انسانی آبادی سے مراد رہائش کے کسی بھی قسم یا حجم کے مکانات کا ایک مجموعہ ہے جہاں انسان رہتے ہیں۔ اس مقصد کے لیے، لوگ مکانات اور دیگر ڈھانچے تعمیر کر سکتے ہیں اور کسی علاقے یا خطے کو اپنے معاشی امدادی بنیاد کے طور پر استعمال کر سکتے ہیں۔ اس طرح، آباد کاری کا عمل بنیادی طور پر لوگوں کے گروہ بندی اور خطے کو ان کے وسائل کی بنیاد کے طور پر مختص کرنے پر مشتمل ہے۔

آبادیاں سائز اور قسم میں مختلف ہوتی ہیں۔ یہ ایک چھوٹے سے گاؤں سے لے کر میٹروپولیٹن شہروں تک پھیلی ہوئی ہیں۔ سائز کے ساتھ، آبادیوں کے معاشی کردار اور سماجی ڈھانچے میں تبدیلی آتی ہے اور اسی طرح ان کی ماحولیات اور ٹیکنالوجی بھی بدل جاتی ہے۔ آبادیاں چھوٹی اور کم گنجان آباد ہو سکتی ہیں؛ یہ بڑی اور گنجان آباد بھی ہو سکتی ہیں۔ کم گنجان آباد چھوٹی بستیاں دیہات کہلاتی ہیں، جو زراعت یا دیگر بنیادی سرگرمیوں میں مہارت رکھتی ہیں۔ دوسری طرف، کم تعداد میں لیکن بڑی آبادیاں ہیں جنہیں شہری آبادیاں کہا جاتا ہے جو ثانوی اور ثلاثی سرگرمیوں میں مہارت رکھتی ہیں۔ دیہی اور شہری آبادیوں کے درمیان بنیادی اختلافات درج ذیل ہیں:

• دیہی آبادیاں اپنی زندگی کی ضروریات یا بنیادی معاشی ضروریات زمین پر مبنی بنیادی معاشی سرگرمیوں سے حاصل کرتی ہیں، جبکہ شہری آبادیاں ایک طرف خام مال کی پروسیسنگ اور تیار مال کی تیاری پر اور دوسری طرف مختلف خدمات پر انحصار کرتی ہیں۔
• شہر معاشی ترقی کے مراکز کے طور پر کام کرتے ہیں، جو نہ صرف شہری باشندوں بلکہ اپنے پس پردہ دیہی آبادیوں کے لوگوں کو بھی خوراک اور خام مال کے بدلے میں سامان اور خدمات فراہم کرتے ہیں۔ شہری اور دیہی آبادیوں کے درمیان یہ فعال تعلق نقل و حمل اور مواصلاتی نیٹ ورک کے ذریعے قائم ہوتا ہے۔
• دیہی اور شہری آبادیاں سماجی تعلقات، رویے اور نقطہ نظر کے لحاظ سے مختلف ہوتی ہیں۔ دیہی لوگ کم متحرک ہوتے ہیں اور اس لیے ان کے درمیان سماجی تعلقات قریبی ہوتے ہیں۔ دوسری طرف، شہری علاقوں میں، طرز زندگی پیچیدہ اور تیز ہوتا ہے، اور سماجی تعلقات رسمی ہوتے ہیں۔

دیہی آبادیوں کی اقسام

آبادی کی اقسام تعمیر شدہ رقبے کی وسعت اور مکانات کے درمیان فاصلے سے طے ہوتی ہیں۔ ہندوستان میں، چند سو مکانات پر مشتمل گنجان یا مجتمع گاؤں ایک کافی عام خصوصیت ہے، خاص طور پر شمالی میدانوں میں۔ تاہم، کئی ایسے علاقے ہیں، جن میں دیہی آبادیوں کی دیگر شکلیں پائی جاتی ہیں۔ ہندوستان میں مختلف قسم کی دیہی آبادیوں کے لیے مختلف عوامل اور حالات ذمہ دار ہیں۔ ان میں شامل ہیں: (i) جسمانی خصوصیات - زمین کی ساخت، بلندی، آب و ہوا اور پانی کی دستیابی (ii) ثقافتی اور نسلی عوامل - سماجی ڈھانچہ، ذات اور مذہب (iii) حفاظتی عوامل - چوری اور ڈاکہ زنی سے بچاؤ۔ ہندوستان میں دیہی آبادیوں کو وسیع طور پر چار اقسام میں تقسیم کیا جا سکتا ہے:

• مجتمع، مجموعی یا مرکزیت یافتہ،
• نیم مجتمع یا ٹکڑوں میں بٹی ہوئی،
• چھوٹے گروہوں (ہیملیٹڈ) میں بٹی ہوئی، اور
• منتشر یا الگ تھلگ۔

مجتمع آبادیاں

مجتمع دیہی آبادی مکانات کا ایک گنجان یا قریب قریب تعمیر شدہ علاقہ ہوتی ہے۔ اس قسم کے گاؤں میں عام رہائشی علاقہ واضح اور ارد گرد کے کھیتوں، گوداموں اور چراگاہوں سے الگ ہوتا ہے۔ قریب قریب تعمیر شدہ علاقہ اور اس کے

شکل 2.1: شمال مشرقی ریاستوں میں مجتمع آبادیاں

درمیانی گلیاں کسی پہچانے جانے والے نمونے یا ہندسی شکل جیسے مستطیل، شعاعی، خطی وغیرہ کی نمائندگی کرتی ہیں۔ ایسی آبادیاں عام طور پر زرخیز آلویل میدانوں اور شمال مشرقی ریاستوں میں پائی جاتی ہیں۔ کبھی کبھار، لوگ حفاظت یا دفاعی وجوہات کی بنا پر گنجان گاؤں میں رہتے ہیں، جیسے وسطی ہندوستان کے بندیل کھنڈ خطے اور ناگالینڈ میں۔ راجستھان میں، پانی کی قلت نے دستیاب آبی وسائل کے زیادہ سے زیادہ استعمال کے لیے گنجان آبادی کو ضروری بنا دیا ہے۔

نیم مجتمع آبادیاں

نیم مجتمع یا ٹکڑوں میں بٹی ہوئی آبادیاں منتشر آبادی کے محدود علاقے میں مجتمع ہونے کے رجحان کا نتیجہ ہو سکتی ہیں۔ اکثر اوقات، ایسا نمونہ کسی بڑے گنجان گاؤں کی علیحدگی یا تقسیم کا نتیجہ بھی ہو سکتا ہے۔ اس صورت میں، گاؤں کے معاشرے کا ایک یا زیادہ حصہ مرکزی گروہ یا گاؤں سے تھوڑا دور رہنے کا انتخاب کرتا ہے یا مجبور ہوتا ہے۔ ایسے معاملات میں، عام طور پر، زمین کے مالک اور غالب برادری مرکزی گاؤں کے مرکزی حصے پر قابض ہوتی ہے، جبکہ معاشرے کے نچلے طبقے کے لوگ اور معمولی مزدور گاؤں کے بیرونی کناروں پر آباد ہوتے ہیں۔ ایسی آبادیاں گجرات کے میدان اور راجستھان کے کچھ حصوں میں وسیع پیمانے پر پائی جاتی ہیں۔

شکل 2.2: نیم مجتمع آبادیاں

چھوٹے گروہوں (ہیملیٹڈ) میں بٹی ہوئی آبادیاں

کبھی کبھار آبادی کئی اکائیوں میں بٹ جاتی ہے جو جسمانی طور پر ایک دوسرے سے الگ ہوتی ہیں لیکن ایک مشترکہ نام رکھتی ہیں۔ ملک کے مختلف حصوں میں ان اکائیوں کو مقامی طور پر پننا، پاڑا، پلی، ناگلا، ڈھانی وغیرہ کہا جاتا ہے۔ کسی بڑے گاؤں کی اس تقسیم کی تحریک اکثر سماجی اور نسلی عوامل سے ہوتی ہے۔ ایسے گاؤں زیادہ تر درمیانی اور زیریں گنگا کے میدان، چھتیس گڑھ اور ہمالیہ کی نچلی وادیوں میں پائے جاتے ہیں۔

منتشر آبادیاں

ہندوستان میں منتشر یا الگ تھلگ آبادی کا نمونہ دور دراز جنگلوں میں الگ تھلگ جھونپڑیوں یا چند جھونپڑیوں کے چھوٹے گروہوں کی شکل میں ظاہر ہوتا ہے، یا چھوٹی پہاڑیوں پر

شکل 2.3: ناگالینڈ میں منتشر آبادیاں

کھیتوں یا ڈھلانوں پر چراگاہوں کے ساتھ۔ آبادی کی انتہائی منتشر نوعیت اکثر رہائشی علاقوں کی زمین کی ساخت اور زمینی وسائل کی بنیاد کے انتہائی ٹکڑوں میں بٹے ہونے کی وجہ سے ہوتی ہے۔ میگھالیہ، اتراکھنڈ، ہماچل پردیش اور کیرالا کے بہت سے علاقوں میں اس قسم کی آبادیاں پائی جاتی ہیں۔

شہری آبادیاں

دیہی آبادیوں کے برعکس، شہری آبادیاں عام طور پر گنجان اور سائز میں بڑی ہوتی ہیں۔ وہ مختلف قسم کی غیر زرعی، معاشی اور انتظامی افعال میں مصروف ہوتی ہیں۔ جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے، شہر اپنے ارد گرد کے دیہی علاقوں سے فعال طور پر جڑے ہوتے ہیں۔ اس طرح، سامان اور خدمات کا تبادلہ کبھی براہ راست اور کبھی مارکیٹ ٹاؤنز اور شہروں کے ایک سلسلے کے ذریعے انجام پاتا ہے۔ اس طرح، شہر براہ راست اور بالواسطہ طور پر دیہاتوں سے اور ایک دوسرے سے بھی جڑے ہوتے ہیں۔ آپ شہروں کی تعریف کتاب “Fundamentals of Human Geography” کے باب 10 میں دیکھ سکتے ہیں۔

ہندوستان میں شہروں کی ارتقاء

ہندوستان میں شہر قبل از تاریخ زمانے سے ہی پنپتے رہے ہیں۔ یہاں تک کہ وادی سندھ کی تہذیب کے وقت بھی، ہڑپہ اور موہنجودڑو جیسے شہر موجود تھے۔ اس کے بعد کے دور میں شہروں کی ارتقاء کا مشاہدہ کیا گیا ہے۔ یہ ارتقاء وقتاً فوقتاً اتار چڑھاؤ کے ساتھ اٹھارہویں صدی میں ہندوستان میں یورپیوں کی آمد تک جاری رہا۔ مختلف ادوار میں ان کی ارتقاء کی بنیاد پر، ہندوستانی شہروں کو درجہ بندی کیا جا سکتا ہے:

• قدیم شہر، $\bullet$ قرون وسطی کے شہر، اور $\bullet$ جدید شہر۔

قدیم شہر

ہندوستان میں کئی ایسے شہر ہیں جن کا تاریخی پس منظر 2000 سال سے زیادہ پر محیط ہے۔ ان میں سے زیادہ تر مذہبی اور ثقافتی مراکز کے طور پر ترقی پائے۔ وارانسی ان میں سے ایک اہم شہر ہے۔ پریاگ (الہ آباد)، پاٹلی پتر (پٹنہ)، مدورائی ملک میں قدیم شہروں کی کچھ دیگر مثالیں ہیں۔

قرون وسطی کے شہر

موجودہ شہروں میں سے تقریباً 100 کے جڑیں قرون وسطی کے دور میں ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر ریاستوں اور بادشاہتوں کے صدر مقام کے طور پر ترقی پائے۔ یہ قلعہ شہر ہیں جو قدیم شہروں کے کھنڈرات پر قائم ہوئے۔ ان میں اہم دہلی، حیدرآباد، جے پور، لکھنؤ، آگرہ اور ناگپور ہیں۔

جدید شہر

انگریزوں اور دیگر یورپیوں نے ہندوستان میں کئی شہر ترقی دیے ہیں۔ ساحلی مقامات پر اپنی گرفت مضبوط کرتے ہوئے، انہوں نے پہلے کچھ تجارتی بندرگاہیں جیسے سورت، دمن، گوا، پانڈیچری وغیرہ ترقی دیں۔ انگریزوں نے بعد میں تین اہم مراکز - ممبئی (بمبئی)، چنئی (مدراس)، اور کولکتہ (کلکتہ) کے ارد گرد اپنی گرفت مضبوط کی اور انہیں انگریزی طرز پر تعمیر کیا۔ تیزی سے

شکل 2.4: جدید شہر کا ایک منظر

اپنا تسلط براہ راست یا نوابی ریاستوں پر کنٹرول کے ذریعے بڑھاتے ہوئے، انہوں نے اپنے انتظامی مراکز، گرمیوں کے ریسورٹس کے طور پر پہاڑی شہر قائم کیے، اور ان میں نئی سول،

جدول 2.1: ہندوستان - شہری کاری کے رجحانات 1901-2011

*ماخذ: مردم شماری ہند، 2011 http.//www.censusindia.gov.in (عارضی)

انتظامی اور فوجی علاقے شامل کیے۔ جدید صنعتوں پر مبنی شہر بھی 1850 کے بعد ارتقاء پزیر ہوئے۔ جمشیدپور اس کی ایک مثال ہے۔

آزادی کے بعد، بڑی تعداد میں شہر انتظامی صدر مقام کے طور پر ترقی پائے ہیں، مثلاً چندی گڑھ، بھوبنیشور، گاندھی نگر، دیس پور وغیرہ، اور صنعتی مراکز، جیسے درگاپور، بھلائی، سندری، بارونی۔ کچھ پرانے شہر بھی میٹروپولیٹن شہروں کے ارد گرد سیٹلائٹ ٹاؤن کے طور پر ترقی پائے، جیسے دہلی کے ارد گرد غازی آباد، روہتک، گڑگاؤں۔ دیہی علاقوں میں بڑھتے ہوئے سرمایہ کاری کے ساتھ، ملک بھر میں درمیانے اور چھوٹے شہروں کی ایک بڑی تعداد ترقی پائی ہے۔

ہندوستان میں شہری کاری

شہری کاری کی سطح کا اندازہ کل آبادی میں شہری آبادی کے فیصد کے لحاظ سے لگایا جاتا ہے۔ 2011 میں ہندوستان میں شہری کاری کی سطح 31.16 فیصد تھی، جو ترقی یافتہ ممالک کے مقابلے میں کافی کم ہے۔ بیسویں صدی کے دوران کل شہری آبادی میں گیارہ گنا اضافہ ہوا ہے۔ شہری مراکز کے پھیلاؤ اور نئے شہروں کے ظہور نے ملک میں شہری آبادی اور شہری کاری کی ترقی میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ (جدول 2.1)۔ لیکن شہری کاری کی شرح ترقی پچھلی دو دہائیوں کے دوران سست پڑ گئی ہے۔

شہروں کی فعالیتی درجہ بندی

مرکزی یا مرکزی مقامات کے طور پر اپنے کردار کے علاوہ، بہت سے قصبے اور شہر مخصوص خدمات انجام دیتے ہیں۔ کچھ قصبے اور شہر کچھ مخصوص افعال میں مہارت رکھتے ہیں اور وہ کچھ مخصوص سرگرمیوں، مصنوعات یا خدمات کے لیے جانے جاتے ہیں۔ تاہم، ہر قصبہ متعدد افعال انجام دیتا ہے۔ غالب یا مخصوص افعال کی بنیاد پر، ہندوستانی شہروں اور قصبے کو وسیع طور پر درجہ بندی کیا جا سکتا ہے:

انتظامی قصبے اور شہر

اعلیٰ درجے کے انتظامی صدر مقام کی حمایت کرنے والے قصبے انتظامی قصبے ہیں، جیسے چندی گڑھ، نئی دہلی، بھوپال، شیلانگ، گوہاٹی، امفال، سری نگر، گاندھی نگر، جے پور، چنئی وغیرہ۔

صنعتی قصبے

صنعتیں ان شہروں کی بنیادی محرک قوت ہیں، جیسے ممبئی، سیلم، کوئمبٹور، موڈی نگر، جمشیدپور، ہگلی، بھلائی وغیرہ۔

نقل و حمل کے شہر

یہ بندرگاہیں ہو سکتی ہیں جو بنیادی طور پر برآمد اور درآمد کی سرگرمیوں میں مصروف ہیں جیسے کندلا، کوچی، کوزیکوڈ، وشاکھاپٹنم وغیرہ، یا اندرون ملک نقل و حمل کے مراکز، جیسے آگرہ، دھولیا، مغل سرائے، اٹارسی، کٹنی وغیرہ۔

تجارتی قصبے

تجارت اور کاروبار میں مہارت رکھنے والے قصبے اور شہر اس زمرے میں رکھے جاتے ہیں۔ کولکتہ، سہارن پور، ستنا وغیرہ کچھ مثالیں ہیں۔

کان کنی کے قصبے

یہ قصبے معدنیات سے مالا مال علاقوں میں ترقی پائے ہیں جیسے رانی گنج، جھاریا، ڈگبوئی، انکلیشور، سنگرولی وغیرہ۔

چھاؤنی قصبے

یہ قصبے چھاؤنی قصبے کے طور پر ابھرے جیسے امبالہ، جالندھر، مہو، بابینا، اودھم پور وغیرہ۔

اسمارٹ سٹیز مشن

اسمارٹ سٹیز مشن کا مقصد ایسے شہروں کو فروغ دینا ہے جو بنیادی ڈھانچہ، ایک صاف اور پائیدار ماحول فراہم کرتے ہیں اور اپنے شہریوں کو معیاری زندگی دیتے ہیں۔ اسمارٹ سٹیز کی ایک خصوصیت یہ ہے کہ انفراسٹرکچر اور خدمات میں اسمارٹ حل لاگو کر کے انہیں بہتر بنایا جائے۔ مثال کے طور پر، علاقوں کو آفات کے لیے کم کمزور بنانا، کم وسائل استعمال کرنا اور سستی خدمات فراہم کرنا۔ توجہ پائیدار اور جامع ترقی پر ہے اور خیال یہ ہے کہ گنجان علاقوں پر توجہ دی جائے، ایک قابل تقلید ماڈل بنایا جائے، جو دوسرے خواہشمند شہروں کے لیے روشنی کا مینار ثابت ہوگا۔

شہری مجموعات/شہروں کی ریاست وار فہرست بنائیں اور اس قسم کے شہروں کے تحت ریاست وار آبادی دیکھیں۔

تعلیمی قصبے

تعلیم کے مراکز کے طور پر شروع ہونے والے، کچھ قصبے بڑے کیمپس ٹاؤن میں تبدیل ہو گئے ہیں، جیسے روڑکی، وارانسی، علی گڑھ، پلانی، الہ آباد وغیرہ۔

مذہبی اور ثقافتی قصبے

وارانسی، متھورا، امرتسر، مدورائی، پوری، اجمیر، پشکر، تیروپتی، کروکشیتر، ہریدوار، اجین اپنی مذہبی/ثقافتی اہمیت کی وجہ سے مشہور ہوئے۔

سیاحتی قصبے

نینی تال، مسوری، شملہ، پچمری، جودھ پور، جیسلمیر، اودگمنڈلم (اوٹی)، ماؤنٹ آبو کچھ سیاحتی مقامات ہیں۔

شہر اپنے افعال میں جامد نہیں ہیں۔ ان کے متحرک ہونے کی وجہ سے افعال بدل جاتے ہیں۔

یہاں تک کہ مخصوص شہر بھی، جیسے جیسے میٹروپولس میں تبدیل ہوتے ہیں، کثیر افعالی بن جاتے ہیں جہاں صنعت، کاروبار، انتظامیہ، نقل و حمل وغیرہ اہم ہو جاتے ہیں۔ افعال اس قدر گڈمڈ ہو جاتے ہیں کہ شہر کو کسی خاص فعالیتی زمرے میں درجہ بندی نہیں کیا جا سکتا۔

مشقی سوالات

1. درج ذیل میں سے درست جوابات کا انتخاب کریں۔

(i) مندرجہ ذیل میں سے کون سا شہر کسی دریا کے کنارے واقع نہیں ہے؟

(الف) آگرہ
(ب) بھوپال
(ج) پٹنہ
(د) کولکتہ

(ii) مردم شماری ہند کے مطابق شہر کی تعریف کا کون سا حصہ نہیں ہے؟

(الف) 400 افراد فی مربع $\mathrm{km}$ کی آبادی کی کثافت۔
(ب) میونسپلٹی، کارپوریشن وغیرہ کی موجودگی۔
(ج) $75 %$ سے زیادہ آبادی بنیادی شعبے میں مصروف۔
(د) 5,000 سے زیادہ افراد کی آبادی کا سائز۔

(iii) مندرجہ ذیل میں سے کس ماحول میں منتشر دیہی آبادیوں کی موجودگی کی توقع کی جاتی ہے؟

(الف) گنگا کے آلویل میدان
(ب) راجستھان کے خشک اور نیم خشک علاقے
(ج) ہمالیہ کی نچلی وادیاں
(د) شمال مشرق کے جنگلات اور پہاڑی علاقے

2. درج ذیل سوالات کے جوابات تقریباً 30 الفاظ میں دیں۔

(i) چھاؤنی قصبے کیا ہیں؟ ان کا کام کیا ہے؟
(ii) صحرائی علاقوں میں دیہاتوں کے مقام کے لیے اہم عوامل کیا ہیں؟

3. درج ذیل سوالات کے جوابات تقریباً 150 الفاظ میں دیں۔

(i) مختلف قسم کی دیہی آبادیوں کی خصوصیات پر بحث کریں۔ مختلف جسمانی ماحول میں آبادی کے نمونوں کے لیے کون سے عوامل ذمہ دار ہیں؟
(ii) کیا کوئی صرف ایک فعل والے شہر کی موجودگی کا تصور کر سکتا ہے؟ شہر کثیر افعالی کیوں بن جاتے ہیں؟