અરવિંદ રાજા બને છે

શાળાના નાટકમાં અરવિંદને રાજાની ભૂમિકા ભજવવા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો હતો. તેણે ધાર્યું હતું કે તેણે શાનદાર વસ્ત્રોમાં ગંભીરતાપૂર્વક કૂચ કરવી, મૂછો ફેરવવી અને ચાંદીના કાગળમાં લપેટેલી તલવાર જોરથી ફેરવવી. તેની આશ્ચર્યની કલ્પના કરો જ્યારે તેને કહેવામાં આવ્યું કે તેને બેસીને વીણા વગાડવી પડશે અને કવિતા સંભળાવવી પડશે! સંગીતકાર-રાજા? તે કોણ હતો? તેણે આશ્ચર્ય વ્યક્ત કર્યું.

પ્રશસ્તિ અને તે આપણને શું કહે છે

અરવિંદે સમુદ્રગુપ્ત તરીકે અભિનય કરવાનો હતો, જે ગુપ્ત વંશના એક પ્રખ્યાત શાસક હતા. અમને સમુદ્રગુપ્ત વિશે એક લાંબા શિલાલેખ પરથી જાણવા મળે છે, જે અલાહાબાદમાં અશોકની સ્તંભ પર કોતરવામાં આવ્યો છે. તે હરિષેણ દ્વારા કાવ્ય તરીકે રચવામાં આવ્યો હતો, જે સમુદ્રગુપ્તના દરબારમાં કવિ અને મંત્રી હતા.

આ શિલાલેખ એક ખાસ પ્રકારનો છે જેને પ્રશસ્તિ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, એક સંસ્કૃત શબ્દ, જેનો અર્થ ‘સ્તુતિ’ થાય છે. જ્યારે પ્રશસ્તિઓ તમે અધ્યાય 8 માં વાંચેલા કેટલાક શાસકો માટે રચવામાં આવી હતી, જેમ કે ગૌતમીપુત્ર શ્રી સાતકર્ણી, તેઓ ગુપ્તોના સમયથી વધુ મહત્વપૂર્ણ બન્યા.

સમુદ્રગુપ્તની પ્રશસ્તિ

ચાલો જોઈએ કે સમુદ્રગુપ્તની પ્રશસ્તિ આપણને શું કહે છે. કવિએ રાજાની ઉજ્જવલ શબ્દોમાં પ્રશંસા કરી - એક યોદ્ધા તરીકે, એક રાજા તરીકે જેમણે યુદ્ધમાં વિજય મેળવ્યો, જે વિદ્વાન અને શ્રેષ્ઠ કવિઓમાંના એક હતા. તેને દેવતાઓ જેટલો વર્ણવવામાં આવ્યો છે. પ્રશસ્તિ ખૂબ લાંબા વાક્યોમાં રચવામાં આવી હતી. અહીં આવા એક વાક્યનો એક ભાગ છે:

યોદ્ધા સમુદ્રગુપ્ત

જેનું શરીર અત્યંત મનમોહક હતું, કુહાડી, તીર, કાંટા, ભાલા, કાંટાદાર તીર, તલવારો, લોખંડના ગદા, બરછી, કાંટાદાર તીર, લાંબા તીર અને અન્ય ઘણા શસ્ત્રો દ્વારા થયેલા સેંકડો ડાઘના પ્રચંડ સૌંદર્યથી ઢંકાયેલું હતું.
આ વર્ણન તમને રાજા વિશે શું કહે છે? અને રાજાઓ કેવી રીતે યુદ્ધ લડતા હતા તે વિશે પણ?

વીણા વગાડતા રાજા.
સમુદ્રગુપ્તના કેટલાક અન્ય ગુણો સિક્કાઓ પર દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જેમ કે આ એક, જ્યાં તેને વીણા વગાડતા બતાવવામાં આવ્યા છે.

જો તમે નકશો 7 (પૃષ્ઠ 87) જુઓ, તો તમે લીલા રંગમાં છાંયો પાડેલો વિસ્તાર જોશો. તમને પૂર્વી કિનારે લાલ ટપકાઓની શ્રેણી પણ મળશે. અને તમને જાંબલી અને વાદળી રંગમાં ચિહ્નિત વિસ્તારો પણ મળશે.

આ નકશો પ્રશસ્તિમાં આપવામાં આવેલી માહિતી પર આધારિત છે. હરિષેણ ચાર અલગ-અલગ પ્રકારના શાસકોનું વર્ણન કરે છે, અને સમુદ્રગુપ્તની તેમની તરફની નીતિઓ વિશે આપણને જણાવે છે.

1. આર્યાવર્તના શાસકો, નકશા પર લીલા રંગમાં છાંયો પાડેલો વિસ્તાર. અહીં નવ શાસકો હતા જેમને ઉખાડી નાખવામાં આવ્યા હતા, અને તેમનાં રાજ્યો સમુદ્રગુપ્તના સામ્રાજ્યનો ભાગ બનાવવામાં આવ્યા હતા.

2. દક્ષિણપથના શાસકો. અહીં બાર શાસકો હતા, જેમાંના કેટલાકની રાજધાનીઓ નકશા પર લાલ ટપકાઓ સાથે ચિહ્નિત છે. હાર્યા પછી તેઓ સમુદ્રગુપ્તને શરણે ગયા અને તેણે પછી તેમને ફરીથી શાસન કરવાની મંજૂરી આપી.

3. પડોશી રાજ્યોનો આંતરિક વર્તુળ, જેમાં અસમ, તટીય બંગાળ, નેપાળ અને વાયવ્યમાં ઘણા ગણ સંઘ (અધ્યાય 5 યાદ રાખો) શામેલ છે, જે નકશા પર જાંબલી રંગમાં ચિહ્નિત છે. તેઓ ભેટ લાવ્યા, તેના આદેશોનું પાલન કર્યું અને તેના દરબારમાં હાજરી આપી.

4. બહારના વિસ્તારોના શાસકો, નકશા પર વાદળી રંગમાં ચિહ્નિત, કદાચ કુષાણો અને શકોના વંશજો, અને શ્રીલંકાના શાસક, જેઓ તેને શરણે ગયા અને લગ્ન માટે પુત્રીઓ ઓફર કરી.

નકશા પર પ્રયાગ (અલાહાબાદનું જૂનું નામ), ઉજ્જૈન અને પાટલીપુત્ર (પટના) શોધો. આ ગુપ્ત શાસકોના મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્રો હતા.
સમુદ્રગુપ્તે આર્યાવર્ત અને દક્ષિણપથના શાસકો સાથે કેવી રીતે વર્તન કર્યું તેમાં શું તફાવત હતો?
શું તમે આ તફાવત માટે કોઈ કારણો સૂચવી શકો છો?

વિક્રમ સંવત

58 ઈસા પૂર્વમાં શરૂ થયેલો યુગ પરંપરાગત રીતે ગુપ્ત રાજા, ચંદ્રગુપ્ત બીજા સાથે સંકળાયેલો છે, જેમણે શકો પર વિજયના ચિહ્ન તરીકે તેની સ્થાપના કરી હતી અને વિક્રમાદિત્યની ઉપાધિ ધારણ કરી હતી.

વંશાવળી

મોટાભાગની પ્રશસ્તિઓ શાસકના પૂર્વજોનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે. આ એક સમુદ્રગુપ્તના પ્રપિતામહ, પિતામહ, પિતા અને માતાનો ઉલ્લેખ કરે છે. તેની માતા, કુમારદેવી, લિચ્છવી ગણની હતી, જ્યારે તેના પિતા, ચંદ્રગુપ્ત, મહારાજાધિરાજની ભવ્ય ઉપાધિ અપનાવનારા ગુપ્ત વંશના પ્રથમ શાસક હતા, એ ઉપાધિ જે સમુદ્રગુપ્તે પણ વાપરી હતી. તેના પ્રપિતામહ અને પિતામહનો ઉલ્લેખ માત્ર મહારાજા તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. એવું લાગે છે કે કુટુંબ ધીમે ધીમે મહત્વપૂર્ણ બન્યું.
મહત્વના ક્રમમાં આ ઉપાધિઓ ગોઠવો: રાજા, મહારાજાધિરાજ, મહારાજા.

સમુદ્રગુપ્ત બદલામાં વંશના પાછળના શાસકોની વંશાવળી (પૂર્વજોની યાદી)માં આવે છે, જેમ કે તેના પુત્ર, ચંદ્રગુપ્ત બીજા. અમે તેને શિલાલેખો અને સિક્કાઓ પરથી જાણીએ છીએ. તેણે પશ્ચિમ ભારતમાં અભિયાન ચલાવ્યું, જ્યાં તેણે છેલ્લા શકોને હરાવ્યા. પાછળની માન્યતા મુજબ, તેનો દરબાર વિદ્વાન લોકોથી ભરપૂર હતો. તેમાંના કેટલાક વિશે તમે અધ્યાય 10 માં વાંચશો.

હર્ષવર્ધન અને હર્ષચરિત

જ્યારે આપણે ગુપ્ત શાસકો વિશે તેમના શિલાલેખો અને સિક્કાઓ પરથી જાણી શકીએ છીએ, ત્યારે આપણે કેટલાક રાજાઓ વિશે જીવનચરિત્રો પરથી જાણી શકીએ છીએ. હર્ષવર્ધન, જેમણે લગભગ 1400 વર્ષ પહેલાં શાસન કર્યું હતું, તે એવા એક શાસક હતા. તેના દરબારી કવિ, બાણભટ્ટે સંસ્કૃતમાં તેનું જીવનચરિત્ર, હર્ષચરિત લખ્યું. આ આપણને હર્ષની વંશાવળી આપે છે, અને તેના રાજા બનવા સાથે સમાપ્ત થાય છે. યુઆન ઝાંગ, જેના વિશે તમે અધ્યાય 8 માં વાંચ્યું છે, તેમણે પણ હર્ષના દરબારમાં ઘણો સમય ગાળ્યો અને તેમણે જે જોયું તેનું વિગતવાર વર્ણન છોડ્યું.

હર્ષ તેના પિતાનો સૌથી મોટો પુત્ર ન હતો, પરંતુ તેના પિતા અને મોટા ભાઈ બંનેના મૃત્યુ પછી થાણેશ્વરનો રાજા બન્યો. તેનો સાળો કનૌજનો શાસક હતો (નકશો 7 જુઓ) અને તેને બંગાળના શાસક દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યો હતો. હર્ષે કનૌજનું રાજ્ય સંભાળ્યું, અને પછી બંગાળના શાસક સામે સેના લઈને ગયો.

જોકે તે પૂર્વમાં સફળ રહ્યો, અને મગધ અને કદાચ બંગાળ પણ જીત્યું, પરંતુ તે બીજે ક્યાંય સફળ ન હતો. તેણે દક્ષિણમાં દાખલ થવા માટે નર્મદા પાર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ ચાલુક્ય વંશના એક શાસક, પુલકેશીન બીજા દ્વારા અટકાવવામાં આવ્યો.
ભારતના રાજકીય નકશા પર નજર નાખો અને હર્ષવર્ધન જ્યારે ગયો ત્યારે તે પસાર થયેલા વર્તમાન રાજ્યોની યાદી બનાવો (a) બંગાળ અને (b) નર્મદા સુધી.

પલ્લવો, ચાલુક્યો અને પુલકેશીનની પ્રશસ્તિ

પલ્લવો અને ચાલુક્યો આ સમયગાળા દરમિયાન દક્ષિણ ભારતમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ શાસક વંશો હતા. પલ્લવોનું રાજ્ય તેમની રાજધાની, કાંચીપુરમની આસપાસના પ્રદેશથી કાવેરી ડેલ્ટા સુધી ફેલાયેલું હતું, જ્યારે ચાલુક્યોનું કૃષ્ણા અને તુંગભદ્રા નદીઓ વચ્ચેના રાયચૂર દોઆબની આસપાસ કેન્દ્રિત હતું.

ચાલુક્યોની રાજધાની, ઐહોલ, એક મહત્વપૂર્ણ વેપાર કેન્દ્ર હતું (નકશો 7 જુઓ). તે ઘણાં મંદિરો સાથે એક ધાર્મિક કેન્દ્ર તરીકે વિકસિત થયું. પલ્લવો અને ચાલુક્યો વારંવાર એકબીજાની જમીનો પર ધાડ પાડતા, ખાસ કરીને રાજધાનીના શહેરો પર હુમલો કરતા, જે સમૃદ્ધ શહેરો હતા.

સૌથી વધુ જાણીતા ચાલુક્ય શાસક પુલકેશીન બીજા હતા. અમે તેના દરબારી કવિ રવિકીર્તિ દ્વારા રચિત પ્રશસ્તિ પરથી તેમના વિશે જાણીએ છીએ. આ આપણને તેના પૂર્વજો વિશે જણાવે છે, જેમને પિતાથી પુત્ર સુધી ચાર પેઢીઓમાં પાછળ ટ્રેસ કરવામાં આવે છે. પુલકેશીને સ્પષ્ટ રીતે તેનું રાજ્ય તેના કાકાથી મેળવ્યું હતું.

રવિકીર્તિ મુજબ, તેણે પશ્ચિમ અને પૂર્વ બંને કિનારે અભિયાનો ચલાવ્યા. તે ઉપરાંત, તેણે હર્ષની પ્રગતિને અટકાવી. કવિતામાં શબ્દોની એક રસપ્રદ રમત છે. હર્ષનો અર્થ આનંદ થાય છે. કવિ કહે છે કે આ હાર પછી, હર્ષ હવે હર્ષ રહ્યો ન હતો! પુલકેશીને પલ્લવ રાજા પર પણ હુમલો કર્યો, જે કાંચીપુરમની દિવાલો પાછળ આશ્રય લઈને બેઠો.

પરંતુ ચાલુક્ય વિજય ટૂંકા ગાળાનો હતો. આખરે, પલ્લવો અને ચાલુક્યો બંને રાષ્ટ્રકૂટ અને ચોલા વંશના નવા શાસકોને માર્ગ આપ્યો, જેના વિશે તમે કક્ષા 7 માં અભ્યાસ કરશો.
અન્ય કયા શાસકો હતા જેઓ કિનારાને નિયંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરતા હતા અને શા માટે? (સંકેત: અધ્યાય 8 જુઓ).

આ રાજ્યોનું શાસન કેવી રીતે ચલાવવામાં આવતું હતું?

પહેલાના રાજાઓના કિસ્સામાં, જમીન મહેસૂલ આ શાસકો માટે મહત્વપૂર્ણ રહ્યું, અને ગામ એડમિનિસ્ટ્રેશનનું મૂળ એકમ રહ્યું. ત્યાં કેટલાક નવા વિકાસ પણ થયા. આર્થિક રીતે, અથવા સામાજિક રીતે, અથવા તેમની રાજકીય અને સૈન્ય શક્તિને કારણે જે લોકો શક્તિશાળી હતા તેમનો સમર્થન મેળવવા માટે રાજાઓએ ઘણા પગલાં લીધા. ઉદાહરણ તરીકે:

• કેટલાક મહત્વપૂર્ણ એડમિનિસ્ટ્રેટિવ પોસ્ટ હવે વંશપરંપરાગત બની ગઈ. આનો અર્થ એ છે કે પુત્રોએ પિતાઓને આ પોસ્ટ પર સફળતા મેળવી. ઉદાહરણ તરીકે, કવિ હરિષેણ એક મહા-દંડ-નાયક, અથવા મુખ્ય ન્યાયિક અધિકારી હતા, તેમના પિતા જેવા.

• કેટલીકવાર, એક વ્યક્તિ ઘણી ઓફિસો ધરાવતી હતી. ઉદાહરણ તરીકે, મહા-દંડ-નાયક થવા ઉપરાંત, હરિષેણ કુમાર-અમાત્ય હતા, એટલે કે મહત્વપૂર્ણ મંત્રી, અને સંધિ-વિગ્રહિકા હતા, એટલે કે યુદ્ધ અને શાંતિના મંત્રી.

• વધુમાં, મહત્વપૂર્ણ પુરુષોને સ્થાનિક એડમિનિસ્ટ્રેશનમાં કહેવાનો અધિકાર હતો. આમાં નગરશ્રેષ્ઠી અથવા શહેરના મુખ્ય બેંકર અથવા વેપારી, સાર્થવાહ અથવા વેપારી કારવાંના નેતા, પ્રથમ-કુલિકા અથવા મુખ્ય કારીગર અને કાયસ્થો અથવા લેખકોના વડા શામેલ હતા.

આ નીતિઓ વ્યાજબી રીતે અસરકારક હતી, પરંતુ વહેલા અથવા પછીના, આમાંના કેટલાક શક્તિશાળી પુરુષો સ્વતંત્ર રાજ્યો સ્થાપવા માટે પૂરતા મજબૂત બન્યા.
તમે શું વિચારો છો કે વંશપરંપરાગત અધિકારીઓ હોવાના ફાયદા અને ગેરફાયદા શું હોઈ શકે?

એક નવા પ્રકારની સેના

પહેલાના શાસકોની જેમ, આમાંના કેટલાક રાજાઓ હાથીઓ, રથો, ઘોડેસવારો અને પાયદળ સૈનિકો સાથે સુસંગઠિત સેના જાળવી રાખતા હતા. વધુમાં, સૈન્ય નેતાઓ હતા જે રાજાને જરૂર પડ્યે સૈન્ય પૂરું પાડતા હતા. તેમને નિયમિત પગાર આપવામાં આવતો ન હતો. તેના બદલે, તેમાંના કેટલાકને જમીનની મંજૂરી મળી હતી. તેઓ જમીનમાંથી મહેસૂલ એકત્રિત કરતા હતા અને સૈનિકો અને ઘોડાઓ જાળવવા અને યુદ્ધ માટે સાધનો પૂરા પાડવા માટે તેનો ઉપયોગ કરતા હતા. આ પુરુષો સામંત તરીકે ઓળખાતા હતા. જ્યારે પણ શાસક નબળો હોય, સામંત સ્વતંત્ર થવાનો પ્રયાસ કરતા હતા.

દક્ષિણી રાજ્યોમાં સભાઓ

પલ્લવોના શિલાલેખોમાં ઘણી સ્થાનિક સભાઓનો ઉલ્લેખ છે. આમાં સભા શામેલ હતી, જે બ્રાહ્મણ જમીન માલિકોની સભા હતી. આ સભા ઉપ-સમિતિઓ દ્વારા કાર્ય કરતી હતી, જે સિંચાઈ, કૃષિ કામગીરી, રસ્તા બનાવવા, સ્થાનિક મંદિરો, વગેરેની જાળવણી કરતી હતી.

ઊર એ ગામની સભા હતી જે તે વિસ્તારોમાં જોવા મળતી હતી જ્યાં જમીન માલિકો બ્રાહ્મણો ન હતા. અને નગરમ એ વેપારીઓની સંસ્થા હતી. શક્ય છે કે આ સભાઓ ધનિક અને શક્તિશાળી જમીન માલિકો અને વેપારીઓ દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવતી હતી. આમાંની ઘણી સ્થાનિક સભાઓ સદીઓ સુધી કાર્યરત રહી.

રાજ્યોમાં સામાન્ય લોકો

આપણે નાટકો અને અન્ય વર્ણનો પરથી સામાન્ય લોકોના જીવનની ક્યારેક એક ઝલક પકડી શકીએ છીએ. ચાલો આમાંથી કેટલાક પર એક નજર નાખીએ.

કાલિદાસ તેમના નાટકો માટે જાણીતા છે જે રાજાના દરબારમાં જીવનનું ચિત્રણ કરે છે. આ નાટકો વિશે એક રસપ્રદ વિશેષતા એ છે કે રાજા અને મોટાભાગના બ્રાહ્મણો સંસ્કૃત બોલતા બતાવવામાં આવ્યા છે, જ્યારે સ્ત્રીઓ અને રાજા અને બ્રાહ્મણો સિવાયના પુરુષો પ્રાકૃતનો ઉપયોગ કરે છે. તેનું સૌથી પ્રખ્યાત નાટક, ‘અભિજ્ઞાન શકુંતલમ’, એ દુષ્યંત નામના રાજા અને શકુંતલા નામની યુવતી વચ્ચેના પ્રેમની વાર્તા છે. આ નાટકમાં આપણે એક ગરીબ માછીમારની દુર્દશાનું રસપ્રદ વર્ણન શોધીએ છીએ.

માછીમારને એક વીંટી મળે છે

એક માછીમારને એક કિંમતી વીંટી મળી, જે રાજાએ શકુંતલાને આપી હતી, પરંતુ જેને એક માછલી દ્વારા આકસ્મિક રીતે ગળી ગઈ હતી. જ્યારે તે તેની સાથે મહેલમાં ગયો, ત્યારે દરવાજાના રક્ષકોએ તેને ચોરીનો આરોપ લગાવ્યો, અને મુખ્ય પોલીસ અધિકારી ખૂબ અભદ્ર હતો. જોકે, રાજા વીંટી જોઈને ખુશ થયો અને માછીમાર માટે ઇનામ મોકલ્યું. પછી, પોલીસ અધિકારી અને