ജനറൽ സ്റ്റഡീസ് Question 273
ചോദ്യം: ഇന്ത്യയുടെ മതപരമായ ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, താഴെപ്പറയുന്ന പ്രസ്താവനകൾ പരിഗണിക്കുക:
സൗത്രാന്തികയും ശാക്യയും ജൈനമതത്തിന്റെ സമ്പ്രദായങ്ങളായിരുന്നു. സർവാസ്തിവാദി, പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ഘടകങ്ങൾ പൂർണമായും നിമിഷപ്രഭമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് അവ ഒരു നിമിഷത്തേക്ക് അദൃശ്യ രൂപത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്നു എന്ന് വിശ്വസിച്ചു. മുകളിൽ നൽകിയ പ്രസ്താവനകളിൽ ഏതാണ്/എത്രയാണ് ശരി?
ഓപ്ഷനുകൾ:
A) ഒന്ന് മാത്രം
B) രണ്ടും മാത്രം
C) ഒന്നും രണ്ടും
D) ഒന്നും രണ്ടും അല്ല
Show Answer
ഉത്തരം:
ശരിയായ ഉത്തരം: B
പരിഹാരം:
- വിശദീകരണം. [b] സൗത്രാന്തികർ ഒരു ആദ്യകാല ബൗദ്ധ സമ്പ്രദായമായിരുന്നു; സ്ഥവിര നികായയിൽ നിന്ന് അവരുടെ നേരിട്ടുള്ള മാതൃസമ്പ്രദായമായ സർവാസ്തിവാദിനുകളിലൂടെ ഉരുത്തിരിഞ്ഞവരെന്ന് പൊതുവേ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അവരുടെ പേര് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ “സൂത്രങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുന്നവർ” എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, മറ്റ് ആദ്യകാല ബൗദ്ധ സമ്പ്രദായങ്ങളുടെ അഭിധർമ്മ ഗ്രന്ഥങ്ങളെ അവർ നിരസിച്ചുവെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സർവാസ്തിവാദ (സംസ്കൃതം: “എല്ലാം യഥാർത്ഥമാണെന്നുള്ള സിദ്ധാന്തം), വൈഭാഷിക എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ആദ്യകാല ബൗദ്ധമതത്തിലെ ഒരു സമ്പ്രദായമാണ്. ബൗദ്ധ തത്വമീമാംസയിലെ ഒരു അടിസ്ഥാന ആശയം ധർമ്മങ്ങളുടെ നിലനില്പാണ്; ഈ ധർമ്മങ്ങൾ വ്യക്തിയുടെ പൂർവകർമ്മങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്താൽ നിമിഷപ്രഭമായി ചേർന്ന് അവന്റെ ജീവിതപ്രവാഹം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനെ അവൻ തന്റെ വ്യക്തിത്വവും ജീവിതപഥവും എന്ന് കരുതുന്നു. ഈ ധർമ്മങ്ങളുടെ തത്വപരമായ യഥാർത്ഥതയെക്കുറിച്ച് ആദ്യകാല ബൗദ്ധ സമ്പ്രദായങ്ങൾക്കിടയിൽ വ്യത്യസ്താഭിപ്രായങ്ങൾ ഉണ്ടായി. മറ്റെല്ലാ ബൗദ്ധരെയും പോലെ സർവാസ്തിവാദിനുകൾ എല്ലാ അനുഭവപരമായതും അനിത്യമാണെന്ന് കരുതുന്നതായിരുന്നെങ്കിലും, ധർമ്മഘടകങ്ങൾ എന്നേക്കുമുള്ള യഥാർത്ഥതകളായി നിലനിൽക്കുന്നു എന്ന് അവർ ഉറപ്പിച്ചു.