অধ্যায় ০৫ ভৰিৰ চিন নথকা ভৰিৰ চিন
এজন মানুহ অদৃশ্য হ’ব পাৰেনে? এইটো এজন বিজ্ঞানীৰ কাহিনী যিয়ে নিজকে কেনেকৈ অদৃশ্য কৰিব পাৰি সেইটো আৱিষ্কাৰ কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ আৱিষ্কাৰটো ব্যৱহাৰ কৰিছিল নে অপব্যৱহাৰ কৰিছিল?
পঢ়ি উলিওৱা
- অদৃশ্য মানুহজন প্ৰথমে কেনেকৈ দৃশ্যমান হ’ল?
- তেওঁ কিয় ৰাস্তাত ঘূৰি ফুৰিছিল?
দুটা ল’ৰাই একেৰাহে দুখন খোজৰ সতকৈ তিয়াই থোৱা কেঁচা বোকাৰ চিন দেখি আচৰিত হৈ ৰ’ল। লণ্ডনৰ মাজভাগৰ এখন ঘৰৰ সিঁড়িত খোজা-কাঁচা মানুহ এজনে কি কৰি আছিল? আৰু মানুহজন ক’ত আছিল?
সিহঁতে চাই থকাৰ সময়তে, তেওঁলোকৰ চকুৰ আগত এক অসাধাৰণ দৃশ্য উপস্থিত হ’ল। ক’ৰবাৰ পৰা এটা নতুন খোজৰ চিন ওলাই আহিল!
তাৰ পিছত আন খোজৰ চিনবোৰ ওলাবলৈ ধৰিলে, এটাটোৰ পিছত এটাকৈ, সিঁড়িৰ পৰা নামি ৰাস্তাৰ ফালে আগবাঢ়ি গ’ল। ল’ৰাকেইটাই মোহিত হৈ খোজৰ চিনবোৰ অনুসৰণ কৰিলে, যেতিয়ালৈকে বোকাৰ চিনবোৰ ক্ৰমে ম্লান হৈ আহিল আৰু শেহত সম্পূৰ্ণৰূপে নাইকিয়া হৈ গ’ল।
এই ৰহস্যৰ ব্যাখ্যা আচলতে বহুত সহজ আছিল। বিস্মিত ল’ৰাকেইটাই এজন বিজ্ঞানীৰ পিছে পিছে গৈ আছিল যিয়ে মানৱ শৰীৰক স্বচ্ছ কৰিব পৰা পদ্ধতি আৱিষ্কাৰ কৰিছিল।
বিজ্ঞানী গ্ৰিফিনে মানৱ শৰীৰ অদৃশ্য হ’ব পাৰে বুলি প্ৰমাণ কৰিবলৈ একেৰাহে পৰীক্ষা চলাই গৈছিল। শেহত তেওঁ কিছুমান দুৰ্লভ ঔষধ গিলিলে আৰু তেওঁৰ শৰীৰখন কাঁচৰ টুকুৰাৰ দৰে স্বচ্ছ হৈ পৰিল— যদিও ই কাঁচৰ দৰেই গধুৰ আছিল।
এজন প্ৰতিভাশালী বিজ্ঞানী হ’লেও, গ্ৰিফিন আছিল এক প্ৰকাৰৰ আইন-বিৰোধী ব্যক্তি। তেওঁৰ ঘৰৰ মালিকে তেওঁক অপছন্দ কৰিছিল আৰু তেওঁক উলিয়াই দিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। প্ৰতিশোধ স্বৰূপে গ্ৰিফিনে ঘৰখনত জুই লগাই দিলে। অদৃশ্য হৈ পলাই যাবলৈ তেওঁ নিজৰ কাপোৰ খুলি পেলাবলগীয়া হ’ল। এনেকৈয়ে তেওঁ এজন নিঃস্ব ভ্ৰমণকাৰী হৈ পৰিল— কাপোৰ নোহোৱা, টকা-পইচা নোহোৱা, আৰু সম্পূৰ্ণ অদৃশ্য— যেতিয়ালৈকে তেওঁ কিবা বোকাত ভৰি দিয়া নাছিল আৰু খোজ কাঢ়োঁতে খোজৰ চিন এৰি নগৈছিল!
লণ্ডনত তেওঁৰ খোজৰ চিন অনুসৰণ কৰা ল’ৰাকেইটাৰ পৰা তেওঁ সহজেই পলাই সাৰিল। কিন্তু তেওঁৰ দুঃসাহসিক অভিযান ইয়াৰে শেষ নাছিল। কাপোৰ নিপিন্ধাকৈ লণ্ডনত ঘূৰি ফুৰিবলৈ তেওঁ বছৰটোৰ এক বেয়া সময় বাছি লৈছিল। মাজৰ শীতকাল আছিল। বতাহ অতিশয় ঠাণ্ডা আছিল আৰু তেওঁ কাপোৰ নোহোৱাকৈ থাকিব নোৱাৰিলে। ৰাস্তাত ঘূৰি ফুৰাৰ সলনি তেওঁ গৰম পাবলৈ লণ্ডনৰ এখন ডাঙৰ দোকানত সোমাই যোৱাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে।
দোকান বন্ধ হোৱাৰ সময় হৈ আহিল, আৰু দুৱাৰবোৰ বন্ধ হোৱাৰ লগে লগে গ্ৰিফিনে নিজকে খুৱাই-বুৱাই কাপোৰ পিন্ধাৰ আনন্দ ল’ব পাৰিলে— খৰচৰ কথা নাভাবাকৈ। তেওঁ বাকচ আৰু মেৰিওৱা কাগজবোৰ ভাঙি উলিয়াই গৰম কাপোৰ পিন্ধিলে। সোনকালেই, জোতা, ওভাৰকোট আৰু ডাঙৰ চিলাইৰ টুপী পিন্ধি তেওঁ সম্পূৰ্ণ কাপোৰ পিন্ধা আৰু দৃশ্যমান ব্যক্তি হৈ পৰিল। ৰেষ্টুৰেণ্টৰ পাকঘৰত তেওঁ চেঁচা মাংস আৰু কফি পালে, আৰু মিঠাইৰ দোকানৰ পৰা লোৱা মিঠাই আৰু ৱাইন খাই সেই আহাৰ সম্পূৰ্ণ কৰিলে। শেহত তেওঁ লেপৰ এটা থূপৰ ওপৰত শুবলৈ বহিল।
গ্ৰিফিনে যদি সঠিক সময়ত সাৰি উঠিবলৈ সক্ষম হ’লহেঁতেন তেন্তে সকলো ঠিকেই হ’লহেঁতেন। কিন্তু তেনে নহ’ল, পিছদিনা পুৱা সহায়কসকল আহি পোৱালৈকে তেওঁ সাৰি নুঠিল। যেতিয়া তেওঁ দুজনমান সহায়কক
ওচৰ চাপি অহা দেখিলে, তেওঁ আতংকিত হৈ পলাবলৈ ধৰিলে। স্বাভাৱিকতে সিহঁতে তেওঁক খেদি গ’ল। শেহত নতুনকৈ পোৱা কাপোৰবোৰ দ্ৰুতগতিত খুলি পেলাইহে তেওঁ পলাবলৈ সক্ষম হ’ল। গতিকে তেওঁ আকৌ এবাৰ নিজকে অদৃশ্য কিন্তু নগ্ন অৱস্থাত জানুৱাৰী মাহৰ ঠাণ্ডা বতাহত পাইছে।
এইবাৰ তেওঁ নাট্য সংস্থাৰ গুদামখন চাবলৈ সিদ্ধান্ত ল’লে— কেৱল কাপোৰ নহয়, কান্ধৰ ওপৰৰ খালী ঠাইখিনি লুকুৱাব পৰা কিবা এটা পোৱাৰ আশাত। ঠাণ্ডাত কঁপি কঁপি তেওঁ নাট্য জগতৰ কেন্দ্ৰ ড্ৰুৰী লেনলৈ খৰধৰকৈ গ’ল।
তেওঁ সোনকালেই এটা উপযুক্ত দোকান পালে। অদৃশ্য হৈয়ে তেওঁ ওপৰৰ মহলালৈ গ’ল আৰু অলপ পিছত কপালত পটি, ক’লা চছমা, নকল নাক, ডাঙৰ ঘন গালৰ দাড়ি আৰু ডাঙৰ টুপী পিন্ধি ওলাই আহিল। অদৃশ্য হৈ পলাই যাবলৈ তেওঁ নিৰ্দয়ভাৱে দোকানীজনক পিছফালৰ পৰা আক্ৰমণ কৰিলে, তাৰ পিছত তেওঁ যিমান পাৰিলে টকা-পইচা লুটিলে।
পঢ়ি উলিওৱা
- মিছেছ হলে বিজ্ঞানীজনক কিয় উদ্ভট বুলি ভাবে?
- অধ্যয়ন কোঠাত কি বিচিত্ৰ ঘটনা ঘটে?
- ইমত আন কি অসাধাৰণ ঘটনা ঘটে?
ব্যস্ত লণ্ডনৰ পৰা আঁতৰি যাবলৈ আগ্ৰহী হৈ তেওঁ ইপিং গাঁৱলৈ ৰেলগাড়ী এখন ল’লে, আৰু তাত স্থানীয় ইমখনত দুটা কোঠা বুকিং দিলে।
শীতকালত ইমত অচিনাকি মানুহ এজনৰ আহমন যিকোনো ক্ষেত্ৰতে এক অস্বাভাৱিক ঘটনা আছিল। এনে অসাধাৰণ ৰূপৰ অচিনাকিজনে সকলোৰে জিভাত কিলবিলনি লগাই দিলে। মালিকনী মিছেছ হেলে বন্ধুত্বপূৰ্ণ হ’বলৈ সকলো চেষ্টা কৰিলে। কিন্তু গ্ৰিফিনৰ কথা পাতিবলৈ ইচ্ছা নাছিল, আৰু তাইক ক’লে, “মই ইপিংলৈ অহাৰ কাৰণ হ’ল নিৰ্জনতা বিচৰা। মই মোৰ কামত বাধা নিবিচাৰো। তাৰোপৰি, এটা দুৰ্ঘটনাই মোৰ মুখমণ্ডলত প্ৰভাৱ পেলাইছে।”
অতিথিজন এজন উদ্ভট বিজ্ঞানী বুলি সন্তুষ্ট হৈ, আৰু তেওঁ আগধন দি থোৱা কথাটো মনত ৰাখি, মিছেছ হেলে তেওঁৰ বিচিত্ৰ অভ্যাস আৰু খঙাল স্বভাৱ ক্ষমা কৰিবলৈ সাজু আছিল। কিন্তু চুৰি কৰা টকাবোৰ বহুদিন নিটিকিল, আৰু সোনকালেই গ্ৰিফিনে স্বীকাৰ কৰিবলগীয়া হ’ল যে তেওঁৰ আৰু নগদ টকা নাই। তথাপি তেওঁ ভাও জুৰিলে যে তেওঁ যিকোনো মুহূৰ্তত এখন চেক পোৱাৰ আশা কৰি আছে।
অলপ পিছতেই এক বিচিত্ৰ ঘটনা ঘটিল। ৰাতিপুৱা খুব সোনকালে এজন ধৰ্মগুৰু আৰু তেওঁৰ পত্নীয়ে অধ্যয়ন কোঠাৰ পৰা শব্দ শুনি সাৰ পাই গ’ল। তলৰ মহলালৈ হেঁপাহ মাৰি নামি গৈ তেওঁলোকে ধৰ্মগুৰুৰ ডেস্কৰ পৰা টকা লোৱাৰ খনখনি শব্দ শুনিলে।
কোনো শব্দ নকৰাকৈ আৰু হাতত এডাল লোৰ চুঙা দৃঢ়ভাৱে ধৰি, ধৰ্মগুৰুৱে দুৱাৰখন খুলি দিলে।
“শৰণাপন্ন হোৱা!”
তাৰ পিছত তেওঁ আচৰিত হৈ উপলব্ধি কৰিলে যে কোঠাটো যেন খালী। তেওঁ আৰু তেওঁৰ পত্নীয়ে ডেস্কৰ তলত, পৰ্দাৰ পিছফালে, আৰু চিমনীটোৰ ভিতৰলৈকে চালে। মানুহৰ চিন একো নাছিল। তথাপি ডেস্কখন খোলা আছিল আৰু ঘৰ চলোৱা টকাবোৰ নাইকিয়া হৈ গৈছিল।
“অসাধাৰণ ঘটনা!” ধৰ্মগুৰুজন সেইদিনাৰ বাকী সময়টো কৈ গ’ল।
কিন্তু তাৰ কিছু পিছতেই মিছেছ হেলৰ আসবাবপত্ৰবোৰৰ আচৰণতকৈ ই অসাধাৰণ নাছিল।
মালিক আৰু তেওঁৰ পত্নী ৰাতিপুৱা খুব সোনকালে উঠিছিল, আৰু বিজ্ঞানীজনৰ কোঠাৰ দুৱাৰখন খোলা দেখি আচৰিত হ’ল। সাধাৰণতে ই বন্ধ আৰু তলা মৰা থাকিছিল, আৰু কোনোবাই তেওঁৰ কোঠাত সোমালে তেওঁ খঙত উগ্ৰ হৈ পৰিছিল। সুযোগটো হেৰুৱাবলৈ বেয়া যেন লাগিল। সিহঁতে দুৱাৰৰ কাষলৈ উকি মাৰি চালে, কাকো নেদেখিলে, আৰু গৱেষণা কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে। বিছনাৰ কাপোৰবোৰ চেঁচা আছিল, যিয়ে দেখুৱাই যে বিজ্ঞানীজন বহু সময়ৰ পৰা উঠি আছিল; আৰু আচৰিত কথা হ’ল, তেওঁ সদায় পিন্ধা কাপোৰ আৰ পটিবোৰ কোঠাটোত ইফাল-সিফাল হৈ পৰি আছিল।
হঠাতে মিছেছ হেলে তাইৰ কাণৰ ওচৰত এটা শব্দ শুনিলে। কিছু পিছত বিছনাৰ খুঁটাৰ টুপীটো ওপৰলৈ জাঁপ মাৰি তাইৰ মুখলৈ আহি খুন্দা মাৰিলে। তাৰ পিছত শোৱা কোঠাৰ চকীখন জীৱন্ত হৈ পৰিল। বায়ুত জাঁপ মাৰি সি তাইৰ ফালে সোঁজ খাই আহিল— আগে ভৰি দুখন। তাই আৰু তাইৰ স্বামী ভয়ত আঁতৰি যোৱাৰ লগে লগে, অসাধাৰণ চকীখনে তেওঁলোক দুয়োকেই কোঠাৰ পৰা হেচিয়াই উলিয়াই দিলে আৰ তাৰ পিছত দুৱাৰখন জোৰেৰে বন্ধ কৰি তলা মৰা যেন লাগিল।
মিছেছ হেলে প্ৰায় হিষ্টেৰিক হৈ সিঁড়িৰ পৰা পৰি গ’ল। তাই নিশ্চিত হ’ল যে কোঠাটো ভূত-প্ৰেতে ভৰি আছে, আৰু অচিনাকিজনে কেনেবাকৈ তাইৰ আসবাবপত্ৰবোৰত সোমাইছে।
“মোৰ দুখীয়া মাকে সেই চকীখনত বহিছিল,” তাই কান্দি ক’লে। “এতিয়া সি মোৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিব লাগিছে ভাবিলে!”
চুবুৰীয়াসকলৰ মাজৰ ধাৰণা আছিল যে এই সমস্যাটো ডাইনীবিদ্যাৰ ফলত হৈছে। কিন্তু ডাইনীবিদ্যা নহয় বা হওক, যেতিয়া ধৰ্মগুৰুৰ ঘৰত চুৰি হোৱাৰ বাতৰি জনাজাত হ’ল, তেতিয়া বিচিত্ৰ বিজ্ঞানীজনৰ ওপৰত ইয়াৰ হাত থকাৰ সন্দেহ দৃঢ় হ’ল। যেতিয়া তেওঁ হঠাতে কিছু নগদ টকা উলিয়ালে, যদিও অলপ আগেয়ে তেওঁ টকা নথকাটো স্বীকাৰ কৰিছিল, তেতিয়া সন্দেহ আৰু বেছি দৃঢ় হ’ল।
গাঁৱৰ কনিষ্টবলজনক গোপনে মতাই পঠিওৱা হ’ল। কনিষ্টবলৰ বাট নাচাই, মিছেছ হেলে বিজ্ঞানীজনৰ ওচৰলৈ গ’ল, যি কেনেবাকৈ তেওঁৰ খালী শোৱা কোঠাৰ পৰা ৰহস্যজনকভাৱে ওলাই আহিছিল।
“মই জানিব বিচাৰো যে আপুনি মোৰ ওপৰৰ মহলাৰ চকীখনত কি কৰিছে,” তাই দাবী কৰিলে। “আৰু মই জানিব বিচাৰো যে আপুনি কেনেকৈ খালী কোঠাৰ পৰা ওলাই আহিল আৰু কেনেকৈ তলা মৰা কোঠাত সোমাল।”
বিজ্ঞানীজন সদায় খঙাল আছিল; এতিয়া তেওঁ খঙত উগ্ৰ হৈ পৰিল। “আপুনি বুজা নাই মই কোন বা কি!” তেওঁ চিঞৰি ক’লে। “বাৰু, মই আপোনাক দেখুৱাম।”
হঠাতে তেওঁ পটি, দাড়ি, চছমা, আৰু নকল নাকটোও খুলি পেলালে। এইটো কৰিবলৈ তেওঁ মাত্ৰ এটা মিনিট সময় ল’লে। বাৰৰ ভয়ত কঁপি উঠা মানুহবোৰে দেখিলে যে সিহঁতে মূৰ নথকা মানুহ এজনলৈ চাই ৰৈছে!
কনিষ্টবল মিছ্টাৰ জেফাৰ্ছ এতিয়া আহি পালে, আৰু মূৰ নথকা মানুহ এজনক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিবলগীয়া হোৱা দেখি বৰ আচৰিত হ’ল। কিন্তু জেফাৰ্ছক তেওঁৰ কৰ্তব্য কৰাৰ পৰা সহজে বাধা দিব পৰা নগ’ল। যদি মেজিষ্ট্ৰেটৰ ৱাৰেণ্টত ব্যক্তি এজনক গ্ৰেপ্তাৰ কৰাৰ আদেশ দিয়া থাকে, তেন্তে সেই ব্যক্তিজনক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিবই লাগিব— মূৰ থাকক বা নাথাকক।
তাৰ পিছত এক অসাধাৰণ দৃশ্যৰ সৃষ্টি হ’ল যেতিয়া পুলিচজনে মানুহ এজনক ধৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে যি এটা এটাকৈ কাপোৰ খুলি দি অধিক অদৃশ্য হৈ আহিছিল। শেহত এখন চাৰ্ট বায়ুত উৰি গ’ল, আৰু কনিষ্টবলজনে দেখিলে যে তেওঁ এনে এজনৰ সৈতে হেঁচা-হেঁচিকৈ আছে যাক তেওঁ একেবাৰে দেখিবই পোৱা নাই। কিছুমান মানুহে তেওঁক সহায় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে, কিন্তু নিজকে ক’ৰবাৰ পৰা অহা যেন লাথি-ঘুষিৰ বলি হ’ল।
শেহত জেফাৰ্ছ অচেতন হৈ পৰিল যেতিয়া তেওঁ অদৃশ্য বিজ্ঞানীজনক ধৰি ৰাখিবলৈ শেষ চেষ্টা কৰিলে।
“তাক ধৰ!” বুলি উত্তেজিত, স্নায়ৱিক চিঞৰ উঠিল। কিন্তু এইটো কৰাতকৈ কোৱা সহজ আছিল। গ্ৰিফিনে নিজক মুক্ত কৰি লৈছিল, আৰু তাক ক’ত ধৰিব কোনেও নাজানিলে।
চিন্তা কৰা
১. “গ্ৰিফিন আছিল এক প্ৰকাৰৰ আইন-বিৰোধী ব্যক্তি।” মন্তব্য কৰা।
২. তুমি গ্ৰিফিনক এজন বিজ্ঞানী হিচাপে কেনেদৰে মূল্যায়ন কৰিবা?
আলোচনা কৰা
১. তুমি অদৃশ্য হ’ব বিচাৰিবানে? তুমি অদৃশ্য হ’লে কি কি সুবিধা আৰু অসুবিধাৰ কথা ভাবা?
২. আমাৰ চাৰিওফালে এনে শক্তি আছে নেকি যিবোৰ অদৃশ্য, যেনে চুম্বকত্ব? পদাৰ্থৰ এনে দিশ আছে নেকি যিবোৰ ‘অদৃশ্য’ বা খালী চকুৰে দেখা নাযায়? যদি তুমি এনে শক্তি বা পদাৰ্থৰ দিশবোৰ দেখিব পাৰিলাহেঁতেন তেন্তে পৃথিৱীখন কেনে হ’লহেঁতেন?
৩. কাঁচ বা পানী কিয় স্বচ্ছ (ইয়াৰ বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা কি)? তুমি ভাবানে যে মানুহ এজনৰ অদৃশ্য বা স্বচ্ছ হোৱাটো বৈজ্ঞানিকভাৱে সম্ভৱ? (মনত ৰাখিবা যে বিজ্ঞান কল্পকাহিনীৰ লেখকসকলে তেওঁলোকৰ কল্পনাত প্ৰায়েই ভৱিষ্যতবক্তা হৈ পৰিছে!)
পঢ়িবলৈ পৰামৰ্শ
- ‘দি ইনভিজিবল মেন’ এইচ.জি. ৱেলছৰ দ্বাৰা
- ‘এজ ফাৰ এজ দ্য হিউমেন আই কেন চি’ আইজেক এছিমভৰ দ্বাৰা
- ‘ইট হেপেন্ড টুমৰ’ (সম্পাদনা) বল ফোণ্ডক