অধ্যায় ০২ ৰাষ্ট্ৰীয় আয়ৰ হিচাপ
এই অধ্যায়ত আমি এটা সৰল অৰ্থনীতিৰ মৌলিক কাৰ্যকৰীতাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিম। ২.১ অংশত আমি কিছুমান প্ৰাথমিক ধাৰণা বৰ্ণনা কৰিম যিবোৰৰ সৈতে আমি কাম কৰিম। ২.২ অংশত আমি বৰ্ণনা কৰিম কেনেকৈ সমগ্ৰ অৰ্থনীতিৰ মুঠ আয়ক অৰ্থনীতিৰ খণ্ডসমূহৰ মাজেৰে এক চক্ৰীয় পদ্ধতিত যোৱা দেখা পাব পাৰো। একে অংশটোৱে ৰাষ্ট্ৰীয় আয় গণনা কৰাৰ তিনিটা পদ্ধতিৰ বিষয়েও আলোচনা কৰে; যেনে উৎপাদন পদ্ধতি, ব্যয় পদ্ধতি আৰু আয় পদ্ধতি। অন্তিম অংশ ২.৩-ত ৰাষ্ট্ৰীয় আয়ৰ বিভিন্ন উপ-শ্ৰেণীবোৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে। ই GDP ডিফ্লেটৰ, উপভোক্তা মূল্য সূচক, পাইকাৰী মূল্য সূচক আদি বিভিন্ন মূল্য সূচকৰ সংজ্ঞা দিয়ে আৰু দেশৰ মুকলি কল্যাণৰ সূচক হিচাপে দেশৰ GDP লোৱাৰ সৈতে জড়িত সমস্যাবোৰ আলোচনা কৰে।
২.১ অৰ্থনীতিবিজ্ঞানৰ কিছুমান মৌলিক ধাৰণা
আমি আজি অৰ্থনীতিত যি বিষয়টোক বুজো, তাৰ অন্যতম পথিকৃৎ এডাম স্মিথে তেওঁৰ সবাতোকৈ প্ৰভাৱশালী গ্ৰন্থৰ নাম দিছিল—এন ইনকোৱাইৰী ইনটু দ্য নেচাৰ এণ্ড কজ অৱ দ্য ৱেল্থ অৱ নেচন্স। দেশৰ অৰ্থনৈতিক সম্পদ কিৰ পৰা সৃষ্টি হয়? দেশবোৰক ধনী বা দুখীয়া কি কৰে? এইবোৰ হৈছে অৰ্থনীতিৰ কিছুমান কেন্দ্ৰীয় প্ৰশ্ন। যিবোৰ দেশ প্ৰাকৃতিক সম্পদ—খনিজ বা অৰণ্য বা সবাতোকৈ উৰ্বৰ ভূমি—ৰে ভৰপূৰ, সেইবোৰ দেশেই স্বাভাৱিকতে সবাতোকৈ ধনী দেশ নহয়। বাস্তৱত, সম্পদ-সমৃদ্ধ আফ্ৰিকা আৰু লেটিন আমেৰিকাত বিশ্বৰ কিছুমান সবাতোকৈ দুখীয়া দেশ আছে, আনহাতে বহুতো সমৃদ্ধ দেশৰ প্ৰায় কোনো প্ৰাকৃতিক সম্পদ নাই। এটা সময় আছিল যেতিয়া প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ অধিকাৰেই আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ বিবেচনা আছিল, কিন্তু তেতিয়াও সেই সম্পদক এটা উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে ৰূপান্তৰিত কৰিব লগা হৈছিল।
এটা দেশৰ অৰ্থনৈতিক সম্পদ বা কল্যাণ এইদৰে কেৱল সম্পদৰ অধিকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে; গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল এই সম্পদবোৰক উৎপাদনৰ এক ধাৰা সৃষ্টি কৰাত কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু তাৰ ফলত কেনেকৈ আয় আৰু সম্পদৰ সৃষ্টি হয়।
আকৌ আমি এই উৎপাদনৰ ধাৰাটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিওঁ। এই উৎপাদনৰ ধাৰাটো কেনেকৈ ওলায়? মানুহে এক নিৰ্দিষ্ট সামাজিক আৰু প্ৰযুক্তিগত গাঁথনিৰ ভিতৰত তেওঁলোকৰ শক্তি প্ৰাকৃতিক আৰু মানৱসৃষ্ট পৰিৱেশৰ সৈতে সংযুক্ত কৰি উৎপাদনৰ এক ধাৰা সৃষ্টি কৰে।
আমাৰ আধুনিক অৰ্থনৈতিক পৰিৱেশত এই উৎপাদনৰ ধাৰাটো লক্ষ লক্ষ সৰু-বৰ উদ্যোগৰ দ্বাৰা সামগ্ৰী—দ্ৰব্য আৰু সেৱা—ৰ উৎপাদনৰ পৰা ওলায়। এই উদ্যোগবোৰ বহুসংখ্যক লোক নিয়োগ কৰা বৃহৎ নিগমৰ পৰা একক উদ্যোক্তাৰ উদ্যোগলৈকে বিস্তৃত। কিন্তু এই সামগ্ৰীবোৰ উৎপাদন হোৱাৰ পিছত কি হয়? প্ৰতিজন সামগ্ৰী উৎপাদনকাৰীয়ে তেওঁৰ উৎপাদন বিক্ৰী কৰিব বিচাৰে। গতিকে সৰু সূচ বা বুটামৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বিমান, মটৰগাড়ী, বৃহৎ যন্ত্ৰপাতি বা ডাক্তৰ, উকীল বা বিত্তীয় পৰামৰ্শদাতাৰ দৰে যিকোনো বিক্ৰীযোগ্য সেৱালৈকে উৎপাদিত দ্ৰব্য আৰু সেৱাবোৰ উপভোক্তাৰ বাবে বিক্ৰী কৰিব লগা হয়। উপভোক্তা হ’ব পাৰে এজন ব্যক্তি বা এটা উদ্যোগ আৰু সেই সত্তাই কিনা দ্ৰব্য বা সেৱা হ’ব পাৰে অন্তিম ব্যৱহাৰৰ বাবে বা পৰৱৰ্তী উৎপাদনত ব্যৱহাৰৰ বাবে। যেতিয়া ইয়াক পৰৱৰ্তী উৎপাদনত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, তেতিয়া ই প্ৰায়ে সেই নিৰ্দিষ্ট দ্ৰৱ্যৰ বৈশিষ্ট্য হেৰুৱায় আৰু এটা উৎপাদনমূলক প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে আন এটা দ্ৰৱ্যলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। এনেদৰে কপাহ উৎপাদন কৰা খেতিয়কজনে ইয়াক এটা কাটি মিললৈ বিক্ৰী কৰে য’ত কেঁচা কপাহ সূতাৰ ৰূপান্তৰ হয়; সূতাটো আকৌ এটা বয়ন শিল্পলৈ বিক্ৰী কৰা হয় য’ত উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে ই কাপোৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়; কাপোৰটো আকৌ আন এটা উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে কাপোৰৰ এটা সামগ্ৰীলৈ ৰূপান্তৰিত হয় যিটো তাৰ পিছত অন্তিম ব্যৱহাৰৰ বাবে উপভোক্তালৈ বিক্ৰী কৰিবলৈ সাজু হয়। এনে এটা সামগ্ৰী যি অন্তিম ব্যৱহাৰৰ বাবে হৈছে আৰু আৰু কোনো উৎপাদনৰ স্তৰ বা ৰূপান্তৰৰ মাজেৰে নাযাব, তাক অন্তিম দ্ৰৱ্য বোলা হয়।
আমি ইয়াক অন্তিম দ্ৰৱ্য কিয় বুলি কওঁ? কাৰণ এবাৰ ই বিক্ৰী হোৱাৰ পিছত ই সক্ৰিয় অৰ্থনৈতিক ধাৰাৰ পৰা ওলাই যায়। ই কোনো উৎপাদনকাৰীৰ হাতত আৰু কোনো ৰূপান্তৰৰ মাজেৰে নাযাব। কিন্তু ই অন্তিম ক্ৰেতাৰ কাৰ্যৰ দ্বাৰা ৰূপান্তৰিত হ’ব পাৰে। বাস্তৱত, বহুতো এনে অন্তিম দ্ৰৱ্য তেওঁলোকৰ উপভোগৰ সময়ত ৰূপান্তৰিত হয়। এনেদৰে উপভোক্তাই কিনা চাহৰ পাত সেই ৰূপত উপভোগ কৰা নহয়—ইয়াক খোৱাযোগ্য চাহ তৈয়াৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যিটো উপভোগ কৰা হয়। একেদৰে আমাৰ পাকঘৰত সোমোৱা বেছিভাগ সামগ্ৰী ৰন্ধাৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে ৰূপান্তৰিত হয়। কিন্তু ঘৰত ৰন্ধা কৰাটো এটা অৰ্থনৈতিক কাৰ্য্য নহয়, যদিও জড়িত সামগ্ৰীটো ৰূপান্তৰিত হয়। ঘৰত ৰন্ধা খাদ্য বজাৰত বিক্ৰী কৰা নহয়। কিন্তু, যদি একে ৰন্ধা বা চাহ তৈয়াৰ কৰাটো ৰেষ্টুৰেণ্টত কৰা হয় য’ত ৰন্ধা সামগ্ৰীটো গ্ৰাহকলৈ বিক্ৰী কৰা হ’ব, তেন্তে একে সামগ্ৰীবোৰ, যেনে চাহৰ পাত, অন্তিম দ্ৰৱ্য হৈ নাথাকিব আৰু ইয়াক ইনপুট হিচাপে গণ্য কৰা হ’ব য’ত অৰ্থনৈতিক মূল্য সংযোজন হ’ব পাৰে। গতিকে দ্ৰৱ্যটোৰ প্ৰকৃতিত নহয়, ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ অৰ্থনৈতিক প্ৰকৃতিতহে দ্ৰৱ্যটো এটা অন্তিম দ্ৰৱ্য হয়।
অন্তিম দ্ৰৱ্যবোৰৰ মাজত, আমি উপভোগ্য দ্ৰৱ্য আৰু মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰিব পাৰো। খাদ্য আৰু কাপোৰৰ দৰে দ্ৰৱ্য, আৰু বিনোদনৰ দৰে সেৱা যিবোৰ তেওঁলোকৰ অন্তিম উপভোক্তাই কিনিলে উপভোগ কৰা হয়, তাক উপভোগ্য দ্ৰৱ্য বা উপভোক্তা দ্ৰৱ্য বোলা হয়। (ইয়াত সেইবোৰ সেৱাও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয় যিবোৰ উপভোগ কৰা হয় কিন্তু সুবিধাৰ বাবে আমি সেইবোৰক উপভোক্তা দ্ৰৱ্য বুলি উল্লেখ কৰিব পাৰো।)
তাৰ পিছত আন কিছুমান দ্ৰৱ্য আছে যিবোৰ স্থায়ী চৰিত্ৰৰ আৰু উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়াত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এইবোৰ হৈছে সঁজুলি, আহিলা আৰু যন্ত্ৰ। যেতিয়া ইবোৰে আন সামগ্ৰীৰ উৎপাদন সম্ভৱ কৰি তোলে, তেতিয়া ইবোৰ নিজে উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়াত ৰূপান্তৰিত নহয়। ইবোৰো অন্তিম দ্ৰৱ্য, তথাপি ইবোৰ অন্তিমভাৱে উপভোগ কৰিবলগীয়া অন্তিম দ্ৰৱ্য নহয়। আমি ওপৰত বিবেচনা কৰা অন্তিম দ্ৰৱ্যবোৰৰ বিপৰীতে, ইবোৰ হৈছে যিকোনো উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়াৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মেৰুদণ্ড, উৎপাদনক সহায় কৰাত আৰু সম্ভৱ কৰাত। এই দ্ৰৱ্যবোৰে মূলধনৰ এটা অংশ গঠন কৰে, উৎপাদনৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক য’ত এটা উৎপাদনমূলক উদ্যোগই বিনিয়োগ কৰিছে, আৰু ইবোৰে উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়াক উৎপাদনৰ অবিৰত চক্ৰৰ বাবে চলি থাকিবলৈ সক্ষম কৰি ৰাখে। এইবোৰ হৈছে মূলধনী দ্ৰৱ্য আৰু ইবোৰ ক্ৰমে ক্ষয়-ক্ষতিৰ মাজেৰে যায়, আৰু এইদৰে সময়ৰ লগে লগে মেৰামতি বা ক্ৰমে সলনি কৰা হয়। এটা অৰ্থনীতিৰ থকা মূলধনৰ ভঁৰাল এইদৰে সময়ৰ লগে লগে আংশিকভাৱে বা সম্পূৰ্ণৰূপে সংৰক্ষিত, ৰক্ষণাবেক্ষণ আৰু নৱীকৰণ কৰা হয় আৰু পৰৱৰ্তী আলোচনাত ইয়াৰ কিছু গুৰুত্ব আছে।
আমি ইয়াত লক্ষ্য কৰিব পাৰো যে টেলিভিছন ছেট, মটৰগাড়ী বা ঘৰুৱা কম্পিউটাৰৰ দৰে কিছুমান সামগ্ৰী, যদিও ইবোৰ অন্তিম উপভোগৰ বাবে, মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ সৈতে এটা সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য আছে—ইবোৰো স্থায়ী। অৰ্থাৎ, ইবোৰ তাৎক্ষণিক বা চুটি সময়ৰ উপভোগৰ দ্বাৰা নোহোৱা নহয়; খাদ্য বা কাপোৰৰ দৰে সামগ্ৰীৰ তুলনাত ইবোৰৰ তুলনামূলকভাৱে দীঘলীয়া জীৱন আছে। ইবোৰো ক্ৰমিক ব্যৱহাৰৰ সৈতে ক্ষয়-ক্ষতিৰ মাজেৰে যায় আৰু প্ৰায়ে মেৰামতি আৰু অংশৰ সলনি কৰাৰ প্ৰয়োজন হয়, অৰ্থাৎ যন্ত্ৰৰ দৰে ইবোৰো সংৰক্ষণ, ৰক্ষণাবেক্ষণ আৰু নৱীকৰণৰ প্ৰয়োজন। সেয়েহে আমি এই দ্ৰৱ্যবোৰক উপভোক্তা স্থায়ী দ্ৰৱ্য বুলি কওঁ।
এইদৰে যদি আমি এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ ভিতৰত এটা অৰ্থনীতিত উৎপাদিত সকলো অন্তিম দ্ৰৱ্য আৰু সেৱা বিবেচনা কৰো, তেন্তে ইবোৰ হয় উপভোগ্য দ্ৰৱ্য (স্থায়ী আৰু অস্থায়ী দুয়োটাই) বা মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ ৰূপত আছে। অন্তিম দ্ৰৱ্য হিচাপে ইবোৰ অৰ্থনৈতিক প্ৰক্ৰিয়াত আৰু কোনো ৰূপান্তৰৰ মাজেৰে নাযায়।
অৰ্থনীতিত হোৱা মুঠ উৎপাদনৰ ভিতৰত বহুতো উৎপাদন অন্তিম উপভোগত শেষ নহয় আৰু মূলধনী দ্ৰৱ্যও নহয়। এনে দ্ৰৱ্য আন উৎপাদনকাৰীয়ে সামগ্ৰী ইনপুট হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। উদাহৰণ হৈছে মটৰগাড়ী তৈয়াৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা ষ্টীলৰ শ্বীট আৰু পাত্ৰ তৈয়াৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা তাম। এইবোৰ হৈছে মধ্যৱৰ্তী দ্ৰৱ্য, প্ৰধানত কেঁচামাল হিচাপে বা আন সামগ্ৰীৰ উৎপাদনৰ বাবে ইনপুট হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এইবোৰ অন্তিম দ্ৰৱ্য নহয়।
এতিয়া, অৰ্থনীতিত উৎপাদনৰ মুঠ ধাৰাৰ এক ব্যাপক ধাৰণা পাবলৈ, আমাৰ অৰ্থনীতিত উৎপাদিত অন্তিম দ্ৰৱ্যৰ মুঠ স্তৰৰ এক পৰিমাণগত জোখৰ প্ৰয়োজন। কিন্তু, এটা পৰিমাণগত মূল্যায়ন পাবলৈ—অৰ্থনীতিত উৎপাদিত মুঠ অন্তিম দ্ৰৱ্য আৰু সেৱাৰ জোখ—স্পষ্ট যে আমাক এটা সাধাৰণ জোখৰ দণ্ডৰ প্ৰয়োজন। আমি উৎপাদিত কাপোৰৰ মিটাৰ ধানৰ টন বা মটৰগাড়ী বা যন্ত্ৰৰ সংখ্যাৰ সৈতে যোগ কৰিব নোৱাৰো। আমাৰ সাধাৰণ জোখৰ দণ্ড হৈছে ধন। যিহেতু এই সামগ্ৰীৰ প্ৰতিটো বিক্ৰীৰ বাবে উৎপাদন কৰা হয়, এই বিভিন্ন সামগ্ৰীৰ মুদ্ৰামূল্যৰ মুঠ যোগফলে আমাক অন্তিম উৎপাদনৰ জোখ দিয়ে। কিন্তু আমি কেৱল অন্তিম দ্ৰৱ্যৰ জোখ কিয় কৰিব লাগিব? নিশ্চয় মধ্যৱৰ্তী দ্ৰৱ্য যিকোনো উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়াৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ ইনপুট আৰু আমাৰ মানৱশক্তি আৰু মূলধন ভঁৰালৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ এই দ্ৰৱ্যৰ উৎপাদনত নিয়োজিত। কিন্তু, যিহেতু আমি উৎপাদনৰ মূল্যৰ সৈতে কাম কৰি আছো, আমাৰ উপলব্ধি কৰা উচিত যে অন্তিম দ্ৰৱ্যৰ মূল্যই ইতিমধ্যে মধ্যৱৰ্তী দ্ৰৱ্যৰ মূল্য অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছে যিবোৰ তেওঁলোকৰ উৎপাদনত ইনপুট হিচাপে প্ৰৱেশ কৰিছে। ইবোৰক পৃথকভাৱে গণনা কৰিলে দ্বৈত গণনাৰ ভুল হ’ব। আনহাতে মধ্যৱৰ্তী দ্ৰৱ্য বিবেচনা কৰিলে মুঠ অৰ্থনৈতিক কাৰ্যকলাপৰ এক সম্পূৰ্ণ বৰ্ণনা দিব পাৰে, কিন্তু ইবোৰ গণনা কৰিলে আমাৰ অৰ্থনৈতিক কাৰ্যকলাপৰ অন্তিম মূল্য বহু বেছি বঢ়াই দেখুৱাব।
এই স্তৰত ভঁৰাল আৰু ধাৰাৰ ধাৰণাবোৰ প্ৰৱৰ্তন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। প্ৰায়ে আমি এনে উক্তি শুনো যে কাৰোবাৰ গড় দৰমহা ১০,০০০ টকা বা ষ্টীল উদ্যোগৰ উৎপাদন ইমান টন বা ইমান টকাৰ মূল্যৰ। কিন্তু এইবোৰ অপূৰ্ণ উক্তি কাৰণ ই স্পষ্ট নহয় যে যি আয়ৰ উল্লেখ কৰা হৈছে সেয়া বাৰ্ষিক নে মাহিলী নে দৈনিক আয় আৰু নিশ্চয়ই সেইটোৱে বিশাল পাৰ্থক্য কৰে। কেতিয়াবা, যেতিয়া পৰিপ্ৰেক্ষিতটো পৰিচিত, আমি ধৰি লওঁ যে সময়ৰ কালছোৱা জনা আছে আৰু সেয়েহে ইয়াক উল্লেখ নকৰো। কিন্তু সকলো এনে উক্তিৰ ভিতৰত এক নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ কালছোৱা অন্তৰ্নিহিত থাকে। নহ’লে এনে উক্তিবোৰ অৰ্থহীন। এইদৰে আয়, বা উৎপাদন, বা লাভ হৈছে সেইবোৰ ধাৰণা যিবোৰ অৰ্থবহ হ’বলৈ এটা সময়ৰ কালছোৱা নিৰ্দিষ্ট কৰা হ’ব লাগিব। এইবোৰক ধাৰা বোলা হয় কাৰণ ইবোৰ এটা সময়ৰ কালছোৱাত ঘটে। সেয়েহে এইবোৰৰ পৰিমাণগত জোখ পাবলৈ আমাক এটা সময়ৰ কালছোৱা চিহ্নিত কৰিব লাগিব। যিহেতু অৰ্থনীতিত বহুতো হিচাপ বাৰ্ষিকভাৱে কৰা হয়, এইবোৰৰ বহুতো বাৰ্ষিকভাৱে প্ৰকাশ কৰা হয় যেনে বাৰ্ষিক লাভ বা উৎপাদন। ধাৰাবোৰ এটা সময়ৰ কালছোৱাৰ ওপৰত সংজ্ঞায়িত কৰা হয়।
ইয়াৰ বিপৰীতে, মূলধনী দ্ৰৱ্য বা উপভোক্তা স্থায়ী দ্ৰৱ্য এবাৰ উৎপাদন হোৱাৰ পিছত এটা চিহ্নিত সময়ৰ কালছোৱাত ক্ষয় নহয় বা উপভোগ কৰা নহয়। বাস্তৱত মূলধনী দ্ৰৱ্যই উৎপাদনৰ বিভিন্ন চক্ৰৰ মাজেৰে আমাক সেৱা আগবঢ়াই থাকে। কাৰখানাৰ ভৱন বা যন্ত্ৰবোৰ নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ কালছোৱাৰ পৰা স্বতন্ত্ৰভাৱে থাকে। যদি নতুন যন্ত্ৰ যোগ কৰা হয় বা যন্ত্ৰ ব্যৱহাৰৰ পৰা ওলাই যায় আৰু সলনি কৰা নহয়, তেন্তে এইবোৰত যোগ বা বিয়োগ হ’ব পাৰে। এইবোৰক ভঁৰাল বোলা হয়। ভঁৰালবোৰ এটা নিৰ্দিষ্ট সময় বিন্দুত সংজ্ঞায়িত কৰা হয়। কিন্তু আমি এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ কালছোৱাৰ ওপৰত ভঁৰালৰ পৰিৱৰ্তন জুখিব পাৰো যেনে এই বছৰত কিমানটা যন্ত্ৰ যোগ কৰা হ’ল। ভঁৰালৰ এনে পৰিৱৰ্তন এইদৰে ধাৰা, যাক নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ কালছোৱাৰ ওপৰত জোখা যাব পাৰে। এটা নিৰ্দিষ্ট যন্ত্ৰ বহু বছৰ ধৰি মূলধন ভঁৰালৰ অংশ হ’ব পাৰে (যদিহে ই ক্ষয় নহয়); কিন্তু সেই যন্ত্ৰটো মূলধন ভঁৰালত যোগ কৰা নতুন যন্ত্ৰৰ ধাৰাৰ অংশ হ’ব পাৰে কেৱল এটা বছৰৰ বাবে যেতিয়া ই প্ৰথমে স্থাপন কৰা হৈছিল।
ভঁৰাল চলক আৰু ধাৰা চলকৰ মাজৰ পাৰ্থক্য আৰু বুজিবলৈ, আমি তলৰ উদাহৰণটো লওঁ। ধৰি লওঁ এটা টেংকিত নলীৰ পৰা অহা পানীৰে ভৰাই থকা হৈছে। নলীৰ পৰা টেংকিলৈ প্ৰতি মিনিটত বৈ থকা পানীৰ পৰিমাণ হৈছে এটা ধাৰা। কিন্তু এটা নিৰ্দিষ্ট সময় বিন্দুত টেংকিত কিমান পানী আছে সেয়া এটা ভঁৰাল ধাৰণা।
আমাৰ অন্তিম উৎপাদনৰ জোখৰ আলোচনালৈ উভতি আহো, আমাৰ অন্তিম উৎপাদনৰ যিটো অংশ মূলধনী দ্ৰৱ্যৰে গঠিত সেয়া এটা অৰ্থনীতিৰ মুঠ বিনিয়োগ গঠন কৰে${ }^{1}$। এইবোৰ হ’ব পাৰে যন্ত্ৰ, সঁজুলি আৰু আহিলা; ভৱন, কাৰ্যালয়ৰ ঠাই, গুদামঘৰ বা ৰাস্তা, দলং, বিমানবন্দৰ বা জেটিৰ দৰে প্ৰতিষ্ঠান। কিন্তু এটা বছৰত উৎপাদিত সকলো মূলধনী দ্ৰৱ্যই ইতিমধ্যে থকা মূলধন ভঁৰালত যোগ নকৰে। মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ বৰ্তমান উৎপাদনৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ ইতিমধ্যে থকা মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ ভঁৰালৰ অংশ ৰক্ষণাবেক্ষণ বা সলনি কৰাত যায়। কাৰণ ইতিমধ্যে থকা মূলধন ভঁৰালে ক্ষয়-ক্ষতি ভোগ কৰে আৰু ৰক্ষণাবেক্ষণ আৰু সলনি কৰাৰ প্ৰয়োজন হয়। এই বছৰত উৎপাদিত মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ এটা অংশ ইতিমধ্যে থকা মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ ভঁৰাল সলনি কৰিবলৈ যায় আৰু ই ইতিমধ্যে থকা মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ ভঁৰালত যোগ নহয় আৰু ইয়াৰ মূল্য মুঠ বিনিয়োগৰ পৰা বিয়োগ কৰিব লাগিব নিট বিনিয়োগৰ জোখ পাবলৈ। এই বিলোপ, যিটো মূলধনৰ নিয়মীয়া ক্ষয়-ক্ষতিৰ বাবে সমন্বয় সাধন কৰিবলৈ মুঠ বিনিয়োগৰ মূল্যৰ পৰা কৰা হয়, তাক অৱক্ষয় বোলা হয়।
গতিকে অৰ্থনীতিত মূলধন ভঁৰালত নতুন যোগ হৈছে নিট বিনিয়োগ বা নতুন মূলধন গঠনৰ দ্বাৰা জোখা হয়, যাক এনেদৰে প্ৰকাশ কৰা হয়
নিট বিনিয়োগ $=$ মুঠ বিনিয়োগ - অৱক্ষয়
আকৌ আমি অৱক্ষয় নামৰ এই ধাৰণাটো অলপ বেছি বিশদভাৱে পৰীক্ষা কৰো। ধৰি লওঁ এটা উদ্যোগে বিনিয়োগ কৰা নতুন যন্ত্ৰ। এই যন্ত্ৰটোৱে পৰৱৰ্তী কুৰি বছৰ সেৱা দিব পাৰে তাৰ পিছত ই মেৰামতিৰ পৰা ওলাই যায় আৰু সলনি কৰাৰ প্ৰয়োজন হয়। আমি এতিয়া কল্পনা কৰিব পাৰো যেন যন্ত্ৰটো প্ৰতি বছৰৰ উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়াত ক্ৰমে ব্যৱহাৰ হৈ আছে আৰু প্ৰতি বছৰ ইয়াৰ মূল মূল্যৰ এক কুৰিভাগ অৱক্ষয়িত হৈছে। গতিকে, কুৰি বছৰৰ পিছত সলনিৰ বাবে এটা ডাঙৰ বিনিয়োগ বিবেচনা কৰাৰ সলনি, আমি প্ৰতি বছৰে এটা বাৰ্ষিক অৱক্ষয় ব্যয় বিবেচনা কৰো। এইটোৱেই সাধাৰণ অৰ্থত য’ত অৱক্ষয় শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু ইয়াৰ ধাৰণাত অন্তৰ্নিহিত হৈ আছে এটা নিৰ্দিষ্ট মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ আশাকৃত জীৱন, যেনে আমাৰ যন্ত্ৰৰ উদাহৰণত কুৰি বছৰ। অৱক্ষয় এইদৰে এটা মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ ক্ষয়-ক্ষতিৰ বাবে বাৰ্ষিক ভাতা। ${ }^{2}$ অৰ্থাৎ ই হৈছে দ্ৰৱ্যটোৰ ব্যয়ক ইয়াৰ উপযোগী জীৱনৰ বছৰৰ সংখ্যাৰে হৰণ কৰা। ${ }^{3}$
ইয়াত লক্ষ্য কৰক যে অৱক্ষয় হৈছে এটা হিচাপৰ ধাৰণা। প্ৰতি বছৰত হয়তো কোনো প্ৰকৃত ব্যয় হোৱা নাই তথাপিও অৱক্ষয় বাৰ্ষিকভাৱে হিচাপত ধৰা হয়। হাজাৰ হাজাৰ উদ্যোগৰ সৈতে এটা অৰ্থনীতিত, যিবোৰৰ সঁজুলিৰ জীৱন কাল বহুভাৱে ভিন্ন, যিকোনো নিৰ্দিষ্ট বছৰত, কিছুমান উদ্যোগে প্ৰকৃততে ডাঙৰ সলনি ব্যয় কৰি আছে। এইদৰে, আমি বাস্তৱিকভাৱে ধৰি ল’ব পাৰো যে প্ৰকৃত সলনি ব্যয়ৰ এক স্থিৰ ধাৰা থাকিব যিয়ে কম-বেছি সেই অৰ্থনীতিত হিচাপ কৰা বাৰ্ষিক অৱক্ষয়ৰ পৰিমাণৰ সৈতে মিল খাব।
এতিয়া যদি আমি আমাৰ অৰ্থনীতিত উৎপাদিত মুঠ অন্তিম উৎপাদনৰ আলোচনালৈ উভতি যাওঁ, আমি দেখো যে উপভোক্তা দ্ৰৱ্য আৰু সেৱাৰ উৎপাদন আৰু মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ উৎপাদন আছে। উপভোক্তা দ্ৰৱ্যই অৰ্থনীতিৰ সমগ্ৰ জনসংখ্যাৰ উপভোগক ধৰি ৰাখে। উপভোক্তা দ্ৰৱ্য ক্ৰয় কৰাটো মানুহৰ এই দ্ৰৱ্যত খৰচ কৰাৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যি আকৌ তেওঁলোকৰ আয়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। অন্তিম দ্ৰৱ্যৰ আনটো অংশ, মূলধনী দ্ৰৱ্য, ব্যৱসায়িক উদ্যোগে কিনে। ইবোৰ হয় মূলধন ভঁৰাল ৰক্ষণাবেক্ষণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয় কাৰণ ইয়াৰ ক্ষয়-ক্ষতি আছে, বা ইবোৰ তেওঁলোকৰ মূলধন ভঁৰালত যোগ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ কালছোৱাত, যেনে এটা বছৰত, অন্তিম দ্ৰৱ্যৰ মুঠ উৎপাদন এইদৰে হয় উপভোগ বা বিনিয়োগৰ ৰূপত হ’ব পাৰে। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যে এটা বিনিময় আছে। যদি এটা অৰ্থনীতিয়ে বেছি উপভোক্তা দ্ৰৱ্য উৎপাদন কৰে, ই কম মূলধনী দ্ৰৱ্য উৎপাদন কৰে আৰু ইয়াৰ বিপৰীতে।
সাধাৰণতে দেখা যায় যে অধিক জটিল আৰু গধুৰ মূলধনী দ্ৰৱ্যই শ্ৰমিকৰ দ্ৰৱ্য উৎপাদন কৰাৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰে। পৰম্পৰাগত তাঁতীয়ে এখন শাৰী ববলৈ মাহ লাগে কিন্তু আধুনিক যন্ত্ৰপাতিৰে এদিনতে হাজাৰ হাজাৰ কাপোৰৰ টুকুৰা উৎপাদন কৰা হয়। পিৰামিড বা তাজমহালৰ দৰে মহান ঐতিহাসিক স্মাৰক নিৰ্মাণ কৰিবলৈ দশক লাগিছিল কিন্তু আধুনিক নিৰ্মাণ যন্ত্ৰপাতিৰে কেইবাবছৰত এটা আকাশচুম্বী অট্টালিকা নিৰ্মাণ কৰিব পাৰি। নতুন প্ৰকাৰৰ মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ অধিক উৎপাদনে এইদৰে উপভোক্তা দ্ৰৱ্যৰ অধিক উৎপাদনত সহায় কৰিব।
কিন্তু আমি নিজকে পৰস্পৰবিৰোধী নকৰো নেকি? আগতে আমি দেখিছো কেনেকৈ, এটা অৰ্থনীতিৰ মুঠ অন্তিম দ্ৰৱ্যৰ উৎপাদনৰ পৰা, যদি এটা ডাঙৰ অংশ মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ উৎপাদনলৈ যায়, উপভোক্তা দ্ৰৱ্যৰ উৎপাদনৰ বাবে এটা সৰু অংশ উপলব্ধ থাকে। আৰু এতিয়া আমি কৈছো বেছি মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ অৰ্থ হ’ব বেছি উপভোক্তা দ্ৰৱ্য। ইয়াত কোনো পৰস্পৰবিৰোধ নাই। ইয়াত গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈছে সময়ৰ উপাদান। এটা নিৰ্দিষ্ট কালছোৱাত, অৰ্থনীতিৰ মুঠ উৎপাদনৰ এটা স্তৰ দিয়া হৈছে, ই সঁচা যদি বেছি মূলধনী দ্ৰৱ্য উৎপাদন কৰা হয় কম উপভোক্তা দ্ৰৱ্য উৎপাদন কৰা হ’ব। কিন্তু বেছি মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ উৎপাদনৰ অৰ্থ হ’ব যে ভৱিষ্যতত শ্ৰমিকসকলৰ কাম কৰিবলৈ বেছি মূলধনী সঁজুলি থাকিব। আমি দেখিছো যে ই একে সংখ্যক শ্ৰমিকৰ সৈতে উৎপাদন কৰাৰ অৰ্থনীতিৰ উচ্চ ক্ষমতাৰ দিশে লৈ যায়। এইদৰে মুঠ ইনপুট নিজেই কম মূলধনী দ্ৰৱ্য উৎপাদন কৰা ক্ষেত্ৰতকৈ উচ্চ হ’ব। যদি মুঠ উৎপাদন উচ্চ হয়, উপভোক্তা দ্ৰৱ্যৰ পৰিমাণ নিশ্চয় উচ্চ হ’ব।
এইদৰে অৰ্থনৈতিক চক্ৰটো কেৱল চলি নাথাকে, মূলধনী দ্ৰৱ্যৰ উচ্চ উৎপাদনে অৰ্থনীতিক সম্প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ সক্ষম কৰে। আমি এতিয়ালৈকে কৰা আলোচনাত চক্ৰীয় ধাৰাৰ আন এটা দৃষ্টিভংগী বিচাৰি পোৱাটো সম্ভৱ।
যিহেতু আমি বজাৰৰ বাবে উৎপাদিত সকলো দ্ৰৱ্য আৰু সেৱাৰ সৈতে কাম কৰি আছো, এনে সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰিবলৈ সক্ষম কৰোৱা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক হৈছে এনে সামগ্ৰীৰ ক্ৰয় শক্তিৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত চাহিদা। এজনে সামগ্ৰী কিনিবলৈ প্ৰয়োজনীয় ক্ষমতা থাকিব লাগিব। নহ’লে এজনৰ সামগ্ৰীৰ প্ৰয়োজন বজাৰে চিনাক্ত নকৰে।
আমি ওপৰত ইতিমধ্যে আলোচনা কৰিছো যে এজনে সামগ্ৰী কিনাৰ ক্ষমতা তেওঁ শ