামাই দিয়া হৈছিল।

ইয়াত পোৱা এটা ইমাৰত সম্ভৱতঃ মণি তৈয়াৰ কৰাৰ কাৰখানা আছিল: শিলৰ টুকুৰা, আধা তৈয়াৰী মণি, মণি তৈয়াৰ কৰাৰ সঁজুলি, আৰু সমাপ্ত মণি ইয়াত পোৱা গৈছে।

মোহৰ আৰু ছীলিং

মোহৰ ব্যৱহাৰ কৰি এঠাইৰ পৰা আন ঠাইলৈ পঠিওৱা সামগ্ৰী থকা মোনা বা পেকেটত ছাপ দিয়া হ’ব পাৰে। মোনাটো বন্ধ কৰাৰ বা বান্ধি দিয়াৰ পিছত, গাঁঠিটোৰ ওপৰত তিতা মাটিৰ এটা স্তৰ লগোৱা হৈছিল, আৰু মোহৰটো তাত হেঁচা দিয়া হৈছিল। মোহৰৰ ছাপটোক ছীলিং বুলি জনা যায়।

ছীলিংটো অক্ষত হৈ থাকিলে, নিশ্চিত হ’ব পাৰি যে সামগ্ৰীবোৰ সুৰক্ষিতভাৱে পাইছেগৈ।

মোহৰ আজিও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এইবোৰ কি কামত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, উলিয়াওক।

শেষৰ ৰহস্য

প্ৰায় ৩৯০০ বছৰৰ আগতে, আমি এটা ডাঙৰ পৰিৱৰ্তনৰ আৰম্ভণি দেখো। মানুহে বহুতো চহৰত বাস কৰা বন্ধ কৰিলে। লিখনী, মোহৰ আৰু ওজন আৰু ব্যৱহাৰ কৰা নহ’ল। দূৰৰ পৰা অনা কেঁচামাল দুৰ্লভ হৈ পৰিল। মোহেনজোদাৰোত, আমি দেখো যে ৰাস্তাত আৱৰ্জনা জমা হৈ পৰিল, নলা ব্যৱস্থা ভাঙি পৰিল, আৰু নতুন, কম আকৰ্ষণীয় ঘৰ সজা হ’ল, ৰাস্তাৰ ওপৰতো।

মুখ্য শব্দ

চহৰ

দুৰ্গ

লিপিকৰ

কাৰিকৰী লোক

ধাতু

মোহৰ

বিশেষজ্ঞ

কেঁচা

সামগ্ৰী

নাঙল

সিঁচনি

এইবোৰ কিয় হ’ল? আমি নিশ্চিত নহয়। কিছুমান পণ্ডিতে কয় যে নদী শুকাই গৈছিল। আনসকলে কয় যে বন ধ্বংস হৈছিল। ইটা পোৰা, আৰু তামৰ আকৰ গলাবলৈ ইন্ধনৰ প্ৰয়োজন হোৱা বাবে এইটো হ’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও, গৰু, ভেৰা আৰু ছাগলীৰ ডাঙৰ প্ৰাণীসমূহে চৰোৱাৰ ফলত সেউজীয়া আৱৰণ ধ্বংস হৈছিল। কিছুমান অঞ্চলত বানপানী হৈছিল। কিন্তু এই কাৰণবোৰৰ কোনোটোৱেই সকলো চহৰৰ শেষৰ কথা ব্যাখ্যা কৰিব নোৱাৰে। বানপানী, বা নদী শুকাই যোৱাৰ ফলত কেৱল কিছুমান অঞ্চলতহে প্ৰভাৱ পৰিলহেঁতেন।

এনে লাগে যেন শাসকসকলৰ নিয়ন্ত্ৰণ হেৰাল। যি কি নহওক, পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰভাৱ সম্পূৰ্ণৰূপে স্পষ্ট। সিন্ধ আৰু পশ্চিম পঞ্জাবৰ (বৰ্তমানৰ পাকিস্তান) স্থানবোৰ পৰিত্যক্ত হৈ পৰিল, আনহাতে বহুতো মানুহ পূব আৰু দক্ষিণৰ নতুন, সৰু বসতিলৈ গুচি গ’ল।

প্ৰায় ১৪০০ বছৰৰ পিছত নতুন চহৰৰ উদ্ভৱ হ’ল। আপুনি অধ্যায় ৫ আৰু ৮ত সেইবোৰৰ বিষয়ে পঢ়িব।

আপুনি আপোনাৰ পিতৃ-মাতৃৰ সৈতে ভ্ৰমণ কৰি আছে, প্ৰায় ৪০০০ বছৰৰ আগতে, লোথালৰ পৰা মোহেনজোদাৰোলৈ। বৰ্ণনা কৰক আপুনি কেনেকৈ ভ্ৰমণ কৰিব, আপোনাৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁলোকৰ লগত কি কঢ়িয়াই লৈ যাব, আৰু মোহেনজোদাৰোত আপুনি কি দেখিব।

কিছু গুৰুত্বপূৰ্ণ তাৰিখ

• মেহৰগড়ত কপাহৰ খেতি (প্ৰায় ৭০০০ বছৰৰ আগতে)

• চহৰৰ আৰম্ভণি (প্ৰায় ৪৭০০ বছৰৰ আগতে)

• এই চহৰবোৰৰ শেষৰ আৰম্ভণি (প্ৰায় ৩৯০০ বছৰৰ আগতে)

• অন্যান্য চহৰৰ উদ্ভৱ (প্ৰায় ২৫০০ বছৰৰ আগতে)

আহক মনত কৰোঁ

১. পুৰাতত্ত্ববিদসকলে কেনেকৈ জানে যে হৰপ্পীয়ান সভ্যতাত কাপোৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল?

২. স্তম্ভ মিলাওক

৩. হৰপ্পীয়ানসকলৰ বাবে ধাতু, লিখনী, চক্ৰ, আৰু নাঙল কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল?

আহক আলোচনা কৰোঁ

৪. পাঠত দেখুওৱা সকলো টেৰাকোটাৰ খেলনাৰ এখন তালিকা তৈয়াৰ কৰক। আপুনি ভাবে শিশুৱে কোনবোৰ খেলি আটাইতকৈ বেছি উপভোগ কৰিলেহেঁতেন?

৫. হৰপ্পীয়ানসকলে কি খাইছিল তাৰ এখন তালিকা তৈয়াৰ কৰক, আৰু আপুনি আজি যিবোৰ খায় সেইবোৰৰ বিপৰীতে টিক চিন দিয়ক।

৬. আপুনি ভাবে হৰপ্পীয়ান চহৰবোৰলৈ খাদ্য যোগান ধৰা খ