ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨਕਸ਼ਾ 1 ਅਤੇ 2 ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਦੌਰਾਨ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਵੇਖੋਗੇ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਕਈ ਸੁਤੰਤਰ

ਨਕਸ਼ਾ 1 ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ।

ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨਾਲ ਮੁੜ-ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। 1765 ਤੱਕ, ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਾਕਤ, ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ, ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਹਥਿਆ ਲਏ ਸਨ। ਇਹ ਨਕਸ਼ੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਾਲਾਤ ਕਾਫ਼ੀ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਅਪੇਖਾਕ੍ਰਿਤ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਇਆ।

ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਲਗਭਗ 1707 ਤੋਂ, ਜਦੋਂ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ, ਲੈ ਕੇ 1761 ਵਿੱਚ ਪਾਣੀਪਤ ਦੀ ਤੀਜੀ ਲੜਾਈ ਤੱਕ, ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਾਂਗੇ।

ਨਕਸ਼ਾ 2 ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇਲਾਕੇ।

ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮੁਗਲ

ਅਧਿਆਇ 4 ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਆਪਣੀ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਸਤਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਕਟਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਕਈ ਕਾਰਕਾਂ ਕਰਕੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਲੰਬੀ ਜੰਗ ਲੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸਰੋਤ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।

ਅਧਿਆਇ 4, ਟੇਬਲ 1 ਵੇਖੋ। ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੇ ਰਾਜ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੁਗਲ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ?

ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸਾਮਰਾਜੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਟੁੱਟ ਗਈ। ਬਾਅਦ ਦੇ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਤਾਕਤਵਰ ਮਨਸਬਦਾਰਾਂ ‘ਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖਣਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ। ਸੂਬੇਦਾਰਾਂ (ਸੁਬੇਦਾਰਾਂ) ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਵਾਬਾਂ ਅਕਸਰ ਆਮਦਨ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ (ਦੀਵਾਨੀ ਅਤੇ ਫੌਜਦਾਰੀ) ਦੇ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰਾਂ ‘ਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਗਵਰਨਰਾਂ ਨੇ ਸੂਬਿਆਂ ‘ਤੇ ਆਪਣਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ, ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਆਮਦਨ ਦਾ ਨਿਯਮਿਤ ਭੇਜਣਾ ਘੱਟਦਾ ਗਿਆ।

ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਂਦਾਰੀ ਬਗਾਵਤਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਬਗਾਵਤਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਵੱਧਦੇ ਟੈਕਸਾਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਤਾਕਤਵਰ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਮੁਗਲ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਬਗਾਵਤੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਸਮੂਹ ਹੁਣ ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ‘ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸੂਬਾਈ ਗਵਰਨਰਾਂ, ਸਥਾਨਕ ਸਰਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ।

ਅਮੀਰ ਫਸਲਾਂ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਖਜ਼ਾਨੇ

ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਸਮਕਾਲੀ ਲੇਖਕ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਦੀਵਾਲੀਆਪਣ ਬਾਰੇ ਵਰਣਨ ਹੈ:

ਮਹਾਨ ਨਵਾਬ ਬੇਵੱਸ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਫਸਲਾਂ ਉਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਏਜੰਟ ਉਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੈਦੀ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੇ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣਾ ਕਰਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਚੁਕਾ ਸਕਦਾ। ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਢਹਿੰਦਾ-ਢੇਰੀ ਇੰਨੀ ਪੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਕਿਸਾਨ ਸੋਨੇ ਦੀ ਫਸਲ ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਮਾਲਕ ਪਰਾਲ ਦਾ ਤਿਣਕਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ। ਫਿਰ ਮਾਲਕ ਉਹ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚੁਕਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਘੋੜਸਵਾਰ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਵਾਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ?

ਇਸ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਕਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਈਰਾਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ, ਨਾਦਿਰ ਸ਼ਾਹ ਨੇ 1739 ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਦੌਲਤ ਲੈ ਗਿਆ। ਇਸ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਫਗਾਨ ਸ਼ਾਸਕ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਲੁੱਟਪਾਟ ਦੀਆਂ ਛਾਪੇਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਆਈ, ਜਿਸਨੇ 1748 ਅਤੇ 1761 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੰਜ ਵਾਰ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।

ਨਾਦਿਰ ਸ਼ਾਹ ਦਿੱਲੀ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ

ਨਾਦਿਰ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਸਮਕਾਲੀ ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਨੇ ਮੁਗਲ ਖਜ਼ਾਨੇ ਤੋਂ ਲੁੱਟੀ ਗਈ ਦੌਲਤ ਦਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ: ਸੱਠ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹਜ਼ਾਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕੇ, ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਰਤਨ, ਲਗਭਗ ਪੰਜਾਹ ਕਰੋੜ ਦੇ ਹੀਰੇ-ਜਵਾਹਰਾਤ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੋਰ ਸਿੰਘਾਸਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।

ਚਿੱਤਰ 1 ਨਾਦਿਰ ਸ਼ਾਹ ਦਾ 1779 ਦਾ ਚਿੱਤਰ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਰਣਨ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ‘ਤੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ:

(ਉਹ) … ਜੋ ਮਾਲਕ ਸਨ ਹੁਣ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸਨ; ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਉਹ (ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਲਈ ਵੀ) ਪਿਆਸ ਨਹੀਂ ਬੁਝਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਤਪੱਸਵੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ। ਅਮੀਰ ਭਿਖਾਰੀ ਬਣ ਗਏ। ਜੋ ਕਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਟਾਈਲ ਸੈੱਟ ਕਰਦੇ ਸਨ ਉਹ ਹੁਣ ਨੰਗੇ ਹੋ ਗਏ; ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਬੇਘਰ ਸਨ … ਨਵਾਂ ਸ਼ਹਿਰ (ਸ਼ਾਹਜਹਾਨਾਬਾਦ) ਮਲਬੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। (ਨਾਦਿਰ ਸ਼ਾਹ) ਫਿਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ…

ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਰ ਪਾਸਿਓਂ ਗੰਭੀਰ ਦਬਾਅ ਹੇਠ, ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਨਵਾਬਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਦੋ ਮੁੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਧੜਿਆਂ, ਈਰਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਰਾਨੀਆਂ (ਤੁਰਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਨਵਾਬਾਂ) ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਬਾਅਦ ਦੇ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਤਾਕਤਵਰ ਧੜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕਠਪੁਤਲੀਆਂ ਸਨ।

ਚਿੱਤਰ 2 ਫਰਰੁਖ ਸਿਆਰ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਬ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਸੰਭਵ ਅਪਮਾਨ ਉਦੋਂ ਆਈ ਜਦੋਂ ਦੋ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ, ਫਰਰੁਖ ਸਿਆਰ (1713-1719) ਅਤੇ ਆਲਮਗੀਰ II (1754-1759) ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਦੋ ਹੋਰ, ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ (1748-1754) ਅਤੇ ਸ਼ਾਹ ਆਲਮ II (1759-1816) ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਵਾਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੱਡੇ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਗਵਰਨਰਾਂ, ਸੁਬੇਦਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਜ਼ਮੀਂਦਾਰਾਂ ਨੇ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਵਧ, ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ।

ਰਾਜਪੂਤ

ਕਈ ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਜੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੋ ਅੰਬਰ ਅਤੇ ਜੋਧਪੁਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਨ, ਨੇ ਮੁਗਲਾਂ ਅਧੀਨ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਜਾਗੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸ਼ਾਸਕ ਹੁਣ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ‘ਤੇ ਆਪਣਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਜੋਧਪੁਰ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵੀ ਮੁਗਲ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਧੜੇਬੰਦੀ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।

ਕਈ ਰਾਜਪੂਤ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਮੁਗਲਾਂ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਈ ਸੀ ਪਰ ਮੇਵਾੜ ਇਕਲੌਤਾ ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਜ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਮੁਗਲ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਰਾਣਾ ਪ੍ਰਤਾਪ 1572 ਵਿੱਚ ਮੇਵਾੜ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਨ ‘ਤੇ ਬੈਠੇ, ਉਦੈਪੁਰ ਅਤੇ ਮੇਵਾੜ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਹੇਠ ਸੀ। ਰਾਣਾ ਨੂੰ ਮੁਗਲ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਭੇਜੀ ਗਈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਡਟੇ ਰਹੇ।

ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਪੂਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਗੁਜਰਾਤ ਅਤੇ ਮਾਲਵਾ ਦੇ ਅਮੀਰ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀ ਸੁਬੇਦਾਰੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ। ਜੋਧਪੁਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗੁਜਰਾਤ ਦੀ ਗਵਰਨਰੀ ਸੰਭਾਲੀ ਅਤੇ ਅੰਬਰ ਦੇ ਸਵਾਈ ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਮਾਲਵਾ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਸਨ। ਇਹ ਅਹੁਦੇ 1713 ਵਿੱਚ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜਹਾਂਦਾਰ ਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਤਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਾਮਰਾਜੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਨਾਗੌਰ ‘ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੋਧਪੁਰ ਘਰਾਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੰਬਰ ਨੇ ਬੂੰਦੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਸਵਾਈ ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜੈਪੁਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1722 ਵਿੱਚ ਆਗਰਾ ਦੀ ਸੁਬੇਦਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। 1740 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਮਰਾਠਾ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਿਆਸਤਾਂ ‘ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਸਤਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ।

ਕਈ ਰਾਜਪੂਤ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ‘ਤੇ ਕਈ ਕਿਲ੍ਹੇ ਬਣਾਏ ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਏ। ਵਿਆਪਕ ਕਿਲ੍ਹੇਬੰਦੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਭਵਨ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕੇਂਦਰਾਂ, ਮਹਿਲਾਂ, ਮੰਦਰਾਂ, ਵਪਾਰਕ ਕੇਂਦਰਾਂ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਟਾਈ ਦੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ

ਚਿੱਤਰ 3 ਚਿਤੌੜਗੜ੍ਹ ਕਿਲ੍ਹਾ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦਾ ਘਰ ਸੀ।

ਚਿਤੌੜਗੜ੍ਹ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਤਲਾਬਾਂ (ਤਲਾਬਾਂ) ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੁੰਡੀਆਂ (ਕੂਆਂ), ਬਾਵਲੀਆਂ (ਬਾਵਲੀ) ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਕਈ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

ਚਿੱਤਰ 4 ਜੈਪੁਰ ਵਿੱਚ ਜੰਤਰ ਮੰਤਰ

ਜੈਪੁਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ

1732 ਦੇ ਇੱਕ ਫਾਰਸੀ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਦਾ ਵਰਣਨ:

ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਉਚਾਈ ‘ਤੇ ਸੀ। ਉਹ 12 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਆਗਰਾ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਅਤੇ 5 ਜਾਂ 6 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਮਾਲਵਾ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਰਿਹਾ। ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਫੌਜ, ਤੋਪਖਾਨਾ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਕੰਢਿਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਚਿੱਤਰ 5 ਮੇਹਰਾਨਗੜ੍ਹ ਕਿਲ੍ਹਾ, ਜੋਧਪੁਰ

ਅੰਬਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਸਵਾਈ ਜੈ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੰਜ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵੇਧਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ, ਹਰ ਇੱਕ ਦਿੱਲੀ, ਜੈਪੁਰ, ਉਜੈਨ, ਮਥੁਰਾ ਅਤੇ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ। ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜੰਤਰ ਮੰਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੇਧਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਕਾਸ਼ੀ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਪਕਰਣ ਸਨ।

ਚਿੱਤਰ 6 ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਤਲਵਾਰ।

ਖਾਲਸਾ ਕੀ ਹੈ?

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਧਿਆਇ 6 ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਯਾਦ ਹੈ?

ਆਜ਼ਾਦੀ ‘ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ

ਸਿੱਖ

ਸਤਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਸੰਗਠਨ (ਅਧਿਆਇ 6 ਵੇਖੋ) ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਰਾਜ-ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਪੂਤ ਅਤੇ ਮੁਗਲ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ 1699 ਵਿੱਚ ਖਾਲਸਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਈ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜੀਆਂ ਗਈਆਂ। 1708 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖਾਲਸਾ ਬੰਦਾ ਬਹਾਦਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਮੁਗਲ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਵਿੱਚ ਉੱਠਿਆ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਸਿੱਕੇ ਢਾਲ ਕੇ ਆਪਣਾ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਤਲੁਜ ਅਤੇ ਜਮੁਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਬੰਦਾ ਬਹਾਦਰ ਨੂੰ 1715 ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ 1716 ਵਿੱਚ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।

ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਮਰੱਥ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਥਿਆਂ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਿਸਲਾਂ ਨਾਮਕ ਕਈ ਟੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਯੁਕਤ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰੈਂਡ ਆਰਮੀ (ਦਲ ਖਾਲਸਾ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪੂਰਾ ਸਮੂਹ ਵੈਸਾਖੀ ਅਤੇ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਫੈਸਲੇ ਲਏ ਜਾ ਸਕਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਗੁਰੂ ਦੇ ਫੈਸਲੇ (ਗੁਰਮਤਾ)” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਰੱਖੀ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਪਜ ਦੇ 20 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਟੈਕਸ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ‘ਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਖਾਲਸਾ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਰਾਜ ਕਰਨੀ ਹੈ (ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ ਖਾਲਸਾ)। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੇ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਗਲ ਗਵਰਨਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਮੁਗਲਾਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਮੀਰ ਸੂਬੇ ਅਤੇ ਸਿਰਹਿੰਦ ਦੇ ਸਰਕਾਰ ‘ਤੇ