जैन धर्म
A.5.2 जैन धर्म
उत्पत्ती
- उत्पत्ती काल: इ.स.पू. ६ वे शतक
- संस्थापक: एकल संस्थापक नाही, परंतु ऋषभनाथ (पहिले तीर्थंकर) यांच्या शिकवणींतून विकसित
- भौगोलिक उत्पत्ती: जैन धर्माची उत्पत्ती पूर्व गंगा मैदान येथे झाली
- सांस्कृतिक संदर्भ: वैदिक आणि बौद्ध पूर्व काळ, वैदिक परंपरा आणि स्थानिक आध्यात्मिक पद्धतींचा प्रभाव
- मुख्य संकल्पना: अहिंसा हे मूलभूत तत्त्व, कर्म आणि मोक्ष यावर भर
महावीरांचे जीवन
- पूर्ण नाव: वर्धमान महावीर
- जन्म: इ.स.पू. ५९९ मध्ये वैशाली (आताचे बिहार)
- पिता: सिद्धार्थ (क्षत्रिय शासक)
- आई: त्रिशला (क्षत्रिय राजकुमारी)
- बालपण: विलासी जीवन जगले, परंतु ३० व्या वर्षी सांसारिक जीवनाचा त्याग केला
- तपश्चर्या: तप (कठोर साधना), दीक्षा (प्रवेश) आणि सल्लेखना (स्वेच्छेने मृत्यू) यांचा अभ्यास केला
- मोक्ष प्राप्ती: ७२ व्या वर्षी, इ.स.पू. ५२७ मध्ये मोक्ष (मुक्ती) प्राप्त केली
- मुख्य योगदान: जैन तत्त्वांचे संहिताबद्धीकरण केले, अहिंसा, सत्य, अस्तेय (चोरी न करणे), ब्रह्मचर्य आणि अपरिग्रह यावर भर दिला
तत्त्वज्ञान
| संकल्पना | वर्णन |
|---|---|
| अहिंसा | सर्व सजीव प्राण्यांप्रती, सूक्ष्मजीवांसह, हिंसा न करणे |
| सत्य | वाणी आणि कृतीत सत्यनिष्ठा |
| अस्तेय | चोरी न करणे, संग्रह न करणे |
| ब्रह्मचर्य | पवित्रता आणि ब्रह्मचर्य |
| अपरिग्रह | अनासक्ती, संग्रह न करणे |
| कर्म | कर्मांद्वारे कर्माचा संचय, जो पुनर्जन्म निश्चित करतो |
| मोक्ष | जन्म-मृत्यूच्या चक्रातून (संसार) मुक्ती |
| संसार | जन्म, मृत्यू आणि पुनर्जन्म यांचे चक्र |
| तीर्थंकर | २४ ज्ञानी व्यक्ती ज्यांनी मोक्षाचा मार्ग स्थापित केला |
साहित्य
- मुख्य ग्रंथ:
- आचारांग सूत्र: नैतिक आचरण आणि साधुवृत्तीवरील मूलभूत ग्रंथ
- सूत्रकृतांग: जैन सिद्धांताचे क्रमबद्ध विवेचन
- समयसार: जैन तत्त्वज्ञानाचा सारांश
- पंचसिद्धांतिका: विश्वविज्ञान आणि तत्त्वमीमांसेवरील ग्रंथ
- कल्प सूत्र: तीर्थंकरांचे जीवन आणि विधी यांचे वर्णन करते
- भाषा: प्रामुख्याने प्राकृत आणि संस्कृत मध्ये
- लिपी: ब्राह्मी लिपी आणि त्याची व्युत्पन्ने
- महत्त्वाच्या व्यक्ती:
- उवाच: आचारांग सूत्र यांचे लेखक
- श्रीहर्ष: समयसार यांचे लेखक
- ऋषभनाथ: पहिले तीर्थंकर, जैन धर्माचे संस्थापक मानले जातात
जैन परिषदा
| परिषद | कालावधी | उद्देश | परिणाम |
|---|---|---|---|
| पहिली जैन परिषद | इ.स.पू. ४५३ | जैन धर्मग्रंथांचे संकलन | स्थविरवादी पंथाची स्थापना |
| दुसरी जैन परिषद | इ.स.पू. ३८३ | सिद्धांत आणि धर्मग्रंथांची पुष्टी | आचारांग सूत्र प्रमाणित केले |
| तिसरी जैन परिषद | इ.स.पू. २९३ | कल्प सूत्र याचे संकलन | कल्प सूत्र प्रमाणित केले |
जैन धर्मातील पंथ
| पंथ | संस्थापक | मुख्य वैशिष्ट्ये | महत्त्वाच्या व्यक्ती |
|---|---|---|---|
| दिगंबर | भद्रबाहू | पूर्ण नग्नता आणि तपश्चर्या चे समर्थन करतो | भद्रबाहू, कुंदकुंद |
| श्वेतांबर | भद्रबाहू | वस्त्रधारण आणि धर्मग्रंथांचे अधिकार स्वीकारतो | भद्रबाहू, स्थूलभद्र |
परीक्षांसाठी मुख्य तथ्ये (एसएससी, आरआरबी)
- महावीर हे जैन धर्मातील २४ वे आणि शेवटचे तीर्थंकर आहेत.
- अहिंसा हे जैन धर्माचे मूलभूत तत्त्व आहे.
- पंच महाव्रत: अहिंसा, सत्य, अस्तेय, ब्रह्मचर्य, अपरिग्रह.
- जैन धर्म हा जगातील सर्वात प्राचीन धर्मांपैकी एक आहे, बौद्ध धर्म आणि ख्रिश्चन धर्मापूर्वीचा.
- जैन परिषदा जैन धर्मग्रंथ जतन आणि प्रमाणित करण्यासाठी भरवल्या गेल्या.
- दिगंबर आणि श्वेतांबर हे जैन धर्मातील दोन मुख्य पंथ आहेत.
- महावीरांनी ७२ व्या वर्षी इ.स.पू. ५२७ मध्ये मोक्ष प्राप्त केला.
BETA
