ಮೌರ್ಯರ ಅವಧಿ
ಮೌರ್ಯ ಯುಗ
ಉಗಮ
- ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉಗಮ: ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವುಮಗಧ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು.
- ಸ್ಥಾಪಕ:ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮೌರ್ಯ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 322–297) ನಂದ ವಂಶವನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
- ಇಂಡೋ-ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜಯ: ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 305 ರಲ್ಲಿಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರನ ಸೇನಾಪತಿ ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ ನಿಕೇಟರ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
- ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ ಜೊತೆ ಮೈತ್ರಿ: ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ ನಡುವೆ ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿ, ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತುಸೋಫಾಗೇಸಿಯಾ (ಸೆಲ್ಯೂಕಸನ ಮಗಳು) ಅನ್ನು ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಗುವಂತೆ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
ರಾಜರು
| ರಾಜ | ಆಳ್ವಿಕೆ | ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನೆಗಳು |
|---|---|---|
| ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮೌರ್ಯ | ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 322–297 | ನಂದ ವಂಶವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಭಾರತ ಉಪಖಂಡದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ ನಿಕೇಟರ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಸಿಂಧು ನದಿಯ ಆಚೆಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡನು. |
| ಬಿಂದುಸಾರ | ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 297–272 | ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದ ಕರ್ನಾಟಕದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು, ಕಲಿಂಗವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬಹುತೇಕ ಭಾರತೀಯ ದ್ವೀಪಕಲ್ಪವನ್ನು ಮೌರ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ತಂದನು, ಮತ್ತು ಹೆಲ್ಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದನು. |
| ಅಶೋಕ ಮಹಾನ್ | ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 272–232 | ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮೌರ್ಯ ಆಳ್ವಿಕೆದಾರನಾಗಿದ್ದು, ಕಲಿಂಗ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೂಲಕ ಹಬ್ಬಿಸಿದನು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ವಿದೇಶಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. |
| ಕನಿಷ್ಕ | ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 127–150 | ಮೌರ್ಯ ರಾಜನಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಕುಷಾಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಳ್ವಿಕೆದಾರನಾಗಿದ್ದು, ಉತ್ತರ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದನು, ನಾಲ್ಕನೇ ಬೌದ್ಧ ಮಹಾಸಭೆಯನ್ನು ಕರೆದನು, ಗಾಂಧಾರ ಕಲೆಗೆ ಪೋಷಕತ್ವ ನೀಡಿದನು, ಮತ್ತು ಮಹಾಯಾನ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಿಲ್ಕ್ ರೋಡ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದನು. |
ಅಶೋಕ ಧರ್ಮ
- ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ: ಅಶೋಕ ಧರ್ಮವು ಅಶೋಕ ಮಹಾನ್ನಿಂದ ಜನರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಾದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೀತಿಬೋಧಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿತ್ತು.
- ಮೂಲ ತತ್ವಗಳು:
- ಹಿಂಸೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ (ಅಹಿಂಸಾ)
- ಸತ್ಯವಾದಿತನ
- ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ
- ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಗೌರವ
- ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ
- ಅನುಷ್ಠಾನ:
- ಅಭಿಷೇಕಗಳು ಎಂಬ ಶಾಸನಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ತಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿಸಲಾಯಿತು.
- ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ,ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಮತ್ತುನೈತಿಕ ಆಡಳಿತಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು.
- ಮುಖ್ಯ ಶಾಸನಗಳು:
- ಸಣ್ಣ ಬಂಡೆ ಶಾಸನಗಳು: ಇವು ಅಶೋಕನ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಘೋಷಣೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಧೋರಣೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅವನ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ನೇರ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಇವು ಮಾಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿಯಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನುಅಶೋಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಏಕೈಕ ಶಾಸನಗಳಾಗಿವೆ.
- ಮುಖ್ಯ ಬಂಡೆ ಶಾಸನಗಳು: 14 ವಿವರವಾದ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಈ ಶಾಸನಗಳು ಗಡಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯುತ ಆಡಳಿತದ ಕುರಿತ ಅಶೋಕನ ದೃಷ್ಟಿಕೋಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಇವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಮಾನವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಔಷಧಿ ಸೇವೆ, ಮತ್ತು ಕಲಿಂಗ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.
- ಶಾಸನಬದ್ಧ ಸ್ತಂಭಗಳು: ಸಾರ್ನಾಥದಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಬೌದ್ಧ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾದ ಈ ಏಕಶಿಲಾ ಬಳಪದ ಕಂಬಗಳು, ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆ, ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅಶೋಕನ ಬದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
- ಪರಿಣಾಮ: ಅಶೋಕ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿಬೌದ್ಧ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತುನೈತಿಕ ಆಡಳಿತದ ಮೇಲೆ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು.
ಸಮಾಜ
- ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ:
- ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು: ಅತ್ಯುನ್ನತ ಜಾತಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವಿದ್ವತ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು.
- ಕ್ಷತ್ರಿಯರು: ಯೋಧ ವರ್ಗ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು.
- ವೈಶ್ಯರು: ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರು.
- ಶೂದ್ರರು: ಕೂಲಿಕಾರರು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಪೂರೈಕೆದಾರರು.
- ಮಹಿಳೆಯರು:
- ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತುಸು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
- ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಮನೆತನದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
- ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು:
- ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಮತ್ತುಜೈನ ಧರ್ಮ ಅಶೋಕನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖತೆ ಪಡೆದವು.
- ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಉಳಿದಿತ್ತು.
- ಶಿಕ್ಷಣ:
- ಮೌರ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿತ್ತು, ಗುರುಕುಲಗಳು ಮತ್ತುರಾಜ್ಯ ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ಶಾಲೆಗಳು ಇದ್ದವು.
- ಶಾಸ್ತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ,ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಮತ್ತುಆಡಳಿತ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು.
ಆರ್ಥಿಕತೆ
- ಕೃಷಿ:
- ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮೆರುಗೆ.
- ಸಿಂಚನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು,ಕಾಲುವೆಗಳು, ಮತ್ತುತೇವ ಬೆಳೆ ಬೆಳೆಯುವ ವಿಧಾನಗಳು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
- ವ್ಯಾಪಾರ:
- ಗ್ರೀಸ್,ಪರ್ಷಿಯಾ, ಮತ್ತುದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ ಜೊತೆ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಾಲಗಳು.
- ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತುಪ್ರಮಾಣಿತ ತೂಕ ಮತ್ತು ಅಳತೆಗಳು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
- ತೆರಿಗೆ:
- ಭೂಮಿ, ಪಶುಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
- ಭೂಮಿ ಆದಾಯ ಪ್ರಮುಖ ಆದಾಯ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು.
- ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ:
- ರಸ್ತೆಗಳು,ಕಾಲುವೆಗಳು, ಮತ್ತುಧಾನ್ಯಾಗಾರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
- ಶಿಲಾ ಕೊರೆದ ಗುಹೆಗಳು ಮತ್ತುಮಠಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ.
ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆ
- ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆಡಳಿತ:
- ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾಂತಗಳಾಗಿ (ಉದಾ.,ಉತ್ತರಾಪಥ,ದಕ್ಷಿಣಾಪಥ) ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
- ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಂತವನ್ನು ರಾಜನಿಂದ ನೇಮಿಸಲಾದ ಗವರ್ನರ್ ಆಳುತ್ತಿದ್ದ.
- ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ:
- ಆದಾಯ, ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾಮಗಾರಿಗಳಿಗೆ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಹಿತ ಸಂಘಟಿತ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ.
- ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತುನಿಷ್ಠೆ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
- ಸೈನ್ಯ:
- ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ಸೈನ್ಯ.
- ಆನೆಗಳು,ಕುದುರೆಸವಾರರು, ಮತ್ತುಪಾದಾಳಿಕ ಸೈನಿಕರ ಬಳಕೆ.
- ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ:
- ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತುನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
- ನ್ಯಾಯ,ಸಮಾನತೆ, ಮತ್ತುಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಲ್ಯಾಣದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು.
ಪತನ
- ಕಾರಣಗಳು:
- ಅಶೋಕನ ಮರಣದ ನಂತರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ವಿವಾದಗಳು.
- ದುರ್ಬಲ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಭಜನೆ.
- ಶುಂಗ ವಂಶದ ಆಕ್ರಮಣ (ಸು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 185).
- ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು:
- ಪುಷ್ಯಮಿತ್ರ ಶುಂಗ ಮೌರ್ಯ ವಂಶವನ್ನು ಕೆಡವಿದ.
- ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಚಿಕ್ಕ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಛಿದ್ರವಾಯಿತು.
- ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ:
- ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಆಡಳಿತ ದಕ್ಷತೆ,ನೈತಿಕ ಆಡಳಿತ, ಮತ್ತುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ನೆನಪಿಗೆ ಉಳಿದಿದೆ.
- ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಭಾರತೀಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತುಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಬುನಾದಿ ಹಾಕಿತು.
ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ತಥ್ಯಗಳು (SSC, RRB)
- ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪಕ: ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮೌರ್ಯ
- ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮೌರ್ಯ ಆಡಳಿತಗಾರ: ಅಶೋಕ ಮಹಾನ್
- ಅಶೋಕ ಧರ್ಮ: ಅಶೋಕನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು
- ಅಶೋಕನ ಶಾಸನಗಳು: ಸ್ತಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಹರಡಿತು
- ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ:ಅಸ್ಸಾಂನಿಂದ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದವರೆಗೆ,ಗುಜರಾತ್ನಿಂದ ಬಂಗಾಳದವರೆಗೆ
- ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ:ಪಾಟಲಿಪುತ್ರ
- ಮೌರ್ಯ ನಾಣ್ಯಗಳು:ಪ್ರಾಕೃತ ಭಾಷೆಯ ಶಿಲಾಲೇಖನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣಿತ ನಾಣ್ಯಗಳು
- ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನ: ಆಂತರಿಕ ಕಲಹ ಮತ್ತುಶುಂಗ ವಂಶದ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದಾಗಿ
ಮುಖ್ಯ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು
- ಧರ್ಮ: ಅಶೋಕನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು.
- ಶಾಸನಗಳು: ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಶಿಲಾಲೇಖಿತ ಸಂದೇಶಗಳು.
- ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ: ವಿಶೇಷೀಕೃತ ಇಲಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.
- ಯೋಗ್ಯತಾಧಾರಿತ ನೇಮಕಾತಿಗಳು: ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಆಯ್ಕೆ.
- ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆಡಳಿತ: ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಟನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.