বিখ্যাত সমাজ সংস্কাৰক
বিখ্যাত সামাজিক সংস্কাৰক
প্ৰধান সংস্কাৰক আৰু তেওঁলোকৰ অৱদান
১. ৰাজা ৰামমোহন ৰায়
- জন্ম: ১৭৭২, ৰাধানগৰ খানাখুল
- মৃত্যু: ১৮৩৩, ইংলেণ্ডৰ ব্ৰিষ্টল
- অৱদান:
- ১৮২৮ চনত ব্ৰাহ্মো সমাজ প্ৰতিষ্ঠা কৰে একেশ্বৰবাদ আৰু যুক্তিবাদ প্ৰচাৰ কৰিবলৈ।
- সতী নিষেধৰ পক্ষে আওজাহ কৰে আৰু ১৮২৯ চনত ই নিষিদ্ধ কৰাত সফল হয়।
- মহিলাৰ শিক্ষা আৰু সামাজিক সমতা প্ৰচাৰ কৰে।
- ভাৰতত পশ্চিমীয়া শিক্ষা আৰু আধুনিক মুদ্ৰণ প্ৰৱৰ্তন কৰে।
- মুখ্য পদ:
- ব্ৰাহ্মো সমাজ: এটা সংস্কাৰবাদী আন্দোলন যিয়ে মূৰ্তিপূজা অস্বীকাৰ কৰে আৰু বেদৰ গুৰুত্ব দিয়ে।
- সতী: বিধবা স্ত্ৰীৰ স্বামীৰ চিতাৰ ওপৰত নিজকে জ্বলাই দিয়া প্ৰথা।
- গুৰুত্বপূৰ্ণ তাৰিখ: ১৮২৯ – ব্ৰিটিছ চৰকাৰে সতী নিষিদ্ধ কৰে।
- SSC/RRB ফোকাছ: সামাজিক সংস্কাৰত অৱদান, সতী নিষেধ, ব্ৰাহ্মো সমাজ।
২. দয়ানন্দ সৰস্বতী
- জন্ম: ১৮২৪, গুজৰাট
- মৃত্যু: ১৮৮৩, আজমেৰ
- অৱদান:
- ১৮৭৫ চনত আৰ্য সমাজ প্ৰতিষ্ঠা কৰে।
- বেদান্ত দৰ্শন, মূৰ্তিপূজা অস্বীকাৰ, আৰু সামাজিক বৈষম্য সংস্কাৰৰ পক্ষে আওজাহ কৰে।
- মহিলাৰ শিক্ষা আৰু জাতি সমতা প্ৰচাৰ কৰে।
- মুখ্য পদ:
- আৰ্য সমাজ: এটা হিন্দু সংস্কাৰ আন্দোলন যিয়ে বেদৰ কৰ্তৃত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।
- বেদান্ত: হিন্দু দৰ্শনৰ এটা শাখা যিয়ে বাস্তৱতা আৰু স্বৰূপৰ প্ৰকৃতিৰ ওপৰত কেন্দ্ৰীভূত হয়।
- SSC/RRB ফোকাছ: আৰ্য সমাজ, বেদান্ত, সামাজিক বৈষম্য, শিক্ষা।
3. জ্যোতিরাও ফুলে
- জন্ম: ১৮২৭, সাতাৰা
- মৃত্যু: ১৮৯০, পুণে
- অৱদান:
- ১৮৭৩ চনত সত্য শোধক সমাজ প্রতিষ্ঠা কৰে সামাজিক সমতা আৰু জাতি বিলোপ প্রচাৰৰ বাবে।
- মহিলাৰ অধিকাৰ আৰু শিক্ষাৰ বাবে প্ৰচাৰ কৰিছিল।
- “শুদ্ধি” (১৮৭০) আৰু “কৰ্মযোগ” (১৮৭৬) লিখি জাতি বৈষম্যৰ বিৰোধিতা কৰিছিল।
- মুখ্য পদ:
- সত্য শোধক সমাজ: সামাজিক সংস্কাৰৰ বাবে এটা আন্দোলন, বিশেষকৈ জাতি বৈষম্যৰ বিৰুদ্ধে।
- শুদ্ধি: জাতি প্ৰথাৰ সমালোচনা কৰা আৰু নিম্ন জাতিৰ উন্নতিৰ বাবে প্ৰচাৰ কৰা এখনি কিতাপ।
- SSC/RRB ফোকাছ: সত্য শোধক সমাজ, জাতি বিলোপ, মহিলাৰ অধিকাৰ।
4. ঈশ্বৰ চন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ
- জন্ম: ১৮২০, মেদিনীপূৰ পশ্চিম বংগ
- মৃত্যু: ১৮৯১, কলকাতা পশ্চিম বংগ
- অৱদান:
- মহিলাৰ শিক্ষা আৰু বিয়াৰ সংস্কাৰৰ বাবে প্ৰচাৰ কৰিছিল।
- ১৮৫৬ চনৰ বিধবা পুনৰ্বিবাহ আইনৰ জৰিয়তে বিধবা পুনৰ্বিবাহ আইনীকৰণত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা লৈছিল।
- বংগ ব্ৰিটিছ স্কুল প্রতিষ্ঠা কৰি আধুনিক শিক্ষা প্রচাৰ কৰিছিল।
- মুখ্য পদ:
- ১৮৫৬ চনৰ বিধবা পুনৰ্বিবাহ আইন: বিধবাসকলে পুনৰ বিবাহ কৰিব পৰা এটা আইন।
- বংগ ব্ৰিটিছ স্কুল: আধুনিক শিক্ষা প্রচাৰৰ বাবে স্থাপন কৰা এটা বিদ্যালয়।
- SSC/RRB ফোকাছ: বিধবা পুনৰ্বিবাহ, শিক্ষা, আধুনিকীকৰণ।
5. কেশৱ চন্দ্ৰ সেন
- জন্ম: 1838, কলিকতা
- মৃত্যু: 1884, কলিকতা
- অৱদান:
- 1856 ত ব্ৰাহ্ম সমাজত যোগদান কৰে।
- 1866 ত ভাৰতৰ ব্ৰাহ্ম সমাজ প্ৰতিষ্ঠা কৰে।
- সামাজিক সমতা, মহিলাৰ শিক্ষা, আৰু মূৰ্তি পূজাৰ অস্বীকাৰৰ পক্ষে সক্ৰিয়।
- অন্তৰ্ধৰ্ম সৌহাৰ্দ্য আৰু তৰ্কবাদৰ প্ৰচাৰ কৰে।
- মুখ্য পদবোৰ:
- ব্ৰাহ্ম সভা: এটা সংস্কাৰবাদী দল যিয়ে পিছত ব্ৰাহ্ম সমাজলৈ ৰূপান্তৰিত হয়।
- তৰ্কবাদ: পৰম্পৰাৰ ওপৰত যুক্তি আৰু তৰ্কৰ গুৰুত্ব।
- SSC/RRB ফোকাছ: ব্ৰাহ্ম সমাজ, তৰ্কবাদ, সামাজিক সমতা।
6. মহাত্মা গান্ধী
- জন্ম: 1869, পোৰবন্দৰ
- মৃত্যু: 1948, দিল্লী
- অৱদান:
- অহিংসা, স্বনিৰ্ভৰতা, আৰু সামাজিক সমতাৰ পক্ষে সক্ৰিয়।
- অস্পৃশ্যতা নিবাৰণ আৰু মহিলাৰ অধিকাৰৰ প্ৰচাৰ কৰে।
- লবণ আন্দোলন (1930) আৰু স্বাধীনতা আৰু সামাজিক সংস্কাৰৰ বাবে অন্যান্য আন্দোলনৰ নেতৃত্ব লয়।
- মুখ্য পদবোৰ:
- অহিংসা (অহিংসা): অহিংস প্ৰতিৰোধৰ নীতি।
- সত্যাগ্ৰহ: অহিংস প্ৰতিবাদ আৰু প্ৰতিৰোধৰ এটা ৰূপ।
- SSC/RRB ফোকাছ: অহিংসা, অস্পৃশ্যতা, মহিলাৰ অধিকাৰ, লবণ আন্দোলন।
7. ৰাজা ৰাম মোহন ৰায় বনাম দয়ানন্দ সৰস্বতী
| দিশ | ৰাজা ৰাম মোহন ৰায় | দয়ানন্দ সৰস্বতী |
|---|---|---|
| আন্দোলন | ব্ৰাহ্মো সমাজ | আৰ্য সমাজ |
| কেন্দ্ৰবিন্দু | যুক্তিবাদ, একেশ্বৰবাদ | বেদান্ত, মূৰ্তিপূজাৰ অস্বীকাৰ |
| সামাজিক সংস্কাৰ | সতী প্ৰথাৰ বিলোপ, মহিলাৰ শিক্ষা | বৰ্ণ প্ৰথাৰ বিলোপ, মহিলাৰ অধিকাৰ |
| দৰ্শন | যুক্তিবাদ | বেদান্ত |
| প্ৰধান কৰ্ম | ব্ৰহ্ম সূত্ৰ ভাষ্য | সত্যাৰ্থ প্ৰকাশ |
8. গুৰুত্বপূৰ্ণ তাৰিখ আৰু পদবোৰ
- 1829: ব্ৰিটিছ চৰকাৰে সতী প্ৰথা বিলোপ কৰে।
- 1856: বিধবা বিবাহ আইন গ্ৰহণ কৰা হয়।
- 1875: দয়ানন্দ সৰস্বতীয়ে আৰ্য সমাজ প্ৰতিষ্ঠা কৰে।
- 1873: জ্যোতিৰাও ফুলে সত্য শোধক সমাজ প্ৰতিষ্ঠা কৰে।
- 1851: কেশৱ চন্দ্ৰ সেনে ব্ৰহ্মো সভা প্ৰতিষ্ঠা কৰে।
- 1891: ঈশ্বৰ চন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰৰ মৃত্যু হয়।
- 1930: মহাত্মা গান্ধীয়ে লবণ আন্দোলনৰ নেতৃত্ব দিয়ে।
9. সাধাৰণ পৰীক্ষাৰ প্ৰশ্নবোৰ
- সতী প্ৰথা কোনে বিলোপ কৰিছিল? ৰাজা ৰাম মোহন ৰায়
- কোন আন্দোলনে বৰ্ণ বৈষম্যৰ বিৰোধিতা কৰিছিল? সত্য শোধক সমাজ
- আৰ্য সমাজ কোনে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল? দয়ানন্দ সৰস্বতী
- ঈশ্বৰ চন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰৰ মুখ্য অৱদান কি আছিল? বিধবা বিবাহ আইন
- লবণ আন্দোলনৰ নেতৃত্ব কোনে দিছিল? মহাত্মা গান্ধী
- অহিংসাৰ নীতিক কি বোলা হয়? অহিংসা বা সত্যাগ্ৰহ
১০. সাৰাংশ টেবুল
| সংস্কাৰক | আন্দোলন | মুখ্য সংস্কাৰ | উল্লেখযোগ্য কৰ্ম |
|---|---|---|---|
| ৰাজা ৰাম মোহন ৰায় | ব্ৰাহ্ম সমাজ | সতীদাহ নিবাৰণ, নাৰীৰ শিক্ষা | ব্ৰহ্ম সূত্ৰ ভাষ্য |
| দয়ানন্দ সৰস্বতী | আৰ্য সমাজ | বৰ্ণবিহীন সমাজ, নাৰীৰ অধিকাৰ | সত্যাৰ্থ প্ৰকাশ |
| জ্যোতিরাও ফুলে | সত্য শোধক সমাজ | বৰ্ণবিহীন সমাজ, নাৰীৰ অধিকাৰ | শুদ্ধি |
| ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰ | - | বিধবা বিবাহ, শিক্ষা | - |
| কেশৱচন্দ্ৰ সেন | ব্ৰাহ্ম সমাজ | যুক্তিবাদ, সামাজিক সমতা | - |
| মহাত্মা গান্ধী | - | অহিংসা, অস্পৃশ্যতা | - |