குப்தர் காலம்

குப்தர் காலம்

தோற்றம்

  • காலப்பகுதி: கி.பி. 320 – 550
  • நிறுவனர்: ஸ்ரீ குப்தர் (முதல் குப்த ஆட்சியாளராகக் கருதப்படுகிறார்)
  • தலைநகரம்: பாடலிபுத்திரம் (தற்கால பட்னா)
  • தோற்றம்: குப்தர்கள் மகதப் பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த ஒரு சக்திவாய்ந்த க்ஷத்திரிய குலமாக இருந்தனர்.
  • முன்னோடி: சாதவாகனர்களும் குஷானர்களும் இப்பகுதியில் முன்னர் ஆட்சி செய்த வம்சங்களாகும்.
  • விரிவாக்கம்: குப்தப் பேரரசு இராணுவ வெற்றிகள் மற்றும் உத்திசார் கூட்டணிகள் மூலம் விரிவடைந்தது.

மன்னர்கள்

மன்னர் ஆட்சிக் காலம் குறிப்பிடத்தக்க சாதனைகள்
ஸ்ரீ குப்தர் 320–335 CE குப்தப் பேரரசின் நிறுவனர், மகதப் பிரதேசத்தில் வம்சத்தின் அஸ்திவாரத்தை நிறுவி, உத்திசார் கூட்டணிகள் மற்றும் உள்ளூர் அதிகாரத்தை ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம் எதிர்கால விரிவாக்கத்திற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தார்.
கதோத்கச்சர் 335–360 CE கங்கைச் சமவெளியில் குப்த அதிகாரத்தை ஒருங்கிணைத்து, உத்திசார் வெற்றிகள் மூலம் பிரதேசக் கட்டுப்பாட்டை விரிவுபடுத்தி, மகாராஜா என்ற பட்டத்தைப் பேணியபடி நிர்வாக அமைப்புகளை வலுப்படுத்தினார்.
சந்திரகுப்தர் I 360–380 CE சக்திவாய்ந்த லிச்சவி குலத்தைச் சேர்ந்த குமாரதேவியை மணந்து, அரசியல் நியாயமான தன்மையையும் பிரதேச விரிவாக்கத்தையும் நிறுவினார்; “மகாராஜாதிராஜா” என்ற பேரரசுப் பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டதன் மூலம் குப்தப் பேரரசின் பொற்காலத்தின் உண்மையான தொடக்கத்தைக் குறித்தார்.
சமுத்திரகுப்தர் 380–415 CE அவரது இராணுவ மேதைமைக்காக “இந்தியாவின் நெப்போலியன்” என்று அழைக்கப்படுகிறார், வட இந்தியாவின் பெரும்பகுதியை வென்றார் மற்றும் தென்னிந்திய இராச்சியங்களிடமிருந்து கப்பம் பெற்றார்; கலை, இசை மற்றும் இலக்கியத்தின் ஆதரவாளராகவும் இருந்தார், அவரது நாணயங்களில் வீணை வாசிப்பதாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளார்.
சந்திரகுப்தர் II 415–455 CE “விக்ரமாதித்யா” (வீரத்தின் சூரியன்) என்று அழைக்கப்பட்டார், மேற்கு க்ஷத்ரபர்களைத் தோற்கடித்து பேரரசை மேற்கு இந்தியா வரை விரிவுபடுத்தினார்; அவரது அரசவையில் காளிதாசர் உள்ளிட்ட “நவரத்தினங்கள்” (ஒன்பது மாணிக்கங்கள்) இருந்தனர், மேலும் சமஸ்கிருத இலக்கியம், அறிவியல் மற்றும் பௌத்த-இந்து கலாச்சாரத் தொகுப்பை ஊக்குவித்தார்.
குமாரகுப்தர் I 455–475 CE நான்கு தசாப்தங்களாக பேரரசு முழுவதும் அமைதி மற்றும் செழிப்பைப் பேணினார், நாலந்தா பல்கலைக்கழகத்தை (உலகின் முதல் விடுதி பல்கலைக்கழகங்களில் ஒன்று) நிறுவினார், கல்வியை ஊக்குவித்தார், மற்றும் ஆரம்ப ஹுணா படையெடுப்புகளுக்கு எதிராக வெற்றிகரமாகப் பாதுகாத்தார்.
ஸ்கந்தகுப்தர் 475–495 CE கடுமையான ஹுணா (ஹன்) படையெடுப்புகளுக்கு எதிராக பேரரசை வீரமாகப் பாதுகாத்த கடைசி மகத்தான குப்த பேரரசர், போர்களுக்குப் பின் உள்கட்டமைப்பை மீண்டும் கட்டியெழுப்பினார், மற்றும் நீடித்த இராணுவப் பிரச்சாரங்களிலிருந்து ஏற்பட்ட பொருளாதார அழுத்தம் இருந்தபோதிலும் பிரதேச ஒருமைப்பாட்டைப் பேணினார்.

சமூகம்

  • சாதி முறை: குப்தர் காலத்தில் வர்ண முறை (பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைசியர்கள், சூத்திரர்கள்) முறைப்படுத்தப்பட்டது.
  • சமூக இயக்குநிலை: வரையறுக்கப்பட்ட சமூக இயக்குநிலை, ஆனால் தொழில்களில் சில நெகிழ்வுத்தன்மை.
  • பெண்கள்: முந்தைய காலங்களுடன் ஒப்பிடும்போது குப்தர் காலத்தில் பெண்களின் நிலை உண்மையில் சரிந்தது.
  • கல்வி: கல்வியில் முக்கியத்துவம்; சமஸ்கிருதம் கற்றல் மற்றும் நிர்வாகத்தின் மொழியாக இருந்தது.
  • மதங்கள்: இந்து மதம் ஆதிக்க மதமாக இருந்தது, ஆனால் பௌத்தம் மற்றும் சமணமும் பின்பற்றுபவர்களைக் கொண்டிருந்தன.

பொருளாதாரம்

  • விவசாயம்: முக்கிய வருமான ஆதாரம்; இரும்புக் கருவிகள் மற்றும் கலப்பைகளின் பயன்பாடு உற்பத்தித்திறனை அதிகரித்தது.
  • வர்த்தகம்: மத்திய ஆசியா, சீனா மற்றும் ரோமப் பேரரசுடன் விரிவான வர்த்தகம்.
  • நாணயம்: தரப்படுத்தப்பட்ட நாணயம் (குப்த நாணயங்கள்) வர்த்தகம் மற்றும் பொருளாதார நிலைத்தன்மையை எளிதாக்கியது.
  • வரிவிதிப்பு: லேசான வரிவிதிப்பு மற்றும் திறமையான வருவாய் வசூல்.
  • கைவினை: நெசவு, மட்பாண்டம் மற்றும் உலோக வேலை போன்ற தொழில்களின் வளர்ச்சி.
  • சந்தைகள்: நன்கு வளர்ச்சியடைந்த சந்தைகள் (பஜார்) மற்றும் வணிக மையங்கள்.

அரசியல் அமைப்பு

  • மையப்படுத்தப்பட்ட நிர்வாகம்: பேரரசர் உயர்ந்த அதிகாரத்தைக் கொண்டிருந்தார்.
  • அதிகாரி வர்க்கம்: வருவாய், சட்டம் மற்றும் இராணுவத்திற்கான அதிகாரிகளுடன் நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அதிகாரி வர்க்கம்.
  • உள்ளூர் நிர்வாகம்: மாவட்டங்கள் (பிரதேச) மற்றும் கிராமங்கள் (கிராம்) உள்ளூர் அதிகாரிகளால் நிர்வகிக்கப்பட்டன.
  • இராணுவம்: வலிமையான மற்றும் நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இராணுவம்; யானைகள், குதிரைப்படை மற்றும் காலாட்படை பயன்படுத்தப்பட்டன.
  • சட்ட அமைப்பு: தர்மம் மற்றும் அர்த்தசாஸ்திரத்தின் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது (முழுமையாக செயல்படுத்தப்படாவிட்டாலும்).
  • வாரிசு உரிமை: பொதுவாக பாரம்பரியமானது, ஆனால் சில தத்தெடுப்பு நிகழ்வுகள் (எ.கா., சந்திரகுப்தர் I மற்றும் சமுத்திரகுப்தர்).

கலை மற்றும் கலாச்சாரப் பங்களிப்புகள்

  • இலக்கியம்: சமஸ்கிருத இலக்கியத்தின் செழிப்பு; காளிதாசரின் காமசாஸ்திரம், ரகுவம்சம், மற்றும் நள சரித்ரம் போன்ற படைப்புகள்.
  • தத்துவம்: இந்து தத்துவத்தில் முன்னேற்றங்கள்; குமாரில பட்டர் மற்றும் பிறரின் படைப்புகள்.
  • கட்டிடக்கலை: கோயில்கள் மற்றும் ஸ்தூபங்களின் கட்டுமானம்; தேவகர் அருகிலுள்ள தசாவதார கோயில் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகளில் அடங்கும்.
  • சிற்பம்: குப்த பாணியின் வளர்ச்சி (இயற்கையான, கவர்ச்சியான மற்றும் யதார்த்தமான); சாரநாத்தில் உள்ள புத்தர் சிலைகள் எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.
  • ஓவியம்: குப்த கலைப் பாணியின் தோற்றம்; சுவர் ஓவியங்கள் மற்றும் சிறு ஓவியங்கள்.
  • இசை மற்றும் நடனம்: நிகழ்த்து கலைகளின் ஆதரவு; காமசாஸ்திரத்தில் குறிப்பு.
  • அறிவியல் மற்றும் கணிதம்: ஆரியபட்டரின் (கணிதம், வானியல்), மற்றும் வராகமிஹிரரின் (வானியல், ஜோதிடம்) பங்களிப்புகள்.

வீழ்ச்சி

  • காரணங்கள்:
    • ஹுணா படையெடுப்பு: ஹுணர்கள் (வெள்ளை ஹுணர்கள்) 5ஆம் நூற்றாண்டில் படையெடுத்து, பேரரசை பலவீனப்படுத்தினர்.
    • உள் மோதல்: வாரிசுரிமைச் சச்சரவுகள் மற்றும் பலவீனமான ஆட்சியாளர்கள் சிதைவுக்கு வழிவகுத்தன.
    • பொருளாதார வீழ்ச்சி: வர்த்தகம் மற்றும் விவசாய உற்பத்தித்திறனில் சரிவு.
    • வெளி அழுத்தங்கள்: பல்வேறு பழங்குடியினரின் படையெடுப்புகள் மற்றும் புதிய சக்திகளின் எழுச்சி.
  • முக்கிய நிகழ்வுகள்:
    • ஸ்கந்தகுப்தரின் மரணம் (கி.பி. 495): குப்தப் பேரரசின் முடிவின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது.
    • பேரரசின் பிரிவு: பேரரசு சிறிய இராச்சியங்களாகப் பிரிந்தது.
    • குப்த ஆட்சியின் முடிவு: கி.பி. 550க்குள், குப்தப் பேரரசு ஒரு ஒருங்கிணைந்த அமைப்பாக இருப்பதை நிறுத்தியது.
  • மரபு: குப்தர் காலம் அதன் கலாச்சார, அறிவியல் மற்றும் இலக்கிய சாதனைகளுக்காக “இந்தியாவின் பொற்காலம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.