ভাৰতীয় চিত্ৰকলা
ভাৰতীয় চিত্ৰকলা – ৰে’লৱে পৰীক্ষাৰ সাধাৰণ জ্ঞান কেপছুল
আৰ.আৰ.বি. এন.টি.পি.চি. চি.বি.টি. আৰু আৰ.পি.এফ.ত গুৰুত্ব: প্ৰতিটো শ্বিফ্টত ২-৩টা প্ৰশ্ন
স্থিৰ সাধাৰণ জ্ঞান + সংস্কৃতি = উচ্চ পুনৰাবৃত্তি মূল্য
১. সামগ্ৰিক দৃষ্টিভংগী আৰু কালক্ৰম
| কাল | প্ৰধান শৈলী | মূল বৈশিষ্ট্য |
|---|---|---|
| প্ৰাগঐতিহাসিক (৩০,০০০–১৫০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব) | শিলচিত্ৰ | প্ৰাকৃতিক ৰং, চিকাৰৰ দৃশ্য (ভীমবেটকা) |
| প্ৰাচীন (১৫০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব–৬০০ খ্ৰীষ্টাব্দ) | ভিতৰুৱাল চিত্ৰ আৰু ফ্ৰেছ্কো | বৌদ্ধ, জৈন গুহা (অজন্তা, বাঘ, সিত্তান্নৱাচল) |
| মধ্যযুগীয় (৬০০–১২০০ খ্ৰীষ্টাব্দ) | মন্দিৰৰ ভিতৰুৱাল চিত্ৰ | চোল, পল্লৱ, পাল শৈলী |
| চুলতানি-মোগল (১২০০–১৭০০) | ক্ষুদ্ৰচিত্ৰ আদালত | পাৰ্চী প্ৰভাৱ, সোণৰ কিনাৰ |
| আধুনিক (১৮৫০–১৯৪৭) | কোম্পানী আৰু বঙাল শৈলী | তেল, জলৰং, জাতীয়তাবাদী বিষয়বস্তু |
| ১৯৪৭ৰ পিছৰ | সমসাময়িক | প্ৰগতিশীল শিল্পী গোট, আধুনিক মাধ্যম |
২. শিল আৰু গুহা চিত্ৰৰ স্থান
| স্থান | ৰাজ্য | ইউনেস্কো | আটাইতকৈ পুৰণি তাৰিখ | বিশেষত্ব |
|---|---|---|---|---|
| ভীমবেটকা | মধ্য প্ৰদেশ | ২০০৩ | ~৩০,০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব | ৭০০+ শিলাশ্ৰয়, বগা গাহৰি (অধিস্থাপন) |
| যোগীমাৰা | ছত্তীছগঢ় | – | ~১০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব | ৰঙীন ভিতৰুৱাল চিত্ৰ, প্ৰেমৰ শিলালিপি |
| সিত্তান্নৱাচল | তামিলনাডু | – | ২য় খ্ৰীষ্টাব্দ | জৈন গুহা ফ্ৰেছ্কো, পদুম পুখুৰী |
| অজন্তা | মহাৰাষ্ট্ৰ | ১৯৮৩ | ২য় খ্ৰীষ্টপূৰ্ব–৬ষ্ঠ খ্ৰীষ্টাব্দ | ২৯টা গুহা, শুকান প্লাষ্টাৰত টেম্পেৰা, জাতক কাহিনী |
| বাঘ | মধ্য প্ৰদেশ | – | ৫ম খ্ৰীষ্টাব্দ | ৯টা গুহা, অজন্তাৰ সৈতে একে শিল্পী |
৩. শাস্ত্ৰীয় ক্ষুদ্ৰচিত্ৰ শৈলী
| শৈলী | শীৰ্ষ কাল | পৃষ্ঠপোষক | উপ-শৈলী / শিল্পী | অনন্য বৈশিষ্ট্য |
|---|---|---|---|---|
| পাল | ৮–১২শ শতিকাৰ | বিহাৰৰ পাল | তালপাতৰ পাণ্ডুলিপি | ৰঙা কিনাৰ, ক্ষীণকায় চৰিত্ৰ |
| জৈন | ১২–১৫শ শতিকাৰ | পশ্চিমীয়া জৈন বেপাৰী | পশ্চিম ভাৰতীয়, অপভ্ৰংশ | জোঙা নাক, সোণ, বৰ্গাকৃতিৰ বিন্যাস |
| মোগল | ১৫৬০–১৬৫০ | আকবৰৰ পৰা শাহজাহানলৈ | হামজানামা, তুতি-নামা, বাছৱান, দাসৱন্ত | বাস্তৱবাদ, বায়বীয় দৃষ্টিকোণ, ইউৰোপীয় পোহৰৰ ব্যৱহাৰ |
| ৰাজপুত | ১৬৫০–১৮৫০ | ৰাজপুত ৰাজসভা | মেৱাৰ, বুন্দি, কোটা, বিকানেৰ | সমতল ৰং, গীতিময় প্ৰাকৃতিক দৃশ্য, ৰাধা-কৃষ্ণ |
| পাহাড়ী | ১৭০০–১৮৫০ | পাহাড়ীয়া ৰজাসকল | বাসোহলি, গুলেৰ, কাংগ্ৰা, চম্বা | নৈনসুখ; নাৰীসুলভ মাধুৰ্য, শীতল ৰং |
| দাক্ষিণাত্য | ১৫৬০–১৮০০ | বিজাপুৰ, গোলকোণ্ডা | আহমেদনগৰ, হায়দৰাবাদী | পাৰ্চী ঢং, সোণ, উজ্জ্বল ৰত্নৰ ৰং |
৪. লোক আৰু জনজাতীয় চিত্ৰকলাৰ পৰম্পৰা
| শৈলী | অঞ্চল | ভিত্তি পৃষ্ঠ | উপলক্ষ | মূল মোটিফ |
|---|---|---|---|---|
| মধুবনী / মিথিলা | বিহাৰ | বেৰ / কাগজ / কাপোৰ | কোহবৰ (বিবাহ), ছঠ | মাছ, কাছ, বাঁহ, দুবাৰকৈ কিনাৰ |
| ৱাৰলী | মহাৰাষ্ট্ৰ | বগা চাউলৰ লেপা বোকাত | শস্য চপোৱা, বিবাহ | বৃত্ত-ত্ৰিভূজ মানুহ, তৰ্পা নৃত্য |
| পটচিত্ৰ | ওড়িশা আৰু বংগ | পটা (কাপোৰ) | জগন্নাথ ৰথযাত্ৰা | ভগৱান জগন্নাথ, ফুলৰ কিনাৰ |
| ফড় | ৰাজস্থান | ১৫–৩০ ফুট কাপোৰৰ স্ক্ৰল | দেৱনাৰায়ণ আৰু পাবুজী মহাকাব্য | ৰঙা আৰু হালধীয়া, আখ্যানমূলক স্ক্ৰল |
| কলমকাৰী | অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ আৰু তেলেংগানা | ৰং কৰা কপাহী কাপোৰ | মন্দিৰৰ চালনি | ৰামায়ণৰ দৃশ্য, শাক-পাচলিৰ ৰং |
| কালীঘাট | কলকাতা | কাগজ | ১৯শ শতিকাৰ তীৰ্থযাত্ৰী | মাছ ধৰা মেকুৰী, বাবু-বিবি ব্যংগ |
| থাংকা | সিকিম/লাডাখ | কপাহী / ৰেচম | বৌদ্ধ উৎসৱ | জীৱনচক্ৰ, সেউজীয়া তাৰা |
| গোণ্ড | মধ্য প্ৰদেশ | বেৰ / কেৰিয়াৰ | কৰ্মা উৎসৱ | বিন্দু আৰু ডাঠ, প্ৰকৃতিৰ আত্মা |
৫. আধুনিক আৰু সমসাময়িক গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত
| বছৰ | ঘটনা / ব্যক্তিত্ব | মন্তব্য |
|---|---|---|
| ১৮৫৪ | চৰকাৰী কলা বিদ্যালয়, কলিকতা স্থাপন | ভাৰতৰ প্ৰথম আনুষ্ঠানিক কলা মহাবিদ্যালয় |
| ১৯০৭ | ই.বি. হেভেল + অবনীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ → বঙাল শৈলী | স্বদেশী, পাশ্চাত্য একাডেমিক শৈলীৰ প্ৰত্যাখ্যান |
| ১৯১৩ | অবনীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ “ভাৰত মাতা” | আইকনিক জাতীয়তাবাদী ছবি |
| ১৯৪৭ | বোম্বাইত প্ৰগতিশীল শিল্পী গোট গঠন | এফ.এন. ছুজা, এম.এফ. হুছেইন, এছ.এইচ. ৰাজা |
| ১৯৫০ | নন্দলাল বসুৱে জয়পুৰ কলা কেন্দ্ৰৰ মুৰব্বী | শান্তিনিকেতনৰ আদৰ্শ, ৰাষ্ট্ৰীয় পাঠ্যক্ৰম |
| ১৯৫৫ | অমৃতা শেৰগিলৰ “হলুদী গ্ৰাইণ্ডাৰ্ছ” | পাহাড়ী আৰু ইউৰোপীয় পোষ্ট-ইম্প্ৰেছনিজমৰ মিশ্ৰণ |
| ২০১০ | এম.এফ. হুছেইনক কাটাৰৰ নাগৰিকত্ব দিয়া | বিতৰ্কৰ বাবে নিৰ্বাসিত ভাৰতৰ “পিকাছো” |
৬. দ্ৰুত-উল্লেখ তালিকা – বঁটা আৰু প্ৰতিষ্ঠান
| সন্মান | ক্ষেত্ৰ | প্ৰথম গ্ৰহণকাৰী | বছৰ |
|---|---|---|---|
| পদ্মবিভূষণ (কলা) | অসামৰিক | নন্দলাল বসু | ১৯৫৪ |
| ললিত কলা একাডেমী | ৰাষ্ট্ৰীয় একাডেমী | মুখ্য কাৰ্যালয়: নৱ দিল্লী | ১৯৫৪ |
| ৰাষ্ট্ৰীয় আধুনিক কলা গেলেৰী (এন.জি.এম.এ.) | সংগ্ৰহালয় | মুম্বাই (১৯৫৪), দিল্লী (১৯৫৫) | ১৯৫৪ |
| ট্ৰায়েনেল-ইণ্ডিয়া | আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কলা মেলা | ললিত কলা একাডেমীয়ে আয়োজন কৰে | ১৯৬৮ |
৭. এক-শাৰীৰ দ্ৰুত পুনৰীক্ষণ (আৰ.আৰ.বি. পুনৰীক্ষণ)
- আটাইতকৈ পুৰণি শিলকলা: ভীমবেটকা অডিটৰিয়াম গুহা, ৩০,০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব।
- অজন্তা চিত্ৰ: শুকান বোকাৰ প্লাষ্টাৰত টেম্পেৰা কৌশলত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।
- বাঘ গুহা: বাঘিনী নদীৰ কাষত, মধ্য প্ৰদেশত অৱস্থিত।
- পাল চিত্ৰ: বেছিভাগেই চিত্ৰিত বৌদ্ধ পাণ্ডুলিপি যেনে “অষ্টসহস্ৰিকা প্ৰজ্ঞাপাৰমিতা”।
- হামজানামা: ১,৪০০খন ডাঙৰ চিত্ৰ, আকবৰৰ দিনত ১৫ বছৰ লৈছিল।
- বাছৱান আৰু দাসৱন্ত: আকবৰৰ ৰাজকীয় চিত্ৰশিল্পী।
- নৈনসুখ: জস্ৰোতাৰ পাহাড়ী শিল্পী (ডোগৰা শাসক)।
- মধুবনী: ২০০৭ত জি.আই. টেগ প্ৰাপ্ত; শিল্পী: গঙ্গা দেৱী, মহাসুন্দৰী দেৱী।
- ৱাৰলী: বগা ৰং = চাউলৰ লেপা + আঠা; তৰ্পা নলী নৃত্য।
- ফড়: শাহপুৰাৰ (ভিলৱাৰা) যোশী পৰিয়াল পৰম্পৰাগত চিত্ৰশিল্পী।
- কলমকাৰী: “কলম” = কলম; মছলিপট্টনম আৰু শ্ৰীকালাহস্তী শৈলী।
- বঙাল শৈলী: কোম্পানী শৈলীৰ বিৰোধিতা কৰিছিল, ৱাশ কৌশলক উৎসাহিত কৰিছিল।
- অমৃতা শেৰগিল: “ভাৰতৰ ফ্ৰিদা কাহলো” বুলি কোৱা হয়; ভাৰতীয় বিষয়বস্তু ইউৰোপীয় কৌশলৰ সৈতে মিহলাইছিল।
- ৰাজা ৰবি বৰ্মা: অলিওগ্ৰাফী ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰথম ভাৰতীয়; ৰাজা ৰবি বৰ্মা প্ৰেছ (লোনাভলা) ১৮৯৪ত আৰম্ভ কৰিছিল।
- প্ৰগতিশীল শিল্পী গোট: ১৯৫৬ত ভংগ কৰা হৈছিল; হুছেইনৰ ঘোঁৰাৰ শৃংখলা আটাইতকৈ বিখ্যাত।
- এন.জি.এম.এ. দিল্লী: আটাইতকৈ ডাঙৰ সংগ্ৰহ = ১৭,০০০টা কলা বস্তু।
- ট্ৰায়েনেল ইণ্ডিয়া: প্ৰতি ৩ বছৰৰ মূৰে মূৰে অনুষ্ঠিত হয়, স্থান = নৱ দিল্লী।
৮. অনুশীলন বহুবিকল্পী প্ৰশ্ন – ৰে’লৱে নমুনা
নেতিবাচক নম্বৰ: –⅓ | সাৱধানে চেষ্টা কৰক
১. ভীমবেটকাৰ শিলাশ্ৰয়বোৰ কোনটো পৰ্বত শ্ৰেণীত অৱস্থিত?
A. অৰৱলী B. বিন্ধ্য C. সাতপুৰা D. নীলগিৰি
২. কোনটো গুপ্ত যুগৰ গুহা “উৰন্ত অপ্সৰা” চিত্ৰৰ বাবে বিখ্যাত?
A. অজন্তা ১ B. অজন্তা ১৭ C. অজন্তা ২৬ D. বাঘ ৪
৩. ভাৰতৰ আটাইতকৈ পুৰণি চিত্ৰিত পাণ্ডুলিপি কোনটো শৈলীৰ অন্তৰ্গত?
A. মোগল B. পাল C. জৈন D. দাক্ষিণাত্য
৪. “হামজানামা” চিত্ৰসমূহ কোনজন ৰজাৰ শাসনকালত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল?
A. বাবৰ B. হুমায়ুন C. আকবৰ D. জাহাংগীৰ
৫. জোঙা নাক, অতিশয়োক্তিৰ চকু আৰু সোণৰ পটভূমি কোনটোৰ বৈশিষ্ট্য?
A. মোগল B. জৈন (পশ্চিম ভাৰতীয়) C. পাহাড়ী D. কোম্পানী
৬. তলৰ কোনজন জাহাংগীৰৰ শাসনকালৰ এজন বিখ্যাত চিত্ৰশিল্পী আছিল?
A. দাসৱন্ত B. উস্তাদ মনচুৰ C. নৈনসুখ D. আব্দুস সামদ
৭. বিখ্যাত কাংগ্ৰা শৈলী কোনখন ৰাজ্যৰ সৈতে জড়িত?
A. জম্মু আৰু কাশ্মীৰ B. উত্তৰাখণ্ড C. হিমাচল প্ৰদেশ D. সিকিম
৮. মধুবনী চিত্ৰ পৰম্পৰাগতভাৱে কোন সম্প্ৰদায়ৰ দ্বাৰা কৰা হয়?
A. গোণ্ড B. মঞ্জুষা C. মৈথিল ব্ৰাহ্মণ আৰু কায়স্থ মহিলা D. ৱাৰলী
৯. কোনটো লোক চিত্ৰকলাত “ফড়” নামৰ ১৫–৩০ ফুট দীঘল কাপোৰৰ স্ক্ৰল ব্যৱহাৰ কৰা হয়?
A. পিছৱাই B. ফড় C. কলমকাৰী D. পটচিত্ৰ
১০. ৱাৰলী চিত্ৰকলাত ব্যৱহাৰ কৰা বগা ৰংটো কিহেৰে তৈয়াৰ কৰা হয়?
A. চূণ + হালধী B. চাউলৰ লেপা + আঠা C. খড়ী + আৰবী আঠা D. জিংক অক্সাইড
১১. “ভাৰত মাতা” চিত্ৰখন কোনে সৃষ্টি কৰিছিল?
A. নন্দলাল বসু B. অবনীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ C. ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ D. ৰাজা ৰবি বৰ্মা
১২. অমৃতা শেৰগিলৰ জন্ম হৈছিল –
A. মুম্বাইত B. বুদাপেষ্টত C. শ্বিমলাত D. পেৰিছত
১৩. ভাৰতৰ প্ৰথম ৰাষ্ট্ৰীয় দৃশ্যকলা একাডেমী কেতিয়া স্থাপন কৰা হৈছিল?
A. ১৯৪৭ B. ১৯৫০ C. ১৯৫৪ D. ১৯৬৫
১৪. ট্ৰায়েনেল-ইণ্ডিয়া কোনে আয়োজন কৰে?
A. সাহিত্য একাডেমী B. সংগীত নাটক একাডেমী C. ললিত কলা একাডেমী D. এন.জি.এম.এ.
১৫. ২০০৮ চনত ওড়িশাৰ বাবে কোনটো চিত্ৰকলা শৈলীয়ে জি.আই. টেগ পাইছিল?
A. পটচিত্ৰ B. কলমকাৰী C. ফড় D. মধুবনী
১৬. “ফড়” স্ক্ৰলৰ পৰম্পৰাগত চিত্ৰশিল্পীসকলক কি বুলি জনা যায়?
A. চিত্ৰকাৰ B. যোশী C. পটুৱা D. মঞ্জুষা
১৭. তলৰ কোনজন “দাণ্ডী যাত্ৰা"ৰ চিত্ৰৰ সৈতে জড়িত?
A. নন্দলাল বসু B. এম.এফ. হুছেইন C. এফ.এন. ছুজা D. যামিনী ৰায়
উত্তৰ চাবি (দেখিবলৈ ক্লিক কৰক)
১-B ২-B ৩-B ৪-C ৫-B ৬-B ৭-C ৮-C ৯-B ১০-B ১১-B ১২-B ১৩-C ১৪-C ১৫-A ১৬-B ১৭-A
৯. শেষ মুহূৰ্তৰ চিট শ্বীট
- ৩০ হাজাৰ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – ভীমবেটকা আটাইতকৈ পুৰণি
- ২য় খ্ৰীষ্টপূৰ্ব–৬ষ্ঠ খ্ৰীষ্টাব্দ – অজন্তা গুহা ২৯টা
- আকবৰ – হামজানামা ১৪০০খন পাত
- জৈন – বৰ্গাকৃতি, সোণ, জোঙা নাক
- পাহাড়ী – শীতল ৰং, নৈনসুখ
- জি.আই. টেগ: মধুবনী (২০০৭), পটচিত্ৰ (২০০৮), ফড় (২০১৪)
- প্ৰতিষ্ঠান: ললিত কলা একাডেমী ১৯৫৪, এন.জি.এম.এ. ১৯৫৪ (মুম্বাই) আৰু ১৯৫৫ (দিল্লী)
- ট্ৰায়েনেল: প্ৰতি ৩ বছৰৰ মূৰে মূৰে, নৱ দিল্লী
- বঙাল শৈলী: স্বদেশী, ৱাশ কৌশল
- প্ৰগতিশীল গোট: ছুজা, হুছেইন, ৰাজা → ১৯৪৭
- ৰবি বৰ্মা প্ৰেছ: অলিওগ্ৰাফ ১৮৯৪, লোনাভলা
তালিকাখন পুনৰীক্ষণ কৰক → বহুবিকল্পী প্ৰশ্ন চেষ্টা কৰক → এক-শাৰীৰ পুনৰাবৃত্তি কৰক = ভাৰতীয় চিত্ৰকলাত ১০০% স্ক’ৰ!