জৈনধর্ম
A.5.2 জৈনধর্ম
উৎপত্তি
- উৎপত্তির সময়কাল: খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ শতাব্দী
- প্রতিষ্ঠাতা: একক কোনো প্রতিষ্ঠাতা নয়, বরং ঋষভনাথ (প্রথম তীর্থঙ্কর)-এর শিক্ষা থেকে বিবর্তিত
- ভৌগোলিক উৎপত্তি: জৈনধর্মের উৎপত্তি পূর্ব গঙ্গা সমভূমিতে
- সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট: বৈদিক-পূর্ব ও বৌদ্ধ-পূর্ব যুগ, বৈদিক ঐতিহ্য ও স্থানীয় আধ্যাত্মিক চর্চার প্রভাবে গঠিত
- মূল ধারণা: অহিংসা (সহিংসতার অভাব) কেন্দ্রীয় নীতি, কর্ম ও মোক্ষ-এর ওপর গুরুত্বারোপ
মহাবীরের জীবন
- পূর্ণ নাম: বর্ধমান মহাবীর
- জন্ম: খ্রিস্টপূর্ব ৫৯৯ সালে বৈশালীতে (বর্তমান বিহার)
- পিতা: সিদ্ধার্থ (ক্ষত্রিয় শাসক)
- মাতা: ত্রিশলা (ক্ষত্রিয় রাজকন্যা)
- প্রারম্ভিক জীবন: বিলাসিতায় কাটিয়েছেন, কিন্তু ৩০ বছর বয়সে সংসার ত্যাগ করেন
- তপস্বী চর্চা: তপস্যা (সাধনা), দীক্ষা (উদ্যাপন), ও সল্লেখনা (স্বেচ্ছামৃত্যু) অনুশীলন করেছেন
- মোক্ষ লাভ: ৭২ বছর বয়সে খ্রিস্টপূর্ব ৫২৭ সালে মোক্ষ (মুক্তি) অর্জন করেন
- মুখ্য অবদান: জৈন নীতিসমূহ সংহিত করেছেন, অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য, ও অপরিগ্রহ-এর ওপর জোর দিয়েছেন
দর্শন
| ধারণা | বিবরণ |
|---|---|
| অহিংসা | সমস্ত প্রাণীর প্রতি, অণুজীব সহ, হিংসার অভাব |
| সত্য | বাক্য ও ক্রিয়ায় সত্যবাদিতা |
| অস্তেয় | অপচুরিতা ও অধিকারহীনতা |
| ব্রহ্মচর্য | ব্রহ্মচর্য ও কৌমার্য |
| অপরিগ্রহ | আসক্তিহীনতা, অধিকারহীনতা |
| কর্ম | কর্মের মাধ্যমে কর্মের সংচয়, যা পুনর্জন্ম নির্ধারণ করে |
| মোক্ষ | পুনর্জন্মচক্র (সংসার) থেকে মুক্তি |
| সংসার | জন্ম, মৃত্যু ও পুনর্জন্মের চক্র |
| তীর্থঙ্কর | ২৪ জন প্রবোধিত প্রাণী যারা মোক্ষের পথ প্রতিষ্ঠা করেছেন |
সাহিত্য
- মূল গ্রন্থ:
- আচারাঙ্গ সূত্র: নৈতিক আচরণ ও সন্ন্যাস শৃঙ্খলার মৌলিক গ্রন্থ
- সূত্রকৃতাঙ্গ: জৈন দর্শনের সুসংগঠিত ব্যাখ্যা
- সময়সার: জৈন দর্শনের সারসংক্ষেপ
- পঞ্চসিদ্ধান্তিকা: জগৎতত্ত্ব ও অধিবিদ্যা বিষয়ক গ্রন্থ
- কল্প সূত্র: তীর্থঙ্করদের জীবন ও আচারের বর্ণনা
- ভাষা: প্রধানত প্রাকৃত ও সংস্কৃত
- লিপি: ব্রাহ্মী লিপি ও এর উত্তরাধিকারী
- গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব:
- উবচ: আচারাঙ্গ সূত্র-এর রচয়িতা
- শ্রীহর্ষ: সময়সার-এর রচয়িতা
- ঋষভনাথ: প্রথম তীর্থঙ্কর, জৈনধর্মের প্রতিষ্ঠাতা বলে বিবেচিত
জৈন পরিষদ
| কাউন্সিল | সময়কাল | উদ্দেশ্য | ফলাফল |
|---|---|---|---|
| প্রথম জৈন কাউন্সিল | ৪৫৩ খ্রিস্টপূর্ব | জৈন শাস্ত্র সংকলন | স্থবিরাবাদী সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠিত |
| দ্বিতীয় জৈন কাউন্সিল | ৩৮৩ খ্রিস্টপূর্ব | শিক্ষা ও শাস্ত্রের পুনরায় নিশ্চয়তা | আচারাঙ্গ সূত্র প্রমিত করা হয় |
| তৃতীয় জৈন কাউন্সিল | ২৯৩ খ্রিস্টপূর্ব | কল্প সূত্র সংকলন | কল্প সূত্র প্রমিত করা হয় |
জৈন ধর্মের সম্প্রদায়
| সম্প্রদায় | প্রতিষ্ঠাতা | মূল বৈশিষ্ট্য | গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব |
|---|---|---|---|
| দিগম্বর | ভদ্রবাহু | সম্পূর্ণ নগ্নতা ও তপস্বিতার পক্ষে | ভদ্রবাহু, কুন্দকুন্দ |
| শ্বেতাম্বর | ভদ্রবাহু | বস্ত্র ও শাস্ত্রের কর্তৃত্ব গ্রহণ করে | ভদ্রবাহু, স্থূলভদ্র |
পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ তথ্য (এসএসসি, আরআরবি)
- মহাবীর জৈন ধর্মের ২৪তম ও শেষ তীর্থঙ্কর।
- অহিংসা জৈন ধর্মের মূল নীতি।
- পাঁচ মহাব্রত (পঞ্চ মহাব্রত): অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য, অপরিগ্রহ।
- জৈন ধর্ম বিশ্বের প্রাচীনতম ধর্মগুলির একটি, বৌদ্ধ ও খ্রিস্টধর্মের পূর্বে।
- জৈন কাউন্সিলগুলি জৈন শাস্ত্র সংরক্ষণ ও প্রমিত করার জন্য অনুষ্ঠিত হয়।
- দিগম্বর ও শ্বেতাম্বর জৈন ধর্মের দুটি প্রধান সম্প্রদায়।
- মহাবীর ৭২ বছর বয়সে ৫২৭ খ্রিস্টপূর্বে মোক্ষ লাভ করেন।