प्रकरण ०७ ग्रामीण उपजीविका

पहिल्या प्रकरणात आपण आपल्या जीवनातील विविध प्रकारच्या विविधतेकडे पाहिले. आपण हे देखील अन्वेषण केले की वेगवेगळ्या प्रदेशांमध्ये राहण्याचा लोक जे काम करतात, त्यांच्यासाठी महत्त्वाची झालेली वनस्पती, झाडे, पिके किंवा वस्तू यांवर कसा परिणाम होतो. या प्रकरणात आपण गावांमध्ये लोक आपला उदरनिर्वाह करण्याच्या वेगवेगळ्या मार्गांकडे पाहू. आणि इथेही, पहिल्या दोन प्रकरणांप्रमाणेच, आपण तपासू की लोकांना उदरनिर्वाहासाठी समान संधी आहेत का. त्यांच्या जीवनपरिस्थितीतील साम्य आणि त्यांना सामोरे जाव्या लागणाऱ्या समस्यांकडे आपण पाहू.


१. वरील चित्रांमध्ये तुम्ही लोक कोणते काम करताना पाहता ते वर्णन करा.
२. शेतीशी संबंधित असलेली आणि नसलेली वेगवेगळ्या प्रकारची कामे ओळखा. यांची यादी एका सारणीमध्ये करा.
३. तुमच्या वहीत ग्रामीण भागात तुम्ही लोक करताना पाहिलेल्या कामांची काही चित्रे काढा आणि ते काम वर्णन करणारे काही वाक्ये लिहा.

कल्पट्टू गाव

कल्पट्टू हे तमिळनाडूमधील समुद्रकिनाऱ्याजवळचे एक गाव आहे. इथे लोक अनेक प्रकारची कामे करतात. इतर गावांप्रमाणेच इथेही टोपल्या, भांडी, मडकी, विटा, बैलगाड्या इत्यादी बनवण्यासारखी अशेती कामे आहेत.

$\quad$ लोहार, नर्स, शिक्षक, धोबी, विणकर, न्हावी, सायकल दुरुस्ती मेकॅनिक इत्यादी सेवा पुरवणारे लोक आहेत. काही दुकानदार आणि व्यापारीही आहेत. मुख्य रस्त्यावर, जो बाजारासारखा दिसतो, तिथे

भाताचे रोपण करणे हे अतिशय कष्टाचे काम आहे.

चहाची दुकाने, किराणा दुकाने, न्हावीची दुकाने, कापडाची दुकाने, दर्जी आणि दोन खत व बियाण्यांची दुकाने अशा विविध प्रकारची लहान दुकाने सापडतील. चार चहाची दुकाने आहेत, जी सकाळी इडली, दोसा आणि उपमा सारखे टिफिन आणि संध्याकाळी वडा, बोंडा आणि मैसुरपाक सारखे नाश्ता विकतात. चहाच्या दुकानांजवळ एका कोपऱ्यात एक लोहार कुटुंब राहते ज्यांचे घरच त्यांचे कार्यशाळेचे काम करते. त्यांच्या घराजवळच सायकल भाड्याने देण्याचे आणि दुरुस्तीचे दुकान आहे. दोन कुटुंबे कपडे धुण्याचे काम करून आपला उदरनिर्वाह करतात. काही लोक जवळच्या शहरात बांधकाम कामगार आणि लॉरी चालक म्हणून काम करण्यासाठी जातात.

$\quad$ गाव लहान टेकड्यांनी वेढलेले आहे. सिंचनक्षेत्रात भात हे मुख्य पीक घेतले जाते. बहुतेक कुटुंबे शेतीद्वारे आपला उदरनिर्वाह करतात.

$\quad$ आजूबाजूला काही नारळीची बागा आहेत. कापूस, ऊस आणि केळीही लावली जातात आणि आंब्याची बागाही आहेत. आता कल्पट्टूमध्ये शेतात काम करणाऱ्या काही लोकांना भेटूया आणि शेतीबद्दल आपण त्यांच्याकडून काय शिकू शकतो ते पाहूया.

तुळसी

आम्ही सर्व इथे रामलिंगमच्या जमिनीवर काम करतो. कल्पट्टूमध्ये त्याच्याकडे वीस एकर भातशेती आहे. माझे लग्न होण्यापूर्वीही मी माझ्या माहेरच्या गावात भातशेतीवर काम करायची. मी सकाळी ८.३० ते संध्याकाळी ४.३० पर्यंत काम करते आणि रामलिंगमची पत्नी करुथम्मा आमच्यावर देखरेख ठेवते.

$\quad$ वर्षातील ही काही वेळांपैकी एक वेळ आहे जेव्हा मला नियमित काम सापडते. आता मी भाताचे रोपण करत आहे, जेव्हा रोपे थोडी वाढतील तेव्हा रामलिंगम आम्हाला गवत काढण्यासाठी आणि नंतर शेवटी कापणीसाठी पुन्हा एकदा बोलावेल.

$\quad$ मी लहान असताना हे काम मी सहज करू शकत होते. पण आता मोठी होत असताना मला पाय पाण्यात ठेवून बसणे खूप वेदनादायक वाटते. रामलिंगम दररोज ४० रुपये देतो. हे माझ्या माहेरच्या गावात मजुरांना मिळणाऱ्या पैशापेक्षा थोडे कमी आहे, पण मी इथे येते कारण काम असले की तो मला नक्की बोलावेल यावर मी अवलंबून राहू शकते. इतरांप्रमाणे, तो इतर गावांतून स्वस्त मजुरांच्या शोधात जात नाही.

$\quad$ माझा नवरा, रमन देखील एक मजूर आहे. आमच्याकडे स्वतःची जमीन नाही. या वर्षाच्या या काळात तो कीटकनाशके फवारतो. जेव्हा


वरील आकृतीच्या आधारे तुम्ही असे म्हणाल का की तुळसी संपूर्ण वर्षभर पैसे कमवते?

शेतावर काम नसते तेव्हा तो बाहेर काम शोधतो, एकतर नदीतून वाळू भरतो किंवा जवळच्या खाणीतून दगड भरतो. हे ट्रकने जवळच्या शहरांमध्ये घरे बनवण्यासाठी पाठवले जाते.

$\quad$ जमिनीवर काम करण्याशिवाय, मी घरी सर्व कामे करते. मी माझ्या कुटुंबासाठी जेवण शिजवते, घर स्वच्छ करते आणि कपडे धुते. मी इतर महिलांबरोबर जवळच्या जंगलात इंधनासाठी लाकूड गोळा करण्यासाठी जाते. सुमारे एक किलोमीटर अंतरावर आमच्या गावात बोअरवेल आहे जिथून मी पाणी आणते. माझा नवरा घरासाठी किराणा सामान अशा साहित्याची व्यवस्था करण्यात मदत करतो.

$\quad$ शाळेत जाणाऱ्या आमच्या मुली आमच्या आयुष्याचा आनंद आहेत. गेल्या वर्षी, त्यापैकी एक आजारी पडली आणि तिला शहरातील रुग्णालयात नेणे भाग पडले. तिच्या उपचारांसाठी आम्ही रामलिंगमकडून घेतलेले कर्ज फेडण्यासाठी आम्हाला आमची गाय विकावी लागली.

१. तुळसी कोणते काम करते ते वर्णन करा. ते रमन करत असलेल्या कामापेक्षा कसे वेगळे आहे?
२. तुळसीला ती जे काम करते त्यासाठी खूप कमी पैसे मिळतात. तुमच्या मते तिझ्यासारख्या कृषी मजुरांना कमी मजुरी स्वीकारण्यास का भाग पाडले जाते?
३. जर तुळसीकडे काही शेतजमीन असती तर तिचा उदरनिर्वाह करण्याचा मार्ग कशा प्रकारे वेगळा असता? चर्चा करा.
४. तुमच्या प्रदेशात किंवा जवळच्या ग्रामीण भागात कोणती पिके घेतली जातात? कृषी मजूर कोणती कामे करतात?

$\quad$ तुम्ही तुळसीच्या कथेत पाहिल्याप्रमाणे ग्रामीण भागातील गरीब कुटुंबांना अनेकदा दररोज बराच वेळ इंधनासाठी लाकूड गोळा करण्यात, पाणी आणण्यात आणि त्यांची गुरे चरण्यात घालवावा लागतो.

$\quad$ जरी या क्रियांमधून त्यांना कोणतेही पैसे मिळत नसले तरी त्यांना घरगुती गरजांसाठी ती करावीच लागतात. कुटुंबाने यासाठी वेळ घालवावा लागतो कारण ते कमावत असलेल्या थोड्याशा पैशावर टिकून राहू शकत नाहीत.

$\quad$ आपल्या देशात सर्व ग्रामीण कुटुंबांपैकी जवळपाज दोन-पंचमांश कुटुंबे कृषी मजूर आहेत. काहींकडे थोडीशी जमीन असते तर तुळसीसारख्या इतरांच्याकडे जमीन नसते.

$\quad$ संपूर्ण वर्षभर पैसे कमवू न शकल्यामुळे अनेक ग्रामीण भागातील लोकांना कामाच्या शोधात लांबच्या लांब प्रवास करावा लागतो. हा प्रवास, किंवा स्थलांतर, विशिष्ट ऋतूंमध्ये होतो.

सेकर

आम्हाला हा भात आमच्या घरी नेला पाहिजे. माझ्या कुटुंबाने आत्ताच

आमच्या शेताची कापणी पूर्ण केली आहे. आमच्याकडे फारशी जमीन नाही, फक्त दोन एकर. आम्ही सर्व काम स्वतःच करून टाकण्याचा प्रयत्न करतो. कधीकधी, विशेषतः कापणीच्या वेळी मी इतर छोट्या शेतकऱ्यांची मदत घेतो आणि बदल्यात त्यांना त्यांच्या शेताची कापणी करण्यात मदत करतो.

$\quad$ व्यापाऱ्याने मला कर्ज म्हणून बियाणे आणि खते दिली. हे कर्ज फेडण्यासाठी मला माझा भात बाजारात मिळणाऱ्या किमतीपेक्षा काहीशा कमी किमतीत त्याला विकावा लागतो. त्याने कर्ज घेतलेल्या शेतकऱ्यांना आठवण करून देण्यासाठी आपला एजंट पाठवला आहे की ते भात फक्त त्यालाच विकतील.

$\quad$ मला कदाचित माझ्या शेतातून ६० पोती भात मिळेल. यातील काही मी कर्ज फेडण्यासाठी विकेन. उरलेला घरी वापरला जाईल. पण जे काही असेल ते फक्त आठ महिने टिकेल. म्हणून मला काही पैसे कमवावे लागतील. मी रामलिंगमच्या भाताच्या गिरणीत काम करतो. इथे मी जवळपासच्या गावांतील इतर शेतकऱ्यांकडून भात गोळा करण्यात त्याला मदत करतो.

$\quad$ आमच्याकडे एक संकरित गायही आहे, जिचे दूध आम्ही स्थानिक दुग्ध सहकारी संस्थेत विकतो. अशा प्रकारे आम्हाला आमच्या दैनंदिन गरजांसाठी थोडे अतिरिक्त पैसे मिळतात.

कर्जात अडकणे

वर तुम्ही वाचल्याप्रमाणे, बर्याचदा सेकरसारख्या शेतकऱ्यांना बियाणे, खते आणि कीटकनाशके यांसारख्या मूलभूत गोष्टी खरेदी करण्यासाठी पैसे उसने घ्यावे लागतात. अनेकदा ते हे पैसे सावकारांकडून कर्जाऊ घेतात. जर बियाणे चांगल्या प्रतीचे नसतील किंवा त्यांच्या पिकावर कीटकांचा हल्ला झाला तर मोठ्या प्रमाणात पीक नापिकण्याची शक्यता असते.

$\quad$ पावसाळ्यात पुरेसा पाऊस पडला नाही तर पिके नष्टही होऊ शकतात. असे घडले तर शेतकरी कधीकधी त्यांचे कर्ज फेडू शकत नाहीत. आणि, कुटुंबाला टिकून राहण्यासाठी, त्यांना अजून अधिक पैसे कर्जाऊ घ्यावे लागू शकतात. लवकरच कर्ज इतके मोठे होते की ते कितीही कमावले तरी ते फेडू शकत नाहीत.

$\quad$ तेव्हाच आपण असे म्हणू शकतो की ते कर्जात अडकले आहेत. अलीकडच्या वर्षांत हे शेतकऱ्यांमधील दुःखाचे एक प्रमुख कारण बनले आहे. काही भागात यामुळे अनेक शेतकऱ्यांनी आत्महत्या केल्या आहेत.

१. सेकरचे कुटुंब कोणते काम करते? तुमच्या मते सेकर शेतीचे काम करण्यासाठी सहसा मजूर का नोकरीवर ठेवत नाही?
२. सेकर आपल्या भाताला चांगली किंमत मिळवण्यासाठी शहराच्या बाजारात का जात नाही?
३. सेकरची बहीण मीनाही त्या व्यापाऱ्याकडून कर्ज घेतले होते. तिला तिचा भात त्याला विकायचा नाही पण ती तिचे कर्ज फेडेल. मीना आणि व्यापाऱ्याचा एजंट यांच्यातील काल्पनिक संभाषण आणि प्रत्येक व्यक्तीने दिलेली युक्तिवाद लिहा.
४. सेकर आणि तुळसी यांच्या जीवनात कोणती साम्ये आणि फरक आहेत? तुमचे उत्तर त्यांच्याकडे असलेल्या जमिनीवर, इतरांच्या जमिनीवर काम करण्याच्या गरजेवर, किंवा त्यांना लागणाऱ्या कर्जावर आणि त्यांच्या कमाईवर आधारित असू शकते.


रामलिंगमच्या २० एकरांपैकी काही भागात लावलेला भात वाढत आहे. तुळसीसारख्या कृषी कामगारांनी केलेल्या कष्टाचा हा परिणाम.

रामलिंगम आणि करुथम्मा

जमिनीशिवाय, रामलिंगमच्या कुटुंबाकडे एक भाताची गिरणी आणि बियाणे, कीटकनाशके इत्यादी विकणारे दुकान आहे. भाताच्या गिरणीसाठी त्यांनी काही स्वतःचे पैसे वापरले आणि सरकारी बँकेकडूनही कर्ज घेतले. ते गावातून आणि आजूबाजूच्या गावांतून भात खरेदी करतात. गिरणीत तयार होणारा भात जवळच्या शहरांतील व्यापाऱ्यांना विकला जातो. यामुळे त्यांना भरपूर उत्पन्न मिळते.

सेकर आणि तुळसीची हकीकत पुन्हा वाचा. मोठा शेतकरी असलेल्या रामलिंगमबद्दल ते काय म्हणतात? तुम्ही वाचलेल्याबरोबर खालील तपशील भरा:
१. त्याच्याकडे किती जमीन आहे?
२. त्याच्या जमिनीवर घेतलेला भात रामलिंगम काय करतो?
३. शेतीशिवाय तो आणखी कशापासून कमाई करतो?


नागालँडमधील सोपान शेती
हे छिझामी नावाचे गाव आहे जे नागालँडमधील फेक जिल्ह्यात आहे. या गावातील लोक चखेसांग समाजाचे आहेत. ते ‘सोपान’ शेती करतात.
याचा अर्थ असा की डोंगराच्या उतारावरील जमीन सपाट प्लॉटमध्ये करून पायऱ्यांमध्ये कोरली जाते. प्रत्येक प्लॉटच्या बाजू पाणी रोखण्यासाठी उंच केल्या जातात. यामुळे शेतात पाणी उभे राहू शकते, जे भातशेतीसाठी सर्वोत्तम आहे.
छिझामीच्या लोकांची स्वतःची वैयक्तिक शेतजमीन असते. पण, ते एकमेकांच्या शेतांवर सामूहिकपणेही काम करतात. ते सहा किंवा आठ जणांचे गट बनवतात आणि संपूर्ण डोंगरकडे घेऊन त्यावरील गवत साफ करतात.
दिवसाचे काम संपल्यानंतर प्रत्येक गट एकत्र जेवतो. हे काम संपेपर्यंत अनेक दिवस चालते.

भारतातील कृषी मजूर आणि शेतकरी

कल्पट्टू गावात तुळसीसारखे कृषी मजूर, सेकरसारखे अनेक छोटे शेतकरी आणि रामलिंगमसारखे काही मोठे शेतकरी आहेत. भारतात सुमारे दर पाच ग्रामीण कुटुंबांपैकी दोन कुटुंबे कृषी मजूर कुटुंबे आहेत. ते सर्व इतर लोकांच्या शेतांवर केलेल्या कामावर अवलंबून असतात. त्यापैकी अनेक जमीनविहीन आहेत आणि इतरांच्याकडे अगदी लहान प्लॉट असू शकतात.

$\quad$ सेकरसारख्या छोट्या शेतकऱ्यांच्या बाबतीत त्यांची जमीन त्यांच्या गरजा भागवण्यासाठी जवळपास पुरेशी असते. भारतात ८० टक्के शेतकरी या गटातील आहेत. फक्त २० टक्के भारतीय शेतकरी रामलिंगमसारखे आहेत. हे मोठे शेतकरी गावांतील बहुतेक जमीन लागवड करतात. त्यांच्या उत्पादनाचा मोठा भाग बाजारात विकला जातो. त्यापैकी अनेकांनी दुकाने, सावकारी, व्यापार, लहान कारखाने इत्यादी इतर व्यवसाय सुरू केले आहेत.

वरील आकडेवारीवरून तुम्ही असे म्हणाल का की देशातील बहुसंख्य शेतकरी अगदी गरीब आहेत? ही परिस्थिती बदलण्यासाठी काय करता येईल असे तुम्हाला वाटते?

$\quad$ आपण कल्पट्टूमधील शेतीकडे पाहिले. शेतीशिवाय, ग्रामीण भागातील अनेक लोक जंगलातून गोळा करणे, पशुपालन, दुग्धव्यवसाय, मासेमारी इत्यादींवर अवलंबून असतात. उदाहरणार्थ, मध्य भारतातील काही गावांमध्ये, शेती आणि जंगलातून गोळा करणे हे दोन्ही उदरनिर्वाहाचे महत्त्वाचे स्रोत आहेत. महुआ, तेंदू पाने, मध व्यापाऱ्यांना विकण्यासाठी गोळा करणे हे अतिरिक्त उत्पन्नाचे एक महत्त्वाचे स्रोत आहे.

$\quad$ त्याचप्रमाणे दूध गावाच्या सहकारी संस्थेला विकणे किंवा दूध जवळच्या शहरात नेणे हे काही कुटुंबांसाठी उदरनिर्वाहाचा मुख्य स्रोत असू शकतो. किनारपट्टीच्या भागात, आपल्याला मासेमारीची गावे सापडतात. कल्पट्टूजवळच्या पुदुपेट गावात राहणाऱ्या अरुणा आणि पारिवेलन यांच्याबद्दल वाचून एका मासेमार कुटुंबाच्या जीवनाबद्दल अधिक जाणून घेऊया.

अरुणा आणि पारिवेलन

कल्पट्टूपासून फार दूर नसलेले पुदुपेट हे गाव आहे. इथे लोक मासेमारी करून आपला उदरनिर्वाह करतात. त्यांची घरे समुद्राजवळ आहेत आणि ओळीने माचवे आणि जाळी पडलेली दिसतात. सकाळी सुमारे ७ वाजता समुद्रकिनाऱ्यावर खूप हालचाल असते. ही वेळ असते जेव्हा माचव्यांनी झेल घेऊन परत येतात आणि महिला मासे खरेदी-विक्री करण्यासाठी जमतात.

मासेमारीण स्थानिक बाजारात झेल विकत आहे.

$\quad$ माझा नवरा पारिवेलन, माझा भाऊ आणि माझा मेहुणा आज उशिरा परतले. मी खूप चिंतित होते. ते आमच्या माचव्यावरून एकत्र समुद्रात जातात. त्यांनी म्हटले की ते वादळात अडकले होते. मी कुटुंबासाठी काही मासे बाजूला ठेवले आहेत. उरलेले मी लिलावात विकेन. लिलावातून मिळणारे पैसे चार हिस्स्यात विभागले जातील. मासेमारीला गेलेल्या प्रत्येक व्यक्तीसाठी एक हिस्सा आणि चौथा हिस्सा साधनांसाठी. आमच्या माचव्यावर, इंजिनवर आणि जाळ्यांवर मालकी असल्यामुळे, आम्हाला तो हिस्साही मिळतो. आम्ही बँकेकडून कर्ज घेतले आहे आणि एक इंजिन विकत घेतले आहे, जे माचव्यावर बसवलेले आहे. आता ते दूर समुद्रात जाऊ शकतात जेणेकरून त्यांना चांगला झेल मिळू शकेल.

$\quad$ इथे मासे खरेदी करणाऱ्या महिला ते जवळच्या गावांमध्ये विकण्यासाठी टोपल्यांमध्ये नेतात. मग शहरातील दुकानांसाठी खरेदी करणारे व्यापारी यांसारखे इतरही असतात. मी दुपारपर्यंत हा लिलाव संपवेन. संध्याकाळी माझा नवरा आणि आमचे नातेवाईक आमची जाळी सोडवतील आणि दुरुस्त करतील. उद्या पहाटे सुमारे २ वाजता ते पुन्हा समुद्रात निघतील. दरवर्षी, किमान सुमारे चार महिने पावसाळ्यात, ते समुद्रात जाऊ शकत नाहीत कारण या काळात मासे अंडी घालतात. या महिन्यांत आम्ही व्यापाऱ्याकडून कर्ज घेऊन टिकून राहतो. यामुळे नंतर आम्हाला तो मासे त्या व्यापाऱ्यालाच विकण्यास भाग पाडले जाते आणि आमचा लिलाव करू दिला जात नाही. ते दुर्बळ महिने सर्वात कठीण असतात. गेल्या वर्षी सुनामीमुळे आम्हाला खूप त्रास सहन करावा लागला.

ग्रामीण उदरनिर्वाह

ग्रामीण भागातील लोक विविध प्रकारे आपला उदरनिर्वाह करतात. काही शेतांवर काम करतात तर इतर अशेती क्रियांद्वारे आपला उदरनिर्वाह करतात. शेतांवर काम करण्यामध्ये जमीन तयार करणे, पेरणी, निराई आणि पिकांची कापणी यासारख्या क्रिया समाविष्ट असतात. या पिकांच्या वाढीसाठी आपण निसर्गावर अवलंबून असतो. म्हणून जीवन

१. सेकरच्या आणि अरुणाच्या दोन्ही कुटुंबांना कर्ज का घ्यावे लागते? तुम्हाला कोणती साम्ये आणि फरक आढळतात?
२. तुम्ही सुनामीबद्दल ऐकले आहे का? हे काय आहे आणि अरुणाच्या कुटुंबासारख्या मासेमार कुटुंबांच्या जीवनावर याचा काय परिणाम झाला असेल असे तुम्हाला वाटते?

विशिष्ट ऋतूंभोवती फिरते. लोक पेरणी आणि कापणीच्या वेळी व्यस्त असतात आणि इतर वेळी कमी. देशाच्या विविध प्रदेशांतील ग्रामीण लोक वेगवेगळी पिके घेतात. तथापि, त्यांच्या जीवनपरिस्थितीत आणि त्यांना सामोरे जाव्या लागणाऱ्या समस्यांमध्ये आपल्याला साम्य आढळते.

$\quad$ लोक कसे टिकून राहू शकतात किंवा कमवू शकतात हे त्यांनी लागवड केलेल